故事

培根说：“书籍是思想的航船，它满载着人类的智慧运送给一代又一代一。”一本好的书籍就是一位智慧的长者，也是一把打开知识大门的金钥匙。多读书能使愚蠢的人变聪明，多读书能让作文写得好……

放学后，我急匆匆地从学校赶到“三味”书店，我跨进店门，在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找着，却找不到叫〈〈鲁宾孙飘流记〉〉的那本书。从头来再找一遍，我鼓励着自己。啊!它原来在这里。我急忙伸手去拿那本书，刹那时，一个哥哥捷足先登。我后悔不迭当时为什么不快一点，我又急有气。心里盘算怎样跟哥哥说我很喜欢这本书，请他让让给我。不行，不行，他又不认识我才不会让给我呢!要不……一连串的问题在我脑海里浮现。

最后，我鼓起勇气走到他面前，和颜悦色地说：“好哥哥，请你把这本书让我先看看行吗?我太喜欢这本书。”他却对我视而不见，我怒气填胸，“好骄傲的哥哥。”我正想着，目光落到他胸前的厂徽上，心里不由得咯噔一跳!原来他是一个聋哑人!

我拿出读书笔记，开始与他在纸上交谈。我把整个事情的来龙去脉告诉了他，并请求他把书让给我。他告诉我，他非常乐意把这本书让给我。我对他感激万分，并在纸上写了“谢谢”。他笑了，而且笑得那么甜。

我爱看书，因为我从书中得到了很多知识。也是我懂得什么是善，什么是恶，人应该怎么生活，路应该怎走……

在历史的长河中，有许许多多的人为革命而牺牲。这周，老师布置了读革命的故事后，我看了，触动了我的心!

一直生活在幸福生活中的我们，似乎已淡忘为了革命捐躯的那些人们!二十四烈士、叶挺、杨靖宇、黄励、刘胡兰、江姐……

生活在幸福里的我们，往往会将历史忘却。但这些鲜红的名字，却时时提醒着我们，不要忘却历史!不忘那伟大先烈们用鲜血换来的胜利!

革命先烈们!是他们，用鲜血写成了一个又一个的传奇，是他们，让我明白了什么事坚韧不拔的不屈精神，什么是英明勇敢!

出生于富商家庭的刘国志，当亲友得知其被捕后，利用上层社会关系解救他，其五哥买通特务头子营救，只要他在悔过书上签字，脱离共产党便可以摆脱这地狱般的痛苦煎熬!但他断然拒绝了!并不是他不珍惜生命!并不是他不渴望自由!而是他在亲情与酷刑、生与死之间的选择中，他毅然选择了后者!他说：“我没有玷污党的荣誉，我死而无愧!”“有党在，我就等于没有死!”的这种革命信念。“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。为了党和新中国，许许多多的年轻人牺牲了自己宝贵的生命!

国民党太高估了自己的实力!以为用酷刑(如用鞭子抽、残忍的电刑等)便可以使人屈服!他们错了!

年轻人是不断会加入共产党的，而国民党却以为杀了一个，就有一片会屈服!难道这是杀鸡给猴看吗?!错了!这种坚定的革命信念是不可能所被抽几下辫子，杀几个人所磨灭的。

联系到革命，我不禁要问：为什么孙中山要革命，但蒋介石却要反革命!他们不都是国民党吗?其实，蒋介石的观点与孙中山的观点是大不相同的原因是，他们的环境不同：孙中山是处于腐败的清朝政府，看遍了老百姓处于水深火热的生活，所以他立志要推翻这鱼肉百姓的清朝政府!而蒋介石呢?生活在民国已建立之时，突然有个组织要站起来反对他，他肯定要镇压下去。

生活在幸福时代的我们不能将抛头颅、撒热血的烈士们忘却!他们永远生活在我们心中。

邢颙，字子昂，河间莫人(今任丘)。为孝廉，征任为官吏，不受。曾被曹操征任为司空掾。出任左冯翊，因病辞官。后被选为平原侯曹植的家丞。他品行端庄.当时人们称颂他说：“德行堂堂邢子昂”。他敬事主人，平时讲求礼节。而庶子刘桢擅长作文，文辞优美，曹植亲近刘桢而疏远邢颙。

刘桢上书劝谏曹植说：家丞邢颙是北方的贤士，他少年秉性高洁，清静寡欲，言语简洁而义理深刻。真正是儒雅的贤士。我实在不能和他相提并论，并列为您的左右。而我获得您的特殊礼遇，邢颙反而被疏远，我私下里担忧旁观者将会说君侯您亲近我，对待贤士缺乏礼节，喜纳庶子的文采，丢弃家丞的德行。(刘桢谏植曰：“私惧观者将谓习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”)

