反思

今天，我在语文书上看到一则漫画，内容很简单，却让我感触颇深。

漫画呈现的是一个寒风凛冽的冬天，人们正排队等车。车站里边有一块非常醒目的牌子，上面写着：“母子上车处”。一位满脸憔悴的母亲手里抱着一个小婴儿站在牌子的旁边，瑟瑟发抖，而站在牌子下却是四个大男人，让我颇为惊讶。第一个穿着厚厚的大衣，双手插进口袋，留着胡子，像一个高层职员;第二个瘦瘦高高的，穿着皮衣，头上戴着一顶帽子，闭目养神;第三个稍矮，鼻梁上架着一副金丝眼镜，若有所思;最后一个人戴着口罩，个子有些高。他们如同一座座大山站在那里。难道他们没有看到那块醒目的牌子吗?没有看到在凛冽的寒风中瑟瑟发抖的母子吗?不，他们有看到，只不过是为了自己的方便，置公共道德于不顾，让本该受到照顾的“母子”享受不到社会的关爱。

其实，在我们平时的生活中，也有很多这样的人。如医院里写着“请勿吸烟”，可还是有人吞云吐雾;草坪里的牌子上写着“爱护草坪，请勿入内”，可草坪里依旧出现一条条刺眼的小道;公共汽车的“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，还是有人在众目睽睽之下，面不改色心不跳地坐下……

在我看来，“假文盲”并不是知识的文盲，更多是道德上的文盲。我们生在文明社会，就不应该做假文盲，我们要做一个遵守社会公德的高素质的文明人!

1.不能撇开材料不顾，应该对宾大拒收奥数尖子这件事做出具体分析评价，“感想和思考”不能脱离材料的含意。

2.不能片面理解材料，挑片鳞只爪而不顾主体实质。如：

《百善孝为先》——批评奥数尖子将“和父母住在一起”放到了“周游世界”“买房子”之后。

《人类因梦想而伟大》——通篇谈梦想(“奥数尖子”不是没有梦想)。)

《素质教育刻不容缓》——通篇谈素质教育，谈创新能力，综合素质。(“让他们很感兴趣”的“奥数尖子”大概不会综合素质很差，问题的核心是其价值观只停留在自我和自我享受上，再说，其价值观不正确也不完全是教育的问题，社会环境的影响也很直接和重要。)

3.文章要从材料而来，不能另起炉灶，由另外的事情引入，而只把“宾大拒收奥数尖子”作为文章的一个例证。

4.所应发的“感想和思考”必须与材料有必然的内在联系，并且落脚点是回答宾大的做法正确与否或“奥数尖子”的人生选择(回答)正确与否上来。

5.不能只是演绎材料内容而成为记叙文，写记叙文应该是另外一件事情，但要与材料中的事情相印证。(由材料所引发的“感想与思考”可以由记叙的另一事情另一人物体现，但以本命题而言，不容易驾驭。)

6.这类文章往往以认识评判见高下，要抓住本质深入分析，要实实在在说理，不要单纯用大篇幅堆砌例子。

如果说天空的太阳是灿烂的，是温暖的，但在我眼里都是暗淡的，冰冷的。心里的滋味真不好受，涩涩的，苦苦的。仿佛春天的花儿是为了嘲笑我而开放的，春天破土而出的小草是为了看我的热闹才探出头来的，这年的春天好冷，好冷……

心灵的寂寞与忧愁，我该向谁诉说。原来考试失败的滋味竟是这般难受。往日的笑容，却成为今天的泪水。努力，坚持，刻苦，方法。这些与学习有关的字眼，在我的脑海里显现，很大很大。初春的寒冷的风掠过我的身旁，我时不时地打着冷战。虽然我一个劲地劝慰自己：不要被困难打倒，要勇敢地站起来。可是，说着容易，做起来却很困难。虽然我常常以乐观的状态展现在别人的面前，常常很自信地告诉别人：“我只为自己而活!我只不过是暂时没有成功罢了，不是失败。”可失败了就是失败了，已经成为现实，不可扭转。想想老师说的话：“你们拿什么报答你的父母以及你的家人?”是啊!我该拿什么报答我的父母?我的家人?什么都没有!没有!仰望天空，仿佛会有一阵狂风暴雨即将袭来，那雨滴就是我的眼泪。同学们嘲笑的目光齐刷刷地向我投来，仿佛那眼睛告诉我：往日的好成绩，怎么这会儿竟考成这样?回到家里，我很恐惧父母打来的电话，很恐惧家人们那种失望的眼神。然而，奶奶却笑脸相迎，我马上抑制不住自己的情绪，眼泪如雨般流了出来，并告诉他们我考试失败的事情。爷爷很是同情，脸上的笑容不知是安慰还是无奈。奶奶安慰我说：“没事儿，一切只要你尽力就行!千万不要放弃，否则对不起自己!”意外的惊喜却使我更加难过……我没有什么可以报答爱我的人，即使我犯了什么“弥天大罪”他们都可以包容我原谅我。连我唯一能使他们心灵的慰藉的成绩也不能给他们……

春天似乎不是什么值得人开心的季节，小河的流水声，小鸟的鸣叫声，人们的喧闹声，为春天谱了一曲曲的赞歌，对我来说，每一个音符都深深地敲击着我的心，把心灵的寂寞与痛苦装满我的心……

月考的卷子发下来了，当时我很紧张，过了一会，我的卷子发下来了，我一看分数96、5分，哎，没达到理想的分数。

不过我的卷面很整洁、字写得很好，老师看见了，还夸了我一下，说：“你的字写得很好!”我感觉心里美滋滋的。

其中还有一些字因为写的太急了，写得很不好，虽然说老师没看出来，但是我下一次一定会把字写得更好的，说到这，我还想起四年级时，语文老师给我们讲的一个故事：一天，有位女同学在考试的时候，无论写哪个题，都把题做的整齐、简洁，使人看起来很赏心悦目，于是，监考的老师，竟然没有打红叉叉，后来，他们班的老师看到后也很惊讶，后来经过调查，原来是因为字写得太好了，监考老师不想打红叉叉。同学们听了后，都被震惊了，有些还说：“我要把它当成学习的榜样。”许多同学都赞成。我听了后也觉得是，一定要像她那样!

