当下

帕索里尼在《祈求母亲》中说到我们幸存于世：现在只剩下一片混乱，一个重生的生命，无法用理性来解释。我恳求你，恳求你不要死去，我在这里，一个人和你在一起，在未来的四月……。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”这种遗憾是深入骨髓的虫子，彻日彻夜吞噬我们的骨血。相信并不是所有人都可以承受这份生命的重量，太重以至于让人窒息。那么，孝，行在当下。

呱呱坠地时，妈妈说你要健康成长，你健康是妈妈最大的心愿。一点点风吹草动就牵动妈妈的全部神经。上小学了，妈妈说你要好好学习。上中学了，妈妈说孩子坚持，走过高考，上个好大学，一切就轻松了。我们总感觉自己这一路最累，其实还有一个人，一直把我们的辛苦看在眼里疼在心里。那就是妈妈。

上了大学意识到“鸟有哺乳之恩，鸦有反哺之德”要孝顺母亲。母亲却说等你找到好工作再孝顺，工作有了，她老人家又说等你结婚生子后再孝顺。自己的孩子满地跑了，才突然间发现，母亲头发斑白，鬓角的皱纹爬满脸颊，不认识眼前这位妇人了，但是我成长的每一步都是在这位妇人艰辛的基础之上。这么多年，我只知道索取，却未认真看看妈妈。岁月的痕迹，劳累的刻痕，一点一滴都凝结在妈妈的身影。

如果说这个世界上有那么一个人，为你而活，包容你的一切，不计较你的自私，容忍你的坏脾气，那这个人只有母亲。她，含辛茹苦，为了孩子，倾尽心血，不分昼夜。

不要在母亲老了，才想起孝顺;不要在母亲去世了，才想起孝顺;不要把孝顺只停留在口头上，孝，要行在当下。

孝，其实很简单，并不遥远。母亲是天底下最容易满足的人。年级大了，聚在身边的人少了，常和母亲聊聊家常，母亲也就开心了。忙的时候，一通电话，寄托深深的牵挂;闲的时候，回家看看，听听妈妈幸福的唠叨;冷的时候，一件棉衣，妈妈的心就会非常暖;热的时候，一件衬衫，妈妈知道被关心。一件件小事，妈妈都知道那是孩子的心意。

不后悔，不遗憾，孝，行在当下，做在当前。我们不知道意外何时光临，抓住当下，好好孝顺我们身边的老人，愿她们幸福的度过夕阳岁月。

这平静无澜的日子一天天按部就班地过着。

平静的生活中有突袭的灾难，晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。

八月十日那天，我听到你的噩耗，又惊又吓，你比我年纪稍长，虽然你我素未谋面，唉!一个年轻的生命啊!

连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜，更何况你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫过于白发人送黑发人，然而，逝者已逝，生者须坚强，但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式，让他们去坚强，去慢慢地接受。

那天晚上，我辗转难眠，我想：可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知，电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节，是不会出现在现实生活中的。

过了几天，终于捞到你了，就在你家对面的那片河面，想来是你，活着不能回去，死后也要回到那里吧!

对于你的父母来讲，找到遗体，或许就是他们最后能为你做的，多少弥补一点遗憾吧!

漫无目的的走在堤岸上，树上的叶子突然飘落下来，伸手，落在我手心，遥看河面，桥上的各式各样的灯光倒映在河面上，有一种华贵之感，在这个城市里，有太多的人为了生活而生活，太多的人为着名和利，泯灭了良知，在灯红酒绿下，没有谁会无聊到去体会生命的意义。

世上的事瞬息万变，每时每刻都有人死亡，每时每刻都有人新生，可能有时候还会说“中国那么多人死一些，我们的福利会更好”，可是当这种事情发生在我们身边的时候，却希望它永远不要出现，人往往是自私的，往往是站着说话不腰疼。其实，死亡，一直离我们很近，近到你无法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年龄疯长，我们以前总要自己登上巅峰，不达目标而力不止，刹那间突然明白，最好的事就是活着，世界上没有比活着更美好的事了。

花儿开得再娇艳，却总有凋零的一天，不过是昙花一谢，虽然明年会再开，可开花的早不是从前的那一朵了，亦不会美丽如初了，再转身，已是物是人非、沧海桑田了，人生匆匆，莫说苦痛。

人有生老病死，重要的是到人间走一遭所收获的美好，让美好装满你的行囊，就算离开，亦足矣。

当我们来到人世，我们在哭，周围的人在笑，当我们离开，我们在笑，周围的人在哭，其实，这就是一个轮回，没有人能阻止这种轮回，让我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

在一个的轮回中，当我们活着时在哭，周围的人在笑，当我们离开时在笑，周围的人在哭我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

时光如梭，日子一天天的过去，在我们的人生中泛不起一丝波纹。

平静的生活中有突袭的灾难，晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。

八月十日那天，我听到你的噩耗，又惊又吓，你比我年纪稍长，虽然你我素未谋面，唉!一个年轻的生命啊!

连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜，更何况你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫过于白发人送黑发人，然而，逝者已逝，生者须坚强，但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式，让他们去坚强，去慢慢地接受。

那天晚上，我辗转难眠，我想：可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知，电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节，是不会出现在现实生活中的。

过了几天，终于捞到你了，就在你家对面的那片河面，想来是你，活着不能回去，死后也要回到那里吧!

对于你的父母来讲，找到遗体，或许就是他们最后能为你做的，多少弥补一点遗憾吧!

漫无目的的走在堤岸上，树上的叶子突然飘落下来，伸手，落在我手心，遥看河面，桥上的各式各样的灯光倒映在河面上，有一种华贵之感，在这个城市里，有太多的人为了生活而生活，太多的人为着名和利，泯灭了良知，在灯红酒绿下，没有谁会无聊到去体会生命的意义。

世上的事瞬息万变，每时每刻都有人死亡，每时每刻都有人新生，可能有时候还会说“中国那么多人死一些，我们的福利会更好”，可是当这种事情发生在我们身边的时候，却希望它永远不要出现，人往往是自私的，往往是站着说话不腰疼。其实，死亡，一直离我们很近，近到你无法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年龄疯长，我们以前总要自己登上巅峰，不达目标而力不止，刹那间突然明白，最好的事就是活着，世界上没有比活着更美好的事了。

花儿开得再娇艳，却总有凋零的一天，不过是昙花一谢，虽然明年会再开，可开花的早不是从前的那一朵了，亦不会美丽如初了，再转身，已是物是人非、沧海桑田了，人生匆匆，莫说苦痛。

人有生老病死，重要的是到人间走一遭所收获的美好，让美好装满你的行囊，就算离开，亦足矣。

当我们来到人世，我们在哭，周围的人在笑，当我们离开，我们在笑，周围的人在哭，其实，这就是一个轮回，没有人能阻止这种轮回，让我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

你站在桥上看风景，看风景的人在楼下看你。

你羡慕别人的生活，生活在别处的人在羡慕你。

——题记

让我选择，我愿意，活在当下。

然而有太多太多的人，感叹现实的无为也好，悲叹命运的不公也罢，总有一颗身在此地想别处的挣扎的心。

当你困厄的时候，你是否想过，回到晋代，去追随陶渊明，和他一起隐居，一起闲云野鹤。

是啊，陶渊明归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?

