故事

[成语拼音]    máng cì zài bèi

[成语解释]    芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

[典故出处]    《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”

成语故事

公元前87年汉武帝死后，他年仅8岁的小儿子刘弗陵即位。史称汉昭帝。按照武帝的遗诏，由大司马大将军霍光、御史大夫桑弘羊等辅政，掌握朝廷军政大权：昭帝的寿命不长，21岁就死了。他没有儿子，于是霍光把武帝的孙子刘贺立为皇帝。后来，霍光发现刘贺生活放荡不堪，整天寻欢作乐，经与大臣们商量，把刘贺废掉，另立武帝的曾孙刘询为帝。这就是汉宣帝。不过刘询也非常清楚，霍光的权势很大，自己的生死存废完全决定于他，因此对他很害怕。刘询即位后做的一件大事，就是去谒见祖庙。到了那一天，宣帝乘坐一辆装饰华丽的马车，霍光就坐在马车一侧陪侍，皇帝见霍光身材高大，脸容严峻，不由自主地觉得非常畏惧，惶恐不安，就像有芒刺在背上那样难受。此后，宣帝见到霍光，总是小心翼翼。公元前68年霍光病死，乘车时再也没有他陪侍，宣帝才感到无拘元束，行动自由了。

《磨斧不误砍柴功》

有一个伐树的工人身体非常强壮,而且勤劳工作,每天工作十多个小时,可是,他发觉自己的伐树树木却日渐减少.一天,他的管工看见他满脸愁容,便关心地问:“你为何愁眉苦脸呢?”这个伐树工人回答说:“我对自己失去信心了,我以前每天伐树十几棵,现在每天在减少,但我真的没有偷懒,而且还增加了工作时间,我真不明白为什么?”

管工看一看他,再看看他手中的斧头,心有所悟说:“你是否每天用这斧头伐树呢?”工人认真地说:“当然啦!这是我从开始伐树以来一直不离手的工具呢!”管工又问:“你有没有磨利这把斧头再使用它呢?”工人回答他:“我每天勤劳工作,伐树的时间都不够用,哪有时间去磨利这把斧头?”

管工向他解释说:“你可知道,这就是你伐树树木每天递减的原因,你没有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢?”

心语：

磨斧不误砍柴功，这是一句再常见不过的俗语了。工欲善其事，必先利其器。很多时候,我们总是像这个伐木工人一样,因为过于沉溺于一个活动之中而忘了应该采取必要的步骤使工作更简单、快速。每个人都应该时常充实自己，改善自己的“工具”，才能收到事半功倍的效果。

《潜能待发的脑细胞》

有一个富翁，突然患了一种怪病，医生检查出他的脑细胞正无缘无故地停止活动，假若情况持续，不出两个月他便一命呜呼。

富翁听了这个消息相当忧心，四出访寻活命方法，终于，有一个脑科专家告诉他，只要他找到一个人脑移植到自己身上，他就有机会生存下去了。

这个富翁非常高兴，马上发出消息，不管付出多少金钱，他都愿意，只求有人捐出脑袋供他治病。

不久，医生拿着三个愿意捐出脑袋的资料给富翁，这三个人的资料分别是：

律师的脑，值一仟万;

法官的脑，价值三仟万;

最后一个数据不详，只说价值五仟万。

富翁很好奇地查问，到底这个价值五仟万的脑是甚么了不起的人物呢?医生给他的答案是，这只是一个普通人的脑，价值高的原因是这个脑很少用，可以说是全新的。

心语：

专家说，一般人一生中只用了自己脑的十分一，根本未有充分发挥自己的潜质，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奋作事，我动脑筋，使自己的潜力得到充分的发挥。

《快乐是最好的药》

美国的盖洛普民间测验组织，对世界上18个国家的人估了一次关于“你是否快乐”的抽样调查。参加测试的人数近27万，结果表明，冰岛人是世界上最快乐的人，82%的冰岛人表示满意自己的生活。

冰岛位于寒冷的北大西洋，也是世界上活火山最多的国家之一，还有4536平方英里的冰川，堪称“水深火热”;冬天更是长夜漫漫，每天有20个小时是黑夜，可谓“暗无天日”。

冰岛的心理学家索罗尔认为，冰岛人的快乐，是因为他们学会了与恶劣的大自然相处之道——艰难困苦教会了他们如何打开心胸，从地生活中的问题抱以宽容的态度。

心语：

最傻的不是白痴，而是不快乐的人。快乐的人有开阔的心胸，通过发送心理状态，让自己眼前明亮起来，并且看到未来的光辉。如果说，这上有什么最宝贵的珍藏，那就是每个人都有一颗快乐无比的心。

《柔和的力量》

这是一堂医学课，先生问道：“大家想想，用酒精消毒的时候，什么浓度最好?”

学生齐声回答说：“当然是浓度越高越好啦!”

先生说：“错了，太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面仍然还活着。最有效的浓度，是把酒精的浓度调得柔和些，润物细无声地渗透进去，效果才佳。”

这让我们明白了，柔和有时比风暴更有力量。柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张仍旧扼守尊严的艺术。

心语：

我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间;我们的目光柔和了，就更轻娄地卷起心扉的窗纱;我们的面庞柔和了，就更能流畅地传达温暖的诚意;我们的身体柔和了，就更能准确地表明与人平等的信念。

一天，一只兔子在山洞前写文章，

一只狼走了过来，问：“兔子啊，你在干什么?”

答曰：“写文章。”问：“什么题目?”答曰：“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。”

狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。

过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章。

一只野猪走了过来，问：“兔子你在写什么?”

答：“文 章。”问：“题目是什么?”

