故事

在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。

从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们;赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行;她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里，父亲是全能的，不仅会治病，还会干各种活。在我小时，家里比较贫困，父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候，父辈们就轮流照顾着，这段时间父辈们就更忙了，白

天奶奶照顾着爷爷，我们有时间就过去帮忙照看，父辈们白天工作回来，做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里，晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，爷爷奶奶也觉得很欣慰慰，父辈们用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此，即便现在外地上班，对在家的公公婆婆，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

我家家风格言：百善孝为先，认认真真做事、踏踏实实做人。

农历十二月初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁起来。腊八吃腊八粥的食俗，在我国已有千年之久了，别有一番来历。

相传，在古印度北部，即今天的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔答摩·悉达多，年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发觉社会生活徒劳无益，并对婆罗门教的神权极为不满，于是，在他29岁那年，合弃王族的豪华生活，出家修道，学练瑜珈，苦行6年，大约在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提树下，彻悟成道，并创立了佛教。史传，这一天正是中国的农历十二月初八日，由于他是释迦族人，后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼，也即是释迦族圣人的意思。佛教传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，祭祀释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经，并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式，煮粥敬佛。这便是腊八粥的来历。

宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗，不过，当时帝王还以此来笼络众臣。元人孙国敕作《燕都游览志》云：“十二月八日，赐百官粥，以米果杂成之。品多者为胜，此盖循宋时故事。”《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛饭僧”。到了清代，雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫，每逢腊八日，在宫内万福阁等处，用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经，然后将粥分给各王宫大臣，品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云：“每岁腊月八日，雍和官熬粥，定制，派大臣监视，盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”，“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥，谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等，和水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”，颇有京城特色。

天津人煮腊八粥，同北京近似，讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八粥可供食疗，有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。

山西的腊八粥，别称八宝粥，以小米为主，附加以豇豆、小豆、绿豆、小枣，还有粘黄米、大米、江米等煮之。晋东南地区，腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼，合水煮粥，又叫甜饭，亦是食俗之一。

陕北高原在腊八之日，熬粥除了用多种米、豆之外，还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自选酌定。倘是午间吃，还要在粥内煮上些面条，全家人团聚共餐。吃完以后，还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上，以驱邪避灾，迎接来年的农业大丰收。民间相传，腊八这天忌吃菜，说吃了莱庄稼地里杂草多。陕南人腊八要吃杂合粥，分“五味”和“八味”两种。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五种原料外加大肉丁、豆腐、萝卜，另外还要加调味品。腊八这天人们除了吃腊八粥，还得用粥供奉祖先和粮仓。

甘肃人传统煮腊八粥用五谷、蔬菜，煮熟后除家人吃，还分送给邻里，还要用来喂家畜。在兰州、白银城市地区，腊八粥煮得很讲究，用大米、豆、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用来敬门神、灶神、土神、财神，祈求来年风调雨顺，五谷丰登;再分给亲邻，最后一家人享用。甘肃武威地区讲究过“素腊八”，吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭，煮熟后配炸散子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡散”。

宁夏人做腊八饭一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆煮粥，再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”，或者是做成小圆蛋的“雀儿头”，出锅之前再入葱花油。这天全家人只吃腊八饭，不吃菜。

青海的西宁人，虽是汉族人居多，可是腊八不吃粥，而是吃麦仁饭。将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬，肉、麦交融成乳糜状，清晨揭锅，异香扑鼻，食之可口。

在山东“孔府食制”中，规定“腊八粥”分两种，一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的，盛入碗里还要加些“粥果”，主要是雕刻成各种形状的水果，是为点缀。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的，是给孔府里当差们喝的。

河南人吃腊八饭，是小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米特等八种原料配合煮成，熟后加些红糖、核桃仁，粥稠味香，喻意来年五谷丰登。

江苏地区吃腊八粥分甜咸两种，煮法一样。只是咸粥是加青菜和油。苏州人煮腊八粥要放入茨菇、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。清代苏州文人李福曾有诗云：“腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香掺入。”

