故事

古代，中国的京城中住着一个裁缝，他性情快活，喜好嬉戏，常带着老婆出去散步玩耍。一天，他们夫妇清晨出去散步，直到日落时才游玩而归。路上，他们碰到一个驼背。这驼背给人滑稽的感觉，他的言谈举止，使人一下子忘记了苦闷，情不自禁地快乐起来。裁缝夫妇兴致勃勃地打量一番驼背，一时高兴，便约他一道回家，大家好一块儿吃饭玩乐。

驼背一请便动，到裁缝家时，天已快黑。裁缝马上到市上去买了煎鱼、馍馍、柠檬和葡萄，以丰盛的晚餐款待驼背。他们围着餐席开怀大吃。裁缝的老婆拿了块很大的鱼肉塞进驼背嘴里，开玩笑似地捂住他的嘴，说道：

“以安拉的名义起誓，你肯定能整块吞下这鱼肉，不许你嚼，快吞吧，快吞吧。”

驼背果然遵命一咽，一根带肉的大鱼刺一下钩住他的喉管，噎得他喘不上气来，只一会，他就被鲠死了。裁缝惊呆了，不由叹道：

“毫无办法，只盼万能之神安拉拯救了!这个可怜虫，早不死，迟不死，为什么偏偏死在我们手里!”

“你可不能就这样坐着不动呀?”老婆焦急地埋怨裁缝，“我们可是坐在熊熊的火焰上了。”

“那该怎么办呢?”

“来吧，你来抱住他的身子，我在他的脸上蒙上一张丝帕，然后我先出去，你再跟在我后面，趁黑夜我们把他弄出去，在街上，你一边走，一边要不停地说：‘孩子，我和你妈妈这就带你看医生去。’”

裁缝按老婆的吩咐，抱着驼背的身体，跟在老婆后面出去，老婆在前面一边走一边嚷：“哟!我的儿啊，你快好起来吧。真让我痛苦呀!不过我知道，这样的天花，确实是到处都很容易染上的哪。”

夫妇俩一路走着，说着，沿街向人打听医生的的住处，以便让全街的人都知道他们的孩子病了。最后，他们终于找到犹太医生的家。

医生的黑女仆听到他们敲门，为他俩开门。看见裁缝夫妇，她以为他们抱着的是他们的孩子，问道：“有什么事吗?”

“我们带孩子来看病，”裁缝的老婆说：“这是一枚四分之一的金币，请拿去给你的主人，让他下来为我们的孩子看病吧。这孩子病重哪。”

女仆转身上楼时，裁缝夫妇趁机闯进医生的家门。

“快把驼背放下，”裁缝的老婆说，“我们快脱身。”

裁缝匆忙放下驼背，让他靠着楼梯，两人一溜烟跑掉了。

女仆回到楼上，对医生说：“门前有一对夫妇来给医生看病，他们说把这个四分之一的金币给你，请你去替他们的孩子看病。”

医生见了金币，非常高兴，立刻起身，匆匆下楼来看病人。下楼时，一脚踢在死了的驼背身上，给绊得跌了一跤，驼背滚下楼去。医生爬起身，叫道：“啊!摩西与十诫哟!亚伦与赖约舒哟!我怎么会踢到这个病人，使他滚下去，一下子跌死了。我对这个死在家中的尸体可怎么办呀!”

医生战战兢兢地驼着驼背的尸体到楼上，把刚才发生的事情告诉老婆。

“你怎么还不想办法呢?”老婆说，“你要是坐着不动，等到天亮，我们就完了，我和你会把命送掉的!来呀，我们把他抬上平台，放到隔壁那个穆斯林家中去吧。”

原来医生的邻居是王宫里的厨房总管，他经常把王宫里的肉带到家中，惹得猫和老鼠去偷吃，而且他家没人时，连狗也会爬过墙头，下去偷吃，因此糟蹋了不少的肉。这时医生夫妇两人，一个提着驼背的双手，一个抬着他的双脚，沿墙边把他慢慢地放了下去，让他靠着屋角。做完这一切后，他们悄悄地潜回自己家里。

驼背被放下去时，那个总管刚好回家。他打开门，拿着蜡烛走进屋，立刻发现有人站在屋角。

“啊!凭我的生命起誓，”他嚷起来，“好啊!原来偷我那么多肉的是人呀!你偷了我的肉，我还一直错怪是猫和狗，以致巷中许多猫和狗都遭了殃，却原来是你从屋顶上爬下来偷的呀!”他嚷着，马上去拿起一柄大锤，朝驼背胸部打了几锤。

驼背被打倒在地，一动不动，总管这才惊惶失措起来，既忧愁又苦闷，叹道：“毫无办法，只望万能之神安拉拯救了。”他想到事情关系着自己的性命，骂道：“这些讨厌的肉啊!愿安拉诅咒它们，这个人的生命难道就这样断送在我手里吗?”

他仔细一看，原来是个驼背。

“你生为驼背做孽还不够吗?”他说，“定要做贼来偷油偷肉吗?我的主宰呀!求您保佑我，掩盖我的罪孽吧。”于是总管负着驼背，趁夜一直摸索到街拐角处，偷偷放他下来，让驼背的身体靠在一家店铺门前，然后拔脚开溜。

这时，一个喝得酩酊大醉的基督教商人，东倒西歪着，正要去澡尝洗澡。他念叨说：“快了!快到澡尝了!”他摇摇晃晃地走到驼背面前，坐下去解鞋带，猛见身旁立着一个人，便一骨碌爬起来，以为这人是想来偷他的缠头的。原来昨天夜里，他的缠头刚被人偷了，他正为此愤愤不平。于是他猛地一拳打在驼背脖子上，驼背马上倒了下去。这个商人醉得厉害，一面大声喊叫“捉贼”，一面趁势扑在驼背身上，两手紧紧掐着驼背的脖子不放。巡察闻声赶到，正看见这个商人骑在驼背身上乱捶乱打。

“为什么打人?”巡察问。

“这个人要抢我的缠头。”

“起来!”

