善于

读书使我善于思考

成都龙泉第十八小学 林修昭

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变

得正一些，纯一些。所谓富润屋

善于思考作文善于思考作文(四)

怎样让自己变得善于思考？

思考是一种对己对人对事深入探索。说人糊涂就是某人不愿思考随波逐流地跟着感觉走。人脑是经过二三百万进化宝贵资源，不善于开发利用这个宝贵资源实在是令人心痛损失。人要学会充分运用自己大脑思考功能，充分发挥大脑使用价值。让思考来提升人生的境界；让思考提升人生活质量；让思考创造美好人生。

一思考的方向和目标

从实际出发是哲学术语，面对则是生活用语。我们思考对象就是生活环境和环境中自己。自己和所处环境是相互联系相互影响。我们不能成天想那些不相干东西，浪费我们宝贵精力。我们就是要拿出大部分精力去思考处理生活中主要问题。

生活的目标有正目标也有负目标。 正目标就是生活所要实现愿望。负目标就是生活梦魇-----防止生活出现灾难性后果。

要善于运用逆向思维来进行倒推倒逼。

工作中某些问题一旦出现，对自己结果将是灾难性的，因此就必须千方百计铲除某些问题出现的因------来预防某些某些问题出现。

所以思维方向和目标就是实现生活中希望防止生活梦魇。这些生活中正负目标怎么想都不过分。所以不存在不知道想什么的问题。

二思维的具体过程

我们在思维方向和目标里面解决了思考什么问题。知道了想什么还不行，还要知道怎么想。

在日新月异科学发展的今天，无论什么问题都有相应理论。实际情况要联系相应理论。让实践有科学理论来指导，让科学理论在实践中完善丰富发展。

实际是思维的方向，理论是思维框架。实际中人和事都应该一分为二看待。不断增加正能量减少负能量。用量变促质变。改变量变之因也就改变质变之果。

下过象棋的人都知道：棋局中有很多巧妙应对之策但棋手就是发现不了。原因就是没有充分思考。事因的急败，思因缓得。深

思熟虑是多么重要。

要想把握机会，首先必须学会发现机会。

牛顿是一个伟大的物理学家、数学家，为人类做出了无数贡献。一个苹果的落地，在一般人眼里不算什么，看了几千年了，谁也没有在意这个现象。但是，在牛顿的眼里却能够衍生出很多来东西—真理，最后发现了万有引力定律。这就是能够从小事中发现或破解机遇。虽然万有引力不是牛顿一个人的独立发现，而是历史上若干人的研究逐步探索积累的结果。开普勒是最早研究地球的万有引力的，但是研究的结果不是太准确的，所以很少有人再去研究，知道牛顿的出现，他没有畏惧权威，勇敢的提出了开普勒的错误，并且经过自己的一番努力研究，最后才提出一个完整而又准确的万有引力定律。

他的成功不仅是靠他的智慧和知识，更重要的是靠他如何发现机会和把握住机会。在他之前的一些物理研究者，也曾听说过万有引力这个说法，但是他们就没有好好的把握住机会。认为开普勒提出的是十全十美的。

从前有一个沙皇，特别喜欢有人在他面前说谎。他在桌子上放了满满一盘金子，盘子旁再放一把剑。如果沙皇说：“兄弟，你撒谎!”——那盘金子就归你了。可是，如果讲的故事吸引不住沙皇，他不说“你撒谎”——那你可就得掉脑袋了!

有一个喝得醉醺醺的老农夫决定去见沙皇，并决心说假话多于说真话。他到那儿时，正赶上沙皇举行一个盛宴，所有达官显贵都到齐了。有人通报说来了一个老头儿，要在宴会上说谎;沙皇高兴极了，下令装满一盘金子，并在旁边放一把剑。于是，这个农夫开始讲他的第一个故事。

“昨天我出门到田里去，为夏季的庄稼耕地。我的马累得筋疲力尽，我只好给它松了套。那马摇摇晃晃，突然间裂成了两半。它的前半截身子想往家跑，后半截身子却要留在田里。”

这时，那些大臣们嚷道：“农夫在撒谎!”可是沙皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“我把马的后半截身子赶到前半截身子旁边，用树皮把它们缝起来，又把它拴在一棵柳树上。然后，我就躺在地上睡着了。一觉醒来，我发现拴马的柳树一下子长高了，不是高了一点点，而是一直长到了天上。于是，我就产生了顺着柳树爬到天上去的念头。”

大臣们又嚷道：“农夫在撒谎!树怎么会长到天上?—可是沙

皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“就这样，我一直爬到了天上……”

“你在那儿见到上帝了吗?”大臣们问。

“当然啦。”

“他在干什么呢?”