我还为自己设了一个座右铭：“好好学习，天天向上”，为明天加油!最重要的是，我还要准备一个小本本，把重点题、易错题、易错字、易错句子，记在上面，有空的时候拿出来看看、练练，以来增加自己的记忆。

“失败是成功之母”这句名言使我收到了很大的启示，并一直鼓励着我，它成了我的座右铭。

记得那时我才读三年级，那是我的数学成绩好，被老师选去参加数学竞赛。那是我又惊又喜。这场激烈的“战争”过后，我又气又伤心，因为我没有排上名次。回到家，我很失望的把比赛结果告诉了爸爸妈妈.。爸爸说：“孩子，不要气馁，失败是成功之母。”听了爸爸的话，我深受启发，静下心来，回忆比赛的经过。在比赛的时候我生怕时间不够用，这种紧张的心情使我的脑子变得迟钝，一时反应不过来。我找到了失败的原因，在以后的各种考试、各种竞赛中，我都是时时刻刻提醒着自己：不要紧张，要沉着。

在失败是成功之母这句名言的鞭策下，我的学习更加刻苦，更加努力。因此，在四年级的数学竞赛中我得了第二名。我高兴极了，成功的喜悦使我很兴奋。是啊!失败是成功之母这句名言说得不错，可是失败后并不是就能真的获得成功。失败后你要去认真反思，找出失败的原因，再去改正它。这样这次的“失败”才会是下一次的“成功之母”。

虽然在成长的道路上有许许多多的失败，在以后人生的道路上，还会有失败。但是我的座右铭还是“失败是成功之母”。它将永远激励着我继续往成长的高峰上攀登。

【第一篇】期中考试反思的作文

时间不知不觉间从我的指缝间流逝了，六年级的学习生活转眼间就已经过去了四分之一。昨天刚刚考了试，在三门功课都考过以后，数学老师捧着一叠试卷走进了教室。老师首先总结了一下考试情况，然后又从各个方面来找我们的不足。之后老师把试卷一一发了下来，我一接到试卷就惊呆了，居然才110分。

我看了一下试卷，主要问题出在应用题方面，一共扣了8分，但并不是因为我不会，而是粗心，数字抄进算式里都抄错了。试想：如果这8分没有扣，分数不就提高了吗?说明自己在考试时太马虎，太粗心，才导致分数不高。以后我一定要认真、仔细地答题，不能大意。

没过多久，英语老师也进了教室。英语我考了一百分，没有任何错误。我以后一定要再接再厉，不骄傲自大，继续保持。今天，语文考卷也批好了。奚老师用了整整一节课的时间给我们分析试卷。前面的基础题我都没有扣分。主要的问题出现在阅读短文和作文方面。

阅读短文其中一题是我没有仔细地阅读短文，去体会其中的含义，只是草草地添了一个答案，所以扣了两分。还有一题，我没有看清题目要求，虽然洋洋洒洒地写了两点，但是基本内容是一致的，没有符合题目要求，所以也扣了两分。

然后就是作文，我只是写了在“家长不在的时候”我是如何的，没有提及我是如何处理一些家长不在时的问题，所以作文扣了3分。

【第二篇】期中考试反思的作文

我知道老师对于我有着很大的期望，可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正，所以，通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。

首先我要改掉不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，于是错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之，通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

其次，我还要加强语文、数学、英语三门主科通过考试，我终于明白山外有山，人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试，才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我一定要加倍努力，从这次考试之中吸取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。

考试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文积累好词好句，数学也要多积累难的题目，英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。

对于各科老师，我希望老师不要对我失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的!

【主题阐释】

自我：

自我在心理学中主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。它是一种心理活动，是对自身和周围世界及其关系的认识，包括对自己的能力、知识、情绪、气质、性格、理想、信念、兴趣、爱好等方面的认识和评价，还包括对自己在一定社会关系中的地位、作用，以及对自己与他人关系的认识和评价。

反思：

反思，就是自我反省、自我检查，从过去的事情中总结经验教训，从而弥补短处，纠正过失。力求上进的人都是重视反思的，因为他们知道，反思是认识自己、改正错误、提高自己的有效途径，反思使人格不断趋于完善，让人走向成熟。曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”孔子的学生曾参就是这样天天反思，继续发扬长处，及时改正不足之处，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。因此，我们要懂得反思，敢于反思，不断完善自我。

【事实素材】

1.廉颇负荆请罪

战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，官拜上卿。蔺相如“完璧归赵”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军?不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿罢了!”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分惭愧，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成同生死的朋友。

3.七千人大会

1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议。参加会议的有中央和中央各部门、各中央局、各省、市、地、县的主要负责人，以及一些重要厂矿和部队的负责干部，共七千余人。鉴于之前一些决策错误，中央各主要领导人对此都进行了反思。毛泽东在大会上作长篇讲话，也作了自我批评：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。”“在社会主义建设上，我们还有很大的盲目性。社会主义经济，对我们来说，还有许多未被认识的必然王国。今后要下苦功夫调查它，研究它，在实践中逐步加深对它的认识，弄清楚它的规律。”邓小平、周恩来在大会上讲话，分别代表中央书记处和国务院作自我批评。在当时的历史条件下，会议对缺点错误抱着比较实事求是的态度进行了反思，七千人大会取得了重大成果。

【理论素材】

1.见贤思齐焉，见不贤而内省也。——孔子

2.静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》

3.多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉!——鲁迅

4.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东

5.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。——陈果

6.反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅

7.人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯

8.反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

9.知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚

10.管理者需要不断地分析、综合，不断地行动、反思。——卡斯特

【实战演练】

孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

曾子说：“吾日三省吾身。”

荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

唐太宗说：“以史为鉴，可以知兴替。”

他们的话都道出了反省的重要性和必要性，请以“反省”为话题，写一篇文章。

要求：⑴所写内容必须在话题范围之内;⑵题目自拟;⑶文体自定;⑷不少于600字(写成诗歌应不少于20行)。

【技法点拨】

反省的目的是要从思考过去的事情中总结经验教训，启发自己，唤醒别人，警醒后人。在写作时可以着眼于个人，一个人的成长和发展离不开自我的反省，反省能使我们由浮躁而沉静，由迷茫而清醒，由模糊而清晰;可以着眼于民族与国家，一个民族和国家的发展离不开自我反省，反省能使我们民族和国家的发展纠正前进的方向，不断走向繁荣富强;可以针对文化现象或价值观念，反省当今社会快餐文化的流行、传统文化的流失对人们思想观念的影响等等。在写作时，可以从正反两方面组织的材料，如廉颇负荆请罪维护了国家的安全、李立三勇敢地反省得到了共产国际的高度认可、中国共产党的自我批评纠正自身发展的错误。

