前提

《论语—子路》中，孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，深刻阐释了领导以身作则的重要性，风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。党的形象和威望、党的创造力凝聚力战斗力不仅直接关系党的命运，而且直接关系国家的命运、人民的命运、民族的命运。我们这样一个拥有8600多万党员的大党，在一个13亿多人口的大国长期执政，必须坚持从严治党，才能使党始终成为总揽全局、协调各方的坚强领导核心。从严治党必须具体而不是抽象、认真而不是敷衍地落实到位，这是这次活动给我们提供的最深刻的启示。这些启示和经验，其重大意义必将随着时间的推移不断显现出来。作为一名领干部导，就是要在干部中起到带头作用，要从自身做起，高标准、严要求，形成工作合力，唯有这样，才能在干部当中树立起绝对权威，发挥出表率作用，才能激励、影响和带动基层干部职工，增强集体的向心力和凝聚力。

有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金;我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩。可是，有的人却轻易让生命之花过早地凋谢了。

也许上帝是公平的，他赐予我们丰富多彩的生命，但这种生命只能享受一次。或许正当生命的花朵欣欣向荣地感受世界的美好，感受大地的温暖，领略祖国的大好河山时，一场突如其来的暴风雨就让娇弱的生命失去风采。它像一位力量强大的巫师，让人思考，让人观察，让人倾听，却又如同一颗弱不禁风的小草，那么脆弱，风一吹就死了。所以，安全也因此而成了生命的保镖。

在人生的旅途上，安全伴我同行!安全伴随你我也!对我们每一个人来说，安全都是如此的重要。它是通往成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，你才能抵达成功的彼岸去感受成功的欢悦。它又是培育幸福的乐土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。有了安全，我们才能快乐地成长;有了安全，父母才能安心工作;有了安全，我们的国家才会繁荣昌盛。安全，像一条拉链，关系着我们的生死存亡，喜怒哀乐，可偏偏有这么多人一失足成千古恨，每年车祸、火灾、溺水等事故有上千万起。那是一个个触目惊心的场面，那是一个个沉重的悲剧。父母鬼哭狼嚎，伤心欲绝，操碎了心，可这一切已经晚了。他再也不能再听一听那亲切的呼唤了。怀着本分的遗憾与悲痛化成天使，展翅飞去，他是哭着离开的，只有在梦中浮现爸爸妈妈疼你的样子。难道这样的警钟还敲得不够响吗?

交通的不断发展，给我们的生活带来了便捷，但这也使我们的生活里充满了不速之客。我们每天上学、放学，处处都要和马路打交道。一条条纵横交错的马路编织成一张随时等待猎物的蜘蛛网。交通的发展是必然的，我们不能去遏制它。当我们在为每一个悲剧的酿成而痛心时，可曾有想过自己是怎样过马路的。当你离开家时，可否有留心听过妈妈的千叮万嘱：过马路要小心!当你放学回家时，可曾注意过老师声嘶力竭地教诲：注意安全!人生不像是在玩游戏，生命只有一次，我们时刻也不能忘记身边所有的人对你的牵挂。当我们离开家时，有父母为我们辗转反侧不能入睡，担心你可否是安好;当我们风尘仆仆地回家时，有父母为我们在家门口盼望着平安回来。

人生道路漫漫长，岁月悠悠需平安，生命好比铁树开花，只开一次，为我们家庭幸福美满，为了我们国家繁荣昌盛，为了世界多一点爱，少一点悲哀，多一些欢乐。让我们把生命放在第一位，每时每刻提醒自己要珍爱生命，安全第一，在安详的环境中茁壮成长!

原来鹰的第一次飞翔的过程是这样“悲惨”，我想，如果鹰妈妈不狠下一条心来，那么，小鹰也许永远飞不上蓝天，飞不到属于他们的那片天空。

这是一篇美文，一篇让我如痴如醉的美文，是这篇美文让我懂得了其实这个世界上的所有妈妈对待孩子都有着浓浓的爱，却可能得不到孩子们的理解。例如文中的鹰妈妈，她为了让小鹰们尽快离开她自己，融入到集体中去，融入到大自然中去，她只有假装想要赶走小鹰们，让他们在惊慌失措之中立刻学会飞行，学会永远也不会忘记的飞行。可小鹰们懂得妈妈的良苦用心吗?大概，他们心中在想的是妈妈为什么要赶走我们?她不要我们了吗?她不爱我们了吗?……尽管鹰妈妈有十万分甚至一百万分的不舍，但是她必须这样做。结果呢?换来的或许是鹰妈妈整日的哭泣，整日的痛苦，整日的思念，思念远方的小鹰们，生活好不好，有没有东西吃，有没有地方住，有没有被别人欺负……