答：《浅谈兔子是如何把野猪吃掉的》。野猪不信，于是同样的事情发生。

最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章，题目：“《一只动物，能力大小关键要看你的老板是谁》。”

这只兔子有次不小心告诉了他的兔子朋友，这消息逐渐在森林中传播;

狮子非常生气，他告诉兔子：“如果这个星期没有食物进洞，我就吃你。”

于是兔子继续在洞口写文章

一只小鹿走过来，“兔子，你在干什么啊?”

“写文章”“什么题目”““《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》”

“哈哈，这个事情全森林都知道啊，你别胡弄我了，我是不会进洞的”

“我马上要退休了，狮子说要找个人顶替我，难道你不想这篇文章的兔子变成小鹿么”

小鹿想了想，终于忍不住诱惑，跟随兔子走进洞里。

过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章

一只小马走过来，同样是事情发生了。

最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章。题目是：《如何发展下线动物为老板提供食物》

随着时间的推移，狮子越长越大，兔子的食物已远远不能填饱肚子。

一日，他告诉兔子：“我的食物量要加倍，例如：原来4天一只小鹿，现在要2天一只，如果一周之内改变不了局面,我就吃你。

于是，兔子离开洞口，跑进森林深处，他见到一只狼

“你相信兔子能轻松吃掉狼吗”

狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。

过了一会，兔子独自走出山洞，继续进入森林深处

这回他碰到一只野猪----“你相信兔子能轻松吃掉野猪吗”

野猪不信，于是同样的事情发生了。

原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事

最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章。

题目是：《如何实现由坐商到行商的转型为老板提供更多的食物》

时间飞快，转眼之间，兔子在森林里的名气越来越大

因为大家都知道它有一个很历害的老板

这只小兔开始横行霸道，欺上欺下，没有动物敢惹

它时时想起和乌龟赛跑的羞辱

它找到乌龟说：“三天之内，见我老板!”扬长而去

乌龟难过的哭了

这时却碰到了一位猎人

乌龟把这事告诉了他

猎人哈哈大笑

于是森林里发生了一件重大事情

猎人披着狮子皮和乌龟一起在吃兔子火锅

地下丢了半张纸片，歪歪扭扭的写着：

山外青山楼外楼，强中还有强中手啊!!

在很长一段时间里森林里恢复了往日的宁静，兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘记了

不过一只年轻的老虎在听说了这个故事后，被激发了灵感

于是他抓住了一只羚羊，对羚羊说，如果你可以象以前的兔子那样为我带来食物那我就不吃你。

于是，羚羊无奈的答应了老虎，而老虎也悠然自得的进了山洞。

可是三天过去了，也没有见羚羊领一只动物进洞。他实在憋不住了，想出来看看情况。

羚羊早已不在了，他异常愤怒。正在他暴跳如雷的时候突然发现了羚羊写的一篇文章。题目是：《想要做好老板先要懂得怎样留住员工》

诸葛亮(181—234)是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”

诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。

怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”

他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。

他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣!”

可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大!

钟，是佛教丛林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢，疏昏昧!故丛林的一天作息，是始于钟声，止于钟声。

有一天，奕尚禅师从禅定中起来时，刚好传来阵阵悠扬的钟声，禅师特别专注的竖起心耳聆听，待钟声一停，忍不住的召唤侍者，询问道：“早晨司钟的人是谁?”

侍者回答道：“是一个新来参学的沙弥。”

于是奕尚禅师就要侍者将这沙弥叫来，问道：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢?”

沙弥不知禅师为什么要这么问他，他回答道：“没有什么特别心情!只为打钟而打钟而已。”

奕尚禅师道：“不见得吧?你在打钟时，心里一定念着些什么?因为我今天听到的钟声，是非常高贵响亮的声音，那是正心诚意的人，才会发出这种声音。”

沙弥想了又想，然后说道：“报告禅师!其实也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒，敬钟如佛，用如如入定的禅心，和用礼拜之心来司钟。”

奕尚禅师听了非常满意，再三的提醒道：“往后处理事务时，不可以忘记，都要保有今天早上司钟的禅心。”

这位沙弥从童年起，养成恭谨的习惯，不但司钟，做任何事，动任何念，一直记着剃度师和奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，他就是后来的森田悟由禅师。

奕尚禅师不但识人，而从钟声里能听出一个人的品德，这也由于自己是有禅心的人。谚云：“有志没志，就看烧火扫地”，“从小一看，到老一半”。森田沙弥虽小，连司钟时都晓得敬钟如佛的禅心，难怪长大之后，成为一位禅匠!可见凡事带几分禅心，何事不成?

在什么样的身份、职位、角色，就要尽心尽力、尽责尽份。做一天和尚撞一日钟，并非贬义。像撞钟的和尚一样尽职，你行吗?

导语：秋风扫落叶比喻以强大的力量将腐朽残败的力量一扫而尽。下面是小编整理的相关的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：秋风扫落叶

【汉语注音】：qiū fēng sǎo luò yè

【成语出处】：西晋.陈寿《三国志.魏书.辛毗传》：“今往攻邺，尚不还救，即不能自守。还救，即谭踵其后。以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含褒义;含有容易的意思。

【秋风扫落叶的意思】：秋风过处，树枝上枯黄的树叶被扫落到地下。形容落叶被一扫而光，锐不可当。比喻以强大的力量将腐朽残败的力量一扫而尽。

【秋风扫落叶的近义词】：摧枯拉朽、势如破竹、轻而易举;

【秋风扫落叶的反义词】：日积月累;