基督教商人站了起来。巡察走过去一看，人已被打死了。“好了!”巡察说，“基督教徒打死伊斯兰教徒了。”于是绑起基督教徒，带往衙门。

“基督呀!圣母玛利亚呀!”基督教商人忿恨地嚷叫：“我怎么会打死人呢?我只打了一拳，他怎么会死?他死得多快呀!”

之后，基督教商人酒醒了过来，恢复了理智，悲哀地和驼背在监狱里过了一夜。

次日，法官在处决杀人犯之前，掌刑官宣布了基督教商人的罪状，把他带到绞刑架下。当绞绳套上他的脖子，快行刑时，那个厨房总管却忽然赶了来。他从人群中挤进去，见基督教商人就要被绞死，便使出全身力量挤到掌刑官面前，在声说道：

“别绞他，这个人是我杀的。”

“你为什么杀人?”法官问。

“昨夜我回家时，他正从屋顶上爬下来，要偷我的东西，我一气之下，用大铁锤打中了他的胸部，打死了他。由于害怕，我背起他到大街上，把他扶靠在一家铺子门前。可是现在我想，我已经杀了一个伊斯兰教徒了，可不能再让这个基督教徒死于非命，现在请拿我偿命，绞死我吧。”

听了总管的自首，法官宣布基督教商人无罪，释放了他。“绞这个人吧。”法官指着厨房总管，吩咐掌刑官。

掌刑官按法官的命令，从基督教商人脖子上取下绞绳，套在总管脖子上，牵他到绞刑架下，准备动手开绞。这时，那个犹太医生挤开人群，叫喊着冲到绞架下，说道：

“你不能绞他，杀人的不是他，而是我。是这样的：昨天我在家中，有一男一女来求医，他们带着这个驼背，叫女仆把一个四分之一的金币给我，说是给他治病。那一男一女进入我家，让他靠着楼梯休息，两人便走了。我摸索着下楼去看病人，黑夜里看不清，一脚踢在了他身上，他跌倒下去，立刻摔死了。老婆和我把尸体抬到平台上，设法将它放到总管家里，因为他是我们的邻居。总管回去发现驼背在他家中，以为是贼，用锤把他打倒，还以为是自己打死了他。我无意间杀死了一个伊斯兰教徒，可不愿有意地害了另一个伊斯兰教徒的生命了!”

由于犹太医生的自首，法官便吩咐掌刑官：“放掉总管，绞犹太人偿命好了。”

掌刑官又将绞绳套在犹太医生脖子上，刚要动手开绞，那个裁缝又突然挤开人群，奔到绞刑架下，对掌刑官说：

“别绞他，杀人的不是他，而是我。是这样的：昨天清晨我出门散完步，午后回家的时候，碰到这个喝得醉醺醺的驼背。他敲着小鼓，哼着小曲。我当时邀他到我家，用煎鱼招待他。我妻子拿了块鱼肉请吃，塞在他嘴里，他一咽便鲠死了。我妻子和我把他抱到犹太医生家里，他的女仆来开门，我对她说：‘告诉你的主人，请他快下来，给我们的孩子看病。’当时，我给了她一枚四分之一的金币。她上楼去通知主人的时候，我把驼背放在楼梯上，然后带着老婆悄悄溜走。医生下楼踢在他身上，便认为是自己杀死的。”

“这是事实吧?”他问犹太医生。

“对，真是这样。”医生回答。

“放掉犹太人吧，”裁缝望着法官，“让我来偿命好了。”

“这真是一个可以记录下来当史料的怪事。”法官听了裁缝的自首，感到非常惊讶。随即吩咐掌刑官：“放掉犹太人，根据裁缝的自首，绞他好了。”

掌刑官一边把绞绳套在裁缝脖子上，一边说道：“麻烦极了!一会儿要绞那个一会儿要绞这个，结果，谁也死不了!”

那个驼背，本是供皇帝逗笑取乐的一个侏儒，随时随地侍奉皇帝。他喝醉酒，溜出王宫后，一连两天也不见回宫。皇帝便吩咐打听他的下落。侍臣出去打听了情况，回宫禀报国王：

“启禀主上，驼背已死了，尸体被人送到衙门里。法官要绞死杀人犯。可非常奇怪，每当他宣布了罪状，快要行刑开绞时，总有人出来自首，承认是自己杀人，已有好几个人自首了，每人都讲了杀人的原委。”

于是，皇帝吩咐侍卫：“你快去法场传法官进宫，要他带全部犯人来见我。”

侍卫到法场时，掌刑官刚准备好，就要开绞裁缝了。

“且慢!”侍臣制止了掌刑官，向法官传达了皇帝的旨意，随即命人抬着驼背的尸体，并将裁缝、犹太医生、基督教商人和总管一齐带进宫去。法官见到皇帝，跪下去吻了地面，把事件经过一五一十报告了皇帝。皇帝听了，又惊奇又激动。

这时，一个刚进宫的理发匠站了出来，看了这场面。他到很奇怪。

“陛下!”理发匠说：“为什么这个裁缝、基督教商人、犹太医生、穆斯林总管和死了的驼背都在这儿呢?这是怎么一回事呀?”