是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他所处的时代，羡慕他们的生命，同时抱怨自己生不逢时，埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视现在所拥有的幸福呢?

当你郁闷的时候，你是否想过，回到宋代，去拜访苏东坡，和他一起且行且吟，竹杖芒鞋走天涯。

是啊，苏东坡乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗?

是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到他的光环，看到世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得正视目前的自己。

还是活在当下吧!

生活的经验告诉我们，“活在当下”不是只说豪言壮语、不是只做白日梦，当然也不是坐吃山空、不是知足常乐，而是满足于身边的事物，带着一份对生活的追去和坦然，一心一意、踏踏实实地做好当下事。

远方的美景总是诱惑我们，使我们忘了身边的景色——这也是一片绚丽的、值得欣赏、品味，并为之努力奋斗的人生美景啊!让我们活在当下吧，坚定自己那颗飘忽而挣扎的心，立足于现在，用默默的耕耘与付出来换取这片现实的，属于自己的人生风景。

——而我相信，这一片风景，一定比梦中的玫瑰园更加旖旎多姿!

听一对男女之间的对话，让我顿悟了这个道理，让我与它站在一起。

那一日，有着无限蔚然的广阔天空，太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无止境地鸣叫，燥热难耐，温热丝丝融化在空气中，透入体肤，啃食人们清凉的心。

我与朋友爬山至半腰，站在山边俯看，一阵清风拂过，燥热褪去一些，站在山边惊叹着美丽的风景，看平时抬头不见顶的高楼，如今都臣服于我的脚下，心情不禁大好。原本烦躁的心情也早被抛到九霄云外了。

偶然听到一对男女的对话，大概意思是：他们上山途中错过了基础别样的景致，决定再回头去寻找。于是，他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气，为什么他们要走那么远的距离去找错过的风景呢?为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会?

他们离开不久，天气开始变化，乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中，大家发现天气有变，就都下山了。

在出口处，再次遇见那对男女，只听他们在一直抱怨今天的一无所获，不禁又为他们叹一口气。回想起自己刚才所想，好像有所触动，便在思索-----为什么人总是跨过那遥远的距离去追寻曾今错过的景致，并将其戴上名为"怀念"的帽子，却忽视了脚边的一草一木也是风景?为什么人只有在失去了现在，才会在为了某一天猛然发现，然后再回身追寻呢?为什么人总是在过去和今时中不断踱步，不断追忆，之后又不断叹息呢?若你将你的当下用来追赶过去的时光，你只会发现，你与过往之间相隔的是万水千山，永远无法追至，而你早已拉开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花，又咋能错过今朝的这壶茶?我们能做的唯有走好当下的每一步，珍惜流过的每一秒，如此这般，才能使回望时心安，期待时笃定，不必在回忆中漂泊，在错过中流浪，做时间的奴隶。

过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘，距我千万里，不必追，只需与当下尽情嬉戏玩耍。不必害怕远方和流浪，只在乎当下。

此刻，我走的每一步都更加笃定，平静。因为我知道当下在我的脚下，我和它之间没有距离。

医院重症监护室，同时住进两位病人，都是肠胃不舒服。在等待化验结果期间，甲表态说：“如果发现是癌症，我就立即去旅游，首先去拉萨。”乙默默无语，焦虑不安，没作任何表态。

结果出来了，他们患的都是大肠癌。于是，甲列了一张告别人生的计划表，离开了医院，乙则住了院。

甲的计划是：从原地开始，去一趟拉萨和敦煌;从四川的攀枝花坐船一直到长江口;到海南的三亚以椰子树为背景拍一张告别人生的纪念照;在哈尔滨过一个署假;从大连坐船到广西的北海;然后北上，登上北京天安门;到北京图书馆看完莎士比亚的所有作品;……写一本书出版。凡此种种共三十九条。

他在这张生命的清单后面这样写道：“我的一生有很多梦想，有的实现了;有的由于种种原因还没实现。为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后一年去实现还没实现的梦想。”甲说到做到，他真的按计划去做了。他不但已经实现了自已所有的梦想，更重要的是实现了写一本书出版的夙愿，而且癌细胞也不知不觉地减少了许多。一年过去了，他居然还快乐地活在世上，现在，他正着手写第二本书。

有一天，乙的好友到医院探望乙顺便送给乙一本书，这本书着作者正是甲。于是，乙打电话向甲表示祝贺，并提及病情。甲说：“我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的乏味。是这场病提醒了我，人就是要活在当下，去做该做的事，去实现自已的梦想。只有珍惜今天，才能拥有明天，我现在才真正体会到什么是真正丰盛和有意义的人生。说起奇怪，现在，我肠胃不舒服的感觉已经没有了。”甲最后问乙：“你的病好了吗?”电话的另一端乙在伤心地哭泣，然后乙把电话挂了，甲只听到话筒里嘟嘟嘟的声音。

如果可以选择生活的年代，有人会选择生活在过去，有人想晚点出生，生活在未来，为什么会有这样的想法?居里夫人说：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”是的，为什么不选择活在当下，而要追求深刻隽永无法更改的过往，或是海市蜃楼般虚无缥缈的未来?既然无法改变现状，何不选择活在当下。在我看来，活在当下，是一个明智的选择。

穿越时空，是对“无”的惋惜，和对“有”的向往。

在那个不曾到达的国度，有弥勒佛宁静、慈祥，略微上翘的眼尾勾勒出佛教文化的别样精彩;有眼神灵利的印度公主，飘逸的灯笼裤、舞动的裙摆掠过一丝印度文化的神秘;更有捋着长须的诗人，映着天边落日的余晖写下饱含壮志豪情的律诗绝句……各种文化相互交流、融合的历史，深深地吸引着痴狂的历史学家。当下，千篇一律的公寓楼，千篇一律的电视机、快餐食品以及作息时间表，不得不习惯着自己周围的个异逐渐消失。在文化工业的复制技术下，艺术品也正在变得面目相似，批量生产的流水线，不能接受手工匠人的偶发性创作。

