实事求是

导语：实事求是，指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【拼音】shí shì qiú shì

【释义】指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【出处】《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”

【例句】有的单位不是实事求是,而是虚报产量,骗取荣誉,这种唱筹量沙的做法,造成了不良的影响。

【成语故事】

战国时期，魏国出生的范雎做了秦国的丞相，深得秦昭王的赏识。燕国的蔡泽到秦国拜会了范雎，劝范雎急流勇退，范雎将他引荐给秦昭王后就急流勇退。司马迁感叹“衣袖长的人善于跳舞，有钱的人会做买卖。”三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

喻有所凭借，事情容易成功。《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰： ‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”明·高攀龙《答袁节寰中丞》：“长袖善舞，多财善贾，博而收选，择而使又何害乎?郑观应《盛世危言·银行上》：“泰西各国多设银行，以维持商务，长袖善舞，为百业之总枢。”后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。也指有依靠，便容易成功。

【拼音】： jiǎo tà shí dì

【解释】： 脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。

成语典故

【出处】： 宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人?’曰：‘君实脚踏实地人也。’

词语辨析

【用法】： 作谓语、定语、定语、状语;指做事认真

【造句】：

1、人无翅膀不会飞，要到达目的地，就得脚踏实地，一步步走去。

2、如果你碰见李纳斯托沃兹，他给人的表现是一个温文尔雅、脚踏实地的芬兰裔美国人。

3、我就是欣赏他脚踏实地的创业精神，那正是一般年轻人所欠缺的。

4、然而，正如受禅宗思想影响的作家纳塔利戈德堡所说，失败中的开放与坦诚，一种脚踏实地面对现实的精神，似乎是处于更高层次的成功所不具备的。

5、不过，至少是目前，比起在天空中种田的科学梦来说，这倒是更脚踏实地的做法。

6、只有脚踏实地的作风，才能建立起坚壮的根基。

7、科幻小说激励着他尽管他离开学校的第一份工作只是个脚踏实地的小公务员，但那给了他大量的时间去思考和写作。

8、他当学徒时就是不肯脚踏实地地学本事，如今才会成了个半吊子。

9、要想成功就得脚踏实地，兢兢业业，不要想一步登天。

10、这些人让幽默名至实归，他们让人觉得温暖、脚踏实地、亲切，在尴尬场合他们能缓解紧张气氛，对自己犯的错也能一笑而过。

1、我很疲倦，却毫不悔悟，不肯强迫自己作出一种服服贴贴，有益而实事求是的姿态。

2、身为主管，评定属下的绩效必须实事求是，不可以主观的成见为依据。

3、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。

4、这次选举的结果让人发现，实事求是的政治人物，远比弄虚作假的受选民欢迎。

5、在说明中要实事求是和清楚明了，但不要动感情。

6、斯坦克波尔小姐是一丝不苟、实事求是的记者。

7、二者之间的关系极其复杂，我们必须实事求是地对待历史。

8、你当初若能秉持实事求是的原则写新闻，怎会落得今日官司缠身的地步?

9、他办事公正，实事求是，本性如此，无需申述。

10、一味构筑空中楼阁毫无意义，我们应该实事求是地去规划未来。

11、凡是公务，无论大小，我们都应实事求是，认真面对。

12、他们的职责是确保公司的董事对本公司的情况作实事求是的工作报告。

13、这一大群人明明都是国中最上等的绅士淑女，但是他们用最实事求是的态度说出话来，所用的字眼儿有许多都是让科芒契人听了都得面红耳赤的。

14、为学当实事求是，不要好高骛远，学问才能精进。

15、他是一个十足的功利主义者和实事求是的观察家。

16、维克多亨利实事求是地把他在轰炸机上的冒险经历叙述了一遍。

17、我是实事求是的人知道不可能在一夜之间改变人们的看法。

18、这个实事求是的问题使她渐渐重新镇静下来。

19、当法官的他，连处理孩子的纠纷时，都会实事求是，一丝不苟。

习同志曾在中央党校2008年春季学期第二批进修班暨师资班开学典礼上的重要讲话中强调：“领导干部要认认真真学习、要老老实实做人、要干干净净干事。”这三句话言简意赅，明确了干部学习、做人、干事的内涵和基本要求。自担任校团委副书记一职以来，我一直兢兢业业，坚定地朝着做一个优秀的领导干部这一方向前进，如今在学习习总书记系列重要讲话中读来这一句，感悟颇多，以下是我的学习心得以及工作实践。

一、联系实际，认真学习以增强自身本领

习近平总书记曾在多个场合强调领导干部要勤学善思，通过读书提升自身修养，要爱读书、读好书、善读书，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。作为本校一名在读博士，我深知“认认真真学习”的必要性;同时，也作为一名领导干部，我肩负领导责任，知识水平如何，影响个人工作水平和思想政治水平，也影响个人成长和进步。只有高度重视学习、善于进行学习，认认真真地学习，与时俱进地学习、持之以恒地学习，才能始终跟上时代进步的潮流，担当起领导重任。反之，如固步自封，不学无术，必然是“逆水行舟，不进则退”。在专业学习和日常工作之余，我进一步学习了党的路线方针政策和团的业务知识，在丰富内涵的同时对团工作的开展有了更深层次的思考,提升了自身的业务能力。暑假期间，我带队组织了校学生辅导员团干培训班，在培训期间全面接受了革命教育的洗礼，追忆了先烈们乐观的革命情怀和百折不饶的革命意志，受到了一次深刻的爱国主义和革命传统教育，近距离领悟了"实事求是、敢闯新路、矢志不移、百折不饶、艰苦奋斗、勇于奉献"的井冈山精神。

二、坚定信念，志做踏踏实实本分人

毛泽东同志曾提到：“全党同志要当老实人、讲老实话、做老实事。”“老老实实做人”，是为人的基本道德准则,是作为一名党员党性修养所在，更是中华名族的传统美德之一。孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”只有始终不渝的遵循老实做人的原则，做老实人，才能对工作尽职尽责、对学生满怀真情、对成绩谦虚谨慎。

三、坚定岗位职责，脚踏实地干实事

“干干净净干事”，包括“干净”和“干事”两个方面。一方面作为领导干部要以实际行动践行“三严三实”的理念与操守，为人处世充分体现“干净”;另一方面作为一名高校教育工作者则要有强烈的事业心和高度的责任感，不说空话套话，真真正正做到为学校各项工作尽心尽力、为学生忘我奉献，才能充分体现“干事”。我积极参与党的群众路线教育实践活动、“三严三实”主题民主生活工作报告会，积极响应并落实领导班子整改措施，联系自身工作和生活实际，认真对照“四风”，查找自身不足并进行改进;认真落实暑假期间各项工作进度的推进，积极开展开学初期我校各项迎新工作，以实际行动履行作为团委副书记的职责。

我将认真践行“认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事”的要求，认认真真学习，树立终身学习的理念，紧跟时代潮流，不断加快知识更新，优化知识结构，丰富知识储备，更好地适应工作与学习的需要;深入搞好团学调查研究，突出团学调研在团学工作创新中的重要地位，改进调研方式，增强调研工作的实效性;切实抓好各项工作落实，将着力点放在学生的教育上，放在团学工作的开展上，放在青年群体的实际需求上，在稳抓落实的实践中不断提高自身党性，坚持求真务实的自觉性和坚定性，努力成长为一名优秀的团干部。

习近平总书记对黑龙江的转型发展提出：“要扬长避短、扬长克短、扬长补短”;就我县而言，最大的短板仍然是经济发展问题，一是经济总量低;二是经济结构不优，工业的支撑能力弱，财政的贡献率低，依然是个农业县份;三是经济对民生改善和保障还很乏力。因此，县委提出2016年是全县的项目建设年，这既符合林甸的县情实际，又符合“向经济建设这个中心聚焦发力，奋力走出全面振兴新路子”的指示精神，项目建设切中了林甸发展的关键，是补齐经济欠发达这一短板的重要举措，通过数据看，其牵动作用已明显的展示出来，2016年1-4月份，我县投资保持强劲增长势头，完成投资30477万元，同比增长15.1%， 投资量速分别居四县之首;投资总量分别是杜蒙、肇州、肇源的1.8倍、2.4倍、1.2倍;投资增速为15.1%，杜蒙、肇州、肇源投资增速分别是6%、0.4%、-29.4%;“项目建设年”实现良好开局。由于投资的强力拉动，地区生产总值增速由负转正，实现了2%的正增长;财政收入实现高位增长，全口径财政收入15481万元，同比增长43.89%;一般公共预算收入8974万元，同比增长26.38%，

统计局作为政府的综合经济部门，要以讲话精神为引领，认真学深学透讲话精神，做好县域经济的监测运行工作，准确把握和总结县域经济运行的规律和特点，科学研判经济发展的方向及未来的走势，提出有针对性、前瞻性、科学性和可操作性的建议，助推县域经济社会健康快速协调可持续发展，发挥统计人应有的作用。

“死后不开追悼会;不举行遗体告别仪式……遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化;骨灰一部分埋在井冈山一棵树下当肥料……决不要搞什么仪式，静悄悄的，三个月后再发讣告，只发消息，不写生平……”这是老红军战士、无产阶级革命家曾志在生命临别时刻的嘱托。她，为了革命，将刚出生的儿子送了人;她，身为高官，却让自己的亲生儿子干了一辈子的护林员;她，将所有工资全部捐给贫困地区。她，用对信仰一生的守候带给我们井冈山之行最深层的感动和最深刻的思考。

对信仰的无比忠诚与执着，是我们对所有老一辈无产阶级革命家最直观的感受。从井冈山开始，我们党依靠群众、实事求是、艰苦奋斗，经过血与火的斗争，引领中国革命不断从胜利走向胜利，留下了宝贵的精神遗产和优良作风。这其中，最为核心的就是坚定信念、敢闯新路。

信念坚定。在新民主主义革命和社会主义建设时期，信念坚定是对共产主义理想的无比信仰，对民族解放、独立自主的无限执着，对建设社会主义新中国的无私奉献。在改革开放进入攻坚期的今天，信念坚定是对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，是对依法依规的坚守，对改革创新的坚持。当前，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦正在引领我们前进的征程，梦想照进现实，需要坚忍不拔的毅力和艰苦卓绝的奋斗，毅力和奋斗的源泉正是我们对党、对祖国、对民族和美好明天的坚定信念。

信念坚定，敢闯新路。在井冈山，我们党把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。在十一届三中全会，我们党拨乱反正，开启了改革开放历史新时期。在新时期，我们党坚持科学发展，更加注重全面、协调和可持续。敢于担当、勇闯新路，贯穿于我们革命、建设、改革的各个时期，是全党全国人民宝贵的精神财富和政治优势，更是我们现代化建设顺利进行的有力武器。当前，群众路线教育实践活动和作风建设如火如荼，改革开放不断深化，曾经探索走过的光荣足迹启示我们：今天的创新，基点是立足实际、求真务实，方法是全面调查、深入研究，关键是艰苦奋斗、依靠群众。