就像我们的妈妈，她爱我们，宠我们，为我们她愿意付出一切，但为了教育我们，她不得不把她对我们浓浓的爱藏在心里，把自己武装起来，对我们凶，让我们乖乖听话，有好成绩。或许我们的成绩确实不错，但换来的是我们不理解的心，逆反的心，不听话的心。我们小时候不懂得妈妈的用心良苦，可将来当我们长大自己当爸爸妈妈的时候，我们也许真真正正地能理解妈妈的那颗心。

小时候，我非常依赖爸爸妈妈，依赖他们能帮我解数学题。在我做奥数题时碰到不会做的题目，我通常是做了一遍就不想往下做，连忙叫来爸爸或者妈妈，他们每次来都会给我做一次“教育”。久而久之，我耳朵都听得起茧了，可爸爸妈妈还是喋喋不休，仿佛一点也不烦。那时的我只单纯地认为爸爸妈妈不耐烦教我了。其实，他们是想让我不要养成过多的依赖性才这样说的。于是，我不再寻求爸爸妈妈的帮助，而是自己去解决问题。做了一遍做不出再做一遍又一遍，直到实在没有办法了，我才去问爸爸妈妈，而且也只让他们告诉我解题的思路，而不是像以前那样让他们把答案也告诉我。

我们是祖国的花朵，我们是祖国的希望。我们不是一只只脆弱的小鸟，我们是一只只坚强的小鹰。我们不可能永远在爸爸妈妈的翅膀下，我们迟早要飞向社会、飞向祖国、飞向世界。所以，我们要向溺爱说“不”，我们翱翔的前提是——学会独立。

当今世界任何一种文化都不可能在单一语境中自给自足，不同文明的交流是当代世界文明发展的一条必由之路。在世界多元文化的共存与对话中，中国传统文化中所蕴涵的“包容”精神是当前特别值得重视与倡导的。包容，既是“和谐”的表现形式，也是达成“和谐”的基本前提。早在春秋时期，中国古代的先哲就已经认识到“和实生物，同则不继”的道理，将“和”作为最理想的社会政治状态。在中国古代先哲看来，过分狭隘的视野与心胸，无助于事业的成功和社会的发展。在治国上，要做到海涵大量，虚怀若谷，宽容包纳，不以一人之智为智，而以众人之智为智。具体到文化选择上，便是在坚持思想主体性的同时，以开放的心态，充分汲取其他学派理论中的合理因素，为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间，保持更为积极的活力。

从世界历史的经验来看，凡是提倡包容、立足和谐的时代，多是世界处于相对和平，社会经济走向繁荣，国际关系相对缓和，民众生活安宁平静的时代，多是充满生命力、创造力的时代。历史上也不时出现过以自我为天下中心，企图垄断真理、垄断思想、垄断言论、垄断利益的现象，“非我族类，其心必异”，拒绝包容，拒绝交流，这样的立场、态度、做法，曾使民族陷于巨大的灾难，导致各种矛盾愈演愈烈，争斗纷至沓来，后果极其严重，教训至为深刻。

可惜，直到今日，那种排他性的文化追求、同一性的文明取舍，依然还有市场。在一些人那里，文化自大症，文明优越感，并未随着时代的进步而有所改变，他们总以为真理在握，总是热衷于扮演“教师爷”的角色，总是喜欢占据着道德与政治的制高点对其他国家与其他民族指手画脚。这样一来，导致正常的文化对话与交流变得非常困难。因为，对弱势一方来说，他们主张对话，却无法赞成居高临下式的不平等对话;他们希望交流，却难以认同只有被动妥协式的单向型接受。所以，这种罔顾历史教训与文明发展规律的做法，不仅无益于世界文明的对话与交流，而且也会阻碍自身的发展与进步。

目前，在对中国发展道路怀有疑虑、对中国现实政治抱有抵触、对中国文化传统展示存有偏见的人之中，真正持敌视的立场与态度、总在“妖魔化”中国的只是极少数。而这“极少数”之所以会如此，恐怕很大程度上与缺乏包容的思想有关。因为没有包容之心，就很难以平等的态度尊重他人的意愿，很难去理解并接受异质的文化，就一定会常常处在隔膜与误解之中，也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。

在这种情况下，认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”基础上的包容，就显得尤为重要与迫切了。老子有云：“大邦者下流”，“大者宜为下”，王弼释云：“江海居大而处下，则百川流之;大国居大而处下，则天下流之”，其中所揭示的包容之核心价值观，可谓是放之四海而皆准的真理，完全值得今人思考与借鉴。

