岳飞

徐达(1332～1385)中国明朝开国军事统帅。字天德，濠州(今安徽凤陽)人。元至正十三年(1353)，参加农民起义军，因智勇超群，位在诸将之上。十五年，从朱元璋渡长江，取太平(今安徽当涂)，克集庆(今南京)。继又率部攻占镇江(今属江苏)等地,为开拓江南基地作出了贡献,授淮兴翼统军元帅。二十三年秋，在鄱陽湖之战中，身先诸将，冲锋陷阵，击败陈友谅军前锋。二十四年，因功升左相国。

二十五年，以大将军率师出征,先占淮东,继平浙西，连战皆捷。二十七年九月，攻克平江(今江苏苏州)，俘获张士诚及其将士25万。同年十月，以征虏大将军率师25万北上，先取山东，旋师河南，然后挥军攻克大都(今北京),灭亡元朝。明初,他多次率军远征漠北等地，戍守边疆，被朱元璋誉为"万里长城"(《明太祖实录》卷一七一)。徐达长于谋略，治军严整，战功显赫，名列功臣第一。明洪武十八年二月病卒，追封中山王。

徐达(1332—1385年)，字天德，濠州钟离永丰乡(今安徽凤陽)人。出生于一个世代种田的农民家庭，小时曾和朱元璋一起放过牛。元朝末年，他目睹政治黑暗，民不聊生，慨然有“济世之志”(《明太祖实录》卷171)。元末农民战争爆发后，在郭子兴起义军中当小军官的朱元璋回乡招兵，他“仗剑往从”，从此开始了戎马倥偬的军事生涯。

投奔朱元璋后，徐达不仅作战勇敢，而且“时时以王霸之略进”(李贽：《续藏书》卷3,《开国功臣徐公传》)，协助朱元璋收编了定远的几支地主武装，攻占滁、和等地，被朱元璋授为镇抚，“位诸宿将上”。此时，朱元璋只不过是郭子兴手下的一名首领，“诸将多太祖等夷，莫肯为下”，而徐达与汤和等人则“奉约束甚谨”(《凤陽府志》卷18,《人物志》)，帮助他逐步树立威信。

不久，郭子兴与另一首领孙德崖发生冲突，拘捕了孙德崖，而孙之部众则扣留了朱元璋。徐达挺身而出，到孙德崖军中去做人质，换回朱元璋。直到郭子兴释放孙德崖后，他才被放出来。朱元璋因此对他非常感激，也更加信任。郭子兴病逝后，朱元璋执掌全军大权，挥师南渡长江，攻占采石、太平，谋攻集庆(今江苏南京)，徐达“与常遇春皆冠军，而达独参与进止”(查继佐：《罪惟录》列传卷8上，《徐达》)，成为朱元璋最倚重的一员战将。

此后，他统兵“廓江汉，清淮楚”，击灭陈友谅势力，升任总兵官、大将军;又“电扫西浙”，攻占平江(今江苏苏州)，消灭张士诚势力;后受命为征虏大将军，率师北伐，“席卷中原”，克复大都(今北京)，“声威所震，直达塞外”(《明太祖实录》卷171)，完成了推翻元朝、统一北方的重任。

尽管徐达对朱元璋忠心耿耿，恭慎有加，但仍然未能免除朱元璋对他的怀疑和猜忌。但是不管朱元璋如何猜忌，徐达毕竟在政治上忠诚不二，经济上不贪不占，生活上十分检点，没有任何把柄可抓，从而避免了“走狗烹”的厄运。流传极广的所谓朱元璋赐蒸鹅而害死徐达的说法，正如赵翼所说的是“传闻无稽之谈”，“其时功臣多不保全，如达、基之令终已属仅事”(《廿二史札记》卷31,《明史立传多存大体》)，徐达和刘基是洪武朝少数得以获终天年的大臣。

洪武十八年二月，徐达病逝，享年54岁。朱元璋追封他为中山王，赐谥“武宁”，赐葬于南京钟山之陰，并亲为之撰写神道碑，赞扬他“忠志无疵，昭明乎日月”。后复命“配享太庙，塑像祭于功臣庙，位皆第一”。

岳飞，(1103—1142年)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里。青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫、收复故土、统一祖国的强烈愿望和要求。

北宋末年，深受民族压迫的汉、契丹、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。

从12世纪20年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，腐败的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。他偏安于江南一带，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，反而一面利用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动;一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。到了12世纪20年代中期，东自江淮，西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争的最大绊脚石;反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。

南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。

岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋、金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔(抱恨)之”。和议达成后，宋高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国”。这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底。他率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，积极准备收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。

1139年夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出，再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥师从长江中游挺进，实施锐不可当的反击，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。

岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年7月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将士，向敌阵突击，大破金军“铁浮陀”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。

岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可惜没有找到，手杀敌人数百，身受几十处创伤，豪勇无比。

岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇，消灭了金军有生力量，金军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原，就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳(破掉酒戒庆祝)!”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的宋高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金人议和。金人安插在南宋朝廷里的奸细———窃取了宰相高位的秦桧，也抓住宋高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东、西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后，即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。在要么“班师”、要么“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命，但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说：“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休!