书，是我们人类必不可少的物品，如果没有书，我们就学不到知识;如果没有书，我们的生活就会变得枯燥乏味，是书把我们带到知识的海洋 ，是书让我们的生活变得绚丽多彩。

我和书也是很要好的朋友，我和每本书的感情都是不同的，有的是几天或是一俩个月的，有的则是一年俩年的感情，虽然感情是不同的，但是我对它们中的每一本都是爱不释手。

关于书的名言也不少，著名的文学家高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。列宁也曾说过：书籍是巨大的力量。我觉得他们说的太对了书中描写的喜怒哀乐把我们带到了美好的情境，读到有趣的地方就会开怀大笑，读到优美的句子就要把它摘抄下来 细细品味。读书的感觉真是妙不可言。

书是个大千世界，书中的生活丰富多采，让我们一起步入书的海洋吧!

从幼年时，书就已悄悄进入我的生活，成为我生命中不可缺少的一部分。打开尘封的记忆，时间开始倒流，我似乎回到了童年时代。

我上小学二年级时，我就有很多书，比如：《成语故事》、《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》····· 虽然我天天都看书，但是我每一次只是关注故事片情节，主人公的命运，喜欢看热闹。至于读书时作笔记我几乎从来也没写过。后来妈妈给我买来一本书，书的名字叫《名人成才故事》;这本书里主要写的是名人小时候的故事。比如：安徒生的童年、勤奋的小玛丽等主人公小时候都爱读书，而且每次读完书后，都会作一些笔记。

我在书的世界里无忧无虑的生活，我似乎与每个故事、小说中的主人公合为一体和他们同悲伤共快乐。我和书的故事是那么多，读书已成为我生命不可缺少的一部分了。

孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃,子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。

于路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀”

故事，是过去的事，是经历，是人生之树的根。过去的事，都过去了，人们反而津津乐道，是何道理呢?俗话说，听话听音，人们喜欢故事，估计也是如此。有故事的人，招人待见，不独是故事，亦不仅是人，那是时光凿出的沧桑所散发的味道，一如晚秋的菊。

人的经历多了，故事都被慢慢地积淀了下来，没有沉淀，故事不远，自然就显得青涩，如同一杯牛奶，放上一晚就会变馊，若被久置发酵，自然而然地就会散发出醇香来。

故事里的事，说是就是，不是也是;故事里的事，说不是就不是，是也不是。看上去跟绕口令似的，其中的故事，余音袅袅。

青年人，喜欢追根究底，喜欢清清白白，觉得凡事总会水落石出，就像小葱拌豆腐，就像一口咬下去的脆黄瓜，就像一加一等于二……喜欢辩论，急于解释，捧着自己的观点，满世界嚷嚷。

不知道任何的解释都是借口，不晓得解释是针对问题的，没有问题，何必饶舌，世间的万事万物，都是相对的，山不转水转，有时，你无法说清楚，到底是驴不走，还是磨不转，有时，树梢不动也能刮大风。

有位青年人曾跟我说起，他遇见一位令他心仪的姑娘，姑娘也对他心动，于是，开始恋爱，如漆似胶，一日不见，如隔三秋，无时无刻地想念着对方。一天，姑娘说，咱们分开吧，男孩儿问为什么呢?女孩儿说，我看你嘴上的胡子太性感了。

男孩子问我，怎么会这样，我的胡子长得好看，她该喜欢，她爱我这人，又不是我的胡子，再说，我的胡子可以剃去的。

青年跟我絮叨着，他没有弄明白，任何理由都是借口，他不清楚她已不爱他了，不爱了，是所有理由的潜台词。我听他絮叨，只是微微一笑，没有跟他做任何解释，火候未到，说了他未必能听得明白，解释何益!到他明白时，一切都会豁然，他要继续走路，踩着一个一个故事。

生活中，不经不识。

爱，可以说充满了整个生活的空间，按理说，能把爱说得清楚;事实的情况是，无人能说得清。勉强说，爱因为情，情之一字，向来令人浩叹——问世间情为何物，直教人生死相许。这里边大有故事。