过去，全是前人留下的辉煌，神秘的未知世界不停地撩拨着我们好奇的心弦;未来，充满期待的等待，已经难以满足求知的欲望，对“无”的惋惜，对“有”的向往，产生了“回到过去”或是“穿越到未来”的渴望，犹如一层温柔的轻纱蒙蔽了发现当下的双眼。

活在当下，需要一双发现美的眼睛。

熟悉的地方有风景。深秋里，牵手漫步于满地黄叶间，搀扶着对方的夫妇，在银发间点缀永不变更的剪影;屏风后，一脸娇羞的风尘花魁，凝脂红唇浸染宣纸中一曲古筝穿越亘古的墨迹;樱花落地的瞬间也值得留念，窗前跳跃的阳光，也能走进笔下慵懒的文字。朋友啊，请你别只沉醉在虚无缥缈的未来，请你别只闭眼回忆那过去的美好，朋友啊，请你你别无视地走过，熟悉的地方有风景，很美的风景。

城市里千篇一律的高楼大厦，也有着设计师独特的创作，为了生活得更好，日新月异的高科技走进了生活，如果厌倦了它的快速，你也可以放慢脚步，行走在柳树成荫的河边。其实，只要你愿意发现，当下便是美好的。

珍惜，好好地活在当下。

李大钊说：“无限的‘过去’都以‘现在’归宿;无限的‘未来’都以‘现在’为渊源。”当错过月亮而叹息是，群星也在我的身后匆匆而逝;当迎着太阳走向东方时，我看到路旁盛开的鲜花;当我们在思想的盲区烦躁不安时，皱纹悄然走上额头;当我们迎着时代的大潮乘风破浪时，人生就有悠扬的海韵伴奏，有美丽的浪花点缀。

请珍惜今天，因为今天就是你所剩下的日子里的第一天。幸福极容易把握，但同时也极容易失去。懂得珍惜，让自己的生活多几分舒适，少几分带牵挂的痛苦，多几分惬意，少几分带瑕疵的不如意。

一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在，每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未来。生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视一确定自己的位置，它已经点完了。朋友啊，活在当下，珍惜当下。

无论沧海桑田，只因他的周而复始，一成不变。出生、成长、打拼、结婚、生子、哺育后代、步入死亡，无一例外，全世界的人们都无法走出这个命中的循环路程，犹如机械生产一般。是否在冥冥中真的有命中注定一说？

一切的因果只因自己。是否拥有，是否珍惜，最终的获利者也只是自己。往往有很多人只看到自己没有的，而忽略了已经拥有的，当人们贪心的想要更多最终失败时，转过身来，却已是两手空空，一无所有。这是命中注定的结果？

人生有很多转折点，有明有暗，有好有坏，但道路的终点只有自己可以体会。这千变万化的终点，只在自己的一念之间，在这充满荆棘的终点前，你只能不断上千，不断跨越条条鸿沟，而在你取得成功，赢得光彩时，你圆满了，难道这也是命中注定的结果？

不管是失败还是成功，一切的成果都在于自己的选择和努力，用坚持不懈的拼搏精神战胜了所谓的困难，没有什么所谓的命中注定，只因人定胜天，只要有心，没有什么飞跃不了的鸿沟，要谨记：“世上无难事，只怕有心人。”

如果你的人生迷茫了，那就去寻找你认为的方向；如果你的人生黯淡了，那就去寻找属于你的光明；如果你的人生辉煌了，那就请你虚心保持，把握一切可以的机会，为自己的人生之路增添一块平台。人生困难，有困难的才是人生，飞跃了便是另一番天地，没有冥冥中的注定，一切的注定只是自己！

在我的人生里，我一直遵循自己想的路走下去，不去管管他人是认同的，还是质疑的，就想走自己的路，虽然在这条荆棘丛生的路上，我吃过苦，流过泪，但是，我，一如既往的勇往直前，我的人生我做主，我坚持自己的选择，把握创造自己的辉煌人生！自暴自弃将远离于我！

[珍惜当下时光-素材作文

大家在无事可做时，常常会回忆过去，比如童年，后悔自己做错的事，想着如果回到过去，一定要怎样怎样如何如何。但大家可否想到，那些曾经以往都是以“现在”的身份存在过，所以珍惜现在的时光比什么都重要。

爱你现在的时光就是上好今天的课写好今天的作业。在上课时如果东张西望，一会儿玩玩这个，一会儿玩玩那个，老师让做题，他却不知道要干什么，上课计算着还有多少时间下课，毫无意义地混过一节课，白白浪费了四十分钟。下课时又想，下节课一定好好听，可下节课还是老样子。一天过后，他又想，今天怎能这样。就这样日复一日年复一年，慢慢老去，一无所成，悔不当初。

爱你现在的时光就是关爱家人。当你犯错时，你不但不承认，还顶嘴甚至摔门而去。当家人因为你的错误而受到伤害时，你再认错，可那时上天可能不会给你机会，你追悔莫及，想回到当初却又不可能。那还不如开始时知错就改。

爱你现在的时光就是想到就做，果断实践。想到什么事，马上行动，不要等到来不及时再后悔。

做好眼前的点滴小事，珍惜现在拥有的一切，爱你现在的时光，你不会吃亏更不会后悔。

[关于时光易逝珍惜当下作文600字

语文教学的重点在作文，这是地球人都知道的事。

其一，人学文的目的有二：一是读，二是写。读可以使人明事理，阔视野，照“章”行事；写是一种记录，记忆再好的人也不可能将所有做过的事一一刻在脑子中，更有诸多的细节，事后会随时间渐渐消弥。如果想“留名史册，那就用笔把它记下来，不但可以传示后人，更有通过“记”促进人们对已有行为、事件的反思，更利于今后行事中少有过失。从这个意义上来说，写有时比读更重要。

其二，就是现的学习，还要考试，而且考试还是非常重要的，因为考试“决定”着一个人的人生前程。而语文考试中，作文是必不可少的，小学满分100，作文40分，占全卷的40%，中考满分120，作文50分，占全卷的41.7%，。高考满分150，作文60分，占全卷的40%，（有的个别省市甚至达70分,占全卷的46.7%，)。且有继续上涨的趋势——甚至有专家学者呼吁语文考试只考一篇作文……

作文如此地重要，但我们学生的作文情况却不容乐观。现实的状况是学生不愿写作文，怕写作文，把作文叫做“作难”，再有就是学生的作文水平不容恭维，内容上虚假，书写上潦乱，更有数量只是把作文当成作业，一周一篇。