段考后的我似乎不怎么高兴。我之所以不高兴，完全是因为这次段考我考砸了。数学本是我的强项，但这次我却失误了，我很后悔考试是没有抓紧时间做题，导致后来仓促的完成最后几道题，所以错了不少。

以前，我听过一个故事：在纽约市一所中学任教的保罗博士曾给他的学生上过一堂难忘的课。这一个班多数学生为过去的成绩感到不安。他们总是在交完考卷后充满了忧虑，担心自己不能及格，以致影响了下阶段的学习。 一天，保罗在实验室里讲课，他先把一瓶牛奶放在桌上，沉默不语。学生们不明白这瓶牛奶和所学的课程有什么关系，只是静静地坐着，望着老师。保罗忽然站了起来，一巴掌把那瓶牛奶打翻在水槽中，同时大喊了一句：“不要为打翻的牛奶哭泣。”然后他叫学生们围绕到水槽前仔细看一看，“我希望你们永远记住这个道理，牛奶已经淌光了，不论你怎么样后悔和抱怨，都没有办法取回一滴。你们要是事先想一想，加以预防，那瓶牛奶还可以保住，可是现在晚了，我们现在所能做到的，就是把它忘记，然后注意下一件事。”

“不要为打翻的牛奶哭泣”，这句话包含了丰富深刻的哲理，过去的已经过去，历史就如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，不能重新开始，不能从头改写。为过去哀伤，为过去遗憾，除了劳心费神，分散精力，没有一点益处。

对呀，我不应该为“打翻的牛奶”哭泣。段考已经考完了，成绩是无法改变的，即使我哭上三天三夜，我的失误也是补不回来的了，我为何不让这次段考过去，注意下一次的期考，考出好的成绩。我一定会好好学习!

时间像白驹过隙 ，眨眼间紧张的段考已经过去了，可是这次的考试结果却令我很不满意。

我的成绩就像一场大暴雨，哗哗的直线下降。语文一向是所有科目中我认为最不理想的，虽然没有一点粗心的地方，可是课外阅读题目回答的不是很全面所以不能拿完分。这说明每次上课我没有认真听讲，知识没有理解透彻。还有作文，作文一向是我的弱项，可以说一点都不会写，这次也不例外，所以我以后要多看作文书加强写作水平。

说起数学这次真的是考的太差了。从小学到中学教我的数学老师都说我不是不会做而是太粗心，所以这次我做每一道题目都很细心，一道计算题我在草稿纸上算了三四次，在试卷上又算了一次，自己却还洋洋得意还以为考的不错，但还是有题目因为粗心犯了写错单位的低级错误而被扣分。也许是意外，也许是没有掌握好数学知识;也许是其他原因吧。94分，对于一向数学成绩比较好的我是一种能力的否定、粗心马虎的印证。试卷上那一个又一个鲜红的叉如千万把刀刺着我的心，一刀又一刀，很痛很痛。不明白，同样的试卷，别人能考110，120分，我却不能。说明我对这些知识领会不深，心烦意燥、马马虎虎使白试卷上画上了红叉。

外语是我的弱项，每次都是它拉我的后腿，这次也不例外。每节课我都认真听了，每个知识点我都懂了，可是学了后面的却忘了前面的。这就说明我没有认真复习，所以每次考试都考不好。

生物、地理是这个学期会考的科目，可是这次却也考得不是很理想，知识也有一些没有记牢。

物理是这几个科目中下滑比较厉害的科目，以前还对物理比较感兴趣，随着内容越来越难，有一些知识没有听懂，所以每次听课都不是很认真，因此这次考试从以前的八十几分降到了六十几分。

这次考试之后我发现自己在学习的过程中有很多缺点：一是自己太粗心，这次考试的所有科目都因粗心而失分;二是自己的学习态度不够端正，上课没有认真听讲，该背的内容没有背熟，理解知识不够透彻。这些都是我应该吸收的教训啊!

我要加倍努力，下次考出好成绩。相信自己：我能行!

6月22日,根据开封文化艺术职业学院党委统一安排,该院汉语言文学系党总支召开“四对照四反思”主题研讨会。

党总支书记院继恒首先做了发言。他向全体党员详细阐述了“四对照四反思”的具体内容,逐条分析了“四对照四反思”的教育作用。院继恒提出四点建议:一要认真查找思想认识上的误区和言语行动上的偏差,尽快回到合格党员的额前进道路上来;二要进一步增强组织观念,维护党的团结统一,克服自由主义;三要带头讲正气、树清风,率动全社会文明新风尚;四要认真检查自己工作有无失职、渎职和敷衍应付行为,有无损害群众利益和服务工作不认真的现象。

全体党员就“四对照四反思”内容展开讨论交流学习,并结合自身情况逐一进行发言。大家认为,在现阶段的学习工作中,主要缺乏自觉性、党员模范性。大家纷纷表示,在今后的工作中一定要做到坚定理想,具有信念意识;要正身明法,具有纪律意识;要求真务实、具有道德意识;要无私奉献,具有大局意识。积极将责任但在肩上,尽心竭力,真正发挥党员作用。

院继恒在总结发言中提到,全系党员要严格以四点要求为行动标准,勤学笃行,勇于创新,践行逢山开路、遇河架桥的进取精神,在平凡的岗位干出不平凡的业绩。

在刚刚结束的期末考试里，我犯了很多不该犯的错误。我一向语文很好，可是这次鬼使神差的，语文竟然错了很多不该错的地方。经过我的仔细反思，我想这和我阅读题目不认真有着很大的关系。这点也同样延伸到了数学和英语方面。很多计算和语法上的小错误让我丢掉了不少分数。例如：(这个我不能替你写，不知道你究竟错了什么，举上几个小例子就行，50字左右)我知道老师对于我有着很大的期望，可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正，所以，通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。

首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之，通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

其次，我还要加强语文、数学、英语三门主科以及政治、历史、地理、生物和物理的习题强化。通过考试，我终于明白山外有山，人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试，才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的(你就先编着吧)。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我一定要加倍努力，从这次考试之中汲取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。考试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文积累好词好句，数学也要多积累难的题目，英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。

期末考试毕竟不是期末考试，我还是有机会的。下一次考试，我要更努力，争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。对于各科老师，我希望老师不要对我失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定要努力考好!