生活中，要感要悟，感悟的本源来自故事，已然者不可改，但可悟，悟出来，便可以指导你少走弯路，人生的每一步，迈出去了，都无法悔棋，你选择了什么样的路，就会走出什么样的人生。

美国著名诗人弗罗斯特有首诗《林中小路》：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，直到它消失在丛林深处。但我却选择了另一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽……

“啊，留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

人生的路是由故事铺就的，

故事是身后的一盏灯，

让你看清自己的影子的同时，

也能照亮自己的归途。

一天早上，天气晴朗。小动物们在河边玩，小鸭子在水坑边，小熊在河边打水，小鸟在唱歌，小猴子在树上荡秋千，小象呢？他啊，躲在灌木丛后面玩游戏呢！

忽然，小鸭子不小心掉进了一个大水坑里。它大叫：“救命啊！救命啊！”小鸟最先听见求救声，转身一看，啊！是小鸭子掉进水坑里了，他连忙对大伙说：“不好了，不好了！小鸭子掉进水坑里了”小猴听到小鸟的叫声，他想：我可以用我的长尾巴钩根树枝去救小鸭子。于是，小猴子连忙跑到水坑边，用根树枝去救小鸭子，可是小猴试了好几次都失败了。

这时，小象也听到了叫声赶到水坑边。他说：“我可以用我的长鼻子去卷小鸭子。”结果也没成功。

正在大伙焦急万分时，小熊提着一只水桶也赶到了水坑边。他说：“我的水桶应该有用吧！”于是小熊拿着水桶到河边打了一桶水，然后跑到水坑边，把水慢慢得倒入水坑里，小鸭子动了动。接着，小熊来来回回跑了好几次，水坑里的水渐渐的多了起来，小鸭子慢慢的浮了上来，他划着水游出了水坑，小鸭子得救了，他对着小熊说：“谢谢你，谢谢大家的帮忙。”“不用谢”。大伙异口同声的回答。

于是，小鸭子拉着小熊、小猴、小象和小鸟一起开开心心地去玩了。

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

[描写寓言故事作文400字

古时候，楚王手下有个叫作宋玉的大臣。宋玉相貌英俊，穿戴华丽，风流 倜傥（ti tang），又写得一手好文章，深得妇女们的倾慕。楚王欣赏他的才华，也很宠 幸他，给他自由出入后宫的特权，以便宋玉能写出可供宠 妃演唱的歌词来。

但是宋玉这个人的品质实在不怎么样，他十分好色，仗着楚王的信赖，常到后宫中和楚王的妃子们接近。日久生情，竟跟妃子们私通起来。天下没有不透风的墙，时间一长，就有些风声走漏出去，影响很不好。

楚国大夫登徒子是个刚直不阿的大臣，他也听到了一些不好的传闻，就去跟楚王进谏说道：“大王，宋玉这个人长得很好看，又有一张能说会道的巧嘴，很能讨妇女们的喜欢。他又非常好色，不是个能洁身自好的人，您让他这样肆无忌惮地进出后宫，恐怕不太方便，要是万一惹出什么事来，岂不有损王室的威严？还是不要再让他接近妃子们了吧！”楚王听了，不禁有些心动。

不知怎么的，这件事却传到了宋玉的耳朵里。他勃然大怒，气急败坏地跑到楚王那里去，先替自己辩解了一番，说自己实在冤枉，因为才学高又得到楚王的恩宠 ，所以遭到别人的嫉妒和陷害。接着他便开始说登徒子的坏话，声色俱厉地告诉楚王：“其实真正好色的人，正是登徒子本人啊！”

楚王很吃惊，问道：“你这样说登徒子，有什么真凭实据吗？”

宋玉得意地说开了：“证据确凿！登徒子的老婆是一个非常难看的丑女人，她有一头乱蓬蓬的头发，嘴是三瓣的，牙齿稀疏，弯腰驼背，走起路来是个罗圈腿，东倒西歪。她全身还长满了疥疮。就是这样一个丑到极点的女人，登徒子还十分喜欢她，跟她连生了5个儿子，这不正说明他好色到了严重程度了吗？”

