故事

有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。

他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说："现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。"

木匠说："不行啊！这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。"

高阳应说："照你的话，我这房子倒是保险坏不了？因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。"

木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。

高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。

有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。

狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”

老虎对狐狸的话将信将疑，便问：“你当百兽之王，有何证据?”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，可以随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”

老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。

森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。

转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧?森林中的百兽，有谁敢不怕我?”

老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。

从小到大，我一直都不是一个省心的孩子。

读书的时候，成绩一塌糊涂，三番五次扬言不读了，对于这个原则性的问题，父亲并没有因为我的任性而妥协。每次去学校看我，会偷偷地塞一点钱给我，给我买喜欢的书，给我买好吃的，给我买新衣服，我知道他是用另外一种方式鼓励我，不可以停下来。

工作的时候，一个人在异乡，无依无靠的那种漂泊感，让我内心生出荒凉和孤单，终于在一次和上司的争吵中，我又一次做了逃兵。回到家里，我的内心里是紧张和不安的，因为那份工作，是父亲动用了很多关系，才为我安排的，而我那么轻易地就舍弃了，没有半分的珍惜。我担心父亲会劈头盖脸地把我臭骂一顿，可是他没有，只是安慰我说：“回来就好!不想做就不做，只要你好好的，比什么都好!”

到了恋爱的年纪，很没理由地就喜欢上一个单眼皮的男生，那人长得挺拔修长，歌唱得好，球打得好，一个极度的活跃分子。而我刚好和他相反，木讷到近乎失语，偏又长着一颗逆向思维的脑袋，像一个小怪物一样。只和那个好看的男生拉过一次手，从此两两相望如隔彼岸，再无下文。我却就此开始闹失恋，不吃，不喝，不出门，窝在房间里锁着门，扬言不活了。母亲是紧张和不安的，轻轻浅浅的叹息不断地散落在耳边。倒是父亲，隔着门，在门外笑，他说：“这就不活了?失恋不过是场感冒，只有反反复复地感冒人才会有抵抗力，才会在反反复复的感冒中长大，找到那个红尘中一直等着你牵手一生的人。”

真的如父亲所言，没过几天，感冒自然而然地痊愈了，然后找到那个牵手一生的人，结婚，生子，过起了小家庭的日子，过起了父亲不在身边的日子。生活虽然很幸福，但是和尘间世俗夫妻并无二致，仍然会在柴米油盐中斤斤计较，吵吵闹闹，鸡飞狗跳。

一次吵完架后，我抹着眼泪回家找父亲，一路走，一路幽怨地想：和这样的人过一辈子，真是看错人了。潜意识当中，是想让父亲帮我狠狠地骂他一顿，然后和他离婚!

路过家门口的一家小超市，看见父亲和人起了争执。那人很凶，手几乎指到父亲的鼻尖上：“你没长眼啊?你这么大岁数的人，走路怎么不长眼睛?你说，怎么办吧?”父亲嗫嚅着说不出话来，好半天才软软地说了一句：“对不起，我赔你吧!”那人攥住父亲的手腕不撒手，一副不依不饶的凶恶嘴脸。

我的心忽然就酸了，那个在我眼中无所不能的父亲，那个我有一点点事就要去麻烦他的父亲，居然也会老，居然也会手足无措，居然也会被人欺负。我看着身体已经不再挺拔的父亲，鬓边居然已经华发丛生。早先，我怎么就一点没有注意到呢?无度汲取父亲的关爱，工作不顺心，回家找父亲哭诉;生活不如意，回家找父亲抱怨;就连两口子吵架这样的小事，也不让父亲消停，肆无忌惮地让父亲分担自己生活中的种种不如意不开心。

眼泪不知道什么时候爬上我的眼窝，我挤过围观的人群，站在父亲身边，声色俱厉地对那人说：“请你别欺负我的父亲，他已经跟你道歉而且答应赔偿你，你还想怎么样?如果你不接受赔偿，请到法院起诉!”那人愣了一下，小声嘟囔：“真不讲理，这样的小事值得起诉?”他接过父亲的钱，悄悄溜走。