社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的英勇抗金斗争，至此被迫中断。岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北蹿，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁至襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术，扣马而谏：“太子 (金兀术)毋走，京城可守也，岳飞兵且退矣!……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者。”金兀术这才又整军回到开封，并不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。

岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候糢(音犿ò)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋、金政府之间，正加紧策划第二次议和，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力的夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷”的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词：“其事体莫须有(也许有)。”

韩世忠当场驳斥：“‘莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

岳飞虽然被杀害了，但他精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。

岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。

岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵橘子树。清道光年间(1821—1850年)，因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追寻岳飞初葬地，终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最初的岳坟。1876年(光绪二年)，在这里修建“忠显庙”，杭州人俗呼为“老岳庙”。

岳飞死后二十年，即1162年6月(绍兴三十二年五月)宋孝宗赵眘继位，7月下令，给岳飞平反昭雪，“追复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”。

岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇，消灭了金军有生力量，金军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原，就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳(破掉酒戒庆祝)!”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的宋高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金人议和。金人安插在南宋朝廷里的奸细———窃取了宰相高位的秦桧，也抓住宋高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东、西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后，即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。在要么“班师”、要么“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命，但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说：“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休!

社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的英勇抗金斗争，至此被迫中断。岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北蹿，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁至襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术，扣马而谏：“太子 (金兀术)毋走，京城可守也，岳飞兵且退矣!……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者。”金兀术这才又整军回到开封，并不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。

岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候糢(音犿ò)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋、金政府之间，正加紧策划第二次议和，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力的夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷”的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词：“其事体莫须有(也许有)。”

韩世忠当场驳斥：“‘莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

岳飞虽然被杀害了，但他精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。

岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。

岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵橘子树。清道光年间(1821—1850年)，因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追寻岳飞初葬地，终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最初的岳坟。1876年(光绪二年)，在这里修建“忠显庙”，杭州人俗呼为“老岳庙”。

岳飞死后二十年，即1162年6月(绍兴三十二年五月)宋孝宗赵眘继位，7月下令，给岳飞平反昭雪，“追复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”。

岳飞是南宋名将。岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙上写字教导他，还鼓励他好好锻炼身体。后来岳飞勤奋好学，并炼了一身好武艺，成为文武双全的人才。

当时，在北方的金兵，常常攻打中原。母亲又鼓励他报效国家，在他要去从军之前，他的母亲在他背上刺了“ 精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教训，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。

岳飞每战必胜，立了很多功劳，名声传遍了大江南北。岳飞建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队“岳家军”，岳家军的士兵都真心遵守纪律，宁可忍住饥饿，不敢打扰人民;晚上如果借住在民家或商店，天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。留下“ 冻死不拆屋，饿死不掳掠 ”的美名。百姓们为了感谢岳飞的功德，建了岳飞祠，并塑了他的像放在祠内，早晚对他礼拜。

“岳家军“的旗帜，让金军闻风丧胆，金兵统帅长叹：“撼山易，撼岳家军难!” 当岳飞追到距金兵大本营只有45里，眼看就要大功告成，收复江山了，这时皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，那自己的王位就不保了;又怕岳家军强大起来，成为自己政权的威胁，因此和奸相秦桧，连发十二道金牌，命令岳飞退兵。岳飞挥泪退兵时，中原人民拦住军马，哭声充满了原野。

秦桧诬告岳飞谋反，将他关入监狱。并以“莫须有”的罪名将岳飞毒死，死时仅三十九岁。

在杭州岳飞墓旁，有四具跪着的人像，千百年来遭人唾骂。秦桧等四人，陷害忠良，罪责难逃，人们让他们在岳飞墓前长跪来赎罪。

岳飞生于河南省安阳市汤阴县。岳飞作为中国历史上的一员名将，小编收集了关于岳飞的故事3则，欢迎阅读。

一、岳母刺字

岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。

当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，由于他勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声也传遍了大江南北。

岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的士兵都严格遵守纪律，宁可自己忍受饥饿，也不敢打扰人民;晚上，如果借住在民家或商店，他们天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难!”在一次岳家军与金军的战役中，当岳家军追到距金兵大本营只有四十五里，眼看就要大功告成，收复江山时，皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦桧连发十二道金牌，命令岳飞退兵。秦桧还诬告岳飞谋反，将他关入监狱，以“莫须有”的罪名将岳飞毒死。

岳飞死时只有三十九岁。他一生谨记母亲的教诲，即使在死的那一刻，也没有忘记母亲“精忠报国”四个字。

二、三拒诏书

岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。

1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。

但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱

三、直捣黄龙

岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。

这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可惜没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。

郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术率领了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。

岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。

南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

因为袁腾飞，我对岳飞这位民族大英雄有了更深层的了解。在那八百多年前战火纷飞的年代，我一个惧死的文弱书生实在觉得没有资格评价这样一位不惧生死的英雄，但我也想要写出他的故事。

人们一想到岳飞，便会想到那四个大字“精忠报国”，岳飞也是这样做的。作为在外征战的大将，他一心只想收复中原失地，雪靖康耻并迎回徽、钦二帝。而让百姓们更加牢记于心中的不仅仅是他对国家的一片忠心，更是他严于律己的个人。岳飞为人既不好女色，也不好货。在他的治理下，岳家军更是纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，对百姓是秋毫无犯。但这更使的岳飞是与当时朝中大多数是贪财好色、只知道明哲保身的人不和，他甚至就不应当属于那个时代。宋高宗本身也厌恶岳飞成天喊着要迎回二圣，因为这直接会威胁到他高宗皇帝的帝位。

本来在战争的早期，高宗皇帝深知只有岳飞是真正的忠君爱国，也只有他能够抵挡住金国大军的铁骑，所以特别的委以重任。再加上岳飞是真正的屡立战功，高宗皇帝就封他为一方的节度使，君臣关系比较和睦。岳飞也因此成为了南宋中兴四将之一。但岳飞每次上表都口口声声的说要迎回二圣，这一直都是宋高宗心中隐隐的痛。直到后来，岳飞终于触怒了宋高宗，为他的死埋下了杀机。岳飞先是在一支多余部队的归属问题上与高宗皇帝产生矛盾，本来这支部队应该归属于岳飞，但最终因为种种原因，宋高宗没有把这支军队交给岳飞。岳飞虽不好女色，也不好货，但可能真是有点恃才傲物，竟与皇帝赌气，以母丧为名守孝辞官。虽然最后高宗皇帝连发诏书硬将岳飞“请”了回来，但岳飞已经冒犯了高宗作为皇帝的威严。再是岳飞作为在外统兵的大将，竟上书要求高宗立储君，高宗觉得皇位受到了威胁。再者宋高宗当时已失去了生育能力，只有养子，南宋臣民心中对此是心照不宣，只岳飞一人将它直接说出，“宋高宗不可能再生”，这就从根本上冒犯了高宗皇帝作为一个男人最基本的尊严。就这许多事，使得高宗皇帝心中是恨透了岳飞。

终于在南宋绍兴十年的那场大战中，虽然南宋军民对金作战是节节胜利，岳飞也是带着自己的军队与当时金国的统帅金兀术对峙。两军对战，岳家军是频传捷报，直打的金军不得不说“撼山易，撼岳家军难”。眼看打的金军就要渡过黄河，往自己的老家跑。中原失地指日可以收复，岳飞兴奋地对诸将说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!”但可惜皇帝和奸相似乎并不领情，连发了十二道金牌召岳飞回京。岳飞虽也知道“将在外，君命有所不受”，但无奈其它几路大军皆已被皇帝召回，岳飞是孤掌难鸣，还有被金军围攻的危险。无奈，“十年之功，废于一旦”，“社稷江山，难以中兴”。又是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

岳飞返京，也是迎来了他生命中的最后几个岁月。秦桧在高宗皇帝默认的情况下，加紧了对岳飞的迫害，他先奏表说岳飞居功自傲，拥兵自重，有渎职之罪。岳飞以自辞当时身负的枢密副使一职抵罪，高宗准奏。但秦桧知道高宗的意思，所以并不就此罢休，他指使党羽诬告岳飞部下谋反，岳飞有连座之罪。虽然严刑逼供，岳飞和他的部将们就是不招认。但即使是这种情况之下，秦桧仗着有高宗皇帝撑腰，竟就以“莫须有”罪名将岳飞杀害在风波亭。凭这一可能有、或许有的罪名，竟能明目张胆的杀死这样一位封疆大吏，可见当时南宋朝廷从上至下是人人只求自保，也或许是南人与这位一心想要收复北方失地的大将并无深刻的利害关系。当时也只有一位与岳飞同是民族英雄的大将韩世忠敢为岳飞质问秦桧，但此时韩世忠也是自身难保。只可惜岳飞这样一位民族英雄，金国的弯刀、利剑没有将他杀死，却死在皇帝御赐的一杯毒酒之下。

虽然岳飞是被正统的士族所杀死，但后来南宋的数代王朝或者史学家们都给了他很正当的评价，比如紧接着宋高宗的宋孝宗一朝，就为他平反，以礼改葬，谥武穆。到了宋宁宗时，岳飞更是被追封为鄂王。当然，岳飞个人精忠报国，也给后世的百姓留下了深刻的印象，至今在岳王庙前还跪着害死岳飞的四个奸贼的铜像，他个人也成为后世忠臣武将的榜样。

800多年来，岳飞“精忠报国”慷慨悲壮的动人故事，一直在我国人民中间广为流传。

岳飞(公元1103—1142年)出生于河南省汤阴县一个贫苦农家。据说岳飞呱呱坠地的那天傍晚，刚巧一只大鸟从屋顶上飞鸣而过。父亲岳和便给他取名叫“飞”，字“鹏举”。