“信念坚定、敢闯新路”精神的传承对于党的组织和组织工作具有非同寻常的意义。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》一文中写道：“红色政权的长期的存在并且发展，还须有一个要紧的条件，就是共产党组织的有力量和它的政策的不错误。”回望井冈山斗争，党的各级组织高举革命旗帜，强化信念感召，推行民主措施，密切党与人民群众的血肉联系，各类优秀人才竞相来投，各级党员干部舍生忘死、前赴后继，成为斗争胜利的精神支柱和力量源泉。面对新阶段新任务，习近平总书记反复强调“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡”，要求组织工作“要贯彻党要管党、从严治党方针，做好抓基层、打基础的工作”。从井冈山到今天，组织部门历来是“讲政治、重公道、业务精、作风好”的模范，是党员之家、干部之家、人才之家，组工干部历来是信念坚定、品行端正的表率。对照历史传统和任务使命，以身作则、率先垂范，用好作风选作风好的干部，选胸怀理想、立场坚定的干部，夯实党的基层基础，广泛集聚和发现使用事业发展需要的优秀人才，更是藏区组织工作特别是组织部门和组工干部的责无旁贷的第一职责。

站在井冈山，遥想西柏坡，从“三大纪律、八项注意”到“两个务必”，胜利前行的法宝从未改变，党的优良传统不容丢弃，我们必须从自身开始，清除作风之弊、洗净行为之垢，全心投身于改革开放和现代化建设的生动实践，“世上无难事，只要肯登攀”。

市委开展“两学一做”理论培训，对部分党员干部外派学习，适应了当前形势的需要，是对党员干部的一次深刻教育。本人有幸参加了第四期理论培训，深受教育，收获良多。作为社会科学工作者，体会最深的是革命事业的成功靠的是学科学、信科学、讲科学、用科学，建设事业成功也要靠科学的思想、科学的理论、科学的方法。

第一，遵循科学的理论。没有科学理论支撑的政党是不成熟的政党;没有正确理论指导的政党，是反动的政党。马克思主义理论是共产党人的思想源泉。中国老一辈革命家把马克思主义理论与中国革命的具体实践相结合，创立了毛泽东思想，夺取了中国革命的胜利。邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等领导人把马克思主义理论与中国社会主义建设实践相结合，创立了中国特色社会主义理论体系，取得了一系列重大成果和经验。马克思主义理论核心在于他的实践性，实事求是是马克思主义的精髓，只有从实践中总结出来的理论，才是实践的理论，只有以之指导实践并成功的理论，才是正确的、科学的理论。中国的革命实践证明，毛泽东思想在革命斗争时期，无疑是正确科学的理论。井冈山精神重要的一条就是实事求是、勇闯新路。理论与实践相结合的创新，实事求是的创新，与时俱进的创新，不仅是井冈山斗争的精神财富，也是中国特色社会主义的精神财富。中国的建设实践已经证明，中国特色社会主义理论无疑是正确的、科学的理论。只要是真理的火种，“星星之火可以燎原”。作为理论工作者，我们应该有理论自信，更应该遵循科学的理论。

第二，立足坚定的信念。中国共产党自成立之日起，就始终坚持共产主义信仰。当前，坚持中国特色社会主义信念，就是坚信全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦一定能实现，并积极为之努力奋斗。现在极少数人对共产主义信仰不那么相信，对中国特色社会主义信念不那么坚定，进取奋斗精神衰退，这对实现我们的目标是有影响的。井冈山的革命历史证明，在那个艰难困苦的历史岁月中，没有那么一批坚定地相信，跟着毛委员闹革命就一定能够取得胜利的革命者，共产党不会走进北京。当前的事业中，要求党的干部要想干事、会干事、干成事，想干事主要是信念问题，是根本。党员干部要经常重温“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”的入党誓词，对照反思自己是不是践行了入党誓言，理想信念是不是坚定不移。越王勾践尚能“卧薪尝胆”，目的是时刻不忘复仇之念;共产党人更应该时刻不忘自己的理想信念，积极为党为人民的事业奋斗终身。

第三，落脚为公立场。马克思主义的最基本的立场就是为了劳苦大众的翻身解放，就是为了创造一个没有剥削、没有压迫的共产主义社会。毛泽东思想把这个基本立场浓缩为“为人民服务”，这就是我们党的宗旨。中国共产党取得政权后，我们的立场就是“立党为公、执政为民”，《党章》中写得明白：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”。习近平总书记的人民主体论、人民中心论，就是我们的宗旨意识。作为共产党员，特别是党员干部，就应该做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”

党章会要求党员加强党性修养，党中央会在一段时间内集中开展党性教育，目的是不断克服人性的弱点。掌握权力的人，尤其要不断接受教育，修身养性，克服弱点，提高境界。因为掌权者受诱惑更多，危害也更大。作为党员干部，应该经常向自己提问，我是谁、为了谁，时刻不忘公仆身份，时刻不忘党员身份，时刻不忘为民宗旨，时刻不忘克己奉公。周永康、薄熙来、苏荣、令计划等一些大老虎，陆续通报的一批违纪违法干部是不讲修养、不能克己、忘记身份、经不住诱惑，谋取私利而被处理，害党害民害自己，前车之鉴可以为镜。所以正确的立场就是科学的立场，克己奉公才是有益的人生观。

第四，掌握科学的方法。一是掌握科学的思想方法。实事求是是党的思想路线，是马克思主义的精髓。“实践是检验真理的唯一标准，无论多么美妙的理论，多么诱人的主张，多么完备的制度，都必须要经过反复的实践检验。做到科学决策需要科学方法。比如调查研究，广泛征求意见，也就是民主决策。搞试点、抓典型、树样板，这是我们党的优良传统。不急着下结论，就是看理论和实践的结合效果好不好，随时准备修正错误。二是掌握科学的群众工作方法。从群众中来、到群众中去的群众路线是方法问题。要实现人民的愿望，体现群众的期盼，正确的方法路径就是依靠群众、深入群众、发动群众、组织群众，从群众中来，到群众中去，引导群众科学有效的实现自己的利益。只有与群众在一起，与群众同呼吸、共命运，才能了解群众，政策才会对路，才能赢得群众的理解，得到群众的支持。习近平总书记说：“我们的政策是好是坏，要看群众是哭还是笑，错的要一刻不停地改”。三是掌握维护团结统一的方式方法。维护党内团结统一要靠思想路线、组织路线、优良作风，还要靠纪律规矩作保障。井冈山时期，我们党就注意立规矩讲纪律，中国革命取得胜利，靠的就是三大纪律八项注意。习近平总书记要求，要把纪律和规矩挺在前面，把权力关进制度的笼子里。“两学一做”就是要求党员干部遵循党章，遵守党内规矩。只有严明纪律和规矩，才能保障事业成功。

中央党校的大石上一面刻着“为人民服务”，一面刻着“实事求是”，标示了科学的理论、光荣的传统既是革命取得胜利的保障，也是中国特色社会主义事业获得成功的法宝。当前，我们正走在“守底线、走新路、奔小康”的道路上，只有信科学、守规律，我们的道路才能越走越宽、越走越直、越走越好走。

学习教育内容融入井冈山精神。今年2月，习近平总书记在视察江西时指出：“井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神，我们要结合新的时代条件，坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。”井冈山牢记习总书记的重要指示，紧密结合井冈山实际，将井冈山精神融入“两学一做”学习教育内容中。该市依托丰富的红色文化资源，组织党员到井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、茅坪八角楼毛泽东同志旧居等地开展现场教学，通过缅怀革命先烈、诵读红色经典、重温红色故事等形式，涤荡党员干部思想灵魂，坚定其理想信念，让每一名党员都自觉成为“守山人”，成为井冈山精神的传承者、坚守者、实践者。今年以来，全山已有3000余名党员接受了红色革命传统教育。

学习教育方式灵活多样。为破解原有学习资料内容较为枯燥的难题，井冈山将“两学一做”学习教育有关内容设计成漫画折页，发放到全山8000多名党员手中，使每一名党员都能简单直观了解“两学一做”学什么做什么。“原来村里有些党员总搞不清‘两学一做’到底该学什么?做什么?现在有了这个宣传单，大家一定都能明白了!”拿山乡沟边村党总支书记严海华拿到折页后高兴地说。针对年轻党员和外出务工党员普遍使用智能手机的实际，井冈山还将学习内容搬到网上，从4月20日起，每天在井冈山官方微信和“旌旗在线”党建信息移动平台上更新党章党规和习近平总书记的系列重要讲话，方便了党员阅读，提高了学习效率。针对行动不便的党员，还组织党员通过送学上门、结对帮学等方式，确保在学习过程中一个都不“掉队”。

学习教育注重服务基层群众。为了增强学习效果，井冈山在全体党员中开展“党员活动日”活动，设计了“政治生日”“主题学习”“专题调研”“先锋行动”“党性检验”等5个活动日主题，将学习教育的课堂搬到脱贫攻坚、美丽乡村建设等为民服务一线。结合“点亮微心愿”、“百姓档案”、“在职党员进社区”等活动，采取义务宣讲、结对帮扶、义务劳动等形式，积极引导党员从小事做起，从自我做起，不断发挥党员先锋模范作用。今年以来，全山党员干部已认领和帮助困难群众圆微心愿1800余个。其中，87岁的老党员毛秉华在习近平总书记视察江西后，立即组织“毛秉华工作室”成员赴茅坪乡神山村开展扶贫调研，并以个人名义捐助10万元给茅坪乡用于脱贫攻坚，成为“两学一做”学习教育的模范。

在西部大开发战略实施10周年之际，中央对深入推进西部大开发进一步做出重要部署。这是深入贯彻落实邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，推进我国改革开放和社会主义现代化建设的重大举措。

宁夏是西部大开发的主战场之一，承担着促进区域协调发展、为我国拓展新的发展空间、确保到2020年实现全面建设小康社会目标的历史重任。认真贯彻中央的决策部署，深入实施西部大开发战略，对于加快我区跨越式发展步伐，缩小与发达地区差距，与全国同步实现全面建设小康社会的奋斗目标，具有重大的现实意义和深远的历史意义。要保持我区经济持续平稳较快发展，就要以一种实事求是、敢闯新路精神，去想去干。

深入实施新一轮西部大开发战略，需要实事求是、敢闯新路的精神。中国共产党取得胜利，走的是适合中国国情、农村包围城市、武装夺取政权的道路。大革命失败后，中国共产党人对中国革命道路进行新的探索。从斗争失败的惨痛教训告诉我们中国革命之路，只能从中国的实际出发，独立自主，走自己的路。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的第三代领导集体提出的科学发展观，是运用马克思主义基本原理，结合当代世界和中国的实际，对中国特色社会主义理论的创新。是对中国特色社会主义建设的基本经验、基本特征与发展前景，做出的当代中国社会主义的理论创新。在新一轮西部大开发中贯彻落实科学发展观，坚持实事求是，充分认识到实现现代化进程的长期性、艰巨性、复杂性，团结一致就能把我区经济社会发展各项事业不断推向前进。进一步强化小省区也能办成大事的雄心壮志，以干大事的气魄和咬定青山不放松的精神，大胆突破，大胆探索，大力推进体制机制创新，逐步形成有利于科学发展的政策体系;大力推动科技创新，逐步增强科学技术的支撑能力;大胆推进社会管理创新，逐步加快构建和谐社会步伐;大胆推进工作方法创新，不断开创各项工作新局面，再创新的辉煌，再攀新的高峰。

宁夏全面深入实施西部大开发战略的号角已经吹响。让我们在自治区党委的坚强领导下，解放思想，坚定信心，凝心聚力，奋发进取，为创造全区各族人民更加美好幸福的新生活努力奋斗!