造成此种状况的原因大致有这么几种，其一作文的时间不足。如果按考试中作文占得权重来说，作文课应该占语文总课时的半壁江山，可现在就算按国家规定的语文课一周五节来算，一周一节的作文课也只占总数的20%，而其他的自习安排则更没有作文的事了，其二，教学的重视程度不够。教师虽然知道作文占得分多，但在平日里教学中，却认为作文是慢功，非一日能成，拿出时间来练作文不如强化点语文知识来分来的快，也就是说明知西瓜大，却偏偏去捡芝麻。当然，这也与当下学校的教师任课有一定联系，很多学校为了保证教师考核的公正与公平，学生是一年一分班，教师自然是一年换一回，所以，没有人愿意牺牲当前“利益”，为他人做嫁衣。三是，教学方法不科学。作文要写得好，不仅是要会写，更要会读，而现在的课文教学却是对课文的肢解，让学生学不到原汁原味的东西，就如把牛肉进行了分解，成了没无色无味的化学元素，学生当然没有了胃口；作文教学则成了课文教学的逆过程，老师把现成的作文元素甩给给学生，要他们去合成，这种“实验室”作文，自然效果不会好。因为，牛肉是生长的，不是合成的，即使你五味俱全，也不一定调出美味来……

作文是慢功，作文更是一个系统工程。重视作文教学首先要给予时间上的保证，其次是人员上的保证，在一个学段之内，语文教师最好保持相对稳定，再次是方法上改革，课文就是作文的例子，愚以为，学课文不是为了肢解它，恰恰相反，是为了整体把握它，字在句中，句在段中，段在篇中，只有“囫囵”吞下，才不至于丢失了其色味，“吞”下，再把它“吐”出来，就是作文了，至于理解它，你想，“吐”出来的作文都给原文差不多了，原文难道还没有消化？

中国农民作家周述恒只有初中学历，他想把他的打工经历写成小说，但却不知道怎么写。于是就找来他当时能找到的唯一小说《中国式离婚》，边看，边写，连小说名都仿叫《中国式民工》，在网上发布后很受读者欢迎，成书出版后也甚至是畅销。无独有偶，笔者有一位忘年交的亲戚，是一位只有中专学历的退休干部，退休后，他整理家乡传说，把我们家乡的秃尾巴老李的传说写成了一部近二十万字的《秃尾巴老李传奇》 。他说，他为写这本书，把家中原有的五本小说都翻烂了。笔者也作过仿写。暑假里进行远程研修培训，结束时要每人写一篇总结，我不想固板地按格而行，想搞点创新，恰好手边放着徐志摩的《再别康桥》，顺着其“诗路”，有了下面的文字：

永恒的研修

—代作2011年暑期远程研修总结

轻轻地我走了，

正如我轻轻地来，

我轻轻地敲击着键盘，排撰着十天研修的虹彩。

那专家的金言，点破了我久违的迷津；

那高端的备课，引领着我快速的前进。

研修室里的讨论，点燃起思维的引擎，

在无界的网空中，我甘心做一只“蚕智”的网虫，

那荧屏上的一串，不是字符，是智慧的虹，

散落在网河中，演绎着教育家的梦……

寻梦，伸一只思维的触角，探向教育的奥妙……

满载着一船的收获，哼起幸福的轻歌，

研修是一种快乐，研修在悄悄地离别，

但离别是约会的序曲，结束是新征程的开始……

网犹在，人常来，

我们的研修，永恒的精彩……

……

因此，课文是一个例子，是一个作文的例子，我们的语文教师应很好的利用之。

要学生作文，还要有点就是他自己有话要写，有话能写，有话会写，让学生把作文当成人生一大乐事！这一点，国学大师钱穆先生的做法可作为我们效仿的榜样!

附: 后宅初级小学的作文课

钱穆

一九一九年之秋秋季，余（钱穆）转入后宅镇泰伯市立第一初级小学校任校长之职。是年，余二十六岁。

（次年）是春，余之国文课退居在后，不占重要地位。乃以作文课代之。

余告诸生：“出口为言，下笔为文。作文只如说话，口中如何说，笔下即如何写，即为作文。只就口中所欲说如实写出，遇不识字，可随时发问。”一日，下午第一课，命诸生作文。出题为“今天的午饭”。诸生做卷讫，择一佳者，写黑板上。文云：“今天午饭，吃红烧肉，味道很好，可惜咸了些。”告诸生，说话须有曲折。如此文末一语。

又一日，选林纾《技击馀谈》中一故事，由余口述，命诸生记下。今此故事已忘，故以意说之。有五兄弟，大哥披挂上阵，二哥又披挂上阵，三哥亦披挂上阵，四哥还披挂上阵，五弟随之仍然披挂上阵。诸生皆如所言记下。余告诸生，作文固如说话，但有时说话可如此，作文却宜求简洁。因在黑板上写林纾原文，虽系文言，诸生一见，皆明其义。余曰：“如此写，只一语可尽，你们却写了五句，便太啰嗦了。”

又一日，命诸生带石板石笔及毛边稿纸出校门，至郊外一古墓；苍松近百棵。命诸生各自择坐一树下，静观四周形势景色，各自写下。再围坐，命诸生各自陈述。何处有人忽略了，何处有人遗忘了，何处有人轻重倒置，何处有人先后失次，即据实景互作讨论。

余又告诸生：“今有一景，诸生多未注意。诸生闻头上风声否？”因命诸生试各静听，与平日所闻风声有何不同。诸生遂各静听有顷。余又告诸生：“此风因穿松针而过，松针细，又多隙，风过其间，其声飒然，与他处不同，此谓松风。试再下笔，能写其仿佛否？”诸生各用苦思写出，又经讨论，余为定其高下得失。经半日，夕阳西下，乃扬长而归。如是，诸生乃以作文课为一大乐事。竞问：“今日是否又要作文？”

一日，遇雨。余告诸生：“今日当作文。但天雨，未能出门。令诸生排座楼上廊下看雨。问，今日是何种雨？”诸生竞答：“黄梅雨。”问：“黄梅雨与其他雨有何不同？”诸生各以所知对。令互相讨论，又为评其是非得失。遂命下笔，再互作观摩。如是又半日。

余又令诸生各述故事。或得之传闻，或经由目睹。或闻自家庭，或传自街坊，或有关附近名胜古迹，桥梁庙宇。择其最动人者，或赴其处踏看，或径下笔。每作一文，必经讨论观摩，各出心裁，必令语语从心中吐出，而又如在目前。诸生皆跳跃，认为作文乃日常人生中一乐事。

如是半年，四年级毕业，最短者能作白话文两百字以上，最多者能达七八百字，皆能文从字顺，条理明畅。然不从国文课本来，乃从国语课及作文课来。而作文课亦令生活化，令诸生皆不啻如自其口吐出。此为余半年中所得一大语文教学经验。

右脚放下，左脚才能前进

雅虎创办人杨致远曾说：“因为担心错误而犹豫，永远也无法实现自己的理想。”

“挥一挥衣袖，不带走一片云彩！”

这是徐志摩最脍炙人口的诗句，而这世上能像他如此潇洒自在的并不多见啊!

