善恶

原告：善张被告：恶李

审判长：明辨是非

记录员：明明白白案件：甲奶奶过马路时，途中不幸被司机恶李撞倒，之后，恶李飞奔而去，致使甲奶奶昏迷不醒，善张掏出积蓄交过医药费用，日夜看守甲奶奶。原告：我要求法院给予恶李严重的处罚。他不但撞倒甲奶奶，并且见死不救。被告：请审判长明见，我是冤枉的。我们“恶”家族世世代代名誉不好，为了弥补祖先们的过错，21世纪起，我们已经改邪归正，至于媒体对我们作出的诽闻，我们从不介意：“只要身子正，不怕影子斜!”审判长：请被告冷静!法院自会公正审理此案，请被告申辩正题。被告：是的，尊敬的法官大人：当天，我像往常一样开出租车，不料，途中看到一位老奶奶躺倒在地，于是下车将老奶奶送到医院，把身上的全部钱交了医药费，之后，匿名而去，因为多次担心老奶奶的安危，我以善张的名义去探望老奶奶，最后得知老奶奶患有血癌。在此，我向善张道歉。

原告：我反对!审判长：反对无效，被告，你说甲奶奶患有血癌，可有证据?当时是你送老奶奶去医院，又可有人证?被告：法官，甲奶奶的病情可去医院对证。因为我深知我们家族一向被人们所唾弃，所以我当时跟护士小姐商议不用自己真实姓名，并且当天输过一次血，我和甲奶奶的血型相同，可以做验证。法官大人，本人的证词补充完毕。审判长：由于被告和原告口供不符，宣布休庭十五分钟，再做审判。十五分钟后……审判长：经过审查，被告所谈全部属实，证据确凿。现在我宣布：被告无罪，当庭释放，原告诬陷，拘禁待审。

并且所有媒体消除对“恶”家族的不敬之语。记录员：总结本案，人无完人，我们是一样的，只要大家伸出援助之手，世界将变得更加美好!(正义永远战胜邪恶)

南山和尚有两名弟子。一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊:“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。

回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨:“李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了：“不怪他们，愿佛祖保佑他们平安。”

过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。

南山和尚笑了，他问大弟子：“你还说李家庄的人可恶吗?”大弟子挠着头，说：“上次是挺可恶的，这次怎么友善了呢?”南山和尚说:“大善大恶的人，毕竟是少数。大多数人，都和这李家庄的村民一样，是些普通人。既有小善，也有小恶。你给他一个善的契机，他就表现为善;你给他一个恶的契机，他就表现为恶。所以说，恶要原谅，善要引导。你把一担桃子丢在树下不管，还怪别人偷吗?”

泰戈尔是个乐观主义者，他认为世界是朝着绝对的善发展的，坚信恶最终将转化为善。诗人认为，我们之所以有痛苦，是因为我们感受到有限，但这并不是固定不变的，并不是最终的，欢乐亦是如此。因此，善恶且不是绝对的存在，但对于有限的我们来说却是真实的，必须通过《薄伽赞歌》中的业溶血，也就是通过无私善行的实践而与无限者的活动统一起来，以获得宇宙生命或道德生命。

他说，“生活在完全的善中就是在无限中证悟了人生，这就是最全面、最深刻的人生观，也就是我们通过内在的道德力量所能具有的对整个人生的看法。佛陀的教义是要把这种道德力量修炼至最高程度，要懂得我们的行动范围不应束缚于狭小的自我领域内。”“当佛陀沉思使人类从痛苦的束缚中解脱的途径时，他已经达到了这种真理：即当人类通过把个别融合于普遍而获得最高的目标时，人类就从痛苦的束缚中解脱出来。”正由于如此，泰戈尔对佛陀推荐备至，诗作无处不体现着这种从一切处去体会个体和整体的联系。

一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手交握在衣襟之下，陷入沉思。

突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头，告诉我什么是天堂!什么是地狱!”

老僧毫无反应，好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。

“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏。剑上铁锈斑斑，一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密?”