中国的很多白酒企业，其历史不可谓不辉煌，但是其现实不可谓不凄惨。以下是小编给大家整理的中国白酒文化的四大反思论文的内容，欢迎大家查看。

2001年到2011年可谓是中国白酒文化营销的黄金十年，经过这十年的风雨历程，中国白酒行业涌现了不少卓越的品牌，比如说代表福文化的金六福、代表历史文化的水井坊、代表窖池文化的国窖1573、代表国酒文化的茅台、代表舍得文化的舍得、代表糊涂文化的小糊涂仙、代表梦想文化的洋河蓝色经典……一系列品牌，依托各自的文化，成就了自己的市场地位和品牌地位，在文化的影响下，实现了品牌价位和地位的双丰收，在占领文化的高地下，成为了行业里标杆企业。但是与中国文化实力的觉醒和发展相比，中国白酒文化的营销和现状却缺少像莫言诺贝尔文学奖，中国的白酒始终还是在中国960万平方公里的土地上厮杀，鲜有走出国门能够成就大事的品牌，这是令人惋惜的事情。

目前白酒文化营销呈现出来的是四大问题：

陈旧复古化：历史的贵族，现实的乞丐

白酒品牌诉求的历史文化再多，若远离现代生活，则没有任何意义。比如剑南春2012年开始打造“大唐国酒”概念和品牌文化，在我看来“唐时宫廷酒，盛世剑南春”比“大唐国酒”，更具传播力和销售力，“唐时宫廷酒，盛世剑南春”，以古喻今，可谓一语双关，把剑南春的身份和中国的宫廷御酒文化表现的恰如其分，又穿越时空与现代的消费者进行盛世对话，告诉消费者国泰民安当饮剑南春美酒。因此大家都能够记住，而今年开始打造的“大唐国酒”的概念和品牌文化，无非是把剑南春在唐朝的历史炒了一次现饭，虽然其目标很纯洁单一，就是要向国酒茅台发起挑战，提升自己在中国名酒一线阵营中的地位和形象，找回昔日的“茅五剑”声誉，以摆脱现在洋河的追赶与厮杀。

殊不知，这样肤浅的向历史要地位的方式，不仅让消费者产生了距离感，而且与时代的轨迹也背离，结果是很难让剑南春回归到现实的王位上来。其实对于剑南春来说，充分利用唐朝乃至中国的宫廷文化，以中国宫廷文化去贯穿整个品牌，比用唐朝国酒来的更厚重和端庄。皇家礼炮，从来没有说自己是英国的国酒，但是并不影响皇家礼炮在世界酒品牌中的地位，路易十三(具体)从来没有说自己是法国的国酒，但是也不影响路易十三在全球酒徒心目中的权威，因为西方的皇室乃至皇室文化和历史，足以承载其一生的辉煌与不朽，只要世界上还存在皇室或皇室文化，那么皇家礼炮和路易十三就能够成为其代表。

可以说，中国的很多白酒企业，其历史不可谓不辉煌，但是其现实不可谓不凄惨。用业内人士的行话说，我们大多数的白酒企业都是在“端着金饭碗在干着要饭的活”。就像剑南春这样的名酒，离现实越远，离社会主流就越远。世界上没有一个名酒，能够活在历史中，轩尼诗不能，芝华士也不能，以历史为根的现代化营销，才是保持品牌常青的不朽秘方。

腐朽功利化：文化的基因，腐化的标签

如果说中国白酒文化营销最大的问题是什么?腐朽功利化是最致命的毒药。酒作为国家文化的精神药引，文化的物质酵母，其诱发的不仅仅是一件作品，酒文化就像一个国家染色体力的X，它延续着国家的文化命脉。可以说酒从有历史以来，酒与人类文明紧密联系在一起，成为一个民族和国家的象征，是文化的基因所在。如果说红酒孕育了西方绚丽夺目的油画艺术，表达的是西方贵族阶层雍容华贵的品味。那么白酒表现的则是中国黑白分明的国画艺术，传递是中国君子淡定从容的品格。

可以说，没有酒和酒文化，人类历史将惨不忍睹，缺乏光彩而黯然失色。正因为如此，酒在任何国家都是其延续国家文化的重要元素，被始终保留下来，所以才有了法国的葡萄酒、英国的威士忌、俄国的伏特加、德国的啤酒、古巴的朗姆酒、荷兰的金酒、日本的清酒、韩国的真露酒……全世界，几乎每一个国家都有自己的国酒，尽管在全球化的浪潮下，来自西方的酒充斥世界，但是也无法左右其国家的酒文化。

目前中国白酒文化营销过程中，没有哪一个名酒值得别人尊敬和景仰，因为在以茅台为首的国酒影响下，全行业都匍匐在腐朽和功利化的道路上，前赴后继地利用各种关系营销和政府营销左右市场，所以才造就了中国高端白酒80%来自团购和政务市场，仅有少数来自自饮市场，而这在国外高端白酒品牌身上则相反，80%来自消费市场20%来自团购和政务市场。如此巨大的反差，所以才有了中国白酒虽然在国内市场上找到了自信，也坚守了自己的地位，但是到了国际市场上却毫无作为。而国外高端洋酒和葡萄酒品牌，却能够通行全世界，成为人们顶礼膜拜的对象。因为他们不受政府施舍，也不受权贵恩赐。相反权贵还需要拜倒在其品牌之下，成为其忠实的粉丝和义务宣传员。究其根本，中国的酒文化已经走入畸形的发展道路中去了，所有的品牌尤其是名酒，没有坚守着守护民族文化明白的使命。而是一味的追求GDP的快感，在追求快速发展的道路上，迷失了其本来的色彩。