岳飞青年时代，是在国家内忧外患之中度过的。宋朝统治者纵情享乐;长期生息在我国东北的女真族勃然兴起，建立了金政权。1127年金攻陷宋都城汴京，北宋宣告灭亡。

这一年，岳飞正好24岁。这个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人，盼望有一天能够投身疆场，为国家报仇雪耻。当招募“敢战士”的消息传来时，他报名参军。就在他走上战场的前夕，深明大义的母亲，特意在他背上刺下“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命。

岳飞参军后，一直坚持战斗抗金的最前线，为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的“岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，“岳家军”声威大震。而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人。为了拯救沦陷在敌占军的苦难同胞，把敌人驱逐出境，岳飞不顾自己位卑言轻，上书给皇帝赵构，坚决反对继续向南逃跑，力谏赵构返回汴京，亲率六军北渡黄河，这样将帅一心，一定可以收复中原。这道奏书进呈后，触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派。他们以“小臣越职，非所宜言”的罪名，把岳飞的官职革掉了。闲居三个月后，岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿，投奔河北路招抚使张所。岳飞慷慨陈词，决心以身许国，消灭敌人，恢复故土，以报答父老乡亲。从此，岳飞又转战在抗金的战场上，而且越战越勇，“岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征。金兵统帅不得不惊讶：“撼山易，撼岳家军难!”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了精忠岳飞四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：中兴的大事，全部委托给你了。金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：设施之事，一以委卿，朕不遥度。岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：国家有难，匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

在滚滚的历史长河中，涌现出了许多的风流人物，他们个个豪气盖天，他们的事迹让我们敬佩，他们让我们懂得了无数道理，但是再多如繁星的人物中，我更敬佩那立志要精忠报国的岳飞。

岳飞，民族英雄，南宋时期著名军事家，1103年出生于相州汤阴的一个农民家庭。岳飞从小勤奋好学，体格健壮，并练就了一身好武艺。他还攻读《孙子兵法》，是一位不可多得的文武双才。在国家面临危亡之际，岳飞离开家人，开赴前线抗金。临走时，岳飞的母亲在她背上刺下“精忠报国”。告诉他一定要精忠报国，重振国家。

在金军第二次南侵的时候，岳飞在广德六战六捷，在常州又四战四捷。从此“岳家军”声威大震，令金军闻风丧胆，金军纷纷传说“撼山易，撼岳家军难”。

然而1140年，岳飞收复了洛阳歼灭了金军一万五千人，就在岳飞准备直捣黄龙府的时候，宋高宗竟一天连发十二道金牌，逼令岳飞撤军，岳飞这事才明白朝廷并不想真正战胜金军。岳飞在悲愤中写下了千古绝唱《满江红》“怒发冲冠。凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!”

“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!”

这首词的一字一句都表现了岳飞对国家的忠诚。这让我无限的敬佩，但是岳飞性格刚毅，直言直语，得罪了许多朝中的奸臣以及皇帝，宋高宗担心岳飞势力太大会影响到自己的皇位。1142年，秦桧以谋反罪将岳飞和岳云以及部将张宪关进监狱，并以“莫须有”的罪名将岳飞等人毒死在狱中。

岳飞虽死，但他的英雄事迹早已在当时社会广为流传，他的精神也将引领我们向前。

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

正邪自古同冰炭，

毁誉于今判伪真。

这副对联，鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。

在岳王墓的石柱上，镌刻着多年传颂的淞江徐女士的名联：

青山有幸埋忠骨；

白铁无辜铸佞臣。

据记载，南宋为岳飞建庙时，并无此联，是后世一位祭奠者，淞江县一女子徐氏，触景生情，一挥而就的，流传至今。该联对仗工整，落笔不在形――不去刻画秦桧一党跪像的丑态；而在意――以周围情景行文，宛若天然之笔，意境与人们的心境融为一体。难怪清朝文坛巨匠纪晓岚看到后，赞不绝口。后来他也构思出一联：

报国精忠，三字狱冤千古白；

仰天长啸，一曲词唱满江红。

在纪晓岚的联中，用了四个关于岳飞的典故，华丽地点出了岳飞的生平，但比起徐氏的神来之笔，在意境上也略嫌逊色。

在岳坟前墓墙旁边，面对岳坟有秦桧夫妇及其同伙万俟卨、张俊等四人反剪双手的历史罪人的铁铸雕像囚禁在铁棚里。据史书记载，初建岳王庙时，前来朝拜进香的游客，蜂拥而至，不分昼夜。当四个铁像铸成放置之后，游客纷纷向秦桧夫妇铁像吐唾沫，以示愤恨，还有人用秦桧与王氏追悔和相互埋怨的口吻，分别在秦桧、王氏的铁像上挂了上下两联：