武士恶狠狠地骂了一句，然后“刷”地拔出剑来，举到老僧头上。他满脸血红，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人头。

利剑将要落下，老僧忽然轻轻地说道：“这就是地狱。”

霎时，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满怜悯和敬意。他的剑停在半空，眼里噙满了感激的泪水。

“这就是天堂。”老僧说道。

顿悟：善恶常在一念之间。一切恶念、恶言、恶行，对于自己和他人都是地狱;一切善念、善言、善举对于自己和他人都是天堂。如果人人都能弃恶从善，即使是地狱也能成为天堂。

因此，每个人都要静坐常思己过，经常检点审视自己的内心，摒除心中的恶念，放弃伤人的恶言、恶行。让自己的心灵纯净，才会得到内心的真正平静和安宁。

1、善不可失，恶不可长。——左丘明

2、君子莫大乎与人为善——孟子

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

4、我认为善的定义就是有利于人类。——弗.培根

5、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚

6、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特

7、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔.卡耐基

8、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

9、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子

10、君子好人之好，而忘己之好。——杨子

11、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

12、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素

13、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。——米列

14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

15、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

16、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼.罗兰

17、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗.勃郎宁

18、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼.罗兰

19、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

20、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼.罗兰

托尔斯泰说，“人都有两面性，一个野兽的本性的我和一个人性的我”。人性本善，没有谁生来就是魔鬼，或许是瘟疫般的战争与直面死亡的恐惧唤起了人内心邪恶的野兽的本性，正如日本军残暴的侵略。《终极胜利》并没有像《辛德勒的名单》那样，将侵略者的暴行与受难者的痛苦赤裸裸地剖开示人，而是像《美丽人生》与《币制造者》一样，集中了人性的反思与美好的希冀。

军国主义的灌输，使日本军人在踏进中华大地之前就已经忘却了自我。太平洋战争爆发，日本军趾高气昂地冲进教堂，打断了药商与护士的婚礼，无视祷告，将所有侨民押进潍县集中营。分配居所时，日军指挥官再次将相爱的药商与护士拆开，并用高于一切的天H思想痛击每一位质疑的侨民。此时此刻，人性中善的一面已经麻木。得知奥运冠军李爱锐身在营中，日军司令想用一场不公平的比赛，来证明自己的民族优越感。有侨民禁不住日军的折磨求徐牛帮忙逃跑，然而受牵连的营中其他侨民，则被关押在地笼，任风吹雨淋太阳晒，直至奄奄一息。就在最后日本投降时刻，潍县集中营的日军还在逃避现实，将撞钟的孩子击毙，残存的一点人性，也在这一刻消散了。

《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的对峙，这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择，像李爱锐一样在民族正义面前，舍弃了家庭与财产。李爱锐的崇高信仰体现在天津这20年的教书育人，无论贫穷与富贵家庭中的孩子，都是渴望知识与教育的孩子。遇到受伤的中国人时，李爱锐不惜牺牲自己的性命，闯过战场去拿救命的药品。在租界工作的护士，会为与自己毫不相干的病人舍弃珍贵的爱情，因为在她看来拯救生命是比享受爱情更重要的事情。这些生活在中国租界的华侨们，他们尊重珍惜这里的每一个生命，或许这就是托尔斯泰说的“人性的我”吧。

前几天看见同事在微信朋友圈发表评论：《烈日灼心》是我看到的最好的反映警察题材的影片。好奇心驱使，满怀期待的看完了该片。的确很有特色，不同于以往的xx片，没有男神般酷帅的警察、没有过多的枪战戏、动作戏，少了花架子，也就更真实。

评书似得开场白像是预热的油锅，一开始就打开了故事的背景，一件血淋淋的灭门惨案，在郊外的一栋别墅里女孩因xx而意外猝死，她的父母和外公外婆也因此一起被杀。男主角辛小丰xx了那个女孩，他的同伴杨自道和陈比觉不停的埋怨他毁了几个人的生活。影片在开始已将所有的悬疑都全部解开，谁是罪犯，谁是警察，观众已经明了，因此也就注定了它一定好看，最大的悬疑，偏偏让人觉得毫无悬疑。三个同伴开始了新的生活，改头换面，辛小丰成了xx，杨自道是一名热心的的哥，陈比觉成了一个有些智障的渔夫。看着他们在生活的边缘闪躲着，比常人更善良更富有正义感，心理居然有种隐痛，对他们有一种与自我道德相悖的同情，就像一根橡皮筋，时刻紧绷着，一点不多，一点不少的保持着隐忍，正如主角的生活一样。