可怜登徒子连和他的丑妻感情好这件事都被宋玉用作攻击他好色的根据，可见只要想说一个人的坏话，是不愁找不到理由的。

你是我的同桌——沙世杰，胖乎乎的，在我旁边“安营扎寨”的时间加起来不少于3年。对于你，我可是了如指掌。

记得有一次，学校组织春游。周老师出于安全考虑，要求男女生要手拉手。周老师话音刚落，你便大叫：“啊，不会吧？要手拉手，还是男女生？我们是三岁小孩呀！”“哼，瞧他那样，自以为是，好像谁乐意跟他似的。”我坐在旁边，忍不住和后座的曹燕婷议论。

轮到编排位置，想不到我又和他一组，哎，不是冤家不聚头呀。无奈之下，我只好先伸出手，等捏住时，竟是一截空荡荡的袖子——手缩进袖子里了。“嘿嘿，办法还不错哦……”我冷笑几声，看来不动点真格，还不知道我的厉害。只见我对准他的手臂使劲一掐，再把他的袖子三下五除二给捋到了胳膊肘。“有话好说，求求您了……”看着你一副痛苦的表情，我高兴地想，哈，这真管用！给我找借口，看你还耍什么花招。

终于到了小组活动的时间了，看到你赶紧冲我做了个鬼脸，松开了手。还皱着眉头，嘟着嘴巴，一边说：“呸，真臭！”一边把自己的“爪子”在衣服上来来回回地擦拭。仿佛真臭着你了。我忍无可忍，变皮笑肉不笑地说:“沙世杰，是不是又找拧啊？”“没，没有……”你撒开双腿朝厕所奔去---找避难所了。

哎，我们什么时候才能化干戈为玉帛呢？

每个人都有血有肉有个性，这一点毋庸置疑。孰不知，文具也是性情中“人”，它们也各有各的性格。 先从最常用的签字笔大哥开始吧。签字笔大哥可谓任劳任怨了：记笔记、写作业、考试——三样最忙的活全给它包了。因此，签字笔大哥的“寿命”也最短，要是一不小心“缺弹簧少笔芯”，那还得提前“退休”呢！ 红笔大娘倒是深居简出，俨然是个隐士，她只在讲评作业时大展身手。即使三年过去了，她还是没有让贤之意，还想再为“革命”多做几年贡献呢！ 自动铅笔大姐比较乐观，她总是乐呵呵的。因为她的工作主要还是作图、画画这些娱乐的工作。自动铅笔大姐每天不是在作业本上绘图，在桌子上涂鸦，就是在美术课上画简笔画——工作不多，它自己也乐得清闲自在。 铅芯盒妹妹性格比较内向。平常只是装着一肚子铅笔芯，一言不发，只有自动铅笔大姐风风火

火地来取铅笔芯时，铅芯盒妹妹才会“克斯克斯”地边取铅笔芯边和自动铅笔大姐聊两句。 橡皮小弟虽说用处比较大，却说到底还是自动铅笔大姐的附庸。一想起这烦心事，橡皮小弟他就不甘心。这不，孩子气一上来，它就会把周围的笔迹全擦掉，管你是该擦的还是不该擦的。 相比之下，尺子大叔要比橡皮小弟稳重多了。虽同是签字笔大哥、红笔大娘和自动铅笔大姐的附庸，但从来不会发脾气，只是踏踏实实地做好自己的工作。只要一有需要，它就招之即来，来之能战，战之能胜。 说了这么多，您是不是觉得文具也像我们人

一样，也各有各的个性，各有各的想法，也是性情中“人”呢？ 指导老师：钟华奇 评析 这是一篇非常有意思的童话，在作者风趣幽默的笔下，一个个性格迥异的文具形象栩栩如生，它突破了传统写文具的老套路，为我们开辟了一条新思路。

阅览室里，我正津津有味地看着新书《猪八戒上月球》。太精彩了！我刚想仰头大笑，一看周围，赶紧捂住了嘴巴，尽力不使自己笑出声来。“嚓——”急忙中，不小心把新书的封面撕成了两半。我傻了眼，这可怎么办呢？