解放思想、实事求是、与时俱进是由毛泽东同志创立，邓小平、江泽民同志丰富和发展的当代马克思主义。它不仅是党的思想路线，而且是马克思主义政党——中国共产党先进性的精髓和灵魂。

一、井冈山革命道路的开辟、中国革命的胜利，是坚持实事求是、敢闯新路的结果。

实事求是是事业创新的前提，是事业发展的基础。井冈山斗争的历史已经证明，什么时候坚持实事求是，中国的革命事业就沿着正确的方向取得辉煌的胜利，什么时候不坚持实事求是，中国的革命事业就经历失败和挫折。井冈山革命道路的开辟，就是坚持实事求是的结果。中国革命的胜利就是井冈山道路的胜利。

毛泽东同志坚持一切从实际出发的工作作风，努力使马克思主义理论和中国革命的具体实践结合起来，在中国革命的转折关头，走出了一条符合中国实践的革命道路。早在大革命时期，经过大量的调查研究，他撰写了《中国社会各阶级的分析》(1925年12月)、《中国农民中各阶级的分析及其对于革命的态度》(1926年1月)、《国民革命与农民运动》(1926年9月)、《湖南农民运动考察报告》(1927年3月)等有关农民问题的论著，开始关注农民阶级在中国革命斗争中的地位和作用。1927年5月，他就提出“山区的上山，滨湖的上船，坚决与敌人作斗争，武装保卫革命。”秋收起义失败后，毛泽东根据敌强我弱的实际，力主向敌人统治最薄弱的地方进军，放弃攻打长沙的计划;鉴于起义部队军阀主义习气和农民自由散漫作风严重的现状，创立了把支部建在连队的“党指挥枪”的制度;从1927年11月始，为了解边界的情况，毛泽东以主要精力从事宁冈、永新两县的社会调查，并且要求干部战士都动手做调查研究工作，每到一地就要了解那里的政治、经济、文化、地理等情况，并把了解的情况逐级汇报上来，为根据地的巩固和发展提供了大量的事实素材。

“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。”[①]20世纪20年代后期至30年代初期，中国革命正处于历史的低潮，中国革命究竟应该怎么进行，亟待中国共产党人回答。然而，就党的整体来说，思想还束缚在以城市起义为中心夺取全国政权的俄国革命模式中，在一个很长的时期内，都未能正确回答这一根本问题。以毛泽东为代表的中国共产党人，在艰苦的井冈山斗争实践中，以敢为天下先的大无畏气概，经过艰难的摸索和创新，从实践和理论两方面正确回答了这一根本问题，开辟了以农村包围城市，最后夺取城市的中国革命的胜利道路。

1、实践创新：一条有中国特色的革命道路

大革命失败后，国民党反动派在上海、南京等中心城市建立了强大的反革命统治，如中国共产党再以仅有的一点弱小武装力量同敌人在中心城市拼“血本”，那无异于以卵击石、自取灭亡。毛泽东敏锐地抓住这一实际，大胆突破十月革命的模式，独辟蹊径，引兵井冈，为中国革命找到了一条适合中国国情的新道路——井冈山道路。

如何建立农村根据地，书本中找不到现成的答案，现实中也没有样板可资借鉴，而只能靠自己的独创去解决。毛泽东提出了井冈山道路的基本点：

第一，以武装斗争为主要形式。他指出，中国革命的主要斗争形式是武装斗争，而且这种武装斗争是长期的，以军队为组织形式，党应有自己的军队。

第二，以土地革命为基本内容。毛泽东谙熟中国农民和农村的实际情况，指出农民问题是中国革命的基本问题，而农民问题的核心是土地革命问题。只有实行土地革命，中国革命才能取得广大农民的支持。1928年12月，由毛泽东亲自起草的中国共产党的第一部土地法——《井冈山土地法》宣告诞生，土地革命路线由此逐渐走向成熟。

第三，以农村根据地为根本依托。在井冈山革命根据地的创建过程中，针对当时党和红军存在的一种热衷于走州过府、大块吃肉、轻视建立根据地和红色政权的“流寇”主义思潮，毛泽东明确指出：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果;并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。”[②]1927年11月28日，按照毛泽东的意见，湖南茶陵召开了第一次县工农兵代表大会，选举成立了茶陵县工农兵政府，而中央在秋收起义之前是不同意毛泽东建立苏维埃的主张!此后，毛泽东在遂川和宁冈先后于1928年1月和2月成立了遂川县人民委员会和宁冈县人民委员会。为了统一湘赣边界各县红色政权的领导，1928年6月成立了辖茶陵、遂川、宁冈、永新、酃县、莲花六个县的湘赣边界工农兵苏维埃政府，由毛泽东、袁文才[③]担任主席和副主席。

2、理论创新：山沟里的马克思主义

毛泽东在开创一条有中国特色的革命道路的同时，还对井冈山斗争实践的一系列独创性经验作了理论概括，初步形成了适合中国情况的科学指导思想——毛泽东思想。其理论创造主要表现在以下五方面：

(1)提出了关于“工农武装割据”的思想。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在?》一文中明确指出：“‘工农武装割据’的思想，是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要的思想。”党和红军如果没有这种“工农武装割据”的思想，就没有“建立红色政权的深刻的观念”，也就没有“用这种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念”，当然也就谈不上取得夺取全国政权的胜利了。可见，毛泽东身在井冈山，但他不局限于井冈山，而是放眼全中国，把井冈山的红色区域视为全国政权的战略基地和胜利起点，为最终形成的以农村包围城市、武装夺取全国政权的中国革命道路理论奠定了坚实的思想基础。

(2)提出了人民军队的建设与游击战术思想。毛泽东创立了‘支部建在连上”和党代表制度，确立了党对军队的绝对领导;规定了人民军队的“三大任务”和“三大纪律、六项注意”;实行了军民一致、军政一致、官兵一致的建军原则和民主制度，提出了正确对待俘虏和投诚白军的政策。他还同朱德一起，创造并提出了著名的游击战“十六字诀”。至此，毛泽东军事思想已见雏形。

(3)提出了关于土地革命的思想和政策。毛泽东在井冈山初期就提出了中国民主革命的内容主要是“实行土地革命”的思想。在1928年5月湘赣边界党的“一大”上，又提出了“深入割据地区的土地革命”的方针，

掀起了湘赣边界土地革命的风暴。同年底，又制定了我党历史上第一部法律——《井冈山土地法》。尽管该土地法不尽完善，但它开创了中国共产党领导下法律创制的先河，对以后的中国革命斗争和运动提供了宝贵经验，其意义深远。

(4)提出了关于根据地的思想。以毛泽东为首的边界党，总结和概括了一整套根据地建设的政策和策略。其主要内容是：坚决地和敌人作斗争，营造罗霄山脉中段政权，反对逃跑主义;深入割据地区的土地革命;军队的党帮助地方党的发展，军队的武装帮助地方武装的发展;对统治势力比较强大的湖南取守势，对统治势力比较薄弱的江西取攻势;用大力经营永新，创造群众的割据，布置长期斗争;集中红军相机迎击当前之敌，反对分兵，避免被敌人各个击破;割据地区的扩大采取波浪式的推进政策，反对冒进政策。

(5)提出了关于农村环境下党的建设的思想。鉴于党在村落中的组织家族化，“土籍的党、客籍的枪”的矛盾日益激烈等现实状况，毛泽东和边界特委在1928年两次边界党的代表大会上进行了深刻的教育，并开展了中国共产党发展史上的第一次整党运动——九月“洗党”。尤为重要的是，毛泽东还第一次提出了从思想上建党的原则。他明确指出：“我们感觉无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题。边界各县的党，几乎完全是农民成分的党，若不给以无产阶级的思想领导，其趋向是会要错误的。”[④]

井冈山革命道路的选择，是坚持实事求是的结果，井冈山革命斗争的胜利，同样是坚持实事求是、敢闯新路的结果。、

二、与时俱进、解放思想是党的实事求是思想路线的丰富和发展。

“实事求是”一语，原出自班固所撰《汉书》。据记载：“河间献王德，……修学好古，实事求是。”唐代颜师古对此作了注释，认为这句话的含义是“务得事实，每求真是也”。是说研究学问要注意掌握事实根据，然后再从事实中找出真实的结论。这就是说，当时“实事求是”只是指一种求实的学风。我们今天所讲的“实事求是”，则是指毛泽东同志借用“实事求是”这一民族化、中国化的语言，赋予它新意。毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷，第801页)“实事求是”是对马克思列宁主义的世界观、方法论，对辩证唯物主义思想路线所作的简明概括，是指作为毛泽东思想根本点、毛泽东思想灵魂中最基本的原则。

毛泽东同志在领导中国革命的长期实践中，注重马克思主义哲学的研究和运用，反对主观主义和教条主义，对实事求是赋予新的内涵，使之成为中国共产党人的思想路线。

1941年12月，毛泽东同志还为当时在延安的中共中央党校题写了“实事求是”四个大字作为校训。至今， “实事求是”四个红色大字嵌刻在花岗岩的石碑上，竖立在中央党校的大礼堂正前方，以时刻告诫来中央党校学习的每一位学员。

在延安整风运动中，毛泽东同志在强调实事求是的时候指出：“我们要在党内发动一个启蒙运动，使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中间解放出来”。延安整风运

动，本身就是一次伟大的思想解放运动。但是，把“解放思想”与“实事求是”连在一起，作为党的思想路线的一种概括，这是从邓小平同志开始的。没有思想的解放就是没有实事求是，解放思想的目的在于实事求是，必须把二者统一起来，而不能割裂开来、对立起来。针对有人把二者割裂开来、对立起来的倾向，邓小平对解放思想的内涵作了科学阐述。他说：“什么叫解放思想?我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。认为思想解放已经到头了，甚至过头了，显然是不对的。”[⑤]

