故事

成长，就像四味瓶，充满了酸、甜、苦、辣，给了我欢乐，也给了我忧愁。成长的故事，就像天上的星星一样数不胜数，七年前的那件事我还记忆犹新。

我还是一只懒虫，不知道做家务活有多辛苦，也不管是什么事情，总想让别人来做。

那天早晨，妈妈刚给我换上的新衣裳，不一会儿功夫，就被我弄得脏兮兮的。为此，妈妈对我大发脾气。我也很不服气地顶嘴：“不就是弄脏一件衣服吗，有什么大不了的！”爸爸听了很不高兴，大声朝我说道：“你的衣服是家里最脏的，洗起来最费劲。你只知道好吃懒做，什么事也不帮你妈分担。难道你的老师没教过你自己的事情自己做吗？”“哼，自己做就自己做，我自己洗，以后，这些事都我自己干，这样总行了吧！”我虽然嘴上这么说，但心里压根儿并不想去兑现这些话。为了不食言，我只好乖乖的去洗衣服，谁让我刚刚说了大话呢？我把脏衣服放进脸盆里，找来肥皂和刷子，向小溪走去。

小溪的水缓缓地流着，发出“叮咚叮咚”的声响，犹如婉转动听的小曲儿。我站在溪岸向四处望去，找了一块大石头，放下脸盆，打算开始洗衣服。我把衣服放到水中溅湿，这水又冰又凉，使我不禁打起了寒战。然后，我就无从下手了——我不知道衣服该怎么洗。我真后悔当时说了那通话。所以，现在只好乱弄一通了。我用力地把肥皂往衣服上抹，肥皂干干的，连个泡泡都擦不出。我把肥皂放进水中，肥皂一湿，便“吱溜”地从我手中滑落。我拼命地把手伸进水中去摸索，可却没有任何收获。我把身子努力地往外挪，想要捞到肥皂。可身子不小心一滑，便整个人跌进水中。爸爸赶忙跑来，把我从水中拉了上来。这可把我弄得够呛。我哭着对爸爸说：“爸爸，对不起！我不该那么说，我以后会多做家务活的！”

这件事，让我明白做一件简单的事并不简单，我也懂得了成长的意义。

从前有个人，住在太行山一带。他打算到楚国去。楚国在南方，按理说，应该向南走，可是他一坐上车就命令车夫朝北进发。车夫扬起鞭子，马儿撒开四蹄飞一般地向北狂奔。

路上，他碰到了熟人。熟人问他：“您这是上哪儿去啊?”

“我要到楚国去。”

“咦，楚国在南方，您为什么反而朝北走呢?”

“没关系，我有一匹上等的好马，日行千里，夜走八百。”

“不管您的马跑得多快，朝北走，总不是到楚国去的路。”

“没关系，我还准备了充足的旅费，走多远，也饿不着。”

“旅费虽多也无济于事，朝北走，无论如何也不是去楚国的方向啊!”

“没关系，我还有一个最出色的车夫，他赶起车来又稳又快，谁也比不上他。”

说罢，他一声令下，车夫又扬鞭驱车朝北疾驶。他哪里想到，他的马跑得越快，他的路费越多，他车夫的技术越好，只能离开他的目的地——楚国越远。

[提示]

走路要辨清方向，否则，到不了目的地。学习和工作也要辨清方向，否则，对社会，对人民，非但无益，甚至有害。当我们在学校里刻苦攻读的时候，当我们在社会上努力工作的时候，要经常辨识方向，以那个“南辕北辙”的人为戒。

[原文]

魏王欲攻邯郸①。季梁闻之②，中道而反③，衣焦不申④，头尘不去，往见王曰：

“今者臣来，见人于大行⑤，方北面而持其驾⑥，告臣曰：‘我欲之楚⑦’。

臣曰：‘君之楚，将奚为北面⑧?’

曰：‘吾马良。’

臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’

曰：‘吾用多⑨。’

臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’

曰：‘吾御者善⑩。’

此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王(11)，举欲信于天下(12)，恃王国之大(13)、兵之精锐，而攻邯郸以广地尊名(14);王之动愈数(15)，而离王愈远耳(16)，犹至楚而北行也(17)。”

——《战国策》

[注释]

①邯郸(Hándān)——国的国都。

②季梁——魏国的臣子。

③中道——一道中，半路上，反——同“返”。

④衣焦——衣服上的皱折。申——同“伸”，展开。

⑤大行——即太行山。

⑥方北面而持其驾——正驾着他的车马朝北去。方，正在。北面，面北，朝北。持，拿看，这里是驾着的意思。驾，套好的车马。

⑦之——至，到、去。

⑧奚为——何为，为什么。

⑨用——费用。

⑩御看——驾车的人。

(11)动——一动，动不动。

(12)举——跟“动”同义。信于天下——取信于天下，就是让天下信任自己。

(13)恃(shì)——依仗。

(14)广地尊名——扩大领地，尊崇名望。

(15)数(shuò)——次数多。

(16)王(Wàng)——这里作动词，统一天下而称王的意思。耳——而已，罢了。

(17)犹——象。

成长中的故事犹如满天星，其中也有的像黄河水一样流向了远处，但有一件事深深地印在我的脑海里。打开记忆的大门，回想起那件事。那时，我才五岁，是对过生日情有独钟的年龄。