我的心顿时犹如十五个吊桶打水——七上八下。这是一本新书，我却把它撕坏了，这可怎么办呢？这时，我的脑海里浮现了两个选择，一、主动去找阅览室管理员，向工作人员道歉，并赔偿损失。二、远避，尽量不让别人发现这件事，把书悄悄的放回去。我环顾了一下四周，发现大家都在聚精会神地看着自己的书，丝毫没有人关注到我做了什么。我斗争着，绞尽脑汁地想着。正当我要决定时，我的心又在动摇了。如果这事被工作人员知道了，她会不会让我双倍赔偿呢？我一分钱都没有带啊，只要我把书悄悄放回去，这样我就可以不用赔偿了。我想不被别人发现，把书放回去。我正想把书往书架上放，可就在这时我又转念一想：这样做好么？妈妈和老师平时都说过，人不能撒谎。撒谎是不诚信的表现，诚实是最重要的。我到底该怎么办才好呢……于是我还是决定要做一个诚实的人，我把书重新拿了回来。

我拿着书找到了阅览室的工作人员，准备向她说明情况。“小同学，你有什么事么？”一位穿着工作服的阿姨亲切地问我。“我……我……我，”我紧张极了，生怕阿姨要求我赔偿。“别着急，有什么事你慢慢说。”“阿姨，我不小心把书的封面撕坏了，我是不小心的，我真的不是故意的。请您原谅我。可是我没有钱赔。”我急的一股脑儿把话全说完了。阿姨听后，不但没有生气，还非常温柔地对我说：“小同学，没关系。你很诚实，没有逃避，我不会让你赔钱的。”“那么，请你把书带回家去修补好再还回来，可以做到么？”“阿姨相信你一定可以做好的，不会影响到别的同学看书的。”我的心里立刻像放下了一块大石头，我高兴地点点头：“请相信我，我一定会把书修补好还回来的。”

这件事使我懂得了：人最重要的就是诚信。一个人如果没有诚信就无法在这个世界上生存和发展。我还想起了一句名言“火心要空，人心要实。”从这句话我们也可以读出诚信是多么重要啊。做一个诚实的人，会很开心很快乐。今后在生活中，我们一定都要做一个诚实守信的人！

简评：人物刻画非常细致，事件过程逻辑性掌握较好。

一颗小火星掉进稻草堆里，那忽暗忽明的火光点点闪闪，随时都有熄灭的可能。

“咳，怎么能让它掉进你们中间来了？这太危险了！”在房角上布网的蜘蛛不禁惊叫起来：“这火是你们的宿敌，一旦燃烧起来，你们都将化为灰烬，快把它灭了吧！”

“看你大惊小怪的，哪有这么可怕。”稻草们表现得漫不经心，指着小火星对蜘蛛说：“你瞧那可怜相，它连自已的命运如何都难预测，还有能力燃烧起来？真是杞人忧天。”

“千万不能太大意。星火燎原的事例举不胜举。快听我的话把它熄灭了吧！”蜘蛛继续提醒稻草。

“你顾虑得太多了，”稻草们不紧不慢地回答：“燃烧我们谈何容易，那火势应当要多猛、火焰应当多光亮！象它这样弱不禁风的样子，等着瞧吧，它马上要自行熄灭了。”

可是没等多久，稻草们开始惊慌起来，原来小火星正将自己身下的部分稻草慢慢点燃，火光逐渐向旁边蔓延产生一丝白烟，随着白烟渐渐增加，潜伏的危机越来越大，没容稻草们再想些什么，一阵微风吹来，“呼”的一声，火苗完全燃烧起来，产生的火焰吞噬了稻草堆，越烧越旺，不长功夫，稻草就被烧得只剩下一堆灰烬。