在茅台、五粮液、洋河这些带头大哥的影响下，全行业开始了病态化的营销，从品牌文化到销售文化，彻彻底底的让白酒产业沦为了社会文化的糟粕，成为腐朽和功利的标签。当白酒行业所有的企业都削尖脑袋学习如何河地方政府打交道，如何给领导办公室送酒，以做大品牌的时候，这个行业就已经步入衰败期;当大家都在想通过送茅台请五粮液求人办事，以达到自己目的时，那么作为情感饮品的白酒，也就丧失了其国际化之路。因为世界上没有哪个发达国家，会认同这样的文化。因为世界上没有哪一个真正的精英和贵族，会接受这样虚情假意的馈赠。所以尊尼获加，所传递的文化，是英国社会的绅士精神和文化，从品牌标示开始，一个穿着燕尾服拿着拐杖的绅士，表现得就是一个在不断进步和履行中的绅士形象，因为在英国绅士的定义，就是那些不断在旅途中获得提升的人，因为人生就是一次旅行，人只有在不断的旅行中，才能够获得人生的超越。这个“旅行”绝不是我们现在那些背着背包去旅游，而是用心去达到自己的目标实现自己人生价值的过程。因为有了这样的品牌精神的牵引，所以尊尼获加能够成为全世界精英阶层的挚爱，大家借以加入尊尼获加的绅士会和绅士履行为荣。

而我们现在的高端白酒，所营造出来的文化，充斥的都是功利思想。如果放在革命时期，这绝对是与人民价值观背离的，与社会的主流精神和民意也是背离的。于国、于企、于民、于社会皆不利。面对这样的酒文化，我想给两万家中国酒企业说，别人的成功就是我们的末路，在别人成功的道路上，我们应该明确自己脚下的路。对于有着深厚文化底蕴的白酒品牌来说，我们的迷惘不是因为对手太强大，而是自己太渴望强大。

虚假同质化：个性的品牌，同质的形象

曾经让人身信不疑的中国官员在巴拿马万国博览会上打破酒瓶，让茅台酒一举闻名世界成为1915年万国博览会金奖的故事，至今还在很多人的脑海中，让很多国人深信不疑。而事实上经行业专家考证，这只不过是一个杜撰的故事。至于茅台获得的奖章，也受到同行的推敲。如果说茅台编撰这个美丽的神话，让世人认识到中国白酒走向世界的艰辛历程，那么还情有可原。毕竟在过去，我们的白酒还没有强大到今天这个地步。但是今天那些仍乃想方设法无中生有的制造巴拿马关系的企业，更值得大家推敲了。历史已经被写进现实，自从汾酒公布其获得1915年巴拿马万国博览会甲等金质大奖章之后，这个原本并不值得我们去炒作和纠结的90多年前的奖项，应该算是要划上句号了，因为没有谁可以再杜撰这个故事了，但是今天却还有很多企业牵强附会的拿巴拿马做文章，感情中国白酒应该是巴拿马国国酒。一个堂堂大国之酿，竟然要依靠一个远在大洋彼岸小国的庇佑，这是何等的可笑。

行业内，众多企业声称获得了巴拿马金奖，所表现出来的是，中国白酒企业文化集体迷失，大家还沉浸在茅台利用杜撰故事成功的喜悦中，而并没有认识到茅台成功的根源和必然性，它不仅仅是一个巴拿马金奖所能够承载的。当年茅台编撰这个故事，也许是为了让国人在崇洋媚外的氛围里，找到白酒在国际社会中的地位。今天，在中国已经成为了世界上第二大经济体后，这样的故事应该留给远在大洋彼岸的诸多小国去效仿了。民族的自信，首先应该是文化的自信，然后才是经济和武力的自信。

不仅仅一个巴拿马表现出来中国白酒文化营销的虚假同质化，很多酒故事和典故其实各地及其相似，自从水井坊通过历史文化及遗址营销让全兴实现了高端化的蜕变之后，中国白酒产业的刨根究底从来没有停止过，各地纷纷出土各种古窖古遗址，让人应接不暇无法分辨其真伪。大家为了表现自己历史悠久，年代久远，纷纷杜撰各种毫无逻辑的历史事件。你今天1000年，我明天2000年，他后天3000年……，牵强附会的做法和故事不胜枚举，但是了解中国白酒历史的人都知道，白酒的产生目前最早也不过能够推到唐朝，而且还是不确定，有据可查的也就是宋元时期。你说你的品牌有三千年历史，让消费者如何相信，三千年的历史沿革，一个品牌能够有这么长的生命力吗?当然不能，所以能的就是杜撰。其实对于中国白酒企业来说，我们应该放下历史的包袱，去用产品打动消费者，赢得现代消费者的民心，太过于沉寂在过去的品牌，获得的除了今天的叹息外，就是明天别人的惋惜。就像这两年火其来得炸弹二锅头一样，没有历史的包袱，时尚化的外衣和文化，同样可以让品牌爆发威力。当像老村长这样没有任何历史根基的品牌发展到今天近60亿规模的时候，那些自持历史悠久和文化深远的名酒品牌，真的应该好好惊醒了。我们是向前创造历史，还是向后守望历史，这值得所有的人深思。中国白酒十年刨根究底的结果是，现在给你呈现出来的是一群群贴着不同商标，但是都穿着似曾相识的外衣。

标准缺失化：国家的标准，企业的秘密

我们一直在说中国的白酒为什么不能国际化，其实道理很好回答。中国的白酒就像中国的中医一样，是没有办法让人知道其中的奥秘的，但是它却能够治好病。没有标准化的产品分级和生产要求，让老外搞不懂怎样的白酒才算是合格的。就瓶型而言，倒底是玻璃瓶算是标准白酒器皿，还是陶瓶，抑或是瓷瓶?没有哪个企业或者那个人能够说明白，对于我们来说也许是陶瓷的算标准器皿，但是在不透明的陶瓷瓶里，如何让消费者看到白酒的色泽和容量，在这样不透明的包装中，如何保证企业不欺诈消费者?对于追求标准化的老外来说，这的确是不合乎规则的。所以世界烈酒协会也不忘给中国白酒做标准化的功课，还专门花功夫定制中国白酒标准化的瓶型，据说是透明玻璃瓶是以后中国白酒走向世界的标准瓶型。老外尚且如此煞费苦心，帮我们研究白酒的标准化方案。我们也是时候想想，如何对接国际化的潮流和文化，让中国白酒走向国际化的到路了。毕竟人家葡萄酒有葡萄酒生产和分级的国际化通行标准，而啤酒也有啤酒国际化通行的生产和分级标准。唯独我们拥有五千年历史的泱泱大国的白酒，却还没有国际化的准生许可证。在没有标准化的文化氛围里，各家生产看师傅心情，今天心情好，产品质量和各项指标都达标，今天心情不好，产品质量和各项指标就偏高。造成的结果就是，中国食品质量危机不断。