“在和使徒们玩牌。”

大臣们认为农夫在撒谎，可沙皇却说：“你们能和我玩牌，上帝怎么就不能和他的使徒们玩呢?”大臣们答道：“这不是真的，上帝不玩这东西。”沙皇却认为，农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。

“当我在天上溜达时，到了该套马的时辰，我想回到地上，拴马的那棵柳树却枯倒了，我只好把随身带的干粮留起来以防不测。就这样，我在天上闲逛，不时看看地上。突然间，我看见一个富裕的农民在扬燕麦，麦糠一直飞到了天上。我抓住麦糠，坐下来，用它们搓绳子。”

大臣们马上嚷道：“农夫真能撒谎，麦糠根本不能搓绳子。”沙皇说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“接着，我把绳子绑在天边系牢，顺着它往下滑，可我只能滑到离地面一百里的地方，就不能往下滑了，因为绳子太短。于是，我从上边剪下一截，接到了下边。”

大臣们喊起来：“农夫在说谎!怎么能从上面剪断接在下边呢?他会从天上掉下来的呀。”沙皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“我接着往下爬，绳子仍不够长，不过还差不到一百丈了。我懒得再接一次绳子，心想可以跳下去了。我正好落到一块黑麦田里，深陷在泥土中，一直没过了脖子，无法爬出来。我只好回到村里取了一把铁锹，把自己挖出来。”

大臣们说：“农夫在撒谎，土都埋到了脖子，他怎么还能爬出来?要是已经爬出来了，为什么还要回村子去拿铁锹?他不需要铁锹了呀!都是撒谎!”沙皇说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“后来，我下河洗了个澡，又来到一条宽阔的山谷里，看见一个牧人在放羊。我对他说：‘你好，亲爱的牧羊人!’他却回答：‘我不是牧羊人，我是沙皇的爸爸!’”

这时，沙皇喊了起来：“你撒谎，好朋友，我爸爸没去放羊!”

可是陛下，谁能说谎，他就可以把盘子拿回家呀!

我国一向倡导合作，“四海之内皆兄弟”，是相传已久的古训，

“互相关心，互相爱护，互相帮助”，更成为时代的风尚。但也要看到，有些地方过多地强调个人奋斗，而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功，更忽略了如何在竞争中不伤害别人。

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。赛了多次，互有输赢，后来乌龟合作，兔子把乌龟驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”相成就一番大事，必须靠大家的共同努力。

在外国，一位老师引导学生做了一个非常有趣的实验——“火海逃生”。老师将许多乒乓球放进瓶子，只露出系着的棉线。花瓶代表楼房，细细的瓶颈是唯一的出口，七只乒乓球是居民，要求当大楼起火时，全体居民能在短时间里安全逃离。七名学生兴奋地上场了，他们个拿一根棉线，都以最快的反应拉扯棉线，可一个“人”也没能脱离火海，原来，七只乒乓球都卡在了瓶口。这几个学生面面相觑只见其中一个小声跟同伴们商量了几句，又开始了新的一次实验，这回大家没有各顾各的拉棉线，而是由左到右依次地拉。果然，火还没有起来时，七位“居民”已离开了出口。

英国作家柯南?道尔笔下的福尔摩斯曾说过：“对于一个伟人来说，任何事物都不是微不足道的。”这并不是一个凭空产生的观点，而是一个毫无疑问的事实。生活中，成功的人往往善于观察。

“观察”是一个很普通的字眼，似乎每个人都能够观察，但事实上，要想做到善于观察并不容易，因为对于一个善于观察的人来说，生活中的点点滴滴都能勾起他们的好奇心，让他们去观察;而对于那些不善于观察的人来说，很多事看起来实在平淡无奇。

当教堂的灯在天花板上摇晃、发出单调的响声时，其他人根本没有察觉。只有伽利略猛然抬起头，望着天花板看了许久，从灯的摇摆中找到了规律。当水壶的盖子被顶得忽起忽落、引出瓦特的问题时，他的奶奶的回答显得很想当然，但又毫无根据。奶奶也许几天后就把这件事忘得一干二净，但瓦特却念念不忘，从那时以后，他天天盯着水壶冥思苦想，终于从冒出的热气中找到了答案，发明了蒸汽机。