皇帝笑着说：“来吧，把驼背昨天吃晚饭时的情形，以及基督教商人、犹太医生、总管和裁缝所谈的一切经过，全都讲给理发匠听吧。”

理发匠听了这一切，说：“这可是奇事中的奇事了!”接着他摇着头说：“让我看一看驼背吧。”于是他靠近驼背坐下，把他的头挪在自己的腿上，仔细打量一番，突然哈哈大笑，笑得差一点倒在地上，他说：“每个人的死都是有原因的，驼背之死尤其值得记载呢。”

他的言行使得所有的人都莫名其妙，皇帝也一样摸不着头脑。

“陛下，以你的恩惠起誓，这个驼背并没有死，他还在喘气呢。”理发匠说着，从袋里拿了一个罐子出来，打开，从中取出一个眼药瓶，拿瓶中的油质抹在驼背脖子上，接着又掏出一只铁夹子，小心地把铁夹子伸进驼背的喉管，挟出一块裹着血丝、带着骨片的鱼肉。驼背突然打了一个喷嚏，一骨碌爬了起来，他神气十足，伸手抹一抹嘴脸，说道：

“安拉是唯一的主宰，穆罕默德是他的使徒。”

皇帝和所有的人惊奇之余，全笑得死去活来。

“以安拉的名义起誓，”皇帝说，“这可真是奇事，没有比这更稀奇古怪的事了，臣民们，”他接着说：“难道你们曾见过死了又活回来的人吗?若不是这个理发匠，这驼背一定假死变成真死呢。”

“以安拉的名义起誓，”人们齐声说，“这真算得是万中仅一的奇事了。”

皇帝惊讶之余，一面吩咐宫中的人记录驼背的故事，作为历史文献保存;一面赏赐犹太医生、基督教商人和总管每人一套名贵衣服，然后让他们全都回家，裁缝、驼背和理发匠也各得到了皇帝赏给的一套名贵衣服。从那以后，裁缝在宫中做起缝纫活，按月领取薪俸;驼背仍然陪伴皇帝，谈笑取乐，得到了很高的俸禄;理发匠却成为皇帝的随身陪侍，替皇帝理发。

他们各得一份差事，舒适愉快地生活着。

标题和一首歌的名字相模，凑巧也符合了我现在的心情。最近呢，最近确实发生了好多事……——题记

我从一个城市到另外一个城市，用了七个月的时间，其中不包括春节。很奇怪，那个城市始终给人印象是穷乡僻壤，直到现在我还是这样认为。矮矮的楼房，窄窄的公路，灰蒙蒙的天空，但是公路旁有两个加油站却特别醒目，像是标志性的建筑矗立在那里。从早晨到夜晚，再到隔天的黎明，流动的人群和车辆是那么井然有序。在马路的一旁，有个市场，我想想也觉得好笑，因为广告牌建得出奇的大，是怕匆匆而过的路人不晓得这里有这样一个地方还是本身就是个空有其壳的东西。言归正传，你不努力去工作，你会被拥挤的唾沫液所吞没。

南昆会说话，操一口流利的家乡话和普通话。会做人，好人和坏人。在我们面前，他会说家乡话，带点小幽默。他每次笑起来的时候很迷人，眼角都眯在一起了。盛夏的时候，小卖部是永远的川流不息。我喜欢白开水。他开始自己去买水，水均同等价格，人各有份。我开始以为他傻，干嘛免费给我们买水喝。后来带的次数多了，我们都觉得不好意思。然后与他一道去小卖部买水，互相客气来客气去。有一天晌午，大家都聚在一起绕城一个圈，他突然对我说说：“长大啦。“末了还哈哈大笑两声。气氛一下子变得轻松好多，我”刷”的脸红了刚开始不习惯去那种人多地方的我，就算只有我一个人去大概你也觉得见怪不怪了。很多人和他关系很好，同事，工人，司机还是女人。同事尊重他，样样给他优先权，不争不抢。工人说好话，忒替他们着想了，不时的自觉拿起瓶子去帮他们把水灌得满满的。司机略过。女人才是他的本事，三言两语把人家哄得小鹿乱撞的。更惊奇的是连我们的老板娘挺佩服他，让我跟他后面多学习学习。以上的陈述大部分属实，其实从另一方面看，他也并没有我所描述的那么完美无瑕，原因只是因为他长了张英俊的脸庞。诚诚恳恳换来的，他们嘴里的由于种种原因，XXX跳槽了。其实我并不多大意外，对得起自己的内心就好。而大多数员工换工作头上都会扣上屎尿盆，见怪不怪。

还是回到这个地方，一切都是我熟悉的感觉，只是人员有些调动，南京真好。新的同事，新的产品，然而又是新的感觉。有的人表面客气，心里阴险又毒辣。有的人笑里藏刀，算计你的步步行踪。还有的恐危机他的利益，尽是排斥。总之，学会做人，慢慢的去融入这个社会，我还小，还可以为自己的以后做准备，生活不仅会让我们悲伤，也会让我们重燃希望，我相信，请你也相信。路灯点亮着市场的中心点，从阴暗的角落走到灯光闪耀，不挪动脚步永远无法到达。路上也许会被绊倒，但是只要你不投降就可以继续爬起来重新寻找希望。原本嘻嘻哈哈的日子就这样随风飘向远方，20，一个新的坐标，我向大家学习。原本喜欢听歌的我渐渐没了兴趣，我想是成熟的蜕变。很多人很多事不一定会永久定格在我们的生活中，但既来之则安之，一定有它出现的道理。有故事的人生才能博得他人更精彩的掌声……--后记