关于不同文明之间的关系，社会学家费孝通曾经说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我很赞同这个观点。但我们也要明白：“各美其美”与“美人之美”是一个事物的两面，缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”，甚至还竭力丑化他人，那这个世界是不可能“美美与共”的。我们更要警惕：不能在包容中迷失自我，“包容”不能成为迷失自我的迷魂汤，包容与坚守应该是一对孪生兄弟。

衷心期待，“包容”能成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

( 选自《 人民日报 》2013年10月24日24 版，作者纪宝成)

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党的纪律和党内规矩是全体党员的行为规范和行动准则，也是党的凝聚力、战斗力的重要体现和可靠保证。所谓规矩，是指人们共同遵守的办事规程和行为准则，既包括党纪国法、规章制度，又包括个人修养、道德情操、礼信规范、社会公德、职业道德等方面的内容。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”规矩在规范人们行为、促进社会和谐中起着举足轻重的作用。人无规矩则废，家无规矩则殆，党无规矩则乱。知之深切，方能行之自觉。作为一名党员干部，必须强化规矩意识，熟悉和掌握相关的法律法规、制度条文和程序规定，准确把握规矩执行的各种要求、标准和尺度，切实让规矩了然于胸，使自己成为真正“懂规矩”的人。要时刻绷紧政治纪律这根弦，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，开展经常性的纪律教育，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界线。

【作文材料】

阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

……

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选;(2)不得抄袭，不得套作;(3)用规范汉字书写。

【文题解析】

对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点!

【优秀作文】

任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

当前，我国面临的形势依然错综复杂，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化。经济发展进入新常态，处于增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期，到了爬坡过坎的关键当口，有不少的“险滩”等着去涉、不少的“硬骨头”等着去啃、不少的“硬钉子”等着去拔。党员干部敢干事的作风建设和本领能力不断面临新的“赶考”。

“担当”是干部的使命。有大的担当，才能干大的事业。“创业艰难苦战多”。攻克改革中的堡垒，破解发展中的瓶颈，解决现实中的难题，往往就是干事创业的试金石。顺境逆境看襟怀，大事难事看担当。敢担当，就是面对改革发展深层次矛盾问题要迎难而上、攻坚克难;面对急难险重任务要豁得出来、顶得上去。党员干部必须具备敢于担责、直面矛盾的魄力，把推进“四个全面”的大事要事时刻记在心中、抓在手上、扛在肩上。

打铁还需自身硬，铁肩才能担道义。敢干事、能担当，背后是品格，是境界，更是能力。能力水平是敢干事的底气、能担当的根基。练就金刚不坏之身，提升勇于担当的本领，方能促进党员干部事不避难、奋勇向前，以逢山开路、遇河架桥的精神和明知山有虎、偏向虎山行的劲头，在难题面前敢闯敢试，在矛盾面前敢抓敢管，推动各项工作取得新成绩、实现新发展。

有多少付出，就会得到相应的回报。这就是所谓的“一分耕耘一分收获”吧。?

有人说生活是清茶，须在斜阳夕照、微风拂面时清啜;那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡。有人说生活是烈酒，须在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮，折射出的闪烁着炙热余光的甘醇，才最有味道。而往往，喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情，乐烈酒者在和风煦日时爱上生活的索然无味。?

我既不愿做喜清茶者，也不愿为乐烈酒者。所以，我要将生活点缀得五彩斑斓。?

有人说“小学生太单纯，大学生又太世故，只有中学生的生活最丰富多彩”。的确是这样，中学生活就像一盘怪味豆，充满了酸甜苦辣。

自从上了初中三年级，学习的重担压得我喘不过气来，各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨，连绵不断。大家都在背地里使劲儿。考试前，人人睁大红肿的眼睛，愣说没复习，考试成绩一出来，一个比一个分数高。唉，虚伪!?

看看时钟已过了两点，夜静静的，只有父母的鼾声与我做伴，我轻轻地呷了口热乎乎的咖啡，真苦呀!看着月亮恬静的笑脸，我机械地牵动一下嘴角。接着学!?

没有苦，哪会有甜!快乐才是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉生活的每一朝暮的同时，我悟出了一个道理：一分耕耘，一分收获。即：有多少付出就有多少回报。?

回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。我相信，我们都将收获那丰硕的果实。校园的花，丰富多彩;校园的树，茁壮挺拔;校园的人真诚热情;校园多姿多彩。?

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。劳动是生命的法则，也是它最美的果实。红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜。桃花要趁东风开，幸福要靠劳动来。

劳动创造了人类，劳动创造了幸福，劳动创造了一切。同样， 这一切的一切的根源也是劳动。劳动是辛苦的，但对有些人来说又是快乐的，我觉得劳动对我而言又是在劳动的过程中快乐着并辛苦着。

看，那些人们都在劳动着，流着汗水，笑容挂在嘴边。今天，就让我给我温馨的房间增点光，添点彩吧!

