创新

继承和创新是一个民族的文化生生不息的两个轮子。继承传统美德，弘扬民族精神，创新民族文化，是永不过时的话题。

一、立意角度：

1. 文化的发展离不开继承与创新

2. 创新需要勇气和智慧

3. 在继承中创新，在创新中继承

4. 固守精神家园

二、素材积累：

1、闻一多——舍生取义的弘扬者

当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。

你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。

臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。

2、王国维——用生命树起民族文化的大旗

厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。

他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。

他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。

一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。

3、传统文化的传承者——余秋雨

静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路，十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。

静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。

“不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中国，又走向海外。为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。

4、梅兰芳­——将京剧艺术引向世界

从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。

有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。

他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。创作如歌，弘扬作曲，和曲而歌，方知歌之动听。

5、当年明月

敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。

当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑战中，才能凸现人生的意义。

三、例文导引：

继承与弘扬民族文化

鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。

国魂，就是生生不息的中华文化。中华文化，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。惟有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。

总有一些人，将国之魂魄永存心间，光耀历史。

“红楼痴儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究红学就是乐，不用浮名伴此生。遥望苍穹，他是最亮的星。他一生都在文学的世界里探求真谛，一生都在默默的传递着知识的薪火。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。你，独坐于简陋屋舍，笔起笔落，涌起层层墨香。曹雪芹为一部红楼，“披阅十载，增删五次”“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，你为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建起红学“四支”，使红楼之光华，粲然世间。如今，你的名字便与红楼一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

周汝昌太爱红楼，这一爱，就是一甲子时光。六十年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年学子，到成为红学研究的巅峰和大du。他于红楼，更像一位母亲，一手拉起传承，一手拉起创新，在红学研究的道路上，愈行愈远。

印度古谚有言：智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。只有弘扬和继承中华文化，才能让中华民族屹立于世界之巅。

一代国学大师，黄裳，风华正茂之时已是奠基人，古稀之年仍是开拓者。姜桂之性，老而弥新。他在字里行间燃烧激情，点亮灵魂的灯塔，他在人生中真诚的行走，叩响心灵的大门。他一生藏书无数，在知识的海洋里恣意挥洒;他打破文体的规范，在文学的草原上任意驰骋。他的文字是一粒粒饱满的种子，播近土壤就会长成一颗颗橘树，一茎茎绿荷，一兜兜灵芝，一朵朵兰花……带着他襟袖间跨越上下五千年的遥远芬芳，弥漫于天地之间。

黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调，又有观点和见解。他的一生宛如年轻的斗士，却又用人生的阅历沉淀了文章的气质。在继承与弘扬之间，他找到了人生最完美的坐标。

反观现实，多少人为物欲、贪念拘縶，甘愿舍弃民族文化与道德，纵意轻视。杜甫先生再次被我们纪念，却是以亵渎的方式，谁也无法预料还有多少文化名人被戏谑;历史题材的影视作品为迎合低级趣味，肆意改写历史文化。所以，在继承与弘扬之间，我们必须要把握好其中的“度”，为迷惘的世人敲响警钟。

中国自古以来誉有“礼仪之邦”一称，从华夏民族一代一代创造出的辉煌灿烂而又独特的文化中，让我们深切的体会到文明美的不仅是我们华夏民族一代一代传下来的传统，更是我们一个个小小的行动。所以说，文化的传承是我们的责任与使命。

其实文明就是弯下腰，拾起垃圾，并扔进垃圾桶这么简单。但是现在的社会上，乱扔垃圾的人越来越多了，那些人宁愿少走一步，也不多走一步去爱护我们的环境。以至于现在处处都可以看见垃圾的踪影。如果，我们每一个人都像那些人乱丢垃圾，我们的家园定会淹没在垃圾之下，到时候想后悔的来不及了。所以从现在开始，我们每一个人不乱扔垃圾，并且要拾起乱扔的垃圾扔进垃圾桶，还要时时提醒我们周围的人不乱扔垃圾，做一个环保文明的小公民。当然做一个环保文明的小公民不仅要爱护环境，还要勤俭节约。地球的资源已经被我们耗费的太多了。比如土壤，空气，水，矿产，森林，草地等自然界的物质，就是在人类出现之前就存在于这个地球上的自然资源。它们按照自身的规律运动、变化着。但自从人类降临到了这个世界上，这些自然资源便在一点点地减少，逐渐消失了。你也许想要说，可以再找一个地球呀。但是，这几乎是不可能的，在目前的科技上，只有我们生存的这个星球——地球，才能给我们生存的条件。所以我们不仅要不乱扔垃圾，并且要保护地球的资源，使我们每一个人幸福地生存在我们共同的家园上。

文明的一个个行动不仅是要让我们做一个环保的小公民，还要让我们做一个讲礼貌的小公民。讲礼貌，最基本的就是尊重他人。无论是老师，还是同学，或是一个陌生人都应该去尊重。因为只有你尊重了别人，别人才会尊重你。“程门立雪”讲的就是尊重老师的事，杨时为了不打扰老师睡觉，便在寒冷的天气恭敬地站在门外等候老师。从这件小小的事情中，就可以看出杨时尊重师长的优良品质。不仅是对待老师，对待任何人都是这样的。古人云：“不学礼，无以立。”看来讲礼貌不仅是个人素质、教养的体现，更是是个人道德和社会公德的体现。尽管我们中国自古以来誉有“礼仪之邦”一称，但是现在呢?在公园中，有的人占用整张长椅在睡觉，有的人对工作人员大吵大闹，更有人乱插队不讲秩序。在一个公园

人们都如此不讲礼貌，那我们的祖国还称得上“礼仪之邦”吗?为了我们的祖国，讲礼貌吧。让文明行为传递给每个人，让我们成为“礼仪之邦”的代言人，为祖国，为自己增添一份独特的光彩。

少年兴则国兴，少年强则国强。文明需要我们一起行动起来，传承文明，践行美德，使我们的祖国强大起来!为了祖国，完成祖国赋予我们的责任与使命，让我们在成长的路上为祖国谱写一首首壮丽的华章!行动起来吧!