我常在演讲中提到：“左也布袋，右也布袋，放下布袋，何等自在。”然而外在的布袋、挂碍已经放下，但是心中的挂碍呢?是否还是紧紧抓住，不肯放手呢!

从古至今，许多为人母者往往都曾在“掌控”与“放手”之间奋力挣扎过。以我个人为例，我有两个儿子，大儿子今年已经快四十岁了。过去的我也曾经是个忧心仲忡的母亲，孩子小的时候，担心他的功课好不好?有没有吃饱?长大后，又开始烦恼孩子的交友、工作，总之，凡是想得到的事，我通通都忧虑过。

直到有一天，我读到了这么一句话：“对孩子的担心，倒不如转念成祝福。过度担心会造成负担，祝福会带来莫大的力量。”

就这样，我选择放下，放下对孩子的担心、牵挂，而在心里给予无限的祝福，因为“儿孙自有儿孙福”啊!

选择放心，孩子才能活得安心。以此与所有为人父母者分享。

选择放下，才能获得

黑夜里，有个人傻傻地站在门外，邻居看见了问：“天黑了，为什么不进屋呢?”

那个人说：“我找不到钥匙啊!”

邻居告诉他：“门没上锁，快打开看看啊!”

在人生的旅途中，你是否也经常有类似的状况发生？明明不需钥匙就可以开门，却还是拼命寻找那不存在的钥匙。就如同许多人将自己的心门紧闭，却企求别人来开门，那真是本末倒置、颠倒不分的做法。

在马拉松比赛中获胜的人，是因为他放弃了自己原本跑一百公尺的速度。人生其实是一个不断选择的过程，有时明智地选择放弃，知道如何割舍，也是一种重要的智慧学习。因为在人生的道路上，知道如何割舍、如何放下，才能找到真正适合自己的道路。倘使什么都不放弃、什么都紧抓住不放，到最后反而会一无所有。

有一个人去滑雪，才第一天就摔断了腿。

那个人愤怒地说：“我真倒霉，为什么不在滑雪的最后一天才摔断腿呢!”

一旁正帮他紧急治疗的医生说：“你说得没错，今天的确是你能滑雪的最后一天啊!”

既然已经受伤了，再怎么忿忿不平，再怎么抱怨后悔，都是没有任何帮助的。眼前最重要的，应该要祝福和祈祷自己早日康复，同时保持身心平衡和情绪的安定。

人生是学习放下的旅程

在河岸边，有两个和尚正要渡河，正巧岸边有位姑娘也要过河。由于水流湍急，不易渡过，其中一名年长的和尚便说：“姑娘，这河水既深又急，请让老朽背你过河吧!”

姑娘一听，点头道谢后，就让和尚背她过河。

过了河，年长的和尚放下了姑娘，姑娘感谢离去。

两名和尚走了一段路程之后，另一位较年轻的和尚对着年长的和尚说：“师兄，出家人怎可亲近女色呢?刚刚您怎么可以背姑娘呢?”

年长的和尚听了，从容地说：“我早已放下了，怎么你还未放下呢?”

唯有放下，才能轻松自在；唯有学会放下的智慧，才能让你面对人生旅程中的任何困境，心无罣碍。

下午，爸爸驱车带我去学校，遇红灯，看到停车线前，各色的车一字排开，像是长在路上一般，一动不动。时间在此刻如同凝固了一样，只有前方提示灯中跳动的数字才让人感觉到时间的流动。唯有此时才感觉时间是漫长的，才发现一秒种也并不短暂。

眼前忽地飞来一物，大约只有芝麻粒大小，六只脚纤细得如丝线一般，二只触角若不是细看是无论如何也发现不了的。再端详时，却见还有一双机灵的小眼睛。那是一只小爬虫，是我所见到的最小的爬虫。这是平生观察小虫最仔细的一次。原来，小虫的结构是那样的匀称，动作是那样的机敏，更妙的是，它居然在我旁边挡风玻璃上迅速爬行的同时，还不忘看一看里面的这个大活人。那一刻，我有了和它对话的感觉。二个生命竟然这样邂逅了。红灯过去，车行起来，我有意地放慢车速，怕伤害到它，但毕竟是一只太小太小的虫，不一会儿，它便随风而去了。

渐行中，一位骑着电动车带着女儿的父亲径自从车的右侧意欲穿插，爸爸放慢了速度，让他顺利地通过。他回头一瞥的当儿，向我们点了点头，不知是感激，还是一种意外。记不清楚他的脸，只记得那是一张疲惫而坚忍的父亲的脸。只是一闪而过的功夫，那张脸便没入人流中，无处寻觅了。

又一个十字路口，与大客车并排停着。余光中见到高高在上的客车上，一位乘客有意地探出头来，向车内张望。那是一张标准的方形的脸，眼睛不大，嘴角微微张开，露出几道褶皱，似是二个括号。我向上看，他向下看，四目只一碰，便都立即收回。大约只是一秒种的当儿吧，这一切都结束了。车内与车外，上面与下面，在那一刻实现了通达，并随即逝在时光的流里。

车内电台的声音响起，我开始享受短暂的音乐时光。电台里的声音伴着黄昏的暮色，把心抚得很安宁。这时听到耳畔有搬运东西的声音，看去是一位清洁工在整理和拖运路边的垃圾箱。垃圾箱大约一米多高，里面可是实实在在，没有一把力气是难以对付的。工作的是一位很容易让人联想起古代女英雄的清洁工，身材魁伟，膀大腰圆，几乎不费吹灰之力，将箱子拖起就走。

这是这个黄昏回家途中印象最深的几个时刻，更准确的说是几个瞬间吧。现在再想清晰地想起那闪过的一张张脸，那真切的情境，便真的不能了。无论是那只小虫，那位乘客，那位父亲，还是那位“女英雄”，都渐次地淡化，模糊，甚而忘记了。因为时间的确太短，因为没有刻意地去把他们记住。一天当中有多少个这样的一瞬，而记住的却只有这二三个片断。更重要的是这些片断，这些瞬间无法复制，无法重现，他们隐入时间的流里成为永远的过去。一瞬成为永恒，一面成为永远不可再得的存在与机缘。

想起上学时熟识的一个哲学命题：人不能两次踏入同一条河流。这句话出自于赫拉克利特，一位放弃王权的哲学家之口，他还有一个经典的哲学表述，那就是“太阳每天都是新的”。古人有物是人非，睹物思人之叹，可以看作是用诗意的情怀对此作的注解。看似同样的场景，同样的物品，其实一切都变了。那曾经的无数个一瞬，过去了就不可能再回来了。