记得小时候，小小的我便十分崇拜武功高强的孙悟空，葫芦娃和哪吒。每天都闹着妈妈给我播放他们的动画片，一看见他们便欲罢不能，深深被他们的高强武艺所吸引。六岁时，妈妈为了让我强身健体，毫不犹豫地给我报了一个武术班，从此我便与武术结上了不解之缘。一转眼我学习武术已有五年多了，回首这五年的风风雨雨，我的心里就好比打翻了的调味瓶——酸甜苦辣皆有。首先，我要说说----

酸

每天写完学校老师留的家庭作业，我就抓紧时间练习武术。按照教练布置的任务刚练一会儿，一只只“拦路虎”就出现了。不是动作不到位，就是套路不熟。教练每次来上课，先要检查上堂课的任务，见我动作不到位，就用棍把我的腿打得紫青紫青的。每次挨了教练的棍子，心里总是酸酸的，很沮丧。这个时候，妈妈就会对我说：“玲玲，勿畏难，一定要战胜自己，克服困难!”我细细一想，妈妈说的对，虽然困难重重，但“功夫不负有心人”，我一定能突破困难，怎么轻易就向困难低头!于是，我就又打起精神，奋发努力地练习了，终于，我尝到了——

甜

六一儿童节到了，全校要组织一场文艺表演，老师让我表演武术，我欣然答应。我的表演很成功，获得了全校师生的赞扬。在联欢会上表演后。我走在路上，总会听到低年级的弟弟妹妹在说：“你看，就是这个姐姐，她打拳打得可棒了!”过了不久，我在市青少年武术大赛中获得了拳术和刀术铜牌。第二年，我又在“蒲公英”比赛中捧了个二等奖的奖杯回来。妈妈和教练都夸我进步飞速。后来，我还参加了多次的武术表演，我的抱腿和空翻总能赢得台下观众一阵阵经久不息的掌声。在赞美和掌声中，我的心里每天都甜得像喝了蜜一样。就这样，我在不知不觉中变成了一只骄傲的小公鸡，对妈妈和同学说话时，头都抬得高高的，目中无人。妈妈看到很是着急，就对我说，“玲玲，骄傲使人落后，虚心使人进步呀!”妈妈的话可真是“一句惊醒梦中人”呀，我恍然大悟，如果我再这样下去，我

将无法再前进了!不行，我还要刻苦练习，不能骄傲!当然，有甜必然就有---

苦

俗话说“台上三分钟，台下十年功。”的确是这样，别看我演出时那么风光，我练功的过程，可苦了!每一个高难度动作都是用我的血和汗凝聚而成的。为了练好棍和刀，我的手上磨了一个又一个泡;

为了练好空翻，我不知摔了多少跤;为了练好摔打动作，我的身上经常是青一块紫一块。有时候，一个动作要练上千遍万遍，训练回到家，我已经是累得精疲力竭了，即使是在寒冷的冬天，我的衣服也能被汗水浸透!但我不能哭，因为教练告诉我们：“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队!”因为妈妈告诉我“吃得苦中苦，方为人上人!”要想成功，一定要吃苦，我决不怕苦!对我而言，苦中有乐，当然苦中也有-------

辣

每当我在院子里练武时，总能看到小伙伴在嬉戏玩耍的身影，他们尽情地笑着，唱着，跑着……真羡慕他们啊!我也真想放松一下啊!突然，我觉得这武术有千万斤重，我跳也跳不高，跑也跑不快了!它压得我都喘不过气来了!每当这时，总能听到妈妈大声地喊到：“玲玲，动作怎么做得这么慢，又想贪玩了是不是?‘老易至，惜此时’，你要知道，时间比生命还重要，怎么能把时间总用在玩乐上，不用在学习上呢?”是的，人的生命是短暂的，我们很快就会老去，甚至还会死去。人生不能重来，如果不珍惜时间，我们将会虚度一生，一事无成!到那时，我们后悔也晚了!不行，我要加倍努力，不仅要练好武术，还要努力学习文化知识，做一个文武双全的好孩子!

武术的酸让我明白一个人要不怕困难，勇往直前，不能退缩;武术的甜让我明白一个人要谦虚谨慎，不能骄傲自满;武术的苦让我明白一个人要不怕吃苦才能成功;武术的辣让我明白一个人要珍惜时间，不能虚度光阴!我爱武术，我爱武术的酸甜苦辣。今后，我学习武术的路还很长，我一定要坚持不懈地走下去!