今年的政府工作报告提出，要打造大众创业、万众创新和增加公共产品、公共服务“双引擎”。

创业、创新的重要性被提到了一个新的高度。在中国人民大学文化创意产业研究所所长金元浦看来，大众创业、万众创新(“双创”)概念的提出与文化产业的发展相契合，将增强文化产业发展的活力和创造力。“双创”的提出将推动新的创意潮和创业潮，改变了过去缺乏原创、以模仿为主的发展方式，开创了关注创造力的新时期。(4月2日 《光明日报》)

文化是经济的灵魂，是经济发展的内在动力。作为战略性新兴产业，文化产业是转变经济发展方式、构建现代产业体系的有力抓手。作为新的经济增长点，文化产业日益成为地区经济综合竞争力和可持续发展能力的基础指标和关键因素。在“大众创业、万众创新”新形势下，文化产业应该抓住新机遇，迎接新挑战，找到“双创”与文化产业发展的契合点，通过整合并购释放出更多资源，构建更完善合理的市场体系。利用新技术、新业态和新模式倒逼原有产业管理模式改革，进而实现产业转型升级，增强文化产业发展的活力和创造力。

经济新常态下，文化产业的发展不再是孤军奋战。从市场主体看，文化产业既和科技融合，又与旅游嫁接，还与金融有所关联，尤其“双引擎”之下，文化产业的发展面临新机遇。从文化产业发展的制度环境来看，文化发展不再是“一家主管”，而应该融合土地、财政、税收、人才，这就要求文化产业发展必须积极促进体制机制的创新，开阔视野，拓展领域，多方合作，以便达成共赢，协同创新。

创新文化产业发展，要打好消费牌。据资料显示，人均GDP超过3000美元，人们消费结构就会出现明显变化，物质消费的比重会逐渐减少，精神文化消费的比重会不断增加。国家统计局统计数据表明，近几年来，我国居民人均文化消费逐年增长，文化消费占消费支出的比重整体呈逐年提高趋势，但绝对水平依然较低，远远低于10%～12%的发达国家一般水平，增长潜力很大。随着经济的不断发展，精神文化产品的需求会越来越大，文化产业的发展潜力会逐步显现。因此，要抓住机遇，打造文化产业“升级版”，满足日益增长的物质文化消费需要。

创新文化产业发展，要与新技术对接。从内容上看，文化产业是最强调创新创意的产业，其本身会随着新技术的运用、新消费习惯的出现而自发地创新求变。近年来，文化产业与信息技术、网络技术、数字技术对接，派生出一系列新生的文化业态，以互联网为基础平台的“互联网+”也为文化产业的发展带来了无限的想象空间，如果实现“互联网+文化产业”，就会促进文化和科技的高度融合，引导文化产业更贴近市场。抓住这一特点，与新技术对接，就会展现出文化产业旺盛的生命力和较强的创新应变能力。

创新文化产业发展，要靠强大的人才支撑。人是创业创新最关键的因素，创新文化产业发展，关键是要发挥人的智慧，把人的积极性更加充分地调动起来。一直以来，因为牵涉到人才、创意等许多难以估量的无形资产，文化企业的发展受到困扰。在新形势下，要创新文化产业发展，必须充分尊重人才、保障人才权益、最大限度激发人的创造活力，吸引和激励更多人投身创新创业，让人们在创业创新中不仅创造物质财富，而且也实现精神追求和人生价值。

文化产业发展是一篇大文章，不仅要适应“双创”新形势，更需要融入“一带一路”和“互联网+”新趋势。新的形势和新的趋势将开启人们的新起智慧，期待着在经济新常态下，文化产业发展尽快出现新的创意潮和创业潮，让文化产业的创新之树枝繁叶茂。

千里孤竹，白雪茫茫，落雨夜敲窗;月光如水的夜啊，你带来了多少如诗的梦儿，又带走了多少不成眠的孤独?

——题记

幻想·梦

我们可还曾记得当初年幼的幻想?

无论是在大人的眼里还是在现在的我们的眼里，看起来都是那样的幼稚与可笑，但是那些幻想却偏偏是我们生命中最重要的，最难以忘怀的，甚至可以说是我们想象力的发源之地，是我们梦想开始的地方。

我们的幻想天马行空，有的想想便算了，但万千孩子中却绝不乏将幻想真正变为自己未来梦想的人，也一定会有人还愿意让这个梦想变得更加绚丽多彩。

——我想尽自己所能解释一些奇幻现象。

——我想写出一篇篇脍炙人口的作品。

——我想发明一些有用的东西，方便人们的生活。

每个人都曾有过太多，太多年少痴狂的梦，而这些梦，于幼时的我们而言就只有两种出路，一个是被时间渐渐埋没了，直至淡亡;另一个就是被我们铭记于心，并且通过努力，一步步地去实现它。

有时候，梦想就是一个奇思妙想，点燃了想象的火焰;创新就如彩笔，可以让梦想更加绚丽多彩，也如翅膀，可以带着梦想起飞。

童年时期的梦想，带着浓浓的神秘气息，因为它在茫茫海面上还没有找到灯塔，还没有找到属于它的方向。

古今·梦

且让时间回到千年前。

那是一个政治的盛世，文化的盛世，多少笔墨画下了大唐江山，李义山也好，李白也罢，可他们的每一首诗，字里行间都反映着他们的心境，他们的梦。

比方说《登金陵凤凰台》里面的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”一句，就很好地反映了李白的心情：皇帝被奸邪包围而自己报国无门的现状的沉痛心情，李白最为出彩的地方在于他没有考科举却成了名垂千古的大诗人，他的出身，不得不说：科举是不允许两类人的后代考试的，一是罪人之后，二是商人之后——李白两个条件都占了，是无法参加科举考试的。他在诗歌之路上便成了一个新的代表。

而张九龄的《照镜见白发》中的“宿昔青云志，蹉跎白发年”就觉得自己在一些重大问题上没有说服唐玄宗用人不当感到遗憾，自己又被贬撵出京城，做了一个无所作为的闲官而虚度年华;而缪氏子的《赋新月》通过这首诗表达了他人小志大，准备成就一番经世济民大事业的豪迈气概。

说完了诗人，再来看看文人。司马迁写《史记》也是有着他的梦想的。他父亲也是记录历史的，但后来他父亲去世后，司马迁决定完成父亲的伟业——于是这份执念伴随着司马迁续写史记的所有时间，就这样，我国历史上的第一本纪传体通史着作诞生了;再者屈原，他的《离骚》《天问》不也句句反映着他的心情，他的抱负，他的理想么?

古人的梦太高太远，我们的目光无法企及，亦无法追随，但是他们的梦我们还能从字里行间中体会到。

不仅仅是古人有着梦想，生在现代的我们也应该怀梦，并且愿意为梦想添上一双翅膀——创新。

就像16岁就在世界女子国际象棋锦标赛当中获胜，成为这个项目史上最年轻的世界冠军侯逸凡一样，她五岁半与其它小朋友玩玻璃球的跳棋时，父母发现她在棋类方面很有天赋，便决定让她学习国际象棋。此后，她同时兼顾学习与国际象棋，不仅学好了国际象棋，学习也令她自己满意。

所以说，古人与我们一样，都追随着千古不变的梦想，那梦就像一首诗，一首看尽人世沧桑，沟通古今的诗。

风烛·梦

即使是嫩芽也有枯萎的时候，即使是如花的梦也有终结的时候，而一个人若已是风烛残年还能坚守年少的梦想，确是实属不易。

那天在公交车上看到一个故事：有一位老人，从四十多岁便开始坚持每天在暮色降临时分走街串巷提醒人们注意消防安全，整整坚持了十八年，至今未停，据统计，十八年里，他一共走了八千多公里，即使后来左脚残废，也没有停过脚步，但这十八中从未发生过一次火灾。

