故事

有一天，一个教室的学生都出去上体育课了。于是教室里的橡皮都出来开会了。

有一个粉红色的橡皮说：“你看我多漂亮呀!在工厂的时候，工厂的叔叔阿姨都对我特好，他们都给我涂上漂亮的颜料，此刻小主人也对我异常好，每一天用完我都给我洗一洗澡，看我多干净!”又有一个蓝色的橡皮说：“看我酷吗在工厂的时候工厂的叔叔阿姨也对我特好，他们给我涂上蓝色的颜料，此刻小主人也是对我很好，用完后也给我洗澡。”“你们真好我就不一样了，我以前也是很漂亮的，可是小主人把我买走后我就过上了痛苦的日子。

每一天用完后都用铅笔朝我身上戳眼，唉我好痛呀!”一个粉色橡皮说。又有一个蓝色的橡皮说：“我也是，我以前也很酷的，但我为小主人服务后小主人每一天用完我也是往我身上戳眼，我也很痛。”

“太可恶了!我要离家出走，一齐吧!大家一致同意。他们一齐请铅笔在纸上写：小主人我们走了，因我们实在受不了你往我身上戳眼!”小主人们回来后看见了纸条喊道：橡皮呀回来吧，我舍不得你。橡皮们听见了又回到了小主人的身边。

橡皮们又得到了小主人的宠爱，橡皮们又过上了幸福的日子。

今天是大年初四，我们一群人去爬太阳山。

来到山脚下，哇，好厚的雪呀！我们城市里连雪的影子都找不着，这里却是银装素裹的世界。我和火云迫不及待的下了车，追赶着玩起了打雪仗。

妈妈催促着我们快点跟上，山上的台阶积雪足足有十厘米多厚，踩上去发出“咯吱咯吱”的响声。许多小树木被大雪压弯了腰，一排排、一棵棵的杉树、松树上挂满了晶莹剔透的小冰珠和小冰棍。真像一件件水晶工艺品，让人越看越喜欢。

爬到半山腰，我们都有些气喘吁吁的，迎面碰到不少的游客已经在下山了。突然，一位叔叔没踩稳，滑了下来，他的同伴们都没来得及拉住他。没来得及想，我急忙上前扶住了滑下来的叔叔。“谢谢，谢谢。这个小朋友真不错。”几位叔叔连连向我道谢。

受了夸奖的我一下子特别有劲，一口气爬到了山顶，大人们都被我甩在了后面。爸爸直夸我比去年有进步。

哈哈！今天真是太高兴了，就连食堂简简单单的饭菜吃起来也是香喷喷的。

刻舟求剑的成语故事

战国时，有个楚国人乘船渡江，船行到江心时，他一不小心，随身的一把宝剑便顺着船舷掉到江里去了。他急忙去抓，可是已经晚了，只好眼睁睁地看着心爱的宝剑滑入江中。船上的其他人都为他感到惋惜，而这个楚国人似乎并不怎么悲哀，只见他胸有成竹地从布袋里掏出一把小刀，在船帮上刻下一个记号，同船的人都疑惑不解地望着他，他解释道：“我的宝剑就是从这里掉下去的，我当然应该在这个地方刻下一个记好了。”

同船的人你看看我，我看看你，都不理解他为什么要这么做。

船到了岸边后，楚国人看准船帮上自己刻下的记号，跳进水里去找掉落的宝剑，结果，在水里找了大半天，仍不见宝剑踪影，他觉得很纳闷，自言自语说：“奇怪了，我的宝剑明明就是在这里掉下去的嘛，我又在这里刻下了记号，为什么会找不到呢?”

他百思不得其解。这时，同船的人哈哈大笑起来，说：“其实，宝剑掉到江中后，我们的船一直继续向前行驶，而宝剑却沉到了江底，它又不会随着船向前移动，你怎么会找得到你的剑呢?像你这样找剑，岂不是很糊涂吗?”

成语含义：刻舟求剑这则成语的愿意是在剑落水的船帮上刻下记号，再去找剑。比喻死心眼，不懂得变通，以此来讽刺固执而不知变化的愚蠢行为。例句：在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。

晋平公在位时，一次，南阳县缺少个县令。于是，平公问大夫祁黄羊，谁担任这个职务合适。祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公听了很惊讶，说：“解狐不正是你的仇人吗?你怎么推荐仇人呢?”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”

于是，平公派解狐去任职。果然不出祁黄羊所料，解狐任职后为民众做了许多实事、好事，受到南阳民众的拥护。又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说：“祁午合适。”平公不禁问道：“祁午是你的儿子，难道你就不怕别人说闲话吗?”祁黄羊坦然答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。”平公接受了这个建议，派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望，干得也非常出色。

孔子听了以后，感慨道：“太好了!祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊!”