我揽过父亲的手臂说：“爸，咱们回家吧!”那天，我破天荒没有向父亲哭诉，更没有提离婚的事。

一直以为，父亲是我的天，是我的地，是我人生路上遇到困难时，那双支撑我的最有力的手臂。原来有那么一天，父亲也会老，老到需要我们去照顾、去呵护、去关爱。

张怡宁四五岁的时候，正赶上播放电视连续剧《排球女将》，爱上排球的她就在家里挂了个气球苦练“晴空霹雳”。妈妈见女儿如此好动，就让她参加了业余体校乒乓球班。

从此，张怡宁最盼望的就是下午四点钟放学的时候。一下课，她就飞奔到体校训练，直到晚上六七点钟才晃悠着回家，乐此不疲。

9岁时，张怡宁第一次代表北京市东城区出战。她一路过关斩将闯进决赛，对手是交过几次手的一个小伙伴，张怡宁从来没输给过她。前两局两人各赢一局，第三局打成15∶13，对手领先。张怡宁一下子傻了，没想到知根知底的小伙伴会突然变得这么厉害，张怡宁从来没打得这么辛苦过!她越想越委屈，竟“哇”的一声哭了起来，哭得挺伤心。她一边掉眼泪，一边继续挥拍打球。旁边的教练都乐了：“瞧，这小姑娘，是打算用眼泪把对手打败啊!”没想到这一招还真管用，那个小姑娘没见过她这阵势，分了神，没能绷住那根弦儿，比分一下子让张怡宁给扳了回来。张怡宁获得了第一个冠军，还出了名——“哭”赢的。

那是一个炎热的夏天，树上的桑子熟了，几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下，大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候，突然“咔—嚓”一声，一位同伴脚下的踩的树枝断了，说时迟，那时快，他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝，才使得他没有从树上摔下来。但是，他双手抓着那根树枝，悬在半空中上也不是，下也不是，他开始呼救，“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外，但由于树叶茂密却看不到具体情形，因为着急，一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯，急忙跑到树下，看到树上悬着一名汉族小孩儿，用维吾尔语说了几句。由于语言不通，他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白，大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是：附近也没有什么可以用得上的工具，他个头高，站在树下，要伙伴双脚踩在他的肩上，大叔扶着他，帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕，大叔再三劝说，伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消，才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿，伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上，大叔用双手抓住伙伴的小腿，让他放开手中的树枝，大叔要伙伴向下蹲，抓住他的手，然后大叔缓慢的蹲下，这时其他的伙伴也已经从树上下来了，急忙上前搭把手，就这样伙伴顺利的从树上下来了，大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了，同伴觉得很不好意思，执意要给大叔洗衣服，大叔只是微笑着摆摆手，回去继续劳动了。

很多年过去了，这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们，民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起，学习身边的民族团结模范，自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事，一句问候，一个举动，也可以增进民族感情。民族团结无小事，这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶，让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子，让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事，体现的却是民族团结的“大势”。

导语：下面是小编整理的一则成语故事及解义，供查阅，希望能给您带来帮助。

【汉字书写】：藏垢纳污

【汉语注音】：cáng gòu nà wū

【成语出处】：春秋鲁.左丘明《左传.宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之!”

【成语语法】：联合式;作定语;形容坏人聚积的场所。

【藏垢纳污的意思】：藏：包藏;垢：脏东西;纳：容纳;污：肮脏;包容肮脏的东西，比喻包容坏人坏事。

【藏垢纳污的近义词】：含污纳垢;

【藏垢纳污的反义词】：激浊扬清、涤瑕荡垢、藏龙卧虎;

【藏垢纳污的故事】

楚国攻打宋国，是因为当时强盛的楚国对待弱小的国家都是奉行大国霸权主义的结果。楚国出兵之前，楚国曾派使臣经宋国到齐国去，按照当时的外交政策，楚国应该向齐国要求借路，但是趾高气扬的楚国自恃强大，藐视宋国，连招呼都不打一个，于是激起了宋国的愤怒，当楚国使者经过宋国时便捉住并杀了使者。楚国便乘机出兵攻打宋国。当时宋国与晋国很好，楚国看不起宋国也有看向晋国挑衅的意是，于是宋国向晋国求救。在这样的情形之下，晋国理当援助宋国，可是伯宗这时发了一通议论，劝告晋景公要容得下楚国对宋国的侵凌，狡兔三窟，不需要以宋国为可耻，忍受一时的羞辱没有什么关系。伯宗之言，似是而非，不足为训，晋景公妄信伯宗之言，改变自已的初衷，也昏聩得可以。成语藏垢纳污便是从伯宗之言里归纳出来的，人们用来比喻包容种种坏人坏事。

【藏垢纳污例句】

明.刘若愚《酌中志.忧危竑议前纪》：“至今读之者，无不魂惊髮竖，愈见神庙圣度，真如海岳之藏垢纳污靡不包容者。”

清.张集馨《道咸宦海见闻录.道光二十七年》：“省城留人宿店，皆营兵县役开设，其中藏垢纳污，无所稽考。”

鲁迅《且介亭杂文附集.女吊》：“大概是明末的王思任说的罢：‘会稽乃报仇雪耻之乡，非～之地。’”

【藏垢纳污造句】

他跟三奶奶侃侃而谈却对经济只字不提，只是简单的说上海是个藏垢纳污的地方。

很多爱干净的人乐此不疲地想剃除阴毛，因为它是全身体毛里长得最浓密的，容易藏垢纳污。

美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说："你长大后想要当做什么呀?"小朋友天真地回答："嗯......我要当飞机的驾驶员!"林克莱特接着问："如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?"小朋友想了想："我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。"当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?"小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法："我要去拿料，我还要回来!!!"