在白酒行业表现最突出的就是年份酒文化，在白酒文化营销的浪潮下，表现在产品上的印记就是年份酒，中国白酒品牌的年份酒可为风光无限，企业只要稍微表上年份之后，打上年份之后，其价格基本比普通的要翻番。很多消费者对此趋之若鹜，使得年份酒市场持续繁荣很多年，谁让大家都说酒是陈的香呢?因为年份酒市场的热卖，也繁衍出了收购消费者手中保留下来的老酒市场。其实真正懂酒的人都知道，白酒在包装之后一般保留时间不能超过十五年，超过这个时间基本上就无法饮用了，其口感和价值都已经。葡萄酒的年份是根据当年葡萄的产量情况来定年份的，是有严格划分的，如果涉及到产品勾调的时候，如果有年份的葡萄酒和其他年份的葡萄酒进行勾调时，如果你需要打上年份时，则规定由年份的葡萄酒比率应该高于没有年份的葡萄酒，具体标准和指标还有待考证。但是这最少说明，老外在年份酒的产品标准上是有严格规定的。而中国的白酒年份是按陈年时间来定年份的，至于这瓶标着20年的年份酒，里面有多少年份酒得不得而知，可能是一滴，也可能是50%以上。每家企业的年份酒的标准和勾兑工艺都不一样，国家对于年份酒的生产也没有明确的规定。所以基本上都是企业自己的事情。

如果年份酒仅仅是一个企业营销的噱头和概念，那么我们大可不必追求其究竟年方多少。但是年份酒如果是行业产品的品种，那么就应该有一个明确的标准，这样消费者才能够明明白白地消费。从这两年名酒的产品规划潮流来看，未来年份酒的文化奖逐渐减弱，大家都想方设法抛开年份概念，从洋河M3、M6、M8到今世缘V3、V6、V9再到泸州老窖的窖龄酒大肆推广，名酒正在走出年份酒得怪圈。一方面避免高端品牌未来因为年份出现危机，另外一方面也是寻求产品标准化的出路，不趁机在无标准化的状态下，让产品的生产和品质能够朝着标准化到路前进，这是当下中国白酒产业需要做的功课之一。

酒文化本质上是一种消费文化，是建立在消费观念和消费形态上的一种意识行为和表现，实际上，在中国很多消费者的认识水平中，还远没有达到品牌消费意识和品牌文化消费意识的水平阶段，仅仅只是跟风顺应潮流而已。未来白酒文化营销和推动中国白酒繁荣的，一定是文化的回归，首先找到真正符合社会主流价值观的文化基因，其次从消费者出发，找到感动消费者的文化，并且发扬广大。著名白酒专家沈怡方认为，中国白酒企业对文化和品牌的塑造应该从“厚古薄今”向“厚今薄古”转变。对于白酒行业来说，研究古代的历史文化再多，如果跟现代生活挂不上钩，也没有任何意义。在这样同质化、空洞化和古董化的文化营销下，白酒企业其实更需要现代化的价值观，更需要与当下社会主流人群和主流价值观对接，抓住时代的潮流，才能让品牌跟上时代的步伐，始终与社会主流价值观站在一起，才能不会被时代所抛弃。

中秋节是中华民族的一个传统节日，也是全家团聚、最具亲情的节日。

在中秋节，人们无论再忙，路途再远，尤其是浪迹天涯游子有机会还是从四面八方赶回家中，和亲人一起共食月饼，共进晚餐、共享明月，分享节日的快乐与无限亲情，这样的一个充满人间真情的节日让人期待和兴奋不已。从古至今，有多少文人墨客对中秋节日给予了赞美。如李白的千古名句：“举杯邀明月，对影成三人。”张九龄的：“海上生明月，天涯共此时。”等诗句可谓是举不胜举。

然而正是这充满人情的节日，确时时被世俗利用，跑关系，搞公关，一种送礼现象蔚然成风，下级送上级，上级送上上级;同事送领导，小领导送大领导;小官送大官，大官送更大的官……，等等，简直是五花八门，应有尽有。送礼者可谓是挖空心思，被送者可谓是应接不暇，不送者诚惶诚恐，怕领导或上级穿小鞋，搞难堪。难怪，有人说现在过节是越来越累了。

中秋节是中华民族最宝贵文化遗产之一，面对这种被庸俗化的趋势，应引起大家更多的思考，从你做起，从我做起，从我们每个人做起，以实际行动来捍卫中秋节的纯洁。

[中秋节的反思话题作文

“写”在学生所必需要掌握的听、说、读、写、译五项基本技能中作为一项产出技能，不仅反映了学生所掌握的语言知识，也反映了他们的语言技能，可见其在中学英语教学中起到十分重要的作用。

第一，营造良好的英语写作氛围，培养学生的英语写作兴趣，使学生拥有一个良好的写作动机。在指导学生进行英文写作时，我没有很好的解决学生写作的动机。学习动机与学习兴趣是相辅相成的，只有不断地激发学生的学习兴趣，才能引导他们将兴趣转化为良好而稳定的学习动机。根据第一篇作文中所得到的反馈信息，我在第二次的写作任务中，将全班学生分为五个写作小组，让小组的成员在写作前进行交流，讨论作文的主题以及需要表达的主要内容等等，并且过后让小组成员阅读其他组员的作文，如此一来，不仅加强了同学们之间的合作与交流，也培养了学生们的写作热情及兴趣，学生们的写作动机也越来越明确。

第二，在课堂内外帮助学生丰富他们的知识。从反馈信息中可以看出学生的知识水平相当有限，这一问题主要表现在学生无法根据作文题目给出具体的信息，例如，题目为：Do you have a cold? Write about what you should and shouldn’t do.由于对生活的观察程度不同，一些学生在写作时，无法就题目所提出的问题给出具体的建议，而另外一些同学若是已经掌握了相关的主题知识则会感到有内容可写。可见，学生对于写作的主题知识的不熟悉，会导致了写作过程受到了影响，内容也难免显得空洞。为了提高学生的知识水平，在课内，我依据教材内容，对教材所涉及到的文化知识进行补充及拓展，在课外，我鼓励学生仔细观察生活中的点点滴滴，并且勤于阅读课外书籍，勤于实践，从书本中、社会生活中获得种种经验，用以指导以后的英语写作。