小猫逃开影子的招数

“影子真讨厌!”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”

然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。

不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。

【心理点评】

这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。

可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件。

因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负性事件。但是，一旦发生过，这样的负性事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。

但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。

发展到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么，我们像小猫托比一样，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。

白云心理医院的咨询师李凌说，99%的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒，是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，干脆把自己卖给更大的魔鬼。

还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法。

除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格，甚至精神分裂症等。

真正抵达健康的方法只有一个———直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富。

切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。

一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。

美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师;美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了治疗这方面问题的专家;日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你，一样也可以做到。

导语：擒贼先擒王比喻作事要抓住最主要的矛盾。这一计是三十六计中的第十八计。下面是小编整理的关于该成语的故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：擒贼先擒王

【汉语注音】：qín zéi xiān qín wáng

【成语出处】：唐.杜甫《前出塞》诗之六：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”

【成语语法】：联合式;作谓语;中性成语;比喻做事先要抓关键。

【擒贼先擒王的意思】：擒：抓，捉;王：首领、领导。捉贼要先捉住首领，作战要先抓住主要敌手。比喻作事要抓住最主要的矛盾。这一计是三十六计中的第十八计。

【擒贼先擒王的近义词】：擒贼擒王、打蛇打七寸、提纲挈领;

【擒贼先擒王的反义词】：纵虎归山、放虎于山;

【擒贼先擒王的故事】

唐朝时期，安史之乱暴发，当时安禄山接连获取胜利，气焰非常嚣张。安禄山派尹子奇带着十万精兵攻打攻打睢阳的时侯，睢阳由御史中丞张巡驻守，他决定固守城池。尹子奇率兵攻城二十余次都被张巡令兵击退，尹子奇见到将士们都疲惫不堪便只好鸣金收兵。到了晚上士兵们正想休息的时侯张巡却叫将士们在城头将战鼓擂得震天响，尹子奇以为唐军来袭赶紧带着士兵们应战。却不想张巡“只打雷不下雨”，始终没有部队出城。就这样尹子奇的部队整夜被折腾，士兵们疲惫不堪都倒头便睡。突然城中响起炮声，张巡带着部队杀了过来，尹子奇的部队从睡梦中惊醒，惊慌失措乱作一团，张巡一鼓作气连续杀了五十多名敌军将领。张巡想要捉拿尹子奇但却不认识他，于是叫士兵们用秸杆箭往敌军射去，尹子奇的部队以为自已玩完了，但是当他们发现射来的是桔杆箭的时侯以为张巡没有箭了，都争先恐后的去跟尹子奇汇报。张巡这才认出尹子奇，马上叫百发百中的神箭手向尹子奇放箭射去。尹子奇左眼中箭后鲜血淋淋，敌军土兵们见首领受了重伤更是抱头鼠窜乱成一团，最后尹子奇的部队落败而逃。

【擒贼先擒王例句】

唐.杜甫《前出塞》诗之六：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵凌，岂在多杀伤!”

清.李宝嘉《文明小史》第四十四回：“所谓擒贼先擒王，这就是办事的诀窍。”

老舍《且说屋里》：“擒贼先擒王，把主使人拿住，学生自然就老实了。”

叶圣陶《倪焕之》：“只要他肯答应，我相信其余的抵抗力也就消散了。这是‘擒贼先擒王’的办法。”

【擒贼先擒王造句】

股票市场有几千只股票，怎么选股呢?擒贼先擒王的道理在这里也同样适用，你只要选最好的龙头股就可以了。

在管人或管事等方面，作为三十六计中的第十八计，擒贼先擒王无论在哪个领域都可以很好的发挥它的作用。

妈妈把整个世界送给了我，也把我送到了这个世界，她对我无私的爱，为我所做的每一件事，我都记在心里。今天是三八妇女节，我决定送给妈妈一个难忘的节日!

今天下午上完英语，我来到了一家新开的“德克士”里，就在我走进门时，我又想起了一件往事。

我4岁时，有一次去了游乐园，开始一处一处的去玩，到了最后，我要去玩那个大转轮，像大水车一样的大转盘，大人们在旁边一起转，上面有上下前后四把小椅子，小朋友们坐到椅子里家长们一起松手，大转轮就自动转起来。一会儿，我们终于抢着了一个座位，新的一轮开始了，那时，大人们一松手，我们一起飞了起来。我们的心像快活地小鸟，一下飞上了“天堂”!我高兴得差点跳起来，又过了一会儿，有个小朋友要下来，妈妈抓住转盘，结果那位家长随便一放手，妈妈没提防只听见“啊”的一声，其他人的惊叫声也钻进我的耳朵里，一会儿，我跑下来，只见妈妈无力地看着我，头上沁出了豆大的汗珠。原来，刚才妈妈抓着横钢管怕摔着我们，却差点把自己给扔了起来，妈妈的胳膊被拉伤了。我心里又紧张又害怕，感到很对不起妈妈。