启示：这就是"听的艺术"。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。

导语：枘和凿，用木工的话说，就是榫头和榫眼儿。方枘，指方形榫头;圆凿，是圆形的榫眼儿。合理的搭配是，方榫头和相应的方榫眼儿咬合。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

枘和凿，用木工的话说，就是榫头和榫眼儿。方枘，指方形榫头;圆凿，是圆形的榫眼儿。合理的搭配是，方榫头和相应的方榫眼儿咬合，而圆榫眼儿只能接插与它相配的圆榫头。方榫头插圆榫眼儿，只能是猴吃麻花——满拧，根本咬合不上。成语“方枘圆凿”就是这个意思。不过要深刻地理解这个成语，还得从屈原说起。

屈原，名平，与楚国王室同根同姓，他见闻广博，学识渊博，有极强的记忆力和意志力，很善于阐释发挥，对治国平乱方略多有切合实际的见解。他忠君爱国，体恤百姓，一心要变法强国，举贤任能，惩治贪腐，制定新的宪令，主张联合各国共同抵抗强大的秦国，深得楚国民众的爱戴。然而，屈原却不为平庸无能、耳根子又软的楚怀王所信任，再加上楚怀王宠姬南后郑袖和郑袖所生的儿子子兰，以及嫉贤妒能的靳尚等一群奸臣狼狈勾结，沆瀣一气，极力向楚怀王诬陷诋毁屈原，破坏变法，阻挠起草宪令，使楚怀王不听屈原的任何忠谏，被秦国使臣张仪所欺骗，愚蠢地跑到秦国议和，结果被囚身死，成了异域他乡的孤魂野鬼。而对国家命运最为关切的屈原，却被郑袖、子兰、靳尚一伙只顾争权夺利、不管国家危亡的卑鄙小人阴险地排挤出朝堂;他们又在新君楚顷襄王跟前恶意构陷中伤屈原，昏庸的楚顷襄王更是不辨忠奸，竟将屈原驱逐出郢都，流放到江南去了。

一晃十多年过去了，秦军早已攻占了巴蜀重地，陈兵和楚国西部边郡对峙着，直接威胁到屈原驻足的湘西溆浦。屈原誓死不当秦国的俘虏。这一天，他告别溆浦，东下洞庭湖，历尽千辛万苦，沿着资水来到下游的桃花港。他面容憔悴，身形枯槁，上得岸来只见人群纷纷拥向傍岸山半腰的一座大庙。大庙烟雾腾腾，鼓乐喧天，像是在进行重大的祭祀活动。屈原一打听，原来这是一座楚国的宗庙，楚顷襄王派了主管占卜祭祀的太卜郑詹尹来主持这一年的祭宗大典。郑詹尹，屈原熟悉，他们同朝做过官，知道郑詹尹精通《易》学、历算之法，擅长占卜、预测之术，为人也还算小心谨慎，极少搬弄是非，同大家保持一团和气。要搁平常时候，屈原也就过去了，可一听这是座宗庙，而且楚顷襄王派来郑詹尹主祭大典，不禁对宗室先王顿生崇敬之情;加之他无时无刻不在惦念郢都和国家的形势，这时正好向郑詹尹打听打听时局及其变化情形。想到此，屈原不顾自己旅途劳顿，随着人潮向山上爬去。

此地不愧叫桃花港，屈原放眼两岸，桃树成林，只可惜错过了花期，满目桃林就像一席天成的翠毯，覆盖绵延起伏的山野;宗庙妆点其间，愈显得高古壮观，只是年久失修，未免给人一种破败落寞的惨淡凄凉之感。屈原走进大庙，有卫士认出了他，忙向里面通报。郑詹尹很快迎了出来，拉住屈原的手，上下不住打量，叹息道：“真是左徒大人。大人老了，也瘦了。这么多年啊!没有大人的朝堂，再难听到一句真话呀!”说着命人接过屈原的行囊，与屈原一起进了后堂。屈原沐浴更衣，用过餐后，和郑詹尹彻夜倾谈。郑詹尹说了秦国大军压境，郢都危在旦夕;六国离心离德，像散沙难和到一块，只能听任秦国离间宰割;可大王被郑袖、子兰、靳尚一伙欺骗蛊惑，竟然畏秦如虎，不思抵抗，日夜龟缩在宫中纵情享乐，揽权敛财，奢望秦王会念在秦楚曾经结亲的份儿上饶过楚国……屈原越听，心就越沉;他血虽热，但寒夜如霜，阴森之气凝固了他的血脉，令他再难抑制，似地火欲冲决喷发。然而他十分清醒，自己再也不会被楚王所用，也不会被楚王身边的乱臣贼子所容，国家前途一片黑暗。想到这儿，他激动地问卜郑詹尹：“郑大人，你也给我占上一卦，你说说，我是忠于尹王、国家，心系黎民百姓好呢?还是蒙蔽君王，坑陷国家，横征暴敛好呢?我们是变法图强，用先进的法令治国治民好呢?还是背离道德法度，投机取巧，尔虞我诈，寡廉鲜耻好呢?我是坚持真理，直言不讳呢?还是学那卑鄙小人，像愚蠢的木工一样不量好凿眼儿，就胡乱弄个榫头往里插呢?(《离骚》：不量凿而正兮)我能用我正直端方的品德去迎合圆滑诡异的丑类，就像方正的榫头能和圆滑的榫眼儿相配吗?(《离骚》;何方圆之能周兮)为什么人世间这样浑浊，黑白不分?为什么楚国总是奸佞小人当道，忠臣良将却遭到贬抑排斥?哪些是吉?哪些是凶?我该何去何从?……”屈原的一连串问题确实难住了郑詹尹。郑詹尹沉思了好一阵儿，才说道：“大人的问题不是龟甲、蓍草所能测算的。要弄清这些问题，恐怕只有万能的天帝能回答了。”