这个人今年已过花甲，还能这样坚持四十多岁时的梦想，真的太难得了。

而这个当初没人愿意干的活儿他领下了，他选择了创新;还在这一行干得如此出彩。干一行，爱一行，精一行——在他对梦想的坚持上体现得可谓是淋漓尽致。

或许他的梦是服务大众，他坚持了十八年，用提醒人们注意消防的方式圆了梦，同时避免了当地二十多起火灾。

也有些时候，梦想就像那如画的江山，创新这渡河的小舟渡尽了它所有的孤独。

有梦并不是一件稀奇事，有梦并且坚持梦，肯去追梦的人就没有那么多了，贵在坚持、难在坚持、成功在坚持，成功的路上并不拥挤，因为坚持的人并不多，在自己的梦想上加上创新，就更难得了。

梦与创新，从来就是并驾齐驱的。创新就如茫茫海面上的灯塔，就算光芒再微弱，再不起眼，也能为梦想找到方向。

愿如诗的梦，伴我一生;愿创新的墨，我用一生。

创新是每个人都要学会的，今天小编整理了描写有关创新的排比句，希望大家写作用得上。

1、我们要拥有创新的理念，创新的精神，创新的行动才可以谱写21世纪的新篇章!

2、创新是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一滩;没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰;没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。

3、创新是名族进步的不竭动力，是国家发展的长久推手，是世界繁荣的永世奇才。

5、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜;您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

6、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光。

7、创新是古老大海上的一叶方舟，崭新的风帆扬起一片新的源泉;创新是绿茵草地里的一朵花朵，嫣红的花蕾绽放一抹新的希望;创新是苍苍蓝天中的一个太阳，灿烂的光辉闪耀一道新的永恒。。。

希望帮到你!

8、您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，

9、创新是一个民族发展壮大的，是一个国家兴旺发达不竭动力，是全世界和平发展的希望。

10、您不是雕塑家，却塑造着一批批青年学子的灵魂。

11、老师像园丁，辛勤的栽种祖国的花朵。

12、老师像什么?老师像园丁，把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。

13、他的创新，就像春风拂过大地，给我们带来了阵阵生机。

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创新名言

1. 独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。 —— 贝弗里奇

2. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。

3. 对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。

4. 距离已经消失，要么创新，要么死亡。 —— 托马斯彼得斯

5. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。 —— 爱因斯坦

6. 科学是将领，实践是士兵。 —— 达芬奇

7. 有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。

8. 天才的最基本的特性之一，是独创性或独立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是这思想与理想对当代历史的影响，天才永远以其创造开拓新的、未之前闻，或无人逆料的现实世界。 —— 别林斯基

9. 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 —— 江泽民

10. 科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。 —— 杜威

11. 一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。

12. 科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。 —— 李四光

13. 道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。 —— 徐悲鸿

14. 如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。

15. 人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。 —— 列斯科夫

16. 只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。

17. 能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。 —— 李政道

18. 开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。 —— 康有为

19. 科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。 —— 费定

20. 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润

21. 创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。

22. 保守是舒服的产物。 —— 高尔基

23. 致富的秘诀，在于大胆创新、眼光独到八个大字。 —— 陈玉书

24. 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。 —— 巴乌斯托夫斯基

25. 在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。

26. 遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。 —— 朱清时

27. 以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!

28. 创新是科学房屋的生命力。

29. 科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。 —— 丹皮尔

30. 日日创新。 —— 日本索尼公司

31. 既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 —— 鲁迅

32. 对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。 —— 卓别林

33. 同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。

34. 蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。 —— 培根

35. 一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。 —— 江泽民

36. 想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。

37. 科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了。 —— 李四光

38. 在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。 —— 巴甫洛夫

39. 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思

40. 创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。

学习的目的在于运用，运用是更重要的学习。衡量理论学习有没有取得实际成效，既要看到思想认识上是不是有新的提高，更重要的是工作作风、纪律作风是不是在转变，通过实践，查找与新形势、新任务不适应的陈旧观念、条条框框，查找工作中的差距和不足。我们应当牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，注重学、思、行的统一，在本职岗位上自觉为民尽责，更好地实现自己的人生价值。

解放思想是为了创新，面对新的形势，要不断的更新观念，改进工作方法，要敢于推陈，勇于创新。“创新是一个民族进步的灵魂，更是一个国家兴旺发达的不竭动力”。在工作的过程中，我们周围随时都可能出现各种各样的考验，会接触到各种各样的人，面临各种各样的机遇和挑战，解决这些新问题、新矛盾、新挑战，没有现成的经验可供借鉴，我们就必须敢于打破传统的思维方式和工作模式，创新工作方式、方法。这就要求我们不仅要有扎实雄厚的理论功底，更要有先人一着，快人一步，胜人一筹的胆魄，破除旧观念，树立一着鲜，着着鲜的思想，利用新理念、新技能、新措施解决新问题、新矛盾。

创新是当前的热门话题，作文是学生心灵的天地。那么，什么是创新的作文呢?

头一个问题是：什么是中学生的创新?

创新就是去探求世界上还没有出现过的观念、事物。可是如果拿这个标准来要求一个中学生，恐怕除极个别的同学外，绝大多数的中学生都只能望而却步了。这是不现实的，也是不合理的。

有一位叫米德的心理学家说："一个20世纪儿童发现，在直角三角形里，勾股边的平方之和等于弦边的平方，那么，他就完成了跟毕达哥拉斯一样的创造性劳动。尽管这个发现对于文化传统来说等于零。"这段话说得非常好。如果一个中学生能够在自己的探索中发现勾股弦定理，他对我们的世界做出了什么贡献呢?没有，因为勾股弦定理早就被毕达哥拉斯证明了--"这个发现对于文化传统来说等于零。"然而，你能不为这位同学热烈鼓掌吗?对这位同学来说，这不仅是一个伟大的发现，而且预示着他辉煌的未来!

"创造"可以分为"真创造"和"类创造"。具有首创意义的发现、发明是"真创造"，科学家、艺术家的活动产生新的有社会价值的成品，是"真创造"。发现、发明自己个体世界中前所未有的东西，就个人而言，这也是创造;尽管谈不上"首创"，但是他也同样经历了类似于一切伟大创造者所经历的过程，因此叫做"类创造"。教学活动中学生的创造就是一种"类创造"。所以我国教育界老前辈刘佛年说："只要有点新意思、新思想、新设计、新做法、新方法，就称得上创造。"

这样来看待创新，创新并不神秘，它是人人都能具有的品质。但是，它又往往和人们擦肩而过，与我们失之交臂。如果不能有意识地浇灌、培育，它就可能枯萎于萌芽状态。《伤仲永》的悲剧也许就在这里。

学习的本质就在于：在这个过程中，我们获得了对我们个体而言是新颖的知识和经验。中学是人的一生中发展变化最迅速的时期，是一个人充满好奇地探寻世界的时期，学习的特点又为创新意识的培养提供了肥沃的土壤。创造性学习就是指教育成为培养创造精神、激发创造力的源泉--在整个教学活动中，学生在已有的基础上，在教师的指导下，积极探索自身的未知领域，根据自己的经验、用自己的思维方式来学习。机不可失，时不再来，培养自己的创新精神，就在现在!