【秋风扫落叶的故事】

东汉时期，袁绍死了以后他的儿子开始争权夺利。公元204年，袁尚出兵讨伐他的哥哥袁谭，袁谭见袁尚的部队兵强马壮自已难以抵挡，于是派使者辛毗前去请求曹操派援兵对付袁尚。曹操听辛毗说明原由后不禁喜出望外，他想袁尚跟袁谭兄弟两自相残杀以后自已便可以坐收渔利。曹操问辛毗：“袁谭向我求救是真还是假，你认为我能够打败袁尚吗?”辛毗回答道：“袁氏兄弟之间多年来相互厮杀不止，真假您大可不必多想，您只要关注他们的势力便可。这几年战事不断，粮食又连年颗粒无收，百姓过不上安居乐业的生活，这个时侯要打败袁尚绝不是件事。您的部队士气旺盛，那些缺乏战斗力的军队如秋风扫落叶一样轻而易举的就可以将他们打败，袁谭既然向您求援，您可以先合了他的意。”曹操觉得辛毗的观点有一定的道理，于是他分别展开攻势将袁尚袁谭二人各个击破，第二年曹操便将袁氏的老窝邺城拿了下来，终于统一了北方。

【秋风扫落叶例句】

宋.洪迈《夷坚志.乙志卷六.齐先生》：“三年之后，虽蹇驴亦无有。人言秋风落叶，此真是也，哀哉!”

陈毅《哭叶军长希夷同志》：“脱颖自北伐，初胜湘江曲。秋风扫落叶，铁军声威立。江汉功更伟，一战安群黎。革命初受难，南昌举义旗。三战痛失败，香岛稍整息。”

雷锋：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

【秋风扫落叶造句】

反腐禁令一下，全国上下那些恶贯满盈的贪官污吏如秋风扫落叶般接二连三地相继落马。

那位三顾茅庐请来的高管一上任，一些只知道侃侃而谈的职员便像秋风扫落叶一样被单位扫地出门。

导语：天真烂漫现多用于形容儿童青少年性情直率，心地善良单纯，自然生动而不做作。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：天真烂漫

【汉语注音】：tiān zhēn làn màn

【成语出处】：元.夏文彦《图绘宝鉴.五.郑思肖》：“工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物表。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;形容儿童等，侧重于指自然坦率。

【天真烂漫的意思】：天真：指人的心地非常单纯，不存在虚伪做作的成份;烂漫：自然坦率的样子。原指不矫揉造作，纯真自然。现多用于形容儿童青少年性情直率，心地善良单纯，自然生动而不做作。

【天真烂漫的近义词】：天真无邪、活泼可爱;

【天真烂漫的反义词】：矫揉造作、老成持重;

【天真烂漫的故事】

郑思肖是南宋时期有名的画家，南宋灭亡以后他非常思念南宋，他在站着坐着或睡觉时都要面对南方，他只接待南方来拜访他的人，北方来拜访他的人他便不待相见。郑思肖非常喜欢画兰花，他画的兰花很生动但却没有土根，看过他画的人有人问他：“先生画的墨兰怎么不画土根的呢?”郑思肖听了便很生气的说：“土地都被抢走了还哪有土根!”这些都表明了郑思肖对南拼死的怀念以及对元朝的抗议之情。当地县官很想要一副郑思肖的画，他叫差人传话给郑思肖，说如果能送一幅墨兰画给县官便免去他的赋税。郑思肖不屑一顾地对差人说：“回去告诉你们老爷，他头可得，兰不可得!”县官听了很生气，想要处罚他，但回头想想这样做了会让其他的文人们反对他便也就此作罢。“天真烂漫”这个成语出自人们对郑思肖墨兰的赞叹，有一次他画了一幅长一丈，高五寸的墨兰画，全无土根，他在画上题了“纯是君子，绝无小人”八个字，朋友们都夸这幅画生机勃勃，天然纯真。

【天真烂漫例句】

宋.龚开《高马小儿图》诗：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”

明.胡应麟《诗薮.宋》：“子瞻虽体格创变，而笔力纵横，天真烂熳。”

清.袁牧《小仓山房尺牍》第六十六首：“公当日之书，如曼殊仙子……然而天真烂漫，，有迥非专门名家所可企及者，其故何也?”

清.石玉昆《三侠五义》第四十五回：“包公见他天真烂漫，不拘礼法，只要合了心就乐，便道：‘三义士，你看外面已交四鼓，夤夜之间那里寻找。暂且坐下，我还有话问你。’”

【天真烂漫造句】

一年一度的儿童节，都是天真烂漫的孩子们最期待的属于他们自已的节日。

郑老师为了让孩子体验生活，情人节那天带着一群天真烂漫的孩子来到中山广场卖玫瑰花。

导语：奉公守法，奉行公事，遵守法纪。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】： 奉公守法

【拼音】： fèng gōng shǒu fǎ

【解释】： 享：享受;成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

【成语故事】：

春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。

有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不惧怕赵胜的权势，他毫不客气地、果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢偿命，以显示他的权势。

赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意地对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官，应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您将依旧拥有权势。您怎么能轻视收税这件事呢?”

赵胜听了这番话，十分惭愧，继而转怒为喜，将赵奢保举给惠文王。赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然大正无私地处理一切事务。

后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了赫赫战功。

青春，一个陌生而又熟悉的名字，属于你。也属于我!我们的青春朝气蓬勃，奋发向上，努力进取，我们所要的轰轰烈烈，永不后悔的青春!所以我要大声呼喊“我的青春我做主。”

花一样的绚烂，火一样的激情，鹰一样的抱负，这就是我们的青春，岁月的年轮带走了我们的天真与稚气，却赠送给我们一份稳重与成熟!

