对照

自开展党的群众路线教育实践活动以来，我通过学习、查摆、对照，联系自己的思想和工作实际，重点查找自己“四风”方面存在的问题和不足,主要情况如下：

一、遵守党的政治纪律情况

我能够做到自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，但是通过对照检查，还是存在不小问题：

(一)政治悟性弱。对镇党委的决策部署领会悟性弱，不能正确地运用马克思主义理想信念来指导自己的言行。在大是大非上能够做到立场坚定，但是在小事上政治敏锐性差。此外，对一些国际、国内所发生的政治事件和政治形势掌握和分析不深，缺乏敏税的分析和判断能力。

(二)自我要求松。作为社区书记助理，在政治学习上时间不多，对政治理论认识不深刻，平时又不注重学习，仅凭自己在学校学习的浅薄知识工作，一定程度上存在水平欠缺、修养薄弱等问题。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

本人基本能够严格执行中央八项规定、省委及镇政府规定，但在实际执行上存在一些不足和问题：

(一)认识有偏差。认为中央八项规定和以往一样一阵风。没完全放在心上，当成无所谓的态度，放松了对自己的要求。在执行方面，消极应付，被动执行。认真反思，我这种思想是错误的。

(二)规定执行不到位。在工作和学习中，没有完全按照各项纪律规定执行，在贯彻落实上有差距，思想上没有引起足够的重视。例如外出时间较短时，不关办公室灯及电扇，认为浪费不了多少电，进而造成浪费。

三、“四风”方面存在的突出问题

通过检查和剖析我认为，自身“四风”存在的问题主要有以下几个方面：

(一)形式主义方面

1、应付学习、学用脱节。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，即使有了时间也坐不下来、深不进去。例如忽视农村一些惠农政策学习，不能将学习的知识运用于社区实际。

2、工作不实、落实不力。工作中和领导及同志们沟通较少，有时认为只要完成好领导交给的任务和本职工作就行，但和同志们在互相学习、互相帮助、取长补短、发挥整体合力方面仍十分欠缺。

(二)官僚主义方面

1、疏远群众、脱离基层。工作中只注重完成自己的本职工作，不能与群众打成一片，对待办事群众不够热情，平时多坐在办公室办事，不能经常走村入户，与群众面对面接触少，与群众谈心谈话少，不了解群众生产生活上的困难，帮助解决少。

2、方法简单粗暴。实际工作中，考虑问题不周密。在处理复杂问题和矛盾上，遇有棘手问题，不能自己认真思考找到解决方法，总是求助他人，遇事不善于总结，不能独立自主解决问题。

3、心浮气躁、不愿担当。思想上存在“求稳多、求进少”倾向，对遇到工作任务重、工作压力大时容易产生焦躁情绪，有时存在“干累了，歇口气”的想法。例如新农合的录入工作，由于人数较多，我感到压力十分大，情绪也不好，并将这种厌烦情绪传递给办事群众，不给他们好脸色看，这是十分错误的想法。

(三)享乐主义方面

1、安于现状、不思进取。在工作紧、任务重、压力大时，也有过畏难情绪和等一等、看一看的想法，工作安于现状，缺乏长远打算，得过且过。

2、贪图享乐、脱离群众。基层工作必须要了解群众所需所想，需要走村入户，但是自己因为怕苦、怕累，整天窝在办公室，不愿意出门走访群众，进而与群众脱节。

(四)奢靡之风方面

铺张浪费。天气有一点炎热就要开空调，办公纸张、文具的使用也不够节俭。

四、存在问题的原因剖析

通过这次党的群众路线教育和相关资料学习，深刻地认识到“四风”现象表现不一，症状多样，从更深层次上分析，究其根源，理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源：

(一)理想信念弱。没有树立远大的理想，只注重表面工作，在读书、讨论、写文章上不用功，忽视了政治理论学习，且在学习上存在着一定的片面性，缺乏对农村各项方针政策的系统研究和深刻理解，流于一知半解，影响了理论水平的提高。

(二)宗旨意识浅。对群众路线认识不深的主要原因是还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。导致工作上群众观念淡薄，主观意志成份多，形式主义成份多，服务群众少。

(三)党性修养差。缺乏党性修养，在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

五、努力方向和改进措施

通过对照检查，我更加清醒地认识到自己存在的问题，也更增强我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。

(一)加强理论学习。政治上的坚定不移来自于理论上的正确认识，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准，才能提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观。要在理论联系实际、指导实践上多下功夫，下真功夫，才能不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

(二)树立宗旨意识。我作为一个共产党员,要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系。

(三)增强工作责任心。教育实践活动的落脚点要体现在我们的实际工作中。我要自觉地增强工作的责任心、使命感、履行岗位职责的积极性、主动性和创造性。进一步增强服务意识、创新意识和争先创优意识，扎扎实实地做好每一件事，做好自己的本职工作。

根据县、镇党组织的统一部署和安排，今年2月以来我村在全体党员干部中开展了以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动。在玉溪镇党的群众路线教育实践活动领导小组的正确领导下，村党总支按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真检查遵守和执行党的政治纪律、落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”，重点围绕为民务实清廉要求，高度聚集“四风”问题，通过群众提、自己找、上级点、互相帮，深入查摆、认真梳理、深刻剖析“四风”方面的突出问题。通过深入农村调研、走访群众、召开座谈会、个别谈心、设立意见箱等多种形式，共收集各类意见建议76条(次)。在深入学习教育、广泛听取意见的基础上，形成了村领导班子群众路线教育实践活动对照检查材料。

一、贯彻中央“八项规定”，转变作风方面的基本情况

认真贯彻落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”，切实转变工作作风，采取有效措施，狠抓落实。一是提高思想认识。组织召开了全村党员干部会议，认真学习贯彻中央“八项规定”省市相关规定，传达学习习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神，要求全体党员干部统一思想认识，坚决贯彻落实好中、省、市、县、镇的各项规定，以身作则、身体力行。二是制定落实措施。根据中央“八项规定”，结合我村实际，制定出台了改进工作作风密切联系群众的党员干部管理相关规定，从改进调查研究、大力改进工作作风、规范公务活动接待管理、厉行勤俭节约、提高工作效能和改进形象等方面提出了具体要求。三是领导带头身体力行。领导班子成员以身作则，从我做起，率先垂范，经常下组到户进行调研，尽可能地减少各种应酬，带头改进作风，带头厉行勤俭节约，自觉接受监督，改进作风工作取得阶段性成效，干部作风开始呈现出新气象、新风气。 注重高效，注重会前商量与沟通，注重计划与高效，注重民主与科学。

村总支清醒地认识到，尽管在落实中央、省、市、县、镇关于改进工作作风规定方面取得了一定成效，但还存在落实不到位、执行不彻底的问题。针对这些问题，我们制定了整改落实措施，着力整改，推动作风建设取得实效。

二、“四风”方面存在的主要问题

对照党章和党纪法规，对照改进作风的各项规定，对照群众的期盼，结合征求到的各方面意见建议和镇督导组反馈的意见，进行认真自查，仔细梳理了在“四风”方面存在的突出问题，主要是：

(一)在形式主义方面的表现

1.理论学习应付多。理论学习有时不积极不主动，应付上级要求多，没有从“要我学”转变为“我要学”;学习蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解，开展专题学习研究不够，运用理论解决实践中的新问题、创造性开展工作的能力不够强。

2.工作检查落实少。工作上习惯于当“二传手”，以会议落实会议、以文件落实文件，工作任务布置多，认真检查落实到位不够;干部群众反映的执行力问题，最重要的就是抓落实不够，检查督促不够。

3.调查研究深入不够。有时抓工作不讲实效，不能经常深入到组，不能认真听取群众意见;下基层调研不够深入，重形势而轻实际， 没有真正沉下去，没有真正了解群众实际情况。

4.总结重成绩轻问题。有时总结宣传只重视突出成绩，忽视问题与不足，甚至不敢直面问题，不下功夫解决存在的矛盾和问题，以致一些问题不能及时解决，求真务实主动性欠缺，开拓精神不够，有畏难思想和情绪。

(二)在官僚主义方面的表现

1.服务热情不高。主要是有脱离实际、脱离群众、高高在上的现象，对服务群众缺乏满腔热忱，与群众的关系不很紧密，说话、办事、处理问题很少能做到角色转换，换位思考。

2.交流沟通不多。深入基层不够，对一些深层次的关系群众和党员干部职工利益的问题，缺乏细致的思考和研究，工作有时凭经验，凭感觉办事，与基层群众的交流沟通少，工作上敷衍塞责、推诿扯皮现象时有发生。

3.决策欠科学。有时不顾农村实际和群众意愿，有时靠拍脑袋决策、拍胸脯表态;有时执行上级决定照本宣科，生搬硬套，以前怎么做就怎么做，别人怎么做就怎么做，不顾村情民情，缺乏创新意识。

4.回避矛盾和问题。管理失之于软、失之于宽。坚持原则、敢于担当不够，不敢触及敏感问题，有时甚至回避矛盾问题。管理不严，即使个别人工作上有错误、缺点、过失，也不能大胆批评，严肃处理，存在护短现象。

(三)在享乐主义方面的表现

1.学风不浓，玩风较盛。有的精神懈怠、不思进取、玩风盛行，不重学习、不爱学习、不想学习;缺乏奋发有为、健康向上的意志。

2.拈轻怕重，逃避责任。有的进取意识不强，拈轻怕重，安于现状，得过且过，不愿吃苦出力，满足于现状，陶醉于已经取得的成绩;有的不敢于担当，缺少上进心，患得患失，大事干不了，小事不愿干，不立新目标，缺乏新动力，缺乏敢闯敢干的勇气，遇到矛盾和问题能交出去就交出去。

3.贪图享乐，自律不严。有贪图享乐的思想，有的希望办公条件好一点，福利待遇优一点，不愿干事，不愿成事。

(四)在奢靡之风方面的表现

1.铺张浪费。有的党员干部不能发挥艰苦朴素的优良传统，讲排场，好攀比，思想出现滑坡，精神懈怠，工作不主动、不积极、甚至不作为，该节俭的没有节俭。

2.个人生活奢华，挥霍无度。随着经济社会发展，人们的生活水平相应提高，这本合乎常情。但衣食住行应以理性消费、简约朴素为宜，铺张浪费、奢侈挥霍实不足取。一些党员干部热衷于个人享受，生活要求越来越高，房子不厌其宽敞，车子不厌其豪华，菜肴不厌其精美，穿戴讲究名牌，成为奢侈品消费的重要群体。有的作风不检点，甚至道德败坏、生活放荡，不以为耻、反以为荣，突破道德底线，有悖做人德性。

对于以上存在的问题，既有思想认识不够、顾虑较多的因素，也有要求不够严格、推动工作和规定落实的力度不够的问题。

三、存在问题的原因分析

经过深入剖析，村总支认为“四风”方面存在的突出问题，主要是领导班子成员在理想信念、宗旨意识、理论学习、群众观点、党性修养、政治纪律、廉洁自律和政绩观、权力观、世界观等方面还不同程度存在差距和问题。

(一)班子成员理想信念不坚定、宗旨意识淡薄。虽然能够始终坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义和共产主义的信念，坚定对中国特色社会主义道路的认同，坚定对实现跨越式发展的信心，但与坚定理想信念的要求还有差距。主要表现在：有时不能把执行党的政策同坚持党的最高理想统一起来，不能把基层全面发展同坚持共产主义理想信念结合起来，不能把坚持群众第一、群众至上同积极解决群众反映的突出问题结合起来。主要表现在：深入群众、调查了解情况还不够，与群众的期望值还有一定差距;与群众的沟通上还需要进一步加强;在工作实施过程中还没有真正做到想群众所想、急群众所急，没有从思想上真正认识到全心全意为人民群众服务是我们工作的出发点和落脚点的意识。

(二)班子成员理论学习不系统、不深入。近几年来，在对建设中国特色社会主义理论体系的学习上，缺乏系统性和深入性，班子成员静下心来认真学习党的基本理论知识、群众路线思想教育、作风建设理论和业务知识不多，学习过程中也只是泛泛地读一读，学习深度不够，没有真正掌握这些理论的深刻内涵，没有把握这些理论的精髓。理论联系实际也不够，没有真正地学以致用，不能很好的运用这些理论，有效地促进和创新工作的开展。由于学习不够，不能灵活地运用马克思主义的立场、观点、方法分析研究和解决问题，导致存在一些不合时宜的思维方法、习惯做法和陈旧观念，没有把思想观念、思维方式、工作思路转到科学发展的轨道，导致缺乏开拓创新的精神，致使求真、务实、抓落实的作风不过硬，有些应及时解决的群众关心的热点、难点问题没有及时得到解决。

(三)班子成员群众观点不牢、作风不扎实。党的群众观点就是全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。全心全意为人民服务，不只是口头上说说而已，而是一项十分实际的工作。在这方面做的不是很好，表现为关心群众不够，深入基层群众不够，心系群众、服务群众的思想意识较弱，没有想办法解决他们的实际困难。日常工作过程中，班子成员的事务性工作挤占了很多时间，到群众中了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少，面对农村不断涌现出的新情况、新问题，认识不足、观察不够，深入基层调查研究不够，往往是听取组长或包片包组干部的汇报做出决策，凭经验办事。工作长期浮在上面，虚心向人民群众学习的意识不强，很少到他们中去，向他们学习、请教，听到、见到基层群众的的心声自然很少，没有充分发挥群众的积极性和聪明才智，为人民服务的宗旨没有得到认真贯彻落实，对群众反映的情况处理不及时。

(四)班子成员对改进作风的认识还不到位、规定执行不严格。对党风廉政建设和反腐败斗争是关系党的生死存亡的重大问题认识不足，没有充分认识到领导干部的一言一行对社会风气的影响作用，正确的政绩观、权利观、利益观树立得不牢固，要求还不严，标准还不高。对照检查，主要有两个方面的不足。一是班子成员对改进作风的认识还不到位。落实改进作风的各项规定，认识上还没有完全实现从“要我改”到“我要改”的转变;改进作风的内在动力不足，避重就轻，打擦边球现象还存在。针对公款吃喝风，制定的规定很多，标准很具体，要求很细致，但是没完全管住，说到底，是缺乏认真执行规定的决心和勇气。规定执行不严格、不彻底、不到位，也是导致“四风”问题仍然存在的重要原因; 二是艰苦奋斗的意识逐步淡化。随着整体经济状况的好转和生活水平的提高，产生了贪图享受的欲望，公仆意识、责任意识淡薄了，奉献精神衰退。

四、今后的努力方向和改进措施

我们立足当前，着眼长远，决心下大气力抓好整改，建立健全作风建设长效机制，将按照群众路线教育实践活动的要求，紧紧围绕解决“四风”问题，逐项逐条抓整改，既注重解决当前群众反映集中的问题，又立足长远，注重整章建制、着手研究建立改进作风的长效机制，努力实现作风建设制度化、常态化。

(一)、要进一步加强理论学习，增强理论功底。村两委班子结合实际情况制定长期的理论学习制度，提高学习的自觉性，加强对理论学习认识的重要性，树立科学的世界观、人生观和价值观，在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

(二)、要进一步改进工作作风，增强服务宗旨，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。在工作中牢固树立群众观，牢记群众是权力的主体，保证决策从“群众中来”，充分发扬民主，决策后及时到“群众中去”，以服务群众为工作的宗旨。在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受，抗得起诱惑，做到自重、白警、白省、自励，做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。

(三)、要进一步务实创新，增强工作实效。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，最终达到工作成效的不断提高。严格遵守并贯彻执行党规党纪、法纪政纪，进一步建立健全相关的规章制度，完善村务监督机制，切实开展进行党务、村务公开，自觉把权力关进制度的笼子，主动接受群众的监督。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，做到自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。

(四)、改进工作方法，提高服务水平。在今后的工作中坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好村各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，提高工作效率。要坚持一切从实际出发，讲真话、报实情，办实事、求实效;坚持两委班子成员多交流探讨，尊重和听群众意见，发挥群众的智慧和力量。

随着党的群众路线教育实践活动扎实推进，在镇党委的正确领导下，我们将紧紧围绕活动主题和目标要求，进一步提高思想认识，转变工作作风，建立密切联系群众的长效机制，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，认真抓好整改，广泛接受监督，并以实际行动履约践诺，努力开创工作新局面，确保教育实践活动取得实效。

根据乡党委安排部署，我支部严格按照党的群众路线教育实践活动开展要求，积极组织党员学习相关文件和领导讲话，并开展群众调研和广泛征求意见。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，本人严格剖析自己“四风”方面存在的突出问题，明确努力方向和改进措施，积极整改落实，请同志们批评监督。

一、遵守党的政治纪律和贯彻中央八项规定，转变作风方面的基本情况

本人能够在思想上和行动上始终与党中央保持高度一致。能坚持民主集中制，遵守党的组织纪律。严格遵守组工干部纪律，在工作中坚持原则，没有违规行为。但深刻反思起来还存在以下不足：

遵守党性原则方面情况：经常自觉不自觉地出现忽视党的组织纪律的想法，出现了在生活中听到或网络上看到一些攻击党的领导、损毁党的形象、反对党的政策的话语时，虽没有去附和追随，但表现出了一种冷淡和漠然，听之任之，没坚决反对和制止。

发扬民主集中制方面情况：作为主要领导民主意识不够，很多事情没能广泛听取各方面意见建议，就按上级要求决定了，导致有脱离实际的情况。

落实党风廉政建设及贯彻中央八项规定方面情况：本人遵守中央八项规定，没有违规违纪行为。在工作和生活中，我没有“公车私用”、“人情消费”和职务消费等情况，更没有配备专车、没有超标占用及豪华装修住房，我的家人及亲属没有利用我的工作关系谋取经济利益等问题。但在一些细节方面做的还不够好，体现在：自我要求不严格，廉洁自律思想有所松懈，言行方面不够注意。

二、“四风”方面存在的突出问题

经个人对所征求意见进行整理分析，充分自查，自身在“四风”方面的问题主要体现在：(11条)

(一)形式主义方面：(3条)

一是求稳怕乱。在思想上总是想保持村内和谐平安，怕出乱子，不敢得罪人，对村民一些不合理的事情和做法过分迁就，姑息纵容，只要表面过的去，政绩上没问题，导致很多问题不能彻底解决，计划内的工作不能顺利开展，比如小工厂拆除、张家路危旧房拆迁建设小区房、河东区危旧房拆迁等工作，都因村民问题未能顺利进行。

二是对学习的重视程度不够。由于工作繁杂琐碎，导致学习时间没有得到保障，学习内容上没有做到系统。学习中习惯于蜻蜓点水，不深入、不全面，学风明显不实。在组织的集体学习也较少，存在敷衍应付的想法，集体学习也是以念文件为主，没能够主动分析讨论。学习的效果有待提高。

三是工作务实不够。工作中，很多时候是凭经验和教条主义的观点来处理事情，导致提出的工作思路有些不切实际，影响工作实效。如在村内空心房改造上，对群众赔偿等想的过于简单，与群众期盼在差距，导致没有达成协议，拆迁没法进行。对上级布置的工作，有照文发文、以会传会的习惯，重视是否按上级要求布置了，而常常忽视了是否能取得实效，在工作总结时，一定程度上存在夸大政绩，弱化问题，掩盖矛盾等现象。

(二)官僚主义方面：(3条)

一是脱离群众。自己忙于村里日常工作，应付上级领导检查，办公室里谈工作，坐等群众上门。主动关心群众少，很少认真去群众家里走访。

二是自以为是，听不进别人意见。当一把手时间长了，觉得自己觉悟比别人高，能力比别人强，什么都是自己对，自以为是，别人提出不同意见就不行。比如在一些文件精神落实上，总以为自己理解是对的，就要按自己理解的方法去落实。

三是好人主义作祟，主动担当精神不够。工作上面对一些扯皮难事不愿多管，存在回避矛盾、和稀泥、当老好人的情形，导致班子纪律松散，出现了一些工作安排部署周密，要求明确，但落实不到位，执行不力的现象，比如在单元楼车库管理方面，部分车库被村民占用，碍于人情面子，原本应收回村里的不能及时收回，管理出现问题。

(三)享乐主义方面：(3条)

一是存在精神懈怠、进取意识减退的情况。受各种因素影响，工作中常不自觉地滋生惰性思想。如：面对近来长期不分节假日、周末工作的状况，精神上有感到累、想“缓口气”的思想，没有把支村委的工作事业放在第一位。

二是谋长远意识差。面对村的长远发展，没有科学调研，长远合理规划，总是存在走一步看一步的想法，比如说村民提出要办养殖，总是临时在村里到处找合适的地方，没有统一规划和安排。

三是苦干实干精神减退。虽然能尽心投入工作，但工作过程中不怕苦，不畏难的精神依然不够强。对待一些复杂棘手的工作，有畏难情绪，有求稳心理，攻坚克难的勇气不足，有时存在得过且过，拖拉等待的现象，比如现在的低保审核工作，因担心群众反响强烈迟迟不开会评议，影响了工作的进展。

(四)奢靡之风方面：(2条)

一是对集体浪费现象不重视，甚至视而不见。对办公场所水、电方面的浪费视而不见，出现电视常开，电脑不关等现象不以为然;办公用品、纸张使用等虽有要求节约但未能严格执行，

二是过“紧日子”意识有所淡薄。在改善村委工作条件中，经常会有与经济条件较好的村攀比的思想，从而在有些方面出现了讲究排场的想法和倾向。

三、产生问题的原因分析

深入分析产生以上问题的原因，主要是自己担任支村委主干时间短，政治觉悟和理论学习不够、支部缺少相互监督，党性锻炼减弱，放松了对自己的要求，导致在理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品行等方面没有达到组织的要求。

(一)存在主观主义和功利主义的思想。本人自选举成为村委主任以来，虽有想把工作干好的强烈愿望。但主观认识上存在急躁冒进的现象。一是有时是凭自己的主观愿望干工作，没有考虑实际情况，使工作脱离实际的现象时有发生;二是存在政绩观错位的现象，有时把政绩作为干工作的出发点，没有考虑我们工作的实质是为村民服务，带领村民致富。导致自觉不自觉地出现了重形式轻内容、重过程轻结果、重印象轻实质的思想倾向。三是责任心有所减退。

(二)官本位思想，宗旨意识有所淡化。成为村委及支部负责人之后，与上级领导打交道多了，在自己在主观认识上对“为了谁、依靠谁、我是谁”产生了一定偏差，存在重视上级是否满意、领导是否满意的想法，认为只要上级认可、领导印象不错就行了，而没有更多地站在群众的视角考虑该干什么、怎样干的问题，没有把对上负责与对下负责统一起来、一致起来，缺少探索让群众和领导都满意这个结合点的主动意识和创新作为，导致服务意识、服务水平与村民群众的要求和期盼有差距，无形中脱离了群众、脱离实际、高高在上。说到底，还是权力观不正确，是官本位的思想作祟。

(三)忽视进一步的党性锻炼和世界观改造。群众实践活动还是叫我意识到，党性修养是一辈子的事情，只有起点，没有终点，自己离党员领导干部党性应有的修养还有差距，因而也就缺乏不断加强人生观、价值观、世界观改造的自觉性。如政治理论学习方面，由于经验主义作怪，缺乏系统学习新理论、新方法的强烈愿望，常把业务工作当成硬任务，政治理论学习变成软任务，从而运用理论知识指导工作实践的能力就不够强。

(四)思想上存在惰性与惯性。工作中，革命意志有一定程度的衰退、奋斗精神有一定程度的消减。说到底，还是居安思危、艰苦奋斗没有入脑、入心，对待事业难免就会少了一些不怕艰难困苦、自强不息的气概，缺了一种锐意进取、开拓创新的精神。在工作条件上面，思想上存在有与其他村比、与其他同志比的跟风的倾向，艳羡其他一些条件比较好、有一定经济实力的村开展工作的气派。这主要是自己的虚荣心和个人主义思想作怪，致使不能以更高的标准要求自己，节俭办一切事情的思想树立得不牢固。

四、今后的努力方向和改进措施

这次党的群众路线教育实践活动，主要是解决作风问题，针对自己在“四风”方面存在的突出问题，提出以下努力方向和改进措施。

(一)加强理论学习，提高思想政治水平。①整改目标：进一步加强理论学习的自觉意识，形成良好的学习风气和习惯，尤其要将理论紧密联系工作实际，以理论指导自己的工作实践，使自己始终保持坚定的党性。②具体措施：坚持从报纸、电视、网络等媒介中了解国家时政大事，学习最新的政治理论;坚持支部学习制度，并在组织支部党员学习之前先做好自学，记好学习笔记，结合自身工作记下心得体会。对学习内容与党员多交流讨论，指导村内工作。③整改时限：长期坚持。

(二)加强求真务实，克服形式主义。①整改目标：解决自身在形式主义方面的问题。②具体措施：一是合理制定村内各项规划，充分发挥民主集体制，让群众参与，群众决定，群众监督，通过群众制定适合我村发展的各项规划和要完成的工作。二是根据群众反映最强烈、最迫切解决的问题制定工作计划，首先解决群众最关心的问题，取得群众的信任和理解。三是加强各项工作的落实和检查。各项工作要制定完成时限，责任到人，对于完成情况要有相应的制度约束，避免工作流产。③整改时限：长期坚持。

(三)加强服务意识，克服官僚主义。①整改目标：依靠群众开展工作，为群众办实事好事，保持与群众血肉联系。②具体措施：一是改变工作作风，坚持深入群众，在办事过程中注重顾及群众情绪，真正和群众做到充分沟通，促进彼此信任。二是要搞好调查研究，谨防自以为是，全面准确了解村民群众的需求，要在满足需求中注重引导需求，力求工作创新的前瞻性和影响力。三是坚持村内大小工作通过支村两委会议，由支村两委协商共同解决，有事情多通气多交流，沟通想法，争取达成一致，不搞一言堂，不搞独断专行。③整改时限：长期坚持。

(四)坚持真抓实干，克服享乐主义。①整改目标：保持艰苦朴素作风，居安思危，积极开拓进取。②具体措施：一是要下大力气进行招商引资，扶持有能力的村民创业致富，状大村经济基础，增强发展后劲。二是坚定信心，勇于担当，认准了的事情要坚决干下去，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，激发干事创业的热情和埋头苦干的干劲。③整改时限：长期坚持。

(五)坚持节俭清正，克服奢靡之风。①整改目标：勤俭节约办事情，廉洁从政得民心。②具体措施：一是进一步加强管理，反对浪费和大手大脚，压缩一切不必要的开支。二是加强《党员领导干部廉洁从政若干准则》学习，严格按规章办事，不搞特殊化，筑牢思想防线，抵制诱惑，守住底线，清清白白做人，干干净净干事。③整改时限：长期坚持。

今后的工作中，我将继续落实“为民、务实、清廉”的总要求，以这次党的群众路线教育实践活动为契机，时刻对照党章要求、对照廉政准则、对照群众期盼、对照先进典型，不断自我完善、自我革新、自我提高的能力，增强做合格党员干部的思想觉悟与行动自觉性，为建设发展社会主义新农村、为中寨的美好明天而努力。

根据中央、省委、县委、市委和温泉镇党工委要求，这次群众路线教育实践活动的主要任务，聚焦到作风建设，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风这“四风”

问题，并明确提出按照“照镜子”“正衣冠”“洗洗澡”“治治病”的总体要求。“四风”问题对照检查材料重点剖析“四风”问题及其根源，做到查摆问题准，原因分析透，危害后果明，整改措施实。联系支部工作的实际，重点查找支部工作存在的问题和不足，并对支部工作存在的问题和原因更深的剖析，提出整改措施。现将大连村支部对照检查情况汇报如下:

一、遵守党的政治纪律，贯彻中央八项规定精神，转变作风方面的情况

㈠遵守党的政治纪律情况

近几年来，村支部高度重视党员的思想政治教育，经常教育全体党员必须严格遵守党的政治纪律，坚持党的基本路线方针政策，认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、党的十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列讲话精神，不断提高全体党员的思想政治素质，加强全体党员的党性修养。

㈡执行中央八项规定情况

村支部召开党员会议，组织全村党员学习了《十八届中央政治局关于改进工作作风，密切联系群众的八项规定》，全体党员一致认为，坚决拥护中央八项规定，对照中央八项规定，村支部存在二个方面的问题:一是作为支部领导班子密切联系群众不够，没有做到将群众的冷暖挂在心上，为民办实事、做好事做得还不够;二是例行勤俭节约、反对奢靡之风意识有待加强。

二、“四风”方面存在的问题

通过“广大群众提，支部班子成员自己找，上级党委点，党员之间相互帮”的办法查找村支部在“四风”方面存在的问题，其具体表现在:

㈠形式主义方面

很多党员组织观念淡薄，没有起到先锋模范带头作用。做事情和做工作只限于表面，特别是有些党员干部在执行政府政策时也大打折扣，欺骗上级。

㈡官僚主度

1、村支部班子成员平时很少入户了解民情，宣传党的方针政策，使村民不能及时了解惠农政策。

㈢享乐主义方面

很多党员对吃苦在前享、乐在后的思想有所变化，乐于现状不求上进的思想。

㈣奢靡之风

勤俭节约意识有所淡薄。

三、下一步努力方向及整改措施

(一)深刻学习习近平总书记系列重要讲话精神，一是坚持学以立德，切实解决好学与真的问题。进一步完善学习制度，把班子成员的自学时间、努力做到认真学。提高班子成员的学习质量、

二;切实解决好学与能的问题。广泛学习政治、经济、文化、法律、科技、社会各方面的知识，虚心向群众学习，从密切联系群众的实践中积累经验，真正把学习的成果运用到经济发展的各项工作上来。

三;认真“实行三会一课”制度，引导班子成员认真学习党章、党纪，自觉地接受党组织的监督。

四;增强宗旨意识，密切联系群众。改进和加强直接联系和服务群众工作，解决好事关群众切身利益的现实问题。上的“最后一公里”。工作的制度，做到服务群众常态化、长效化。，心贴心倾听群众呼声，实打实为群众办实事。

(二)坚持立行立改，打好整治“四风”攻坚战。及时回应人民群众反映强烈的突出问题，开展“四风”问题专项整治。

对以上对照检查材料中不到位、不深刻的地方，请上级党委挂村领导、村务监督委员会和全村村民提出批评意见，我们会诚恳接受认真整改。

As a student, we have study for many years. During there years, we study Chinese, English, science and so on. In this period, with the improvement of our knowledge, we not only read the books in class but also read extracurricular after school. In my opinion Dream of the red chamber is the best book I have read. In this book, the great author Cao xueqin his view about love. He had firmly faith in what is the true love and try to tell us that there are different kinds of love, only one kind which should be considered as True Love.

In a dream, and under mythical circumstances, the main character of the novel, Jia baoyu, met the Fairy Disenchantment in the Land of Illusions. She showed him three "registers" each containing the names and "the happenings in life" of 12 girls in his clan. Each girl represents a kind of love.

From the stories which are unfolding in the novel, the reader should know the characteristics of the different kinds of love, and should be able to distinguish True Love from the other kinds.

True love is acceptance, committal, mutual and without any post conditions. The love between Lin daiyu and Jia baoyu is considered to be True Love. Just saying or hearing I love you is not good enough because talk is cheap. Action in mutual commitment is essential, as we can see in the novel.

We always have dreams. What’s ours dream? Do you know what you exactly want? And do you work hard for it. In this book, you can taste the feeling of the author about his strong will. In his words, you can find the charm of Chinese. It is not a book, but a precious deposits. You can get a lot from it. But unfortunately, the novel was never "completed" to such a state. On the other hand, maybe, it is another kind of beauty of the book. If you have not read this book yet, just go and read it. You will love it.

作为一名学生,我们已经研究了许多年。年,期间我们学习语文、英语、科学等等。在这段时间,提高我们的知识,我们不仅在课堂上读的书也读课外放学后。在我看来红楼梦是我读过的最好的书。在这本书中,伟大的作者曹雪芹他对爱的看法。他坚定地相信什么是真爱,试图告诉我们,有各种不同的爱,只有一种应该被认为是真爱。

在梦里,在神秘的情况下,小说的主要人物,贾宝玉,遇到了仙女觉醒在幻想。她给他三个“寄存器”包含名称和“生活中的事件”的12个女孩在他的家族。每个女孩都代表一种爱。

的故事展开的小说,读者应该知道爱的不同的特点,并且应该能够区分从其他类型的真爱。

真正的爱是接受,承担义务,相互,没有任何条件。林黛玉和贾宝玉之间的爱是真爱。只是说或听我爱你不够好,因为言语是廉价的。行动共同承诺是至关重要的,因为我们可以看到小说中。

我们总是有梦想。我们的梦想是什么?你知道你到底想要什么?你努力工作。在这本书里,你可以品味的感觉作者对他的坚强的意志。用他的话说,你可以找到中国的魅力。这不是一本书,而是一个珍贵的存款。你可以得到很多。但不幸的是,这部小说从来没有“完成”这样一个状态。另一方面,也许,这是另一种美丽的书。如果你还没有读过这本书,就去读它。你会喜欢它。

I grow is not high also not short, but, our class wang to call me "little man", in fact, she even shorter than me! I a pair of double-fold eyelid eyes, others see I said my eyes are very beautiful.

I am a timid person, because I was born and they were afraid that grow hairy, looks very dirty, strange insects. Just said a few days ago, a few heavy rain, I came to school in the morning, saw the campus has a lot of earthworms in climb ah climb, I was scared scream, I stood on tiptoe a bouncing ran towards the classroom, however, the door of the classroom is not open, suddenly, Im dumbfounded, looking at the earthworm climb in front of me, I cant help trembling body, when I stand in situ like a cat on hot bricks dont know what to do? At this time, open the door of the students come, I was the first to rush in, at my desk, I go in for a long time, my heart finally calm down.

I am very hardworking. Remember once, mom and dad didnt go off work, home is very dirty, I took the broom to sweep the floor clean, and mop the floor to drag earnestly again, also put the rubbish into the trash can, and I wash mop clean. Mom and dad come back to dig the kua I grow up.

Look, I am such a little girl, would you like to make friends with me?

我长得不高也不矮，可是，我们班的王琴非要叫我“小矮子”，其实，她比我还要矮呢!我长着一对双眼皮的眼睛，别人见到我都说我的眼睛很漂亮。

我是一个胆小的人，因为我天生就怕那种长得毛茸茸的、看起来很脏、稀奇古怪的虫。就说前几天吧，下了几场大雨，早上我来到学校，看见校园里有好多的蚯蚓都在爬啊爬的，我被吓得大喊大叫，我踮起脚尖一蹦一跳地朝教室跑去，可是，教室的门还没有开，顿时，我傻眼啦，看着蚯蚓在我的面前爬动，我的身子不禁颤动了一下，我站在原地像热锅上的蚂蚁不知道该怎么办?这时，开门的同学来啦，我是第一个冲进去的，我一进去就趴在桌子上，过了好一会儿，我的心终于平静了下来。

我还很勤劳。记得有一次，爸爸妈妈没有下班，家里很脏，我就拿扫把把地上扫得干干净净的，又用拖把把地上认认真真地拖了一遍，还把垃圾都送进了垃圾桶里去了，又把拖把洗得干干净净的。爸爸妈妈回来一个劲的夸我长大了。

瞧，我就是这样一个小女孩，你愿意和我交朋友吗?

在中央党校第一期县委书记研修班上，习近平总书记对县委书记提出“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的要求，这是新时期当好县委书记的重要标尺。作为“一线总指挥”，履行好“一线指挥部”“指挥长”职责，就是要对照“四有”标尺，落实“四个要求”。

一、对照心中有党标尺，落实对党忠诚要求。党员姓党，必须为党工作;书记管党，必须从严治党。县委书记既是党员，又是书记，必须牢记第一身份，恪守第一职责，忠诚对党、忠心为党、忠实治党。一是勤修身。坚守为官从政做人的道德标准，坚定理想信念，保持政治定力，常紧思想“总开关”，常念党员“道德经”，常拧纪律“螺丝钉”，常读马列“资本论”，常讲百姓“家常话”，对组织负责，对人民尽责，立学立业，修身修德，精神上补钙、工作中充电、实践中“强身”。二是强党性。始终与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，讲政治，守纪律，懂规矩，有令就行，有禁就止，不整“变形金刚”，不搞“七十二变”，做到“三个自信”、“四个服从”、“五个必须”，真正稳得住心神，经得起考验，站得稳立场，成为“一线指挥部”的“定海神针”。三是严治党。坚持思想建党与制度治党相结合，紧扣党员领导干部这个少数关键特别是“一把手”这个重中之重，校准干事行事的“指南针”，打好干部作风的“消毒剂”，按下为民务实的“快捷键”，站得直、立得正、行得稳，真正成为县域的“火车头”和“顶梁柱”。

二、对照心中有民标尺，落实“三严三实”要求。严字当头自身硬，实字为先有底气。“三严三实”是谋事创业的基本功，是履职尽责的“刻度尺”，必须贯穿于为官从政做人的全过程。民之所望，施政所向。必须时刻牢记“我是谁，为了谁，依靠谁”，身在基层当好“泥腿干部”，心入基层做好“草帽书记”，脚下透出泥土味，身上散发粪草息，接地气、有底气，倾心负责、倾情为民、倾力干事，做到为民服务不停机、勤政廉政不欠费。坚持统筹兼顾“弹钢琴”，抓重点、化热点、破难点，牵住人民群众最关心、最直接、最现实的“牛鼻子”问题，抓紧不松手、抓实不放手，以重点问题和关键环节的突破带动整体工作破局,努力变民怨成民意、化民难为民心。始终坚持人民主体地位，尊重群众真实意愿，集众智谋事、汇众心行事、聚众力干事，谋一件定一件、定一件干一件、干一件成一件，把每一件事做深做细做实，做到群众的心坎上。聚焦聚力“一线指挥部”，淡化县“官”意识，定位公仆身份，敬衣食父母、畏人民百姓，有权不任性、服务不随意，做老实人、说老实话、干老实事，努力创造经得起历史、人民和实践检验的实实在在业绩。

三、对照心中有责标尺，落实敢于担当要求。习近平总书记强调，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。当前，发展进入新常态，干部要有新状态，工作要有新业态。县委书记作为县域“当家人”，面对人民群众对美好生活的向往，必须把加快发展作为第一要务，把扶贫攻坚作为第一担当，以“功成不必在我”的精神，绘好扶贫开发的规划图，跑好转型升级的接力赛，不为政绩换频道、不为形象变调门、不为面子调焦距，持续用力，久久为功，努力打造县域经济升级版。坚持先行先试、敢闯敢试，敢啃硬骨头、敢打攻坚战，眼盯科学发展的红绿灯，手握加快发展的方向盘，脚踩跨越发展的加油器，把思想变成思路、想法变成做法、作风变成作为、行为变成行动，努力在新常态下走出一条后发赶超、后来居上的发展之路。强化责任意识，坚定担当负千钧，责任上肩扛万斤，危急关头敢于拍板定调，困难重重勇于顶住压力，过失过错敢于承担责任，复杂局面善于迎刃化解，真正成为地方的“主心骨”、“总舵手”，推动县域航船破浪前行、行稳致远。

四、对照心中有戒标尺，落实个人干净要求。心中有戒，方能个人干净;个人干净，方能干净干事。县委书记作为“一把手”，必须带头严守“三线”。一是严守纪律底线。守纪律是底线，守规矩靠自觉。党纪是对全体党员的纪律要求和硬性约束，作为县域第一负责人，县委书记必须手持戒尺，心存敬畏，带头在执行纪律上硬三分、在落实规矩上严七寸，不仅要管住自己，管好亲属和身边工作人员，更要抓班子带队伍管干部、正党纪肃党风强党性，坚决杜绝“山高皇帝远”、“边际效应递减”的现象，做到党纪无禁区、党规无盲区。二是严守法治红线。始终把权力放进法治的笼子，心中高悬法律明镜，手中紧握法治利剑，按法律授权、按法纪行权、按制度用权，用法制雷达制导重大决策，用法定程序扫描职务行为，做到法无授权不可为、法无禁止皆可为、法定责任必须为，坚决治理拍脑袋决策、拍桌子决定、拍胸脯决议的“三拍”顽疾。三是严守廉洁边线。坚守公与私的边线，严格自律与他律的边际，先公后私、大公无私，律己律人、正己正人，保持本色，回归本真，以第一责任人百分之百的“严”推动党委主体责任和纪委监督责任的全面落实，形成风清气正、干事创业的全面从严治党新常态。

我社区组织学习了三个建设年和四帮四促的内容及所具有的精神，并认真领会了***书记的讲话精神。现就个人学习情况作以***会：

一、改革开放以来，全面加强领导干部作风建设，是我们党依照实事求是的科学求实精神提出的新要求，我们党一向重视领导干部作风建设，针对不同时期的不同情况专门对党的作风建设作出部署。党的十六届六中全会对加强党风廉政建设和反***斗争提出了明确要求。但是，在长时间执政的历史条件下，党的执政环境、历史任务、党员干部队伍都发生了深进变化。在我国进进改革与发展新阶段的时候，我们党苏醒地熟悉到党的作风建设面临的新情势，苏醒地看到在一些领导干部身上存在的一些突出的作风题目，苏醒地意想到切实抓好领导干部作风建设是一项比过往任甚么时候候都更加重要、紧急而艰巨的战略任务。要求领导干部始终保持振奋的精神和良好的作风，始终坚持党的根本宗旨，不但是我们党在执政情况下必须面对的考验，也是做好各项工作的有力保障。

二、全面加强领导干部作风建设事关科学发展观的贯彻落实

科学发展观必须靠科学求实的态度和真抓实干的作风来贯彻落实。这就要求我们大兴求真务实之风，特别是我们基层队伍，要把积极进取精神和科学求实态度很好地结合起来，坚持一切从实际动身，不做表面文章，不弄花架子，以人为本;就社区发展中存在的一些题目展开深进调研，得出解决题目的可行办法;进步科学判定情势的能力，善于分析扑朔迷离的新情况，正确掌控时代发展的新要求;进步处理眼前利益与长远利益关系的能力，既要坚持从群众最关心、要求最急迫、受益最直接和条件最成熟的题目抓起，又要着眼于事业长远发展，建立健全增进延续发展的长效机制，不断首创科学发展的新局面。

三、全面加强领导干部作风建设事关构建社会主义和-谐社会事业的兴衰成败

我们要构建的社会主义和-谐社会，是在中国特点社会主义道路上，中国我*党领导全体人民共同建设、共共享有的和-谐社会。当前，我国已进进改革发展的关键时期，经济体制深进变革，社会结构深进变动，利益格式深进调剂，思想观念深进变化。在这样的历史条件下构建社会主义和-谐社会假如领导干部作风不正、作风不实，不但难以成为和-谐社会建设的领头人，反而会侵害党和政府在人民群众中的形象，影响党群、干群关系，乃至激化社会矛盾。假如社区领导干部不能真正做到为民、务实、清廉，势必影响和-谐的干群关系，影响构建社会主义和-谐社会的伟大事业。

四、全面加强领导干部作风建设事关党的执政能力和先进性建设

领导干部是党和国家的宝贵财富，也是建设有中国特点社会主义事业的骨干气力，能不能保持振奋的精神和良好的作风，意气风发地团结带领广大党员和人民群众往工作和奋斗，关系着一个单位、一个社区的党风政风民风，反映着党的执政能力、执政水平，对党的事业发展有着极其重要的影响。

领导干部的作风又是与领导干部的思想道德、理想信念、政治态度密切相干的，作风好坏既是检验领导干部世界观、人生观、价值观和权利观、地位观、利益观的试金石，也是体现一个政党是否是先进的明显标志。领导干部只有做到“慎微”，也就是防微杜渐，果断抵制腐朽衰败思想观念和生活方式的腐蚀，才能建立正确的世界观;只有做到“慎行”，也就是克己慎行，不沉溺于灯红酒绿，留连于声色犬马，才能构成正确的人生观;只有做到“慎交”，也就是择善而交，和人民群众交朋友、同基层干部交朋友、同先进模范交朋友、同专家学者交朋友，才能构成正确的价值观;只有做到“慎独”，也就是台上台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监视和没监视一个样，才能建立正确的权利观、地位观、利益观的作风建设是党的性质、宗旨、纲领、线路的重要体现，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现，所以，党的作风建设是关系我们党和国家生死存亡的大事。加强和改进党的作风建设，是实践三个代表重要思想的重要举措。党的作风建设加强了，党风端正了，三个代表重要思想才能得到全面贯彻。而全党实践三个代表的自觉行动，正是建设有中国特点社会主义的强大动力。随着中国加进世贸组织，世界的竞争就越来越剧烈，我们都深进体会到：我们只有坚持解放思想、实事求是的思想作风，破除教条主义、本本主义、沿袭守旧、不思进取等不良思想作风，真正建立以人为本，科学发展，才能在竞争中立于不败之地

加强和改进党的作风建设，是我们党永久立于不败之地的重要保证。我们要理直气壮地进行理想信念教育，党风教育的核心，是要解决好世界观、人生观、价值观题目。特别是我们作为基层队伍，必须理直气壮地进行***主义道德理想信念教育。这个题目解决好了，党风建设的很多题目都可以迎刃而解。。

总之，干部应在作风建设中起榜样作用，特别是我们，更要保持人民公仆本质，以身作则，为社区的发展做出更大的贡献

“两学一做”学习教育，是推动全面从严治党向基层延伸的一项重大部署，面广类型多，点散任务重，防止走过场和形式主义，就必须强化问题意识，坚持问题导向，以解决问题为牵引来开展学习教育。

问题是时代的声音。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，始终强调要增强问题意识、坚持问题导向，在推进有中国特色的社会主义伟大事业进程中对问题不回避、不掩盖，不断发现问题、解决问题，各项事业取得了扎实的成效。特别是在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动当中，坚持以问题为导向，持续深入纠正“四风”问题，切实整治群众身边的不正之风，党员干部作风有效好转，全面从严治党迈出坚实的步伐。

学习教育是为了解决问题，解决问题才是最好的学习教育。从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，全面从严治党继续深入推进，党内教育更加具体化、经常化、细致化，这尤其需要聚焦问题、针对问题，把解决问题贯穿学习教育的始终，学要带着问题学，做要针对问题改，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，增强针对性、提高实效性。

学不足以修己治人，则为无用之学。带着问题学，才能学深入，只有找准“病根子”，才能开出“药方子”。广大党员要把自己摆进去，对照合格党员标准认真查找检视自己存在的问题，重点聚焦理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、廉洁自律意识不强、精神不振、道德行为不端等六个方面的问题，边学边改、即知即改，自我揭短亮丑、自我净化提高，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

善除害者察其本，善理疾者绝其源，针对问题改，才会有实效。要扭住“改”这个牵引，把通过“四对照四反思”找差距和听取群众意见查问题结合起来，针对查找出的问题，建立整改台账，对个性问题要边学边改、即知即改，对共性问题要上下联动、专项整治。把“两学一做”问题整改，同抓好党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育的问题整改结合起来，使解决问题前后呼应、接续推进，更好地服务群众、取信于民。要巩固整改成果，把集中整改与加强日常教育管理结合起来，以改革精神补齐制度短板，狠抓制度执行，真正使党的组织生活和党员教育管理严起来、实起来。

成绩不说跑不了，问题不找不得了。要把解决问题贯穿学习教育始终，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题，把党员的先锋形象树起来，把基层党组织的战斗力发挥出来，我们就一定能凝聚起强大的力量，把崛起振兴伟大事业推向前进。

全媒体记者王红利 实习生邓茹梦报道 为引导广大党员自觉按照党员标准规范言行，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在工作上不断创新机制、创新内容、创新方法、创新载体，7月8日，开封日报报业集团举行庆建党95周年、“两学一做”、“三对照三检查”主题演讲比赛。

经过前期的充分准备，来自报业集团各党支部的6名选手参加演讲比赛。比赛中，开封日报报业集团9名党委委员和各党支部书记现场打分，评出一等奖一名、二等奖三名、三等奖两名。

《您在前方“打仗” 我们在后方创新服务》《转变观念 印好报纸 提高效能 创新发展我先行》《走出安逸的困囿 点燃思维的火花》……平日工作在采编、发行、经营和管理一线的参赛选手结合各自岗位实际，用真挚的情怀、朴实的话语，声情并茂、慷慨激昂地畅谈了自己及“战友”在新闻工作中的体会、感受和追求，展示出新形势下新闻工作者乐于奉献、勇于担当、敢于创新的精神面貌，赢得了现场观众的强烈感情共鸣及阵阵热烈掌声。

正是由于人类这种原始的欲望和弱点，在各自利益的驱动下，一些利欲熏心者便绞尽脑汁、挖空心思地攫取财富，于是，腐败现象也就随之产生并不断发展。这种现象逐渐产生了一种“腐败氛围”，小到家庭、社区，大到地区甚至整个社会。

然而，并不是所有的贪官从一开始就从容受贿的，必须经历一个推辞、犹豫、半推半就的艰难历程，但是在利用职务之便谋取利益被视为“天经地义”的“腐败氛围”的熏陶下，就变得“顺其自然”了。掌握权力的官员一到这个“氛围”之中，只要自己稍不注意，也就会不知不觉、潜移默化地腐败起来。现在社会上出现的一些不正之风，如权钱交易、贪污受贿、行贿买官、跑官要官、造假骗官等现象是最好的例证。这种“氛围”作为腐败的“外因”在一定条件下起着很重要的负面作用。我们的少数领导干部正是由于面对金钱和权力的诱惑，无法很好地把持自己，置党纪国法于不顾，便一步步走向了腐化堕落。

因此，要彻底改变一个地区、一个部门、一个单位的“政治文化氛围”是很不容易的。要杜绝这种“前腐后继”的腐败现象，激浊扬清，从这个意义上说，提高领导干部的“法律意识”刻不容缓。

正如卢梭所说:“一切法律之中最重要的是法律意识,既不是铭刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里,它形成了国家的真正宪法,它每天都在获得新的力量,当其他法律衰老或者消亡的时候,它可以复活那些法律或代替那些法律,它可以保持一个民族的精神。”

在当前全面建设法治社会的大环境下，“学法、懂法、用法”正在成为人们的共识，只有全面提高领导干部的“法律意识”，改变造成”腐败氛围“的内因，才能从根本上消除“腐败氛围”这一外因。从而达到内外共治的效果。

首先，要摆正思想，突破传统思维束缚。这就要求坚定理想信念不动摇，对党绝对忠诚，始终把党和人民放在心中最高位置，坚定自觉地同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，自觉践行社会主义核心价值观，自觉遵守党的纪律和规矩，始终坚持心中有党，做政治的明白人。

其次，要积极宣传和推动廉政文化。反腐败不仅仅是场政治斗争，也是一场文化斗争。中国共产党人之所以始终保持着一种蓬勃朝气、

昂扬锐气和浩然正气，根本的原因就在于自中国共产党诞生以来，一直致力于继承和发扬我国优秀传统文化、引领和代表了当代中国先进文化。当前及今后，加强反腐倡廉建设，使广大党员干部始终保持共产党员先进性，做到立党为公、执政为民、清正廉洁，必然也离不开廉政文化建设。在众多的腐败分子中，抓出一二个腐败分子还是比较容易的，但是要改变一个地区、一个部门、一个单位的“政治文化生态”是很不容易的。我们落实的力度越大、覆盖面越广，影响力就越大、取得的效果也就越大。而要大张旗鼓、理直气壮地开展廉政文化建设，就必须切实纠正廉政文化建设可有可无这样的错误观点，真正把这项工作重视起来。

再次，以人为本，健全监督与自我监督机制。一位前县委书记因为贪污受贿而判坐牢，他说从名义上讲，对一个县委书记有八种监督，但实际上到了我这儿就只有一种监督，就是自我监督。诚然，自我监督对于一定级别的官员在为官的过程中起着规范、制约的作用，但在毫无约束的环境下习惯了“一把手”行使权力的优越感后，就很难对自身进行日常监督了，这就导致一些官员胆子日趋壮大，手越伸越长，从点滴的腐败变为触目惊心的大贪。因此，一切公职人员必须在公众监督之下进行工作，这样能可靠地防止他们去追求升官发财和追求自身的特殊利益，使人民群众的民主监督作用得到极大地发挥，只有把权力装进笼子，晒在阳光下，把监督渗透到权力的行使过程中，才能让官员们不敢伸手，更不能伸手。

全面提高领导干部的“法律意识”，号召官员依法行政，既是紧箍咒，也是护身符，在干部成长的道路上，在清理腐败的过程中，发挥着至关重要的作用，同时，也是对依法治国的一种特殊保障。

7月8日上午，东南大学校领导班子“三严三实”专题教育第一个专题学习研讨会在四牌楼校区老图书馆242会议室举行。研讨会由校党委书记郭广银主持，全体校领导参加会议，党办、校办、组织部、纪委、宣传部、发展规划部等有关部门负责人列席会议。围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”的专题，易红校长、刘京南常务副书记、林萍华副校长分别作重点发言。围绕发言情况，与会校领导班子成员纷纷畅谈学习体会，开展深入交流与研讨。

大家一致认为，严以修身就是要不断加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。易红校长在发言中指出，严以修身必须要有坚定的理想信念，因为坚定的理想信念是共产党人不懈的精神追求、改革发展的根本保证、始终保持党的先进性和纯洁性的前提。严以修身必须要坚定站稳党和人民的立场，这就要求党员领导干部要树立正确的世界观、人生观和价值观，增强公仆意识，强化宗旨意识。严以修身必须要坚守共产党人的精神家园，每一个党员都要自觉保持高尚的道德情操，积极弘扬正风正气。刘京南常务副书记指出，“三严三实”指明了各级领导干部应该遵循的为政之道、成事之要、为官之德、做人之则，是党的质量的最本真的反映，是内在的自律和外在的约束的统一。修身就是要不断提高学习的自觉性，要坚持问题导向、学用结合、知行合一，要把从严治党、反腐倡廉的体制机制进一步落在实处。林萍华副校长指出，作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”，要求每一名党员不仅要在组织上入党，还要在思想上入党。严以修身首先就是要加强党的思想道德建设，我们要把作为价值观体系核心的为人民服务制度化、体制化、机制化，使其成为检验、判断每一项工作的效果、得失、好坏的标准。

大家一致认为，要将严以修身贯彻落实到东南大学世界一流大学建设的实践中去，要真正把自己摆进去、把职责摆进去、把思想和工作实际摆进去。易红校长指出，东南大学一些领导干部还不同程度地存在“不严不实”的问题，例如有的理想信念淡化，有的服务师生的宗旨意识不强，有的理论素养不高，有的对真理缺乏追求，对学术不够尊重，缺乏高水平大学领导干部独特的文化气质和精气神等。这就要求我们的党员领导干部要不断增强以师生为本的理念，不断改进工作，自觉深入到师生员工中去，为师生办实事，争做“三严三实”的好干部，团结全体师生员工共同推进世界一流大学的建设进程。刘京南常务副书记指出，东南大学的党员领导干部只有严以修身、勇于担当，才能带领全体师生员工共同推进学校深化改革各项工作的进行;学校各基层党组织只有积极关心、爱护每一位教职工，才能将以师生为本真正落到实处;我们只有不断加强反腐倡廉的体制机制建设，全面推进依法治校，才能营造更加优良的校园文化氛围。林萍华副校长指出，东南大学的每一个党员干部都要严以修身，切实增强模范意识、宗旨意识、责任意识、创新意识，争做学习钻研、教书育人、改革创新、遵纪守法的表率，在学校世界一流大学的建设进程中努力实现自己的人生价值。

郭广银书记在研讨会上指出，严以修身是对中国传统文化的传承，是共产党人的安身立命之本。在修身、用权、律己三者之中，修身是起始、前提和基础。每一个党员领导干部都要通过修身加强党性修养，坚定理想信念，增强道路自信、理论自信和制度自信;要站稳党和人民的立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、公私观、是非观、义利观，忠于党和国家，忠于人民，忠于教育事业;要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，弘扬优良党风、校风和教风，树立良好家风，坚决抵制歪风邪气。郭书记要求，在专题教育中，每个领导干部要将专题学习研讨与日常工作的开展有机结合起来，不断提高自身的领导水平和工作能力;要通过多种途径与方式，深入查摆自身及工作中存在的“不严不实”的问题，严以修身，把牢思想和行动的“总开关”，切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉;要积极把所学转化为推动学校各项事业发展的动力，努力实现专题教育与学校世界一流大学建设的有机融合。

“三严三实”教育开展以来，根据学校党委的统一安排和部署，东南大学处级以上领导干部深入学习习近平系列重要讲话精神，认真研读《习近平谈治国理政》等重点书目并撰写心得体会，认真学习《党章》，校党委书记和基层党委书记带头上党课，积极发挥带学促学作用。在个人自学的基础上，专题学习研讨主要分“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”、“严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的‘明白人’”、“严以用权，真抓实干，实实在在谋事、创业、做人，树立忠诚、干净、担当的新形象”三个专题进行，大体上每两个月一个专题。各单位领导班子成员按照分工，每次安排部分班子成员在充分调研、形成调研报告的基础上进行重点主题发言，其他成员参与互动讨论。

按照支部的安排，围绕“讲政治、有信念”这个主题，结合自己的实际，从四个方面讲讲自己的体会。

一、准确把握开展讲政治有信念专题讨论的要求

中央把“讲政治、有信念”摆在“四讲四有”的首位，凸显了坚定正确的政治方向和理想信念的极端重要性。理想信念是我们共产党人精神上的“钙”，习近平总书记反复强调，“理想信念坚定骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病，就可能导致政治上变质，经济上贪婪，道德上坠落，生活上腐化”。可以说讲政治有信念是中国共产党得以长期执政的重要保证，是应对现实考验的必胜法宝，是做

一名合格党员的首要前提和根本要求。

那么目前我们这讲政治有信念上是什么情况呢?让我们先看看“两学一做”基本任务，即重点在“五个着力解决”上下功夫。从“五个着力解决”的内容我们可以看到，目前在部分党员身上还存在着理想信念模糊动摇的问题，党的意识淡化的问题，党员宗旨观念淡薄的问题。市委罗书记在全市“两学一做”工作会议上也列出十种现象，其中第一二条讲的就是讲政治有信念的问题。这就说明，当前在我市党员队伍之中部分党员在讲政治有信念上还存在这样那样的问题。

理不辩不明,党中央和市委要求我们专题讨论就是让我们在充分学习的基础上，结合自己的思想工作实际，对照“政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格”要求，对党员标准进行细化、具体化，切实立标、对标、达标。让我们每一名党员对合格党员标准认识更清晰，更明确、更贴近工作生活实际，让党章党规内化于心、外化于行，最终让讲政治有信念成为一种政治觉悟。可以说开展专题讨论就是让我们学理论、明标准、改不足，最终让我们每一名党员对自身的不足有一个清晰的认识，对整改有一个明确的方向,做合格党员。

二、让讲政治有信念成为一种政治觉悟

崇尚信仰、坚定信念不会自发产生，习总书记指出“要炼就金刚不坏之身，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园”。

一是在学好党章和系列重要讲话上下功夫。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。一名合格的共产党员，一定是一个有觉悟的先锋战士。开展“两学一做”，弄懂弄清“讲政治有信念”的具体内涵，个人认为要在学好党章上下功夫，深刻领会习近平总书记系列重要讲话精神，在学思践悟中提高觉悟，真正把党章内化于心、外化于行。

学习党章要与学习领会习近平总书记系列重要讲话精神结合起来。系列重要讲话无不源自于党章，无不体现着对理想信念宗旨的坚守，处处彰显着对中国特色社会主义的自信和担当。党章是中国共产党集体智慧的结晶，每一句背后都有着深厚的理论和实践支撑。掌握党章的精髓和要义，首先必须学好总纲，因为党的理想信念宗旨就写在总纲里，党的路线方针政策也写在总纲里。只有把总纲学好了，了解掌握我们党的成长历程，才能把握现实，珍惜今天来之不易的成就，坚定正确的政治方向。

二是在对照党章和系列讲话要求经常反省自己上下功夫。虽然我们每一名党员当年都面向党旗进行了宣誓，被党组织吸纳进来，当时是一名“合格”的党员，但“合格”是个无尽的过程。昨天合格，未必今天就合格;今天合格，不一定明天仍然合格。共产党员既然宣誓为党的事业奋斗终身，就会面对如何始终保持合格的问题。做合格共产党员，也是永远在路上。要对照党章和系列重要讲话反省自己，时时把自己摆进去，敢于直面问题，看看是否做到遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，是不是不断强化党的观念、党员意识，自己离一名讲政治有信念真正合格的共产党员还有多大差距。

三是在努力实践上下功夫。学习、思考、实践、感悟是循环往复的过程，只有真正形成了觉悟，才能做到理想信念宗旨的坚定性。所以在平时，要学有思考，努力实践、用心感悟，在学思践悟中养成思想、政治、行动上的自觉，最终形成一名合格共产党员的觉悟。

三、个人对党员讲政治有信念标准的理解

一是必须有坚定的理想信念。习总书记指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。作为一名共产党员要树立共产主义远大理想，坚定道路自信、理论自信、制度自信，对党绝对忠诚，坚信中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的中国梦一定会实现，时刻铭记自己共产党员的身份，铭记自己是党的人，不忘自己对党对人民应尽的责任和义务，相信党，依靠党，服从党组织的安排，并且自觉维护党组织的团结统一。

二是必须牢固树立“四个意识”。 牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

增强政治意识，核心意识，做政治上的明白人。坚决服从党中央的集中统一领导，坚决维护党中央的权威。中央要求的全力去做，中央禁止的坚决不做，决不出现与中央要求不一致的言行，也决不出现有令不行，有禁不止，决不上有政策，下有对策。

增强大局意识，树立大局观，认识大局，把握大局，服从大局，始终心有大局，始终站在党和国家的全局的立场上来想问题、看工作，自觉在大局下行动，自觉为维护大局、服从大局作贡献。

增强看齐意识，坚决地、自觉地、主动地、经常地、全面地、具体地向党中央看齐，向习近平总书记看齐。

三是必须坚决做到“五个必须。一是必须维护党中央权威，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，听从党中央指挥，敢于同社会上的一些错误思想和言论做坚决斗争。二是必须维护党的团结，不搞任何形式的派别活动。三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、我行我素，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事，不能先斩后奏。四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价，不违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织，不得欺骗组织、对抗组织。五是必须管好亲属，严于律己，廉洁自律。

四是必须牢固树立宗旨观念，做干事创业的表率。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，也是每一名共产党员毕生追求的信念。习总书记说：衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。

“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，以上是自己对讲政治有信念的肤浅理解，自己认为党员在讲政治有信念方面的标准也不够准确，从现在起，我将自觉在“学、做、改”上下功夫，希望各位领导和同志们批评指正，给我提出或点出自身的不足，让我取得更大的进步。

9月13日上午，在中心副书记杨国然主持下，北海市疾病预防控制中心全体党员共同参加两学一做“讲道德 有品行”的专题学习。“讲道德 有品行”强调的是品德合格，就是要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。

学习主要围绕着“道德和品行”的含义与扩展深刻而形象地展开，杨副书记在讲话中指出，讲道德有品行，强调的是品德合格，就是要“知德明德”、“守德行德”，即是“知行合一”;做一名合格党员，就要上好道德修养这门人生必修课，时刻用正反面典型教育警示自己，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。中心主任韦贤瑞在会上也强调了党员干部要做以身作则，结合“德与行”做好廉洁清正的模范作用。

随后的学习讨论环节中，党员代表积极发言，结合实际案例、现实工作和生活等多方面交流了对“讲道德，有品行”的认识，表示要提高自身道德水准，锤炼品格意志，提升思想境界，实现自己的人生价值追求，做一名合格共产党员。

1.刻苦学习，努力改造主观世界。

一要端正学习态度。政治上的坚定来自于理论上的清醒，工作上的熟练来自于业务知识的精通，作为一名党员干部，要始终把学习放在第一位，把学习当做一种追求，树立终身学习的理念，养成良好的学习习惯，向书本学习，拜群众为师，做到干中学、学中干，学以致用，学用相长，切实解决不愿学、不想学、急学急用等不良习气。积极开展创建学习型机关活动，努力营造良好的学习环境。

二要突出学习重点。坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则，坚持周一、周四学习例会制度，每年列出学习计划、学习日程，采取集体学与自学相结合、讨论学与心得交流学相结合等形式，学理论、学政策、学法律、学业务，提高理论素养和履职能力。

学理论就是要加深对《党章》、党的十八大精神、十八届三中全会、习近平系列讲话和中国特色社会主义的理解，解放思想，与时俱进，使自己能够适应形势发展的需要;学政策，要精学细研，融会贯通，全面理解掌握，熟记于心，为群众更好的提供政策帮助;学业务，在农工部业务知识上下功夫，要重点学习中央一号文件，学习统筹城乡发展和新农村建设方面的文件、政策法规，成为业务工作的行家里手，努力提高自己的管理能力和领导水平，每年记写学习笔记2万字、撰写心得体会文章6篇，每季度开展一次理论知识考试，巩固学习成果。三要学以致用。“空谈误国，实干兴邦”，努力克服学习中的“两张皮”现象，坚持理论联系实际的学风，达到“真学、真懂、真信、真用”的目的。结合我县三农工作实际，服从和服务于全县农村发展，着眼于对实际问题的理性思考，着眼于新的实践与发展，要做到理论与实际、工作与学习、主观与客观的真正统一，做到思想上与时俱进，行动上步调一致。四要深入开展调研活动。

围绕县上的产业发展、重点工作和制约农村经济发展的瓶颈问题，制定调研计划，明确调研的时限要求，每季开展一次专题调研活动，每年完成4篇有参考价值的调研报告，为领导决策发挥参谋作用。

2.强化宗旨观念，走好群众路线。在今后工作中，我要以焦裕禄精神为标杆，发扬艰苦奋斗的延安精神，克服坐而论道的官僚习气，坚持深入基层、深入农村、深入田间地头，与群众面对面的开展走访调查，了解村情民-意，倾听群众对三农工作的要求和呼声，帮助群众排忧解难，把群众满意率作为衡量工作的标准。接地气、连民心，积极主动为群众办实事、做好事，解决好服务群众最后一公里的问题。每月下乡不少于5天，与群众同吃同住同劳动不少于3天，每年为帮扶户办实事不少于3件，提供致富信息5条，合理化建议2条，引导群众解放思想，加快发展。

3. 履职尽责，提高工作效率。真正扑下身子，为农村发展献计献策，为完成年度目标任务而努力。

第一，对传统优势产业存在的问题进行深入研究。目前我们麟游县的主导产业有畜牧、核桃、烤烟、蔬菜、优质玉米等，需要我们到生产一线，了解调查各大产业存在的核心问题是什么，是什么主要原因阻碍着产业的发展，并提出意见建议。第二认真研究我县实情，引进农村发展的新产业。

虽然我们麟游有好几个产业，但农民人均收入与山外比较还有一定的差距，关键在产业增收难度大，挖掘潜力校我建议在对乡镇工作五重点的基础上增加一条，扶持发展一个新产业。

必须是最新的，以前没有过的产业，充分发挥农民的积极性，引进新产业、新品种，与大专院校联系，与农业发达省份联系，多学习，取长补短，发挥本地地理优势，引进新的东西在本地生根发芽。

如此经过多年努力，新的农业支柱产业就会出现，并壮大。

第三，把自己的分管工作干好。自己分管新农村建设，从今以后，对上面安排的新农村文件材料认真学习，领会精神实质，并结合麟游新农村建设实际，提出自己既符合麟游实际，又具有操作性的办法建议，并不断在实践中完善。同时借鉴其他先进地区的新农村工作经验和办法，促进我们麟游新农村建设上新台阶。

在新农村建设工作中，敢于承担，敢于负责，把自己的工作职能充分履行好。第四，对自己严格要求，提高工作效率。按时上下班，工作认真负责，团结领导和同志，需要加班时就加班加点，不无故请假，带头遵守单位工作纪律，发挥模范带头作用。积极配合王部长工作，做到不越位，积极建言献策。对搞不懂的工作积极请教，使单位上下拧成一股劲。

4.坚持“三严三实”，保持清正廉洁。

一是要认真学习各级纪委全会精神，廉洁从政规定，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，把廉政责任制的要求落到实处，踏踏实实干事，老老实实做人，不贪、不占，看好门，管好人，确保农工部队伍廉洁高效。

二是贯彻执行中央八项规定、省市县委关于改进作风、密切联系群众的一系列规定，严格遵守单位各项规章制度，坚决不作有违规定和纪律的事，并要管好家属和单位工作人员。

三是要不断加强自身修养，切实做到自盛自警、自醒和自励，常怀律己之心，常思贪欲之害，不骄不躁，力戒漂浮，虚心接受群众的意见和建议，脚踏实地，扎扎实实做好工作。

保持昂扬向上，激-情干事的思想情操，吃苦在前，享乐在后，为单位同志起好模范带头作用。四是要自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律和生活纪律，坚持民-主集中制，维护班子团结，摆正位置，找准角色定位，做到献策不决策，到位不越位，超前不抢前。不搞上有政策、下有对策，不闹无原则纠纷，不说三道四，凡是集体研究决定的事情，坚决执行，不打折扣。

自觉遵守单位的各项规章制度，节约用电用水，按时上下班，外出向办公室打招呼，及时拨动去向公示牌，做到有事请假，不无故迟到早退。廉洁自律，依法办事，真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，在群众心目中树立良好的形象。

今年以来，南郑县梁山镇党委认真落实市、县工作部署，采取有力措施，扎实推进“治四病强作风促超越”专项整治活动，持续强化监督执纪问责工作力度，为该镇各项工作健康有序发展提供坚强纪律保障。

一是抓学习，提高思想认识。通过参加镇党委中心组学习、组织生活会学习、撰写对照检查材料和学习心得体会等方式，进一步提高思想认识，深刻领会专项整治活动的重大意义。

二是抓贯彻，坚持“四个结合”。工作中，将整治活动与年终目标责任考核相结合，与“两学一做”学习教育相结合，与“作风和能力建设年”活动相结合，与脱贫攻坚任务目标相结合，不断改进作风，提升能力，破解难题，推进工作。

三是抓检查，推动工作落实。紧扣“六项纪律”，认真开展监督检查，紧盯重点人、重点事和重点问题，深入开展谈话、走访、明察暗访等工作，把情况摸清、问题搞准，充分发挥纪检监察职能作用，强力推进“治四病”的整改落实。

四是抓坚持，保障工作成效。一方面，要求各支部对照“四种病”的26种表现，列出负面问题清单，让党员干部对照问题查摆反思，自觉接受纪律监督;另一方面，配合镇党委“治四病”领导小组，坚持每月到各村督导检查“治四病”开展情况，制作“治四病”督查单，对发现的问题现场开出督查清单，限期整改，并将督查情况进行通报评比，由镇纪委对连续两月排名靠后的支部书记进行约谈，进一步提升党员干部对作风建设重要性的认识，确保“治四病强作风促超越”专项整治活动落到实处，取得实效。

开展脱贫攻坚工作以来，宾县牢固树立“党建+”理念，推行“党建+精准扶贫”模式，以党建带扶贫，扶贫促党建。

党员干部一对一结对，帮扶网络织得牢。一是结对帮扶全覆盖。依托成熟的“征拆”工作体系，与贫困户一对一结对子，确保精准扶贫、精准到位。结对联系精准识别出来的30名贫困群众，实现帮扶党员干部直接联系服务贫困群众双向全覆盖、常态化。二是选派驻村工作队。选派驻村工作队帮助农村建强基层组织，协助做好精准识别、扶贫规划、贫困户技能培训等工作。通过驻村干部对精准识别的严格把关，对精准识别出来的贫困户系统梳理归纳了因残、因学、因祸等4主要致贫原因，为制定精准帮扶措施提供了第一手资料。

做好平台建设，脱贫过程全纪实。通过网上服务平台，全程记录帮扶责任人帮扶过程和贫困户脱贫实效。一是落实专人对贫困户的情况进行实时跟踪，及时录入精准识别建档立卡信息系统平台，利用政务服务信息公开平台及时发布工作动态、展示干部风采，亮出每位党员干部帮扶成绩单，实时更新帮扶工作进度，让扶贫工作接受社会监督、群众评议。二是建立精准扶贫服务站。依托村级便民服务站，建立“便民服务+精准扶贫”的服务站，做好“一户一册一卡”工作，做到帮扶不走过场。

建章立制，加强监督执纪问责。建立健全扶贫工作机制，书记亲自抓部署、抓落实。一是建立一对一联系责任制。每个贫困户至少安排1名党员干部定点联系，定期督查指导“党建+精准扶贫”工作，严格责任落实。二是加强监督执纪问责，强化责任意识。定期通报帮扶工作进度，对发现的问题及时纠正，层层传导了工作压力、形成了动力。三是利用微信群，分享“党建+精准扶贫”工作的好经验、好做法。

“Dust” is homophonic with “chen”(尘)in Chinese, which means old and past. In this way, “sweeping the dust” before the Spring Festival means a thorough cleaning of houses to sweep away bad luck in the past year. This custom shows a good wish of putting away old things to welcome a new life. In a word, just before the Spring Festival comes, every household will give a thorough cleaning to bid farewell to the old year and usher in the new.

“Dust”与“尘”是谐音(尘在汉语中的意思是旧的和过去的)。这样，“在春节前扫尘”是指彻底清洁房屋扫除过去一年的厄运。此习俗表达了收拾旧事物，欢迎新生活的美好愿望。总之，就在春节到来之前，为了告别旧年迎接新年，家家户户都会彻底打扫一下房屋。

Good for good is natural, good for evil is manly. 以德报德是常理，以德报怨大丈夫。

Good health is over wealth.健康是最大的财富。

Good medicine for health tastes bitter to the mouth.良药苦口利于病。

Good watch prevents misfortune.谨慎消灾。

Great barkers are no biters.好狗不挡道。

Great hopes make great man.伟大的抱负造就伟大的人物。

Great minds think alike.英雄所见略同。

Great men have great faults.英雄犯大错误。

Great men‘s sons seldom do well.富不过三代。

Great trees are good for nothing but shade.大树底下好乘凉。

Great wits have short memories.贵人多忘事。

Greedy folks have long arms.心贪手长。

Guilty consciences make men cowards.做贼心虚。

Habit cures habit.心病还需心药医。

Handsome is he who does handsomely.行为漂亮才算美。

Happiness takes no account of time.欢乐不觉时光过。

Happy is he who owes nothing.要想活得痛快，身上不能背债。

Happy is the man who learns from the misfortunes of others.吸取他人教训，自己才会走运。

Harm set, harm get.害人害己。Hear all parties.兼听则明。

Hasty love, soon cold.一见钟情难维久。

Health is better than wealth.健康胜过财富。

Health is happiness.健康就是幸福。

Heaven never helps the man who will not act.自己不动，叫天何用。

He is a fool that forgets himself.愚者忘乎所以。

He is a good friend that speaks well of us behind our backs.背后说好话，才是真朋友。

He is a wise man who speaks little.聪明不是挂在嘴上。

He is lifeless that is faultless.只有死人才不犯错误。

He is not fit to command others that cannot command himself.正人先正己。

He is not laughed at that laughs at himself first.自嘲者不会让人见笑。

He is wise that is honest.诚实者最明智。

He knows most who speaks least大智若愚。

He laughs best who laughs last.谁笑到最后，谁笑得最好。

He sets the fox to keep the geese.引狼入室。

He that climbs high falls heavily.爬得越高，摔得越重。

He that will not work shall not eat.不劳动者不得食。

He who does not advance loses ground.逆水行舟，不进则退。

He who makes constant complaint gets little compassion.经常诉苦，没人同情。

He who makes no mistakes makes nothing.想不犯错误，就一事无成。

He who risks nothing gains nothing.收获与风险并存。

History repeats itself.历史往往重演。

Honesty is the best policy.做人诚信为本。

Hope for the best, but prepare for the worst.抱最好的愿望，做最坏的打算。

[中英对照的谚语摘抄

In the song Dynasty (960-1279),there was a scholar whose name was Wen Tong and who styled himself Yuke. He was not only admired by others for his great learning, but also enjoyed widespread renown for his bamboo drawing. Every day there were always quite a few peoply who called at his house to ask for one of his bamboo drawings.

北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？

Actually, Wen Tong loved bamboos so much that he had grown various bamboos everywhere around his house. No matter what season it was and no matter whether it was sunny or rainy, he used to go to the bamboo forest to observe how they were growing. He pondered over the lenght and breadth of the bamboo poles as well as the shapes and colours of the leaves. Whenever he had gained a new understanding, he went back to his study, spread a piece of paper and prepareed some ink by rubbing an ink stick on an ink slab, and drew what was in his mind on the paper. Through accumulation over a long period of time, the images of the bamboo in different seasons, under different weather conditions and at different moments were deeply imprinted in his mind.So whenever he stood before the paper and picked up a painting brush with concentrated attention, the various forms of the bamboo which he had observed at ordinary times at once rose before his eyes. And so every time he was drawing bamboos he appeared confident and at ease, and all the bamboos he had painted were very vivid and true to lift.

原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。

When people spoke highly of his paintings, he always said modestly that he had just put the images of the bamboo imprinted in his mind on the paper.

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”

A young man wanted to learn bamboo drawing; when he knew that Chao Buzhi had made a profound study of Wen Tongs art of drawing, he went to Chao Buzhi for instruction. Chao Buzhi wrote a poem to him. In the poem, there are the following two lines:

When Yuke was painting the bamboos,

He bad their images ready in his bosom.

有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”

Later people have summarized the lines as " having had the images of the bamboo ready in ones bosom," which means having had ready plans or designs in ones mind before doing a certain job so that its success is guaranteed. It is also used go mean being calm and cool - headed in dealing with things.

“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

This story comes from an article writted by Su Shi concerning Wen Yukes art of bamboo drawing.

延伸阅读：

指鹿为马－中国成语故事中英对照

Calling a Stag a Horse 指鹿为马

In the reign of Emperor the Second of the Qin Dynasty (221-207 B.C.), the prime minister Zhao Gao, obsessed with ambitions, was planning to usurp the throne day and night. But he did not know how many of the ministers in the court were allowed to be ordered about by him and how many of them were his opponents. So he thought out a way to test how high his prestige among the ministers was and also to find out who dared to oppose him.

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

One day when court was held, Zhao Gao let someone bring a stag to the court and, with a broad smile on his face, he said to Emperor the Second of the Qin Dynasty:"Your Majesty, here is a fine horse Im presenting to you." Looking at the animal, Emperor the Second thought that it was obviously a stag and that it couldnt be a horse. So he said smilingly to Zhao Gao:"Mister Prime Minister, you are wrong. This is a stay. Why do you say it is a horse?" Remaining calm, Zhao Gao said:"Will your Majesty please see more clearly? This really is a horse that covers a thousand li a day." Filled with suspicion, Emperor the Second looked at the stag again and said:"How can the antlers be grown on the head of a horse?" Turning around and pointing his finger at the ministers, Zhao Gao said in a loud voice:"if our Majesty do not believe me, you can ask the ministers."

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

The nonsense of Zhao Gao made the ministers totally at a lose, and they whispered to themselves: What tricks was Zhao Gao playing? Was it not obvious whether it was a stag or a horse? But when they saw the sinister smile on Zhao Gaos face and his two rolling eyes which were gazing at each of them, they suddenly understood his evil intentions.

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

Some of the ministers who were timid and yet had a sense of right eousness did not dare to say anything, because to tell lies would make their conscience uneasy and to tell the truth would mean that they would be persecuted by Zhao Gao later. Some ministers with a sense of justice persisted that it was a stag and not a horse. There were still some crafty and fawning ministers who followed Zhao Gao closely in ordinary times. They immediately voiced their support to Zhao Gao, saying to the emperor:"This really in a horse that covers a thousand li a day."

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

After the event, Zhao Gao punished by various means those ministers with a sense of justice who were not obedient to him, even with whole families of some of those ministers executed.

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

This story appears in "The Life of the First Emperor of the Qin Dynasty" in The Historical Records written by Sima Qian. From this story people have derived the set phrase "calling a stag a horse" to mean deliberately misrepresenting some thing and misleading the public.

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

枕戈待旦－中国成语故事中英对照

In the Western Jin Dynasty there were two young men.One of them was Zu Ti and the other was Liu Kun.Both of them were men of ideals and integrity who were chivalrous and of a sanguine disposition.They not only wrote excellent articles but also were fond of practising martial arts to keep fit, in order to render meritorious service to the country.Both of them were chief clerks responsible for document administration in Luoyang.Although in appearance the Jin Dynasty had jurisdiction of the Central Plains comprising the middle and lower reaches of the Haunch and threatened by foreign invasion.Zu Ti and Liu Kun often talked about the countrys situation till late into the night,and each time they talking very excitedly again.

西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。

Liu Kun fell asleep without knowing it,but Zu Ti was too excited to fall asleep." Cock-a-doodle-doo,"came the crow of rooster in the wasteland.Zu Ti jumped up and kicked Liu Kun awake:"Listen.How inspiring the roosters crow is.Lets get up and practised on a slope.From then on,they kept practising sword playing vigorously and energetically in the wasteland every day when they heard the first crow in the morning.

一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。“喔，喔，喔－－”荒原上的雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨：“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧！”于是，两人操起剑来，在高坡上对舞。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞神练起剑来。

Deeply moved by Zu Tis patriotic passion,Liu Kun was determined to devote himself to his homeland.Once he wrote to his family:"At the time when the country is in dire peril,I am resolved to dedicate myselt to the service of my country.I often fear that I might lag behind Zu Ti in rendering service to the country,and,in fact,I am behind him..."

刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了！……”

The words" sleep with my head pillowed on a spear,waiting for the day to break"vividly described Liu Kuns determination to dedicate himself to the service of the country and to fight the enemy at any time.Later,this set phrase is used to mean maintaining sharp vigilance and being ready to fight at any time."

故事出自《晋书·祖逖传》。“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

后来居上－中国成语故事中英对照

Ji Anlived at the time of Emperor Wudi of the Western Han Dynasty (206 B.C.-A.D.24). He was respected for being upright and just and for daring to speak the truth. He did not bother about amall matters in personal behaviour and in being an official. He was particular about actual effects and ,although he did not cause a stir ,he could keep the prefecture he governed in perfect order. Because of this. the imperial court transferred him to the central government from being the perfect of the Donghai Prefecture to being a commander in charge of the appointment and dismissal of the local officals.

汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。

Once,Emperor Wudi said that he would implement the policy of benevolence and justice of Confucianism and would do good turns to the people.Emperor Wudi Had hardly finished his remards when Ji An said that there was no need for the emperor to say so.Why should the emperor bother,Ji An said, about pretending to implement the policy of benevolence and justice since he was so greedy and avaricious within himself? This choked the emperor off. The emperor suddenly Changed his countenance and declared the meeting over. All the civilian and military officers at court were breathless with anxiety for fear that Ji An might bring disaster upon himself because of this. After returning, Emperor Wudi said to the people around him that Ji An was a little too rude and too straightforward.

有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。

For this reason ,Ji An was never promoted again. When he was the commander in charge of the appointment and dismissal of the local officials, both Gongsun Hong and Zhang Tang were low -ranking lfficials of little importance. Later ,they were promoted continuously. Gongsun Hong became the prime minister and Zhang Tang became the imperial censor. However, JiAns post remained thesame. One day, Ji An said to Emperor Wudi that the way the emperor used his ministers was just like piling up firewood, which meant that the latecomers surpassed the old-timers. Of course, Emperor Wudi could see that Ji An was complaining. So,turning to his ministers, Emperor Wudi said, "It is true that no one can stop learning.You see, Ji An is making more and more indiscreet remarks."

从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”

This story comes from The Historical Records. Later generations use the set phrase "the latecomers surpass the old-timers "to indicate that successors can cxcel the predecessors, which is quite different from the original idea when Ji An said that the latecomers surpassed the old-timers.

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

洛阳纸贵－中国成语故事中英对照

In the Jin Dynasty (265-420) there was a famous writer whose name was Zuo Si who, however, was very naughty and did not like to study when he was a small kid.His father often got angry, and yet young Zuo Si was as naughty as ever and would not study hard.

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

One day, Zuo Sis father was chatting with his friends. his friends envied him his clever and loverly son. Hearing this, Zuo sis father sighed, "Please do not mention him. My son Zuo si does not study as well as I did when I was young, although I did not study well enough myself. It appears that he is actually a good-for-nothing."So saying, he looked disappointed. All this was witnessed by young Zuo Si. He felt very sad, feeling intensely that he would not be able to have a bright future if he did not study hard. So he was determined to study assiduously from then on.

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

Day after day and year after year, Zuo Si gradually grew up. Because of his unremitting afforts in hard study, he became an erudite scholar and wrote very excellent essays. The "Ode to the Capital of the State of Qi", which took him one year to write, showed his brilliant literary talent and laid the foundation for his becoming an outstanding writer. then he planned to write an "Ode to the Capitals of the Three Kingdoms of Wei, Shu Han and Wu"with the local conditions and customs as well as the produce of the three capitals as its content. In order to achieve the desired effect in content, structure and language, he applied himself to research work with great concentration, and was so absorbed in creative writing as to forget food and sleep. It took him ten whole years to finish the writing of "Ode to the Capitals of the Three Kingdoms of Wei, Shu Han and Wu", a literary masterpiece.

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

The "Ode to the Capitals of the Three Kingdoms of Wei, Shu Han and Wu"was well received by the broad masses of readers after it made its appearance to the public, and people considered it as superbly written as the "Ode to the Western Capital (Changan) and to the Eastern Capital (Luoyang)"written by Ban Gu (32-92) and the "Ode to the Western Capital and to the Eastern Capital"written by Zhang Heng of the Han Dynasty (206 B.C. to A.D.220). As the art of printing had not been invented at that time, people who were fond of this "Ode"had to make handwritten copies of it themselves. As there were so many people who vied with each other in making handwritten copies, the supply of writing paper fell short of the demand in Luoyang went up greatly.

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

This story comes from "The life of Zuo Si"in the book "Literary Field"of The History of the Jin Dynasty. Based on this story, people have coined the set phrase "the price of writing paper went up greatly", meaning the overwhelming popularity of a new work causes shortage of printing paper, to show how popular an outstanding piece of literary work is.

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

嗟来之食 中国成语故事中英对照

food handed out in contempt嗟来之食

【成语来源】

One year during the Spring and Autumn Period (春秋时期,770-476 BC), there was a the Qi State (齐国) was severely strickend by a famine.

春秋时代，有一年齐国发生大饥荒。

Qian Ao (qián ào 黔敖), a very rich but arrogant man took the occasion to showcase his generosity through preparing food by the roadside and giving it to the passing refugees in charity.

有一位叫做黔敖有钱贵族，在街边准备食物分发给来往的难民，以显示自己的慷慨。

A man with shabby clothes happened to walk by with his shoes trailing along, he was so hungry as not to open his eyes.

有一个饥民，用衣袖蒙着脸，拖着鞋，饿得眼睛都睁不开的样子，慢慢地走过来。

Seeing the poor man, Qian Ao held the food by left hand and the drink by right hand, and shouted at him,"Hi, come to eat !”

黔敖见了，就左手拿着吃的，右手捧着喝的，向他喊道：“喂，来吃吧！”

Hearing the word, the man glared his eyes and said, “It is because I am not willing to eat the food handed out in contempt that I have been famished to such a degree. "

那人一听这话，立即瞪着眼睛，说道：“我就是因为不吃‘嗟来之食，才饿到这般地步的。"

Though Qian Ao made an apology to him for that, the man still resolutely refused to eat the food and thus he died of hunger in the end.

尽管黔敖向他道歉，那人仍然坚决不吃，终于饿死了。

This set phrase now extensively denotes the disrespectful aims. This story means that a person who has a strong sense of self-respect would rather die of hunger than be despised.

此故事讲的是一个怀有强烈自尊心的人，宁可饿死也不肯接受人轻视。现在这个成语泛指带有侮辱性的施舍。

【文化链接】

中文中“嗟来之食”的意思就是“带有侮辱性的施舍”，英语直译就是“something handed out in contempt”，那如果是“主动去乞求帮助或是施舍”的话，英语该如何表达呢？

英文中常用惯语有“come hat in hand”，也就是是乞求或请求别人“施舍”，求人给一些原本不属于你的东西，源自英国民俗，根据当时英国的民间习俗，当一个人穷困潦倒、无以为生时，就可以手持帽子，低声下气地向别人乞讨，以获取他人的同情，这是一种非常丢脸的行为，所以一般人除非迫不得已，否则是不会这样做的。

所以，come hat in hand 常用来比喻“走投无路”、“穷困潦倒”、“有求于人”。

例如： Retired workers need not come hat in hand to ask for supplementary allowance. （退休工人就不必卑躬屈膝地请求追加补助费了。）