春秋时期，有一个叫伯牙的人，拜成连先生为师，成连先生将他带到东海蓬莱山后，便回去了。伯牙在山上置身于大自然之中，感到心旷神怡，产生了创作激情，谱写了一曲 高山流水 最后，成为了天下操琴的高手。

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说:“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

这个故事是否具有真实性并不重要，它反映的是我国古代琴家们已经认识到体察现实对创作及表演的重要性。

地球是我们人类共同拥有的家。现在我们国家正大力提倡节约资源，我们小学生也要懂得节约，而且还应该从小事做起呢。

我们在学校里吃完饭后用纸巾擦嘴，这是浪费的一种行为。我们应该自己带好手帕，用手帕擦嘴、擦汗。手帕脏了也可以用水冲洗，然后再继续反复使用。要知道，每回收1吨废纸可造纸850公斤，节省木材300公斤呢。

夏天，频繁地开关冰箱门也是一种浪费的行为。因为经常打开门，冰箱里面的灯就会自动亮起，冷气也会跑出来，耗电量非常大。减少开冰箱门的次数就也是一种节约用电的好方法。

妈妈用洗衣机洗少量衣服时，把水位定得和衣服差不多高。这样，衣服与衣服之间的摩擦力大，洗得干净，又节约水。这真是两全其美啊!

家里用空调时，空调常常会漏水，妈妈就把盆子放空调下，一个晚上过后，盆子里满满的水可以浇花、洗抹布、洗拖把……家里用电风扇时，经常使用中档或慢档，因为慢档比快档省电三分之一。刷牙也是，许多人习惯边放自来水边刷牙，这样不断地放水30秒，用水量约6升。而用杯子接水，3杯水足以刷一次牙，用水量仅0.6升， 多省水啊!

我在洗澡时，用了很多的水。妈妈见了，就让我把水放到盆子里，用完一盆水，再放一盆水。我又在网上查了一些节约用水、电的小窍门。比如说：1、在一个房间内，把窗户关严，在风扇前放一盘冰块，绝对像在空调房间里面一样凉爽。2淘米水和煮过面条的水可以用来洗碗、洗筷子，去油又节省水。

其实，节约并不等于小气。对于节约用水，同学们总觉得不如节约别的东西重要一些。但是，如果没有水，我们就活不了几天。然而水却是不可再生的，整个地球现在只有一点点可以让人类饮用。所以，我们现在要行动起来，珍惜水资源和其他一些资源。

也许，几百年后地球上的最后一滴水就是人类的眼泪!

今天，晨会课上我们教室里非常安静，只听见写字的”沙沙”声，其它的说话声、吵闹声都荡然无存。忽然，广播响了，原来的安静气氛一下子全没有了，同学们全都七嘴八舌地议论起来。原来，我们学校四年级八班有一个品学兼优的学生不幸得了白血病，医疗费用要四十多万。这对那户人家来说简直是一个天文数字，所以学校发动大家都来捐款，拯救这一个学生。

放学回家，我就直奔自己的小房间拿起了储蓄罐把里面的钱全部倒了出来。我数了一数，有二十元。我想就把这些节约下来的零用钱全部捐献出去吧!虽然，我的二十元钱是那样的微不足道，但是这也是我的一份心意呀!要是大家都损二十元，那就不是一个小数目了。我相信我们损的钱一定可以帮助她解决一些困难。

第二天早上，我拿着钱早早来到学校，耐心等待捐献的那一刻的到来。很快晨会课就开始了，我们就从低年级开始排着队伍来到捐款箱前捐款。同学们一个接着一个把钱放进了捐款箱内。每一个人损完款走下来，台下马上会爆发出一阵掌声。当轮到我的时候，我迅速拿出二十元钱快步走到前面，看准捐款箱的入口，将二十元钱投入箱中。顿时台下又爆发了一阵热烈的掌声。我觉得十分开心，笑着奔下台。 这掌声一直在我的心中徘徊。我觉得它比任何歌声都要好听。

后来，一些同学又将一张张人民币投入箱中。最后经过计数，一共有一万多元。我想这对于四十万来说还是比较少的，但这是我们大家的一点心意。我相信那位同学知道以后一定会非常开心。

随着下课铃声的响起，捐款活动也结束了。

我在离开会场的时候，心中默默祝愿那位学生能够早日摆脱病魔，早日身体康复。

记得有一次，爸爸妈妈不在家。我见天色已晚，于是就做起饭来了。

可能是上天帮助我，冰箱里正好有我的拿手好戏：西红柿、冬瓜和排骨。我先拿出一把菜刀和几个西红柿。我把西红柿放在切板上，费了“九牛二虎之力”才把这几个西红柿切成大小不等的“西红柿片”。我把这些西红柿放在盘子里，摆成花形，再撒上糖，多像一个小孩子灿烂的笑脸呀!

接下来是炖冬瓜排骨汤。我把冬瓜切成片，把排骨切成个，就放下锅去炖了，大约过了30分钟，汤炖好了。我尝了一口中，真好喝!1真是太棒了!