青春是我们人生一段别样的体验，是一枚夹杂着甘甜与苦涩的青果;是我们人生岁月里一段美丽而充实的旅行，我们要把握青春，做青春的主人。

我们歌唱青春，歌唱生活，我们笑对人生，我们是风华正茂的中专生，在一中专这个清新静谧的校园，求知若渴的我们，正在自主学习，汲取知识，那是我们充实的青春;周末文化广场上，我们精彩的节目、激情的演员;那是我们飞扬的青春。在这里，我们充实的学习，快乐的生活。我们是青春的主人。

中专生活让我们告别依赖，走向自立，一次次我们自主主持的班会，一件件我们自己刷洗的衣服，我们都在诠释着：我的青春我做主!

同学们，行动起来吧!不要等到光阴荏苒年华渐逝，才独自叹息。不要等到花季不再，雨季已过才内心凄凉，与其说，在人生的黄昏，无奈的擦拭过去的岁月，不如在这蓬勃的雨季，行动起来，我的我的青春我做主。

请相信:

我的青春我做主!

我们的未来不是梦!

老虎受骗以后，狐狸得意洋洋，便到处炫耀自己的聪明、了不起。这件事传到了老虎的耳中。有一天，老虎在一座山上又遇到了这只狡猾的狐狸，狐狸暗暗地想：“这下完了，这老虎肯定要吃我。不管，冒下险。”怀着一丝侥幸，它从老虎身边窜过，老虎怒气冲冲地对狐狸说：“你够胆大的，上次竟敢让我在面前出丑，还到处扬我的名，今天，你休想逃走!”说着，老虎扑上去把狐狸逮住了。狐狸吓得直打颤，忽然，眼珠子骨碌一转，故作镇定地扯着嗓子问老虎：“你真的敢吃我?”老虎说：“为什么不敢?”“我今天得了严重传染病，你吃了我，你也会抱病而死，值得吗?”老虎半信半疑，心想：这家伙又想耍花招，假如它得病，还这么精神抖擞吗?这次，我决不能再次上当，灭了我老虎的威风。于是，老虎张开血盆大口，把狐狸吃掉了。

东汉末年，七岁的华佗到一位姓蔡的医生家里去拜师学艺。见过师傅之后，华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。

蔡医生技术精湛，前来拜师的人很多。蔡医生想收一个聪明的孩子为徒弟，决定先考考他们。

他把华佗叫到跟前，指着家门前的一棵桑树提了一个问题：“你瞧，这棵桑树最高的枝条上的叶子，人够不着，怎么才能采下桑叶？”

“那就用梯子呗！”

“我家没有梯子！”

“那我就爬上去采！”

“不！你能够想出别的办法吗？”华佗找来一根绳子，在绳子上系了一块小石头，然后将它往最高的树枝上抛。绳子将那根树枝拉了下来，华佗一伸手就把桑叶采下来了。

“好，很好！”蔡医生高兴地点点头说。

过了一会儿，他们看见院子里有两只山羊在打架。几个孩子去拉，结果都没有拉开。

“你能让那两只羊不再打架了吗？”

华佗围着桑树转了一圈，拔了一把鲜嫩的绿草。他把草送到山羊面前。这时，山羊的肚子也饿了，见了草就顾不上打架了。

“你真是一个聪明的孩子，我很高兴当你的老师！”

后来，华佗成了一代神医。

凡事善于开动脑筋，一切问题都会迎刃而解。若是知难而退，只会使自己变的更加平庸。

记得我九岁那年，大姑家养了一只猫。这猫可白了，白得没有一根杂毛。我初次跟他见面，它见了我很陌生，后来才慢慢熟悉了。那一次，我去和它玩儿，姐姐刚给我开开门，白猫一下就扑到我身上来，“喵喵”冲我叫，好像很欢迎我来。看来，它今天是很高兴哦。我跟它扑腾着闹了一阵子，我累得满头大汗，猫也浑身沾满灰尘了。姐姐端来一盆水，该给它洗澡了。我把小猫抱起来，想把它放进澡盆。不料，它却调皮地从我怀里跳下去，藏到北屋的床底下了。怎么能让小猫过来呢？我想了一条计策。我把一个装满鱼的盘子，套上塑料袋儿，放到小猫的小澡盆上。姐姐到北屋去，叫小猫：“咪咪，快吃鱼了！”听到有鱼吃，小猫马上从床底下钻了出来，它一看见鱼，马上往这边扑来。我眼疾手快，急忙把装鱼的盘子撤掉，小猫一下子扑到了澡盆里。“哈哈”，我和姐姐笑起来，同时把小猫按住，不让它再逃跑。小猫一见中计，“喵喵”地叫着，好像在说：“这不公平！不可以骗我！”

由于姐姐净喂它好食物，所以它很胖。有一回，它提腿把一个线团踢到了桌子上，把一个杯子打碎了，我和姐姐不知怎么了，一见它在“喵喵”叫，才知道是它干的！。

去年，小猫由于得病，离开了我们。我和姐姐很伤心。只剩下四张我和姐姐和它拍的照片。偶尔拿出来看看，回忆起那段往事，还真是挺有意思的。

[小动物作文之猫的故事

把吃的喝的留给我，直升飞机飞走了。

对我的考验开始了。四面是无边的沙漠。这时除了我自己，再也看不到别的有生命的东西。我是喜欢热闹的人，很难忍受孤独，这时哪怕有一只苍蝇给我当宠物也好。

在城市里，我的目光老是在各种建筑物间东碰西撞，无法自由伸展，现在才领略到什么叫视野辽阔。我看到很远的前方有一团旋风在沙原上来回奔跑，这旋风一定很年轻，滚动的沙丘像小伙子脚下的足球。