其实，观察不仅仅在科学发明方面起着决定性的作用，在其他领域，善于观察的人也高人一等。

地理学家魏格纳躺在病床上观察着世界地图，突然，非洲的西岸与南美洲东岸的海岸线令他立刻坐直了身子：这两条海岸线竞完全吻合!正是这个发现引发了大陆漂移学说的观点。而“神医”华佗正是在观察了醉酒病人接受治疗时的反应之后，才发现了“麻沸散”这种在医学领域中举足轻重的药物。

摇摆的吊灯、被顶起的壶盖、挂在墙上的地图和醉酒的病人，这些常人看来微不足道的事物却造就了四个伟大的成功者。其中的秘诀显而易见，那就是善于观察。

时刻注意自己身边的各种事物，做一个善于观察的人，就一定能取得成功。

和邱莹莹通过看成功学来精神自慰不同，关雎尔更懂得向优秀的人学习。她视安迪为偶像，早晨和她一起跑步，改变了以前慵懒的生活规律。当曲筱绡找安迪帮忙翻译英语时，关雎尔也主动前去，她说“听安迪说了一晚上的话，感觉自己学了很多东西。”。关雎尔每天坐安迪的车去上班最大的好处不是不用挤地铁，而是可以通过和安迪的交流学到很多干货!

我们与其整天在朋友圈发鸡汤，还不如找一个身边优秀的人想办法接近他，耳濡目染地学习对方的优点和好习惯更有效。

在软文的写作过程中，要善于运用新闻惯用的一些词汇，来增强正文的“新闻性”，如何才能运用好新闻词汇?

时间、地点词汇：比如“近日”、“昨天”、“正当××的时候”、“×月×日”和“在我市”、“××商场”、“家住××街的××”等等，这些时间以及地点的概念可以引导读者产生与该时间、该地点的相关联想，加深印象，淡化广告信息。

新闻源由词汇：比如“据调查”、“据了解”、“笔者还了解到”、“在采访中了解到”、“据××说”、“笔者亲眼看到”等等，这些词汇让读者更能感到信息的真实与有据可查。当然，信息本身首先必须是真实的。

身份词汇：一般而言，大多数企业在软文写作时喜欢用“××公司”、“××产品”如何如何，看不到也感觉不出写作者的身份，这就让读者在阅读的时候没办法把自己融到文章的角色中。读者阅读习惯上自我角色的“找不着北”，将会导致读者无法在阅读中判定自己的立足点和视觉点，就会产生“第三只眼”看热闹的感觉。

如果用“笔者”、“记者(有的媒体软文禁用)”、“我”等身份词汇，会让读者与作者“合而为一”，读者的视角、观点也会“跟着作者的感觉走”。

教育，让多少充斥着原始野性的荒土变身为现代文明的城镇。教育，让原本无知的人类一步步走向今天的发达。教育，科学的传递，文化的继承。教育，国家之脊梁，人类之根本。

教育就是这么重要，而教师是教育工作的直接操作者，是“人类灵魂的工程师”。教师的一言一行、一举一动都可能深刻地影响每一位学生。而如果老师没有良好的个人素养，那么教育的效果就会大打折扣。

记得那是我上初一的一天，那天学校举行升旗仪式大会。在会上，一位老师进行了一番精彩的演讲，内容是教育我们要做一名合格的中学生，其中包括要遵守交通法规。老师在台上神采奕奕，所说的每一句话都是那么令人兴奋，让人产生一种奋斗的能量与积极向上的决心。

于是我带着快乐的心情完成了一上午的学习，高高兴兴地踏上了回家的路。路上我突然看到了一个熟悉的背影，仔细一看原来是在大会上演讲的老师。只见他走到马路旁，只是四处张望了一下便毫不犹豫地穿过了斑马线，而他的前方正是令我敬而生畏的红灯。

我愣住了，全身的细胞仿佛在那一刻停止了运作，就像被浇了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午还在教导我们如何做人的老师，此时却给了自己一个响亮的耳光。我的心情在和煦的阳光下，显得是那么阴沉。

我们的老师究竟怎么了?是纯粹的个人素质缺失?还是没有掌握正确的教育方法?我不得而知。

老师总在不停地向我们传授知识，不停地告诉我们该如何做人。似乎他们是尽到了应尽的责任，但实际上并非如此。也许学生在刚听完老师的教导时会深信不疑、倍受鼓舞，可如果当他们见到了反例呢?甚至是见到他们敬爱的老师也在这么做呢?学生又会怎么想，怎么做呢?

正所谓要“言传身教”，而有一些老师只是做到了“言传”，远没有达到“身教”的境界。我想这就是一个症结所在。这就是为什么学生的成绩不断提高，而他们的行为和思想水准却在倒退，人与人之间越来越冷漠的原因之一。

“实践是检验真理的唯一标准。”我们从不相信老师会带着伪君子的面纱，但我们真诚地希望老师能做出真正的表率，成为我们真正的、敬爱的榜样!