我喜欢过生日，因为我会吃到大蛋糕。而那次，发生了一件有趣的事：忙碌了一上午的我，终于可以吃到盼望已久的蛋糕啦!瞧，那蛋糕又大又圆，被纯白的奶油覆盖着，上面堆满了各种奶油花儿，好像在对我笑着，可爱极了!蛋糕上还用红果酱写着“生日快乐。”我在心里不停地思考着：我应该先吃哪里呢?在烛光的映衬下，蛋糕真令我垂涎三尺啊!哥哥不爱吃奶油，正想着怎么办?忽然哥哥笑眯眯地说：“妹妹，过来!”我想都没想，大步跨了过去。哥哥让我坐下，只见他端来一个盘子，里面有我爱吃的奶油。“啪，”一块凉凉的东西贴在了我的脸上，去镜子前一看。哈，出现了一只小花猫!我惊慌失措得大叫起来。

小猫咪会不会把我当成它的伙伴呀!像这样的事还有许多许多，每当回忆起来时，都令我十分快乐。随着时间的推移，我已经是四年级的学生了。我向往美好的生活，生活中充满了快乐、阳光，充满了像五味瓶一样的味道，生活并不是风调雨顺的，生活中也充满了艰辛与磨练，让我们与多姿多彩的生活故事，勇往直前，走完人生的旅途。

乘风破浪这则成语的意思是船借着风势，破浪前进动。比喻不畏艰险，奋勇向前。

这个成语来源于《宋史.宗悫传》，悫年少时，炳问其志，悫日：愿乘长风破万里浪。

南北朝时，有个年青人名叫宗悫，字符干。他从小就跟着父亲和叔叔舞剑弄棒，练拳习武，年纪不大，武艺却十分高强。

有一天正是他的哥哥结婚的日子，家里宾客盈门，热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人，混了进来。

正当前面客厅里人来人往，喝酒道贺之际，这伙盗贼却已潜入宗家的库房里抢劫起来。有个家仆去库房拿东西，发现了盗贼，大声惊叫着奔进客厅。

一时间，客厅里的人都被惊呆了，不知如何是好。只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房，盗贼一见来了人，挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。

宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，家人也呐喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，赶紧脱身逃跑了。

宾客见盗贼被赶走了，纷纷称赞宗悫机敏勇敢，少年有为。问他将来长大后干什么?他昂起头，大声地说：愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。

果然，几年以后，当林邑王范阳迈侵扰边境，皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐时，宗悫自告奋勇地请求参战，被皇帝任命为振武将军。

一次，檀和之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力。宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈，伏军立即出击，把援兵打得个落花流水。

就这样，宗悫果然替国家打了不少胜仗，立下许多战功，被封为洮阳候。实现了他少年时的志向。

寒风刺骨，像针一样穿透灵魂，这鬼天气，路上行人依稀可见，我漫步在宽阔的街头，一种莫名的凄凉拥上心头。呵，那光秃秃的枝头，阴霾覆盖的天空，吹起落叶的狂风，遍布地上的枯草，我不禁摇摇头，叹了口气。

蓦然回首，一个小弟弟出现在我的眼前，他手里握着一个热水袋，用暖阳般的声音，对身边更加年幼的小妹妹说：“给你，握着吧!别冻着了。”那位小妹妹也微笑着：“谢谢你!哥哥，你不冷吗?”哥哥依旧微笑着：“哥哥不冷，你握着吧!”说着，哥哥把热水袋递给他旁边更加年幼的妹妹，“哥哥，你真好!”妹妹“咯咯”的笑着，我不禁为这暖人的场景所动容，一阵幸福之感油然而上。小弟弟发现了我，对我微笑着，我觉得，这才是我在冬日里凄凉中最大的慰藉。

我在在那儿，目送着他们离去。他们的背影中，我读到了亲情的可贵，我读到了丝丝暖意，让我在这寒冷的冬天不再寒冷。

雪总有化的时候，迎来的是万物复苏，冬天总有过去的时候，迎来的是温暖的春天。而这丝丝温情常驻，常驻于每个有情人的心中!

让我们拉起手，踏上寻找这温情的路途。

雪下了一晚。汽车和大地都被蒙在雪里,但迎春的灯笼依然迎风飘扬,没有被雪俘虏。

在那个雪异常大的2008年春节,我冒雪回到了故乡。晚上我在鞭炮声中悄然睡去,半夜做了梦。梦见外公的脸和我贴得很近,他的脸很大,大得像我的被子,我想他一定是怕我冻着,细心罩着我。

外公因为哮喘已经逝世。他早年是抗日英雄,常常带着20响的匣子枪和鬼子周旋。后来外公老了,经常咳嗽。我在外公家长大,记得外公的咳嗽声像风箱,好像总是拉不动风箱里的风,像座山压在他的胸膛,也好像压在我疼痛的心上。