像梦一样，我身边就是那座麻延滴滴河废城。由一家著名网站和旅游公司合办的这次独行侠探险活动，有好几千人上网报名，我没想到我会被抽中。

我不是探险爱好者，对考古也没有特别的兴趣。消息是蒙萌告诉我的。她从网上得知，西部大沙漠中发生了沙龙卷，一片积沙被掀开，露出一个古代城镇。那里原是麻延滴滴河流域，曾经繁荣过一阵，后来这繁荣随着麻延滴滴河的消失而消失了。独行侠探险活动很刺激的，唯一的参加者将在这完全陌生甚至神秘莫测的环境中度过三天，只有一台手提电脑当他的仆人。

“好疯狂啊，”这是喜欢夸张的蒙萌的口头禅，“我敢说，我们班，我们全校的男生，没一个有胆量去报名的。”

就冲着这句话，为了全班全校的男子汉不被轻视，我报名了。但我没仔细想像过当独行侠的感觉，因为在任何一次抽奖中我都运气不佳。

可现在我真的来到这不可思议的地方。

我先在街上转了转。这是一条土路，但已像石板一样坚硬。路面上各种痕迹历历在目，有车轮印，马蹄印......不过，这是马蹄吗?会不会是驴蹄，骆驼蹄，或属于别的什么已绝种的动物?我用数码相机把这些蹄印拍下来，等会到网上去请教专家。我也拍了路边的房屋。都是垒土成墙。家家的院墙上刻着鱼鳞一般的花纹。

走到土路的尽头，我看见一些高大的木屋。比起土屋，木屋破败得很厉害，都发黑了。

我走进木屋中的一间。里面很宽敞，屋角还有一口井，井上盖着盖子。

木制的井盖厚厚的很重。我把井盖推开一点，朝下张望。黑洞洞的什么也看不见。井里应该没有水了吧?但我还是特意去门外捡了个土块，扔到井里，果然没听见水声。

刮风了，朽坏的屋梁吱吱呀呀，我赶紧跑了出来。

我选了一间看起来较为结实的土屋做我的栖身之地。

推开门，屋内的情景惊得我目瞪口呆，这里有人!一对青年男女跪在地上。他们已是雕像一般。他们面朝着竖起在屋里的一块土碑。说是碑，它的宽度却比高度要长。“碑”上没有任何文字和符号。青年男女的姿势像在拜求，祈祷。但和一般拜菩萨略有不同的是，他们合拢的双掌不是朝上，而是朝前。双手的十指不是贴在一起，而是相插着。桌上有烛台，蜡烛已燃尽。看来他们的生命是在一个夜晚结束的。那个夜晚......也许不是夜晚，是突然卷来的流沙淹没了整个城镇，把白天变成了夜晚。于是这对青年男女点起蜡烛，虔诚地祈祷直至最后一息。

我不能住在这里。

另选了一家，又见跪着一位老妇，我推门时带进风来，使她的白发飘动了一下。

我连走好几家，情况差不多，桌上一样的烛泪，地上一样的跪拜。

好容易找到一间空屋，灾难发生时主人大概正好出门了。

这里也有和别家一样的土碑。桌上有个盒子。我打开盒子，见里面放着一支蜡烛。别家的蜡烛都已燃尽了，而这是一支完整的蜡烛。它是土色的，显得挺粗糙，像是用泥土捏出来的。

和木屋一样，土屋里也挖了井。我又捡一个土块扔下去，好半天才听见它落到井底。

我喝了点自己带来的水，就来摆弄电脑。主办单位四海网站为了这次活动特别开辟了一个聊天室，我将在那里与专家、网友们对话。

我来到聊天室，已有一些网友等待着了，其中就有蒙萌。

蒙萌说：感谢我吧?是我使你成了幸运儿。独行侠正在干什么?我猜你会像刚游过泳一样，用一只脚一跳一跳，把耳朵里的沙子哗哗地倒出来。

我就把我在这里目睹的一切叙述出来，加上数码照片。

聊天室里一下子没了动静。我知道他们都被吓着了。

最先有反应的是一个叫呼吸的网友，他说：看来废城的居民是因为流沙的掩埋，室内空气渐渐耗尽，而被夺去了生命。由于真空和干燥，不易腐烂，他们当时的姿态得以保存下来。

这次活动的顾问尹博士发言了，他说：可是，在流沙袭来后，当时的室内不像缺少空气，不然的话，蜡烛很快会熄灭，而那些蜡烛却全都燃到了最后。

网友们又议论起那些木屋。有的猜测说，木屋是土屋居民的先辈建造的，那时井里还有水，麻延滴滴河还没被沙漠的舌头舔吃掉。有的说也许正因为麻延滴滴河畔出现越来越多的城镇，越来越多的木屋，绿颜色少了，黄颜色就多了。

蒙萌又问我：沙漠里真的能把鸡蛋烤熟吗?

我说：还没烤过，我去试一试吧。

我带鸡蛋来的。烤一个鸡蛋应该该要不了多少时间。

但我将鸡蛋埋进沙里，正在一旁等着的时候，我看见远远的前方像是有一个蜂群在飞舞。这蜂群旋转着移动过来，越来越庞大，转眼已是遮天蔽日。

我拼命跑回土屋。不久就听见一种悦耳极了的宏大声响，任何乐器都无法模仿它的，那是沙粒和沙粒相互磨擦的声音。

我遇上沙龙卷了。这个刚见天日的古镇将重回地下。在变得黑暗的屋子里，我用手电筒照明，将最新变故通告网友。

尹博士立刻作出分析：你所在的废城可能处在一个很特殊的地理位置，所以会反复发生沙掀沙埋现象。

蒙萌说：你很害怕吗?