在我们的人生之路不断向前延伸时，教育赋予了我们前进的力量。从小处而言，教育是为了每一个人能在社会上立足;从大处而言，教育又是为了国家的兴衰，为了人类的存亡。

为了我们，为了国家，甚至为了全人类，希望每一位教育工作者都能肩负起自己的责任，言传身教，以实际行动引导学生走上正确的人生道路。

俗话说“兄弟齐心，齐力断金。”一个人的力量太小，只有拥有合作，才能拥抱成功。一人之力是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，需要风浪的推动;一人之力是立于高山之巅远看东方已经光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，需要朝霞的映衬;一人之力是躁动于母腹中的快要成熟了的婴儿，需要母体的滋养。合作是通向成功的指向标。丹麦天文学家第谷用30年时间精密观察行星的位置，积累了大量精确可靠的资料。但不善于理论思维和科学整理，未能有重大发现。临终前第谷将资料交给助手开普勒，并告诫他按这些资料编制星表。第谷的精确观察和开普勒的深刻研究相结合，终于引出行星运动三大定律的发现，揭开天体运动的秘密。没有合作，哪来行星运动三大定律?合作是铺向成功的基石。战国时期的蔺相如多次立功，并使完璧归赵，被赵王重用，担任赵国宰相时，廉颇老将军居功自傲，十分不服气，并处处刁难。蔺相如为了国家的利益，对廉颇老将军处处相让。在廉颇老将军明白了蔺相如的初衷后，非常惭愧，亲自到宰相府辅荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作，使赵国日渐兴旺，将相和被传为历史佳话。没有合作，哪来国家兴旺?合作是开往成功的列车。1935年遵义会议前，毛泽东不主持中央工作。受左倾机会主义的影响，红军的处境非常艰难，被迫长征。红军在长征途中召开了遵义会议，在周恩来、张闻天和王稼祥的坚持下，确立了毛泽东在全党全军的领导地位，新的党中央在毛泽东的领导下，实事求是、团结一致、精诚合作，红军的胜仗是一个接着一个。从此，中国共产党的理想航船，跨越过了最为狭窄的航道，驶向光明大道。没有合作，哪来历史性转折?公元前318年，楚、赵、魏、韩、燕五国组成联军抗击秦国的侵略，但是，由于人心不齐，只想自己的眼前利益，不能很好的合作，导致失败。若各国在当 时精诚合作，集中各国的兵力、物力和财力，是一定能够打败秦国的。所以说，拥有合作，才能拥抱成功。让成功之花在合作的土壤里盛开，让成功的清泉在合作的泉眼中喷涌，让成功的山鹰在合作的蓝天中翱翔。让我们拥有合作，拥抱成功吧!

爱因斯坦的成功，首先应归功于他正确的思考和创造力。

有一次，大发明家爱迪生满腹怨气地对爱因斯坦说：“每天上我这儿来的年轻人真不少，可没有一个是我看得上的。”

“您断定应征者合格或不合格的标准是什么?”爱因斯坦问道。

爱迪生一面把一张写满各种问题的纸条递给爱因斯坦，一面说：“谁能回答出这些问题，他才有资格当我的助手。”

“从纽约到芝加哥有多少英里?”爱因斯坦读了一个问题，并且回答说：“这需要查一下铁路指南。”“不锈钢是用什么做成的?”爱因斯坦读完第二个问题又回答说：“这得翻一翻金属学手册。”

“您说什么，博士?”爱迪生打断了爱因斯坦的话问道。

“看来我不用等您拒绝，”爱因斯坦幽默地说，“就自我宣布落选吧!”

爱因斯坦从自己的切身体验出发，强调不能死记住一大堆东西，而是要能灵活地进行思考。

爱因斯坦认为，正确地进行思考，是追求机会至关重要的条件。

小时候的爱因斯坦一点也看不出来有什么天才，到3岁的时候，还不会讲话。6岁上学，在学校里成绩非常差，一上课就是被批评的对象，老师还说他永远也不会有什么大的出息。大家一致认为他是一个天生的笨蛋。

但，爱因斯坦在12岁的时候，就已经决定献身于解决“那广漠无垠的宇宙”之谜。15岁那一年，由于历史、地理和语言等都没有考及格，也因为他的无礼态度破坏了秩序和纪律，他被学校开除。

爱因斯坦非常重视思考和想像。他说：“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力包括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”16岁时，他喜欢做白日梦，幻想着自己正骑在一束光上做太空旅行，然后思考：如果这时在出发地有一座钟，从我坐的位置看，它的时间会怎样流逝呢?