第二天,我们围着火塘,母亲给我讲述了外公的故事:他早年是在老家环潭镇上开豆腐店的,人称黄豆腐,抗日战争期间参加秘密的抗日贫民团,任贫民团主席。有一次,贫民团的团员郭明理家娶儿媳,礼单上写有黄主席的名字。这被隐藏的小日人(汉奸)发现,跑去告诉了日本人。鬼子就带着一个班扛着枪前来抓人,追问郭明理:“八路八路的。”郭说:“拔萝拔萝的,有。”然后带他们到地里拔萝卜,日本人气得给了他一枪托,狠狠地用枪逼着他带路去找人。我家离郭家有一里地,快到时,郭就连声大喊:“哪里有黄主席?”这话被刚出门倒垃圾的我外婆听见。当时,外公不在家。外婆赶紧带着母亲和母亲的妹妹弟弟从后门跑出,一家人逃到一个鲁姓大户人家里。

第二天早上外婆想从竹林里划船跑到河对岸的山里,刚从竹林露头,就听对岸山冈上一声断喝:“不许动!”接着传来拉枪栓的声音。原来上游的河面也被封锁,日本人正在挨户搜捕。好在我的大姑爷住在河下游,听到风声后,就佯装打鱼的,划船来到上游。大姑爷寻到外婆后,约好半夜在下游碰头,送她们过河。过河的地点叫断水岩,因为陡峭,日本人也没设岗,一行人悄悄地过了河,顺着石头缝向上爬。外婆是小脚,困难可想而知,东西也掉到水里了,但总算逃出来了。母亲至今回想起来还是心有余悸,那年她9岁。那个弟弟后来在大饥荒时饿死了。我父亲的弟弟也在“文革”时代被逼自杀。我们家活下来的大多是女人,大凡中国的女人都是坚韧的吧。后来每次回家我都要到断水岩去转转,那里如今长满了芦苇花,很漂亮。

谈起外公的病因,母亲说:这里是随枣走廊,是日本进攻重庆陪都的必经之地。有一次外公的部队在山上遇到日伪军。他正在坟头后面指挥战斗,突然一颗子弹呼啸而来,他只得猛低头,帽子被打飞,但呛了一口气,从此落下哮喘的毛病。这个疾病从此伴随他一生,非常痛苦。晚年他只能在街上摆个小摊贩卖点水果什么的度日。那时,我上小学,每天早上我帮他把东西挑过去摆好,然后我去学校上早自习,晚上再接外公回去。

外公的弟弟老二,原来是个理发学徒。有一次,新四军的一个独立旅来到这里,一个团长来店里理发。那时才17岁的二外公摆弄团长的匣子枪,团长说:“你喜欢就参军吧!参了军这枪就你背着。”就这样老二跟着部队走了,只给他母亲捎回一句话“出远门了”。那时,白天外公秘密筹集银元,晚上二外公负责来取,送到山里的根据地。那时外公有整麻袋的银子,从不知道贪污一块。

……

听着母亲的讲述,心里想起母亲的思念,我对自己说,以后要常回家看看,多看看母亲,多看看心中的外公。

一天，灰狼在路边捡到一本很厚很厚的书，他翻开书，正好看到有一句关于灰狼的话，上面写道：“灰狼，长着又凶又丑的嘴脸，难看极了…”

灰狼不服气，送了许多许多钱给特级摄影师——黑熊，请黑熊给他拍一张看上去非常美丽非常良善的照片。他要拿这张照片登在《动物天地》报上。

黑熊皱着眉摇摇头说：“亲爱的灰狼先生，您别生气，您实在是非常难看，怕拍不好。瞧你那双眼睛，太凶了!”

灰狼赶紧把眼睛眯成一条缝，说：“这样，不就行了吗?”

“您那副牙齿，又长又尖，太吓人了。”

灰狼赶紧把嘴巴闭上，从鼻孔里哼哼地说：“这样就看不见牙齿了。”

他摆了个姿势，催黑熊：“快拍照，快拍照——”

黑熊叹口气说：“好吧!不过您得微微一笑，当然，不能睁开眼睛，也不能露出牙齿。”

“这，这太难了。我从小就没笑过。”

“您试试。心里想着一件您觉得顶高兴的事，脸上就会露出笑容来。”

灰狼点点头说：“这倒好办!准备，我在想顶高兴的事了，一、二……”

咔嚓，黑熊立刻拍出一张彩色照片来。 “天哪!我说灰狼啊，刚才您在想什么顶高兴的事?看，您的样子多可怕!”

“我在想昨天捉住一只兔子，又嫩又肥真好吃，这是顶高兴的事。” 嘿，灰狼在想吃兔子的事，那表情还不可怕吗?