影片里警察伊谷春说了一句话："谁的心里没有一点脏事呢？"预示着整个电影自始至终都阐述着善与恶的争辩，三个同伴的自我救赎，而这个对象就是叫"尾巴"的小女孩，为了帮助女孩凑齐手术费，辛小丰在抓赌现场偷拿赌资，杨自道没日没夜开车攒钱，为了拖延时间完成手术，让伊警官相信自己是个同性恋，甚至不惜与台湾商人上演了一段同性缠绵"激情戏",这一切一切都是在自我拯救。不由得让人深思，究竟谁是好人，谁是坏人？世间所有的事情都可以用善恶来划分吗？所有的事情都是非黑即白吗？藏在每个人心里的那点脏事、那点恶在不经意间放大就成了犯罪，这些都是偶然的，对吗？——我想明确的回答"不对"!所有的偶然性都存在必然性。在善与恶，黑与白之间存在着中间灰色地带，这中间的尺度难以界定，是法律还是道德？谁的心里没有点脏事儿，每个人都是法外之徒，当心里的脏东西被放大，这个善恶的灰度值就在增加，无限增大就跨越了善的国度。就像电影里伊警官说的另外一段话："我很喜欢法律、我认为法律是人类发明过的最好的东西。你知道什么是人吗？人就是神性和动物性的总和。他有你想象不到的好，更有你想象不到的恶，没有对错，这就是人。所以说，法律特别可爱，它不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行。法律更像人性的低保，是一种人性的修养。它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实的告诉你，至少应该是什么样儿。又讲人情，又残酷无情。"

还记得大学第一节法律专业课，老师让每位同学说说为什么会选择法学，同学们各有各的见解，保护家人和爱人、法学很热门、钻法律漏洞的……五花八门，千奇百怪。问问自己，为什么学习法律呢？答案也很模糊。随着专业知识的学习，认知慢慢清晰，觉得学习法学应该是凭借法律专业学习中获得的良好价值观念和思维能力，能在不同的职业领域获得良好的发展。幸运的是，大学毕业后加入公安队伍，能够将法律学以致用。在基层派出所工作了近十年，对法律又有了新的认知，法律是约束人的行为层面的准则，除了法律之外还有一张无形的大网，那就是道德，道德底线之外既是法律的红线。

看完《烈日灼心》，最大的感触——犯罪可能是一时的，赎罪却是一辈子。电影就展现了已犯罪又知罪而开始赎罪的三个人。影片结尾，辛小丰含着泪水的那句："太煎熬了，也许你们不能理解",道尽了这七年的生活状态。最后，一个漫长凝滞的镜头展现了从生到死的过程，一个被法律认可的索命程序，两个罪犯绳之以法。真真是"早知如此，何必当初".

看完《烈日灼心》，有一种怅然的感觉，为片中主人公赎罪的历程感到隐疼。观者如此，当局者更是如此，要时刻用法律和道德来规划自身的行为，不要轻易逾越善恶的界限，不要以身试法，碰触法律和道德的底线，不要让一时的冲动毁灭一生的幸福，不要亲身去体会"灼心"的感觉。

古往今来，我们都在扮演着不同角色，我们从未察觉，也可以说是我们没有去探寻。也许这个世间存在“轮回”这个东西，但是它却隐藏的非常隐秘，人难以发现它。也许这个世间存在“命运”这个东西，但它却非常的爱捉弄这世间的人。

纵观千百年来的历史，那些历史人物的命运都是坎坷的，冥冥之中，仿佛是一种力量阻挡了他们，让他们前进的脚步变得缓慢。在这些人物中，心善没有任何作用，宽容、心善之人最后的结局总是悲惨的，因为他们总是会被某种信念所带动。只有那野心博大，并懂得跟上时代的人，才会获得行动的主动权，最后完成自己的心愿。心善不一定能带动人们的心，而野心过于庞大，最后终会害了自己。只有心中存在善恶，让它们像天平称一样，稳固自己，让自己误入错误的道路，是自己所走的道路与原本的道路相反而行。

心中存在善与恶，让自己使之稳固，如此才能纵横于变化万千的风云天地。

[心中存在善恶作文300字

【成语名字】好善恶恶

【汉语拼音】hǎo shàn wù è

【近义词】：惩恶扬善、泾渭分明

【反义词】：是非不分

【成语出处】《说岳全传》第七三回:“好善恶恶，人人如此。”