从此，他开始了他的科学远征。他设计了大量理想实验，提出了“光量子”等模型，为相对论和量子论的建立奠定了基础。

灵活地进行思考对一个人的成功是非常必要的。抱持“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”的思想，才能不断地提出问题，并在解决这些问题的同时逐渐迈向一个个人生的高峰。

法国著名作家罗兰说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”生活的绚丽多彩，需要有心人去发现，去体味。发现表现为意识到某种现象的隐蔽未解之处，寻常现象中的非常之处。科学上有很多重大发明与创新，都是由发现生活中的问题开始的。作文有新意，立意要深远，也要善于发现生活中的问题，并且善于从生活中挖掘出美与丑。深刻的哲理，来源于生活的提炼与洞察。只有对现象进行深入思考，才能真正热爱生活。只有对生活进行理性的思考，才能透过现象看到本质。只有养成关注生活关注社会，勤于思考的良好习惯，才能从根本上解决认识肤浅的问题，才能让自己的见解深刻，从而写出的文章也让人耳目一新。

生活中其实并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

——题记

人们常常被一些事物的表面蒙敝了眼睛，如果我们稍稍留心一点，也许就会发现许多美好的事物。

阿基米德在洗澡时发现盆里的水溢出来，从而发现了浮力定律;牛顿坐在苹果树下，苹果掉下来砸中了他的头，从而发现了万有引力;爱迪生在研究灯泡中灯丝的材料时，多次试验，善于发现各种物质的性质，从而发现了灯丝，这一切都源于他们在生活中善于发现。

如果当初阿基米德没有留心盆中的水溢出来，那结果会怎样呢?如果当初牛顿只想着苹果好吃，那又会怎样呢?如果爱迪生知难而退，没有坚持到底，不善于发现，又会怎样呢?

也许过了很长时间，人们才发现浮力定律，也许世界上的许多事情都无法解释，也许灯丝到现在都没有被研究出来。

正因为如此，我们要善于发现，处处留心新事物，我们的心胸会变得开阔，生活会变得多姿多彩，内心也会变得充实。

善于关注国家大事，我们会感到国家的盛衰与荣辱;善于发现学习中的小技巧，我们会轻松地掌握知识;善于发现大自然的“创作”，我们会感叹大自然的无穷魅力。生活中处处有美。

寒冷的冬天，当妈妈为你洗衣做饭，手冻得裂开了，细心的你发现了，买一双暖和的手套为妈妈戴上，妈妈会感动得落泪，这是美;当同学为了一道题冥思苦想，抓耳挠腮时，你发现了，耐心地给他讲解，友谊的种子此时正在你们心中萌芽，这是美;当一位盲人茫然地在马路上穿行，你走过去将他安全地送到目的地，这是美;当教师节来临，你为老师送上一束芬芳的花时，这是美。……

这些都是生活中的小细节，但却能温暖你我，打动彼此的心。

生活中正因为有了感动，才处处有了美的影子，而感动常常是隐藏在一个被你忽略的小事情中，只要你善于发现就不缺少美，不缺少感动和心与心的沟通。

一位哲人说：“生与死之间有段距离这就叫做人生，如何走过走好这段距离，这就叫做生活。”当你麻木地在“生与死的距离”中奔走徘徊时，何不停下脚来，留心一下路边的小草，也许会是满路的鲜花，令你欣慰。

善于发现就是要留心生活，发现，让我们快乐，让我们感激，让我们拥有。

学校的住校生，每天早上需要6:30起床，6:50开始跑早操。随着天气的越来越冷，住校生往往会在床上懒到6:45，然后用一种惊人的速度快速起床在打铃之前冲到操场。住校生最喜欢的是下雪或者下小雨的天气，因为这样就可以有理由在床上懒下去，不必挨冻。

天气寒冷，学校的热水需求量也是越来越大。学校有六百左右的住校生。于是，每天几乎都可以看到热水池那十几个水龙头每到热水供应时间，人山人海。同学们排长队接热水。

到晚上，排队的人就更多了。就会发生经常有人接不到热水的情况。

接不到热水的人，谩骂者有之；责备者有之。对象无一例外的都是——烧水工人。烧水工人每天早上五点起床，然后准备六百人需求的热水。我们在下雪天气可以休憩一天。烧水工人却要照常工作。我们早上起得早，他起得更早。辛勤劳动换来的不是夸赞，甚至连一句谢谢都没有。没有这些，也就算了。校园里还到处是对他的责备甚至谩骂。这让人家烧水工人怎么想？