作文的创新来源于观察、分析能力和求新意识。前者是基础，后者是动力。

全国两会期间，习近平总书记亲临黑龙江代表团共商国是。总书记围绕“以经济建设为中心、奋力走出全面振兴新路子，深入推进法治建设、打造全面振兴好环境，充分调动干部积极性、提升工作精气神”三个方面作出重要指示，肯定成绩又寄予希望，指明方向又点出问题，交待任务又教导方法，是引领我们基层党组织和广大党员干部适应引领经济发展新常态的思想武器，是确保全面建成小康社会的行动指南，是战胜各种艰难险阻夺取新胜利的强大动力。

一、立足优势发展经济

习近平总书记提出“要以经济建设为中心，奋力走出全面振兴新路子”。为新林镇全面建成小康社会、加快推进现代化建设指明了方向。未年3至5年是我镇加速崛起的关键时期，促进经济社会发展是首要大事。要想实现“科学发展，强镇富民”的目标，就要形成具有地域特色和功能完备的区域经济。抓招商，增强发展后劲。招商引资对地方经济拉动具有不可替代的作用，新林镇要实现内生发展，一定要拓展发展空间，这个空间就是招商引资。要根据现有的企业基础、资源禀赋条件、交通通达性等具体情况，寻找适合本地发展的产业集群建设项目，我镇将围绕森林避暑旅游、山特产品加工、根雕创作等产业项目集中力量抓招商，上下联动引项目，为镇域经济发展蓄力。抓基地，发展产业经济。新林镇富余劳动力相对较多，有绿色产品深加工企业，近两年随着棚户区改造搬迁到新林镇的人越来越多，剩余劳动力也越来越多。这些是发展壮大食用菌养殖、发展棚室蔬菜种植、生猪养殖、马铃署种植的大好机遇和优势。我们要抓住优势和时机，深入实施“基地规模化、特色经济产业化、创业致富全民化”的富民优先战略，坚持“引资拉动、项目带动、创新驱动、全民行动”四动并举，绿色蔬菜种植、冷水鱼养殖、黑木耳繁殖 “三驾马车”并驾齐驱，产业、环境、生态“三大杠杆”共同撬动，自营经济总量、质量、人均占有量“三量”同步提升。抓扩张，释放发展活力。民营经济越来越显示出旺盛的生命力，我们要把握经济社会发展的走向和趋势，加快发展民营产业。同时，发展服务业、餐饮业、商贸业、加工业、物流配送等产业，立足于人口集中、产业集聚、交通便利等优势，增加服务业在第三产业中的比重，力争把镇域优势变成经济优势，推进镇域经济迅速崛起。

二、依法治镇营造环境

习近平总书记指出“要深入推进法治建设、全面振兴好环境”。“美丽乡镇”是建设美丽中国、建成小康社会的重要载体，更是改善人民生活、促进社会和谐的务实举措。将环境建设与精神文明建设相结合。道德是法治的基础，是实现社会和谐的基础。面向基层百姓，要坚持“依法治国”和“以德治国”，帮助人民群众增强法制意识，同时促进公民道德建设。要发扬中华民族的传统美德，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，广泛开展社会公德、家庭美德为基础的精神文明建设。针对社会成员不同的利益需求，将社会主义核心价值观有机地融入不同的社会群体、家庭，植入人心，逐步形成习惯、传统，使之成为构建和谐社会的牢固基础。将环境建设与创新社会管理相结合。我们承担城镇建设和公共服务多种职能，与群众生产生活关系密切，人员多、领域广，影响稳定的因素多，因此，要把社区服务枢纽转起来，社区文化活动搞起来，物业小区管理抓起来，整合社会资源活起来，群防群治动起来，积极营造和谐稳定的发展环境，为科学发展、跨越发展筑牢基础。将环境建设与提升公民素质相结合。坚持以宣传教育培训为主，强化居民城镇意识、文明意识和环保意识，提高居民综合素质，倡导文明新风气，增强人民群众自觉维护镇容环境的责任感。

三、解放思想改进作风

习近平总书记指出“充分调动干部积极性，提升工作精气神”。干部作风的好坏,直接影响到工作落实力度和完成的程度。思想作风的形成，首先是常抓不懈。镇党委要切实担负起抓党风廉政建设和作风建设的主体责任，落实从严管理各项要求，以真抓的态度、常抓的韧劲、严抓的耐心，把作风建设不断引向深入。通过检查考核等环节，不断强化纪律和规矩意识，紧紧盯住作风方面出现的新变化、新问题，划定“红线”、敲响“警钟”，把问题解决在萌芽状态。其次加强教育。构筑思想道德防线。要经常性地开展正面示范和反面警示教育，及时发现、宣传勤政廉政先进典型，正面引导，弘扬正气。通过教育，解决党员干部在思想作风、工作作风和生活作风方面存在的突出问题，不断提高他们的思想道德素质，进一步增强廉洁自律的自觉性和坚定性，筑牢拒腐防变的思想道德防线。再次是完善制度。堵塞各种漏洞。思想教育必须以制度做保障，严格执行，防范腐败行为的发生。要不断创新、健全和完善制度体系，用制度管人，按程序办事，防止腐败行为发生。要强化制度的贯彻执行，维护制度的严肃性。

3月28日下午，全县领导干部“学讲话谋振兴创新路”专题研讨班在县行政审批中心开班。全县领导干部集中学习了习近平总书记在参加黑龙江省代表团审议时的重要讲话和中央7号文件精神，以及省委书记王宪魁同志在省管主要领导干部专题研讨班上的讲话和省委常委、组织部部长杨i同志的总结讲话精神，并就如何拆解落实中央7号文件相关任务要求进行为期三天的专题研讨。县委书记董文琴出席集中培训会并讲话。县委副书记、县长杨爱国主持会议。县领导朱莉、李 冰、黄景泉、 王宏伟、张立岩、吴国清、张凯军、李大锦、张清泉、冯绍奎、李玉金、林洪涛、马平、迟伟东、汪志明出席会议。

董文琴指出，这次专题研讨的主要目的，就是要通过学习贯彻习近平总书记在参加黑龙江代表团审议时的重要讲话和王宪魁同志在省管主要领导干部专题研讨班上的讲话精神，拆解落实中央7号文件，为建设区域次中心城市形成新共识、寻找新动能、打造好环境、激发新活力，为推动龙江全面振兴做出应有的贡献。