我把这两道菜放在桌上，静静的等待他们回来。过了10分钟，爸爸妈妈回家了，见了桌上的饭菜，连忙夸我是个好孩子。

这就是发生在我成长中的一件平凡的事，它让我们的自理能力增强了，为父母减轻了许多负担，让他们觉得我长大了。

导语：背水一战比喻做事情有进无退，决一死战成败在此一举，努力拼命完成要做的事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：背水一战

【汉语注音】：bèi shuǐ yī zhàn

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》：“(韩)信乃使万人先行，出，背水陈(阵)…军皆殊死战，不可败。”

【成语语法】：连动式;作谓语、定语;比喻双方决一死战，常与“破釜沉舟”连用。

【背水一战的意思】：背水：背靠河水，指无路可退;水：指江河;比喻做事情有进无退，决一死战成败在此一举，努力拼命完成要做的事。

【背水一战的近义词】：背城借一、济河焚州、破釜沉舟、背水为阵;

【背水一战的反义词】：临阵退缩、望风而逃、知难而退、偃旗息鼓;

【背水一战的故事】

秦朝末年，大将军韩信是刘邦旗下的一名军事奇才，在楚汉相争之际，汉王采用了他的计策，攻取了关中地区，也为同西楚霸王项羽争夺天下奠定了基础。汉高祖三年，韩信领兵东渡黄河越过太行山，攻打项羽的附属国赵国。太行山以东的咽喉要地井陉口(今河北获鹿、井陉交界处一道极狭的山口)，道路狭窄，是其必经之路。赵王歇与大将陈余结集二十万部队，前面堵守井陉口，后面切断韩信的粮道，将韩信困于井陉中。韩信知道后，派出一部分人马，故意背水结阵，引诱住赵军，另选出两千轻骑兵从小道圩回监视赵军一举一动。两军开始交战时，韩信的主力部队奋勇出击，背水结阵的部队因无路可退，也返身猛扑。高处的赵军远远见了韩信背水列阵，都笑话韩信。谁知汉军里外夹击，赵军根本抵档不住，四散奔逃，陈余阵亡，赵王被俘。战后，有将士问韩信：“兵法上说背水结阵乃兵家大忌，将军为什么明知故犯居然还打了胜战呢?”韩信回答：“兵法上也说‘置之死地而后生，投之亡地而后存。’背水结阵，把士兵们放在死地，他们才会拼命奋战，以求生存。”只要有决心，在怎样的条件下都能够取得理想的成绩。背水一战就是坚决求生存这一点获得胜利的。

【背水一战例句】

理由《高山与平原》：“挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有背水一战了。 ”

凌力《星星草》上卷第一章：“捻匪把他们的辎重、土垒、木栅都烧了，还想破釜沉舟，背水一战呢。”

【背水一战造句】

对于一个创业者来说，只要认清了道路就要有背水一战的准备，这样离成功就不远了。

运动员的职业生涯是很短暂的，所以一旦有机会参加各种大型赛事，运动员们都要背水一战，发挥出最好的成绩。

以下是小编给大家整理的弹冠相庆的成语故事，欢迎大家查看。

西汉宣帝时，王吉和贡禹都是琅邪的才子。他们很早相识，而且因为两人兴趣相投，很快就成为交情深厚的朋友。他们两个人，无论是学识和人品都很出色，可是在仕途上总是不够顺利，得不到皇帝的喜爱。

贡禹曾担任过很多职务，但多次被罢官。这样的经历，一次两次还行，可是一旦频繁地出现，他心中就会闷闷不乐，陷入忧愁之中。王吉虽然没有多次罢官的经历，但一直以来没担任过重要的官职，郁郁不得志。两人同病相怜，经常在一起聊天，倾泻心中的块垒。

汉宣帝死后，汉元帝登基。王吉忽然走了运，被提升为谏议大夫，官位显要。

此时贡禹正赋闲在家，他听说王吉被重用之后，心里非常高兴，他想：“我与王吉的经历与才学都差不多，既然皇帝欣赏王吉，也可能会赏识我啊。这样一来，我很有可能会被重用。”于是，他把官帽找出来，将上面厚厚的灰尘弹去，准备将来做官的时候戴。

果然，没过多久，朝廷突然下旨征召贡禹，请他担任重要官职。

成语释义:指即将做官，互相庆贺。有时仅指相互庆贺。弹冠：弹去帽上的灰尘。

故事出处:《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”

出处译文:王吉与贡禹是好朋友，世人都说：“王吉被征当官时，贡禹就弹去帽上的灰尘以示庆贺。”意思是说他也将要受重用。

导语：覆水难收，比喻事情已成定局，无法挽回。也作“覆水不收”。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【读音】fùshuǐnánshōu

【出自】《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。”

【释义】覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。也作“覆水不收”。

【示例】如此才人，足以快婚，尔女已是～，何不宛转成就了他。◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇·通闺闼坚心灯火》

【用法】作谓语、宾语、分句;比喻事情已成定局。

【结构】主谓式

【近义词】木已成舟、驷马难追

【反义词】破镜重圆

【押韵词】万事俱休、零落山丘、李郭仙舟、内顾之忧

小贴士：覆水难收不一定是要用来约束别人的严厉词语，也可能是一个面对困境的决绝态度，面对覆水难收的境况时，破釜沉舟努力一把，不行就算了。

【成语故事】

太公取一壶水倾于地，令妻收入。乃语之曰：“若言离更合，覆水定难收。”

商朝末年，有个足智多谋的人物，姓姜名尚，字子牙，人称姜太公。因先祖封于吕，又名吕尚。他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝，立了大功。后来封在齐，是春秋时齐国的始祖。

姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，弃官而走，隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周族的领袖姬昌(即周文王)的重用，他经常在小河边用不挂鱼饵的直钩，装模作样地钓鱼。

姜太公整天钓鱼，家里的生计发生了问题，他的妻子马氏嫌他穷，没有出息，不愿再和他共同生活，要离开他。姜太公一再劝说她别这样做，并说有朝一日他定会得到富贵。但马氏认为他在说空话骗她，无论如何不相信。姜太公无可奈何，只好让她离去。

后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用，又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝。马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他。便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。

直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。 1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为"春节"，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用"公元纪年法"，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。 元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

导语：平步青云，指人一下子升到很高的地位上去。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】：平步青云

【拼音】：píng bù qīng yún

【解释】：平：平稳;步：行走;青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

【近义词】：一步登天、青云直上

【反义词】：一蹶不振

【成语故事】：

魏国有一个叫范睢的人，他想说服魏王重用他，可惜却没有适当的机会。有一次，范睢随须贾到齐国去，齐王非常欣赏他的才华，便送了许多金钱和礼物给他，这让须贾十分嫉妒，回国后就禀报宰相，说范睢私通齐国，宰相听了就叫人把范睢抓了起来，还把他打得遍体是伤，最后还是他装死才被门人救出来。他一直躲在一位好朋友--郑安平家里，后来，郑安平把他介绍给秦王，秦王让他做了秦国的宰相，范睢便主张攻打魏国，魏王知道后很害怕，就派须贾去求和。须贾来到秦国宰相府，对范睢叩头说：我没料到您靠自己的能力，平步青云，如今做到宰相职位。我犯了死罪，请把我送走吧，我再也不参加各国的事，如今我的生死全在您的手上了。

翻开相册，一张照片印入我的眼帘。那是一张杭州旅游照。

那是一个春天，我和奶奶一同来到了风景如画的西湖我靠在小瀛洲岸边栏杆上。背对着三潭印月。三潭印月实际是小瀛洲岛前的一部分。这是明天启元年(1621)仿北宋苏东坡开浚西湖时堆置的三塔设置的。塔高2米，塔基系扁圆石座，塔顶为葫芦形，塔身呈球型，上有五个小圆孔。三潭印月有一个很美的传说。有一年，山东的巧匠鲁班，路远迢迢到杭州来。在杭州收徒弟传手艺。鲁班正在细心地给徒弟们传手艺时。忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻。原来是有一个黑鱼精到人间来作崇啦!。它就在西湖里安下家，住在那里不走了。黑鱼精在西湖里吹吹气，杭州满城鱼腥臭;黑鱼精在西湖里喷喷水，北山南山下暴雨。西湖边的柳树折断了，花朵凋落了;西湖里大水不断往上涨，把整个杭州城都淹没在臭水里了。看到这样，鲁班带领徒弟们把宝石山雕成了一个大香炉，把黑鱼精罩在石香炉下面，压在西湖底闷死了。石香炉只在湖面上露出三只葫芦形的香炉脚。晚上，鲁班领头划船到湖中央去，在石香炉脚上那三面透光的圆洞洞里点起烛火，让大家彻夜在湖上歌舞狂欢，庆贺镇伏黑鱼精。从此，每年中秋节夜晚，湖中央那石香炉的三只脚里边便点起烛火，烛火映在湖里，现出好几个月影来。灯影和塔影，景色绮丽，使人有“半夜冰轮初出海，一湖金水欲熔秋”之感。这个地方就被人们叫做“三潭印月“。好美的景色，好美的传说啊!

看着照片，回想着风景如画的西湖，多么让人流连忘返，我一定还会去的。

小时候，大家都是非常爱吃糖的吧？我也不例外，也曾经因此闹出了一些小笑话。

有一次，天下起了鹅毛大雪。这雪，像烟一样轻，像银一样白，飘飘扬扬从天空中洒下来。

我眼睛一亮，高兴地叫了起来：“妈妈，妈妈，你快看，天空中下‘糖’啦！”

听到这清脆的声音，妈妈连忙赶了出来。走廊中“吃”得正欢的我急切切地跑到了妈妈的怀抱中，使劲地拽着妈妈的裤管儿，紧张又好奇地问：“妈妈，‘糖’怎么会变得又冷又没有味道了呢？是不是我做错了什么事情，巫婆来惩罚我永远吃不到糖了呀，妈妈，我不要，我不要……”这时，天真而又无知的我哭了起来，弄得妈妈哭笑不得。妈妈蹲在我面前，帮我擦了擦眼泪，拉着我的小手，对我说：“你没有做错什么事，天上落下来的也不是‘糖’，那是雪，是雪天使！”我高兴地跳了起来，大声喊道：“哦，雪天使，雪天使！”然后，妈妈摸了摸我的小脑袋，说：“去玩吧！小心点儿！”然后，妈妈又去做饭了。

而我呢！便是在大雪中尽情地玩耍，享受着这一切。雪，像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪，在空中飞舞着，和孩子们一起玩耍着，“谈”着自己的心声。

[我与雪的故事_作文

一个偶然的事件往往能引发一位科学家思想的闪光。这是1666年夏末一个温暧的傍晚，在英格兰林肯郡乌尔斯索普，一个腋下夹着一本书的年轻人走进他母亲家的花园里，坐在一棵树下，开始埋头读他的书。当他翻动书页时，他头顶的树枝中有样东西晃动起来。一只历史上最著名的苹果落了下来，打在23岁的伊萨克牛顿的头上。恰巧在那天，牛顿正苦苦思索着一个问题：是什么力量使月球保持在环绕地球运行的轨道上，以及使行星保持在其环绕太阳运行的轨道上？为什么这只打中他脑袋的苹果会坠落到地上？正是从思考这一问题开始，他找到了这些的答案万有引力理论。