我很庆幸，烧水工人没有因为这些而b工。假想一下，如果烧水工人因为这些b工仅仅一天的话，那我们这一天没有可以喝的热水，没有可以用来洗脸刷牙的热水，到了晚上，连洗脚的热水都不会有，更不要说一些其他用途的热水了。那么这一天我们该怎么度过？

换位思考，人人都有自己的难处。不要光想着自己的不痛快，偶尔也为别人着想一下，你会发现自己的心里会平和很多。

生活中不是没有美景，而是你不拥有一双发现的眼睛。欣赏人也是一样，并不是别人身上没有闪光点，而是你不善于发现。——题记

曾有报纸这样记载：某初一新生在开学不久就获得全市航海模型比赛第一名。可他在期中考试时数学却不及格，老师就认为该生智力不差但思想不集中。我看后不禁为该学生感到惋惜，也为老师的不善于发现而叹息！也许，该学生在学习方面是有些不专心，可也许若干年后，他会成为一个伟大的设计师，而这位老师也将为自己未能挖掘这个潜在的宝藏而后悔。因为，善于发现别人的优点也是一种才能。

西周的开国之君周文王是一个德才兼备的人，同时他也善于发现别人内在的潜质和隐藏的优点。于是，姜子牙一个普通的渔翁被封为军师。这个渔翁却为他出谋划策，招揽人才，为推翻暴君建立西周立下了不可磨灭的功劳。

三国时期的刘备，本着救国救民的满腔热情去请一个栖身于草庐之中的隐士，甚至不顾风雪，来个三顾茅庐。终于，一个天才军师被刘备所用，成为刘与孙、曹二人对抗，形成三国鼎立局面的重要人物。

周文王、刘备二人只是千万有志之士中的两个，可他们成就了业绩，为什么呢？因为他们拥有一项关键的却力量无穷的才能——善于发现别人的优点。

人就像浩瀚宇宙中的星辰一样，每个人都有闪光的一面，只是有些人不善于显露出来而已。我们太关注于自己的光芒，而容易忽略别人的。而那些善于发现别人优点的人，往往是能虚心接受意见的人。相反，不善于发现别人优点，再发展到极端，就会变成一个自我满足、心胸狭窄的人。这样的人往往与机会和成功无缘相见，最终成为一个无所事事的人。

善于发现他人的优点并不意味着否定自我。拥有这一种重要的才能，你会意识到自己的不足之处，从而更加努力使自己变得完美。你也会在不知不觉中学会甚至拥有这种优点，这样才会在不断更新的社会上有立足之处。

善于发现他人的优点会让我们受益无穷。也许正是因为你的发现，一个隐藏的金子会闪出耀眼的光芒；也许正是因为你的发现，你会不断成长。那么，从现在开始，慢慢试着发现你身边人的优点吧！因为，善于发现他人的优点是一种受用不尽的才能！

不循规蹈距，要善于思考，这样才会获得多种解决问题的方法。

很多人认为按照某一道路，某一格式行走，便可以到达彼岸，但是，有时我们并不能理解这固定的套路，最终落得失败。人生总是充满着未知的事情，没有谁会知道未来的变数，但追求真善美，反对假恶丑，传播正能量，与人为善是永恒的，因此，创新是灵魂，我们不必循规蹈距，而要善于思考。

有时人生就像一道复杂的数学题，解题的方法很多，每个人对这道题会有不同的切入点，运用自己的大脑，对题目进行科学地分析，从而找到正确的答案。爱德华？詹纳致力研发牛痘疫苗接种。在这些过程中，他饱受抨击与批评，人们甚至讥笑他说：种过牛痘疫苗的人们会长出牛角，牛毛来。又在疫苗研发成功后，接种在自己儿子身上，导致与妻子纠纷，甚至被说是发疯想杀了自己的儿子。不过在爱德华？詹纳坚持接种下，他的儿子接种后一直相安无事到大。因为这是免疫接种的首度成功案例。人生中，每个人都在用自己的大脑去思考怎样让人生更美好。人生就像一曲循环往复的钢琴曲，每天都是一次循环，我们不可能将一首钢琴曲弹奏的与上一次完完全全相同，也许快慢有细微的差别，但节奏和基调不能变，要把主题表现出来，这就要我们不变中有变，做到精益求精，要善于思考。