黑熊说：“得了，钱全退给你，你走吧!”说完话，憋了一肚子气回里屋去了。

是嘛，黑熊从开照相馆以来，从来没有拍过这么难看的照片。

这个故事告诉我们，黑熊摄影师最后没有给大灰狼拍照，因为大灰狼长得实在是太难看了。其实只要心灵美，拍什么样的照片都会显得美丽又善良，如果是恶人，再怎样都不可能拍出美丽善良的照片。黑熊摄影师也很老实，没有为了灰狼的钱丢掉自己的职业道德。因此并不是所有的东西都是可以用钱买到的，内在的美才是真的美。

时光匆匆，春华秋实。伟大的共产主义战士、人民学习的好榜样雷锋，离开我们已经有四十多年了。

在二十世纪的三十年代的最后一个冬天，从江面上吹来了刺骨的北风，疯狂地扫过了两岸的空荡荡的田野。风雪幽暗布满了整个江面，天空也呈现着土黄色的忧郁。

在这一年的十二月十八日，长沙市西北郊望城县安庆乡的一个名叫简家塘的小村里面，雷锋的家就在里面，就在这一天雷锋就出生在这个贫穷又困苦的家庭里。降落在了这个“倒霉的人间”。

雷锋在七岁时就已是孤儿了：父亲被日寇活活打死、兄长被机器活活压死、弟弟被活活饿死、母亲含恨自杀。可怜的小雷锋，在六叔奶奶家过日子。

雷锋参军以后，有一天雷锋工作的那个的农场要买拖拉机钱不够需要捐钱，雷锋就把自己所有的积蓄都捐出去了。我人认为这一点非常令人佩服。

雷锋默默无闻，积广德，干善事的举动被大家发现了都不由得赞叹，我也深受感动！

从前，有个国王总是愁容满面，他一会儿担心军队吃败仗，一会儿担心宝库被人抢劫，再不然就是担心大臣会背叛自己……总之，从登基那天起，这个国王一天也没快乐过。

这天，国王突然想看看普通人的生活，于是命人找来破旧的衣服，扮成乞丐出宫去了。

出了宫门，国王沿着街道一直走，这时已经是晚上，街上行人很少。突然，国王听到了一阵爽朗的笑声，循声而去，他走到了一间简陋的农舍前。

这时，国王的好奇心上来了：是谁住在这么破的房子里，还笑得这么开心？

于是国王推门而入，只见屋子里挺暗的，一个老头独自坐在桌前，他捧着一块蛋糕，好像正要吃晚餐的模样。

老头见到这么个乞丐打扮的陌生人，也不惊慌，反而笑着招呼他："你好啊，小兄弟！"

这又让国王觉得很奇怪，他忍不住问道："老人家，你就不担心我是坏人吗？"

老头笑着摆手，仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问："你为什么这么快乐啊？"

老头咧着嘴，哈哈大笑起来："我当然快乐啦！我是个木匠，今天赚了点钱，终于能吃上软绵绵的蛋糕啦！要知道，这之前我只能啃硬邦邦的面包啊！"

国王一听，简直不敢相信老头居然这么容易满足，他追问道："那如果明天没人找你干活，你还会快乐吗？"

老木匠用力点点头，说："当然快乐啦！快乐是由自己决定的啊！"说完，他毫不迟疑地将蛋糕对半切开，将一半分给了"乞丐".

国王匆匆吃完蛋糕，便找借口离开了农舍。回宫的路上，他反复琢磨木匠的话，但是越想越觉得不可思议：快乐怎么能由自己决定呢？我倒要看看，他能快乐多久！

于是，国王连夜下达了一道命令：国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的，但必须等到月末才一次性付清。

第二天一早，老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗，直到黄昏才被放回家。

晚饭时间到了，国王急忙又换上乞丐的装束，他还要去木匠家。他料想，此刻老木匠一定正唉声叹气，为没领到工钱发愁呢！

谁知，到了木匠家，国王看见桌上不仅摆放着蛋糕，竟然还有葡萄酒。国王忙问："你今天的晚餐怎么如此丰盛？"

老木匠很幸福地笑了起来，他说："你知道吗？我奉命去给国王站岗，陛下恩典，给了很好的报酬，但是要到月末才发。嘿，我脑子一转，就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧，现在我们不仅有蛋糕，还有酒喝，多好啊！"

"这是要杀头的罪啊！"国王故意吓唬他。

老木匠可不会被吓倒，他胸有成竹地说："没关系，我一发工钱，就会把剑赎回来的。今晚，我可得好好想想，明天要怎么蒙混过关！小兄弟，你也不用为我担心，我总会想出好办法来的！"

国王见老木匠又轻易地快乐起来，真是觉得匪夷所思。

到了第三天早上，国王还不死心，他又乔装来到宫门口。远远地，他看见，老木匠腰佩"宝剑",挺胸抬头，正像模像样地坚守岗位呢！国王思索着，不知道现在老木匠剑鞘里装的究竟是啥玩意儿呢？

这时，宫门口忽然一阵骚动，原来是个小男孩想偷甜瓜，被侍卫长抓个正着。

只见侍卫长严厉地说："按王法，偷盗者一律当场斩手。你……"他随手一指正在站岗的老木匠，"拔出佩剑，斩掉他偷盗的右手！"

小男孩一听，忙不迭地哀求道："大人，饶了我吧，我是饿得没办法，才想偷东西的！"