【成语解释】崇尚美善，憎恨丑恶。

【好善恶恶造句】好善恶恶是每一个人都应当帮到的。

【好善恶恶的成语故事】

《说岳全传》第七三回:阎王看罢，笑道：“这腐儒还是这等倔强！虽然好善恶恶，人人如此。但‘若得阎罗做’这一句，其毁辱甚焉，汝若做了阎罗，将我置于何地？”胡迪道：“昔日韩擒虎云：‘生为上柱国，死作阎罗王。’又寇莱公、江丞相亦尝有此言，明载简册，班班可考。这等说起来，那阎罗王皆是世间正人君子所为。贱子虽不敢比着韩、寇、江三公之万一，但是那公正之心，颇有三公之毫末。”

静坐，聆听。书卷声，风声，雨声，车声，声声入耳。“这是最好的时代，也是最坏的时代。”抬头仰望的那片天空，除了云朵，雨滴，还有一片隐形于肉眼，雨滴落下时穿过的互联网。人工智能横行的时代，人类对自身的定位与认识逐渐模糊。很多时候因为各种碎片化的事物，而愈发浮躁，却忘了去自我反省本身。前些日子在读杂志时，还记得看到了老戏骨陈道明的一篇文章，大致记得其言。在早些时候，演员多数有入错行的心理，所以也不对出人头地抱有所期。而这个时代的演员，部分已至为了达到目标与利益而非争个“你死我活”。人性的复杂本已决定了善恶之争的存在性，但在这个物质等条件所主宰的时代，善恶之争已在人们看不见的地方愈演愈烈。

不论是从性善论出发也好，性恶论出发也罢，不可置否的是人类不同于人工智能，不同于其他生物的关键，在于人类具有意识与人性。

而人性在善与恶的斗争之下走向歧化，有的人善，有的人恶，有的人善中有恶，有的人恶中却亦有善。

若言人性本善，有人却走向了异端，甚至是不知不觉中。之前暑假票房大卖的《战狼2》，却不巧碰上了四川地震。于是抨击声开始响起，逼捐这个词也一时驰骋于人们的手机屏幕上。不可否认的是，捐款的确是出于善意的表现，但一旦走错了形式就被定义成了道德绑架，善与恶仅在一念之差，却差之以千里。在这背后是人类价值观的扭曲、世界观的错误走向。大声呼号的人以为自己本身言之有理，殊不知已被恶侵蚀着心灵。

若言人性本善，有人却习惯于戴着有色眼镜去审视这个世界。前些日子成为热点的榆林产妇事件中，不少舆论声中所反映的是女性生来就该以生殖，传宗接代为本身职责这般的可悲观点。事物形成两极分化，一类是默哀、或追其背后真实情况而理性发声，一类则是事不关己肆意抨击的扭曲心理。善恶之争藏在每个字眼背后，更藏在人心。网络上键盘侠的泛滥，任何热点都染有时代颜色的一个人类社会阶级，善恶的纠纷永不停歇，愈发剧烈。

但我更想说，若言人性本善，是的，世界仍充满爱的踪影。即使是上述两个热点所反映的背后反思，善的大量存在是显而易见的。只是有时出发点正确，而走错了方向。大至社会上慈善机构的存在，国家政府对于灾区人民的关心与救助，小至朋友圈里转发的为流浪猫狗寻找主人，志愿者分享心路历程，楼下早餐店老板同意你的赊账。与其说这是一种必然性，若作为选择性来理解是否将更加温暖。阿尔法GO战胜柯洁，更多的是人们对于柯洁的鼓励与支持。人性始终有其魅力，善恶之争也将永存于世。科技的发达也抵不过一颗赤诚的心，因为心拥有温度，善恶的存在也并不矛盾，在于心的选择。