“先扫地”，一个念头蹦了出来。我千辛万苦的找到扫把，连找个扫把都这么难，唉，那以后哪?走进房间，左看看，右看看，找到了一个合适的位置，开始扫起。果真扫了一会，眼前的景物越来越模糊，四肢越来越无力，不扫了。我把扫把扔到一边，躺在床上。突然，眼前出现了两个非常熟悉的身影，哎呀!那不正是爸爸妈妈嘛!他们的每一天都非常的忙碌，却还是每天坚持打扫卫生，而我却……唉!

又一次的拿起扫把，仔细地扫了起来，上扫扫、下扫扫、左扫扫、右扫扫。咳咳，呸!尘土飘得哪儿都是。突然，我想起老师说的话：“扫地之前先泼水，这样尘土就不会乱飘了。”我只好先退出“战场”待“战火”熄灭后再进去。

停了一会，我拿了一盆水泼在地上，开始扫了起来。不到二分钟，脸上豆大的汗水像虫子一样流了下来，我几次都不想扫下去了，可是又被我的意志给挡了回来。五分钟后，我把全部的地方都打扫干净。

我打开窗户，一阵风吹来，翻开了我的书本。一缕阳光射进来，正照到新翻开的那一页上面。我望着清澈的天空，我的心里很舒畅，因为我感受到了劳动的快乐与辛苦，又体会到了爸爸妈妈的艰辛，认识到了只是对我们的重要性。劳动是社会中每个人不可避免的义务，我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

导语：爱心是什么，就是看到别人有难伸出援手;文明是什么，就是行为举止得当;然而连爱心都没有，如何做到文明。

今年春节期间，我去看望家住东三环的一位长者，听他说起他亲历的一件事。

也是在春节期间，大年初三，长者与老伴一起上街购物，途经一处刚刚竣工的建筑，远远就见围了一大群人，又见建筑物上挂着些横幅彩带，以为是商家的促销活动，遂以看热闹的心态凑了上去。岂料走近才发现一群人正齐刷刷地仰头上望，只见十几层的高处站着一个年轻人。他这才知道原来遇到了有人想跳楼自杀的事件。

长者耳朵不太好使，他听不清楚上面的人嚷些什么，还未及向周围人打听清原委，110警车已拉着警笛赶来，接下来是迅速铺开气垫，上楼劝导营救。由于警察到场，站在上面的人情绪更为激动，边来回走动边挥舞着胳膊大声喊叫着什么，不允许救援者靠近。底下的一些人显出了不耐烦，有人喊：“有种就快点跳，少在这儿吓唬人!”有的喊：“大过年的，我还忙着呢，别耽误大家的时间!”还有的议论：“他也没胆跳下来，不过是吓吓人罢了，真没意思。”

长者在寒风中默默站了一个多小时，直到那位轻生者被安全营救后才离开。离开前更让他刺痛的一幕是，他听到了一些人对这个结果的不满：“早就知道是作秀，吓唬人罢了，没劲!”

轻生者没能满足看客的胃口，而柳州市的一位女子却在围观者的嘲讽声中跳下高楼，结束了自己年轻的生命。这位失意女子站在高楼的阳台上想结束生命，楼下围观者数百人。这时候，女子已有了退缩的念头。出人意料的是，一个妇女站出来高喊：“跳下来我给你5000块!”几个男子也附和：“快跳，跳下来我抱着你!”女子受到言语的刺激，一跃而下，结果可想而知。

近年来，冷漠围观自杀的报道屡见报端，有说风凉话的，有起哄的，更有甚者，有人打电话呼朋唤友来“看戏”，还有小贩竟然当场兜售望远镜，希望满足眼福。

我们都知道当年鲁迅弃医从文的原因——在日本求学期间，他看到电影画面上，一个中国人被杀害，而围观的同胞却一脸麻木。由此，他开始了一场孤独的精神救赎。他毅然弃医从文，在后来的写作中，他更以“人血馒头”重击麻木的灵魂。

我们国家现在正大力发展文明社会，文明的境界是大部分人具备很高的素质，心灵觉醒了，智慧通达了，真正的文明社会才能建立起来。文明离不开有道有德有仁有义有利有乐，在这之中，有爱，应该是前提。文明的心理首先是博大的爱心。时下金钱泛滥，人的心性迷失，失德而后失仁，同时失去对同类相互爱护与关怀的胸怀，这离文明社会很遥远。

自杀是最愚蠢的行为，法制社会也不提倡这种极端的手段，但是，面对这样一些弱者，当他们身处险境，生命即将凋零，同情并施以援助是人类最起码的情感。随着我国经济高速增长，如何树立大国形象成为大众话题。大国，不仅仅是有漂亮街道和巍峨矗立的高楼，它必须处处体现出文明的心态。而文明的体现，需要以有爱心为前提

高考将至，小编整理了关于议论文的预测作文素材及范文，快来看看吧，也许对有帮助哦。

阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

……

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选;(2)不得抄袭，不得套作;(3)用规范汉字书写。

【文题解析】

对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点!