稻草们完全意料不到，自已的命运竟然会断送在毫不起眼的弱小火星上。

——切勿对不惹人注目的潜在危机掉以轻心，如不及时采取有效措施加以防范，一旦酿成大祸，后果将不堪设想！

在生命之河里，无论我们喜欢还是不喜欢，总会有很多东西流过。淡定地面对，高高地俯瞰，静静地接受而不是抵触，无论喜烦活在当下。人生总是有很多无奈，不想要的想挡也挡不住，想留住的怎拉也拉不住。人胖人瘦，各有千秋，各有好环，活出自已的特点，让别人去说吧。除了健康，什么都是浮云，健康是人生的第一财富，健康是过幸福生活的第一步。只有身体健康，才能得到幸福，只有身体健康，才能做好工作。在健康问题上，你自己比老天爷管用。该休息时且休息，该放下时且放下，心宽才能体健，心静才有花艳。

舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大，舍得近，就有可能得到远。有舍才有得。舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟。舍得，是一种成熟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。生活往往使我们变得焦躁不安。白天有阳光，夜晚有星星，晴天有白云，雨天有风声。有道是：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头,一年四季好时节。”

一个有博大胸怀的人，若在家中，家人爱戴；若在社会，众人敬重。人之初，胸怀的大小都是一样的。物理概念，容积相当。是鸿鹄，就翱翔蓝天，是燕雀，就穿梭树林。定好自己的位，站好自己的岗，未尝不是一种美好的生活方式。如果天生一个燕雀，非要让它学鸿鹄翱翔，也许得到的不是快乐，而是痛苦。有的人在海中游的很惬意，有的人被海水呛的很痛苦。人的一生有各种各样的海，“水大漫不过鸭子背”告诉我们的道理：遇到水大的时候不要埋怨水，而要想想如何增长游水的本事。

在人生道路上行走的时候，总免不了这样那样的不公平，面对不公平，有的人从大局出发，永远地放在了心的最底层，而有的人刚到心口，就忿忿地赶了出来。心中存放的委屈多了，胸怀自然就“撑”大了，而一点委屈不存放的，容积怎会变化？水中一枚变幻的影月，引多少骚客舞文弄墨。骚客已不在，影月却无变。无论怎么把自己当回事的人，总归会成为“古人”。古人被月逗着玩，我们何尝不是。做人的时候，别太把自己当回事。这样，朋友会多些，幸福的感觉也会多些。

人生，其实非常豪迈！争者是技，不争者是艺。所谓不争，是善于吃小亏也。工作如此，生活如此，放到家庭，也是这样的道理。静静地看着钟摆，一摆一摆，那么，在我们的生活中烦来烦去，聊来聊去，争来争去的悔来悔去，种来种去，吵来吵去的不都是在使用着我们有限的生命吗?!人生，在某个阶段总会遇到一些困难，貌似泰山压顶使人寝食不安。其实，天塌下来有高个顶着呢！

用微笑去面对朋友，朋友会越来越多;用微笑去直对敌人，敌人会心惊胆战；用微笑去面对成功，成功会不断到来;用微笑去面对困难，困难会逃之夭夭；用微笑去面对你的家人，其乐融融。世界太大，美好的事情太多，如果总想着占有，不是能力不够，就是容量不大。门坎门坎，过去是门，过不去就是坎。人啊，需要的并不多，可想要的却太多。人生的苦，就是在需要和想要之间渡河。需要的去争取得到，想要的去静静地欣赏，这样，人生是不是会多出些许的幸福？！

人生在世，不如意者十之八九，要学会选择：放弃虚名，追求真实；放弃利益，追求永恒；放弃已有的舒适，追求生命的辉煌；放弃曾经的成功，追求新的历程。背负的人生行李，会压得你无法前行。放弃需要勇气，更需要智慧。有时候，外面下着雨，心却是晴的，而且晴的是那么灿烂，仿佛雨不是雨，而是心中晴朗天空下飘动的柳梢。有时候，外面是晴的，心却下着雨，仿佛生活中一切都充满着阴霾。其实，心中的天气,是晴是雨，全在自己！

【拼音】feacute;ngshēngdagrave;njiaacute;

【成语故事】战国时期，齐国相国孟尝君的门客冯驩因不受重视，三次弹其铗而唱歌：“长铗归来乎!食无鱼!出无车!无以为家!”孟尝君听后，深受感动，一一满足他的要求。冯驩借去薛地收债的机会为孟尝君谋划，营造三窟，使孟尝君在失势后也能立于不败之地。

【典故】参见“冯驩弹铗”。

【释义】指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【近义词】冯驩弹铗

【同韵词】以华治华、勾爪居牙、薰莸不杂、疑似之迹，不可不察、信赏必罚、确固不拔、花信年华、老练通达、快刀斩麻、抱罪怀瑕、......