想到这儿，心里还是很内疚，于是，我买了薯条，便匆匆向家走去……

我虽然干了件小事，但还是不能结束对妈妈的感恩，我还要干很多小事……

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“举案齐眉”是东汉梁鸿与妻子孟光的故事，见《后汉书·逸民传》。太学生梁鸿，家贫而博学有品节，势家大族多有欲嫁女于梁的，梁全不动心。同县孟家有一“肥丑而黑”的女儿，年三十不嫁，宣称“要嫁人就嫁贤能如梁伯鸾(梁鸿字)的”。梁鸿听说，就聘娶了孟女。孟姑娘盛妆入门，梁鸿却连续七天不理睬她。孟姑娘请问原因，梁说：我想娶个一同隐居深山的妻子，你这打扮离我的愿望太远了啊。孟姑娘容貌不佳，眼界心胸却丝毫不逊于梁鸿，更兼体格健壮，能举得起舂米的石臼。遂回答丈夫说：我不过是试探一下你的志向罢了，隐居之服早就备好了。立即卸了钗环，将长发随手挽起(当时叫“椎髻”)，换了布衣，操持起家务来。梁鸿大喜：这真是我的妻子!为她取名孟光，字德曜。夫妻入霸陵山中，过起耕织、读书、弹琴的自在生活。

可惜好景不长。梁鸿因事到洛阳，登上芒山，看着京城宫室宏丽，满目繁华，想起普通百姓的辛劳愁苦，悲从中来，作《五噫歌》：“陟彼北芒兮，噫!顾瞻帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!民之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”此时是汉章帝时期，号称盛世，梁鸿这首“政治方向不正确”的诗惹恼了皇帝，下令搜捕。梁鸿只好改名换姓，携了妻子逃亡，先到齐鲁，再到吴郡(今江苏苏州)，在富人皋伯通家当佣工。尽管沦为奴仆，住在下房，夫妻间的礼节依然一丝不乱。每到吃饭时，孟光总是将粗陋的食物放在木托盘里，举到眉毛的高度，低着头，端端正正地捧给梁鸿。这恭敬有加的举止被主人皋伯通偶然撞见，识破了梁鸿身份，将他们夫妻当宾客供养起来，梁鸿从此在皋的庇护下闭门著书，直到病逝。

“举案齐眉”是梁鸿夫妻的日常仪节，他二人若始终隐居山中，该仪节日日上演也无人知晓。变姓名藏到皋家，仆人身份的低贱与仪节的庄重高贵形成了巨大反差，由此引起注意，而被皋伯通识破行藏，“举案齐眉”的佳话也就一直流传到今天，这恐怕是一心避世的梁鸿孟光始料未及的吧。

【成语】： 举案齐眉

【拼音】： jǔ àn qí méi

【解释】： 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【造句】

1、这对神仙伴侣举案齐眉，数十年如一日，真羡煞众人!

2、次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻举案齐眉。

3、夫妻之间能举案齐眉，更见一份亲密。

4、现在我们用“举案齐眉”这个成语来比喻相互尊敬的夫妻。

5、星星们暗示，你们俩虽然是两情相悦举案齐眉，但是你们并没有完全地让对方知道自己到底想要什么。

6、举案齐眉不只是指妻对夫，也指夫对妻理当相敬如宾。

7、当代人的生活方式和言谈举止与古代相比是有了天壤之别，很难见到夫妻之间还能够过着举案齐眉生活方式。但是相敬如宾的生活态度和个人修养却是不能丢的。丢了就会出问题。

8、祝每对新人从此举案齐眉，互敬互谅，共筑美满家庭。

9、夫妻二人相濡以沫、 举案齐眉，就这么恩恩爱爱地过了一辈子。

10、这对银发夫妻数十年相处之道就在举案齐眉，相敬如宾。

我最熟悉的人是既温柔又暴躁的妈妈。白里透红的皮肤，又细又弯的眉毛下有一双清澈明媚的大眼，一张总是上勾的樱桃小嘴。

妈妈很疼我，却不过度疼爱。当我辛辛苦苦地写作业时，身体稍微疲倦了，妈妈会端来一杯温水，帮我按摩筋骨；当我粗心大意做错题时，妈妈会严厉耐心地教导我；当假期，我望着窗下小孩子嬉戏打闹时，妈妈会大发慈悲地放我一马……

妈妈很有爱心，在我家阳台，总能看到花花草草，总能闻到一股清香扑鼻的气味。她会把外面的流浪狗流浪猫带回家好好照料，咨询愿意养它们的好人。

记得有一次，爸爸妈妈出差，我必须自己照顾自己，养成习惯。叮嘱我几件事后，便急急忙忙的走出家门。第二天，我全身发烫，一股冷风朝我吹来，准是发烧了，可是爸爸妈妈在出差啊，要不要把他们叫回来？我很矛盾，犹豫着拿起电话，”喂？“电话里响起清脆好听的声音。”妈妈，是我，我发烧了。“”怎么这么不注意身体，妈妈很忙……“嘟嘟……电话挂了。我为妈妈的冷漠而心灰意冷。我从抽屉找出药，混合着吞了几粒，便上床休息了。