秋天到了，许多庄稼都成熟了。在玉米地里，玉米叶伸着一片片绿油油的大叶。阳光灿烂，许多大雁排成一字飞行……

这时，一只绿油油的小青虫身子一躬一躬的爬到一片绿叶上，刚要准备停下美餐一顿，就被弹出去了，先落到木桩上，又落到了草地上。“哎呀！摔死我了，好疼！好疼！”小青虫绝望地说。苍蝇用嗡嗡声哼着小曲儿来到叶子上，刚要吃一顿美味的食物，就被一个粗壮的大脚弹飞了，落到了石头上，屁股成两半了。蚂蚱大笑起来：“哈哈哈哈！”蜘蛛滑到一片叶子上，等着它的好朋友，还没来，就弹到了臭水沟里。蜘蛛说：“好臭啊！我快要坚持不住了！臭！真臭啊！臭死人了！”“哈哈！”蚂蚱笑了起来。七星瓢虫飞到一片叶子上，正要吃害虫，就被弹了下来。“哈！哈！”蚂蚱大笑起来。它觉得莫名其妙，想一探究竟。七星瓢虫飞了上来，看了看，蚂蚱屏住呼吸，七星瓢虫并没有发现邪恶的蚂蚱，七星瓢虫走后，蚂蚱又哈哈大笑起来。后面，蚂蚁、甲壳虫之类的都被蚂蚱弹飞了。

经过观察七星瓢虫知道了真相，打算复仇。它来到那颗玉米的最顶端，拼命地飞，蚂蚱不知道什么情况，马上被弹飞了，蚂蚱弹到了地上，自言自语说：“疼死了！”七星瓢虫飞过去说：“以其人之道，还治其人之身。”

如果你欺负别人，就会得到相应的惩罚！

周末中午，做完家庭作业和课外作业，一群群瞌睡虫绕着我头转，不一会想睡觉了，可这么热的天，怎能睡着呢？干脆把纱窗打开吧。谁能料到，我刚打开纱窗，一只蚊子乘机溜进来。我双指轻轻一捏，就把它活捉了。

我好奇地看着它：它这么弱小，六条纤细的腿在无力地蹬踹，想要逃出我的手掌心。我想到常看的《人与自然》节目，凡是有生命的动物，我们都要珍惜它的生命。所以我若捏死它，是不费吹灰之力，以强凌弱的。还是以和为贵吧。阿弥陀佛，放下屠刀，立地成佛。和小动物和平相处的念头，使我发起了善心，轻轻松开手指，把它放飞了。这时，我困倦地躺在床上，不久便入睡了。

蠢人干蠢事，放走蚊子受报应。

下午三点钟，我感到右胳膊又痒又疼，定睛一看，蚊子“送”我三个大红包。我左想右想，想到了它——中午从我手里逃脱的蚊子！竟然恩将仇报！我非送你上西天"取经”不可！想着想着，我站了起来，拿起苍蝇拍，在房间里闹得鸡飞狗跳，苦苦在房屋里寻找这个可恨的蚊子。墙壁上，冰箱上，窗帘上……费了九牛二虎之力，终于找到这个“坏蛋”了。“啪”！可恶，这个蚊子太走运了，竟然从苍蝇拍中的小洞飞了出来，逃之夭夭。下次再碰到这只可恶的蚊子，我一定要致它于死地。

事后，我反思了一下，这事责任在我头上，要不是对它起了善心，忽视了蚊子的本性，就不会善恶之分，也不会发生“智放蚊子”的愚蠢行为。唉，看来对坏人不能有半点怜悯。

我利用暑期时间看了一遍格林童话，却得到了与以前不同的感受。我觉得童话里面的故事也富有许多哲理。善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。

格林童话中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。但是，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。

《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。无恶不作的大灰狼，不但没有得逞吃掉小山羊的诡计，而且还白白搭上了性命，正是应验了“恶有恶报”这句话。格林童话使我在一个个故事中体会到了深刻的意义。

格林童话让我更了解了人类的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园!

格林童话这本书，我已经看过好几遍了，但每一次阅读都能给我全新的感受。

格林童话是一个充满神话色彩的游乐园。在这里有美丽的公主、善良的小红帽、英俊的王子、可恶的大灰狼、可爱的小兔、温和的小羊……还有许许多多的小精灵。

这是一片奇妙的想象天空。在这里也许一只蚂蚁也有奇遇、一片树叶也有魔法，一块石头也有不可告人的秘密;这是一个纯净的绿色空间。在这里天空永远湛蓝，树林永远幽远，流水永远无邪，太阳永远温暖……

格林童话里到处体现着善良的寓意。《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。《青蛙王子》中的国王说的很对，当你遇到麻烦时候，别人帮助了你，你就要感谢他，尊重他，哪怕他是一只青蛙。知恩必报是我们做人的准则。只有做人要信守诺言，有诚信;才能受人尊重。善良的人终究会有好的结果，好人有好报。就是这个道理。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。《小红帽》故事里，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。《渔夫和他的妻子》故事中，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。正是应验了那句俗语“恶有恶报”。

格林童话这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。愿每个人都成为善良的人，世界才会真正成为爱的人类家园!