当代学者林清玄的讲学中说到，“当下”是《佛经》里面最小的时间单位，一小时60分钟，一分钟60秒，一秒钟60个刹那，一个刹那是60个当下。所以一秒钟有多少当下？3600个当下。活在当下，活在最小的时间单位里，其实就是撇去杂念，专注、单纯、从容地去做一件事，在那一刻活得饱满。如果你这一当下活得很淡而无味，那么，你不要期许未来，未来一定也是淡薄的。

我想，今天那四个瞬间若是一秒钟的时长的话，竟有四个3600个当下。活在一秒中已属不易，又何谈活在那更小的当下呢？学者也好，诗人也好，哲学家也好，无论是用什么样的姿态表达，都说明了一个意思，那就是珍爱每一天，珍惜每个瞬间，珍藏每个当下，因为这无数个当下，便是生命中的无数盏灯，它让我们看清前方的道路，亦给我们灵魂的温度和前行的力量。

有人问我，你人生的终极目标是什么？我们可能会有很多种答案，升官、发财、健康、创业成功、励志成才等，但其实归结到一起，我觉得就是快乐人生！

人生如何才能快乐呢？那就是享受过程，活在当下！

春花、秋月、夏风、冬雪，皆为气候变化的自然产物不足为奇，然而在不同的心境之下，所感受的就有别了。春花令人心花怒放，秋月令人心旷神怡，夏风令人暑气尽除，冬雪令人神朗气清，这全是境由心生、景由心造。倘若心情欠佳，所见所感就大异其趣了。人生如四季，春天有春天的温馨之美，夏日有夏日的炙热之美，秋天有秋天的成熟之美，冬季有冬季的寒峻之美。人生中的每个阶段都是美丽的，只要你把握住了你现在拥有的一切。

人生好比一条长河，著名哲学家罗素也是这样比喻的：个人的存在应该像一条河——开始很小，局限在狭小的河的两岸，汹涌奔腾，经过巨石，越过瀑布，渐渐地，河面变宽，两岸后撤，水流平缓，最后汇入雄浑浩博的大海之中。长河，本是一个整体，分成几个段落，上游、中游、下游，不是都有自己的特色、自己的情趣与自己的风景吗？换句话说，人生，青年的浪漫，中年的练达，老年的超然，也是各有优势，何时不快乐？美国著名的医学家奥斯勒教授享年98岁，他的长寿秘诀是：“经常说‘今天最好’。”活在当下，今天最好，不管是七十、八十，还是九十、一百，咱都应该抓住现在，拥抱今天，享受当下，日日是好日，活的心清气爽，神完气足,满面春风，通体舒泰，这大概才是最幸福、最快乐的活法吧?活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式，是说人应该懂得放下，放下过去的烦恼，舍弃未来的忧思，把所有的精力都用在承担眼前的这一刻。放下即解脱，放下使人轻松不必负荷。放下，人人都懂，人人都在说，可未必都能放下，且放不下都有借口。不是吗？有的人不管时间的巨轮如何转动，人情世故如何变迁，只被过去的记忆紧紧地纠缠着，沉溺于过去的挫折与痛苦中不能自拔，根本无法开怀感受每一个当下 ；或者一味地沉醉和执著与过往的幸福、甜蜜、富裕与美好的时刻，而抱怨当前的不如意，不能面对现实中的荆棘与坎坷，而让眼下的一切美好与自己擦肩而过。还有一种人，他们总是把所有的美好享受都寄托于未来，信奉眼下应该多吃些苦，把好日子留给将来慢慢享受，而不懂得珍惜当前，无论如何也不明白恰如其分地扮演好当下的各种角色 才是重要的。无休止地对未来盲目忧虑，到头来，往往是健康没了，甚至生命没了，岁月欠下了太多的愿望而没能实现。其实，我们拥有的不就是只有现在吗？在当今这个充满太多诱惑，让人产生太多欲望的时代，有的人把自己的抱负定得太高，根本无能力所及。于是，整日郁郁不得志，自寻烦恼，认为自己命运不济；有的人做事追求尽善尽美，苛求自己也苛求别人，吹毛求疵，责己怨人，害人害己；有的人总是埋怨手里有的，眼红他人有的，有或没有都让他心生不满。生命是一个过程，而不是结果，如果不会享受和体验过程，又怎能体味到精彩生活的每一天呢?老年朋友们，要学会享受每一天，快乐每一天。当下的日子，有欢乐、有喜悦，也有悲哀、愁苦与不幸，不必去抱怨现状的不美好，面对现实，最明智的做法是接受、承受、适应、调整，凡事多往好处想。活在当下，从容地直面人生，以平常心享受每一个“今天”，以健康的心态迎接每一个明天，那么，美好的生命和你所追求的幸福便能操之在手了！

只是有些时候，自己不愿去证实一些东西。那些人、那些事、那些真、那些假所以，我更愿意只活在自己的世界里。暗暗地灯光，周围静静的，看得见的，听得见的，只有自己的心。那又如何呢！只有当泪水滑过我的唇间，我才知道，原来它是咸的！呵呵，咸又有什么不好的 、至少味蕾可以感受到变化，那样，平静的一切又有了新的变化，没有人会去评论我、去指责我、去让我做自己不愿做的事！我不懂，不懂那些事态炎凉 、不懂那些人性事暖。呵呵。我试着去堵住双耳、蒙住眼、去感受心脏的跳动起伏，却不知，就在我沉浸在自己的世界中时，我忽略了那些关心我的人。突然，我变成了坏人，一个会伪装的坏人。

我会在最熟悉的人面前，表现出自己最原始的样子，我会对着她们龇着牙傻笑，会翘着二郎腿说着银家很矜持，会抱着她们，流着泪大声地喊着爱他/她们，会毫无所谓的不淑女，拿着自己想吃的东西大口大口的吞，还一边说着要减肥。

我喜欢黑夜遮挡我的视线，烟火总喜欢在夜里才会绽放；喜欢雨滴滑落我的眉间，花朵总喜欢在雨间才舞动、淋雨，没什么不好的，就算是突然伤心了，泪也会伴着雨落下……那就没人会知道了，我还是活在自己的世界里。一个人在家，我会蒙住一切可以透光的物体，扎起刘海，穿着睡衣，开始一天的忙碌。如果，自己真的感觉寂寞了，那就自己和自己讲话呀，这也没什么不好的。至少，听的人会为了我的感受去聆听、说的人会为了我的伤感去诉说~

有时，很感动，感动那些一直至始至终爱我的，关心我的人~我不知道要怎么去向他/她们表达自己的感动，我在乎那些晚安，那些关心。我想着自己尽可能的去珍惜，珍惜那份来之不易。可是，有时又会有一些坏人、为了那些可怕的目的去接近我！呵，这倒像极了无间道呢。