董文琴强调，无论是建设区域次中心城市，还是推动龙江全面振兴，都需要形成广泛共识、凝聚各方力量。我们要以此次专题研讨为契机，进一步统一思想，形成共识，为扎实做好各项工作筑牢思想根基。要把贯彻落实习总书记的讲话精神和省委的部署要求作为重大政治任务，真正学深悟透，把握核心要义。要紧紧抓住各项政策机遇，立即行动起来，发挥县域优势，积极跑市上省进京，主动对接，全力争取，使更多项目纳入国家和省市的大盘子，真正做到赢在起跑线上。要增强四个意识，在实践中真正做到狠抓落实，真正把上级要求转化为干事创业的巨大热情、转化为全面振兴的历史责任，推动方正经济社会好发展、快发展、大发展。

董文琴强调，方正要围绕以经济建设为中心，寻找全面振兴的新动能。要科学审视县情特征，明确长和短。对照五大发展理念，明确新思路。要紧密围绕7号文件的拆解落实来思考、来研究，确保我们上报并实施的项目在全市、全省、乃至全国有站位、有影响。要通过深入推进法治建设，教育和引导广大党员干部，更多地运用法治思维谋划发展思路、用法治方式破解发展难题、用法治手段规范发展行为，建立健全适应科学发展要求的法律法规，打造出更具优势、更具竞争力的经济发展好环境，为全面振兴提供保障。

董文琴强调，激发全面振兴的新活力，要提升干部的精气神。要建立考核机制，让广大干部“想有所为”。围绕推进全县重点工作、开展基层帮建活动，使广大党员干部“人人身上有指标、个个肩上有担子”。要多渠道、多层次、多角度、多途径对党员干部进行日常考核，促进广大干部履职尽责。要建立容错机制，让广大干部“敢有所为”。建立区分机制，让广大干部“会有所为”。建立激励机制，让广大干部“愿有所为”。

董文琴最后强调，中央发出了全面振兴的新号召，省、市明确了全面振兴的新目标，全县广大党员领导干部要紧密团结起来，以时不我待的紧迫感，以高度负责的精神和更严更实的作风，抢抓机遇、勇挑重担，为开启全面振兴新征程而努力奋斗。

就开好这次会议和落实上级精神，杨爱国要求做到精心组织到位、深入研讨到位、传达落实到位。

会上，县委副书记朱莉传达了习近平总书记重要讲话和中央7号文件精神;县委常委、县政府常务副县长李冰传达了省委书记王宪魁同志讲话精神;县委常委、组织部长黄景泉传达了省委常委、组织部部长杨i同志总结讲话精神。

江泽民曾说“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”生活离不开创新，只要敢于创新，一个普普通通的事物就会披上金灿灿的外衣，发挥出全部的潜质，得到质的升华。相反的，若只是一味的墨守成规不去创新，终究会被时代所淘汰。

大豆是大家再熟悉不过的食物了，它不但价格低廉而且蛋白质含量极丰富，但它的境遇一度十分尴尬，因为煮熟的大豆不仅口感不佳还不易消化。后来人们的大胆创新使豆腐诞生了，它柔软又极易消化，它的诞生改变了大豆的命运。经过人们不断创新，豆腐做成了各式各样的美味佳肴，得到了大家的一致认可。从此，豆腐日益频繁的出现在了餐桌上。

卓别林说过“对于艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往是惊人的。”周杰伦是一位标志性的人物。曾是一位在普通不过的他，凭借独特的说唱形式和与众不同的歌曲收广大青少年的热爱，成为了一位炙手可热的金牌艺人。他不拘于普通的唱法，敢于创新，独创一格，成为一代超级偶像引领着青春的风尚，不走寻常路正是他的个性人生。

“钻石恒久远，一颗永流传。”这是一句广告词，美国芝加哥公司推出一种特殊的纪念品——“骨灰钻石”他们研究出一种可以将骨灰做成钻石的技术，人们可以把合成的钻石带在身上，与已故的亲人长相厮守，现在订购钻石的人数不胜数，使公司与其他竞争者相比名列前茅。邓小平常说“掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。”在已有的基础上努力创新，做到更好，就一定会触碰成功的墙。

创新不是天马行空，而是在一定的知识基础上不断开发出的成果，生活处处离不开创新，只有不断的创新，跟着社会进步的脚步，才能更好的取得成功。反之，不去创新，一味的守旧，其结果只会被社会所淘汰。

胜家公司是美国的一家大型跨国公司，它生产的“胜家”缝纫机是风靡世界的名牌产品。1940年，世界上每三部缝纫机中，有两部是胜家的。然而到了1986年，胜家公司不得不沉痛的宣布倒闭了。原来他们一直生产当时成功的产品，不去创新不去改变，直到1985年，他们还在生产19世纪的产品，其他竞争者纷纷开发出新型的产品。胜家公司由于不随时代潮流不去创新而被挤出市场。

在这个高速发展的社会里，如果没有创新，大豆还会面临尴尬的境遇;如果没有创新，周杰伦不会走进我们的视野，说唱形式不知要多久才会流行;如果没有创新，就不会有骨灰钻石的问世;如果没有创新，社会将倒退，将不会发展，我们的世界将会暗淡无光没有光彩。正如康有为所说“开创则更定百度，尽涤旧习而气象维新;收成则安静无为，故纵睉废而百事隳坏”

在这个生活离不开创新时代，只有不断创新，与时代同步，才能在社会大潮中披荆斩棘，创新会带来意想不到的效果，但不去创新墨守成规终会被时代所淘汰。徐悲鸿也赞成这个道理：“道在日新，艺亦须日新;新者生机也，不新则死。”

“创新精神加上100%的投入，同时还要有面对逆境的执着和坚持，这才是创业成功所需要的最根本的品质。希望各位年轻人不仅要做‘学霸’，也要做 ‘创霸’。”2015年11月11日下午，在由中国青年报社、中青在线主办，英菲尼迪特别赞助的“敢&MIDdot;爱”未来创客实验室全国总决赛现场，梦想导师、东风英菲尼迪总经理戴雷博士用流利的中文，一语道明了“创客”应该具备的品质。2015年，在“大众创业、万众创新”的大潮中，一拨又一拨创业者争当弄潮儿。然而，“创客”该具备怎样的品质?在创业过程中需要注意哪些问题?如何创业才能最大限度地避免走弯路、顺利达成目标?在中国青年报社搭建的“未来创客实验室”平台上，戴雷博士的一席话无疑为“创客”们提供了实用的参考。

细究英菲尼迪的品牌历史和产品特质，人们会发现，这也是一个以创新精神为核心价值的豪华车品牌。无论是以“冲突美学”为理念、完美融合“力量”与“浪漫”的外观设计，还是以全球首创线控转向DAS为代表的科技创新，都在豪华汽车领域剑走偏锋、独树一帜，并因此赢得了年轻人的追捧。可以说，不走寻常路的 “创客”精神成就了英菲尼迪今天的辉煌。在“敢&MIDdot;爱”未来创客实验室全国总决赛上，4位梦想导师分别是东风英菲尼迪总经理戴雷博士，视觉中国集团执行董事、总编辑柴继军，开心麻花总裁 、《夏洛特烦恼》总制片人刘洪涛，看准网创始人、CEO赵鹏，一位梦想观察员是知名作家、《离婚律师》编剧陈彤。他们在现场对10家创业公司进行点评、打分，并给予这些公司最具价值的意见。这5位嘉宾本身就是“创客”，他们是各自领域的成功代表，对于“双创”最具发言权。

当这些因素叠加在一起时，“创客”精神就会展现出更加完整和清晰的轮廓，为“创客”们提供理念的支持和方向的指引，这也是未来创客实验室的深层意义之一。那么，真正的“创客”精神有哪些关键要素呢?