咳！仆本丧心，有贤妻何至若是？

啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝！

这副联语，写得诙谐风趣，痛快淋漓地刻画出彼时彼地两个历史罪人的丑恶的心理状态。

明朝的董其昌有题西湖岳王庙联：

南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶？

孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是乎！

“南人归南，北人归北”是秦桧对宋高宗提出的“和金”政策。当时长江以北的大部分土地已被金国占领，此联上联批评“小朝廷”这个“求活”政策，用反问语，益见严峻。

清代名臣彭玉麟有题岳坟的六十字联：

史笔炳丹书，真耶？伪耶？莫道那十二金牌，七百载志士仁人，更何等悲歌感泣；

上联：气吞山河，驾风北指，壮哉

下联：精忠报国，壮志未酬，命矣

横批：英雄斯人

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼；

收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。

上联：正邪自古同冰炭

下联：毁誉于今判伪真

上联：百战妙一心运用

下联：两言决千古太平

上联：王业偏安，叹息北征将士

下联：精忠报国，伤心南渡君臣

上联：遗迹镇栖霞，洒酒重瞻新庙貌

下联：大旗悬落日，憾山愿学古军容

上联：千秋冤案莫须有

下联：百战忠魂归去来

[岳飞坟前对联

那一天，雨淅淅沥沥的下着，我翻着《唐诗宋词三百首》，偶然间翻到了岳飞的《满江红》，顿时，心潮澎湃，热血沸腾。眼前浮现出当年岳飞英勇抗倭的画面，耳畔顿时响起了阵阵厮杀声。岳家军的英雄形象不时在我眼前浮现，岳飞那精忠报国、至死不渝的浩然正气，使无数炎黄子孙敬佩，泪水潸然而下。

岳飞，是我们中华民族的骄傲，他像一颗璀璨的明星，在历史星空中闪耀着光华；他像一盏明灯，指引着我们前进的方向；他像一艘小船，载着我们驶向成功的彼岸！

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣……”

你从小就知道要立志成才，在国家最危险的时候，你挺身而出，母亲告诉你要为国争光，在你的背上刺了“精忠报国”四个大字。从此，征战沙场，誓死效忠祖国。

你牛头山设伏，大破金兀术，收复建康；“岳家军”出马，击败“铁浮图”，挫金锐气，郾城大捷。祖国需要你，你威武自信、沉着镇定的风姿，使多少人魂牵梦绕。

“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是你真实的写照。老百姓的疾苦，你都看在眼里，从来不会以自己官大、事急为理由，拿老百姓的一针一线。 在军队里，你赏罚分明，无论是你的仇人，还是你的恩人，你都一视同仁、不讲情面。你的风范，为后人树立了良好的榜样。

你与战士同甘苦、共患难。在作战中，你每次都冲在最前面。升任通泰镇抚使后，你为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死守南灞桥头，挡住金兵唯一去路，自己却身受多伤，在军营里树立了良好的形象，使士气大振。

你对亲人无私的爱，是让我深受感动。母亲病了，你亲自服侍在床前；母亲去世，你悲伤不已，赤着脚，扶棺走了近千里。你说，在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？这份浓浓的爱，怎能使我们忘怀？

你严于律己，勤俭节约，劝妻子不穿绫罗绸缎，吃着粗茶淡饭，高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，你辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”你这种淡泊明志、刻苦励志的精神，怎能不叫我们感动？怎能不叫我们铭记于心？

岳飞，我们为你骄傲，我们为你自豪，你是我心中的偶像。十二道金牌把你调回，“莫须有”的罪名将你杀害，风波亭里的八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”，至今还在胸口隐隐作痛，“社稷江山，难以中兴”的呐喊，至今还在心头翻卷不息。手上的铐子、脚上的镣子、颈上的枷子，让我的心像刀割一样疼痛。中华民族的骄傲将要在奸臣的诽谤下被害，这难道不是中华民族的遗憾吗？

岳飞，你名字的背面是民族的痛楚，你名字的上面是历史的华章。你的铮铮铁骨，你的不屈信念，你的浩然正气，你的伟岸人格，激励了一代又一代的仁人志士奋发图强，鼓舞了一代又一代学子奋勇拼搏。

你在历史的长河中，永远是那颗最璀璨，最耀眼的明星！

你，聪明机智，长大后报国之梦成真，却经不起那阴冷的背后之刀。

岳母刺字之“精忠报国”成为了你永不言败的誓言。可那壮志凌云的报国之路却荆棘密布。朝廷之上看似风平浪静，忙于战场厮杀的你，可曾回头注意一下为你策划的阴谋已渐渐浮出水面……

你只顾低头拉车，却从不抬头看路。十二道“金牌”把你召回，等待你的却是“莫须有”的罪名。霎时，战场上威风凛凛的你转眼间肩戴伽锁，手戴铁铐成为了阶下囚。当你被押送到风波亭时，奸臣秦桧的笑声传出亭外，孰不知亭外是满天下人不甘的泪水。当快刀一闪，所有的宏图大展顿时烟销云散。