屈原郁闷地走出后庭，独自一人来到宗庙大殿，烛光幽幽，香烟弥漫，殿墙壁画和祖宗牌位像在浑浊窒息的潮雾中，愈显得死气沉沉，毫无生机。他走近壁画，只见壁画陈旧斑驳，人物残缺，草木凋敝，山河破碎;细细推敲，还能辨出天帝神灵，悟及先王的功业，生民的艰难……屈原看着想着，蓦地心潮一阵翻涌，凝结在心头的疑问激荡着胸膛。他要问天!他要让神明的天帝回答他激荡胸间的所有疑问。屈原疾步踏上倚天楼，拔出长剑，刺穿楼顶，在黎明前的黑暗中剑指南天，义正词严高声质问道：“天帝呀!天帝——你既称万物之神，万灵之君，就该主持公道，伸张正义;褒奖忠良，惩治奸恶!可是，你看看这个世界!你为什么容留如此多的肮脏、邪恶?任贪赃枉法、卖国求荣的奸徒高居权位，挥霍财富?为什么你看着一心忠君报国、热爱黎民百姓的人遭受迫害而无动于衷?为什么你的脸面如此变幻无常?难道你也没有道德标准，法度绳墨吗?……”屈原高亢的声音如闪电刺透沉闷的夜空，似惊雷震开了天宫大门，令天帝胆战心寒，无颜以对;惶恐窘急中，他放出风神雨师，妄图用狂风暴雨浇灭屈原胸中熊熊燃烧的烈火。屈原毫不畏惧天帝的淫威。倚天楼都被风雨冲毁坍塌了，屈原却仍站在台基上，发问的声音愈加响亮昂扬，羸弱的身躯竟在狂风暴雨中挺立了三天三夜，一连发出了近二百个掷地有声的提问;感动昆仑一对凤凰飞来，驱走风神雨师，迫使天帝狼狈地缩回天宫，再也不敢露面了。从此，桃花港资水畔的这座山就叫“凤凰山”，凤凰山上这片台基废墟，也就成了有名的“天问台”。至于为什么不叫“问天台”，那是因为古人认为，天是神圣不可问的。所以屈原的名篇《天问》，也就没有叫“问天”。

据说屈原沉没汨罗江后，他的学生、楚国文人宋玉，根据屈原的故事，作《九辩》怀念老师，其中有诗句：“圜凿而方枘兮，我固知其鉏鋙而难入。”这里“圜”，同“圆”;“鉏鋙”，同“龃龉”，本意指牙齿长得不齐，咬合不上;喻指无比热爱楚国的屈原，其政治主张就像方正的榫头，与污秽的楚王室这一圆滑的榫眼儿，是绝不可能契合在一起的。

《小蜗牛找房子》

一个夏日的早晨，小蜗牛感到异常闷热就信步走出家门，想出去吹吹风、透透气。当它回头一看，突然发现自己住的房子太小了，难怪这么热。小蜗牛心想：“得赶紧找找，换个大一点儿的房子。”

小蜗牛爬呀爬，四处去寻找房子。它爬到小河边，看见河水很清澈，小鱼在快活地游来游去，小乌龟在水草里嬉戏。

小蜗牛高兴地说：“乌龟哥哥，你的房子真大、真漂亮，能借给我住吗?”

“非常抱歉，我的房子既是我的住所，又是我的护身铠甲，不能借啊!”

小蜗牛很失望，它继续向前爬。它来到了大海边，看到正在沙滩上晒太阳的寄居蟹爷爷。小蜗牛急忙爬了过去，恭敬地说：“蟹爷爷，您的房子真特别，能借给我住吗?”

寄居蟹爷爷摸了摸胡须，慢条斯理地说：“可爱的小家伙，不是我不借房给你，我的房子并不是我自己的呀!”