第三，在教学中实抓学生的写作基本技能。英语写作基本技能主要包括能正确使用标点符号，能够正确运用语法知识使文章语句通顺，能在文章中表达自己的观点和态度等。在学生们所写的作文中，写作技能较差主要表现在词汇较为缺乏、语法不正确、标点符号运用不正确等。其中，标点符号是英语写作中最基本的技能，但学生们却将中英文标点符号的用法弄混淆。许多学生喜欢用逗号来连接两个句子，而不是分号或连接词，这在汉语中是可行的，在英语中却违法了规则。

我认为在平时的教学中应该多加强调标点符号的用法，对于学生常出错的用法可以在课堂上为学生们进行分析并给予纠正。并且，学生在遣词造句中经常会按照汉语的方式去进行，这就是所谓的“中式英语”。老师在写作教学中，应当鼓励学生加强训练，练习造句，练习汉英互译，并且要勤于模范优秀的范文，这样才能加强学生的英语写作基本技能。

总之，我们在英语写作教学中应按照《英语课程标准》的要求，并结合学生的具体情况，在教学思路上求实创新，帮助学生养成良好的写作习惯和掌握有效的写作方法;培养学生的学习能力、观察能力以及想象能力;拓展学生的文化视野，不断提高学生的写作能力。

[初三作文教学反思

汉语拼音是识字的工具，是学习普通话的工具。课程标准中的表述是：“能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。能借助汉语拼音认读汉字。”一年级的学生要在短时间里学会这些，难度极大。汉语拼音的教学我用了一个多月时间，在这一个多月时间里，我一边教组织课堂纪律，一边带着孩子们学习了声母、韵母和整体认读音节，在学会汉语拼音的同时还需学会其中的儿歌和生字。可见教的难度很大，学的难度也大。 现拼音的教学的工作已结束，我发现有以下几点需反思：

一、恰当运用教材，发挥教材优势。

教材根据儿童阅读特征，每个字母都配有图片，并从声母开始每节都带有富 有情趣的儿歌，并用红色音节标注本节所学的字母，这样让孩子不至于面对拼音这一些枯燥的抽象符号，从而激发了学生的学习兴趣。在教学中，在开始的几节课，我往往就局限于其中，无法跃出教材。只要学生读得出字的音、记得住形就行了，对学生的拼读能力、观察能力、说话能力的训练差强人意，无法达到预期的教学效果，学生的学习兴趣欠佳。在此后的教学中，我将每一课的插图都编成童话小故事，利用一些童话小故事吸引孩子们学习的好奇心。引导孩子们观察图画，让孩子们想象说话，进而进行拼音内容的教学。让学生在美的熏陶中，在自我探索、自我发现中愉快的认读、书写。如在jqx 的教学中，我编了小ǖ娃的故事：在前鼻韵母的教学中我编了五兄弟的故事等等，这样学生学习的兴趣提升了不少。

二、把学习的主动权还给学生

刚开学，孩子们的常规还控制不好，课堂上，好多时候要组织课堂纪律，会花很多时间，学生学习的时间就不多，这时就多让学生自己读，自己拼或是同位互拼。班上不少孩子已认识了很多声母，韵母。老师可以放手发动有利资源进行教学。老师只是在关键的地方重点指导一下就可以了。课堂上我通常采用学生互帮互学的学习方式，有同桌互读的，有四人小组互读的，在互读的过程中引导优生教差生，差生学优生，培养了学生的合作意识。课后还让优生带差生看拼音读物，既提高了优生的拼读能力，增设了他们学习课外知识的渠道，又带动了差生，提高了差生拼读积极性。

三、拼音教学游戏化。尊重孩子的天性，在玩中学。

孩子在一个月的学习之后，表现出了厌学倾向。这是为什么呢？原来，紧张的学习生活，大量枯燥的知识、技能训练，扼杀了孩子学习的积极性。所以我们要重视儿童的年龄特点与学习心理，教学中多采用儿童乐于接受、能激发学生学习兴趣的形式，根据字母的音、形体编出儿童喜爱的顺口溜、小儿歌、绕口令来教儿童记忆那一个个干巴巴的抽象的拼音字母，把抽象符号变成活的形象，使学生在浓厚的兴趣中掌握这些字母。这种形式在复韵母的教学中尤为重要，因复韵母学生极易弄混淆，如：ui和iu，这时可编儿歌“围巾围巾ui，游泳游泳iu” 等儿歌来记忆。ei和ie，“e在前ei ei ei，e在后ie ie ie”。通过这样的形式学生就能很容易掌握韵母的读音。

总之，在汉语拼音教学中，我相信只要创新地设计教学过程，采取多种教学方法，充分运用多种教学手段，寓教于乐，就能培养学生的学习兴趣，使学生积极、主动、生动地获取知识，不断提高自学能力。我在今后的工作中定会向此靠齐，使得自己的教学更有利于学生的获取知识，更有利于学生的成长。

通过这次考试，我得到了磨练、反省和升华自我的机会。但失败是成功之母这句经典名言我相信对我还是有用的。

首先，我的语文在阅读与探究部分丢分严重，其原因是没有用心去阅读，没有认真加以分析，丢掉了将近一半的分数，实在不该。在积累与运用中也丢掉了将近一半的分数，其原因在于没有仔细去看拼音，忽略了字、词、句的意思及作者的简介。在作文中丢的分也比较多，由于感觉时间紧，基本上没有利用写作技巧和文章修饰。以后我应加强知识的积累，用心去阅读分析。

在数学方面，因为大意就丢掉了较多分数，而应用题由于知识缺陷导致严重失分，并且知识迁移能力也不强，以后我应做到不懂就问，勤学多练。平时锻炼自己，强迫自己养成细致认真的习惯；把课堂学习放在学习的中心地位，并学有余力地积极发展兴趣爱好；考试前做好充分准备，打一场酣畅淋漓、悲壮彻底、问心无愧的战役。

英语方面，由于自己基础差，练习又还不够，单词没有用心去记，所以考得一塌糊涂，英语是我相当的弱项，今后我将着重于这方面的学习和操练。还有自己的书写也应尽量做到规范。

总之我存在的问题还是比较多，我将加强反思自己平时的学习态度和学习品质，认真对考试中的失误或错误进行归因分析，成功一定有成功的方法，失败也肯定有失败的原因。态度决定一切，细节决定成败，俗话说吃一堑，长一智，我应看到问题表象后的实质，并不断地改善自己的学习行为，争取从失败走向成功，从成功迈向光辉的顶峰。