自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人;李白斗酒诗百篇……

今天，我们说的是诗仙亦酒仙的李白的故事。曾有诗曰：“李白上街走，提壶去买酒，遇店加一倍，见花喝一斗，三遇店和花，喝光壶中酒，壶中原多少酒?”

李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。世人称之为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。

古往今来，大概再没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论。

李白是一位天才诗人，又是一位卓尔不群的酒仙。和李白同时代的伟大诗人杜甫有一首吟咏酒中八仙的诗，其中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”因此，李白酒仙的称号由此而来。

如此说来，李白又从何时开始饮酒的呢?这还是需要李白自己来为大家解答。

李白有一首诗《答湖州迦叶司马问白是何人》：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问?金粟如来是后身。”诗中明确表示自己酒中仙人的名气很大，并且已有三十年的酒龄。根据李白行踪考证，此诗大约写于至德元年(756年)。

由此推算，李白的酒龄当从他二十四五岁开始。现存李白诗文一千余篇，其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首，约占全部作品的四分之一，但他早期的作品，即25岁以前，尚没有一首与酒有关。由此可见，酒仙李白也非生来便是嗜酒之人，也是后期慢慢培养出来的。

再说说李白来安陆后的诗酒生活

李白真正的诗酒生活是从安陆开始的。他来安陆不久，因遇故人，兴奋之下，开怀畅饮，以致第二天早晨头昏目眩，误把远处走过来的安州长史李京之当成好友魏洽，打马前趋，竟闯了李长史的道。

由于李白此时“若浮云而无依”，尚未“妻以许氏”，没有婚后那样的相门社会地位作后盾，于是写了《上安州李长史书》给李长史，以谢“闯道”之罪。文中写道：“昨遇故人，饮以狂药。一酌一笑，陶然乐酣。困河朔之清觞，饮中山之醇酎。属早日初眩，晨霾未收，乏离朱之明，昧王戎之视。青白其眼，瞢而前行。”

李白在安陆期间，还有几首著名诗酒代表作。如开元二十四年写的《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”本诗反映作者才华横溢而又放荡不羁，因怀才不遇，乃诗酒自适。又有《赠内》诗，是诗人和妻子许夫人的戏谑之作。“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”

在李白流传于世的大量诗篇中，“赠内诗”所占的分量并不多，只有十余首。但即便是这为数不多的十余首诗，还是可以从中看到李白对妻子的一片深情。此诗以调侃之笔，活用东汉太常卿周泽一年“三百五十九日斋”，“一日不斋醉如泥”之典，自嘲醉酒之甚，戏谑安慰许氏夫人，幽默风趣，同时暗遣愁情。

李白漫游江夏、襄阳等地的饮酒诗

李白在安陆十年，实际上是以安陆为中心漫游的十年，他曾东游维扬，西入秦海，南抵朱陵，北越白水，足迹遍及大半个中国。在居长安期间，太子宾客贺知章闻其名，相会于紫极宫，称他为“谪仙人”，解金龟换酒，与之订为莫逆之交，成为中国文坛的一段佳话。

在长安期间，李白同崔宗之等人被称为“酒中八仙”，杜甫有《饮中八仙歌》。李白在游历江夏、襄阳等地之后，结识了韩朝宗、孟浩然等著名人物，留下了许多脍炙人口的诗篇。“山公醉酒时，酩酊高阳下。头上白接，倒著还骑马。”诗中将酒醉后的形态写得惟妙惟肖，如果李白不是常饮常醉，绝对写不出这种流传千古的醉酒诗。

只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于他的死，还有种种不同的传说，大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮时失足落水而死。虽然有些悲切，但是与酒仙一生放荡不羁的无拘自由生活映射倒也贴切。

李白者，恐怕也真真是这前无古人，后无来者之士，他留下来的诗作，以及种种的关于饮酒的事件，直至数百年后，仍将是脍炙人口的一段佳话。

蘧(qú)伯玉,名瑗，字伯玉，春秋时蒲国人，生活的时代和孔子大致相同。他是卫灵公时著名的贤大夫，也是一位道德和操行都非常优秀的人。“卫地多君子”，历来人们都将蘧伯玉作为卫国君子的代表。