条条大路通罗马，三百六十行，行行出状无。也许，我们的出发点不同，但终点都是相同的一成功。成功对于我们的意义非凡，它代表的是我们的能力，是我们的付出，铺垫了未来的路，但成功的方法不止一种，成功的路也不只一条。我们不必囿于一种方法，雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。，北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。要善于思考，运用自己的长处，将其发扬光大，走自己特色的人生之路。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命，是成为别人餐桌上的食物，还是成为有意识有思想的生命，取决于自己，善于独立思考的人是灵活的，而那些只知道死硬地循着固定套路的人，是刻板的，我们所祟尚的，是要善于运用自己的大脑。有很多对“时间”的描写，比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“时间是流水”等等，有一位同学自主创新写了一句：“慢慢地，我又离死神近了一步。”老师看了，说他小小年纪就想到死，思想不好，重写。同学不服，寄给了一杂志，获得稿费，老师楞了。

水是万物之根本，没有水就没有生命，没有水一切都将不复存在。水是一种神奇的物质，在自然界中，以固态、液态、和汽态三状态存在而又循环往复，生生不息。液态的水是温柔的，又是灵活的，无论怎样对它，它都不会反抗，它会根据容器的形状而形成行状，但离开定型的容器又恢复到原来的面貌。你若用手抓。它会从你的指问溜走，只有你用双手捧起，它才会在那一方凹陷中静静地躺着。它是活的，不循规蹈距。

智慧的人往往会善于思考。思想是无止境的，它的容量你无法估计，也天法预测。思想是奇怪的，它的的确确地活着，灵机一动，会在脑中呈现，无论是动，还是静，是彩色的，还是单调的。无中生有是思考的一大特色。

因此，我们要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解决问题。无论做什么事，给思考一片天地，思考会给我们不一样的人生。

不循规蹈距，机动灵活，要善于思考。

网络，是一个精彩的虚拟世界，在那里你就是主人，你仍可以是另一个人，一个与现实生活不一样的人。网络，它就像磁铁一样吸引着我们。而我们似乎无法拒绝它，它紧紧的把我们掌握。

网络，它有像现实社会一样的地方，这里也有“污染”，这里有暴力，有黄色，有所有现实生活中的缺点，让人分不清到底是现实社会把网络中的虚拟世界污染了，还是网络中的虚拟世界把现实社会给污染了。

网络，它就真的有这么大的吸引力吗？网络真的能让你快乐的，难道它就会比亲情、友情更为重要吗？不，绝不是这样的。只不过网络就像病菌，你一不留神，一松懈，就会被它有机可乘；网络就像魔鬼，只有你与它顽强地抗争，你才有机会胜利，否则你就会被它无情的吞食；网络就像一只吸引着你的苹果，你只会看到它美丽的外表，却不知道它深藏杀机。但有时，网络却像一位老师，循循善诱，不断地帮助你进步；网络也像一本超大型的字典，教你一生中，该做什么，不该做什么；网络就像一个饥饿者面前的一碗米饭，它可以挽救一条生命。

网络既是天上的神，又是地下的鬼，关键看你如何控制它，如何控制自我，不要被它控制，成为它的俘虏，任其摆布。你不要轻易否定它，但也不能一味地肯定它，你要把它当作是你手中的一颗棋子，好好的掌握它，好好的应用它，让它成为你的好老师，好朋友，好知音！

[倡导文明的精选作文

什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。

学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。

学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。

做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。

学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！

在物欲横流的社会，商业化和娱乐化已经在人们的生活中驻足。随着时代的发展，人们也开始沉浸于现实美好所带来的快感。

当人们被影视屏幕的色彩效果所吸引时，那个简陋的农村百姓大舞台已经淡出人们的视线。当火车汽车日趋发达时，我们却很难见到鸟儿在天空自由飞翔。

也许，这就是发展所要带来的代价吧。我们安逸于生活的美好，却忽视了以往最纯朴的事物，在那段天高云淡的岁月里，它曾带给了我们无数的欢乐。

细草在石缝中生长，花儿被周围的石块所簇拥，树木在风中摇曳，它们接受大地的滋润，很是惬意。这一景象，俨然成了一道独特的风景线。时代的发展让人们日益繁忙，难得停下脚步歇歇，名利已经成为人们心中不可或缺的重要组成部分。

人生就是一场旅行，走走停停，活得快乐是气质。每天沐浴在阳光之下，享受自然的呼吸，听听耳畔传来的呼呼的风声，看看花儿的微笑，草儿的摇曳，此刻一定感受到生活是如此的满足。

记得那时学画画，老师总是跟我们说细节，要注重细节，细节决定成败。一定要不断深入，没有细节的画面永远得不到高分。那时总是不理解老师讲话的含义，总觉得对着相同的画面深入刻画是遭罪。时间长了，心也就慢慢的静了，总是能从画画中获得很多乐趣。