英国大文学家好莎士比亚曾这么说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”英国哲学家培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”

的确，读书不仅能开阔自己的视野，也是一种心灵的慰藉，更是一种精神的愉悦。读一本书或一篇好文章，就像看到一幅名画，听到一首名曲，尝到一碟美味佳肴，心灵深处有说不出的激动与战粟--

记得小时候，老缠着妈妈讲着那一个个美丽的传说，古老的故事，听着听着，便喜欢上了书，那时，觉得书里的知识特别丰富，任何东西都比不上书。于是，还不识字的我硬是闹着妈妈买书。妈妈看我这么喜欢书，便从书店里买来一本故事书，每次晚饭后，妈妈便会教我识字，讲着一遍又一遍的故事给我听，那时，我总是津津有味地听着，当然，思想也没有休息，书中的美丽的传说仿佛把我带进一个奇妙的世界里。待我上了小学，别的小伙伴们都不会识字，更不会写字，唯有我会写字和识字。教室里传来小伙伴们羡慕的目光，别人问我，我总是自豪地说：“是书交给我的知识哩!”以后的日子里，更是少不了书的帮助。看了作文书，使我会写作文和懂得写作文的技巧;看了《十万个为什么》使我知道了世界上生活中的许多奥秘，使我懂得了许多知识;看了《居里夫人》这本书，是我知道了一位科学家的坚强和不怕苦的精神以及大公无私的高贵人格。总之，我看过的书不计其数，我的生活离不开书，书是我生命中的一部分，它将伴我到永远，永远……

自打李克强爷爷在人大开幕会议上做政府工作报告中，提到“创客”一词。此后，“创客”很快在媒体和社交媒体中流行了起来。那到底什么是“创客”呢?

“创客”一词来源于英文单词"Maker”，是指出于兴趣与爱好，努力把各种创意转变为现实的人。同时也为全体人类去创建一种更美好的生活。

虽说“创客”是一个舶来词，但我们国家的创客们及他们的创新早已渗透到我们生活的方方面面：建筑工匠的“祖师爷”鲁班发明了木工使用的曲尺、墨斗、锯子、刨子、钻子等，到现在人们还在使用，还有雨伞，至今还风靡全球;被西方人誉为中国的“导弹之父”的钱学森，在新中国成立初期，克服重重困难，坚守创新，持续实践，让中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年，让西方帝国主义不敢小觑中国;还有“杂交水稻之父”袁隆平，面对当时严重饥荒，他立志用农业科学技术击败饥饿威胁，从事杂交水稻试验，终于让我们大多数人吃饱了肚子。正是有了他们的创新，才有了我们今天这么美好的生活!

2016年7月23日，又是一个值得纪念的日子，由中国航空工业集团公司研制的国产大型灭火/水上救援水陆两栖飞机AG600在珠海实现总装下线。它是当今世界在研的最大一款水陆两栖飞机，有了它，我们国家的海上实力又得到了增强。更重要的是，它的国产化率已达到9成以上，是我们中国人集成创新的结果。

在互联网飞速发展的今天，在享受前代创客带给我们轻松、便利、安全生活的同时，我们更应着眼于自己，好好学习、勇于创新，不断实践，就像公益广告歌---《我创故我在》里唱到的那样：“抱怨很廉价，别做空想家，做个创客让自己骄傲，疯狂的想法，没什么可怕，造点什么让世界看到!”科学是永无止境，让我们不断探索，不断发现，享受创新带给我们的乐趣吧!

1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

2、有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔

3、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

4、科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。——李四光

5、我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

6、在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文

7、在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

8、一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

9、一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

10、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

11、大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎

12、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

13、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁

14、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

15、科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果

16、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清

17、保守是舒服的产物。——高尔基

18、在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

19、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特

20、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦

21、独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

22、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦

23、距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯彼得斯

24、只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制新的产品新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清

25、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

26、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。 ——约翰D洛克菲勒

27、作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马

28、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

29、致富的秘诀，在于“大胆创新眼光独到”八个大字。——陈玉书

30、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

31、我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯

32、发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基

33、遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时

34、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

35、想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克吐温

36、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

37、对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

38、对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

39、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

40、……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的国家的创新智慧来一个总发动!使个体的群体的创新潜能来一个大爆发! 出自：中国金马着《21世纪罗曼司》第382页---- 金马

41、……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的国家的创新智慧来一个总发动!使个体的群体的创新潜能来一个大爆发!---- 金马

42、太平之世无所尚，所最尚者工而已;太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。---- 康有为

43、科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。出自：中国朗加明着《创新的奥秘》第14页---- 朗加明

44、微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔。盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。---- 李开复

45、Google给的五张牌是第一是好的品牌用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。---- 李开复

46、Google给的五张牌是：第一是好的品牌用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。---- 李开复

47、微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。---- 李开复

48、创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。---- 李可染

49、一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。---- 李政道

50、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。---- 李政道

[2017关于创新的名言警句

周五，我们把教室布置得格外美丽，黑板上像画上了浓妆，写着“科技增能”四个大字，字周围有各种各样的幻想画，像什么奇形怪状的枪啦什么的。你一定会问：“这是干吗呢？”告诉你吧，我们是迎接检查团的到来，而举行的“科技作品创新与展示”的活动呢！

活动就要开始了，检查团一进门，我们便全体起立。坐下后，主持人宣布活动正式开始了，我们怀着无比紧张和激动的心情鼓起了掌。

当主持人问：“谁想最先来展示一下他的作品呢？”同学们的兴趣似乎达到了最高潮，都齐刷刷的举起了手，我也不甘例外，可是第一个并没有找我，而是让阿鲁斯首先来介绍他的作品。阿鲁斯制作的是一个小电钻，要说他的想法还真是奇特，他把以前玩过的一个装有马达的小玩具上装了一个钢笔尖，制作了一个小电钻，即方便打孔，又可以随身携带。其次是田秋实的智能防盗锁，最然还没有成为现实，但是构思很奇特，想法很新颖，很值得深入研究，

接下来刘佳奇和迟新一各自介绍了自己的作品，都让我受到了很大的启示。

“下一个谁想来介绍一下？”我照例把手举得高高的。吁……谢天谢地总算找到我了，我从容地走上讲台，滔滔不绝的讲了起来。

“我制作的是一个摩擦灯，我制作摩擦灯是因为受到电影的启发，电影里的老式自行车车头都会有一个摩擦灯，我就是根据摩擦灯的原理制作了我自己的摩擦灯，只是我的摩擦灯力度还不够，暂时还不能将小灯泡点亮。