解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党关于建设中国特色社会主义的思想路线。我们党的思想路线，是以全部马克思主义哲学为理论基础的，是辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想的光辉结晶。了解党的思想路线不断发展的过程，可以使我们更深刻理解“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的关系，同时也可以使我们更深刻体会到党的思想路线本身既是一脉相承同时又具有与时俱进的特征。

中国革命是在一个落后的半殖民地、半封建的东方大国中进行的，如何把马克思主义运用于中国的实际，这是中国共产党人面临的一个极为复杂和特殊的历史性课题。中国共产党人为此进行了艰辛的探索，付出了沉重的代价。毛泽东同志在总结我们党流血牺牲取得的经验教训的基础上，最早认识到要取得中国革命的胜利，必须有一条正确的思想路线。早在1930年，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中就指出，我们的斗争需要马克思主义。马克思主义必须和中国实际相结合，中国革命的胜利要靠中国同志了解中国的情况，他提出，必须洗刷唯心精神，注重实际调查，坚持“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里，他就从唯物主义与唯心主义斗争的高度，提出了确立党的思想路线的问题。

抗日战争时期，为了从世界观和方法论的高度总结中国革命的经验教训，清算“左”、右倾机会主义的影响，制定正确的思想路线，毛泽东同志撰写了《实践论》、《矛盾论》等哲学著作，为党的实事求是思想路线的确立奠定了坚实的理论基础。在延安整风运动中，与主观主义思想路线相对立，毛泽东同志对“实事求是”作出马克思主义的新阐发，概述党的马克思主义思想路线。强调我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”经毛泽东同志这种唯物而辩证的阐释之后，“实事求是”成为我们党的马克思主义思想路线新的科学概括。这条思想路线的确立，使全党在思想上、政治上、组织上达到了高度统一，为新民主主义革命的胜利奠定了思想基础，从而实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，其理论成果就是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论——毛泽东思想。

坚持实事求是的思想路线，内在地包含了坚持与时俱进的必然要求。毛泽东同志指出：“人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此

，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”他强调：运动在发展中，又有新的东西在前头，新东西是层出不穷的。研究这个运动的全面及其发展，是我们时刻要注意的大课题。所以，毛泽东同志强调：任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。他说：我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》，这些都是适应于当时的需要而不能不写的。现在，我们已经进入社会主义时代，出现了一系列的新问题，如果单有《实践论》、《矛盾论》，不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。

“文化大革命”十年内乱时期，唯心主义泛滥，形而上学猖獗，党的思想路线得而复失。1976年10月，我们党粉碎了 “四人帮”，1977年重新复出工作的邓小平同志，不顾个人的处境和安危，把实现党的思想路线的拨乱反正，作为最紧迫、最重要的任务摆在了最优先的地位。他尖锐地指出：“‘两个凡是’不符合马克思主义”，并领导了1978年开展的“真理标准问题”大讨论，发动了新的思想解放运动，为党的实事求是思想路线的重新确立和新发展奠定了基础。在领导拨乱反正、改革开放的实践中，邓小平同志把解放思想与实事求是并提，作为党的思想路线的新表述。他强调，解放思想，实事求是，首先是解放思想。他说：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”他指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”十一届三中全会高度评价了真理标准大讨论对于解放思想的深远历史意义，标志着全党重新确立了解放思想实事求是的思想路线。

要解放思想，就必须与时俱进。邓小平同志指出：“马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。”他认为，“世界在变，人们的思想不能不变……要发展就要变，不变就不会发展。”“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”“不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。”邓小平理论解放思想，实事求是，与时俱进，开辟了马克思主义的新境界，把对社会主义的认识提高到了一个新水平，对时代特征和总体国际形势作出了科学的新判断，初步创立了建设中国特色社会主义理论的新体系，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，开辟了中国特色社会主义的新道路，把马克思主义在中国发展到了一个新阶段。

以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体，高举邓小平理论的伟大旗帜，提出了“三个代表”重要思想，坚持解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，为丰富和发展党的马克思主义思想路线作为了极为杰出的贡献。

1997年，为了确立邓小平理论在全党全国的指导地位，江泽民同志从思想路线的高度提出

了“一个中心、三个着眼于”的要求。他指出：一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。这实际上是要求我们与时俱进地看待马克思主义在中国的新发展。

2000年，针对我国发展处于关键时期、改革处于攻坚阶段所面临的艰巨任务，江泽民同志又提出，坚持党的思想路线，必须推进创新。他指出：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新，包括理论创新、体制创新、科技创新及其他创新。二十多年来，我们党领导人民进行改革开放和现代化建设取得的伟大成就，都是与我们不断进行的理论创新、体制创新、科技创新等分不开的。现在，面对国际国内的新情况新问题，我们必须继续坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，坚持党的一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线，紧跟时代发展的潮流，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界。

2001年，在庆祝中国共产党成立80周年大会的讲话中，江泽民同志又提出推进创新，必须做到“三个解放出来”。他指出：解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量。社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。要坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。坚持科学态度，大胆进行探索，使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。

2002年4月，江泽民同志又强调指出：解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，是马克思主义活的灵魂，也是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。全党同志特别是领导干部都要勤于思考，深入实际，继续研究和努力回答推进改革开放和现代化建设面临的重大理论和实际问题，对新的实践、新的发展及时作出新的理论概括和理论指导。

2002年5月31日在中央党校的讲话中，江泽民同志指出：坚持与时俱进，就一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化，一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。在十六大报告中，江泽民提出：发展是当代实际的主题，国际精整日趋激烈，形势逼人，不进则退。坚持发展是党执政兴国的第一要务，必须立足中国现实，顺应时代潮流，坚持与时俱进。为此，一切妨碍发展的思想观念都要坚持冲破，一切束缚发展的做法和规定都要坚决改变，一切影响发展的体制弊端都要坚持革除。

江泽民同志在党的十六大报告中指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作，要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”

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sp;要做到实事求是，一要有认识真理的智慧，二要有坚持真理的勇气。实事求是说起来容易，做起来难。光有认识真理的智慧，而没有坚持真理、不怕撤职、不怕开除党籍、不怕坐牢、不怕离婚的勇气，同样难于做到实事求是。井冈山革命道路的开辟充分说明了这一点。今天，坚持党的思想路线，就必须坚持解放思想，实事求是，与时俱进。唯有如此，我们才能在全面建设小康社会的征途中不断克服前进中的困难，取得一个又一个的胜利。

三、实事求是是理论创新的基础和前提，理论创新是实事求是的要求和结果。

一个伟大的政党，需要伟大的理论武装。对于一个马克思主义政党来说，思想理论创新具有十分重要的意义，它是党永葆生机的根本条件。在党为夺取政权而奋斗的时期是这样，在党执掌政权并长期执政的情况下也是这样。当今世界和我们所处的时代，同过去相比发生了许多极其深刻的变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新问题，必须从理论和实践上作出回答并加以解决。这就要求我们与时俱进，使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

1、理论创新是马克思主义理论的本质特征

马克思主义理论具有不断创新的鲜明特点。150多年来，马克思主义历尽艰辛、奋斗不止的发展进程充分证明，马克思主义具有旺盛的生命力。马克思主义的旺盛生命力，来自与时俱进、开拓创新的理论品质。这种理论品质决定了马克思主义是一个开放的思想体系、发展的科学理论。马克思主义不仅内容丰富、体系完整，为人们辩证地观察问题、解决问题，提供了科学的世界观、方法论和基本立场、基本观点;而且更重要的是，其本身蕴藏着一种追求真理、服从真理、为实现真理而修正错误、勇往直前的无穷动力。理论创新是马克思主义发展的基本形式，是马克思主义保持旺盛生命力的源头活水。

回顾马克思主义的发展史，马克思主义的创始人马克思恩格斯就是与时俱进、勇于创新的典范。对于自己创立的理论，马克思恩格斯一再强调：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”他们不但是这样要求的，而且本人也是这样对待自己的理论的。他们总是随着时间的推移、形势的变化而修正那些过时的结论和观点。在《共产党宣言》发表25年后的1872年，马克思和恩格斯在为《共产党宣言》德文版所写的序言中说：“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织液跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。”因此，马克思恩格斯指出，《宣言》所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的;但是这些原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。1895年，在恩格斯生命的最后一年，他在回顾自己和马克思在1848年欧洲革命中所持的立场时还指出，他们曾经认为，“伟大的决战已经开始，这个决战将在很长的和充满变化的革命时期中进行到底，而结局只能是无产阶级的最终胜利。”但历史表明，“我们当时的看法只是一个幻想。”“1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了”。

列宁指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西

;恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。”列宁没有拘泥于马克思恩格斯关于社会主义革命将在西欧北美的几个主要资本主义发达国家同时发动并同时取得胜利的观点，提出了社会主义革命可以在一个国家或几个国家首先获得成功的理论，并且领导十月革命取得了胜利。[⑥]

马克思主义是产生于实践并用来指导实践的科学，它的发展最基本的依据就在于实践。各国的马克思主义政党必须把马克思主义的普遍真理同各国的具体情况相结合。党的发展壮大，党所领导的事业的兴旺发达，是与它所在的国家的具体情况密切相关的。只有从本国国情出发，把马克思主义和本国实际相结合，才能形成具体指导党的事业和党的自身发展的正确的思想理论，也才能在实践中真正坚持和发展马克思主义。列宁主义是在俄国的具体国情中形成的，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是在中国的具体国情中形成的。不论从历史上看，还是从现实中看，我们都不难得出这样的结论：没有马克思主义和具体实践的结合，就没有马克思主义政党及其事业的发展;如果把马克思主义教条化了，僵化了，党自身的生机也就停止了。中国共产党和苏联共产党的截然不同的历史命运，有力地说明了这个道理。

2、理论创新是中国共产党的事业成功的关键所在

我们党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想。这是我们党区别于其他政党的一个显著标志。八十多年来虽然历经千难万险、坎坷曲折，但这一点从未动摇过。党之所以始终高举马克思主义的大旗，是因为我们所从事的是人类历史上前所未有的宏伟事业，如果没有一种深刻揭示人类社会发展规律的科学理论作指导并武装广大党员，我们就很难将这种事业变成千百万人自觉的行动，党就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向。

我们党始终坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想，强调马克思主义的基本原理任何时候都要坚持;同时强调，必须把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持与时俱进，随着时代、实践和科学的发展不断地把这一理论推向前进。正如马克思主义创始人所反复强调的：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”历史事实一再说明，按照马克思主义的本质属性，根据实践的发展和时代的要求，把坚持马克思主义和发展马克思主义有机统一起来，不断进行理论创新，推进马克思主义的新发展，是党的事业胜利的必要条件，是马克思主义政党的历史责任;也是始终保持党的先进性，保证党能够始终坚持马克思主义指导思想的根本前提。马克思主义政党是在历史的发展过程中发展自身并完成自己的历史使命的。任何背得烂熟并机械地加以重复的教条，都无法满足党在发展中的要求。马克思主义政党要站在时代发展前列推动历史前进，必须从发展着的社会历史实际出发不断进行思想理论上的创新。从这样一个角度看问题，马克思主义科学理论的本质属性和马克思主义政党的历史使命是内在统一的，是不可分割的。