我说：还好。可惜我没法把流沙的声音传给你们，很好听的。

但蒙萌不相信我不害怕，她说：你现在的感觉一定跟在铁达尼号上一样。

我说：我是杰克吗?那还少个女主角呢。

蒙萌好像很难受，说：你一定在恨我，是我让你当了独行侠。

其实我根本顾不上恨什么人了，我告诉网友们，我知道来救援的飞机已经在路上了，但这间屋子里的氧气越来越有限了，我得想办法坚持到像萝卜一样被挖出来。

网友呼吸说：你现在点着蜡烛吗?如果点着，快把它熄掉，蜡烛的燃烧也需要氧气的呀。

我说：我没有点蜡烛。

我已经觉得很气闷，毛孔里渗出黏乎乎的汗。我没有点蜡烛，那支蜡烛完完整整地躺在盒子里呢。我随手打开盒子，再看看那土色的蜡烛。

就在这时，唿的一下，蜡烛上窜出了火苗。我吃惊地要吹熄这火，却怎么也吹不熄。

赶紧请教尹博士，博士说：这是自燃。但你先前看到蜡烛时它怎么没自燃?说明这是故意将蜡烛设计成能在缺氧情况下自燃。那么，我们是不是就该把它看作是一种专门用于灾难的救急物品?

我盯着小小的火苗，它是青白色的，没有烟。渐渐的我不再觉得气闷。果然，这种奇妙的蜡烛就跟树木一样，消耗二氧化碳而产生氧气。

可以想像，屡次遭受流沙袭击的古镇居民造出了这种救急蜡烛。蜡烛使被埋住的人们不会窒息，等到流沙撤走，重见天日，他们又能过原来的生活了。但沙龙卷这不速之客越来越频繁的来访，终于使人们来不及准备足够的蜡烛。最后一朵白色火焰熄灭后，厚厚的沙被子还没掀开，这里就成了废城。

外面流沙的奏乐已经停止，这座无名古镇重新被沙子严严实实地包裹起来。

我的目光忽然被屋里那块宽宽的土碑吸引住。碑面上不再是空白，此时变得影影憧憧的。我走过去用手电筒照了照，碑上的影子又不见了。我愣了一下，关掉手电筒，将那支蜡烛拿过来。

烛光照耀下，碑上现出了图画。

我告诉聊天室里的人们，碑上用很简单的线条画着水，画着鱼。那鱼的眼睛很大，尾巴叉开着。

尹博士说：原始社会的人会以某种动物或植物作为崇拜的对象，这叫图腾。土碑上的鱼或许也是图腾吧。那里的院墙上不都画着鱼鳞吗?

我说：我想起来了，古镇居民跪拜的时候，两手是在模仿鱼的形状呢。手指相插，这正是叉开的鱼尾巴。

蒙萌说：尾巴朝外，那么这条鱼是向里游的。

尹博士说：在遭受沙灾的时候，麻延滴滴河里应该早就没有鱼了。这条向他们怀里游来的鱼乃是希望之鱼，他们在祈求生命的希望。

蒙萌提醒我：你也像那样拜一拜吧?

我把十指交插成一个鱼尾巴，但我没有跪下去。那些跪下的人再也没能站起来。

头顶上已经传来吹沙机的嘶叫。我希望救援队的动作俐索一些，好让这支奇特的蜡烛不会燃到一点不剩。

[废城蜡烛童话故事作文

谚云：“造林管好林，年年如吐金”、“儿不教育难成才，树不管理不成林”、“光栽不护，白费功夫”等，无不道出了管树护林的重要性。

“三分栽，七分管”。植树，更须护树。早在纪元前五帝时代，舜帝便设立了九官之一的“虞官”，这是我国历史上最早的“林业部长”。夏禹时，就出现了有关保护林木的萌芽思想，《逸周年》载：“禹之禁，禁三月山林不登斧，以成草木之长。”周代专门在“秋官”下设有种植和保护行道树的管理官职──野庐氏，防止偷伐。楚霸王项羽从小爱树，要是发现谁要砍树，总要上前劝阻。有一天，他发现一个老人欲持斧砍桂树，项羽忙问缘由，老人说：“我家院子四四方方像‘口’字，这棵树长在院中，就成‘困’字，不吉利。”项羽听后，笑着说：“照你这样讲，院中倒树留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”那老人觉得言之有理，就不砍这棵树了。

宋代文学家苏东坡不仅喜欢植树，而且痛恨乱砍滥伐者。他曾写《万松亭》一诗，痛斥那些滥伐松林者，诗的意思是：十年树木，原本是谋求百年遮荫的，可惜的是，后人未能领会其意，竟乱砍滥伐，这是多么令人痛心的事啊！据《剑州志》载：“明正德年间，知州李壁为防止后世砍伐，特下‘官民相禁砍伐’的禁碑。”清代文学家袁牧对森林保护也有一定的研究，曾写下了《惜松》诗，呼吁：一旦执法松懈减少保护，任凭樵夫刀斧滥伐树木，在人力的作用下造在山中渐空，青山将会神色惨淡凄楚！诗人限于当时的社会，想保护树木，却又无能无力，只得“可怜松亦与之间，带露会霜变灰土”。

相传某县古寺，寺门口右边有一上联：“寸土为寺，寺旁吟诗，诗曰：明月送僧归古寺。”但下联无人对之。扬州八怪之一的郑板桥当县令时，见到当时森林遭受乱砍滥伐时，甚于气愤，当他路过此寺，见有这一未续的上联，灵机一动，便对出了下联：“双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。”此联深得时人好评。爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵。”驻军徐州时，他还写了一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”