有时，有意无意，我会知道自己是伤害了一些人，或许我不在意的一句话、一个动作，甚至是一个眼神、一个语气，都可以深深刻入人心。这样我也会难受，我会考虑到他的感受（莫名的伤痛便来自于内心深处的不安），在18个春秋里，我似乎真的经历了不少事呢！我收获了三年那些傻傻的孩子的情谊。

“自己是幸福的~”至少现在是。

我们生活的世界说大也大，说小也小。这个时代，这个社会，人扮演着不同的角色生活着。有些人面冷心热，有些人套着虚伪的皮囊，有些人活得却是那样的真实。他们不管做任何事都只遵从与本心，只做他们认为有利于他人和自己的事。

当然他们也会犯错，也会为自己一定遵从的善良之心犯下的罪过而买单。

虽然大人们常跟我们说，好人有好报，可我们生活在一个现实的社会里，这不是那些玛丽苏的童话故事，不会有男主角从中途跳出来为你善良的失误而担下全部的责任。我们生活的社会是现实的，残酷的，是一定公平的。

举一个简单的例子，如果你要坐一列上午八点准时出发的列车，可是九点钟才到达火车站，那么排除一些巧合的因素，你觉得列车会不会发现有一个人没有上车而专门去停下来等那个人？

因为社会的公平性，所以上面的问题答案是一定的。我们虽然还只是含苞待放的孩子，但是已经能体会到一些了，就好像，努力一定会有收获，一样的简单。

我们活在这个现实的世界里，我们知道童话总归是童话，总归是会有梦醒的那一天的。可是还做着一动不动就会大红大紫的白日梦。其实比别人更努力一点，或许就会有更多的收获。

有些人虚伪的对待别人，虚伪的做事，表面一套，背后一套，他们对你时热情的笑脸相迎，却能立马在背后捅你一刀。可你却把他们当作挚友，向他们吐露心事，但他们可能会立马添油加醋地当成谣言传播出去。我们尽可能的去澄清，却发现一传十，十传百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆无忌惮地议论。而你如果意志消沉着就会被这些谣言扼杀。所以既然悠悠众口我们无法堵住，那与其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜测。

有一句话说得好，笑也是一天，哭也是一天，为什么不能快快乐乐的度过？没错我们被安排活在当下，那就乐观地等待着我们绽放。

快乐是我的能量，让我用它点亮自己的光芒。

活着为了什么？

活着为了享受生活？为了支撑家庭？为了陪伴亲人？这也许都是人活着的意义吧，那人类最忠诚的宠物狗狗，它们活着又是为了什么？为了陪伴主人？为了逗主人快乐？它们到底为了什么？它们到底为了谁？

我看过一部电影——《一条狗的使命》，一条狗活着到底为了什么？我之前从未去想去明白，而如今，我是多么渴望能够明白，但在这部电影中它告诉我了答案。

表面上来看，这部影片就是讲述了一条名为贝利的狗狗，一世被伊森收养了，贝利会在伊森不开心时去逗他开心，和他一起玩球，后来，在贝利的神助攻下，伊森和她暗恋的人走在了一起，还在一次火灾中救了主人，后来，伊森去外读书，贝利在家中盼望伊森回家。而贝利也正在衰老，而伊森也希望汉娜能够幸福和她分手了，在贝利即将离开伊森时，伊森终于回来看望贝利了。见到伊森后，它闭上了眼。二世它成功转性变为一条警犬，他还是和上一世一样，很忠诚希望主人快乐，但在一次破案中，它为了保护主人牺牲了。三世，它是一条宠物狗，主人是一位宅女，它非常理解主人的想法，为主人拉了红线。是条萌萌哒红娘狗。三世，领养它的家庭对它满不在乎，但它凭借超高记忆力，找到了伊森，它来到伊森家中，伊森还是收养了它，它再次为汉娜与伊森牵红线，最后看着它们成亲了，最后，伊森明白了眼前的狗是贝利。这部电影才不是表面那么简单，一条狗，它是多么忠诚，经历几世轮回还是勿忘初心，找到了伊森，它明白了离别，孤独的滋味，当然，它明白了——首先要开心，力所能及的事情要竭尽全力的去帮助别人，舔你爱的人，对过去的事情不要一副苦瓜脸，对未来也不要愁眉苦脸。只要活在当下。

电影的故事很感人，在贝利回到伊森那里，当伊森叫它一声贝利。使我当场泪下。对啊，贝利为了在见到主人伊森轮回两世，在他和汉娜结婚后找到曾经玩耍过的球和伊森玩了起来，在他们玩球是。伊森发现它和贝利是多么的像，贝利做起了曾经它做过的动作，伊森也和此前一样抛球，发现它既然会只和贝利玩过的。伊森发现它就是贝利，叫它狗老大，它和贝利一样会叫，最后，伊森终于再次叫它贝利，它在结尾时说了——活在当下。

最后，请——活在当下。

昨天完成寒假作业的时候，完成一道阅读习题的时候，看到了关于“刘胡兰”一篇文章。

阅读题里，写了英雄姐姐被敌人逮捕并折磨的情景，我气愤填膺。那么小的孩子，能承受这么大的痛苦吗？

带着疑问，我到网络里搜索关于英雄“刘胡兰”。原来1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到已连铡几人的铡刀前，怒问匪军：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。毛主席在战争途中知道了刘胡兰的事迹后，心情不能平静。后来亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”

看到这些，我又想起了我们课文中学到的《狼牙山五》许多的革命先烈为了新中国的建立抛头颅洒热血，才有了今天的幸福生活。我们今天的幸福来之多么不容易。

同时，我也想到在学校每周一升旗的时候，看着徐徐的升起的鲜艳五星红旗，那是无数的先烈用生命换来的，我们没有理由不珍惜今天的幸福呢？

前人栽树后人乘凉。我们今天的努力也要为我们的后人能留下些什么呢？努力，在努力，珍惜当下的时光，不辜负每一寸光阴，做有意义的事情。才能对得起先烈。

这个五一，鄞州区青少年活动中心主办了“宝贝带上我”亲子活动，共三十户家庭幸运地获得了参与的机会。这不，我和妈妈一切准备妥当，开始了快乐的“爱之旅”。

活动一：家长重温种田生活，孩子来学习插秧种豆。

老师把我们带到田边，看了看表，激情高昂地说：“家长、孩子们，开始种田了，找到自己的号码，完成得又快又好的，有奖品哦！”我迅速环顾四周，找到了26号，哈哈！吉利的数字！