指鹿为马的意思是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。下面是指鹿为马的成语故事，欢迎阅读。

指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ

【成语解释】：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【成语出自】：西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’”

【成语简拼】：zlwm

【成语字数】：4个字

【感情色彩】：指鹿为马是贬义词

【成语结构】：动宾式

【成语年代】：古代

【常用程度】：常用

【成语示例】：东床已招佳婿，何似以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷七)

【近义词】：混淆是非、颠倒黑白

【反义词】：是非分明

【成语语法】：兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义

【成语故事】秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基眼中的书；“读书破万卷，下笔如有神”这是杜浦，眼中的书；“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是韩愈眼中的书；但在我眼中的书，是一把钥匙，帮助我走向成功。就在那个平凡的夏天，我和书结下了不解之缘……

记得那是我五岁的童年，我表哥那时已是一年级了，成天抱着本书如痴如醉地看。甚至上厕所吃饭时也看书，雷打不动。我见他这样的情况，很纳闷，便问他：“书真有那么好看吗？表哥才抬起头一脸糊涂，漫不经心地回答：“嗯！”

我的好奇心就似春雨后的小草一样萌生了。我随手拿起一本《神话故事》一翻，里面栩栩如生的图画与似乎精神无比的文字立即把我的眼球吸引过去。在这神妙无穷的神话世界中，我与盘古一起开天辟地；与蚩尤一起与黄帝打得天昏地暗，血肉模糊；与大禹一起疏通洪水，为民除害；还与八仙一起各显神通过东海……我忘我地沉浸在神话世界里——不知不觉中，我已看了四个多小时了。妈妈担心我看太久会把眼睛了，说什么也不再让我看了。我很不开心，脑子里还浮现着刚才神话的情节之中。无意中，一个邪恶的念头从我的脑海里划过……

我呲牙咧嘴地装肚子疼，把书藏进裤裆里，一溜烟躲进厕所脱下裤子，坐在马桶上（这是为了防止妈妈突然闯进来），端起书，又津津有味地读了起来。

我竟在厕所读了半个小时，后来还是妈妈发现不对劲儿。夸父快追上太阳了！北边终于可以见到阳光了！“哐”的一声，门被踢开了，接着，妈妈就闯了进来：“死丫头，要看出去看！”话音未落，我已被扔出厕所，那场面真让人哭笑不得。

上了一年级，我渐渐觉得《神话故事》、《格林童话》等书籍已不能满足我贪婪的欲望了。我读了我人生中第一本长篇小说——曹文轩的《草房子》，又读了他的《细米》、《青铜葵花》和《麦子的嚎叫》，又读完了四大名著……这一本本书使我的心灵茁壮地成长。如果把我的童年写成一篇文章，但如果里面没有书，那就是不完整的。

我坚信，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书会引领我走向成功！

王梓涵

在我八岁的时候，我们家为了省钱，就不去理发店，在家自己理发。

老爸出去买了套理发工具。

有一天，老爸说要帮我剪头发，我半信半疑地问他：“你确定能不把我脑袋剪下来吗？”

“不是确定，是肯定的”，老爸自信的说。

我们在洗手间剪头发，老爸找来一块毛巾和一个夹子，又拿来一把剪刀，对着我的头，准备下手，我闭上眼睛，等了许久，老爸还没下手，于是我睁开眼睛，发现没有人，我走出去，看到老爸拿着一个小盆子朝这边走来，我急忙坐回去。老爸进来，把小盆子反过来扣在我头上，我好奇地问：“这是要干吗”？“剪锅盖头啊！只要往头上一扣，就有头发挤出来，把它剪掉就好了”。老爸往下一扣，发现什么都没挤出来，老爸不信，使劲地按，按得我头痛，还好这时老妈来了，制止了老爸，最后还是老妈带我去理发店剪头发了。

家风家训，顾名思义，就是家传的风气和教诲。他们或是凝炼成一句句金色的箴言，或是升华成一束束崇高的精神，亦或是锻造出一串串精炼的故事┄┄而我家，却沉淀成了那一缕醇厚的书香。——题记

泛黄的书页

走进老屋，推开吱呀作响的木门，迈进漆黑如墨的储物间，拉亮灯，从某个角落翻出几本书。

拿起书，拂去上面因岁月积淀积上的灰尘。灰尘在半空中飞舞着，闪烁着智慧的光芒。空气中似乎弥漫着一股饱经风霜的沧桑气息。

这几本书都是右翻的，饱含着某种庄重；书页已经泛黄，散发着年代气息；封面出现了无数个大洞，吞噬着本就陈旧的纸面；虽然旧，但书页没有一点折角，仍骄傲地挺起身子；书脊有些凌乱，但上面几个大字仍清晰可见：《三国演义》。

轻轻打开书，摩挲着书页，有种饱经沧桑的感觉，又有种光滑崭新的面貌，可见爷爷对这套书珍爱有加。泛黄苍老的书页上跳跃着一个个生动有力的文字，却丝毫没有不对称感，反倒更加融洽。