[成语拼音]    bù kě duō dé

[成语解释]    形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。

[典故出处]    汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”

成语故事

东汉末年，有个名叫祢（mi，旧读ni）衡的著名文学家。他博学多才，善于论辨，写文章又快又好，只是相当自傲，好与人争斗。当时的名士孔融非常欣赏他，认为他是一个出类拔萃的人物，特地写了荐表，把他推荐给汉献帝。

在荐表中，孔融盛赞祢衡有惊人的才学和记忆力，只见过一次，就能背诵，只听到一次就能记住。像祢衡这样的奇才，是不可多得的。汉献帝什么都要听命于独揽朝廷大权的曹操，便把荐表交给了他，由他去作主。曹操决定召见祢衡，但祢衡瞧不起曹操，自称得了狂病，不肯前往，后来总算去了，但在言语之间得罪了曹操。

曹操心里冒火，便让祢衡当鼓吏，在自己大宴宾客的时候让他击鼓，借以当众侮辱。不料，祢衡竟利用当这个差的机会，击一阵鼓骂一阵曹操。结果，受辱的倒反是曹操。

曹操本想杀了祢衡，但又怕留下害贤的坏名声，便派他去荆州劝说刘表来降，实际上是企图借刘表之手杀他。

不料，刘表仰慕祢衡之名已久，把他奉为上宾，并把他当作高级顾问，每次议事或发布文告，都要征求他的意见，他不表态便不作决定。但是，祢衡在刘表那里的时间也不长。日子一久，他傲慢地对待刘表，使刘表无法忍受。于是，刘表将他派到江夏太守黄祖那里去当书记。

黄祖知道祢衡的文名很高，让他起草文稿。不论是什么文稿，祢衡总是一挥而成，而且总是写得非常得体，符合黄祖的要求。为此，黄祖很看重他。

黄祖的长子黄射（yi）也是当官的。他对祢衡的文才同样非常欣赏，常常邀祢衡游山玩水。一次，两人参观了东汉文字家蔡邕（yong）写的一块碑文，都觉得文笔很好，书法也很漂亮，深为赞美。

回家后，黄射懊悔当时没有把碑文抄下来，以便细细回味。祢衡知道了他的心思后，说：“不妨事，我虽然只看了一遍，但还能记住。且让我写出来。”

祢衡说罢，竟凭记忆把碑文全部默写了出来。事后，黄射派人去核对，竟然一字不差。众人知道，都夸祢衡是不可多得的奇才。一次，黄射欢宴宾客，有人在宴会上献给他一只鹦鹉。黄射非常喜爱，当场请祢衡作一篇关于鹦鹉的赋。祢衡略一思忖，便举笔疾书，不一会儿把赋写毕。这就是他的代表作《鹦鹉赋》。

尽管祢衡才学很高，记忆力惊人，但他狂妄自傲的表现没有丝毫收敛。一天，黄祖在船上宴客，他出言不逊。黄祖数说了他几句，他竟当众大骂黄祖。黄祖在盛怒之下，命人将他拉上岸去处死。当时祢衡才二十五岁。

楚庄王非常喜欢马，他将马养在宽敞舒适的厅堂里，让马睡清凉的席床，吃美味的枣肉，并给马披上华丽的锦缎。

后来，有一匹马得了肥胖病死掉了。楚庄王很难过，命令全体大臣向这匹马致哀，准备用精美的棺木将马装殓，并按大夫的葬礼规格隆重下葬。左右大臣纷纷劝谏楚庄王不要这样做，但是楚庄王不听，还下令说：“凡是敢对葬马表示不同意见的，一律处死。”这样一来，大家都不敢表态了。

楚宫内有位歌舞艺人叫优孟，他能言善辩，擅长表演。这天，他走进殿门就嚎啕大哭。楚庄王见了非常吃惊，就问他为什么哭得这么伤心。

优孟回答说：“那匹死去的马儿啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个大国，却只用大夫的礼仪来埋葬它，实在是太不像样了！”

楚庄王问他：“你觉得应该怎么办呢？”

优孟接着说：“应该用国君规格的葬礼才相称啊！用珍贵的白玉做棺，用细腻的梓木做外椁，调遣大批士兵挖个大大的坟坑，发动全城百姓来筑墓。出丧那天，让齐国、赵国派出使者在前面敲锣打鼓，让魏国、韩国派出使者在后面摇幡招魂。再建造一座祠堂长久供奉马的牌位，并赐给马万户的俸禄。这样，让天下人都知道，大王把马看得很重要，把人看得很低贱。”

楚庄王听了，脸上红一阵白一阵，说道：“难道我的过错就这么大吗？现在我该以什么方式处理这匹马呢？”

优孟说：“这太容易了。用炉灶作为它的外椁，用铜锅作为它的棺材，放些调料，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿就对了。”

点评

对不同的人做思想方法要选择合适的方式方法，毕竟每个人的性格思想都是不同的，自然哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。在这个寓言故事中，优孟以巧妙的方式让楚庄王意识到自己行为的可笑，从而使楚庄王挽回了自己的过失。优孟的智慧幽默，不得不让人称赞。

【注音】bù máo zhī dì

【成语故事】公元前597年，楚庄王率军攻打郑国，占领郑国的首都，郑襄公见彻底完蛋，只好光着膀子向楚庄王跪地求和，答应郑国土地可以划给楚国，郑人做楚人的奴隶，只恳求给一块不毛之地度过余生。楚庄王见郑襄公真诚悔过，就答应了他的求和要求。