小蜗牛很伤心，但是它不会因为小乌龟和寄居蟹爷爷没有借房子给它而气馁，它继续向前爬。不知爬了多久，小蜗牛来到了一片郁郁葱葱的林子里，碰到了一群叽叽喳喳的小鸟，小蜗牛看到小鸟的房子高高地挂在树枝上，看上去是那么富有诗意，它真想住进小鸟的家。

小蜗牛羡慕地说：“小鸟姐姐，你的房子好别致呀!可以借给我住吗?”

小鸟笑着说：“小蜗牛，你不是有自己的房子吗，为什么还找我借呢?”说完，小鸟拍拍翅膀飞走了。

小蜗牛回头看看自己背上的房子，拍了拍脑门：对呀，别人的房子再好也不能要，还是自己的房子好!想明白后，小蜗牛高高兴兴地回家了……

导语：升堂入室，比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

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【成语】：升堂入室

【拼音】：shēng táng rù shì

【解释】：升：登上;堂：厅堂;室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

【出处】：《论语·先进》：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”

【成语故事】：

孔子的弟子子路是个很勇敢的人，而且擅长弹奏乐器。有一天，子路在孔子家里鼓瑟，那弦律充满战斗的激情，使人仿佛听到战场上的冲杀声。于是，孔子说：这乐声不和平，为什么要在我家里弹奏呢?孔子的弟子们听出孔子对子路的不满，就在背后纷纷议论。孔子了解到这种情况后，说：他在音乐方面已经入门了，而且有一定的成就，但是还没有达到非常高深的境地。经孔子这么一解释，大家便改变了对子路的态度。

1，抱薪救火--谋士苏代

2，势如破竹--杜预

3，高山流水--俞伯牙

4，望洋兴叹--河伯

5，负荆请罪??蔺相如、廉颇

6，投笔从戎??班超

7，江郎才尽??江淹

8，对牛谈琴??公明仪

9，图穷匕见??荆轲、秦始皇

10，破釜沉舟----项羽，刘邦

11，指鹿为马---赵高

12，纸上谈兵---赵括

13，滥竽充数---南郭先生

14，叶公好龙--叶子高

15，退避三舍---晋文公（重耳）

16，洛阳纸贵--晋代文学家左思

17，草木皆兵---秦王苻坚

18，按图索骥--孙阳

19，后来居上--西汉汲黯

20，邯郸学步--寿陵少年

21，如火如荼--吴国国王夫差

22，望梅止渴--曹操

23，请君入瓮--周兴

24，胸有成竹--北宋画家文与可

25，唇亡齿寒--晋献公

26，鸡鸣狗盗--齐国的孟尝君

27，枕戈待旦--西晋人祖逖

28，精卫填海--精卫

29，不学无术--霍光

30，不寒而栗--义纵

战国：

完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）

负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦：

一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉：

一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）

背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（吕蒙）金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）

无颜见江东父老（项羽）

三国：

鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋：

入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）

草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

南北朝：

画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋：

精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

成语与人物

1)四面楚歌：项羽(2)破釜沉舟：项羽(3)约法三章：刘邦

(4)项庄舞剑：刘邦(5)一饭千金：韩信(6)胯下之辱：韩信

(7)运筹帷幄：张良(8)借箸代寿：张良(9)才高八斗：曹植

(10)煮豆燃萁：曹植(11)洛阳纸贵：左思(12)断虀画粥：范仲淹

(13)韦编三绝：孔子(14)一字千金：吕不韦(15)东床坦腹：王羲之

(16)学富五车：惠施(17)一毛不拔：杨朱(18)一箭双雕：长孙晟

(19)小时了了：孔融(20)不求甚解：陶潜(21)如鱼得水：诸葛亮

(22)江郎才尽：江淹(23)投笔从戎：班超(24)刮目相看：吕蒙

(25)卧薪尝胆：勾践(26)家徒壁立：司马相如(27)杀彘教子：曾参

(28)割席绝交：管宁(29)图穷匕见：荆轲(30)呕心沥血：李贺

(31)扑朔迷离：花木兰(32)举案齐眉：梁鸿(33)咏絮之才：谢道韫

34)引锥刺股：苏秦(35)凿壁借光：匡衡(36)目不窥园：董仲舒

有个哑巴去商场买剪刀，他不能说话，无法用语言告诉服务员自己要买什么。于是，他就伸出自己的右手，伸出食指和中指当作剪刀，并且上下动动，好像是在剪东西的样子。服务员一看就明白了这个人要买剪刀。同学们想一想：哑巴没说话，服务员是怎么知道的呢?其实很简单，因为这个人通过自己的动作来说话。

哑巴买剪刀如此，我们写作文也是这样。作文时我们把人物的一举一动细致描写出来，写出人物具体动作，那么所写的人物形象就会跃然纸上，活起来。

一提到动作描写，肯定要准确运用动词。比方说，表示“看”这个动作的词语就有“瞄”“瞟”“盯”“瞥”“端详”等，我们在写人物动作的时候，就不能总是“我看了一眼”可以根据当时的情况，写成“我漫不经心地瞟了他一眼”或“我死死地盯着他”。这样，通过准确运用动词，就能把人物的动作写得准确、具体、鲜明。

准确运用动词，同学们都能做到。但是有些同学就会有疑问：老师，我用了动词了，为什么写出来还是不具体呢?比方说，我写“她举起了手”，可我们老师怎么还说我写的不具体呢?