【优秀作文】

任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由

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一.直接引论法【议论文如何入题1】

例1：《让纪念闪耀理性光芒》

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然)

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。

例2：《找准位置，绽放光彩》：

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点)

找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

二.设问引用法【议论文如何入题2】

例1：《稳中求胜》

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点)

例2：《若为人生故，诚信不可抛》

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。

选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。

……

三.抒情议论入题【议论文如何入题3】

议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。

例1：《捕捉理性的灵光》

求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点)

得到别人的信任,是人际交往中的一大课题.希望别人信任,是心理趋向成熟的一种良好的愿望.信任是他人经过缜密考虑之后认可表示.是理解和友谊最微妙、也是最直接的表达方式、是自我价值和愉悦的最佳契合.

一个人如果搜索不到友谊的落脚点,很可能对所有的人充满敌意.一个人如果搜索不到真诚的落脚点,很可能怀疑整个世界.好朋友,是人生的一笔最大的财富 .友谊和朋友 ,能给你一生的支持和激励 .让你终生拥有快乐、温馨 、富足 .世界上任何一种事物都有自己的规则,遗憾的是 许多人不懂得交友之道.对于那些来往密切的朋友,不外乎有三种情况 ：一是深知 、二是信任 、三是宽容 .

人与人之间要做到：念人之功 、容人之过 、扬人之长、避人之短 ,就具有了一种善解人意和理解 、信任的崇高情怀 .

朋友啊,当别人身处困境的时候 ,别忘了,你有一双温馨的手 .朋友之间：要信任 、要理解 、要帮助、要关爱更要携手前行!

如果你不信任对方，对方何以相信你?友谊之中，信任是少不了的。当你的身边发生了一种不该发生的事，但是最有可能是你的朋友干的，你不要急着找他辩论，要相信不是他干的，要信任对方，不要冤枉别人。如果是你的朋友做的，你要忍耐。

一个人，要学会信任，对朋友更要信任，如果对朋友疑神疑鬼的，会削弱你们的感情。你们周围发生很多不如愿的事，都会怀疑到对方的头上去，这样你们就会越闹越大，甚至到不可自拔的地步。相反，如果你信任对方，发生的事你不会怀疑对方，纵然是对方的不对，你也要忍耐，给对方改过的机会，这样你们的友谊便会越来越好。

有人会说，太信任对方，会被对方骗，曹操就是这样的。其实，被别人骗也没什么，信任对方，也是一种美德，假如世界上都互相信任，哪来的战争?曹操被骗，不是在于信任，是骄傲、自满，那个不是信任。我记得听了这样一个故事：

有一个男孩，同船长一起出去旅游，由于不小心而掉如海中，后来船开了很远，船长才发现那个小孩丢了，命人回去找，有人劝船长别回去了，这么救了，那个男孩早就死了吧。但是，那个小孩很信任那个船长，一直在水中挣扎，相信船长是那个男孩唯一活下来的希望。后来，船长把那个男孩救了起来。尽管他们不是朋友关系，但是他们仍然互相信任。这，不是很可贵吗?

信任对方，其实很简单，还是主要是心态问题，你要想到对方很相信你，你不能不相信他，就这样简单。

一天，某公司总经理向全体员工宣布了一条纪律：“谁也不要走进8楼那个没挂门牌的房间。”但是，他没有解释为什么。此后真的没人违反他的这条“禁令”。

三个月后，公司又招聘了一批员工。在全体员工大会上，总经理再次将上述“禁令”予以重申。这时，只听一个新来的年轻人在下面小声嘀咕了一句：“为什么？”总经理听到后并没有因这位新人的不礼貌而恼怒，只是满脸严肃地答道：“不为什么！”

回到岗位上，那个年轻人百思不得其解，还在思考着总经理为什么要这样做。其他工友则劝他只管干好自己的那份差事，别的不用瞎操心。因为“听总经理的，总是没错”。可那个年轻人偏偏来了犟脾气，非要把事情弄个水落石出不可。于是他决定冒公司之大不韪，走进那个房间探个究竟。

这天，他爬上8楼，轻轻地叩了叩那扇门，没有反应。年轻人不甘心，进而轻轻一推，虚掩着的门开了（原来门并没有上锁）。房间里没有任何摆设，只有一张桌子。年轻人来到桌旁，看到桌子上放着一个纸牌，上面用毛笔写着几个醒目的大字——“请把此牌送给总经理”。