外头传出急促而熟悉的脚步声，妈妈回来了，我高兴的一蹦三尺高。妈妈打开门，摸着我的额头，松了一口气，我紧紧拥抱着妈妈。妈妈为了我放弃了工作，妈妈多么爱我！

这就是我的妈妈。

[妈妈的故事作文550

成长就像万花筒一样丰富多彩，成长就像彩虹一般五彩缤纷，成长就像浪花似的充满活力。每个人的成长都有很多很多美好的回忆，虽然他们随着时间的车轮悄悄地溜走了，但是他们像精灵般永远藏在我的心里，特别是那次“做礼物”更成了我成长中最值得回忆的趣事。

那是一个星期四的晚上，当我在看日历的时候，突然发现在下个星期日是圣诞节。我刚要看课外书，但又转念一想：“下个星期日不是圣诞节吗？妈妈养育了我那么久，我这次给妈妈做个圣诞礼物吧！”想到这儿，我就下定决心一定要亲手给妈妈做个圣诞礼物——发卡。事先我没有告诉妈妈，想要给她一个惊喜。

我偷偷地打开针线盒，拿出针和线，坐在凳子上忙了起来。我眯着一只眼，小心翼翼地把线穿进了针眼，艰难地打了一个死结，拿出一块紫色的海绵纸，上下反折了几次，再在中间耐心地缝了起来。

一针下去，不行，扎偏了，又是一针下去，还是偏了。“哎！”真没想到，这么一根小巧玲珑的针，竟没拿笔那么自如。我的手像冻僵一样不听使唤，淘气的针像演杂技一样在我手里滑动。俗话说得好“看花容易绣花难”呀！今天我总算领教了。想着想着，忽然一针扎在手上，左手食指冒出了鲜红的血珠，痛得我尖叫了一声。当我想放弃时，想起老师讲过的话——做什么事情都要坚持到底，又重新缝了起来。

那根淘气的针还是那么顽皮。我沉住气，索性全然不顾，脑子里还是一个念头“我今天一定要把发卡做好。”这次，我更加小心翼翼了，一针一线地认真缝着……

经过了半个多小时，我终于把蝴蝶结缝好了，可又一个难题摆在我面前，发夹该差在哪呢？我想来想去，终于找到了一个好地方——线后面。我一点一点地把发夹插在线后……历经千辛万苦，终于大功告成了，当我把亲手做的礼物送到妈妈手里时，妈妈的脸上绽放出幸福的笑容，抚摸着我的头说：“我的儿子长大了！”

这件事虽然已过去了一段时间，但现在回想起来，我还是蛮开心的。我不但完成了给妈妈的圣诞礼物，也更使我进一步明白了做什么事都要坚持到底，持之以恒，那就一定会取得成功。

屠龙之技：做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

随珠弹雀：考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。

鹏程万里：坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

望洋兴叹：人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

鲁侯养鸟：劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

老汉粘蝉：凡事必须专心致志

孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！

”驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

解析：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。古人说的精诚专一，确实是我们做事的基本态度。

匠石运斧：学会合作

楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”

解析：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。

猴子逞能：无论多大本领，切不可骄傲

吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。

吴王回过头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！”颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。

解析：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。

邯郸学步：人不能妄自菲薄

赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

原文：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”（《庄子·秋水》）

解析：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上，邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好，马上去学，老祖宗留下来的宝藏却不去问津，甚至以之为过时的迂腐教条，岂不是邯郸学步吗！

防冻手的药：要用不同的眼光，从不同的角度看问题

宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”

那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。

解析：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

东施效颦：一定要对自己有信心

西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

解析：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

触蛮之战：争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

朝三暮四：形式有多种，本质只有一种

有一年粮食欠收，养猴子的人对他的猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”

这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”

养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”

这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

解析：朝三暮四阐述了这样一个哲学道理，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。人们总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。

庖丁解牛：实践出真知

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

楚王聘庄子为相：宁可自由地活着

楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。

庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。

不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

呆若木鸡：深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

与惠施论鱼：不要把自己的学说强加于人

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

人生路上，你是不是曾被一些莫名奇妙的问题困扰？生活的迷茫、职场的紧张有时候会压得你喘不过气来，下面小编为你整理了人生哲理道理，希望对大家有所帮助!

哲理小故事1：用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

【感悟】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

励志小故事2：所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

【感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

哲理小故事3：袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!