在这个暑假里，我读了一本特别富有想象力的书，名叫格林童话，这本书的作者威廉和雅克布。

在这本书中，让我找到了另一个多彩而真实的世界，幼小的心灵，让我认识和感受到了什么是真善美，什么是假恶丑。

在格林童话的故事中，让我想起幼儿园时看得带拼音的童话书里认识的老朋友：美丽纯洁的白雪公主，聪明单纯的小红帽，漂亮善良的灰姑娘。还有我在这本书中认识的新朋友;勇敢的傻大胆，坚持不懈的爱人罗兰，聪明厉害的汉斯。我非常喜欢我的朋友，关注他们每个人的命运，常常为他们悲伤的结局感到惋惜，为皆大欢喜的结局感到快乐。我对故事中纯真善良的人物充满了爱，而对那些阴险狠毒的人物充满了恨。

总之我牵挂着格林童话中的每一个人物，和他们一起欢乐，一起忧伤，一起跌倒，一起爬起。丰富多彩的故事情节常常使我深深的陶醉在神奇的世界中。在这童话世界里那些坚持不懈，努力拼搏的人，是我们一生学习的目标。

这本书让我们以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想，以一颗重充满童真的心，看待自己身边的一切。我多么希望童话是真实的，因为童话每次都会有奇迹出现，这种奇迹是现实生活中不可能发生的。格林童话真是一本值得同学们读的好书呀!

读了《格林童话》这本书，我仿佛沉浸在白雪皑皑的童话世界里。

可怜的白雪公主被小矮人一次又一次的唤醒过来。那个让人讨厌的皇后算尽机关谋害白雪公主，最终也不是最美丽的人。而美丽的白雪公主此时正和王子在举行盛大的婚礼呢!白雪公主用善良的品德打动了七个小矮人，得到了它们的帮助，最终获得了幸福。

金碧辉煌的皇宫里七位仙女正在为小公主祈福。祝福她能歌善舞，品行优良。但是，不幸的事情发生了。一位恶毒的巫婆诅咒小公主在十五岁时被纺锤刺破手指，因此而死―――啊，多么恶毒啊。可怜的小公主在七位仙女的保护下沉睡了一百年，最后被一位英勇的王子唤醒了!睡美人最后奇迹般的复活了。小朋友，如果要像睡美人一样复活那是需要做无数的好事并得到上帝的垂怜才有可能的呦!

可爱的小红帽被大灰狼欺骗，大灰狼还凶狠的把小红帽的外婆吃掉了，猎人发现后赶紧用剪刀剪开大灰狼的肚子，就出了小红帽和外婆。

看了那么多的故事，我始终在想，要做一个善良，诚实，正直的人，张开智慧的眼睛，耐心细致的帮助身边一切需要帮助的人，这样才是一个真正幸福快乐的人!

《格林童话》里面的故事内容很丰富，我很喜欢，其中我印象最深的是《渔夫和他的妻子》和《池中水妖》。

《渔夫和他的妻子》故事内容：从前，有一个渔夫和他的妻子住在一间小木屋里，旁边还有一个破木盆。有一天，渔夫跟平常一样去打鱼，突然，网开始动，捕上来一条巨大的比目鱼。渔夫心想：这个比目鱼肯定能只很多钱，拿去卖了吧。突然，比目鱼开始说话了：“求求你，放过我吧，如果你放过我，我能实现你所有的愿望”。渔夫心想，这倒不错，那就放过他吧。回到家，渔夫把这件事告诉了他的妻子，他的妻子生气的说：你怎么能把这条比目鱼放走呢?我们家的财产都靠他了，我要把小木盆变成新盆子。于是，渔夫急忙跑去找比目鱼。那时，海面上非常平静，大海中露出比目鱼的身影。比目鱼问道：你需要什么?渔夫回答说：请把我的小木盆变成新盆子吧!比目鱼说，回去吧，你家里已经有新盆子了。