年轻人拿起那个已落满灰尘的纸牌，走出房间似有所悟，乘电梯直奔15楼总经理办公室。当他自信地把纸牌交到总经理手中时，仿佛期待已久的总经理一脸笑意地宣布了一项让年轻人感到震惊的任命：“从现在起，你被任命为销售部经理助理。”

在后来的日子里，那个年轻人果然不负厚望，不断开拓进取，把销售部的工作搞得红红火火，并很快被提升为销售部经理。事后许久，总经理才向众人做了如下解释：“这位年轻人不为条条框框所束缚，敢于对上司的话问个‘为什么’，并勇于冒着风险走进某些‘禁区’，这正是一个富有开拓精神的成功者应具备的良好素质。”

其实，很多成功的门都是虚掩着的，只有勇敢地去叩开它，大胆地走进去，才能探寻出个究竟来。或许，那时呈现在你眼前的真的就是一片崭新的天地。毕竟，勇气是成功的前提。敢于破禁区者，必有意想不到的收获。

前些日子，在我们当年读师范时的同班同学群里，发生了一件不如人意的事，导致两位同学很不理性地选择了退群。尽管许多好心的同学一再告诫大家：理解、理解、再理解，包容、包容、再包容。但是，令人遗憾的事还是变成了现实，由于他们缺乏正确的理解，最终也就谈不上能够包容了。

作为当事人之一的我，自然清楚事情的来龙去脉。为了让大家全面地了解事实真相，我想把整个过程的始末作一个客观地回顾，也许同学们能够一解困惑，有所感悟。

记得首次参与聊天的时候，我跟几位老哥是开着视频闲谈的。当我询问他们是否还在一线工作的时候，其中的一位老哥开玩笑说：“闲在家里弄饺馅呢。”由于自己的眼睛老花程度不轻，再加上手机上面的图像小而模糊，所以并没有看清开玩笑的是哪位幽默的老哥。这个玩笑开得多好，不仅使谈话的气氛活跃起来，而且迂回地告诉了我一个事实，他们已经退休了。

没过几天，天顺同学跟我搭上了话茬，询问了有关我的一些情况，我都非常认真地作了回答。当他戏说我能干，能够有三个女儿应该分别叫金花、银花、玉花，我不由地会心一笑。后来，他在我的QQ空间看过了一篇文章后留言：怎么不把你那时候袖口的鼻涕和裤裆的尿渍写一写呢？说实话，这样的玩笑如果仅仅局限在我们两个人中间，确实也算不上什么。可QQ空间是一个公共平台，那些好友不是我的亲戚就是我的同学和同事，我总觉得这样的玩笑并不可取，于是就把这个留言删除了。到这时，我也没有埋怨他的意思，只希望他以后不再开类似的玩笑。

有一天，当我把少年情怀如诗画这篇文章发到群空间以后，天顺同学再一次开起了玩笑。说真的，他最初的那句话也没什么大不了的，只是加入了广文同学之后，一句挨着一句，越说越让人感到心里不舒服。我不是不明白，假如我置之不理的话，一切的事情都不会发生。但是，天顺同学根本没有意识到自己的玩笑已经引发了他人的不快，如果不加忠告的话他还会在以后的时日里继续开类似的玩笑。正是出于这个初衷，我写了那一篇忠告发到了群空间，希望他们能够意识到自己的失口就此而止。

都是分别了三十多年的同学，连见面都是一件不容易的事，更不要说有什么成见了。观念不同，认识有别，完全可以争辩甚至抬杠，就算没有结果也可以求同存异。

不声不响就选择退群的广文同学并没有正确理解我的本意，所以他不能包容我那些抬杠的言辞，最终以回避的方式离开了。对此，我在有点内疚的同时也颇感困惑，兄弟之间抬个杠有什么大不了的？希望他有朝一日能够回转心意，重新加入到我们这个大家庭里来，我真诚地欢迎他早一天回来。

天顺同学没有选择退群，这本来是值得肯定的，但留下来的他同样没有正确看待我的忠告。说我特殊一点是客观事实，但我绝对不是另类和异类，哪个人没有一些不同于他人的个性呢？玉才老哥劝他以后开玩笑注意点，可他却说自己很委婉的，如果他的那些话叫做委婉，那么汉语词典的委婉就该修正其含义了。说起来这些都不算什么问题，关键是他不可以自以为是地说一些辱骂他人的话。也许他的辱骂使一些同学感到非常意外，就不免对他进行了再一次的提醒，可惜他还是没有正确理解大家的好意，冲动地在群里发了个声明，为自己辩解的同时再次对他人进行辱骂后退群了。说实在话，我从始至终都没有认为他的玩笑有啥恶意，但要说是他所谓的善意就不敢苟同了，他就是无意的失口，跟善意谈不上一丝半点的关系。