中国共产党在八十多年的奋斗历程中，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。

;中国共产党从诞生之日起就明确地把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，并组织无产阶级为这一目标而奋斗。然而，中国的国情既不同于十月革命时的俄国，更不同于马克思、恩格斯创建世界上第一个工人阶级政党时的西欧资本主义国家。中国是一个半封建半殖民地的农业国家，在这样一个国度进行无产阶级革命，依靠什么样的力量，走什么样的道路，采用什么样的战略战术等等，马克思、列宁都没有具体论述。如果原封不动地照搬马克思在西欧资本主义国家针对那里的情况提出的具体理论，照搬列宁在俄国革命过程中针对那里的情况提出的具体理论，无异于放弃中国革命。在建党初期和20世纪30年代，在党内出现的对中国革命造成极大危害的右的和“左”的错误，其思想根源都在于把马克思列宁主义教条化。正是在总结这些教训的过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人认识到，中国的事情必须由中国的同志根据中国的实际来办，必须把马克思主义基本原理和中国的实际结合起来，把马克思主义中国化，创建了“山沟里的马克思主义”，井冈山的斗争是马克思主义中国化的重要标志。用中国化的马克思主义来指导中国革命，走以农村包围城市，最后夺取全国政权的中国社会主义革命的道路。毛泽东把一切从实际出发，从客观存在的事实中寻找规律、得出结论的方法，精辟地概括为实事求是。正是遵循这条实事求是的思想路线，毛泽东领导我们党找到了一条适合中国情况的革命道路。提出了合乎中国实际的党的建设理论和合乎中国革命实际要求的一系列方针与战略原则，在中国这个农民成分占多数的国家里，成功地建设了一个无产阶级的马克思主义政党，形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并最终取得了中国革命的胜利。

当中国共产党走上执政地位并领导全国人民建设社会主义时，同样的问题又一次摆在党的面前。在一个贫穷落后的农业国，如何建设社会主义，马克思、列宁都没有现成答案。马克思根据人类社会发展的必然规律和西欧资本主义社会的现实矛盾，预见了未来社会主义的光辉前景，提出了建设社会主义的基本原则，同时也从当时的实际出发对社会主义的一些具体问题给予了预见性的回答。列宁则从当时俄国实际出发对社会主义理论进行了进一步丰富和发展。但是，不管是马克思还是列宁，都不可能对中国如何走社会主义道路提出具体的指导。中国的社会主义建设道路，像中国的革命道路一样，要靠中国共产党来探索。所以，从中国共产党执政并领导中国走上社会主义道路以后，毛泽东同志就领导党开始进行艰辛的探索。这种艰辛探索取得的伟大成就和出现的失误，使我们党变得更加聪明了。十一届三中全会以后，邓小平同志领导全党解放思想，破除迷信，重新确立了实事求是的思想路线，逐步形成了邓小平理论，指导中国特色社会主义伟大事业不断发展。改革开放以来二十多年的实践，充分说明这条道路的正确和强大的生命力。

3、理论创新是中国共产党在新形势下不断发展的必要前提

实践的发展是无止境的，党的思想理论创新也是无止境的。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。随着整个世界的发展和国内情况的变化，我们党的执政环境和面临的任务还在继续发生新的变化。不断适应实践的发展，继续推进党的思想理论创新，这是党在新形势下不断发展的必要前提。

只有不断进行思想理论创新，才能保证党始终站在时代前列。社会在进步，时代在发展。作为一个马克思主义执政党，

要以自己的执政行为，银铃和推动社会历史向前发展，必须始终站在时代前列。而思想理论的创新，不仅是一个政党是否走在时代前列的重要标志，也是一个政党能否走在时代前列的根本条件。时代发展，意味着我们面临的环境和任务的变化，意味着我们所要解决的问题的变化。今天我们所遇到的世界多极化，经济全球化，以信息技术等为标志的现代科学技术的飞速发展等，都是前人所未曾遇到过的。这些时代特征，必然引起人类生存方式，包括生活方式、工作方式、思维方式等方面的巨大变化。一个在这种新的时代条件下执政的党，能否敏锐地觉察到这些变化，深刻地认识这些变化，认真地研究这些变化给我们提出的各种新情况和新问题，提出应对思路和办法，直接关系到党自身在新的时代条件下能否生存和发展的问题。假如不能根据时代的要求提出正确的思想理论来指导党的工作，被历史无情淘汰的结局谁也无法避免。

只有不断进行思想理论创新，才能不断提高党自身的创造力、凝聚力和战斗力。党是一个战斗的集体，科学的思想理论是指导这个集体沿着正确方向前进的一面旗帜。党要具有强大的创造力、凝聚力和战斗力，首先要保证这面旗帜有吸引力、影响力、号召力和导向力。思想理论的吸引力、影响力、号召力和导向力源于实践。只有合乎实践要求的理论，才能指导人们在实践中实现预期的目标;只有能够指导人们在实践中实现预期目标的理论，才能为人们所自觉自愿地接受;只有在这种理论旗帜下形成的人们认识和实践的一致性，才真正具有力量。在中国共产党的历史上，就曾有过多次借助外在的权威把不正确的理论强加于全党的形象，历史也证明了这样的理论是没有生命力的。党要团结、要统一、要进步、要发展，就必须有为实践所证明、为全党所接受的正确的思想理论。从20世纪80年代末以来，一些长期执政的共产党失去了执政地位，甚至党自身也瓦解了;而与此同时，中国共产党却大大地发展了。究其原因，根本的一条就在于我们党有了作为当代中国马克思主义的邓小平理论。邓小平理论深刻地反映了当今时代的本质特征，反映了中国的现实国情和中国社会主义发展的实践需要。这面旗帜得到了全党的衷心拥护，并引导全党全国人民在极为复杂的国内外环境中胜利前进。在历史迈进新世纪的关键时刻，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体根据国际国内情况的新发展，提出了“三个代表”重要思想，进一步丰富和发展了邓小平理论，从而为党和党所领导的事业的发展奠定了更加坚实的理论基础。[⑦]

四、正确把握理论创新过程中的若干关系。

推进理论创新、加强马克思主义理论研究和建设，是一项艰巨繁重的任务。在努力完成这项任务的过程中，我们既要破除对马克思主义的错误的和教条式的理解，又要抵制各种否定马克思主义的错误观点，正确地把握和处理好以下若干问题。

第一，正确把握理论创新与马克思主义指导的关系。

要坚持马克思主义在理论创新以及整个意识形态领域工作中的指导地位，不断增强马克思主义思想理论工作的创造力、说服力和感召力。理论创新是严肃、认真的科学活动，绝不是随心所欲的糊思臆想。理论创新必须坚持以马克思主义为指导，遵守科学的世界观、方法论，才能使理论创新沿着正确的方向发展，取得预期的成果。要坚持马克思主义在哲学社会科学以及整个意识形态的成果。要坚持马克思主义在哲学社会科学以及

整个意识形态领域工作中的指导地位，把马克思主义的立场、观点和方法贯穿到哲学社会科学以及整个意识形态领域的工作中。

坚持马克思主义在理论创新以及在哲学社会科学和整个意识形态领域工作中的指导地位，是一个基本原则，丝毫不能含糊。我们必须旗帜鲜明地反对指导思想的多元化，坚持指导思想的一元化。如果搞指导思想多元化，就会导致思想混乱和社会动荡。在这个问题上，前苏联共产党留给我们深刻的教训。他们曾因坚持马克思主义，顺应时代潮流和世界形势，取得了革命和建设的巨大胜利。后来则逐步偏离了列宁主义轨道，盲目改革，变“改革”为“改向”，公开反对和取消马克思主义的指导地位，使全部哲学社会科学和意识形态处于极端的状态中，最终导致整个国家的解体。

我们强调以马克思主义为指导，需要的是富有创造力、凝聚力和感召力的马克思主义，而绝不是僵死的、教条式的“马克思主义”。要发挥马克思主义思想理论的创造力、凝聚力和感召力的积极作用，首先，必须坚持一切从发展变化的实际出发，把马克思主义看作是不断随着实践发展而发展的科学，坚持一切从人民的根本利益出发，以巨大的政治勇气和宽广的胸怀，正确看待一切新涌现的思想、经验、成果，进行科学的比较、分析、综合，及时地吸纳借鉴，使马克思主义在坚持的基础上不断向前发展，始终站在时代的前沿。其次，必须具有良好的马克思主义理论素养，掌握马克思主义的实质和马克思主义发展的规律性，既不是丢掉老祖宗去标新立异，也不是不顾情况的发展变化，躺在老祖宗的个别论断上不敢越雷池一步，而是要在不丢掉老祖宗的同时，说出老祖宗没有说过的新话来。

毛泽东同志说：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”

第二，正确把握理论创新中的创新与继承的关系。

理论创新是解放思想的结果，是对原有理论的超越;理论创新又不是凭空产生的，是在批判性继承的基础上实现对原有理论的扬弃。理论创新的天地是广阔的，形式是多种多样的。它可以是认识原则、解释模式和观察视野的创新，即方法论创新或思维方式创新;可以是创立新的原理、新的体系或新的学派，即构建原创性理论;可以是对前人提出的个别论断、原理，作出新的修正、补充，得出新的见解、论点;也可以是对前人科学的思想理论进行梳理，使其系统化，例如对邓小平理论科学体系的总结概括;还可以是重新发现前人提出的某些有价值的原则和观点，使其发扬光大。例如“实事求是”，原是我国古代文化中的一个成果，在中国革命实践中，毛泽东同志把它发觉出来，赋予马克思主义的创新性阐释，成为我们党的思想路线。上述理论创新的多样性有一个共同特点，就是不限于现成的结论，努力寻求突破，实现对原有理论的飞跃。

但是，任何理论创新都不可能同原有理论割断联系、无根无源，或对原有理论全盘否定、推倒重来，而是从已有的思想材料出发，对原有理论作出批判性的继承发展。马克思主义向来承认，它是从历史发展过来的，有德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义三大来源。列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，和马克

思主义同属于一个科学体系，都有共同的世界观、共同的立场、方法和共同的理论品格，这就决定了它们在马克思主义发展和创新的大道上，是一脉相承的关系。

邓小平同志在1989年5月《结束过去，开辟未来》的谈话中说：“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。”“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”“列宁之所以是一个真正的伟大的马克思主义者，就在于他不是从书本里，而是从实际、逻辑、哲学思想、共产主义理想上找到革命道路，在一个落后的国家干成了十月社会主义革命。中国伟大的马克思列宁主义者毛泽东，并不是在马克思、列宁的书本来寻求在落后的中国夺取新民主主义革命胜利的途径。马克思能预料到在一个落后的俄国会实现十月革命吗?列宁能预料到中国会用农村包围城市夺取胜利吗?”“革命是这样，建设也是这样。在革命成功后，各国必须根据自己的条件建设社会主义。固定的模式是没有的，也不可能有。”