【成语举例】张掾秋风频怅望，冯生弹铗未归来。  清·钱芳标《击鲜行》

书，是我的精神食粮，是我的良师益友，是我飞向梦想的翅膀！

——题记

轻轻翻开书的扉页，我慢慢走进书的世界，书的智慧之音便缓缓流入我的心田。是书，给予我思想上的启迪，精神上的熏陶及品格上的启示，我们之间的故事就这样开始了。

我总以为大观园是花柳繁华地，温柔富贵乡，可是书却证明我错了，她用细腻的文字告诉我真相。于是我终于明白了清幽的潇湘馆中那个女孩的痛苦：青灯照壁人未睡，冷雨敲窗被未湿！在贾府繁华的外表下，竟是吞金的痛，跳井的苦，青春出家的悲观与绝望！是书，向我展示了这青春的笑与泪，爱与怨。

当东方的地平线透出一派红光时，当碧绿的嘉陵江荡起涟漪时，当绚丽的彩霞放射出万丈光芒时，我的心无法平静。为了这刚刚破晓的天空，为了这鲜血换来的黎明……书用激昂的语调向我讲述了爱国之情的伟大和今日幸福生活的来之不易。我的心激情澎湃，忘不了江姐临刑前的从容与坚定，忘不了许云峰忍受痛楚挖去条石的不屈与毅力，忘不了齐晓轩用鲜血染成的红岩……是书，向我展示了生命的坚与韧，舍与得。

听！远处的马蹄声由远及近，我仿佛看到了战马奔腾、火光冲天的战场，那一定是长平之战，秦赵两军正在奋勇拼杀，书用惋惜深沉的声音向我讲述了长平大战中赵国大败的耻辱。听！远处的交谈声由小变大，我依稀看到了气宇轩昂、羽扇纶巾的管仲正在与齐桓公高谈阔论呢。是书，向我展示了一代名相的智与慧，德与才。

书，你是我最好的伙伴，有你相伴，我的生活才如此多姿多彩；有你相伴，我的人生亦会精彩绝伦。

我和书的故事，仍在继续……

今天，我将要来探索“琥珀”的奥秘，来一睹大自然这精巧的作品。

琥珀到底是怎样形成的呢？原来，很久以前原始森林中的树木会分泌出一种黏液，这些黏滴下来刚好黏住一些植物和动物。经过地壳运动，上万年之后就形成了琥珀。

看着来自世界各地的琥珀，我不禁连连赞叹道。鲜红如血的琥珀；金黄而又半透明的金珀；在暗底和荧光照耀下发出蓝光的琥珀；黄橙橙又带点清香的蜜蜡；颜色不一引人注目的花珀……

当然，我们也需要掌握怎样辨别琥珀的真假，我们可以做“盐水试验”，把琥珀放到盐水里，看它们有何反应。也可以做“硬度检测”拿琥珀在沙纸上磨擦，看它是软是硬，也能做“荧光测试”，把荧光照到琥珀身上，只要发出均匀的亮光，就说明是真的。

我目不转睛地盯着手中的琥珀——“这颗封印万年的泪”，它蕴含着大自然无数的奥秘，这神秘的大自然难道不值得我们去探索，研究吗？

从前，孔雀的尾巴非常难看，难看到连兽神都有些过意不去了。于是，兽神便为它换了一条尾巴。一条五彩斑斓的，仿佛锦缎一般的尾巴。这尾巴张开时宛若羽扇，就是最漂亮的花儿站在它身旁也要逊色三分。因为这条尾巴，成千上万的动物从口中、眼中送出了无数与美丽、惊叹、羡慕有关的词汇，神情。