【典故】锡之不毛之地． 《公羊传·宣公十二年》

【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【用法】作主语、宾语；形容荒凉或未开垦的土地

【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤

【反义词】鱼米之乡、天府之国

【灯谜】芜；荒山；光山；天涯何处无芳草

【歇后语】秃子的头发；兔子不拉屎

【英文】poorsoil

【成语例句】

◎ 她一心盼他快快毕业，好有个照应，没想到竟然要去千里之外的不毛之地，妇人家的眼泪簌簌落下。

◎ 这不毛之地、瘴疫之乡，指的就是云、贵地方。

◎ 过去被人们视为不毛之地的撒哈拉，现在被誉为＂能源和矿产的宝库＂。

在小时候，我最喜欢看书，虽然看不懂字，但是我还是喜欢书，因为书里有美丽的插画。有很多名人说过很多赞美书的名言，如“书籍是人类进步的阶梯”，“书籍是强大的力量”，“理想的书籍，是智慧的钥匙”……读了这些名言，我才开始觉得书不单单只有美丽的插画，还有书里的内容，那才是最吸引人的地方。

我开始读书，尽管有些字不认识，需要查拼音，但我也会用心的查，然后我会反复地读这个字，直到记住为止。《伊索寓言》、《安徒生童话》、《经典探案集》……这些童话类的书都是我小时候最喜爱的书，那时我总是会想象我会飞上天空，听月亮给星星讲故事。《伊索寓言》告诉我们许多做人的道理，《安徒生童话》总是让我浮想联翩，《经典探案集》又让我开动脑筋。

在这些美丽而又神奇的童话书中，我长大了。开始去尝试着读一些名人名著。我已经读完了三大名著，《红楼梦》为我们揭露了封建社会的种种黑暗，还为我们讲述了四大家族的兴衰过程；《西游记》为我们开创了一片心灵的空间；《水浒传》讲了英雄本色，和一百零八位梁山好汉的满腔热血。

小时候，我喜欢看书，是因为书中的美丽插画。长大后，我喜欢读书，是因为书中的故事情节。不管吸引我的是什么，任何东西都阻挡不了我想看书的这种渴望，这就是我和书的故事。

这次寒假中，我感觉语文主题丛书格外得好看、精彩。为什么这样说呢？因为我和丛书一起经历了一些事情，所以握在手中的书就显得格外好看。例如：快过年了，妈妈忙着准备过年的事宜，我惹妈妈生气了，妈妈要打我，我就躲，没躲过，还是被打了。于是，我便躲在被窝里偷偷地哭泣。这时，我一抬头看到了齐刷刷的一摞语文主题丛书，随手拿起其中的一本，翻了几页，正巧看到了“走进民族村”的第一板块“节日情思”，读着作家们笔下的节日叙写，心情一下子就好了，顿时就忘记了烦恼。

还有一次，在第一本丛书中我遇到了让我印象深刻的一篇文章——《生命的化妆》。具体讲的是：本文作者认识一位化妆师，这位化妆师和普通的化妆师可不一样，因为这位化妆师懂得化妆的最高境界——自然。

这个看似普通的化妆，其实它有深刻意义的所在。就如作者所说：“这个世界一切的表象都不是独立自存的，一定有它深刻意义的内在意义，那么，改变表象最好的方法，不是在表象上下工夫，一定要从内在改革。”阅读了这样的文章，让我放下书本后，也走进田野，走进自然。回老家，我最喜欢去的地方就是田间小巷，呼吸着田野里泥土的气息，我倍感舒爽，大自然真是一位神奇的“化妆师”，她改变了我的心态，让我变得开朗、积极、向上！

语文主题丛书不仅是治疗烦恼的良药，更是一直陪伴在我身边的好朋友。现在，我终于理解什么是“多读书，读好书”了。这不仅是获得知识，开阔视野的一种学习方法，也是给予孩子们无限量的想象空间，无限增大了我们的知识面。

一个寒假，与主题丛书为伍，我终于体会到了不仅是语文主题丛书，而是每一种书都在向你表达着什么，就像人生中遇到了金银财宝一样。书就像存钱罐，当你看完一本书后，可以收获满满一袋子的金银财宝。

因为书，我的生活宁静而平凡；因为书，我的生活简单而快乐；因为书，我的世界丰富而多彩。书就像人一样，陪在我的身旁，诉说着自己的故事。

书，我的最爱；书，我的知己……

书是人类最好的朋友，我们的成长离不开书。我喜欢书，在家的时候、等待的时候、烦躁的时候，读上一会儿书，我便觉得又快乐又满足。

有一次，我去书店里逛逛，忽然看见了一套名叫《奇境猫王》的书。我最喜欢看动物类的小说，也非常喜欢毛茸茸的小动物，当我看到封面上那只可爱的小猫时，就忍不住停下了脚步。翻开书，看了几页，里面挥舞着魔法棒的小猫立刻用“魔法”把我带进了一个奇妙的世界，让我觉得特别有趣。当时那套书只剩下四、五册了，一、二、三册已经卖完，于是，我立刻用零花钱把剩下的两册买了下来。在那以后，我经常去书店找那套书的前几册，却一直没有找到。直到几个星期之后，有新书到了，我终于找到了朝思暮想的书，我立刻用零花钱买下它们，欢天喜地地抱回家，打算好好地看。

我每次出去旅行的时候也会带上一本书，在候机厅里、在飞机上、在旅店中……等待总是令人难受。自从我学会了阅读，在等待的过程中，读书是一剂良好的安抚药，读上几页，我便被书中的内容所迷住，心中也不再着急，等待也不那么漫长了。

我喜欢读书，不仅是动物类的小说，我还喜欢看侦探类、科学类、文学类的书，古人常说：“一日无书，百事荒芜。”爱读书，读好书，把书当成我最好的朋友，在阅读中成长，这就是我和书的故事。