渔夫回到家，可是他妻子还是很生气?妻子大声叫道：你怎么就这么轻易放过比目鱼了呢?要是我去求他，我一定会再要一座大别墅，我不要再住这个小木屋了!渔夫去找比目鱼，此时海水变得有一点浑浊了，比目鱼从大海中露出面，问：你需要什么?渔夫说：请把我的小木屋换成大别墅吧。比目鱼说，你回去吧，你的小木屋已经变成大别墅了。

渔夫回到家，可是他没想到，他的妻子又让他去找比目鱼，把别墅换成皇宫。当渔夫又去求比目鱼时，海水已经变得又黄又脏。比目鱼从大海中露出头，问，你需要什么?渔夫说，请把我的别墅再换成大宫殿吧。比目鱼说，你回去吧，你的大别墅已经变成宫殿了。

没想到他回去的时候，他妻子说：这个宫殿算什么?我要当上帝!当渔夫回到海面时，海水已经不像第一次那样平静了，海面狂风破浪，连船只也很难航行。比目鱼从大海中露出头，对渔夫说，你回去吧，一切都变回了原来的样子。你原来要的东西都消失了，因为你的要求太高了。

渔夫回到家，真的看见了大宫殿变成了小木屋，新盆子变回了小木盆。一切都变回了原来的样子。渔夫失望极了，只好与他的妻子过着平凡的日子，吃着平常人吃的食物。

我对这篇寓言的读后感是：平常要求不要太高，否则要想渔夫一样，受到应有的惩罚!

前段时间，我向朋友借了一本格林童话。

一开始，我觉得故事写得特别好。我读得津津有味，就像吃着一块掼奶油的李子蛋糕。我看的时候，仿佛自己都是童话故事中的一员。

每次读到大团圆结局时，我都高兴得手舞足蹈。而且，每个故事都蕴含着深刻的道理。可是，有些故事，比如《狐狸的妻子又结婚》，我就没读明白，只好放弃了。

后来，我又看了一遍，看着看着，就觉得有点不太对劲。格林童话老是大团圆的结局，简单说就是“善有善报、恶有恶报”，好人老是化险为夷，恶人老是被踩在脚底下。这样太通俗了，就像一盘菜忘了放盐，没有味道。

格林童话既好看，又不好看，唉，真没办法。

今天妈妈给我卖了一本书，名叫格林童话。

这本书里有美丽的白雪公主，勤劳的灰姑娘，聪明的国王，贪心的渔夫，贪吃的猫等等。这么多的主人公，是不是会让你们眼花缭乱?那就听我给你们将一个我最喜欢的“猫和老鼠做伴”的故事吧!

从前，有只猫结识了一只老鼠。猫对老鼠说自己多么喜欢他，如何想和他交朋友，一番甜言蜜语说的老鼠终于答应和猫做伴，一起过日子。他们买了一罐猪油，为了安全藏在了祭坛底下。他们约定好说：“不到万不得已咱们不去动他。”可是。有一天猫想吃猪油，骗老鼠说：“我表姐生了个儿子，她请我去做孩子的教父，我这就抱了它去受洗礼了。让我去吧。你一个人留下好好看家。”猫说完，就来到家坛底下偷吃猪油，他把猪油上的硬皮添了个精光，回到家，老鼠稳：“你给那孩子取了什么名。”猫说：“没了皮”过了几天，猫又说：“又有人要我给他当教父，我得去了?”说完，他又来到祭坛底下把猪油吃了一半。他回到家，老鼠说：“今天这个孩子名字叫什么?”猫说：“留一半。”过了几天，猫嘴又馋了，又对老鼠说了同一句借口，就又去把猪油吃光了。他回家，老鼠又稳了他同一个问题。猫的回答是：“精光光。”到了冬天，老鼠想起祭坛底下的猪油，就和猫一起来到祭坛底下，老鼠发现猪油没有了，就说：“啊，这下我明白到底是怎么回事了，好你个忠诚的朋友!嘴里说去当教父，其实是偷吃猪油，先是吃了硬皮儿，再吃掉一半，最后……”猫听了这句话，就把老鼠臀到了肚子里。

格林童话告诉我们要做一个勤劳的人。不能做一个贪心的人。不能心里只想着钱，忘记自己的生命。不能贪得无厌。不能为了自己的所需，欺骗身边的朋友。要做一个有爱心的，帮助别人的，这样别人也会尊重你，报答你。