为了一睹这条美丽尾巴的风采，有些动物甚至千里迢迢来拜访孔雀家族。

有一天，兽神又来到山林里。这下可好，整个山林的动物们都缠着兽神，非要一条孔雀一样的尾巴不可。没办法，兽神只好一点魔杖，动物们全部如愿以偿，拥有了一条五彩斑斓的，仿佛锦缎一般的美丽尾巴。山林里欢天喜地，动物们比过节还激动。

兴奋了整整一个白天，猴子饿了。它走近果园，像往常一样向树上一蹿，没想到，沉甸甸的尾巴起了“作用”，它怎么也上不去。

兴奋了整整一个白天，老牛躺下休息了。它感觉身旁有蚊子在飞，它本能地甩起那美丽的尾巴，可新尾巴不灵活，不但没赶走蚊子，反倒还惹恼了蚊子，把牛叮得满头是包。

……

第二天，动物们聚在一起，诉说着各自的不幸。幸好兽神还在，它们的尾巴又变回了它们原来的样子。

动物们也终于明白：不能脱离实际的模仿别人，适合自己的才是最好的。

“书是人类进步的阶梯”，一本好书就是一位好朋友，一起来分享我和书的故事吧！

我最早接触的书是一些识字方面的书，上面印着精美的图片，下面写着大大的汉字，这便是我儿时记忆中的书。而真正读书是在上幼儿园时，在幼儿园里我学会了拼音，开始阅读一些带拼音的童话故事书，《海的女儿》让我悲痛欲绝，《白雪公主》让我感到人世间的真善美，《卖火柴的小女孩》让我感到了世态的炎凉，《丑小鸭》让我理解到了，只要你拥有一颗追求真与美的纯洁心灵，那么生活的一切不幸都会化为幸运。

上小学一年级了，爷爷给我买了一本《三国演义》的连环画，一看我便爱不释手，这扑鼻的油墨香常常使我进入幻想世界，如今这些小故事依旧令我记忆犹新，我佩服诸葛亮的神机妙算，张飞的有情有义，关羽的智勇双全，周瑜的文韬武略……

随着认识的字越来越多，三年级时我喜欢上了古典名著，从《水浒传》到《红楼梦》，每每捧起一本书，我便津津有味地读着，如饥似渴地读着，废寝忘食地读着，读书成了我最大的乐趣。古典名著中我最喜欢曹雪芹的《红楼梦》，走进了大观园中形形色色的人物的内心。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉多愁善感的性格，她呜咽着边念着边葬花。这一句，已揭开了后面的悲剧结局，每每读到这一段时我就潸然泪下，黯然神伤。

四年级时我开始阅读外国中、长篇小说，不过我读的原因却很戏剧性，有一天趁爷爷不在家，我闲着没事，偷偷翻起爷爷的宝贝柜子，打开柜门一看，天啦！当时我的心情绝不亚于哥伦布发现新大陆，里面全是爷爷的书，我兴奋地拿起书开始阅读，这本书名为《基督山伯爵》，这是法国作家大仲马的代表作之一，小说叙述的是一个复仇的故事，其主人公经历让人难忘。后来我又看了几本长篇小说如《复活》、《红与黑》，虽然目前我理解能力还有限，没有完全读懂，但在浩如烟海的书籍当中，我还是钟爱这些经典名著，经典是历经淘洗、积淀起来的人类文明的精粹，是人们灵魂赖以栖息的花园，是我们成长中营养最为丰富的精神食粮。

我与书的故事还有许许多多，走进书的世界，置身书的海洋，我可以尽情的遨游，书就像一艘永远不会沉没的船，它会载着我驶向更更远更美妙的航程。

故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了！”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了！”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。其实改变现状的方法很简单，只要心中有个“新花园”就可以了。

故事启示：真正冠绝一时的人物有赖于时代，他们之中并非个个都能生逢其时，或虽生逢其时却又不能因时而动。但是，人的智慧毕竟有一个长处：即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光，总会有许多别的机会可让他一展风采。