静静地坐在那里，不断地画画，仿佛与周边的一切隔空，尽力去完善画面的每一个小细节，也是自那时起，自己的心才不会浮躁，才渐渐学会了持之以恒。

人生短短数十载，每天都在疾步前行，实属不易，何不停下脚步，让自己置身于大自然之中，享受自然带来的快感。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，也许就是这个意蕴了吧。

学会享受生活的人，必定能发现生活的美。不要让商业化的利益腐蚀了人们的内心，从而失去了那淳朴的本质。细节是生活中不可或缺的美，注重细节，就像是潺潺水流，流入心田，就像是七色彩虹，照亮我们的生命。

常常沉浸在幻想的世界里，沉浸在陶渊明那美丽和谐的桃花源里，沉浸在王国维的《人间词话》里，可后来生活告诉我美好的将来必须自己着手创造，心中的远方应该从现在起航。

曾经为自己的努力和付出没有回报而痛苦，为晓风残月而哭泣，但成长的蜕变渐渐磨平了心灵的棱角，失败有什么大不了，只要知道这次的失败是为了下次更大的成功就够了，后悔又有什么用，生命在为难我们的同时，也在用自然给我们生的暗示，后悔过去不如奋斗将来，过去的已经过去，将来才是我们追求的。

选择了自己的远方，就把背影留给世界，然后风雨兼程的走吧，也许在前行的道路上会失败，不要气馁，远方没有到达，就不能倒下，前方不知有多少暗礁，我们要闯，因为我们要前进，我们要到达胜利的彼岸。

人生如海，如果是风平浪静，我要游；如果是惊涛骇浪，我要闯。人生似路，如果是一马平川，我要走；如果是千仞壁峭，我要攀。不要为失去的东西而伤心，放弃也是一种勇气，是蓄势待发。

李白的一身傲骨和放荡不羁成就了他的完美绝唱，我们在前行中也要豁达，只有心是放松的，才能够创造更美的，理想中的美丽花园是人一生不懈的追求。我们只有踏踏实实地走好每一步，才不会像杜甫那样感叹“大江东去”。珍珠是不会浮到水面上的，想得到它，就必须勇敢的潜如海底去寻求。

不管你理想中的美丽花园是朱自清的《荷塘月色》，还是李乐薇的《空中楼阁》，不管你是一身儒雅，满腹经论，还是一腔热血，斗志昂扬，用你的心去创造，去贴近自然，你会发现她的风花雪月、沧海粗旷都是在刻画一个人的一生，那个一生或许就是你将走过的一生，成功的道路如果有捷径的话，那就是飞，时刻准备着飞。

青春是一笔艳丽的资本，快乐并不是年轻的专利，我们都应该好好把握。荆棘和障碍都算不了什么，意志坚定，目标明确才是关键，白云上有天空的回忆，小溪有着大海的影子，相信把握好青春将成为一生的骄傲。

在蚂蚁的族群中有这样一种分工：一类蚂蚁勤劳地搬运食物，另一类蚂蚁无所事事。但是当蚁族食物源断绝时，勤劳的蚂蚁一筹莫展，而常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。这种有趣的“懒蚂蚁效应”体现善于思考才能走向成功。

纵观世界，动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”些话乍听是有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会发展的每一步，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用。他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工；大机器生产代替了体力劳动；激光照排印刷代替了手工抄写；电话、电报代替了千里投递；汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

回顾历史，百家争鸣百花齐放，只为国富兵强。儒、墨、道、法争奇斗艳，孔、孟、老、庄各展雄姿。在国家动荡，地方割据不断的时势下，商鞅并没有“懒”于思考变革之法，没有“懒”于固守旧的封建体制，他勤于思考变革之法，思考富国强兵之道，是他协助秦始皇开创了祖国统一的盛世。在列强瓜分中国虎视眈眈之际，孙中山没有坐以待毙，没有懒于寻找救国存亡路，他游列西方学习知识，开拓视野，他勤于思考，提出“三民主义”思想。思考实现了我国的民族复兴，思考为我们如今的中国梦奠定坚实的基础。

反观自我，学习生活艰辛苦多，思考不已。面对既定的参考答案，我们是否懒于思考，放弃了让大脑灵活运用的机会？面对人云亦云的大趋势，我们是否懒于表达自己的独特见解，让思考的火花淹没于人海之中？那么请思考吧。如果技能知识是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到达成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。

做一只善于思考的“懒蚂蚁”，别让生活停留在机械的反复之中往复，让生活变得更有新意，更多姿多彩。