蘧伯玉非常贤德，人们十分敬重他。一次，卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了，过了一会儿，辚辚的车声又响起来。卫灵公就问夫人说：“你知道刚才过去的人是谁吗?”夫人说：“应该是蘧伯玉。”灵公问：“你怎么知道是他呢?”南子说：“君子是非常注意自己的生活细节的，车走到宫门口时没了声音，那是车的主人让车夫下车，用手扶着车辕慢行，为的是怕车声打扰国君。忠臣和孝子不会在大庭广众之下信誓旦旦，也不会因在黑暗之中没有人能看到而改变自己的操守。蘧伯玉是我们卫国品行端正的大夫，仁而有智，对国家恪尽职守。他不会因为现在是黑夜，没人会看见就忘记礼节，所以我觉得是他。”灵公派人去看，果然是蘧伯玉。

灵公与夫人开玩笑说：“不是蘧伯玉。”夫人听后马上给灵公上酒道贺。灵公说：“你为什么要向我道贺呢?”夫人说：“开始我以为卫国只有蘧伯玉一个人是这样的贤德之人，现在知道在卫国还有一个和他一样贤德的人，那么我们国家就有两个贤臣了。国家多贤臣，是国家之福，怎么能不向您道贺呢?”灵公说：“说得好!”然后就把真相告诉了夫人。

蘧伯玉协助卫灵公把卫国治理得兵强马壮、人民富裕，使其成为春秋时期的强国。晋国大将赵简子原想讨伐卫国，派人到卫国试探。那人返回后，告诉赵简子：“蘧伯玉在卫国当政，我们如果贸然攻打卫国肯定会吃败仗的。”赵简子马上就取消了攻卫的计划。

蘧伯玉谦虚谨慎，经常对自己进行反思，“年五十而知四十九年之非。”他又经常鞭策自己，《庄子·则阳篇》记载：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是说他年已六十还能与日俱新，随着时代的变化而变化。这样的贤人总是对自己的道德与行为有明确的要求，而且一直认真的按照这些要求去做。

从前有户农家，一家三口住在两间茅屋里。家中有一个十六七岁的少年，无心向学，早早就辍学，天天在家里吃闲饭，因为家里穷，他的父亲看他这样也不是办法，就对他说：“儿子，你得找是做做，以填补家用。”于是他决心去城市卖菜，他的父亲答应了，给了他批发青菜的本钱。

一天，他早早就起床，准备好箩筐和秤，挑着箩筐去批发市场买了两筐菜，然后又挑到城里摆地摊零售。他批发来的菜又鲜又嫩，卖菜前，他把青菜整理得整整齐齐;卖菜时热情大方，嘴巴又甜，不到两个钟头总算把菜卖光了，看到两筐青菜卖光了，只剩下两个箩筐，又摸摸口袋里的钱，他数数口袋里的钱，除去买菜本钱，足足赚了20元，心里甭提有多高兴;他挑着箩筐边走边想：“我第一天就赚了这么多，我要拿5块钱买双鞋子穿。剩下的交给爸爸，他会夸奖我的 。”半路上，有三个人在打牌，他就走过去看热闹。过了一会儿，他看到其中一个人赌赢了几十块钱，他心想：“我要是能赌赢几十块钱，那该多好啊!”赌钱中赢钱的那个好像看出了他的心思，晃了晃手中的钱，得意地说：“我赢了好多。你也来吧!你的运气不错，肯定赢钱。”说得他心理痒痒的，于是他下注了，第一次，果然他赢了10块钱，他心里暗暗庆幸，第二次下注又赢了5块钱，他更加相信自己运气不错，于是他继续下注，不一会儿，就把卖菜的钱连本带利都输光了。他沮丧地回到家里，告诉他的父亲：“我被骗了。”他的父亲原谅了他，并告诉他：“不要去赌了，别被骗子骗了。”他答应了。

第二天，少年的父亲给了他本钱，他又早早起床去卖菜。这回，他赚了30元。在回来的路上，又有人在路边赌博，他想：“我一定要把昨天输的钱赢回来。”于是，他忘记了父亲的教诲，又下注了。刚开始连续赢了两次，后来是输了又赢，赢了又输，最后又连本带利输光了，他垂头丧气地回家，告诉他的父亲：“我又被骗了。”他的父亲骂了他，但是还是原谅了他。