1992年初，邓小平同志尖锐地指出：“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”又提出了突出解放和发展生产力、突出走向共同富裕的社会主义本质论;提出了计划经济不等于社会主义，市场经济不等于资本主义，为提出社会主义市场经济理论鉴定了基础。

继承前人又突破成规，不丢老祖宗又讲老祖宗没有讲过的有科学根据的新话，这是邓小平理论之所以能够开拓马克思主义的新境界，成为马克思主义在中国发展的新阶段的极为可贵的理论风格。

我们说邓小平理论的新境界、新阶段，根本的标志是它“第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题”。这些基本问题过去也提出和回答过，但是不系统，有些回答还不正确，现在系统地正确回答了。

马克思主义就其本质来说，是革命的、批判的，这种批判当然也包括自我批判。正是借助于批判与自我批判，使马克思主义在原有理论基础上不断得到发展和创新。一方面，马克思主义没有离开人类文明大道，善于对其他国家和民族的文化加以比较借鉴，不断批判地吸收世界一切有益的、优秀的成果，充实和发展自己;另一方面，马克思主义实行自我批判，对自己原有理论中不科学的部分加以纠正，陈旧的部分加以更新，促进了自我完善和自我创新。邓小平同志创立的建设有中国特色社会主义理论，一方面没有丢掉“老祖宗”，另一方面又讲了“老祖宗”没有讲过的新话，体现了新境界、新水平、新判断、新体系，实现了对马克思主义原有理论的扬弃，真正做到了继承与创新的辩证统一。

第三，正确把握理论创新与实践创新的关系。

胡锦涛总书记指出：“理论创新必须以坚持马克思主义基本原理为前提，否则就会迷失方向，就会走上歧途，而坚持马克思主义又要以根据实践的发展不断推进理论创新为条件，否则马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去;最广大人民改造世界、创造幸福生活的伟大实践是

理论创新的动力和源泉，脱离了人民群众的实践，理论创新就会成为无源之水，就不能对人民群众产生感召力、对实践发挥指导作用。”理论创新离不开实践，要注重同实践中发现理论创新的生长点;理论创新要注重把实践经验上升为新的理论，指导实践创新，并经受实践创新的检验。创新系理论创新和实践创新的统一。理论创新和实践创新是密切相连的两个方面。从理论创新看，理论创新的基础和推动力是社会实践，理论创新如果离开了实践就难以成功，也毫无意义。这是因为，首先，理论创新要来自实践。理论创新是以马克思主义的立场、观点和方法为指导，以实际问题为中心，在实践中发现问题、解决问题、总结经验，从而不断推动理论发展，而不是用现有的原理去图解实践，企图从本本中寻求答案。其次，理论创新要紧跟实践发展。相对于活生生的社会实践来说，理论总是有自身局限、滞后的一面。人们只有时刻关注变化着的实践呈现出来的各种新情况、新问题，对实践活动进行及时的归纳和概括，才能在发现新情况、新问题，对实践活动进行及时的归纳和概括，才能在发现新情况、解决新问题的过程中总结新经验，揭示新规律。再次，理论创新要在实践中得到检验和发展。实践基础上的理论创新成果只有回到社会实践中，才能检验其真理性。当理论创新成果的某些方面与实践不相符时，应该对其进行补充、修改乃至摒弃，使理论创新更加符合实际、符合真理。[⑧]

1927年大革命失败后，中国共产党开始了武装反抗国民党的艰苦卓绝的斗争。在1927年8月到1929年间，党领导的城市和农村的大小起义近百次，其中最为著名的有南昌起义、秋收起义和广州起义。受传统的“城市中心论”的影响，那时的起义，无论是在城市发动的，还是在农村举行的，大都是以攻占城市为目标的。毛泽东在1927年领导的秋收起义开始时也以攻取长沙为目标，结果失败了。由于毛泽东在大革命时期有从事农民运动的经验和八七会议后就有“上山”的考虑，他从实际出发，果断地作出了向敌人统治力量较弱的井冈山地区进军的重大战略决策。

在四周白色政权包围之中，共产党领导的红色政权为什么能存在?怎么才能巩固和发展?这不仅是个尖锐的实践问题，而且是一个关系中国革命前途和命运的重大理论问题。毛泽东带领起义部队上了井冈山，创建了党领导的第一个农村革命根据地，同时坚持从实际出发，注重调查研究，虚心向群众请教，善于不断总结经验，从理论上探讨中国革命的道路。他在《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等文章中，科学地分析了国际和国内政治形势，系统地回答了中国红色政权为什么能够存在的问题，阐明了武装斗争、建立革命政权和土地革命三位一体的工农武装割据理论，提出了中国革命要以农村为中心，走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路。中国革命独创性道路的开辟和新理论的提出，是毛泽东思想初步形成的重要标志。

7月8日下午，为期两天的市委中心组学习习近平总书记“七一”重要讲话“两学一做”学习教育第三次(实事求是闯新路)集体学习落下帷幕。在第二单元的学习中，市委中心组就“实事求是闯新路”专题开展了“两学一做”学习教育第三次集体学习。市委书记王萍主持。王少玄、吴敏等市四套班子领导，市法检两长，以及井冈山管理局、井冈山经开区管委会主要领导参加。杨丹、邓近有、冯增炜、黄少峰、邓淑斌作交流发言。

两天的学习中，大家认真学习了习总书记“七一”重要讲话精神，观看了大型文献纪录片《筑梦路上》，回顾了95年来中国共产党领导中国人民进行的革命、建设和改革的伟大历程，并进行了交流学习研讨。

王萍对大家的学习成果表示肯定。她指出，实事求是闯新路是习总书记视察吉安、井冈山时，对井冈山精神的新解，是省委在“两学一做”学习教育中突出的江西特色。全市每个共产党员要结合学习贯彻习总书记“七一”重要讲话精神和习总书记视察吉安、井冈山重要讲话精神，对实事求是闯新路有全新的认识。

王萍指出，实事求是是我们党永远的课题，是党的建设和发展改革的必由之路，反映的是一个政党、组织或个人的政治水平、思想境界和党性修养。实事求是闯新路，能让我们党无论处于顺境或是逆境，都能坚持真理、廓清思路、善于变革、与时俱进，实现中国共产党作为一个真正的马克思主义政党的坚守，作为一个敢于兑现宗旨的政党的坚守，对国家、对人民的忠诚的坚守。

王萍强调，实事求是闯新路，要落实在坚持实事求是的思想路线上。让实事求是成为党的建设，尤其是市委加强自身建设的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方针，化为在吉安真正推进全市发展、百姓致富、全面小康、加快脱贫的真正适用对路的方针;要不断解放思想、与时俱进。在引领全市“不忘初心，继续前进”的道路上，永远坚守实事求是的追求、品格和行为风范;要把实事求是闯新路转化为一个个实际举措，敢于触碰和直面难点，以主动的担当和勇气突破我市发展的瓶颈和制约。

王萍强调，要把扩大开放作为永远的课题。持续扩大开放，突破本地化，引进先进生产力，引进先进要素，使吉安实现发展加速度，更多百姓受益，更可持续发展。要坚持求真务实。把实事求是闯新路落实到实干、落实到“走对路干对事用对人”和知行合一上，在“两学一做”学习教育中增强我们的党性觉悟，提高我们的思想境界，让大家在本职工作中做到求真务实、干字当头，一以贯之、久久为功，为“十三五”开局交上一份满意的答卷。

据了解，此次学习内容是，学习习近平总书记“七一”重要讲话，学习习近平总书记关于实事求是、改革创新重要论述，紧扣当前我国经济发展进入新常态，全面深化改革进入深水区和攻坚期，紧扣我省、我市正处在“六期融合”关键时期的实际，认真查找在实事求是、改革创新方面存在的突出问题。贯彻新的发展理念，高举改革创新旗帜，坚持实事求是，敢于打破惯例，善于破解难题，勇于担当作为，鼓励、支持、保护党员干部干事创业的积极性，用井冈山精神激发敢闯敢干的胆识，激发大胆创新的精气神，把改革创新事业不断推向前进。

井冈山斗争时期，敌我力量对比悬殊，革命条件异常艰苦。面对暂时的挫折，一些人对革命前途悲观失望。毛泽东同志敏锐地察觉到了这一思想问题，写下了《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》这两篇光辉著作，运用马克思列宁主义基本原理，结合井冈山革命斗争实际，详细分析了中国革命的特点，科学论证了中国的红色政权存在和发展的原因以及工农武装割据思想，他大胆地预见：“不但小块红色区域的长期存在没有疑义，而且这些红色区域将继续发展，日渐接近于全国政权的取得。”由此，中国共产党人开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，引导中国革命不断从胜利走向胜利。

实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。今天，我们肩负着全面深化改革的历史性任务，要解决好新常态下思想观念如何突破、发展方式如何转变、利益格局如何调整、体制机制如何创新等一系列重大问题，正需要大力弘扬井冈山精神，在实事求是中敢闯新路，在敢闯新路中推进改革发展事业顺利向前。

实事求是是解放思想、敢闯新路的前提，它要求我们坚持一切从实际出发，坚持在实践中检验真理、发展真理。当年，在武装起义遭遇挫折时，我们党摈弃了以城市为中心的错误斗争道路，开始了农村包围城市的伟大实践;在危急关头，我们党及时召开遵义会议，把党的路线转到了马克思列宁主义的正确轨道上来，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命……回顾历史，人们可以清楚地看到，什么时候坚持实事求是，党和人民的事业就会取得胜利，反之就会遭受损失甚至是严重挫折。今天，我们深入推进全面深化改革，既不是闭门造车的主观想象，也不是毫无章法的莽撞蛮干，而是正视经济转轨、社会转型、观念转变的现实，坚持解放思想和实事求是的有机统一，以更大的政治勇气和智慧推动中国现代化建设的巨轮驶向胜利的彼岸。

实事求是的目的是为了更好地解放思想、敢闯新路。从农村根据地的建设，到党领导下的人民军队建设;从打破“两个凡是”的思想束缚，到邓小平同志发表南方谈话推动改革……我们党之所以能在各个历史时期坚持真理、修正错误、勇于变革，就是因为中国共产党人拥有解放思想、敢闯新路的宝贵精神品格。邓小平同志指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”正是因为我们党坚持解放思想、敢闯新路，才能冲破教条主义和经验主义的禁锢，不断开创新局面。