其实，这位同学准确运用了“举”这个动词，已经能把人物的动作描述出来了，要想让描写更加具体，人物更加生动，老师给大家介绍一些小技巧。

有个为富不仁，欺诈百姓的吝啬财主患病了，很多人为了避免财主以后找自己的麻烦，都去探望。

一天，阿凡提从财主家门前经过，恰好遇上财主的儿子站在门口。两人正面相遇，财主的儿子向阿凡提说他爸爸生病了，阿凡提不愿去探望，就敷衍地问了一句：“您爸爸的病怎样了？”

财主的儿子深感荣幸，立即受宠若惊地回答道：“感谢真主，像您期望的那样。”

阿凡提连忙说：“不是这样的吧？那为什么屋里没有传出哀号呢！”

大道理：

阿凡提真是巧舌如簧，只一句话，就委婉的诅咒了财主。

1920年，张澜担任四川省长。一次奉命前往北京，身边只有两个随从。走到秦岭，遇到当地有名的土匪王三村。他见7张澜就下马说，张省长，我们是来接你的，要护送你过去。张澜知道他是打家劫舍的王三村之后，问他为什么要这么做？王三村说，因为你是为老百姓的省长啊。

1949年10月1日中华人民共和国成立，张澜被推选为共和国副主席。周恩来素知张澜节俭，因为开国大典，特意拨了一笔服装费，希望他能一身簇新地出现在天安门城楼。张澜婉言谢绝：“国家的钱，即人民的钱，我怎么可以用来做了长袍穿在自己身上？但总理的考虑是对的，我将保证着新装与民同庆。”他自己出钱，赶制了一件布长衫，罩在旧棉衫之外。这就是我们在熟悉的《开国大典》那幅油画上看到的张澜的形象。

国家给他分配了一套规格很高的大四合院，孙女张梅颖说，当时政府对知名民主人士优待有加，张澜级别最高，理所当然应该享受高待遇，可是他拒绝了，只住在马匹厂胡同一所很小的房子里。在这里，他的小脚夫人刘慧征亲自劳作，种了一些家常蔬菜。张澜的女儿张茂延在文章中回忆说：“父亲在解放前，没有带回来足够养家的钱，母亲一直习惯于起早贪黑地劳动来补贴家用。”

没人知道马匹厂胡同那所不起眼的房子里住着国家副主席。张梅颖说：“他就看中这个了，又小又破的二层搂，不要大房子。生活特别简单，根本不许子女们跟他一块儿住。凡结婚的，必须出去住。任何人不许坐他的车，我只坐过他一次车，是1954年国庆节的晚上去天安门看烟花。我的祖母一直务农，表老（张澜）一去世，她马上回四川。”

1955年，张澜病逝于北京。张梅颖说：“表老去世后，有关领导去我家看我奶奶，表老唯一的一个小破箱子里头，装的就是补丁衣裳和袜子，他看了眼泪都掉下来了。表老给我们留下的是宝贵的精神财富，他教会我们如何做人、做事、做官。”

张澜晚年作《四勉·一戒》：人不可以不自爱，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自强，而断不可以自欺。这是其一生的立德准则。

比喻被人利用，替人冒险出力，自己却一无所得。

十七世纪法国作家 拉·封登的预言诗《猴子和猫》中说，一只狡猾的猴子把栗子放在火里烧熟，然后骗猫替它取出来，猫把脚上的毛烧掉了，却吃不到栗子。比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。‘注意’：①“栗”不能写作“粟”（su)，

②不能用于比喻高风险的投资行为。

从前有一只猴子和一只猫看到农家院中正在炒栗子，猴子馋得口水直流，就问猫喜不喜欢吃栗子。猫表示想吃，猴子叫猫趁主人不在场时去烧着火的锅里拿栗子，猫忍着烫把栗子一个一个拿出来，猴子则在一旁乐呵呵地一个个吃栗子。

浪漫的善良

一直对三毛疏于了解，只听说过她的洒脱与执着，于是我怀着兴奋的心情翻开了《撒哈拉的故事》，品味她在异国他乡的生活。

虽然在这本书中更多的是简单平实的语言，却能够把奇异的沙漠和浪漫的生活描写得淋漓尽致。真可以说读起来令人舒畅，放下时让人为之震撼。

初读伴着轻松的心情，《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《沙漠观浴记》等展现了在沙漠生活的趣味，也使我觉得荒凉的大漠别有一番风情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，渐渐暴露出来的是沙漠的残酷，我一度放下了书，不愿再去感受三毛那艰苦的日子。再次拿起它，读了《沙巴军曹》、《哑奴》等又令我的内心久久不能平静。

我记忆最深刻的就是三毛的善良。她在《芳邻》中写到了和撒哈拉威人做邻居的经历，他们总是来要千奇百怪的东西，又偷吃天台上的水。不过，三毛并不气恼，反而感谢这些邻居让她沙漠的日子变得五光十色。在《哑奴》中，三毛不顾当地人的劝告和哑奴一家人成为了好朋友，一直无私地接济他们，却在羞愧自己无法帮他们脱离奴隶的生活。同时，穷得连身体都不属于自己的哑奴全力的回报，也令我动容。

我最难以想象的是三毛的勇气和对于生活的热忱。正是她的勇敢和热情，即使远离繁华的大都市，置身沙漠这样恶劣的环境中，她也能把与荷西的日子过得有滋有味。在《素人渔夫》中，三毛荷西迫于生计，开车到很远处抓鱼来卖。尽管非常累，到最后反而赔了钱，两个人还是去饭店开开心心地大吃了一顿。正像三毛所说的那样，她爱上了“这片大漠诗意的苍凉”。

在《白手成家》中，三毛叙写了从刚进入陌生又简陋的房子的灰心，到后来被别人夸赞她的房子别出心裁的骄傲。她和荷西用装棺材的木板做家具，又慢慢地攒钱为小屋添置用品，条件上的困难可想而知，他们却从不放弃对生活情趣的向往和追求。三毛眷恋大沙漠就像是前生的故乡，再多的艰辛也磨不灭心中的希望。

在《哭泣的骆驼》中，三毛以战争为背景，写出了巴西里、沙伊达等人的悲惨经历。沙伊达“沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华”，然而她“漆黑得深不见底的大眼睛”在听见巴西里的死讯后却变得了无生趣，这样一个脱俗的美女沦落为当时政治纠纷的牺牲品。我读出了三毛深深的忧伤。

阅读《撒哈拉的故事》让我感悟到三毛对生活的美好追求和无限热爱，她是沙漠中一朵常开的花，也是这世界上一段值得品味的传奇。

从小就读着“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”，念着“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”长大的我对有着“诗豪”之称的刘禹锡充满了崇敬之情。唐代是一个高歌的时代，刘禹锡不是最顶尖的歌王，却以豪气雄霸千古。

去年暑假，我有幸跟着母亲来到马鞍山和县陋室东街，走进流传千载的刘禹锡的《陋室铭》，只见砖木结构的陋室有三幢九间。在石铺的小院里，用麻条铺地。前有龙池，后有小山，青山碧水，优雅宜人。但谁知道：当年的陋室是只能容下一床、一桌、一椅的小屋呢？门首上方“陋室”两字为著名诗人臧克家所题。陋室正厅中央立塑着一尊刘禹锡的仿青铜像，室内陈列着名人书画。广播里轻轻播放着《陋室铭》诗文：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”流传千古的《陋室铭》即作于此。

在这里，我遇见了你——《陋室铭》，听你讲述穿越时空的故事。你静静地躺在那里，泛黄的纸边微微翘起。经历历史的沧桑，你那份潇洒还在，那对生命的豁达还在。

面对你，我阅读着你。清秀的字迹，笔笔不同，愈显浓浓的韵味。我欣赏着你，渐渐地，你的字迹变得模糊，卷轴蒙上一层迷雾，发出道道白光，于是我闭上了眼。

记得那天惠风和畅，我突然感觉：我的面前有一个背影。微风拂过，竹叶轻响，我朝着前方走去，一人独自站立，以流殇曲水为乐，举起了笔，一切都安静了下来。

“这便是刘禹锡了。”还是一张白纸的你悄悄告诉我。只见刘禹锡缓缓蘸墨，落笔，一行清秀灵动的字印在你身上。只身自然，藤蔓环绕，苔迹斑斑，那便是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”他写下：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”以纪念与文人墨客每次的高雅畅谈。远离喧嚣，远离世俗，写下“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”真可谓笔笔入心。

我轻轻触摸着你，扫去灰尘，掸尽世俗，只留下一尘不染的你独自散发着笔墨的清香。我聆听着你，听你在素琴声中谈笑风生。我临摹着你，我的笔法虽无法全部展现出你的飘逸，你的洒脱，但我已感受到了你的意境。你的知足，你的惬意，你的容颜，已经跨越了古今。

你静静地躺在那里，净白如初。你轻轻地诉说着，我静静地听着，继续听着：诗豪刘禹锡他以达天知命，笑看人生的不凡气度，展示自己的坚毅高洁，铮铮傲骨。他又以奔腾流走的生命活力，超越苦难，走向未来。他给自己以激励，给后人以启迪。

听博物馆讲故事，我静静地听着，听着……

“哐当，哐当，滋—哗—”厨房里传出炒菜的声音，并飘出一股香味。刚进门的我，真是“未见其菜，已闻其香。未见其菜，已知何菜”。“嗯—，真香！阿姨，今天做了肉丝儿？”我陶醉地闻着这夹杂着肉香的空气，哼着那首老歌。“可不，又被你猜中了！先去洗手，马上开饭！”“耶—！”

洗完手后，我三步并作两步地冲到餐厅。哇！电热板上摆着一盆花花绿绿的肉丝。在红椒、青椒和洋葱的簇拥下，肉丝冒着刚出炉的热气。这哪是一盘菜呀！这分明是一件艺术品！我舔了舔嘴边的口水。勺子、叉子、筷子相继被抛弃，只剩下拇指和食指的双打组合，一夹。“啊！”我差点晕过去。

没想到，今天的肉丝竟然这么辣！我赶紧抓起一杯水，一口气“灌”了下去。生气地“唤”出阿姨质问：“为何今天的肉丝这么辣？”阿姨的一双眼睛闪烁着不解的光芒，拾起一双筷子，一口气夹了好几根，放入嘴中，细细品味起来。我小声嘟囔了一句：“这还不够辣吗？”这时，阿姨抬起头，感叹道：“你的舌头怎么了？一点儿都不辣！”

我一听，心下起疑：阿姨平时不会骗我呀！莫非我吃了最辣的一块？想着，我的“双打组合”又忍不住伸了过去，抓起一条，“呼”的塞了进去。“妈妈咪啊！”这条的辣味比上条有过之而无不及。阿姨一下子“懵”了，又吃了一些，“不辣呀！”我简直要晕过去了：什么情况？

这时，妈妈闻声出来了。她拿起筷子，快速地夹起肉丝，尝了一口。“嗯，有点辣！”突然，她想起了什么：“噢，阿姨来自成都，这点辣在她们眼中简直微不足道，我们来自浙江，一点儿辣都吃不了。难怪你们对这盘肉丝的评价不同。”我一下子恍然大悟。

我又想起了一则动物寓言：小马过河。我和阿姨难道不是小松鼠和水牛吗？一个人一定要有自己的主见，不能只道听途说。三人成虎，别人的话未必可信。饭桌上的故事，告诉了我两个字：主见！

作者：陈昱帆

今天是离校的日子，我们坐着校车回到了家。我刚到家，妈妈说：“你回来了，给爷爷奶奶说一声吧。”于是，我就去爷爷奶奶家说一声。我刚进门，我发现奶奶家门口有一只小狗睡着了，我刚想叫奶奶，这个小狗就躲着我跑进了奶奶家，我向前走一步，小狗就往后退一步，我一直想摸一摸它，可是它就是不给我机会，我恨不得的喊奶奶：“奶奶，这个小狗是谁家的呀，它都不让我摸它。”

奶奶看见我就说：“回来了，这个小狗可听话了，只是有一点淘气，今天一天都没有吃东西，都在门口睡觉，只有你弟弟来了，它就会跟你弟弟一起玩。”我说：“原来你是我们家的狗啊，我们有的是机会。”弟弟来了，小狗就立刻跑向弟弟那里。只见弟弟把手机还给了我，我心想：您们在那里玩，我在这里玩手机，哼。我玩着玩着，弟弟也凑了过来。我看见小狗很想找弟弟，于是小狗就一点一点的慢慢过来，小狗趁我不注意时就过来了。

不久，我和小狗的关系就越来越好了。

冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”就是在激励青少年一代在书的海洋中，自由遨游，快乐成长。我喜欢这句话，在和书的相处中，发生了许多故事呢！

幼儿园时，同学们都叫我“小神童”，那是因为一次我为大家读书赢得的“荣誉称号”。那次，老师从妈妈口中了解道我认识将近一千多个字，并知道我会读故事，就让我给小朋友们读故事。小朋友们都围坐在我身旁，扬起小脸听我读故事，我读得十分流利。之后老师发现我拿的书是反的，才知道我已经把这个故事背下来了，小朋友们都开始叫我“小神童”，我也很得意，尝到了读书的甜头，开始喜欢读书了。

7岁时，我开始读起了童话书，书中写到丑小鸭的故事，我开始为丑小鸭难过，之后又为它的变化而高兴。《皇帝的新装》中，我懂得了做人不要为了一时虚荣的满足而放弃做人的原则。《卖火柴的小女孩》中，我为小女孩感到可怜，我痛恨吃人的社会……书让我明白很多道理，我更喜欢书了。

8岁时我开始入迷上了沈石溪的动物小说。书中那一些动物的真实情景，有时让我泪如雨下，有时让我开心自在，还有时让我十分愤怒。我陶醉在书中，对作者的细致描写佩服得五体投地。

10岁到现在，我又迷上了破案，文学，科技等各类有益的书籍，书中的一些侦破事件，文学作品中的故事等，一件件都扣动我的心弦，让我欲罢不能。书开阔了我的视野丰富了我的知识，我更迷恋书了。

书是我一生的伴侣，遨游书海，受益无穷啊！