这次“科技作品创新与展示”既开拓了我的视野，又增长了我的知识，我也学到了很多在生活中能运用进去的常识，我希望学校能多开展类似的活动。

现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学习，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。

中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。

在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学习他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？

东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学习了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。

只知道盲目地去学习所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。

有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。

所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。

[有关继承与创新的作文

摘 要：作文要创新，必须进行不懈的追求。只有在积累、选材、布局、表达等方面不停地追求，才能写出创意新、层面新、形神新、感悟深的作文，使作文前程更加广阔。关键词：作文创新；充满活力；创新思维

不懈的追求是作文创新的生命，这是因为写作无论从积累、选材、布局、表达等方面，都离不开不停地追求，作文才出新、出深，充满活力。

一、写作观念上——追求创意新

在活鲜鲜的七彩世界，如何用笔端把她生动形象地描绘表达出来，是一个综合能力的创造过程。在写作观念上，要追求有独特的新颖别致的创意，不落俗套，不人云亦云，而是时刻开拓追求，勇于创新。这是作文创新的基础。

二、积材选材上——追求层面新

社会生活本身存在多角度多层面，要表现反映她，当然可从多角度、多层面去表现。这就得要求各人表现的角度层面要深、新。从更深、更新的角度层面反映社会生活，无疑是给写作创新思维开辟了一个广阔的空间。

三、载体运用上——追求形神新

任何一篇文章都要依托一个载体，把文章的形与神很好地表现出来，这就是追求“形”（材料内容及文章表现形式）“神”（文章要表现的中心）做到完美的结合。如以平中出奇制胜的文章有朱自清的《背影》，莫泊桑的《我的叔叔于勒》。它们能把写作上的“形”与“神”别开生面、技高一筹、完美高度地统一起来，这一创新追求也是无止境的，前景是广阔的。这是作文构思布局上的创新。

四、在材料挖掘上——追求感悟深

我们写作上的出路在哪里？笔者认为，应在材料的内涵挖掘对生活的感悟上多下功夫。追寻“材料特征”“内涵意义”“时代精神”的契合点，就能在平常的材料中创新出深意。因为我们的学生无论是材料积累、生活经历、思维能力等方面都存在着局限，要想创新写出来深刻的文章，并不容易。我们要对现有观察积累到的材料进行挖掘。追求更新更深层次的感悟，必定会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境况。

[追求是作文创新的生命

年轻人的个性与创新精神

如今，“中国梦”成了流行词，有人认为“中国梦”主要是青年的梦，年轻人最大的特点是有勇气，有闯劲，有创新精神，只有让年轻人看到希望，中国才有希望。我觉得这些话说得有道理。

我曾经浏览过一个博文《中国容不下乔布斯》，文章说的意思是：如果中国真有一个乔布斯那样的学生，他不拘一格，经常犯上，特立独行，我们的老师能容下他吗？恐怕很难。如果我们的公司里有一个乔布斯那样的员工，公司领导真能器重他吗？恐怕更难。

中国为什么容不下乔布斯那样的人？是因为中国主流社会倡导的主流文化一向都是以保守稳重为主基调的，所以政府需要的是逆来顺受的百姓；家长需要的是听话顺从孩子，因此中国的教育和塑造人为目的的意识形态宣传、社会道德教育等，历来都倡导安分守己的忠臣、顺民、孝子为做人的楷模。无论是主流社会还是家长，都是反对年轻人特立独行、张扬个性和创新的，也许这不仅仅是一种价值观，更是一种习以为常的文化习惯，是一种流淌在文化血脉中的下意识动作。为何是下意识的习惯？是因为几乎不需要思考就可以得出结论的一种思维和行为习惯。

不过，中国毕竟是个泱泱大国，所谓“林子大了，什么鸟都有”，任何时代总会有一些年轻人张扬他们的个性，他们思想叛逆、不守常规、特立独行，他们有自己独立的思想、独立的人格、独立的个性、独立的批判精神。他们通常是对社会有着敏锐感觉的文学家、艺术家和文化人，他们敢于坚持自己独特的世界观、人生观和价值观，哪怕牺牲很多人生的享乐也在所不惜，比如美术界的艾未未，摇滚歌星崔健，作家王朔、韩寒、李程鹏，相声艺人郭德纲等，律师徐志勇，他们中的一些人虽然现在已经不再年轻，但是他们在年轻的时候也“不曾老实”，总是喜欢打破常规，敢于愤世嫉俗。他们无论是在政府眼里还是在大众心目中都是属于那种不安分守己的人，恰恰是这些人才最具有创新精神和打破常规的勇气。他们不会因为金钱、工作、人生机遇和眼前的利益得失等轻易地被社会所改变，这一点是十分可贵的。

当代中国民谣歌手宋冬野也算是一个有个性的歌手。他接受媒体采访时坦承：一定要保证自己的真实，脚踏实地的基础上还是跟着成长走吧，成长让我干嘛我就干嘛，不想太多，只想再多当几年“顽劣分子”。记者问他：《董小姐》的走红能否代表人们当下的某种音乐审美取向？“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”这句歌词充满诗意，又有小人物的自嘲和无奈，它之所以被千万人传唱，正是契合了当下的时代精神和大众心理。因为他的创作不矫揉造作，而是直击人心，所以才有艺术上的感染力。

创新精神不仅是一种个体的素质，同时也是一个国家和民族的基本素质之一，凡是思想开放，认同普世价值的民族大多对年轻人的特立独行和国民的创新精神抱着鼓励的态度。世界上哪个国家的年轻人最具有创新精神？很多中国人会以为是美国，其实不然，而是一个不起眼的小国家和小民族——以色列。

《创业的国度》的作者索尔·辛格来分享以色列创业和创新精神的奥秘。对于创业来说，“你认识的人比你掌握的知识来得重要”（Who you know is more important than What you know）。例如以色列人在沟通和互动时的那种坦率、不加掩饰、不惧传统、完全专注于一件事的态度，也就是在书中使用的“chutzpah”（接近于汉语的“肆无忌惮”）这个概念。有句俗话说得好，“两个犹太人会有三种观点”，这句话道出了以色列人最大的特点。管理5个以色列人比管理50个美国人还要劳心费神，因为他们会不停地向你问这问那，而且往往会以这样的问题开始。索尔·辛格认为，这种精神的源头大概可以上溯到犹太人的宗教。