准备脱鞋挽裤，下田插秧喽！我还从来没体验过种农田呢，于是，我再也按捺不住跃跃欲试的心情，兴奋地跳进田里，没想到自己摔了个狗啃泥，还把一旁的妈妈溅了一身泥。我毫不在意地爬起来，麻利地解开绳子，抓了一把秧苗，把脚叉开，左边两枝，中间两枝，右边再两枝。哦，原来插秧没什么难度嘛！可是还没等我插完两行，我就发现我的想法大错特错了。秧苗已经东倒西歪了，哎！竹篮打水一场空了。我再去看妈妈的成果，哇！一个个精神抖擞，好像随时准备接受首长检阅的士兵似的。我暗下决心：一定要把插秧的精髓学来。我仔细观察，很快，我就找到了方法：把秧插进去时，一定要直。不然就像做数学题一样，一步错，步步错。我学着妈妈的样子，大约半小时左右，我终于插完了秧。当我一边捶着自己酸酸的腰，一边等待着老师给我发奖品的时候，却发现老师根本没念到我的名字。看来人外有人呀，我这个初出茅庐的小兵，还是别奢求太多了。只要享受快乐的过程就好，我自我安慰道。

活动二：沧海农博园烧烤，宝贝、家长欢乐不停歇。

一番辛苦的劳作过后，我们的肚子早已发出了抗议，嘿嘿！今天可要好好地犒劳下它了。我们一行人来到一片阴凉处，看到每张桌子上都有一大堆烧烤工具，当然了，主角烧烤炉是绝对少不了的。妈妈们都是美貌与智慧并存，瞧！我们组的火烧得最旺了！我们不像其他组那样都很整齐地把食物摆在烧烤架上，而是别出心裁地组成了大杂烩。一阵阵香味袭来，我们几个“小馋猫”不约而同地把“魔爪”伸向了美食。我们的鸡翅有香肠的味道，青菜里夹杂着土豆的味道……创新就是好呀！大家都吃得津津有味，妈妈满足地打了个饱嗝，说：“欣欣，下次再带上我哦！”几个妈妈们都笑了，是呀！宝贝们和妈妈们一起度过的这一天，是多么快乐而难忘啊！

我们又拍了好多照片，记录下了我们快乐的足迹。摆在眼前的还有一个大问题——腰酸腿疼的我们，明天怎么上学、工作呢？不管了，回家睡一觉再说！

童年，是人生中最美好的时光，在这打着游戏、看着故事书的时光里，没有现实的残酷、没有社会的冷漠、没有成年的烦恼，是一个充满无忧无虑快乐的时光。

长大后想起小时候的种种糗事，也许会觉得荒唐，甚至可笑。但小时候我们都觉得这是正确的，长大之后的我们受到了太多太多社会的风吹雨打，早已不像小时候那么天真无瑕，那么思想纯正。所以，让我们珍惜这最后的童年时光吧。

不过，一味地留恋过去，也是没有意义的。童年虽然美好，但该来的还是要来的。不可能会被永远的逃避。只有当我们敞开内心，张开双手去迎接未来的到来，才是唯一的出路。人生的每一秒都是宝贵的，虽然要走的路还很长远，但并非永远没有尽头。所以我们不仅仅要珍惜童年，还有迎接未来。

将来这个词听上去十分遥远，就像“我将来要做……”一样遥远，但我们其实每时每刻都活在将来。为什么呢？因为时间每个瞬间都在流逝，就在不经意的一分钟，你就可能被“时间”这人生比赛的荀刻判官给判决出局。所以，我们只有不断地奔跑，向前奔跑才不会在这漫长的岁月长河中淘汰。

拥抱未来，也要改变未来。只有当你对时光的流逝已经不再那么害怕了，那说明你改变了。没错想要改变未来，自己就必须改变。只有自己进步了，国家才会进步，任何人的努力多多少少正改变着将来，改变着祖国。所以，不仅要拥抱未来，还要改变未来，而改变未来只能自己先变得富强，祖国的未来与我们息息相关。

为了自己的未来、为了人民的未来、为了祖国的未来，让我们珍惜当下、拥抱未来、改变未来吧！

活在当下，是指放下昨天明天，只需要过好今天。不管昨天是痛苦的，还是快乐的;不管明天是天朗气清，还是黑云压城，我们只需要在今天保持自在快活的本真，就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言：“活在当下，淡看过往与归处。”

“生活中不能只有眼前的苟且，还有诗和远方的田野!生活就是诗和远方，能走多远走多远”。当高晓松的一句新潮名言传遍大江南北，“诗和远方”犹如一个火种，在最恰当的时机点燃了我们的朋友圈。诸如“生活在别处”“走遍千山万水只为寻找生命的归宿……”一时间，人们纷纷越过生活的大河，踮起脚尖眺望远方……

诚然，当“远方”成了一个人云亦云的空洞口号时，我们却在无意间从一种迷茫陷入另一种迷茫。叔本华有言：“没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。”其实，无论何时何地，如果我们活在当下，无问西东，都可以活出自己的美好的人生——我看见陶渊明身披月光的背影，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这位南山之下种菜赏菊，安度一生的隐士，在他“当下”的点滴美好中平静地活出了千古风韵;“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，我看见苏东坡拄杖轻吟的背影;“惟江上之清风、与山间之明月、取之无禁、用之不竭、而吾与子之所共适”，这位屡遭贬谪，漂泊一生的大文豪在黄州这个荒僻的“当下”完成了自我的救赎和蜕变……

茅盾先生也有过这样的训示：“过去的，就让他过去，永远不要回顾;未来的，等来时再说，不要空想;我们只抓住了现在，用我们的理想，做我们所应该做的。”诚然，世界上没有如果，世界上也没有将来，我们只有抓住现在才是寻求人生幸福的不二法门。正如出生于民国时期的杨绛，她走过了一个世纪，经历了各种事情，但他依然保持着一颗赤子之心，不回顾过去，不空想未来，在晚年的时候，她活在当下，不问西东，她“走到人生边上”，活出了属于自己的精彩……

如同梅特林克所说：“哎，那就是我们寻找的幸福鸟。我们曾到遥远的地方去寻觅过，其实它总是在这里。”是啊，正是因为我们对虚无未来的无止追求，使我们与当下的大地错过，与当下的时间错过，与当下的幸福鸟错过。然而，当我们到达那个“生活的别处”和“远方的田野”的时候，我们回眸来路，却又不禁感叹，原来我们一直寻找的幸福，它一直都在那里，不远不近——它每时每刻就在我们身边。

不挂念昨日，不妄想未来，不偏激，不愤俗，不被旁人的眼光和标准左右，努力活在开开心心的当下。愿你在迷茫时，爱你所爱，行你所行，活在当下，无问西东。