看到声明以后，我选择了沉默，因为我知道再也无法跟他进行沟通了。一时想起了一句话：理解你的人用不着解释，不理解你的人解释了又有何用？

当然，这个声明也引起了群内许多同学的关注。李钟元同学再一次把建群的宗旨作了详尽的说明，提醒大家要互相谅解、谅解、再谅解，不要少年意气，感情冲动。钟世亮同学能够正确理解我的初衷，希望同学之间不要那么较真。更有张法同学作了精当的评说，并且打了一个生动的比方，表示了对他们重新返群的期待和信心。

反观整个过程，多大一点事？根本不存在谁是谁非的问题，既然我不太喜欢老是开这样的玩笑，他们不开的话也就是了，犯不着跟我无谓地较劲。

人与人之间交处，不能只想着自己，更应该换位思考，多体察别人的感受，这样才有利于互相理解，增进感情。没有了正确的理解，就不可能有足够的包容。所以，正确理解是能够包容的前提条件。

衷心希望两位同学能够静下心来，正确理解这是一件微不足道的小事，不就是几句话吗？我们之间除了同学的情谊之外，没有丝毫的利害关系，有什么值得计较的呢？真诚地企盼他们能够早日返回群里，使我们的大家庭完整无缺，团团圆圆。

[正确理解是能够包容的前提作文

有多少付出，就会得到相应的回报。这就是所谓的“一分耕耘一分收获”吧。

有人说生活是清茶，须在斜阳夕照、微风拂面时清啜；那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡。有人说生活是烈酒，须在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮，折射出的闪烁着炙热余光的甘醇，才最有味道。而往往，喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情，乐烈酒者在和风煦日时爱上生活的索然无味。

我既不愿做喜清茶者，也不愿为乐烈酒者。所以，我要将生活点缀得五彩斑斓。

有人说“小学生太单纯，大学生又太世故，只有中学生的生活最丰富多彩”。的确是这样，中学生活就像一盘怪味豆，充满了酸甜苦辣。

自从上了初中三年级，学习的重担压得我喘不过气来，各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨，连绵不断。大家都在背地里使劲儿。考试前，人人睁大红肿的眼睛，愣说没复习，考试成绩一出来，一个比一个分数高。唉，虚伪！

看看时钟已过了两点，夜静静的，只有父母的鼾声与我做伴，我轻轻地呷了口热乎乎的咖啡，真苦呀！看着月亮恬静的笑脸，我机械地牵动一下嘴角。接着学！

没有苦，哪会有甜！快乐才是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉生活的每一朝暮的同时，我悟出了一个道理：一分耕耘，一分收获。即：有多少付出就有多少回报。

回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。我相信，我们都将收获那丰硕的果实。校园的花，丰富多彩；校园的树，茁壮挺拔；校园的人真诚热情；校园多姿多彩。

［名师点评］

这篇二类文的作者有一定的语言功夫，也善于思考，善于写出自己的感悟。存在的主要问题有以下两点：首先，作者对题目的理解没有到位，更没有深入。第二，下笔千言，内容主要部分离题较远。文章前四段都是在空发感慨，没有可以突出中心的文段。考生没有把握好作文内容的详略布置，脱离主题的叙述抒情过多，造成立意不明，中心不突出，本末倒置。精简与主题“劳动”相差较远的文字，本文如果在如何通过劳动获得成功的方面多花些笔墨，凭借作者的语言功底，应该能达到一类文的水平。

中西文化的差异不仅包括人文地理和民俗风情方面的不同，而且包括了中英文语言运用习惯的诸多不同。在平时的教学中，我们就必须根据教材，适时渗透一些西方文化知识，让学生尝试了解相关的文化背景等。

例如，在写“My favorite festival”一文时，很多学生都写到“Christmas Day”，对这个节日了解较多的学生，他们准备着笔的内容就比其他同学丰富多了。让学生尝试了解相关的文化背景既开阔了学生语言学习的视野，也为他们日后写作提供了一些文化素材。

有多少付出，就会得到多少回报，这就是所谓的“一分耕耘一分收获”吧！

有人说生活是清茶，需在斜阳夕照、微风拂面时清啜，那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡；有人说生活是烈酒，需在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮，折射出的射着炙热余光的甘醇，才最有味道。而往往，喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情，烈酒者会在和风是爱上生活的索然无味。