【感悟】：事有“本末：“轻重：“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。

哲理小故事4：扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？

扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。

文王再问：“那么为什么你最出名呢？

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去;中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血：在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。

【感悟】：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。

哲理 小 故事5：曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

【感悟】：预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。

哲理小故事6：救人

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

【感悟】：在帮助别人的同时也帮助了自己!

励志故事7 ：出门

古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

【感悟】：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

哲理故事8 ：鱼王的儿子

有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”

一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗？”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。

【感悟】：对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!

哲理 故事 9 ：河边的苹果

一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

【感悟】：世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

小故事10 ： 右手握左手

一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

【感悟】：你和你圈子里所深信的对某些事物的看法，在别的人和别的圈子里看来也许完全不同。

书籍，是知识的宝库，它使人类的知识不断积累、发展；使愚者变得博学多才。也正是它，使我不断充实自己，给我的生活带来了无限的快乐与希望。

在我还不认识一个字的时候，我与书已结下了不解之缘。小的时候，奶奶常给我讲故事，我每次都要听上三到四遍才肯罢休，所以才闹出一个又一个的笑话。

知识改变命运。随着年龄的增长，识字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件！每当我茕茕孑立在房间时，在可口美味的食物的伴随之下，钻到书堆中，去寻找更多的知识，满足我求知的欲望。那种快乐，只有在书中才能体验到，它是一种不可缺少的精神食粮。

最初，我陶醉于《格林童话》和《安徒生童话》中，多么动人心弦的故事和善良美丽的人物形象啊！从《钢铁是怎样炼成的》到《世界名人传记精粹》，在那千百次顽强拼搏中，我强烈感悟到生命的意义。漫画《三毛流浪记》的主人翁“三毛”让我更加感受到自己今天的幸福生活来之不易，它们时刻鞭策着我朝着理想的努力目标奋斗。

渐渐地，我的兴趣转向了科学读物，从我接触到的第一本知识丛书《十万个为什么》中，我不知解开了心中多少个问号，见识到多少新鲜的知识，领悟到：要增长知识，寻求真理，就必须“凡事要问为什么”才是我们打开知识大门的金钥匙。接着就读到《百科全书》等，无一不令我受益匪浅。应该说，如果没有怀疑的心态，就没有闯进科学大门的勇气。

书，是我最亲密的朋友，是我最要好的无声老师，它帮助我解决生活与学习上的问题，也给我知识，它给我力量。知识就象大海，无边无际的。在我生命中，书就像一条船，载我远航，带我去寻找知识的胜利彼岸。书，还让我到广袤的科学领域去开垦、发现有关人类的奥秘！这一切，怎能说不是书的恩赐呢？

这就是我与书的故事。

闻鸡起舞的故事

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

闻鸡起舞

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

闻鸡起舞的启示

成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

在华盛顿特区的一个地铁站里，一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分钟左右。他前面的地上，放着一顶口子朝上的帽子。显然，这是一位街头卖艺人。

没有人知道，这位在地铁里卖艺的小提琴手，是约夏·贝尔（JoshuaBell），世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是世界上最复杂的作品之一，用的是一把价值350万美元的小提琴。

在约夏·贝尔演奏的45分钟里，大约有2000人从这个地铁站经过。

大约3分钟之后，一位显然是有音乐修养的中年男子，放慢了脚步，甚至停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地继续赶路了。

大约4分钟之后，约夏·贝尔收到了他的第一块美元。一位女士把这块钱丢到帽子里，她没有停留，继续往前走。

6分钟时，一位小伙子倚靠在墙上倾听他演奏，然后看看手表，就又开始往前走。

10分钟时，一位3岁的小男孩停了下来，但他妈妈使劲拉扯着他匆匆忙忙地离去。小男孩停下来又看了一眼小提琴手，但他妈妈使劲地推他，小男孩只好继续往前走，但不停地回头看。其他几个小孩子也是这样，但他们的父母全都硬拉着自己的孩子快速离开。

到了45分钟时，只有6个人停下来听了一会儿。大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开。

约夏·贝尔总共收到了32美元。要知道，两天前，约夏·贝尔在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，而要坐在剧院里聆听他演奏同样的那些乐曲，平均得花200美元。

其实，约夏·贝尔在地铁里的演奏，是《华盛顿邮报》主办的关于感知、品味和人的优先选择的社会实验的一部分。实验结束后，《华盛顿邮报》提出了几个问题：一、在一个普通的环境下，在一个不适当的时间内，我们能够感知到美吗？二、如果能够感知到的话，我们会停下来欣赏吗？三、我们会在意想不到的情况下认可天才吗？