临死之前，你仰天长叹，后悔自己赶上了这病重的朝代。当你的“精忠报国”只能出现在冰冷的墓碑上时，你的生命便从三十八岁停止，只留下自己用生命谱写的壮丽之歌。

血雨的洗礼过后，凝聚出了中国五千年的历史，只有你——岳飞最让我惋惜与感动。

生命没有任何高低贵贱之分，他们只是以自己不同的方式向世人演译、讲述着一个个永不熄灭的传奇。

[倾听历史的声音作文900字

“精忠报国”那是你一生的准则，从什么时候开始你已把这四个字铭记于心，也许是在你母亲将着四个大字刺在你身上的时候。那时你为这四个字而生，为这四个字而战，又因这四个字而死。我不明白，你为何偏要忠于那早已千疮百孔的宋国。翻开那本厚厚的《宋史》，看你的铁骨铮铮，我的心震撼了，正在慢慢地走近你。那年，岳云，你的儿子，跟随着你行军打仗，因不小心落下马儿擦点被你军法处置将他处斩，被手下将士苦苦相劝才回心转意，打了他一百军棍。

从那时起，岳家几万将士都对你心服口服。我仿佛明白了什么，你不是不爱岳云，但触犯了军纪你便不能姑息他，否则难以服众，我敬佩你的大公无私，心慢慢向你走近。牛头山之役，岳家军几万军士在牛头山被几十万金军层层包围，你不顾危险在前线作战，与将士同进退，用计谋声东击西搞得完颜兀术疲于奔命，最终大挫金军几十万大军，逼得完颜兀术只留下了一句“憾江山易，憾岳家军难”的千古长叹。我若有所思，你与战士们同进退，我敬佩你的身先士卒，慢慢的走近你。朱仙镇，你即将大破金军，却被高宗连下十二道金牌急召回京，只差一步，便可将金军击退。

你看着这十二道金牌，长叹一声翻身上马，无限留恋的看了一眼边关，决绝地向京城奔去，只留下了一个萧瑟的背影。终于，一世风华却被奸臣所害陨落在风波亭，你离开了这夙愿未成的世界，只留给后世无尽的思索。我恍然大悟，你选择了忠诚，即便下场是死亡也毫不犹豫，我敬佩你的精忠报国，心靠近了你的心。你不是愚忠，而是因为精忠报国是你的守则，岳飞元帅，请让我走近你。

[初三写人作文岳飞

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

——题记

岳飞字鹏举，南宋抗金名将，种种精神，感天动地。

岳飞之忠

岳飞一生都围绕一“忠”字，甚至有人说他是愚忠。在国家危亡之时，他的母亲激励岳飞从戎，教导他忠君爱国，23岁之时，他离开老母妻儿，投奔前线，他的母亲为了激励他，就在那时在他背上刺下了“尽忠报国”（这四个字是原型，精忠报国是演绎）四字，这就是著名的“岳母刺字”，这四个字也羁绊了他一生。14年之后，岳飞横刀立马，站在朱仙镇的山顶上，看着下方金兀术的十万大军化作掊土，看着即将逃走的金国太子，看着自己即将达成的梦“直捣黄龙”，但就在那年七月二十日，十二道金令摆到了岳飞面前，他面领了抉择，梦想或是尽忠，他最后选择了班师回朝，十年之功，毁于一旦……

在忠诚面前放弃梦想，岳飞之忠，让人感动。

岳飞之孝

“自古忠孝难两全”，岳飞就在这为数不多达到两全的人中。宣和四年，即公元1122年，岳飞的父亲岳和病故，岳飞为了给父亲守孝，辞官而去，放弃了军队、自己的官职，去为自己的父亲守孝三年，这是孝的第一个表现。再者，岳飞的忠，也是他的母亲所望，是他母亲对他最大的期待，他能放弃自己的兵权，职位，甚至生命，选择了忠义，又何尝不是另一种孝的表现。

在孝义面前放弃权力，岳飞之孝，让人感动。

岳飞之德

“冻杀不拆屋，饿杀不掳掠”，是岳家军的口号，也是岳飞的要求他们也都做到了，凡是违反的岳飞都会毫不留情的说一个字“斩”，但凡是有功者他都会大加奖赏，这是赏罚分明的表现；同时，岳飞虽然是一位将军，也算是高官，但他从来只穿粗布衣，与兵士一起吃饭，与兵士一起居住，这是戒奢从简的表现；而且他乐善好施，从不挪公为私，这是视金钱为粪土的表现，这点点滴滴都是儒家仁德的表现，都激励着每一位将士，使“撼山易，撼岳将军难”。

在仁德面前放弃私利，岳飞之德，让人感动。

岳飞之死，千古奇冤，他虽然被秦桧以莫须之罪下狱而死，但他一定会流芳百世。岳飞之忠诚，之孝义，之仁德，种种精神，都令人感动。

[感动岳飞高中作文

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

——题记

大浪淘尽英雄，千百年来，英魂未散，滚滚硝烟已然逝去，留下的，只有我们深深的回忆。

心走书中，穿梭于字里行间，千年以来，你的忠魂犹存，郾城大捷，你的英武，你的勇猛，亲驻郾城，龙虎大王盖天大王来势汹汹，统率精锐马军一万五千多骑，步兵上万，你毫不畏惧，稳坐帐中，麾下悍将奋勇杀敌，在战斗最激烈的时刻，黄尘蔽天，杀声动地，你亲率四十骑突进到阵前。你跃马驰突于敌阵之前，左右开弓，箭无虚发。与敌鏖战，仅靠不足万余人的战斗部队就杀败了敌军数万之众，面对铁浮屠，你沉着冷静，破敌与弹指之间，金军一败涂地、狼狈溃逃。岳家军在此战中“戕其酋领”，“或角其前，或掎其侧，用能使敌人之强，不得逞志于我”你的智谋令人叹服。你肩上的使命是何等沉重，是你，挑起了大宋王朝的半壁江山。

神游页中，畅游于历史长河。千年以来，你勇猛无畏，朱仙镇之战，你的足智多谋，你的神武，直指汴梁，你面对十万大军仍淡定自若，仅依靠五百背嵬近卫，就大破十万之敌，朱仙镇之战，你的勇武令人钦佩。背上的“精忠报国”越来越沉重，你为国为民，毫无畏惧。

两次大战，两次大捷，你的勇谋在历史长河里留下了辉煌的一笔。你的忠诚，流芳百世，你的誓死效忠，令人赞叹。你背上的四个大字，在逝去的瞬间，也不曾有丝毫动摇，你的忠肝烈胆，换来的是苍生的安宁！

但，昏庸的皇上，奸诈的丞相让这局势，这将士们用生命换来的大好局势，付之一炬……“十年之功，废于一旦”十二道金牌急召你回朝，你的长啸还在历史的长河中回荡。

你的《满江红》，从熟悉的校场用豪情书写，却在陌生的石板上以悲剧结束，面对生命的结束，你只在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭！”

你的精忠报国，你的满腔热血，你打下的半壁江山，每样都该存在千年，万年，而这匆匆结束的三十九载，实在太少，太少……

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

——题记

巍峨的青山里沉睡着一位历史伟人，他谱写一段段可歌可泣的历史。他，是岳飞。

生前的他，热爱祖国。从军前，让老母在自己脊梁上刻下“精忠报国”。此后，他的一生，便献给了祖国。

关塞边，军营里。一男子单膝跪地，双手抱拳，低头，哽咽地说：“将军，陛下已经下命令了，让您即日赶往京城，将军啊，您就回去吧！不然，您头颅不保啊！”地图前，一男子低头沉思，手握将军令，喃喃道：“再等等，再等等，再等等……”

一等，等了近半月，战场上，男子身着戎装，跨上战马，手握大刀，雄姿英发，好不威风！他的前方，是金军，是密密麻麻的金兵。他，并无畏惧，大喝一声：“兄弟们，随我大灭金兵，回去领赏！灭了金兵！灭了金兵！灭了金兵！”“灭了金兵！灭了金兵！灭了金兵！……”浩荡的口令在山间回荡，金军首领不屑地摇了摇头，一个手势下去，千军万马便随奔驰而去。他眯眯眼，亦是一个手势下去，那些同他手足同情的兄弟们便随地一样，像离弦的箭一样飞奔出来。

哀嚎声，怒吼声，在关塞边回荡，却无法抵达那千里之外的逍遥梦乡……

他，大破了金军，手提金军首领首级来到朝廷。换来的是人民的欢呼，更多的，却是君王的漠视，同僚的排挤。

深夜，他轻轻触碰着背上的“精忠报国”，泪水，已顺着脸颊悄无声息地流下。

不久后，他被害死了，他深爱的祖国也灭亡了。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”千百年后，我们壮志雄雄地朗诵他的诗，继续带着他的精神，向阳奔跑！

他的一腔热血使我茅塞顿开：纵使把自己的一生奉献给祖国但却换来祖国的漠视又怎样？有那样一颗忠诚而炽热的心，去面对生活中的种种苦难，便够了……

一一四一年腊月，狱中。

“岳将军。”

“来者何人？”他没有转身，语气也煞是冷淡。

“八百多年后的人，有要事禀告将军。”

“所为何事？”

“一月后，将军会被高宗和秦桧诬陷而死，将军岂能坐以待毙？”

“一旦越狱，”他猛地起身，“‘莫须有’罪名岂不成真？”

“将军为何从朱仙回来？”

“十二道金字牌。”

“将军尝闻‘将在外军令有所不受’？”

“精忠报国怎能抗主？”

字字凿然铿锵，我叹口气，转移话题：“将军可曾有悔有憾？”

“北虏未灭，中原未定，十年之力，废于一旦，所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！不逢明君，拱手河山。”他抬手抹泪，“宋为金所灭，否？”

“是，朝代更替，人力不可挡，将军无须自责，况且……”

话音未落，他一拳砸在地上，沉默许久，再次开口：“在你的年代，有无战乱？”

“国泰民安，河山巍然，天下太平。”

“天日昭昭，”他眉头舒展，“世事自有后人定夺。九州仍在，鹏举之死，轻于鸿毛。”

我被他堂堂肝胆激得热血沸腾：“将军，我亦有侠肝义胆，愿以躯作砖筑河山。”

“江湖怎会少忧患？勿闲逸，大好青年，风华正茂，自当闻鸡起舞，囊萤映雪，用功读书。心系天下黎民苍生，报国之志应长存胸怀，不应日日挂齿。三百六十行行行出状元。看你也不像习武之人，文官治邦辅政，武官守土开疆。有心尽忠足矣。”

他笑。

继而又说：“你前来相救真是感激不尽。鹏举自知狱外之势，已无法力挽狂澜。昏君当道，奸臣佐之。完颜又实为狡诈。岳家军已散，军心难聚，尚不至祸。若我越狱，昔日军中兄弟定会八方支援，我个人背上谋反罪名事小，岳家军与官兵一旦交手，京城百姓必将遭灾。单凭岳家军之力，无法收复中原。反倒大事不成，又扰了京城百姓的安定。鹏举实为不忍看到生灵涂炭，并非有意辜负你的好意。你前来相救也就表明后人还记得我，我已为此十分欣慰。鹏举问心无愧，只恨江山终落入他人之手。”

我正感动得说不出话，他又说：“这乱世，你快些走吧。”

我抬头看他，他眼神坚定，一种催人奋进的力量藏在里边。我正准备回去，又想起一件事来。

“将军，最后一件事。”

“请讲。”

“想为将军念一首诗。”

“请。”

“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”

一个有力却颤抖的声音和了上来：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！”

岳飞庙位于河南省汤阴县城内岳庙街86号，又名精忠庙，是纪念南宋抗金英雄岳飞的祠庙。它占地6300平方米，建筑面积2100平方米。内有彩塑30余尊，历代名人碑刻300余通。2001年被列为全国重点文物保护单位。

2月25日，我怀着无比兴奋的心情，迈着无比坚定的步伐，参观了岳飞庙。

一走进大门，首先映入眼帘的是害死岳飞的五个人的雕像：王俊、万俟卨、秦桧、王氏和张俊，他们跪在地上。我十分痛恨他们把文武双全的岳飞害死了，更可恶的是，他们害死岳飞时，岳飞才39岁。

往后走，一副对联让我对岳飞这位抗金英雄肃然起敬。上联是“人生自古谁无死”，下联是“第一功名不爱钱”，横批是“乃武乃文”。这个评价对岳飞来说当之无愧。往里走，我们看见了岳飞母亲的雕像。传说在岳飞第三次从军时，岳飞的母亲在他的后背上刺写了“尽忠报国”四个字，激励他尽自己最大的努力去报效国家，后来人们常用精忠报国这个成语赞扬岳飞的这种精神。

在岳飞的雕像前，我们看见岳飞一手拿剑，一手拿书，真可谓文韬武略。在这个展厅，我看到了岳飞的《满江红》，至今读来慷慨激昂。讲解员告诉我们，现今岳飞的后代有44万人之多，分布在世界各地，岳飞永远活在我们心中。

我们又到了宣传厅，看见士兵在草地里与敌人作战的场面，虽然路途艰苦卓绝，但是他们的心是无坚不摧的，仗也是百战百胜。

参观结束了，我受益匪浅。我一定要向岳飞以及他身边的人学习，做一个顶天立地的人。

岳飞是我们耳熟能详的宋朝抗金英雄，在寒假里，我就读了一本关于岳飞的书———《岳飞传》。

《岳飞传》是一本记录了岳飞壮丽一生的书。讲述了岳飞出世遇洪水，家境贫困，后来拜文武双全的周侗为师，勤奋努力，在沙地上练字，拿着"沥泉剑"练武。

长大后的岳飞文武高强，训练了一支顽强奋战，不惧危险，屡战屡败的抗金部队———岳家军。他们的英雄事迹受到的人们的敬仰。“撼山易，撼岳家军难”的美名还流传至今。后来，岳飞被阴险的奸臣秦桧害死，而至今被人们唾骂，坏名扬天下。

我喜爱这本《岳飞传》，是让我深刻体会到了岳飞那精忠报国，奋勇杀敌英雄气概。还有岳飞写的那篇千古绝唱《满江红》中的“三十功名尘与土，八千里路云和月”让我记忆犹新。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸逆臣”这句诗也正是写出了对岳飞的无比敬仰，而对秦桧的无比憎恨。

这本书告诉我要爱国，长大后要效国。俗话说“少年强，则国强；少年智，则国智。”我们就要努力学习，为国献上自己的一份力。