我既不愿意做清茶者，也不愿意做烈酒者。所以，我要将生活点缀的五彩缤纷。

有人说，小学生太单纯，大学生又太世故，只有中学生的生活最丰富多彩，的确是这样，中学生活就像一盘怪味豆，充满了酸甜苦辣。

自从上了初中三年级，学习的重担压得我喘不过来气，各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨，连绵不断。大家背地里使劲，考试前，人人睁大红肿的眼睛，总说自己没复习，结果考试成绩一出来，一个比一个的分数高。哎，虚伪！

看看时钟已经过了十二点半，夜静静的，只有母亲鼾声与我做伴，我轻轻地喝了一口热乎乎的咖啡，真苦啊！看看月亮恬静的笑脸，我机械地牵动一下嘴角，接着学！

没有苦，哪会有甜！快乐才应是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉于生活的每一个朝暮的同时，悟出一个道理：一分耕耘，一分收获。既有多少付出就有多少回报。

回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。我相信，我们讲都将收获那丰硕的果实。校园的花，丰富多彩；校园的树，茁壮挺拔；校园的人，真诚热情，校园多姿多彩。

列夫·托尔斯泰曾经说过：理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，就没有生活。理想是成功的前提！

有些成绩特差的同学认为，我们成绩很差，有再大的理想也是没用的，哪怕做了也是一事无成的。但另一些成绩差的同学并不这样认为，因为他们知道：如果没有了理想，就没有了前进的方向。

我有好多个理想。有当舞蹈老师，让孩子们有个柔软的身躯和一个苗条的身材，把优美的舞姿展现在舞台上。我也想当一个医生，给病人看病，能尽量让病人减少痛苦，为病人救死扶伤。我想当个宇航员，探索整个地球，并在月球上踩下无数个中国人的脚印，我的理想可不止这些哦！我还有更重要的理想，我正在向我的理想前进着。

现在看来，在这些理想中，我能成为一名舞蹈老师了。我在丹婷舞蹈学院那里已经学了八年！什么恰恰、牛仔等，我都会。你们知道吗？我们去北京表演，竟然获得了金牌！从此，一块块金牌在我的眼前闪现。所以，这个舞蹈老师我当定了！我相信：我一定会实现自己的理想。

我要向成功前进。因为列夫·托尔斯泰说过的话语在我的脑海中留下了深刻的印象，我明白理想是成功的前提，我要拥有属于自己的理想，走向成功！

昏天。阴云。悲风。伤雨。 faint.Yin Cloud.Sadness.Rain.

他，是一个失败者。

无数次的努力，无数次的奋斗，无数次的拼搏，无数次的……然而，生活是不如意的，事实是残酷的，他换来的，只是一次次的失败，一次次的伤心，一次次的无奈，一次次的……“无可奈何花落去”，往日的豪言壮语，以前的凌云壮志，都随着落花，慢慢的逝去，“零落成泥碾作尘”，望着那萧条的春风，心头不禁“洪波涌起”，呆坐在家里“悲守穷庐”，看“天上宫阙”，高喊“我欲乘风归去!”。

一颗泪滑下眼睑，轻掠心头，滴入冰冷的血液，消失。

拖着沉重的脚步，走在昏暗的灯下，回想起这几天，老师的批评，家长的训斥，同学的讥讽，好友的嘲笑……他实在无法忍受。狂奔。虽然他明白“人生不如意十之九”，然而，这一次，实在无法承受，“我并不属于这里”。

迎面而来的，是一辆疾驰的货车。他看了看，终于，他奋不顾身地，冲了上去。

倒在血泊中，他得心颤抖了，他开始害怕，他开始怯懦，他开始悔恨。

可是，已经发生的事，无法挽回，已经做出的事，不能再来。“再见!”，他，安详的闭上了双眼。

…………

晴天。白云。微风。

他，是一个成功者。

梦醒了，睁开双眼，伸了伸懒腰，向窗外望去，雨已经停了。“似曾相识燕归来”，他似乎找回了自信，想起了他的使命，“只有香如故”，伴着温暖的春风，他嗅到了新生的气息，心头涌起激动，从床上跳起，高喊“人有悲欢离合!”。

一颗泪滑下眼睑，轻掠心头，滴入沸腾的血液，消失。

迈着轻盈的步伐，走在上学的路上，回想起昨天晚上，他学会了忍受。狂奔。他明白了“人生不如意十之九”的真谛。他不该逃避，而应该去战斗。

失败并不可怕，可怕的是你不能从失败中走出来，不能战胜自己。“失败是成功之母”这话说得很有道理，当你遇到失败时，成功就是身处襁褓中的婴儿，你战胜失败的那一刻，成功也便长大了，这时，你便可以去拉着他的双手，一同，在人生的道路上，实现你的理想。但，前提是你必须战胜自己，战胜失败!

碧天。万里无云。