一旁的老木匠赶紧护在男孩身前，他赔着笑脸，请求侍卫长给男孩一个改正的机会。

侍卫长哪里肯听，他把脸一拉，指着老木匠高声说道："你好大的胆子，居然敢和我作对！你再不拔剑，就是违抗命令，也要受罚！"

混在人群中的国王一听，微微露出了一丝笑容，他心想：不管拔不拔剑，老木匠都得出洋相了！看他还怎么快乐？国王目不转睛地盯着老木匠的脸：只见他汗流浃背，手还紧紧地把着剑鞘，不敢轻易挪动。

此时侍卫长显然已经失去了耐心，()他拔出自己的佩剑，一步步地逼近木匠。

这时，只听得"扑通"一声，老木匠居然双膝着地，跪在了地上。同时，他口中还念念有词："神啊，显显灵吧，显显灵吧！"

国王心说：事到临头，你还装神弄鬼？看你怎么收场！

许久之后，木匠又将双手伸向天空，虔诚地说："神啊，如果您要惩罚这个孩子，请允许我砍掉他的双手；如果您愿意原谅他，请把我的宝剑变成木剑！"说时迟那时快，他"刷"的一下抽出佩剑，是一把木剑！

围观的人顿时发出阵阵惊呼声："哇，神显灵了！是木剑，是木剑！"

看完这一切，国王终于忍不住大笑起来，打从登基起，他还没这么笑过呢！他边笑边示意侍卫长带着小男孩一块儿退下。其实刚才偷瓜的一幕也是国王设计的，目的就是让老木匠出丑，再也乐不起来！没想到，老木匠还是靠着自己的智慧，顺利解决了这个难题。

最后，国王笑着走到老木匠面前，他说："老人家，您说的有道理，快乐由自己决定！"

这句成语出自《韩非子?外储说左上》中记载的一个故事。

古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。

燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。

郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。

[郢书燕说的成语故事

表演大师有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?”

大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”

“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

启示：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

最近我读了一篇安徒生童话，名字叫做《拇指姑娘》。

这个童话主要讲的是：从前，有个只有拇指那么大的小女孩，人们叫她拇指姑娘。拇指姑娘并不因为她的弱小而放弃对美好生活的希望，她不愿和癞蛤蟆、鼹鼠一起生活，她要去光明的、永远有太阳的地方!因为有一颗善良的心，拇指姑娘救了一只冻僵的小燕子，小燕子为了报答她，帮助她飞到了温暖的地方，最终和花王子幸福地生活在了一起。

从这个故事中，我知道了：拇指姑娘有一颗善良的心，她坚强、勇敢，不怕困难，乐于助人，终于找到了自己的幸福。我们做事情的时候，要向拇指姑娘学习，不断努力，坚持到底，就一定能成功。

传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

华罗庚一生都是在国难中挣扎。他常说他的一生中曾遭遇三大劫难。自先是在他童年时，家贫，失学，患重病，腿残废。第二次劫难是抗日战争期间，孤立闭塞，资料图书缺乏。第三次劫难是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去图书馆，将他的助手与分配到外地等。在这等恶劣的环境下，要，做出成就，需付出何等，需怎样坚强的毅力是可想而知的．

早在40年代，华罗庚已是世界数论界的领袖家之一。但他不满足，不停步，宁肯另起炉灶，数论，去研究他不熟悉的代数与复分析，这又需要何等的毅力寻！

华罗庚善于用几句形象化的语言将深刻的道理说出来。这些语言简意深，富于，令人难忘。早在 SO年代，他就提出“天才在于积累，在于勤奋”。 华罗庚虽然聪明过人，但从不提及的天分，而把比聪明重要得多的“勤奋”与“积累”作为的，反复教育年青人，要他们学数学做到“拳不离手，曲不离口”，经常锻炼自己。50年代中期，针对当时数学研究所有些，做出一些成果后，产生自满情绪，或在同一水平上写论文的倾问，华罗庚及时提出：“要有速度，还要有加速度。”所谓“速度”就是要出成果，所谓‘加速度”就是成果的质量要不断提高。“文化大路程”刚结束的，一些人，特别是青年人受到不良社会风气的影响，某些部门，急于求成，频繁地要求报、评奖金等不符合科学规律的做法，导致了学风败坏。表粗制滥造，争名夺利，任意吹嘘。 1978年他在中国数学会成都会议上语重心长地提出：“早发表，晚评价。”后来又进一步提出：“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展及评价科学工作的客观规律，即科学工作要经过历史检验才能逐步确定其真实，这是不依赖人的主观意志为转移的客 观规律。”