父亲经常告诫他：“不要贪心，不要去赌了。”他答应了。后来，虽然没有天天赌，偶尔还会赢，但是，他已经养成了赌博的恶习……

他的父母亲去世后，他还是孑然一身，依然住在那两间茅屋里。

这则寓言告诉人们：在生活中，我们不能有贪念，要靠诚实的劳动获得幸福，否则，会因贪念而染上恶习，一生贫苦;另外知错改错，要当机立断，否则后患无穷。

有三个小雨滴，他们是兄弟。老大叫大调皮，老二叫二调皮，老三呢?当然就是小调皮啦!我们重名字上就可以想到，他们哥三平时的表现。

这一天，他们弟兄三个告别云妈妈。准被回妈妈的老家地球上探亲。雷大伯一路上敲着鼓。闪电叔叔在河边照着路。那场面别提有多威风。

走着，走着他们调皮劲又上来了。

大调皮发现了一个盲人，他想：我何不跑到他鼻子上呢?吓他一跳，那是多开心啊!二调皮发现了一个妇女拉着一车面，他想：哈哈。听妈妈说姥姥那里的人都爱学雷锋，我何不跳到她面里去，帮她和面，也算我不枉此行啊。小调皮呢，他早就瞄上一个戴眼镜的教师了，让他看不见东西，那该是多么奇妙的事啊!然后，我就不走了。

正单他们弟兄三人就要行动的时候，这时!一个小伙子撑伞遮在盲人的头上。一个战士拿起雨衣盖在面粉上，对妇女说：“大嫂，天快下雨了，来。我帮你拉吧!”一个红领巾举着叫花伞，奶声奶气地对老师说：老师我给你打伞吧!

三个调皮你看看我，我望望你，羞愧地跑向田地里!

导语：我们的生活就如同一个沙漏，我们每天早晨都会发现自己一天当中有很多事情要做，但是，我们一次只能做一件事情，就如同只有一粒沙子通过沙漏底部的缝隙。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对于我们每一个人来说，生活中最重要的事情，不是每天遥望憧憬不可知的未来或者一味回顾昨天，而是动手清理手边那些细小琐碎的实实在在的事。

1871年的春天，英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒对人生中的许多问题充满困惑，他不明白应该怎么处理远大的理想和具体的身边小事，一个人应该有怎样的做事态度才能成功，但对手边的小事又觉得没有什么意义，他甚至认为现在的学校生活枯燥乏味，没什么值得去用心的，因而他的成绩也每况愈下。他找老师探讨这些困窘的人生问题，老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物，老师说，他的书里或许有答案。

威廉斯勒是一个意志坚定的青年，他一向不崇拜大人物，更不相信所谓的名人名言，对许多问题都有自己独到的见解。但既然是老师推荐，他想或许真的有用。他拿过书漫不经心地浏览起来。

突然，书中的一句话让他眼前一亮：“最重要的，就是不要去看远方模糊的未来，而是动手清理手边实实在在的最具体的事情。”

他恍然大悟：是啊，不论多么远大的理想，都需要一步步实现啊;不论多么浩大的工程，都需要一砖一瓦垒起来啊。

他明白了，他的困惑解决了，他终于找到了人生的答案。他知道，那些远大的理想，应该让它们高悬在未来的天空里，最紧要的，是把手边的每一件具体事做好，让自己时刻生活在今天。

也就是从那一天开始，1871年春天的一个下午，年轻的威廉斯勒开始埋头读书，因为他知道这是他目前最紧要的事情，他要把自己的成绩搞上去。半个学期以后，威廉斯勒就一跃成为整个学校最优秀的学生。

两年以后，威廉斯勒以全校最优异的成绩毕业。毕业后来到一家医院做医生。他认真对待每一个患者，对每一次出诊都一丝不苟。兢兢业业的态度和精益求精的精神，使他很快成为当地的名医。

几年以后，他创办了约翰·霍普金斯学院。他把自己的人生态度贯彻到每一个细节里。许多专家学者慕名来到他的学院工作，他的学院很快成为英国乃至世界最知名的医学院。

威廉斯勒成功以后经常被邀请到耶鲁大学演讲，在演讲中他告诫学生们，他之所以成功，是因为“他活在完全独立的今天”。他还说，“要把未来和昨天关在门外，未来就在于今天，最重要的是把你手边的事情做好，这就足够了。”他正是靠着这两句话，精心地做着自己的事情，不仅成为那个时期最著名的医学家，还成为牛津大学医学院的钦定讲座教授，被英国国王授予爵士爵位，这是那个时代学医的英国人所能够获得的最高荣誉。他去世以后，人们用1466页的两大卷书记述了他传奇的一生。

世界上最有名的媒体《纽约时报》的总裁苏兹伯格也曾经遇到过同样的问题。年轻的时候他得了棘手的结肠痉挛病，这种病痛令人难以忍受，他的身体几乎就要垮掉了。引起病症的原因很简单，他在步兵师担任士官，工作职责就是建立和维护一份在作战中战死的人员记录，收集他们在战场上遗失的东西，并准确地把物品送到死者的家中。由于每天接触无数的战死的人和他们的家属，每天都要面对那些几乎千篇一律杂乱无章的烦琐细碎的工作，他变得烦躁异常，并开始担心自己哪一天会死去，回不了故乡，见不到16个月大的儿子。日积月累，他的神经开始高度紧张，继而发展成结肠痉挛病。

他被送进了医院。一位军医在检查了他的身体之后告诉他：你的身体没有什么不好，你的问题纯粹是精神上的，我建议你把自己的生活想象成一个沙漏，沙漏的上一半装满了成千上万的沙子，而沙漏一次只能漏下一粒沙子。我们的生活就如同这个沙漏，我们每天早晨都会发现自己一天当中有很多事情要做，但是，我们一次只能做一件事情，就如同只有一粒沙子通过沙漏底部的缝隙。

莎士比亚曾说：“书是人类最好的营养品。”古人曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”书就像一束孤洁的百合，沁人心脾；书像是一把智慧的钥匙，为我们打开知识的大门。市也像一份精美的佳肴，清凉可口。我的读书故事就像满天的星星，我就把最闪亮的一颗摘下来，给大家讲讲它的故事吧！

一谈到读书，我的话就多了。三岁时，我不知道书是什么东西，就拿着咬来咬去，咬不动。就在妈妈做饭时扔进锅里，后来，爸爸妈妈揍了我一顿。我才知道书是什么。

在我上幼儿园时，我的作业是班上最快的，拼音也是最好的了。拼音学完了，开始学生字。我就想让妈妈给我买本书，妈妈高兴的答应了。妈妈给我买的是《一千零一夜》，我一天只能读三四个故事，因为那时我还拼的太慢。有一天，我突然觉得，总看带拼音的书没意思。就去爸爸那里，我急促的说道： “爸爸，我想看您的一本《三国演义》。”爸爸皱着眉头：“就你！你还能看懂《三国演义》？”我气恼的大声说：“怎么，天生我才必有用，我就能看懂！”爸爸笑呵呵的说：“好！好！我的宝贝儿子。”爸爸慢悠悠地去书架拿来一本《三国演义》来。我满怀喜悦的跑去拿。不过，好境不长，才看了几天，只看了两页，有好多字都不认识。从此，我就坚持学习，多认识一些字。

现在我已经是一位五年级的大学生了，应该多看一些有益与学习的书，提高作文水平。冰心奶奶曾说：“书是我生命中最大得快乐！”书能把我们带到浩瀚的天地；书能带我们领略人世的真谛。书把我们带到书的王国遨游。

只要人手一本书，这不难做到吧！那么世界上就会少点麻烦。当我在孤单时，它就像一位知心的朋友，陪我聊天说话；当我在不开心时，它就像一位马戏团的小丑，逗的我满怀大笑。书装载了人类灵魂中，全部的美丽，所以大家要多读书，读好书。

人与森林之神

传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”之后，他们同桌一齐吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

买椟还珠

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

每一个成语的背后都有一个含义深远的故事.让我们深受教育，本文就来分享一篇十个经典成语故事，希望对大家能有所帮助！

(一) 邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(二)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人

人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了买椟还珠成语典故

卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

书就像我们的朋友陪伴我们的人生，像营养品一样滋润着我们的心灵，像爸爸妈妈一样，给我们温暖、鼓励、勇气和智慧。

书，使我们接近里面人物心里想的事，也使我们知道他的个性。谈到淘气包马小跳，里面的马小跳非常地调皮捣蛋，马小跳的好朋友张达他们每天似乎都和马小跳一起去搞恶作剧，每天形影不离。上课的时候，还玩纸飞机，有时候，纸飞机还射到老师呢？除了调皮捣蛋的马小跳，我还从中认识了《好孩子》——列宁。

记得有一次，我刚吃完晚饭，就如饥似渴地看了起来，我看到了一篇文章——《好孩子》，文中讲述了列宁小时候不小心打碎了花瓶，后来主动写信息向姑妈认错的故事。从中，我了解到列宁是个诚实的孩子，明白了做人一定要诚实，勇于承认错误的道理，由于时间转瞬即逝，妈妈一直催促我上床睡觉，到了床上，脑子不停的浮现出书的情景，想象还会发生什么事情。书，使我的心得到知识你，使我有一双想象的翅膀。我和书的故事永远都不会画上句号的，我爱我的书。

书是我们的良师益友，我一定会珍惜它，爱护它。

姐姐小时候，由于生活穷困，饿得面黄肌瘦，骨瘦如柴。为了解饥，母亲 把花生皮儿和大麦皮儿掺在一起做成馍吃。这种馍吃起来又硬又拉嗓子，难以下咽。像这样能充一时之饥的馍也不充足，姐姐常常饿得哭着闹：“我吃带把儿的馍！我吃带把儿的馍！”母亲心疼地哭着对姑姑说：“啥时候？咱能一扒馍馍篮儿，里面会有馍呀！那时，馍馍篮儿里有馍就是母亲最大的梦想。

哥哥小时候，由于家庭条件拮据，母亲常常靠掐草辫儿供我们姊妹几个上学。那天，哥哥放学后，给母亲要一角钱买铅笔，母亲两眼落泪，因为当时她实在掏不出哥哥要买铅笔的一角钱了。懂事儿的哥哥哭着说：“娘，我不要铅笔了，我不要铅笔了！”那时，一根铅笔就是哥哥的梦想。

我小时候，由于经济不宽裕，家里人从来没给我买过任何零食。那天晚上，爷爷带我到大队看戏，一个卖糖葫芦的在我们旁边转来转去，嘴里不停地喊着：“糖葫芦！糖葫芦！又酸又甜的糖葫芦！”我

听着叫卖声，看着又红又亮鲜美的大串糖葫芦，我咽了咽口水。当时，一串糖葫芦就是我的梦想。

现在，我们不但有白馒头吃，还有大鱼大肉；我们不但有钱买糖葫芦，还能吃上各种各样的新鲜水果；我们的孩子不但有铅笔，而且文具盒里琳琅满目。

姐姐和母亲的梦想实现了，哥哥的梦想实现了，我的梦想实现了。这些梦想的实现源于祖国梦想的实现——我们的祖国由贫穷走向了富足，由落后走向了发展。在这里，我深切地祝福——我们家和我们亲爱

的祖国都能有一个美好的未来。

贺龙，字云卿，湖南桑植人。青少年时期由于出身贫苦等原因失去了求学机会，为此，贺龙后来常常自谦地对人们说：“我是没吃墨砚水的粗人，只晓得打仗，不懂得文字。”事实上，贺龙天资聪颖过人，又勤奋好学，而且善于从丰富的实践中、从社会“大学”里学习，触类旁通，不断提高自己的学识素养。这一点从他吟作对联的趣闻轶事中即可得到印证。

睿智对句擒匪首

湘鄂川黔交界一带，土匪猖獗。大土匪头子罗梓文一次交火中身负重伤，临死前让儿子罗金彪在孤山上修座将军庙，塑一座尊像。佛台边还出了一副上联：孤山独庙单枪匹马一将军。广求文人应对下联。

罗金彪当了土匪头子之后，果然践行他老爹的遗愿，修庙造像写楹联。可是。这一直无法对出的下联终究是把他难住了，只好择日公开求对。

这天，征台摆好，20余人上台试对，结果纷纷败下阵来，因为“孤、独、单、匹、一”这五个字都是“一”的意思，实在难对。

这时候，一位30多岁的先生从容不迫地走上台来，用粉笔潇潇洒洒写下：

夹江两岸双炮对虎二英雄。

罗金彪一看，大喜望外，暗自佩服：真是一副绝配佳联，此人非常有才!于是，马上立起身来，面对那位先生毕恭毕敬地口称“博士”，作揖打拱，表示深谢。

这位对出绝妙下联的“博士”，不是别人，正是贺龙。1933年夏天，他率领红三军(由红二军团改编)来到此地，听说老百姓深受土匪之苦，决心为民除害。正巧，罗金彪公开广征对联。贺龙神机妙算，准备巧妙利用这一良机，亲自出马，去接近匪首，而后再伺机替老百姓教训他一顿。

第二天早上，罗金彪请“博士”同行，率领家人以及兵丁600多人全部上了孤山，进罗梓文庙堂祭祀。

贺龙说：“罗司令，弟兄们背着枪下跪磕头，有点不尊重老爷吧?再说，弟兄们不慎走了火，乱了庙堂，可就多有得罪了。”

罗金彪一听有道理，立即就让匪兵们把枪都集中放在一起。

就在罗金彪俯身跪在地下哭念祭文，谁也不敢抬头之时，事先埋伏在庙堂附近的红军战士冲了出来，生擒了匪首罗金彪，将全部土匪都一网打尽，使当地的人民重新又得到了安宁。

撰联宣传促团结

南北墩是湘鄂两省交界、共辖的一条小街。两省以街中心的“东西井”作为界限。1931年，湘鄂两大土匪头子朱疤子与罗效之各据一头，挑动两省边境土家族与汉族居民械斗，他们从中渔利。

贺龙带领红军进驻南北墩以后，发动百姓打土豪、斗土司。可是，却出现了一个怪现象：对于北街的土司。南街的群众不能批斗；而对南街的土豪。北街百姓又不能轻易批斗。

贺龙发现这一奇特的问题后，立即召开两地土、汉两民族的群众大会，准备进行一番宣传说服教育。目的是促进大家和平共处，团结对敌。

人头攒动的群众大会上，人们好奇地看到会场的台柱子上，醒目地贴着一副对联。人们情不自禁地诵读起来。识字者很快能够领会其中意思，不识字的则向识字者求教对联要义。人们还不由得进一步相互打问此对联的来由。

原来，这副对联是贺龙亲自撰写的。

上联是：打土豪，斗土司，何分南北：

下联是：闹翻身，求解放，哪管东西。

横批是：团结对敌。

这副对联不仅寓意深刻，而且巧妙地将两个地名嵌了进去。人们看到这副对联都很有感触。从此，南北墩两地的土、汉人民就团结一致，共同对敌。

外联颂赞鱼水情

1931年春，按照中共中央指示，红二军团缩编为红三军，贺龙任军长，邓中夏任政委。

1931年6月20日，贺龙行装简便，亲率红三军进驻武当山，领导红三军发动群众开辟鄂西北革命根据地。当时，以武当道总徐本善为首的紫霄宫道人50余名迎至东天门外欢迎红军。红三军纪律严明、官兵一致、为老百姓谋求利益和幸福、对道人极其尊敬等所作所为，受到道人的热烈称赞。武当道人也从粮食、医药和武器装备等方面想方设法给予红三军鼎力相助。在这里，贺龙与武当道人结下了深厚的情谊。

这年9月，红三军得悉洪湖根据地的红九师已沿汉水北上，全军欢欣鼓舞，决定南下迎接红九师，一起返回洪湖，并决定留下红二十五师的1000多人，在分特委书记柳克明领导下坚持斗争。

临走时，贺龙特意赠给徐道总黄金2斤，以示感谢。同时赠送对联一副，嵌入“伟樵紫霄”四字，以示赞颂人民革命事业及侠义道人支持人民革命事业之情：

伟人东来气尽紫。

樵歌西去云腾霄。

当贺龙带领红三军撤离武当时，还将500余名伤病员留在紫霄宫。徐道总分派王教化等多名弟子细心照料。伤病员痊愈后，分三批被护送到房县大木均归队。出发前，徐道总令紫霄宫库房取出衣物。让伤病员化装成道人、香客和采药人等，以保证安全。

武当道人和武当山苏区群众至今一直十分怀念贺龙元帅，房县一带至今还流传着一首赞颂贺龙的歌谣：“高山顶上云套云，园中竹子根连根。河里鱼儿不离水，贺老总和人民心连心。”

在八百多年前的秋天，秋风瑟瑟，万木凋零，我——当时著名的大诗人辛弃疾，在军营的营房里翻来覆去，却怎么也无法入睡。

我打开帐篷，已经是深夜了，外面被薄薄的雾霭所笼罩，远处隐约有几个树影。我不禁打了一个寒颤，点亮了油灯。开始用布小心翼翼的擦着我的宝剑，在微弱的油灯下，依然无法掩盖着宝剑发了夺目的光芒。边擦还便仔细端详着这把已经经历千古沙场的剑。

似乎，听到了有一个沉重而又有力的号角吹响了，穿透了整个军营，穿透了我的帐篷，也穿透了我那颗充满热血的心！这声音在军营里回荡着，仿佛在召唤我们上战场！我心潮澎湃！

在军营里，大家似乎在军旗下，烤着牛肉吃，分给大家壮力气！大家吃的满嘴都是油，香气四溢！在远处，似乎各种乐器正在演奏有力的军歌，那歌声悠扬，雄壮有力，那声声有力的鼓声，仿佛撞击的并不是那牛皮鼓面，而是大家的心！秋高气爽，在远处的沙场上，在被沙尘笼罩着的空地上，正在检阅军队，随时准备冲杀。

在战场上，英雄气概展尽，马像的卢般飞快，利箭“嗖”地射出，那弓弦如雷般惊响。

我本想为君王完成统一的大业，获得美名，光宗耀祖！

我惊醒了，看着镜里满头白发的我，不禁感叹道：“唉，老了。”

我不禁有感而发，写下了《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

孙悟空的奇遇

一天，孙悟空在一座小岛上迷路了，他准备一直朝着一个方向跑，“总会跑出去的吧？”他想。

但是，事实远远出乎了他的预料，他跑了好久都没有跑出去，半路还遇到了一只白骨精。孙悟空二话不说，上前就是一棒，把白骨精打得一命呜呼。孙悟空又极速往前冲。

“哼哼哼……”一阵猪叫声传到孙悟空的耳朵里。孙悟空转头一看，一只野猪向他冲了过来，“哇咧！”孙悟空被吓得不轻，飞到了天上。“咦？这是……”孙悟空看地上那头猪，想了想，“哦——是野猪佩奇呀！”孙悟空想起来了。孙悟空肚子传出了“咕咕”声，“啊！好饿！”孙悟空把棍子变成小刀，飞向了野猪佩奇……“真香！”孙悟空边吃烤猪肉，边说。

“啊！救命呀！”不远处传来了一阵尖叫声，孙悟空闻声赶去，发现紫霞仙子被一群野兽围住了。孙悟空飞过去一棒把野兽打死了，紫霞说：“谢英雄救命之恩！”“不谢不谢。”孙悟空连忙说。紫霞害羞地说：“英雄，我喜欢你……”孙悟空听了这话，脸都涨红了，不好意思地说：“哦……”

最后，孙悟空带着紫霞在这个小岛找了一个无人的地方，住了下来，他还给自己取了另一个名字——“至尊宝”。就这样，至尊宝和紫霞在小岛上过着美好的生活。

光阴荏苒，转眼间我已经是个14岁的大姑娘了，我不停地在成长着，现在摆脱了小丫头片子的称号，可现在想起来也为当时不懂事的我害羞。

在我认为，我成长最大的不是身高，不是样貌，而是一颗乐于交往的心。

如果说丑小鸭有一颗好的心，那么小时候的我就有一颗封闭的心。

记得那时候，我不愿与人交往。进入小学一年级时，老师让同学们一一自我介绍，前面的同学都很可爱的介绍完自己，轮到我，我不愿意说话，只是眼睛一动不动的直盯后方黑板，老师拍了拍我说：“快和同学们介绍一下你吧。”我看了她一眼，依旧不说话，僵持了5分钟。老师无奈只好让我先下去，然后让别的同学自己介绍自己。

那之后，除了点名时说一声“到”外。我和老师同学再无别的交谈，每当大人问他们在教室里最讨厌的是谁?那无疑是我。“为什么呢?”“她总是不和我们玩，和她说话也不理人，最讨厌了!”

老师父母找我谈了很多次，我终于答应试着和同学交往。可和他们太过生疏的的我无法下口。

那天我被一个男生不小心碰到在地，旁边一个小女孩放下手中的东西来扶我，我不好意思地说谢谢。她笑了笑说：“没事，我是二班的，我们做个好朋友吧!”似乎是被她的那种笑容感染了。我也笑着说：“好啊!”

那件事后，我们一起上下学，下课拉小手一起去厕所，被男生欺负会为对方打抱不平。渐渐的我发现与人交往是一件多么快乐的事情啊!我也变了，每天乐于与人交谈，大家不再讨厌我了，和我一起玩，帮助我。

父母和老师看到我这个样子都欣慰的说我长大了。

这么久过去了，现在的我和每个人都玩得开，那个女生也依然是我的好朋友。

我们都在慢慢成长，慢慢的改变，成长，是一件好的事。