“凡益之道，与时偕行。”全面深化改革，是中国航船破浪前行的动力引擎。以什么样的勇气啃硬骨头、涉险滩，以什么样的智慧突破利益固化的藩篱，以什么样的方法破解改革难题，决定着我们能不能向历史交出一份优秀答卷。面对艰巨的使命，因循守旧、抱残守缺不行，满足现状、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顾后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功劳簿上睡大觉更不行。要“在弘扬井冈山精神上走在前列”，广大党员干部就得把握实事求是闯新路的思想精髓，争做思想的解放者，自觉适应新常态、引领新常态，全面贯彻落实五大发展理念;争做改革的先行者，敢于打破条条框框、探索新的路径，尤其在涉及自身利益的时候，敢于自我革命、作出牺牲;争做创新的促进者，大胆地支持创新创业，立足岗位当好创新发展的标兵，真正使自己成为知行合一、走在前列的共产党员。

习总书记视察江西，在井冈山提出井冈山精神的新论述，即“坚定执着追理想，实事求是闯新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利”，市委安排围绕“新论述”来组织进行吉安的“两学一做”学习教育，事实证明，一是更接地气，二是效果更好。

一、实事求是创新路，是我们党战胜困难的法宝

实事求是闯新路，前提是实事求是，核心是实事求是，坚持了实事求是，就能找对方向，闯出新路。历史的事实证明，无论是夺取政权的战争年代，还是解放后的国家建设时期，只要我们党坚持了实事求是的思想路线，哪怕再艰难困苦，我们都能够冲破重重困难，带领人民群众不断地从胜利走向胜利。

井冈山斗争时期，创建了中国第一块较为完整的农村革命根据地，闯出了武装割据的新路子，星星之火可以燎原。革命斗争时期，经历血与火的探索，方才确立了实事求是的“农村包围城市，武装夺取政权”的正确道路。建国后的社会主义道路经过实践和探索，到后来小平同志提出了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”，经济开始改革开放，允许私有经济作补充，社会主义建设上开始闯新路。改革开放以后走中国特色社会主义道路，中国重新拨正航向，开启以社会主义市场经济体制改革为主要目标的历史新阶段。邓小平南巡讲话，在理论上、实践上，实事求是地科学分析了市场经济的性质，再次确立了中国社会主义制度的稳固地位，开创了中国特色的社会主义道路。

二、实事求是闯新路，促成了江西、吉安的根本变化

同样，在我们江西，在我们吉安，也有诸多实事求是闯新路的事例。比较重要的有：

1.江西的工业化、工业园区战略

孟建柱同志任江西省委书记后，提出了“三个基地一个后花园”的经济社会发展战略，大力推进工业化，实施每县集中办工业园，大力实行招商引资。工业开始蓬勃兴起，外资流入极大缓解工业投入不足，带动电力等基础设施建设、百姓就业、三产服务业快速发展，城镇化有了基础，开始扩张，闯出了一条江西加快发展之路。

2.吉泰走廊发展战略

吉安的发展战略，也经历了实事求是从战略构想到初步实践，从先行先试到全面完善，从不够成熟到基本成熟的过程。

首先是“银三角”发展战略构想：2003年市委一届七次全会提出做大吉安市、崛起“银三角”的战略举措,其总体设想是：集中力量扶持由吉安市中心城区(吉州、青原)、吉水、吉安、泰和三县和井冈山市共6个县市区组成的“银三角”的城市群。

其后是“吉泰工业走廊”发展战略：2008年1月，吉安市出台了《关于建设吉泰工业走廊的实施意见》，吉泰工业走廊的建设序幕由此正式拉开。再到“吉泰走廊”发展战略：随着吉泰工业走廊的不断发展和深化，区域内的城镇化不断跟进。

发展战略的不断完善形成过程，也就是市委、市政府不断实事求是地探索实践的过程，是不断创新和闯新路的过程。可以说，没有吉泰走廊的发展战略，吉安的经济社会发展没有这么快;没有吉泰走廊发展战略，吉安的工业特别是电子信息产业成不了今天的气候;没有吉泰走廊发展战略，吉安的中心城区和辐射到周边的吉水、青原、吉安县以及泰和的县城和重点乡镇，同样成不了今天的景象。如果能坚持这个战略，历史将证明，市委、市政府在吉安发展的关键时期，作了一个英明、正确的重要决策。

三、在推进吉安建设和发展上实事求是勇闯新路

精准扶贫，是经历多年的扶贫工作实事求是找出的方向，如何结合地方实际精准扶贫，完成脱贫攻坚艰巨光荣的历史任务，同样有待于全市的党员干部群众解放思想，勇于创新，闯出我们吉安贫困地区的脱贫路子来。比如说分类建卡，不同施策，比如说“四个一”等等，还有很多不同情况的地方，例如我们市领导挂点帮扶的贫困村，情况差别都很大，都需要我们想办法、去努力。吉泰走廊的城镇群建设，已经有了一张美好的蓝图。如何加快建设，建出我们吉安的特色，也需要市里和相关的县区一起共同努力，摸索出一条路子来。

新时期，新常态下，人民政协重点是要抓好协商民主建设，协商民主是中央政协工作会议对“民主协商”工作的重大调整。“民主协商”强调的是发扬民主，而“协商民主”强调的是一种民主制度。怎么组织落实好，同样需要我们实事求是地看待分析吉安实情，大胆地创新，解决有关问题，特别是有效地凝聚社会各个层面的人心和共识，为推动市委、市政府的中心工作加油助力。

5月22日下午，全市领导干部学习贯彻习近平总书记视察安徽重要讲话精神集中培训班结业式在市委党校举行。市长张祥安出席并讲话。他强调，要持续深入学习贯彻习近平总书记视察安徽重要讲话精神，深刻领会和准确把握讲话的精神实质和核心要义，坚定不移以重要讲话统一思想、指导实践、推动工作，以更强烈的政治自觉和行动自觉，敢闯敢试、敢走新路，干在实处、走在前列，确保总书记视察安徽重要讲话精神在滁州落地生根、开花结果，不断开创滁州发展新局面。市委副书记许继伟主持结业式。市领导朱诚出席。

张祥安指出，习近平总书记亲临安徽视察指导，滁州能作为其中一站，充分体现了总书记对滁州的特殊感情、党中央对滁州工作的重视关心，让全市干群倍感振奋、深受鼓舞。滁州广大干部群众深切感受到总书记亲民爱民的公仆情怀、从严从实的工作作风和求真务实的工作方法，特别是总书记的重要讲话，高屋建瓴、内涵丰富，着眼精准、重点突出，既是殷殷嘱托、更是谆谆教诲，为我们落实五大发展理念、全面建成小康社会明确了大方向、大思路、大举措。通过这次集中学习，特别是听取了“深化农村改革及脱贫攻坚”、“学习尊崇党章”两个专题报告，以及凤阳县、市发改委、市农委、市直工委4位同志的交流发言，说明全市党员领导干部的看齐意识增强了，奋斗目标明确了，工作责任压实了，进一步坚定了我们立足新起点、迈向新征程的信心和决心，进一步明确了滁州闯出新路子、开创新局面的奋进方向。作为中国农村改革发源地的滁州，我们要充分认识总书记重要讲话的极端重要性和现实指导性，以更强烈的政治自觉和行动自觉，敢闯敢试、敢走新路，干在实处、走在前列，以优异的成绩回报党中央和总书记的充分信任和亲切关怀。

张祥安强调，各级各部门要深刻领会和准确把握讲话的精神实质和核心要义，抓转化、抓落实，坚定地把“一大目标”树起来，把“五大任务”落实好。要坚持改善供给、创新驱动，在推动供给侧结构性改革上务求新突破，以践行五大发展理念为先导，以贯彻五大政策支柱为保障，以落实五大任务为关键，以推进五大创新为支撑，以改善生态环境为重要标志，坚决打好供给侧结构性改革攻坚战。要坚持敢为人先、锐意进取，在深化改革上闯出新路子，坚持刀刃向内，继续深化“放管服”改革，主动抓好农村综合改革，积极推进农村土地制度改革、农村集体产权改革、小型水利工程管理体制改革、农村环卫体制改革、农村金融改革等，探索和创造新经验，在新的全面深化改革当中当好排头兵，努力打造更多在全省乃至全国有影响力的改革品牌。要坚持市场导向、内涵发展，在加快现代农业发展上取得新成效，聚焦农业结构性改革这个主要任务，扭住推进现代生态农业产业化这个主要抓手，突出深化农村改革这个主要引擎，在稳定粮食生产的同时，坚持用工业的理念发展现代农业，用建设工业园区的理念打造现代农业示范园区，推进生态农业产业化和休闲农业的发展，努力在构建现代农业产业、生产和经营体系上实现突破。

要坚持系统谋划、问题导向、标本兼治，在生态文明建设上取得新进展，以打攻坚战的决心、打持久战的韧劲，铁腕治污，用硬措施、实招子持续改善生态环境，让人民喝上放心水、吸到清新空气、生活在绿色家园。要坚持双向互动、内外联动，在扩大开放上迈出新步伐，突出抓好招商引资，借力发展，建设好各类开发园区，深度融入长三角，强化“大江北”观念，推动毗邻节点地区与“大江北”的整体融合、功能互补、错位发展，打造协同发展的战略平台和内陆开放新高地，争当全省承接产业转移的排头兵。要坚持民生为先、共享发展，在人民群众获得感上实现新提升，从群众反映最强烈最突出最紧迫的问题着手，集中力量做好普惠性、基础性、兜底性民生建设，坚决打赢农村和城市的扶贫攻坚战，实现更加充分更高质量的就业，不断提升基本公共服务水平，采取措施确保社会公平正义，让人民群众更多更公平地享受发展成果。

张祥安强调，要坚持以学促行、学做结合，在“两学一做”学习教育上取得新突破，为闯出发展新路提供坚强保障。在开展“两学一做”学习教育中，要把学习党章党规与学习重要讲话统一起来，进一步强化党员意识，把对党的忠诚转化为敢于担当的实际行动，提升精气神、增长新本领，牢固树立以人为中心的发展思想，积极践行全心全意为人民服务的宗旨，不断实现好、维护好、发展好滁州人民的根本利益。通过“两学一做”，更好地围绕中心、服务大局，把学习教育的成果体现在领导和服务发展能力的不断提高上，体现在为群众服务的实际效果上，体现在党员干部作风和形象的持续改善上。

张祥安强调，学习贯彻习近平总书记视察安徽重要讲话精神，关键是贵在行动，重在落实，确保总书记的重要讲话精神在我市落地生根、开花结果。我们要在谋深谋细上下功夫，对标总书记提出的目标定位和重点任务，按照省委省政府和市委市政府的部署要求，逐项谋划一批抓落实的具体措施。要在压紧压实上下功夫，把每项目标任务落实到相关地方和部门，落实到各级领导责任上，细化责任分解，定期定向督导，加强跟踪问效。要在善作善成上下功夫，始终保持奋发有为的劲头，大力支持担当尽责，大力弘扬改革精神，立起以上率下的标杆，充分调动广大干部干事创业的积极性、主动性和创造性，为加快滁州冲刺全省第三、全面建成小康社会而不懈奋斗。