从小到大，许多人都给了我关爱，其中，妈妈的关爱最无微不至。下面，我就从生活和学习两个方面讲妈妈爱我的事。

那是一天晚上，我们在吃晚饭。桌上有绿油油的青菜，黄澄澄的鸡肉，白嫩嫩的藕和我最爱吃的金灿灿的土豆。我们一边吃饭，一边滔滔不绝地谈论着白天发生的事。

这时妈妈夹起一块美味的鸡肉放在我的碗里，还亲切地说：“文丽，你要吃点鸡肉。鸡肉里有钙质，你吃了能增强体质，不经常感冒。”我看着鲜美的鸡肉，不由得垂涎三尺，狼吞虎咽地吃了起来。妈妈见我吃得正香，便又夹了一筷子青菜和土豆堆在我的碗里。我问：“妈妈，为什么要吃蔬菜呢?”妈妈和蔼地说：“因为蔬菜中含有大量维生素，你吃了能增加营养价值。”我听了妈妈的话，想：原来如此啊!我大口大口地吃了起来。

妈妈对我的学习也很关心。有一次，我考试没考好，从第一名一下子落到了第十一名，并只考了85分。妈妈并没有批评我，只是一道道给我讲解，直到我弄懂为止。妈妈还给我出了几道同样类型的练习题。我全做对了，并掌握了方法。后来，一次考试，我考了96分。老师当众表扬了我，我的心里顿时喜滋滋的。这里有妈妈的功劳。

这两件事虽然很小，却包含着妈妈对我的爱。这爱虽然看不见，却在生活上，学习上陪伴我长大。

根据学校的安排让学生能把说写结合起来，我特地安排了一节习作课———《自我介绍》

一、教学环节的设置

我把整个教学过程分为几个部分：

1、游戏导入。通过和学生做游戏让学生找出是谁或是干什么的。从而告诉学生这些不同的地方都是每个人的特点。抓住特点就能介绍清楚，从而引出课题。

2、仔细观察，说不同。为了引起学生兴趣，我有意选择我自己让学生通过观察来找出不同。

二、教学中反映出的问题。

虽然自己经过准备，并且做了大量的铺垫，但是在实际教学中学生掌握的情况却并不理想。主要存在以下问题：

1、学生的概念模糊不清。在教学中涉及到“特点”、“身材”、“衣着”等词语。由于我并没有做详细的讲解和比较，许多学生理解模糊，没有弄清楚含义，从而导致了学生到后来不知道该怎么写。

2、教学设环节设计混乱。在教学一开始，我就将“特点”这个抽象化的要领抛给学生，学生在没有深入理解的基础上，一知半解，使得后来我在后期虽然做了大量的讲解，但学生还是没有明白。

3、没有考虑到学生的需要。在教学中给学生设置了较低程度的要求，对学生指导过细对人物描写外貌不需面面俱到。

4、课堂最后一个环节，全班学生一齐观察我，造成学生的作文雷同，思路没有打开，缺乏个性，如果最后分组讨论：你准备写谁？小组交流，全班交流的环节效果会更好一些。

岁月如梭，眨眼间一学期，已经过了8周，语文考试分数发下来了。

这次的语文考试我觉的我考的不是很理想，语文的考试中，单单书面上的知识是不够的，要多做一些课外习题，扩展知识面，这样语文成绩才能节节攀升。考试的时候，要注意认真的审题，别把句子的出处弄混了。一定不能马虎，不能掉以轻心，否则就后悔莫及。要想学好语文，多做题目是难免的，要熟悉和掌握各种题的意思。刚开始要从基础题入手，以课本上的习题为准，反复练习打好基础，再读一些课外的书，以帮助开拓思路，提高自己的作文水平，掌握一般的修辞手法。如果平时写练习时随便、粗心、大意等，往往在考试中会充分暴露，故在平时养成良好的习惯是非常重要的。

经过了这次的考试，我明白了：失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，相信经过反思的我，能在下一次考试中发挥得更好！

9月底，“杂交水稻之父”袁隆平在网上公布“海水稻”研发成功。这一则影响人类命运的重大消息，悄无声息，仿佛石沉大海；继而，一位明星在网上公布恋情，如此一件小事，却惊天动地，各家媒体争相报道，也因此忽略了那番大作为，忽略了做出此番大作为的人。

袁隆平这个名字，我们并不陌生。从小学开始，这个名字就出现在我们的视线中，他历经十几年的艰辛培育出的杂交水稻，是世界性的一个创举，不仅帮助中国以占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口，解决了中国的温饱问题，更是极大地帮助了广大亚非拉国家，因而被誉为世界“杂家水稻之父”。最难能可贵的是这位年近九旬的耄耋老人，一直没有停下对水稻研究的脚步。他怀有一个梦想，梦想着能够在稻穗下乘凉。于是一大把的年纪依然穿梭在田间，忙碌在科研室里。海水稻的培育成功，意味着中国亿亩盐碱地都有望变成粮仓，也意味着离那个梦想更近了一步。古训中的“老骥伏枥，志在千里”，袁老先生给予了生动的注释。

这本该是一件举国同庆的大喜事啊！可为何它在我们的媒体面前变得无足轻重甚至连花絮都没有给一个？以至于普通大众更是无从知晓！

难道，这样的利国利民利世界的大事，比不上娱乐圈的八卦？

难道，我国国民的目光都只会关注那些娱乐圈了吗？

难道，我们的脚步只能是追着明星头上的光环吗？

难道，我们的喜怒哀乐只能被明星的无聊琐事左右吗？

我忍不住的在心中想，我们这个时代缺失了什么？我们应该敬佩谁？我们应该歌颂谁？我们应该记住谁？是那些站在舞台上光彩夺目的明星吗？

当我看着照片上袁老沧桑却喜悦的笑容时，坚定的告诉自己：不！不是！我们应该敬佩、应该记住的是那些默默为中国的发展做出贡献、为人类的进步添砖加瓦的科学家们！袁隆平如此，南仁东如此，屠呦呦如此……正是因为有了他们忘我的付出、几十年如一日的坚持，才让我们的祖国跻身于当今世界大国之列！他们的精神，他们的背影，永远值得我们仰慕并追随！