华罗庚从不隐讳自己的弱点，只要能求得学问， 他宁肯暴露弱点。在他古稀之年去英国访问时，他把成语“不要班门弄斧”改成“弄斧必到班门”来自己。实际上，前一句话是要人隐讳缺点，不要暴露。华罗庚每到一个，是讲专长的，从而得到呢，还是对别人不专长的，把讲学变成形式主义走过场？华罗庚前者，也就是“弄等必到班门”。早在50年代，华罗庚在《数论导引》的序言里就把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家较量。中国象棋有个规则，那就是“观棋不语真君子，落子无悔大”。1981年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗康指出：“观棋不语非君子，互相帮助；落子有悔大丈夫，改正缺点。”意思是当你见到别人搞的东西有毛病时，一定要说，另一方面，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要修正。这才是“君子”与“丈夫”。针对一些人困难就退缩，缺乏坚持到底的精神，华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道：“人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。”   人老了，精力要衰退，这是自然规律。华罗庚深知年龄是不饶人的。1979年在英国时，他指出：“村老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实以终。”这也说是他以最大的决心向自己的衰老作抗衡的“决心书”，以此鞭策他自己。在华罗索第二次心肌梗塞发病的，在中仍坚持工作，他指出：“我的不是尽量延长，而是昼多做工作。”生病就该听的话，好好休息。但他这种顽强的精神还是可贵的。

总之，华罗庚的一切论述都贯穿一个总的精神，就是不断拼搏，不断奋进。

华罗庚是中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏省金坛县，1985年6月12日在日本东京逝世。1924年初中后，在上海中华职业不到一年，因家贫辍学，刻苦自修数学。1930年在《科学》上发表了关于代数方程式解法的，受到熊庆来的重视，被邀到清华大学工作，在杨武之指引下，了数论的研究。1934年成为中华教育文化基金会研究员。1936年，作为访问学者去英国剑桥大学工作。1938年回国，受聘为西南联合大学。

1946年，应苏联科学院邀请去苏联访问三个月。同年应美国普林斯顿高等研究所邀请任研究员，并在普林斯顿大学执教。1948年开始，他为伊利诺伊大学教授。1950年回国，先后任清华大学教授，中国科学院数学研究所所长，数理化学部委员和学部副主任，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科学院应用数学研究所所长，中国科学院副院长、主席团委员等职。还担任过多届中国数学会理事长。此外，华罗庚还是第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员和中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

华罗庚是在国际上享有盛誉的数学家，他的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中，与少数数学家列在。他被选为美国科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。又被授予法国南锡大学、香港中文大学与美国伊利诺伊大学荣誉博士。

华罗庚在解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等广泛数学领域中都作出卓越贡献。

由于华罗庚的重大贡献，有许多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子与。他共发表专著与学术论文近三百篇。

华罗庚还根据中国实情与国际潮流，倡导应用数学与计算机研制。他身体力行，亲自去二十七个省市普及应用数学方法长达二十年之久，为经济建设作出了重大贡献。

我国数学大师——华罗庚

华罗庚(公元1910年—1985年)，1985年6月12日，在东京一个国际学术会议上，75岁的华罗庚教授用流利的英语，作了十分精彩的报告。当他讲完最后一句话，人们还在热烈鼓掌时，他的身子歪倒了。

华罗庚出生于江苏省金坛县一个小商人家庭，从小喜欢数学，而且非常聪明。一天老师出了一道数学题：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”“23！”老师的话音刚落，华罗庚的答案就脱口而出，老师连连点头称赞他的运算能力。8岁时，他又染上伤寒病，与死神搏斗半年，虽然活了下来，但却留下终身残疾——右腿瘸了。

1930年，19岁的华罗庚写了一篇《苏家驹之代数的五次方程不成立的理由》，发表在上海《科学》杂志上。清华大学数学系主任熊庆来从文章中看到了作者的数学才华，便问周围的人，“他是哪国留学的？在哪个大学任教？”当他知道华罗庚原来是一个19岁的小店员时，很受感动，主动把华罗庚请到清华大学。起初，他做图书管理员，在此期间充分利用清华大学丰富的图书资料，如饥似渴地攻读一门又一门数学课程；后转做教学工作，并很快由助教升为讲师。1934年，华罗庚成为中华教育文化基金会研究员。1936年留学英国，在剑桥大学学习，并获得博士学位。在此期间，他连续发表了几篇有重要学术价值的学术论文，对数论有很深的研究，得出了著名的华氏定理，引起了世界数学界的注意。

抗日战争时期（1938年），华罗庚回到祖国，由于他的卓越成就，受聘为西南联合大学教授。华罗庚白天在西南联大任教，晚上在昏暗的油灯下研究。在这样艰苦的环境中，华罗庚写出了20多篇论文和厚厚的一本书《堆垒素数论》。此后他又应邀于1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授

1950年回国后，历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。

华罗庚教授一生成就辉煌，他在世界级刊物上发表过150多篇论文，写了9本书，其中有许多重要成果至今仍居世界领先水平。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对Ｇ、Ｈ、哈代与Ｊ、Ｅ、李特尔伍德关于华林问题及Ｅ、赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。代数方面，证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉当-布饶尔-华定理。其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位，先后被译为俄、匈、日、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论，具体给出了典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响，曾获中国自然科学奖一等奖。倡导应用数学与计算机的研制，曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并在中国推广应用。与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果，被称为“华-王方法”。

他还培养了一批中国数学界的骨干和年轻的新一代数学家，如段学复、闵嗣鹤、万哲先、王元、陈景润等。50年代～60年代，根据中国国情和国际潮流，华罗庚教授积极倡导应用数学与计算机的研制；并亲自去全国各地普及应用数学知识与方法，走遍了20多个省市自治区，动员群众把优选法用于农业生产，为经济建设做出了巨大贡献。华罗庚教授的卓越成就，使他成为振兴中国近代数学的带头人和世界著名的第一流大数学家，他的名字与少数经典数学家一起被列入美国芝加哥科技博物馆等著名博物馆中。

华罗庚名言：

1、日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。 ——华罗庚

2、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 ——华罗庚

3、要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 ——华罗庚

4、聪明在于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

5、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。 ——华罗庚

6、聪明在于学习，天才在于积累。 ——华罗庚

7、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。 ——华罗庚

8、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。——华罗庚

9、见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。 ——华罗庚

10、在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 ——华罗庚

11、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。 ——华罗庚

12、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。 ——华罗庚

13、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。 ——华罗庚

14、任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 ——华罗庚

15、聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。 ——华罗庚

16、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚

17、科学是老老实实的学问，搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度，不能有半点虚假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要装懂，而且还要追下去，不懂，不懂在什么地方;懂，懂在什么地方。老老实实的态度，首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问，连贯性和系统性都很强，前面的东西没有学好，后面的东西就上不去;基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了，其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢，往往和他的基础有关。 ——华罗庚

18、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是给懒汉。 ——华罗庚

19、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。 ——华罗庚

20、科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。 ——华罗庚

21、我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里;另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。 ——华罗庚

22、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。 ——华罗庚

23、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 ——华罗庚

24、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。 ——华罗庚

25、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 ——华罗庚

26、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。 ——华罗庚

27、锦城虽好乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地，归去来兮。 ——华罗庚

28、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 ——华罗庚

29、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

30、人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。 ——华罗庚

31、科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 ——华罗庚

32、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。 ——华罗庚

33、聪明出于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

34、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 ——华罗庚

35、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 ——华罗庚

36、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大拉学发明是不可想象的。 ——华罗庚

【注音】gū wàng yán zhī

【成语故事】宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。

【出处】予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。 《庄子·齐物论》

【解释】姑且随便说说，不一定有什么道理。

【用法】作谓语、定语；与“姑妄听之”连用

【近义词】随便说说

【相反词】姑妄听之

【英语】tell some body something

【成语举例】这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？ 《九命奇冤》第二十九回

【成语造句】

◎ 这方面的原因笔者姑妄言之，可能有二。

书可以让我们增长知识，开阔眼界；书可以让我们懂得道理，提高素质；书可以让我们陶冶情操，让我们明智……书是我们一生的益友！

2015年８月７日下午，我们班的小记者进行了《五三班的坏小子》阅读讨论活动和换书乐活动。首先，一位小记者与我们一起探讨了读书方法：“第一步，我们可以读读书的封面；第二步，我们可以了解作者；第三步我们就可以看看目录，了解主要章节；第四步，就是开始读整本书啦！”大家都非常赞同这样的读书步骤与方法。

“接下来我们进行有奖问答环节！”主持人说道。几个男生一听到有奖，都激动地跳了起来，欢呼了起来，“开心”两个字都写到了脸上。

“1、《五三班的坏小子》是谁写的？”小记者的手都没闲着，高高地举在半空中。“邢诗怡！”被请到的小记者不假思索地就把答案说了出来。拿奖品时，我们的脸上露出了隐藏不住的喜悦。接下来的环节，我们认识了贪吃的肥猫、机灵的米老鼠、跑步很快的兔巴哥和讨厌喝牛奶、吃鸡蛋的豆芽儿，大家讨论地热火朝天。对啊！这不就是读书的第五步——精读！把书读透彻、读出人物性格特点、语言特点，读出思想内涵。

最后，我们进行了换书乐活动。老师一声令下，大家都飞奔到自己喜爱的书那里，小记者们宛如一只只勤劳的小蜜蜂正在采蜜！我跑到了石恬那儿：“石恬，我想和你换《笑猫日记》。我的书是伍美珍阿姨主编的，里面有很多小读者的作品！”“我看看。”石恬翻了翻我带的书，爽快地答应了。“这么快就换到了，好开心啊！”我心里有种说不出的喜悦。再看看其他同学，他们很多也都换到了自己心仪的书，正迫不及待地翻阅呢！

“爱书就是爱生活，书就像调味的鸡汤，能把我们的生活变得有滋有味。”杨红樱阿姨的话语一直激励着我。同学们，让我们一起插上阅读的翅膀，飞向更高的知识天堂吧！

人们都说鱼离不开水，草木离不开土壤，可我却和书分不开，仿佛融为一体。

一年级开学初，妈妈送了我一本名叫《红楼梦》的书当开学礼物。当时我不知有多兴奋。可由于我太小，看不懂，一直没有看，把它当成了我的“馆藏”。直到四年级时，我才打开这本“馆藏”，细细品读起来。我打开书本，翻到第一章，就被深深吸引住了，久久离不开眼。这第一章讲的是林黛玉进贾府，书中林黛玉弱不禁风的形象表现得淋漓尽致，似乎书中的景象就在眼前；而《刘姥姥进大观园》则让人领略了刘姥姥的农家风貌……

记得有一次，我放学回家，写完作业后便拿起《红楼梦》看了起来。我一页一页地翻着，犹如一匹饿狼，贪婪地读着。时间一分一秒地流逝，我看得津津有味，乐在其中。妈妈不知催了多少遍，我才依依不舍地放下书本，可我还是意犹未尽。当我上床入睡后，似乎还梦见了《红楼梦》中的情形，不禁泪流满面……。

我爱读书，读书使我感到快乐！它是我永远的伙伴。

一天下午，这五位年起人走到一条小河边打水，第一位年轻人说：“我打的水比你们都多”。第二位年轻人对第一个年轻人说：“我打的水是最多的”。第三位年轻人笑着说：“你们两位就别争了，用实际行动来证明一切吧”。第四位年轻人和第五位年轻人都笑着说：“是啊，是啊”。第三位年轻人接着说：“快打水吧，天马上就要黑了，如果再晚些的话，就没法回去了，趁着天亮早打完水，早回去”。

五位年轻人急急忙忙的打完水，提着水桶便回到了一个茅草屋里，这五位年轻人分别放下手中提着的水桶。第一位年轻人打开茅草屋的灯说：“咱们的门还没有关，谁来把这个门关上”。第二个年轻人说：“不用关了，晚上不关门，有谁进来啊？”。第三个年轻人说：“如果门一直开着，万一进来头狮子，不把我们五位当成狮子的下酒菜了”。第四位年轻人说：“不关就不关，先这样睡吧”。最后一位年轻人说：“我关上灯，咱们睡觉，门就先敞着吧”。

到了半夜，趁着这五位年轻人熟睡的时候，一头狮子进入了这个茅草屋，便把第一位年轻人脱了出去，但这些年轻人仍然睡的非常熟，第二头狮子进入了茅草屋，把第二个年轻人拖了出去，不知不觉的，这两头狮子轮流上阵，便把这五位年轻人全部吃掉了。

高尔基说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”我就是一个“小书虫”，我和书的故事，可是数不清呢！

记得我的第一本书，是布做的小画本。小时候喜欢撕纸，好端端的书被我撕得七零八落。妈妈心疼呀！就给我买了一本小布书。内容好像是讲家人的，我学的第一个词“妈妈”，就是它教会的呢！它在我的成长中意义可大了，可惜如今早已不知去向了。

渐渐地我长大了，迷上了书。睡觉时，妈妈叫上好几遍也不听，直到妈妈发怒了，开始“河东狮吼”才恋恋不舍地放下书，一步三回头地离开，脑子里却还都是书里的情节，睡觉也睡不好。

有一次，我动了歪脑筋，偷偷地把书和手电筒藏到被子里，趁爸爸妈妈不在家时，偷偷地看，每看一段就回头看看有没有人，心神不宁的。妈妈见卧室有灯光，想看一看，我听见了细微的脚步声，急忙把书塞进枕头底下，做出睡着了的样子。妈妈一看没灯光，以为自己眼花了，就回去了。我以为妈妈不会回来了，就放心地看了起来，渐渐地入了迷，连妈妈开门的声音都没听见，被妈妈捉了个正着，书被没收了，还被妈妈批评了一顿，但我依然很高兴，至少——我知道了故事的结尾。

你看看，我是不是小书迷。如果我是一只小鸟，那书就是茂密的森林；如果我是一条小鱼，那书就是浩瀚的海洋。哦，书啊，你就是我的生命源泉。

国有国法，家有家规。在别人看来，家风是一种规矩。小时候，我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说：“儿子，要懂文明，讲礼貌，学会宽容与忍让。”这，就是我们家的家风——文明之风。 State -owned national law, family rules.To others, family style is a rule.When I was young, I thought so too.Mom and dad always said to me, "Son, to understand civilization, politeness, and learn tolerance and forbearance." This is the style of our family -the style of civilization.

美国第一任总统华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解：小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声，被砍断了。正在小华盛顿高兴之际，外出的爸爸回来了。“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气的怒火冲天：“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他。从这件小事中，就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴。

文明是我们家的家风，我的父母对这点看的很重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，人们平淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。

首先要懂礼貌，见到叔叔阿姨要问好。是啊，每当你送给他人一个微笑，别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌，还要求她的儿子向我学习。客人走了要送客，这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中，客人走的时候忘记送客人，爸爸训导了我，现在回想起来，真的是我错了。

其次要学会宽容，原本斤斤计较的我在爸爸的影响下，也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏，经常把墨水甩到衣服上，因为宽容，我没有到办公室向老师告状，而是接受了同学的“对不起”，我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。

再次要学会忍让，以前的我不会忍让，总认为别人侵犯我，我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时，我刚建好了一座“沙堡”，正在我高兴的时候，被一个小妹妹无意踢散了，当时我非常生气，但因为妹妹小，而且是无意的，我没有对小妹妹发火，但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土，我刚要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我，男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了，别人不理解，肯定会认为我没有教养，没有素质。通过这件事，我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。

文明之风就是我的家风，它会在我成长的路上伴我前行。