7月20日，市委中心组“两学一做”学习教育第二专题学习会召开。市委书记许锐主持并讲话，他强调，要解放思想、实事求是，勇于担当、敢闯敢干，全力推动经济社会全面发展，为建设更具活力实力魅力的区域性中心城市而努力奋斗。

市委副书记吴虹领学党章，市人大常委会主任李学通出席，市政协主席彭强等中心组成员作中心发言。

许锐指出，实事求是，敢闯新路两者是辩证统一的，前提是一切从实际出发，核心是坚持真理，难点是敢闯敢试，目的是推动事业发展。实事求是闯新路不但是对革命建设和改革发展的成功实践的经验总结，也是习近平总书记对我们在新的历史条件下继承和弘扬井冈山精神的新要求，是指引我们实现全面建成小康社会宏伟目标的重要遵循。

许锐强调，实事求是闯新路要把握实情。要熟悉上情，认真学习领会党的十八大以来习近平总书记系列重要讲话、“四个全面”战略布局、“五大发展理念”、供给侧结构性改革等重要论述和决策部署精神，自觉用上级有关精神指导我们的工作实践;要掌握市情，深入开展调查研究，摸清我们的短板和优势，明确我们工作的重点和难点，提升我们工作的针对性和有效性;要了解民情，深入群众，了解群众想要什么，希望我们做什么，千方百计造福于民，使群众得到更多幸福感和获得感。

许锐强调，实事求是闯新路关键是要敢闯敢干。要解放思想，把握新常态下经济社会发展呈现的新特点，用新眼光去看待新事务，用新办法去解决问题，用新思路去谋求发展，新理念去促进新跨越;要敢闯，特别是在遇到困难和问题的时候，要勇于担当，灵活变通，敢于承担一定的风险;要敢干，坚持一切从实际出发，求真务实、苦干实干，努力开创我市经济社会各项事业发展新局面。

许锐强调，实事求是闯新路要开创新路。要在主攻工业上开创新路，围绕产业发展规划，完成产业链条，补充产业要素，推动工业经济转型升级;要在深化改革上闯出新路，要有壮士断腕、自我革命的勇气，动真碰硬，扎实推进各项改革，为全市经济社会发展扫除体制机制障碍;要在党的建设上开创新路，按照党要管党、从严治党的要求，进一步完善党员教育管理制度，大力推进党风廉政建设，为与全国同步建成全面小康社会提供坚强组织保障。

江西矿冶局机关党委按照省委关于“两学一做”集中学习部署和局党组安排，认真组织全体党员围绕“坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利”四个专题开展集中学习研讨。

局机关党委明确了各支部书记是抓好支部学习研讨的第一责任人，要求各支部引导党员积极讨论、深入交流，在学习过程中，要把党员个人自学与支部、党小组集中学习结合起来，每名党员围绕专题写出一篇学习体会，支部书记要结合实际讲一堂专题党课。一是党员学习讨论要认真对照党章规定的党员标准，结合本支部、本人实际，围绕坚定理想信念，对照先进先辈找差距，对照反面典型明镜鉴，认真查找理想信念方面存在的突出问题。二是要紧扣全局正处在深化改革、推动发展、维护稳定关键时期的实际，认真查找在实事求是、改革创新方面存在的突出问题。认真贯彻新的发展理念，坚持实事求是，敢于打破惯例，善于解决难题，敢于担当作为，鼓励、支持、保护党员干部干事创业的积极性，激发敢闯敢干的胆识，激发大胆创新的精气神，把改革创新事业不断推向前进。三是要紧扣当前国内外复杂形势、面临的风险和挑战，进一步增强忧患意识，认真查找在艰苦奋斗方面存在的突出问题。全面落实党风廉政建设、从严治党责任，筑牢崇俭戒奢、拒腐防变的思想长城，坚持把纪律挺在前面，严明“六大纪律”，严格执行中央“八项规定”，坚决防止“四风”反弹，建设风清气正的政治生态，引导党员干部做好应对各种艰难困苦局面的准备，凡事想在前面、干在实处，关键时刻挺身而出、豁得出去，认真做好本职工作。四是要紧扣团结群众、依靠群众、为了群众，认真查找在践行党的宗旨、联系和服务群众方面存在的突出问题。注重运用新经验，探索新办法，畅通有序的诉求表达、矛盾调处、服务群众的能力和水平，进一步密切干群关系，用井冈山精神和“四个一切”精神凝聚干事创业、促进和谐的正能量，强壮党的执政根基，为实施局“1331”发展战略夺取新胜利。

6月25日下午，赣州公司机关党支部根据支部“两学一做”学习教育安排，在于都公司三楼会议室召开了党员大会和党员集中学习会，会议由支部书记方诚主持，赣州公司党委副书记熊汉南、纪委书记邹永发，党委委员林全义、张春华等领导以普通党员的身份参加了讨论。

会议首先由支部组织委员曾志斌带领大家共同学习了《习近平总书记系列重要讲话读本》第一篇：中华民族近代以来最伟大的梦想——关于实现中华民族伟大复兴的中国梦;支部纪检委员张金祥带领大家共同学习了《省建材集团公司贯彻落实“把纪律挺在前面”工作实施办法》。

接下来的讨论中，支部党员围绕“两学一做”学习教育第二个专题“实事求是闯新路”专题联系思想、工作和生活实际，就公司当前形势、人力资源优化、降本增效、技术创新、管理创新、纪检监察、项目建设、宣传工作以及个人日常工作等方面积极开展了讨论和交流。

熊汉南同志强调，“两学一做”学习教育不是一项活动，它是一个常态化工作，争做一名优秀的共产党员是每一位党员毕生的追求。每位党员同志都要持续不断的加强自身党性修养的培养，加强思想政治和业务技能的学习，大力弘扬井冈山精神，在实事求是中勇于拼搏，敢闯新路，不断推进公司各项工作的顺利开展。

通过集中学习和专题讨论，使支部党员更加深刻的认识到，只有脚踏实地的把基本功打扎实，真抓实干把事情做牢做实，大家团结一心，共同努力，一定可以克服暂时的困难，实现“百亿公司、百年企业”的建材梦。

导语：实事求是指按事实探求事物的规律，认识事物的本质。下面是小编整理的一些关于该成语的故事及解释，供查阅与借鉴，希望您能喜欢。

【汉字书写】：实事求是

【汉语注音】：shí shì qiú shì

【成语出处】：东汉.班固《汉书.河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求事。从民得善书，必为好写与之，留其真。”

【成语语法】：紧缩式;作定语、补语、状语;含褒义;多用于形容做事方法上。

【实事求是的意思】：事：指客观事物;是：指客观事物的内在联系。从实际情况出发，不夸大其词，也不缩小事实，正确的处理问题，如实反映情况，或按实际情况办事。也指按事实探求事物的规律，认识事物的本质。

【实事求是的近义词】：脚踏实地、一是一二是二;

【实事求是的反义词】：徒有虚名、听风是雨、有名无实、三人成虎、弄虚作假;

【实事求是的故事】

西汉时期，汉景帝刘启跟栗姬生有一子名叫刘德，刘德从小就手不释卷，十分喜爱读书。后来他深入民间收集了很多先秦时期的著名作品，刘德对这些作品会进行认真深入的研究，因此很多文人墨客都喜欢跟他共同研究，朝廷里很多文官都十分佩服他，皇帝对他也非常认可。著名的东汉史学家、文学家班固在编写《汉书》的时侯就为刘德写了《河间献王传》，其中对刘德孜孜不倦的钻研精神给予了肯定，班固这样写道：“修学好古，实事求事。从民得善书，必为好写与之，留其真。”

【实事求是例句】

明.张居正《辛未会试程策二》：“其所以振刷综理者，皆未尝少越于旧法之外，惟其实事求是，而不采虚声。”

梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“要朝学者以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神。”

周而复《上海的早晨》第四部：“财产清点的原则，要以实事求是的态度，对企业合营时全部实有财产，认真清查核实，做到不重复，不遗漏。”

阿英《〈李闯王〉编演纪事》：“什么困难都不怕，想法克服，要求也很实事求是。”

【实事求是造句】

有一些部门的领导总是习惯了道听途说，不能用实事求是态度去主持工作。

无论是做人还是做事都应该实事求是，不能随意的恶语伤人，这样才能够成为德高望重的人。

一、对他的工作，首先要肯定成绩，然后再实事求是地指出缺点。

二、老师批评学生要实事求是，讲究分寸。

三、文艺批评要实事求是，不能扣大帽子。

四、制订计划要实事求是，既不能思想保守，也不能脱离实际。

五、对成绩和缺点的估计要实事求是，既不能夸大，也不能缩小。

六、一个干部，说话、做事都要实事求是，不能弄虚作假。

七、实事求是是我们党的优良作风。

八、我们在工作中要不断地补偏救弊，这也是实事求是嘛。

九、我党的原则中有一条是"实事求是，反对弄虚作假"。

十、应该以实事求是的态度来评价我们工作中的成绩和不足。

十一、这个实事求是的问题使她渐渐重新镇静下来。

十二、这种虚假、浮夸的作风,和我们党实事求是的思想路线是格格不入的。

十三、有的单位不是实事求是,而是虚报产量,骗取荣誉,这种唱筹量沙的做法,造成了不良的影响。

十四、我们写文章应当实事求是,有啥说啥,不能言之无物,空话连篇。

十五、做商业广告也应遵守实事求是的原则,不可夸大其词,诱骗顾客。

1、量力而行

示例：她补充道，之所以让你量力而行，另外一个原因是，“既然你现在还在摸索阶段，你的兼职工作应该成为一种积极的经验，而不是让你筋疲力尽。”

2、脚踏实地

示例：我当时去火车站接他们，不太记得当时他们都穿什么了，其他的细节也没什么印象，不过，对张艺谋给我的第一印象就是，这是个脚踏实地的年轻人。

3、恰如其分

示例：“虽然这种比较可能会导致虚假的排除结论，但更重要的是，它也无法得出联系存在的虚假结论，这种保守的法律立场是恰如其分的，”梅尔顿博士说。

4、踏踏实实

示例：对于绝大多数棋手来说，侯逸凡在此前12年所得到的，已经算得上功成名就了，但侯逸凡却认为这仅仅是开始，“我的梦想没有终点，我只希望一步一步踏踏实实走下去。”

5、捕风捉影

示例：在这种生物第一次被目击后的第二年(1996年)，“卓帕卡布拉”这个词就失去了它的原有含义，而成为了一种对任何发现或目击到的奇异动物进行捕风捉影的流行文化。