可以想象，这套《三国演义》与爷爷相伴了大半生，爷爷是如何地修整、呵护它；可以想象，他与爷爷默默交流了多少日日夜夜┄┄

这一缕书香，在我爷爷这一代，生根发芽。

深夜的灯光

深夜，爸爸的卧室中仍旧亮如白昼。

悄悄走进，爸爸果然又在被窝里津津有味的读书呢。

我爸爸原本便是一名爱书之人，常常手不释卷。一本《红楼梦》的到来，更是把他乐坏了。从此，每天晚上，他的房间总要到很晚才熄灯。

他沉醉在曹雪芹笔下的奇妙世界中，又惊叹于《红楼梦》笔法的精巧和难以琢磨，与主角共同经历艰难险阻，真是手不释卷。实在困倦了，他就把书放到枕边，似乎想要在梦中与贾宝玉相会。

这一缕书香，在我爸爸这一代，沉淀精华，抽枝长叶。

坚固的书墙

走进我的书房，你会立即被书架上的书捉住眼球：书架上挤满了各种各样的书。说“挤”一点都不过分，有好几本是我努力狂按按进去的。就是这些书，为我打造了一堵“书墙”。

躲在书墙世界中，我能畅游在科普海洋中，惊叹于无数种发明的精密；我能坐在飞天扫帚上，和哈利·波特一起飞翔；我能沉浸在狼群世界中，为紫岚呐喊助威；我能在中华五千年历史中缓缓漂流┄┄

这一缕书香，在我这一代，开花结果。

后记

写到文章快结束时，我忽然想到：在我以后的路上，我什么都可以放弃，惟有这书香不能。

因为，他是我的家风，我的家训。

每个人都有难忘的成长故事，而我最难忘的是那次炒鸡蛋。

那是我八岁的时候，有一天我回到家，一边做作业一边想着老师布置的特别的作业，就是自己做一道菜。我刚听到这作业时就觉得有些不可思议。我想：不会吧！我现在才八岁，我还不会做菜呢。万一伤到手怎么办？我脑袋里不停蹦出这些思想，弄得自己没法专心写作业。

过了一会儿，作业终于写完了。我来到厨房，跟外婆说了做菜这件事。外婆听了就教我怎么做，我听了后，就打算做一道西红柿炒鸡蛋。

我拿起工具开始准备食材。外婆说：“先把两个鸡蛋磕到碗里。”于是我拿起俩个鸡蛋，轻轻地在桌子上磕了几下，然后扒开蛋壳，将蛋液放进碗里。用筷子搅拌一会儿，然后我把油倒进烧干的锅里，然后把蛋液倒进锅中，接着我抓起沉甸甸的锅铲努力翻炒，鸡蛋渐渐变成固体。我把切成片的西红柿倒入锅，继续翻炒。然后我加了点盐，等鸡蛋炒好时，我把它捞出锅，装进盘子里端上桌，给妈妈尝尝。

妈妈拿起筷子，夹了地点鸡蛋放进嘴里，此时我十分紧张，万一她不喜欢怎么办，还好，她对我说：“做得真好，我家宝贝会炒菜了。”这件事是我成长中最好的事了，我永远不会忘记。

志愿服务历来都是人道主义关怀及和谐社会构建所积极倡导的活动形式。在中国特色社会主义的指引下，志愿服务做得更实、效果甚佳，充分展现了大爱无疆的理想信念、温暖真诚的爱心善意和不负使命的责任担当，成为了人民有信仰、国家有力量、民族有希望的“行动自觉”。

志愿服务彰显的是一种“圣者渡人”的价值追求。“强者自救，圣者渡人”，无私奉献、乐于助人是这个时代最纯粹质朴的需求，也是广大志愿者、志愿服务组织和志愿服务工作者最鲜明高尚的特征。“志愿服务是社会文明的重要标志。”一次次贴心的帮助，一回回热情的服务，深刻体现出志愿服务人员不求索取、惟愿安康的价值理念，蕴含着尊重他人、重塑希望和给人幸福的崇高追寻。志愿服务要用心用情，永葆初心，汇聚各方力量和战线，彼此凝心聚力，充分调动服务积极性和创造力，进一步提升志愿服务水平，用“行动自觉”去书写新时代的雷锋故事。

志愿服务弘扬的是一种“先人后己”的精神品质。《礼记·访记》中提到“君子贵人贱己，先人而后己。”这种推己及人、克己奉公的传统早已深深根值在了志愿服务过程始终，时刻激励着广大志愿服务人员要身体力行，发扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。志愿服务工作者要积极响应党和人民的号召，弘扬和践行社会主义核心价值观，走进社区、走进乡村、走进基层，为他人送温暖、为社会作贡献。这也为新时代志愿服务指明了奋斗方向，号召各方从事志愿服务的人员要诚心诚意对待志愿服务，以艰苦朴素、大公无私的行事态度为服务对象和社会大众提供有力保障，用“行动自觉”去守护新时代的不朽誓言。

志愿服务代表着是一种“助人自助”的指导理念。助人自助是社会工作的基本原则，也是志愿服务应该遵循的专业方法。立足服务对象，突出以专业性手段培养服务对象的独立自主能力，帮助其重拾生活信心，提升其积极面对人生、正确处理矛盾的基本能力。贺信中强调中国志愿服务联合会要认真履行引领、联合、服务、促进的职责，为广大志愿者、志愿服务组织服务他人、奉献社会创造条件。今后的志愿服务需要各方加大支持力度，运用各种平台渠道的搭建，不断提高志愿服务者的专业化水平，以便更好地服务党和国家工作大局，服务人民美好生活需要，用“行动自觉”去践行新时代的不变承诺。