最后，实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世上最美的乐器来演奏世上最优秀的音乐时，如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话，那么，在我们匆匆而过的人生中，我们又错过了多少其他东西呢？

释义

辖：车轴两端的铁键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。

出处

汉·班固《汉书·陈遵传》。

故事

陈遵是汉朝杜陵人，哀帝末年任京兆尹。当时官府中的官吏，大多很俭仆，只有陈遵衣车华丽，每日出去饮酒，总是喝得酩酊大醉才回来。对于公事，他时时荒废，常被上级科罚。小吏们去告诉他，也根本不放在心上，反叫小吏注意他被罚满100次后，再来告诉他好了。

后来他因剿匪有功，升为嘉威侯，各地官吏，四方豪杰，都仰慕他的威名，特地去拜访他。陈遵喜欢喝酒，每次大宴会的时候，等到客人到齐后，往往把大门关起来，把客人们马车上的键头（古称辖）投到井里去，即使客人有要紧的事，也不让他回去。曾经有一个刺史，为了公事去见他，也被他留住喝酒，不放他回去，那位刺史因还有要事办理，心里非常着急，结果由陈遵的母亲从后门把他放出去。

后人把陈遵这个故事，说成“投辖留宾”。后来有人效仿他的做法，为了留住客人，常把客人的衣物藏起来，使客人不得离开。

七月流火，九月授衣。一场秋雨，洗去了夏日的嘈杂，只留得落红满地。尘埃里嵌着未尽的芳香，流水从泥土里不舍地走过，逼我入这初秋的梦……

一家三口挤在大巴车上，绕着山头来回地转着。通过冰凉的车窗，一轮浅日露着些黯伤的绯红，仿佛又添了几分愁绪。一场秋雨，给还在睡梦中的人们带来些凉意，使人心中不免铺上一层白霜。

唉！这初秋。

到了南山公园，一齐下了车，风从山谷间吹来，从衣缝间溜进身体，不禁打了个哆嗦，然后不情愿地走向湿漉漉的矮山深处。

山里还有些人，算不上凄清，但也绝对不是热闹。一个举着小蓝旗的导游，无精打采地介绍着，像是在哪哝，然而快步向山顶走去。

“怎么了，哭丧着脸，心情不好吗？”妈妈才察觉到。

“没有啊，到处红叶满山，朝霞铺地，真是一片好气象啊！”我故作兴奋状像诗人般大声吟咏着。

“抽疯了？”妈妈拍拍我的头，和爸爸继续往山顶走去了。我努着嘴，不情愿地跟了上去。

一路走，一路喘；眼看我是走不动了，妈妈还精力充沛。路旁有个果园，我们进去歇歇脚。

刚一进来，眼前的景象着实把我震撼住了，成片的果树长满了漫山遍野，这边是苹果，这边是梨，还有葡萄，都沉甸甸地悬在枝头，完全是果实的海洋，让人应接不暇。

苹果树上垂着红澄澄的小灯笼，仿佛也在庆祝中秋佳节。我随手摘下一个，张口就咬，哇塞！甜极了！细腻的果汁顺着喉咙滴下，全身都有香甜的味道。

于是我不停地走，不停地摘，仿佛走到头了。几个篱笆呆呆地立在那里。我凑过去，低头一看，原来山脚下还有更多的果林。几个披着蓝色头巾的姑娘在树阴里穿梭着，有说有笑，一旁坐着的几个阿妈，也在唠着家长里短。

太阳将要落山了，橙色的光辉还不舍地离去，勾着我的眼睛。

我们一家三口蹲在客栈台阶上，不亦乐乎地吃着柿饼。月亮出来了，轻柔的月光倾泻在每个人身上，像一头的秀发，天空在头顶上不动声响。整个南山都万籁俱寂，我多想让时光就此停步啊！

珍惜这初秋吧，别让时光黯淡。此生此夜不长好，明月明年何处看？

下面我给你们说说关于三个和尚的故事。

从前，山上的庙里住着一个小和尚。小和尚每天下山挑水吃然后打坐念经，日子过的安然自在的很哟！

不久来了个瘦和尚。他渴坏了一进门就把水喝了个精光。小和尚就说：“你再到山下打点水上来吧”瘦和尚想了想挑水又不是我全喝完，自己去挑水太吃亏了，于是他让小和尚和他一起去抬水上来吃。

又过达几天，来个了胖和尚，他想喝水，可是缸里一滴水也没有了，于是胖和尚到山下挑水；胖和尚挑着又渴又累心想“他们都在家安逸等着自己的水喝自己不是好吃亏不合算也”于是喝光了水空着水桶回到了庙里。小和尚和瘦和尚看到了气滴不行，从此他们三个宁可跑下去自己喝着水，谁也不想挑水给别人喝。

有一天夜里老鼠出来时把烛台打倒了，引起了大火，三个和尚争先恐后的挑水把火灭了，从此，他们轮流挑水。

大扫除时，你说让我扫我说让你来扫谁也不想先付出。那就没人扫了，我们的教室就会变成了垃圾场。所以我们要团结一心，我们的教室才会扫的又快又干净而且又漂亮。

照片可以记录各种美好瞬间和欢乐场景，是保存记忆的最好方式之一。从小到大，我拍了许多照片，有几张照片，并不美观，却是这些照片中最独特的：我和她一边吃着饼干一边嬉闹着用手挡着镜头。照片并不很清晰，这是我们两个互相偷拍时抓拍的场面。至今看到这些照片还能想起那时同学在一起玩耍的欢乐场景。

我和她是好朋友，我们经常在一起玩儿。有一次，我去她家，到了中午，我们都饿了，可家里没大人，怎么办呢？我们打开冰箱一看，没有什么现成的食物，只有一些黄油、鸡蛋和做蛋糕剩余的材料。于是，我想到了自己动手做曲奇饼干。说做就做，我立刻拿出了材料，准备好工具，我俩开始了生平第一次下厨。

网上说要先把黄油和鸡蛋搅拌并融化，可是我将它俩随意地甩进碗里便放进了微波炉中，然后便开始准备面粉，把鸡蛋和黄油正在高温中受着煎熬的事忘光了！当我们想起来的时候，它们已经化成汤了！

哦，这可完了。不过，我们并没有放弃。就这样，黄油鸡蛋汤和过多香草可可粉混作一团的惨不忍睹的面团，在我们两个与做饭无缘的笨蛋手中可悲地诞生了！我们就这样将就地把它揉平，扣上模具，放进烤箱。这次我们吸取了上一次的教训，不一会儿就拿了出来，可是根本没熟。没办法，又烤了一次。

五分钟，十分钟，激动人心的时刻到了。我们迫不及待地拿出饼干，顾不得烫，抓起一个就往嘴里塞，结果被烫了个半死，什么味也没尝出来。心急吃不了凉曲奇，我们又乖乖地等了几分钟才开始品尝。不知是不是自己做的缘故，那曲奇饼干越吃越香。在吃的过程中，我们都注意到了对方的吃相，于是拿起手机互相打闹着拍起照片来。就这样，边吃边照，我们两个实在不怎么好看的吃相被永远的保存了下来。

这几张珍贵的照片，不美观，但美好，它承载了我和朋友之间的欢乐时光；不昂贵，但宝贵，这是友谊的见证，是我们之间友情的书写。至今，我见到这些照片都会忍俊不禁，回忆起昔日的欢乐时光。

从前，有一个美丽富饶的小村庄。这里百花盛开，绿树成荫，村民们勤勤恳恳，早出晚归，家家户户都过着幸福快乐的生活。

有一天，村子里来了一个外乡人。他穿着西装，打着领带，来到村口，用扩音器对村民喊道：“快来看一看，最新型的电锯！砍树不费吹灰之力啊！现在便宜卖咯！”在他身后，是好几辆装着电锯的大货车。

村民们发现，只要有了电锯，他们再也不用像以前那样用木锯子费力的砍树了。于是，不知从什么时候开始，家家户户都有了电锯。有了电锯的村民又发现，原来砍树比种田更赚钱。于是，农民放下了镰刀，扛起了电锯；工人放下了铁铲，也扛起了电锯；甚至连老师也不去上课了，他们也要赚大钱，也扛起了电锯。

一场大砍伐开始了。每天都有成批成批的树木倒下，电锯的轰鸣声盖过了自然界的一切声音。渐渐地，土地裸露的面积越来越大。但村民们没有醒悟。天长日久，田地荒芜了，野草毫无顾忌地生长着。村民们依然无动于衷，仍旧疯狂地砍伐着。

村里有许多人发了财。原先的木屋变成了砖瓦房，原先的烂泥地变成了水泥地。但村外再也没有了郁郁葱葱的树林了，陪伴着他们的，只有一片不毛之地。

有一天，村里下起了暴雨。雨越下越大，席卷着沙石，从山坡上滚落下来。村里的老人说，五十年前村里也发生一次大洪水。不过，村子由于特殊的地理位置，逃过了那一劫。老人信心满满地说：“这一回我们肯定也能过去！”可是，他忘了一点，以前村里到处是树。可是现在，四周光秃秃的。

当来势汹涌的山洪一路冲下来时，没有任何东西阻挡它，小山村瞬间就被吞没了……

当救援队赶到小山村，开始挖掘后，看到的是一个个抱着电锯的村民。

“这些人脑子里有虫啊……”救援队队长喃喃自语。