在《圣经》中，以色列人亚伯拉罕与上帝争辩：上帝要毁灭所多玛和蛾摩拉，亚伯拉罕上前抗辩说，如果那个城里有50个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？接着亚伯拉罕又问，如果那个城里有40个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果那个城里有30个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果用中国文化衡量亚伯拉罕的言行，他是在跟上帝谈判呢！这不是犯上作乱吗？哪个中国人敢向圣人问这问那，这不是在挑战圣人的道德和知识的权威吗？这样的人即便不掉脑袋，也会被人们“批倒批臭，再踏上一只脚，叫他们永远不得翻身”。中国人就是这样对待疑问者和创新者的，够狠吧？可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝谈判”，这样的民族精神当然不会去盲从任何权威，也不会屈从于任何霸权，整个社会也不会形成那种僵化、刻板的等级制度。希伯来大学成立于1918年，比我们的北大、清华都晚，但是该校的第一届理事会成员包括以色列第一任总统魏兹曼、爱因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技术学院成立于1925年，被称为以色列的“麻省理工学院”；特拉维夫大学成立于1956年。今天，以色列的工程师和科学家人才占总人口的比例在世界所有国家中是最高的。

中国人是像以色列犹太人一样聪明、勤劳的民族，所以历经战乱才生生不息，中国人在做生意方面表现出的精明和犹太人不相上下，他们都是敢于“把自己的智慧装进行李箱走遍天下的人”。但是中国人和犹太人也有很多不同的地方，那就是中国人擅长读书和考试，但是不擅长实践和创新，所以13亿人口的中国得诺贝尔奖的杰出人才远远低于只有几百万人口的犹太人；中国人不擅长发明与创造，而擅长抄袭和模仿他人，所以我们看到很多“中国制造”，并不是“中国创造”，中国几乎成了全球名牌的贴牌生产加工地；中国人在国际上不善于遵守规则和涌入多元化的世界潮流，而是擅长破坏既有的世界规则和秩序，把自己的文化搬到或者移植到国外，比如遍布世界各地的唐人街就是一个活生生的文化移植的标本；中国充分强化中国核心价值观和输出“中国特色”，难道“中国特色”就是任意践踏国际通行的规则吗？难道可以排斥世界180多个国家都认同的普世价值观吗？

回到本文的话题：中国新时代的年轻人该有什么样的个性？显然，唯唯诺诺、稳稳当当、人云亦云、老气横秋、世故圆滑，这些不应该是年轻人的特点，年轻人应该有千奇百怪想法，标新立异的行为，敢想敢干的勇气，尤其是他们随着占据市场消费主体的地位确立，青年人的个性意识、竞争意识、公民意识和权利意识的觉醒，为中国的经济和社会进步带来了很大的活力和动力。

不过，中国也有不少年轻人没有把他们的个性和激情用在该用的地方，及时享乐的人生观和金钱至上的价值观污染了他们的心灵，使得他们偏离了人生的方向，他们最敏感的不是用在工作和事业的创新上，而是用在生活方式的崇洋上，消费品牌的追逐、粉丝的追捧和奢侈消费的攀比上，他们网上晒名牌车、名表、名包、名牌服装、名牌化妆品等。.. 。..不知道这些年轻人是为了叛逆社会还是放逐自我，他们为了使自己尽快涌入社会，不得不违心和压抑自己的天性与社会妥协。因为从家庭教育到学校教育到踏入社会进入工作岗位后的教育，无不处处压抑年轻人的个性和创造精神，限制和约束年轻人的思想自由和行动自由，森严的等级社会和“有奶便是娘”的功利主义价值观把年轻人死死地框在一个新潮流的框子里，使他们无法施展自己的才华和理想抱负，所以他们有些人可以大言不惭地堕落、问心无愧地啃老，毫不吝啬地挥霍自己的青春，同时也毫无愧疚地挥霍着父辈的金钱。

IBM创始人华特生的儿子小华特生说过一句话：“超出常规的人也有价值。”中国著名学者殷海光在《中国文化的展望》一书中写道：“在目前的世界，经济发展和技术竞争既成主调，整齐划一成了“时代精神”。在这一“时代精神”的压力之下，个人变成泡沫，个性成为稀世之宝，文化的多彩多姿成为土产礼品。人，沦为街头蠕动的虫。”

我相信，任何一个渴望文明进步的民族，都希望自己的国民富有创新精神，任何一个有自我意识的个体的人都不希望自己“沦为街头蠕动的虫”，而年轻人是社会中最有个性、思维最活跃的群体，他们总能够在生活或工作中做出一些有创造性的举动，总会让人觉得有所新意，假如每个人都可以坚持自己的风格，每个人都可以张扬自己的个性和自我意识，那么每个人都是一个取之不尽用之不竭的矿藏，深挖下去总会有令人惊奇的发现，因为国家和民族的希望正是寄托在在他们身上。

[年轻人的个性与创新精神优秀作文

苏霍姆林斯基说得好：“童年是人生最好的时期，这不是对未来生活的准备时期，而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活”。所以，在小学传统作文经验中最应当扬弃的糟粕，便是作文的“去儿童化”。我们完全有理由认为儿童作文深陷“拟似成人作文”的泥沼，是一种不正常写作，是小学生的“伪作文”。近日，清英全体语文教师在E学习教室观摩了江苏省特级教师吴勇妙趣横生的作文指导课，聆听了作文指导的专题讲座。

为有源头活水来——轻松作文 快乐表达

特级教师吴勇不愧为全国小学习作教学的领军人物，对习作教学有着系统、深厚的研究。今天的这堂《提建议》的习作指导课，他从引领学生观看新闻开始，以“书包的负担”为题展开教学，讨论“怎么提建议”、“提怎样的建议”，和学生一起互动归纳提建议的“独门秘籍”，再到指导学生展开片段写作。果不其然，孩子们在这样的精妙设计下，达到作前愤悱状态，想一吐为快。吴勇老师顺水推舟，满足孩子“我要写”的需求，让他们放胆作文。孩子们无一例外地现场成文。吴老师作为课堂教学的设计者，简约凝练的技法分享，故事完整性的重构思考，这些都为高年级儿童完整感受习作创生的全过程打下坚实的基础，也为这堂课画上了圆满的句号。

枝枝红杏出墙来——创造语境 建构体系

为什么作文会这样困扰着我们的语文教学呢？在把问题抛出来之后，吴老师为我们呈现了《让儿童成长为立足社会的公民》的讲座，从中美写作内容对比，引导要让孩子成为一个“用心思考世界的公民”。他从功能性习作的“主要特征”、“基本类型”、“语境构建”、“语境的创设”等几个方面具体阐述了如何通过生活来营建适合儿童身心健康的写作。整个讲座，吴老师都激情澎湃，妙语连珠，燃烧自己的同时也把老师们点亮了，使大家在专注的讲过程中，不知不觉就把自己头脑里的知识进行了更新、替换，完成了新教学理念生成的过程。

一次听课一个心得，一次心得一次积累，一次积累换得一次经验指导着我们的教学前进之路！吴勇老师的作文教学，真正让习作教学回归到一种真实而丰盈的童年状态，用故事打开一扇通向儿童言语和精神世界的窗户！

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的？”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔？翁哪一笔是他自己的呢？”

“他哪一笔是古人的？”“他哪一笔是自己的？”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲？最根本的就是他在这一问句中所体现的思想，创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗？如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢？

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢？那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为？况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧！