创新

我一个男孩子，小小的眼睛，笑起来几乎没了，被熟称眯眯眼，我吗？-长得比较帅，酷酷的头发，配搭的衣服，被称为帅男孩.(不是吹的哦)我一个普通的人也能让别人对我有新的看法哦！

男孩应有绅士风度，在同学家应该懂得礼貌，要喊阿姨，见同学的妈妈要问声好！在外要大方：记得有一次，我带我的的同学出去玩，大家也没带多少钱，于是我如他们的"造钱机"一样把自己的钱拿了出来，别提多好了，瞬间他们感受大他的伟大，我的身边仿佛露出了金色的光芒，原来这样一件小小的事，也能创造神一般的效果啊！这是我的不一样看到没，还有更精彩的啊！

如果你觉得我写的精彩的话，我会更加努力的，会逐渐加数字的哦，也让你感受到不一样的感觉！

所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。

人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!

课改，给我们的语文课吹进了一股春风，带给了我们许多的惊喜和思考。一年来，我们大胆推行了“十项举措”，有效地加快语文课改步伐。经过不断地学习和教学实践，我们认为自己的观念发生了很大的变化，对“自主、合作、探究”、“情感、态度、价值观”等新名词有了新的理解。

创新是不变的旋律

课改，是机遇、是挑战。面对课改，要敢于创新，并在创新中及时进行反思，不断总结经验教训。一年来，我们大胆尝试了“十项举措”，并且通过实践进行验证，适时加于补充、修正，有效的促进语文教育教学的提高，具体做法如下：

一是组织学生进语音室。语音室已不再是英语科的“专用教室”，本学期语文学科充分利用语音室，组织学生听散文、诗歌等名家朗读，我们还举行了诗歌朗诵赛、普通话测试，并适时利用语音室的录音设备，把每一位学生的朗读情况录了下来，然后在班级中让学生进行朗读比较，以此提高学生的口头表达能力;

二是编印《古代优秀诗文200首》。内容主要是《语文课程标准》中要求1-9年级学生须背诵的古代优秀诗文，并以此为载体，开展一系列活动，在全校范围内掀起了学习、理解、背诵古诗文的热潮;

三是设立“初一课外阅读专柜”。充分利用学校图书馆的藏书资源，选择《语文课程标准》中推荐的课外阅读书目，为学生的课外阅读提供了书籍保证，目前本专柜供初一年学生课外阅读的书目共计1000多本;

;四是印发“课外阅读记录单”与“反思表”。对学生的课外阅读情况进行必要的跟踪与指导，培养学生浓厚的阅读兴趣和良好的阅读习惯，逐步提高学生课外阅读的能力;

五是鼓励人人有A盘。我校校园“网吧”已全面开通，我们充分利用这个很好的机会，鼓励学生人人备有A盘，并定期指导，培养学生学会收集和处理信息的能力;

六是印制“作文评点单”，探索作文教学的新方法。作文教学中，我们打破了以往老师说了算的做法。此评点单的印制，目的旨在指导学生学会自评(自改)、互评(互改)，引导学生通过自评(自改)和互评(互改)，取长补短，促进相互了解和合作，共同提高写作水平;

七是在“小荷作文网”网站上建立了侨声中学专集，鼓励学生踊跃投稿，激发学生写作热情。目前，学生发表在网上的作文共100篇，其中有不少作文还发表在《泉州广播电视报》、《作文评点报》、《作文指导报》、《特区作家报》、《学习方法报》、《东南早报》等，有些作文还在各类竞赛中获奖;

八是用电脑设计分票，彩色画面，内容选择了学生们喜闻乐见的童话、名人等，每张都印有不同的分值，融欣赏、收藏、娱乐、奖励为一体，然后制定了《分票奖励实施方案》，在方案中，对语文教学中的各方方面面都做了相应的奖励规定，通过分票奖励，对学生的语文学习起到良好的促进作用;

九是建立学生成长记录袋和小组发展记录袋。统一目录，教学生学会整理，定时交流，鼓励学生个性发展，注重比较，关注学生的成长过程;

十是制定《初一学生语文学习评价细则》与《初一学生语文学习评价报告表》。除学业成绩外，我们更注重学生的潜能和特质的发展，在评价的内容上也体现了多元化。

课改让我们尝到了甜头

课改过程中，我们惊喜地发现：尝试的“十项举措”给语文课堂带来了巨大的变化。

一是课堂教学活了：让学生进语音室学朗读、到图书馆上阅读课、作文课采取自评与他评、师评三结合的“评点单”、课堂上在分组条件下用发分票的方式鼓励学生提问、答问……师生互相探究、互相合作，其乐融融;

二是学习气氛浓了。课改后，就教师而言，要能创造性的使用教材，而不是单纯的教教材，这就要求教师要不断学习，不断地更新知识，课前设计教学，课后进行反思，每周六参加年段课改交流……教师的学习多了、教研浓了;就学生而言，语文课已不再是简单的听老师讲，课前学生主动查阅资料，课堂上积极参与交流，课后上图书馆、进“校园网吧”、踊跃投稿……学生的学习乐了、能力强了。

三是课改成果多了。一年来，语文学科取得了一定成绩：王秋英老师荣获晋江市2002年秋季期末优秀试卷评选中学语文二等奖;蔡梓楠老师的课改论文《我教学生改作文》发表在《教育新导向》2003年第五期(CN23―1340/GD)，并荣获全国“园丁论坛”征文大奖赛二等奖;学生黄雅玲的作文《那个夏天啊……》被推荐发表在《特区作家报》(2002年10月21日总第118期)，学生蔡东发的作文《我家的足球小子》被推荐发表在《东南早报》(2002年12月15日总第753期)，学生郑嫦娥的作文《烛光中的妈妈》被推荐发表在《泉州广播电视报》(2003年5月14日总第542期)，学生白娜芬的作文《都是“非典”惹的祸》发表在《作文指导报》初中版2003年6月1日第19期总249期，学生黄龙辉的作文《难画的像》发表在《泉州广播电视报》(2003年6月11日总第546期)……

目前，我们的几项举措已被其它学科模仿，并加以创新，有的还在初二、高一年段推广。

在惊喜之余，我们心中仍有一些矛盾或困惑：

;1、开展小组讨论，能调动学生学习的积极性，但有的学生讨论时有时会偏离中心，为了不影响教学进度，我们有的老师有时会按照老方法教学，如何处理好新的教学方法与教学进度的矛盾，是我们面临的一个关键问题。

;2、班生规模太大，学生的水平和能力存在差异，受课堂限制，很难做到全体参与。如何进一步面向全体学生，有待于大家集思广益。

3、相当一部分学生在自由发问、自由活动的过程中很活跃，但他们会说不会写，表达能力有待进一步加强。

课改，让我们尝到了甜头，同时也给我们带来了很大的压力。当然，我们语文课改组很有信心，要化压力为动力，为了能使学生早日成才，我们乐意接受种种挑战。今后，我们还会大胆尝试新方法，并及时总结，做好反思，为新一轮课改的实施开辟一条平坦的大道。老师们，精诚所至，金石为开，让我们共同为之努力吧!

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能争创一流的工作水平和业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

对人类来说，第一个到达的拥有全部，第二个却什么也不是。

——题记

1492年，一个令世人激动的日子，意大利航海家哥伦布，历经千辛万苦，最终发现了新大陆。但是，他没有骄傲，没有自满，而是带着创新精神紧接着四次出发，虽然没有再次发现新大陆，但却发现了许多不为人知的世界。

有一回，哥伦布去参加一个宴会，许多人都取笑他发现新大陆不过是瞎猫撞上死耗子。但哥伦布没有生气，他沉思了一会儿，说：“谁可以让这个鸡蛋立起来，我便服了!”一会儿，厨师拿来一个鸡蛋，几乎所有人都立不起来，可是哥伦布，简简单单的往桌上一敲，鸡蛋破了，但是却立起来了。人们很惊讶，从此再也不敢嘲讽他了。

现在回想起来，哥伦布之所以伟大，是因为他有一种敢为人先，无畏无惧的精神，所以他成了英雄。在我们的印象中，第一个吃螃蟹的人是勇士;第一个直立行走的人，才是人类的祖先;第一个养蚕的人成了蚕祖;中国的杨利伟第一个上天才成了“飞人”!想别人没想过的，做别人不敢做的，创新，勇于突破是人类最可贵的品质。

想到我自己，我觉得羞愧，因为我同样不敢做别人不敢做的事，即使是对的事情，也总是畏畏缩缩。我想，小鸟其实也可以变成老鹰，只是它没有搏击天空的雄心壮志;寄居蟹也可以长出硬壳，只是它缺少自强自立的美好愿望。它们，始终迈不开自己的第一步，只能活得卑微，渺小。

在我们的生活中，有的人忙着做别人没做过的事，有的人却忙着评论别人做过的事。就像老鹰在蓝天上翱翔，麻雀却在树枝上聒噪。

哥伦布，一个我最敬佩的人;哥伦布，一个带给我勇气的人;哥伦布，一个给我创新精神的人!

文化之道，分而论之，大抵为“传承”及“传新”二法而。人先闻百家圣人之言，读千古八荒之书，方能知事明理，畅晓通达。“传承”之用，承上且启下。读书炼志，意在厚积而薄发，敢驳古人之言，敢破陈规教条，敢废谬误之书，则可称为“创新”。此亦乃社会发展之源也。

中国之狭隘，在于界定文化。纵然人人都说“文化无国界”，而国人论文化，总好究其根源，以“本土”及“外来”界定之。至高至善之文化，在于其可适于所有“人”，妄以国界区分，则是对文化之限定，亦是对自己之限定。传承文化，先齐天下之文化。某些作家“中国危机论”则是不值一提的。人汲取文化，有其主动意识，爱之方可纳之。闻一多先生曾放言要将中国文化批得体无完肤，而自己又迷恋于中国诗词而无法自拔;鲁迅先生亦多次诫告其学生当读“新书”，而其本身的文章中极好用“旧书”的事例及哲思。故传承文化，先发于其喜恶兴趣。

蔡元培曾拟“传承”作“消化”。“消化”之理。在于化外物为己用，以善自身。而欲消化，则必先食，不可囫囵吞之。先辨析、理会文化，而后方可化为己用。不仅要择其善者而用，更要择其善者而用。切不可好高骛远，贪多求广。不得理会，反而会积惑成疾，累殆己身。

人之学识长时，必有所悟，思前人未想之事，达前人未臻之境。此去“创新”不远也。而今中国，看似欣欣向荣，科技渐强，其果如此?纵观文艺领域，虽有莫言获奖，而大体亦是万马齐喑的之象。文坛大多乃趋炎附势、效颦卖弄、喧哗夺众之流，对古籍如易经、庄孔思想的剖析亦是在唱陈腔滥调。观理工之势，其貌似一片盛景，工程越来越浩大，技术越来越精炼。可是，这些成就又有多少能比得上当年我国独立研发原子弹、氢弹的壮举呢?在我国能极快捷、高质量地自主研发两弹的大背景下，“两弹”元勋钱学森还问周总理“为何中国不出人才?”国内数千名可跻身于世界一流之列的研究人员犹不算人才!而今众多小突破、小科研也能将我国冠上“文化、科技快速发展的国家”的头衔?

文化无籍，而荣誉有籍。而今，在这么个“文化强国”里，出外留学依旧是主流。而我国迄今为止亦不能自主地培养出一个理科诺贝尔奖得主;细数我国引以为豪的“嫦娥奔月”、“蛟龙下海”亦是邯郸学步，亦步亦趋。中国何曾有过一个可引发生产力发生变革的科学理论或科技成果?中国何曾出现过一个能引导全世界去探讨的科学命题和技术方向?

究其弊源在于割裂文化的连贯性。各种文化之间有着千丝万缕的联系，万般文化皆可相互解释、相互促进。哲学入文科，于学理之人，无疑是废其利器。哲、理本互为表里，理之革命，需哲学指导;理之变革，亦可使哲学惊起波澜。哥白尼之日心说、牛顿之力学体系、爱因斯坦之相对论，无出其右。而今中国理科之疾，乃至文科、文化之疾，在于交流滞殆。学文的不满学理的，学理的亦看不起学文的——文理之分，本是愚蠢。今救文化之举措，尽是“头疼医头，脚疼医脚”的方法。殊不知，肌肤之病，可发于心脏。

文化之论，开则可言千亿，收之为二字，曰“学”曰“思”。不论功利，静心摒念，方可以旷达之意领悟文化;通百家之说而敢妄想，方可创新。

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格，他 60 岁以后的画，明显不同于 60 岁以前。 70 岁以后，他的画风又变了一次。 80 岁以后，他的画风再度变化。据说，齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

齐白石先生经常告诫弟子的一句话是“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术鲜活的生命力。

没想到，一位客户的来访，给了我心灵的无比震撼。

那天，这位客户驻足于车间放置工作用梯的地方，望着梯子旁边那张早已褪了色的“注意安全”的条幅，良久不愿离去。我心中暗喜，客户也许为我们这个举动所打动。这条横幅是我们为了防止梯子倒下伤人而特意在旁边写上的。几年过去了，也许因为有了这条条幅，从没有发生梯子倒下伤人事故。就在我沾沾自喜之际，却听到了客户轻声建议，条幅可以改成“不用时请将梯子横放”。

客户的话声音不大，却犹如一道闪电在我们无边的心灵里划过。

这真是一个好的建议!“注意安全”的提示，尽管也可以醒大家把梯子放好，但竖放的梯子仍然有倒下伤人的可能，事故的隐患却永远留在那里，没有从根本上消除，一旦一个不确定的因素引发了这个隐患，事故便不可避免了!而“不用时请将梯子横放”，具体实在，可操作性强，只要大家自觉遵守，这条梯子都永远不会倒下伤人了!

这么简单的一改，我们为什么就没想到?客户的建议让每一个在场的人感到震撼的同时，也陷入了深深地自责。这条幅挂在这里有好几年了，我们每天从它身旁走过，为什么没有一个人去思考它，去试图改变它?最根本的原因就在于我们安于现状，不思进取，甚至为当初能写上这么一个条幅而感到沾沾自喜。正是这种僵化守旧，固步自封的心态，阻止了我们思想创新的步伐。

一滴水可以折射出太阳的光芒。客户的建议，使我们明白了一个道理，成功源于不断的思想创新!尤其作为一个管理者，更应该开动脑筋，善于思索，不间断地用具体措施代替空洞的口号。同样，建设有中国特色的社会主义，这是一条前人从没有走过的道路，是改革创新的事业。当前，随着我国改革开放的不断深入发展，出现了许多新情况、新问题和新矛盾需要我们去解决，机遇与挑战并存，稳定与变革同行。尽管改革开放30多年来，我们取得了不少成绩，摸索着不少成功的经验，但思想解放的步伐永远不能停顿!我们只有不断的思想创新，勇于变革，永不僵化，永不停滞，才能更好地抓住机遇，迎接挑战，与时俱进。我们的事业才会充满活力和朝气，才会永远立于不败之地!

客户走后，大家议论纷纷，一致认为客户的建议很好，不少人提出了自己的想法。最后，车间那条褪了色的“注意安全”的条幅，换成了“不用时请将梯子横放和平放!”

有创新，就不可能有合理的，小编收集了创新开拓的名言警句，欢迎阅读。

1、 不创新，就死亡。——艾柯卡

2、 保守是舒服的产物。——高尔基

3、 创新就是创造性地破坏。——熊彼特

4、 在中国，创新就是率先模仿。——佚名

5、 创新是科学房屋的性命力。——阿西莫夫

6、 对新的对象务必创出全新的概念。——柏格森

7、 现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒

8、 “我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”———— 钱学森

9、 随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度———— 塞•约翰逊

10、 诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西———— 塞•约翰逊

11、 要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。 王业宁

12、 企业家只有两只眼睛不行，必须要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住内部管理，最大限度地调动员工积极性;另一只眼睛盯住市场变化，策划创新行为;第三只眼睛用来盯住国家宏观调控政策，以便抓住机遇，超前发展。

13、 知识不是某种完备无缺纯净无瑕僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 普良尼施尼柯夫

14、 真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。 英格瓦坎普拉德

15、 致富的秘诀，在于大胆创新眼光独到八个大字。 陈玉书

16、 今日的世界，并不是武力统治而是创新支配。

17、 我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。

18、 以创新为动力，以质量求发展。

19、 如果你不是经常遇到挫折，这表明诺做的事情没有很大的创新性。

20、 创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。吉福德平肖第三

21、 严格自律出廉政，服务创新谋发展。

22、 有效的创新开始时要做的只是某件具体的事。但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业提供新职业给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。

23、 做商业地产，不是仅仅模仿照搬照抄别人的项目和模式就可以了。上个月有一个人问我一个问题，让我用一句话概括万达成功的经验。我想了一下，要概括万达的成功，就是商业模式的不断探索与创新。

24、 忠诚是诚信的准则，品质的核心，创新的基础，服务的源泉，让海晨船厂在忠诚的动力下，扬帆远航!

25、 敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。 宋叔和

26、 创新在于成为你自己。

27、 如果你不是经常遇到挫折，这表明你做的事情没有很大的创新性。

28、 只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制新的产品新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清

29、 没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。——阿法纳西耶夫

30、 我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

31、 创新的目标是创造有价值的定单;创新的本质是创造性的破坏，破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁;创新的途径是创造性的模仿和借鉴，即借力。——张瑞敏

32、 企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。

33、 以慈母般的爱心，博得孩子的真心;以高度的责任心，赢得家长的放心;以艺术家的匠心，激发学生的创新。

34、 想要成功，就要大胆尝试，勇于创新。

35、 中国有句俗话，驴多乱叫马多乱跳人多乱套。我过去一直说，中国金融服务跟美国相比，美国人才太多了，人多成灾。而且他们很聪明，大家都在那里竞争，就都去创新，创新过度就泛滥成灾了。而我们中国这样的人才又太少。

36、 领袖和跟风者的区别就在于创新，你的时间有限，所以不要像亚洲人那样，浪费在模仿别人这种事上。 a leader and a follower innovation distinguishes between,your time is limited, so dont like asians that,wasted in imitate others this kind of things、

37、 我觉得最大的经验就是千万不要放弃，要勇往直前，而且不断地创新和突破，突破自己，直到找到一个方向为止，而且我觉得还有更重要的一点，我们今天面对将来的信心是来自于我们前年的残酷经验，我们坚信明天更加残酷。 马云

38、 工作中要有螺丝钉精神，要培养工作兴趣，学会享受工作过程，学会积累知识，学会把握创新，提高自身技能。

39、 创新不重要，有用的创新才重要。

40、 在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。

41、 科技公司尤其是中国的公司，更应该注重知识产权，这是创新型科技公司的基本要素。科技公司之间的专利纠纷是难免的，因为这是行业的基础建设，跨国公司尤其是美国公司经常用专利作为压制对方或者挑战对手的手法。

42、 对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。 -郎加明《创新的奥秘》

43、 创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。 德鲁克

44、 作为一个科学家，不能迷信权威，迷信书本，也不能因为取得一丁点的成绩就沾沾自喜，居功自傲。科学是没有止境的。只有敢于探索敢于创新，才能成果迭出，常创常新。

45、 创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争，真正的创新一定是基于使命感，这样才能持久的进行。

46、 自强不息，务实创新，稳健经营，追求永续。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

鲜有机缘，以慢下来的步伐仰望我们的天空，以温暖的目光问候我们的天空。淡蓝或者蔚蓝，白云或者乌云，都在我们的头顶之上，星河无际，苍穹浩瀚!今天，我以全然的安暖握手富士达的天空，不胜感慨!我们的天空倘若是绯红的黎明，技术的创新就是喷薄的日出;我们的天空倘若是绚烂的春天，文化的创新就是色彩的斑斓;我们的天空倘若是湛蓝的大海，质量的创新就是澎湃的力量。

技术就是我们的头脑，代表着一个企业的智商。富士达的研发创新能力在一次一次的成功中的到了肯定。2008年初，技术总工在一次客户的走访中，了解到室外通讯机站RU布线困难，由于空间狭小，线缆粗重，不利于高处安装。而通讯业必将迎来4G时代，如果我们可以将其集成，那会成为一个良好的契机。在总工的安排下，公司即刻成立了研发小组，与客户联手开发集成组件项目。经过数次的磋商以及现场勘查，终于有了初步的方案。根据方案要求，画图，采购，开模，实验，经过几个月的奋战，第一批样品终于成型了，然而，令人沮丧的是，指标却达不到室外安装要求。研发小组只好将原样品拆掉，重新生产零件进行试装，就这样，装了拆，拆了装，反复实验，临近国庆时，总算成功递送了第一套样品。后来，经过不断地改进，2009年实现了我们首次批量订货。接着，2010与2011年，订货量基本维持在百万左右，2012年则实现了质的跨越，订货量突破1000万元。随着4G的拉动，集束订单高歌猛进，2013年实现订货8000多万，2014年达到高峰，年度订货1.2亿元，也使富士达的产值首次突破5亿元大关，载入了富士达发展史册。集束小组功不可没，研发人员不负众望，这就是技术的价值，创新的力量。而且，富士达在推动技术升级与科技成果转化应用方面积极实践并领先同行，目前已制定国际标准六项，获取专利百余项，30多项技术填补国内空白，在技术创新方面结出了累累硕果。

文化就是我们的气质，代表着一个企业的涵养。富士达公司作为应用国学智慧管理现代企业的典范，弘扬的是一种精神，传承的是一种大爱，这在西安，乃至陕西都已成为一道亮丽的风景线。总经理郭建雄先生在经营企业的最初，也和所有的老板一样，追求的是直观效益，表层收益。一次偶然的机缘，他发现了传统经典对企业经营的共通之处，如逢知已。随着对传统文化的深入涉猎，他便试着将国学的理念在企业管理给予应用实践，结果起到了意想不到的反响。郭总便从佛道儒的文化入手，从细节着眼，组织员工培训，学习，交流，分享，他本人身体力行，率先垂范，参与社会慈善，帮扶困难员工，净化员工心灵，张贴文化看板，诵读国学经典，同期出版了他亲自撰写的《爱是一个人的核心竞争力》。倡导大家从爱出发，学会感恩，学会慈悲，积善修身，培福修德。从此，郭总便带领富士达踏上了国学实践的光明大道，决心将公司打造成为有爱心，有信仰有灵魂的文化企业。2011年，郭总作为会长，主导成立了健康快乐促进会，会员有200多人，涉及各行各业，大多数是各个企业的董事长或者总经理，促进会的宗旨就是经营健康快乐的人生，为人们带去爱的福音。最重要的是，他还有幸福人生的四堂公益课程，作为入职培训的课程之一，每一位进入富士达的人都将有缘聆听。而且其影响力已经辐射全国各地，郭总的课程在客户处讲授了上百场，得到了高度的肯定与认可，为市场的开拓起到了强有力的推动作用。经营爱就是经营企业人生的最高境界，富士达的全体员工正以持久的热情走在经营爱的路上，致力于文化的创新。

质量就是我们的血液，代表着一个企业的健康。富士达公司在质量领域的卓越寓示着它的年富力强，奕奕神采，质量就是我们的尊严，质量就是我们的名片。曾几何时，质量的困扰如同一座无形的大山，压在富士达尚且稚嫩的肩头，听得见产品的哭泣，看得见产品的缺陷，千里之堤，溃于蚁穴。痛定思痛，公司决定彻底改观质量现状，首先是更换品质部的主管，输入新鲜的血液，引进先进的理念;其次是培训员工，梳理流程，从基层员工的意识开始，从流程的节点管控。经过一番实践，效果虽不显著，却也初见成效。2010年，我们进入了质量大跃进时代，公司决定开展质量再造工程，全员参与，各个部门制定计划，分步骤分计划实施，各尽其职，各负其则，每周汇报，每月汇总，问题部门在质量月会上做出反省提出改进措施。经过一年多的努力，质量表现取得了前所未有的改观，客户处的质量等级评价一路攀升，遍地开花，并且，在某知名研究所拿回了质量优秀奖的奖牌，为公司赢得了口碑。接下来，为了使整体质量能够再上台阶，公司决定成立卓越绩效管理推进小组，在公司范围内开展卓越绩效管理模式的推进工作，同时了颁布了《经营管理质量手册》，为我们的质量工作提出了新的高度与要求。从2012年导入，经过全员培训，自评师培训，部门自评，文件更改，制度实施，过程完善，总结汇报，审核组外审，历经千难万险，用时两年之久，终于在2014年破茧成蝶，荣获得西安市卓越绩效管理质量奖，作为全西安市2014年度的三名获奖者之一，为我司赢得了无尚的荣耀。站在新的起点，我们已经启航卓越绩效管理省奖的征程，尽管任重而道远，但是我们信心百倍，意气风发。

我们的天空就是竞技的千帆，创新的动力就是奔跑的理念。创新实现梦想，创新成就伟业，富士达人将矢志不渝，在创新的路上勇敢前行，向着太阳升起的旖旎风光，向着盛世丰年的乐彩华章。

一个圆，有人看是一轮红日，有人看是一轮满月，有人看是一种封闭的不与外界沟通的思想，有人看是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多彩的世界。

秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维”劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人“，李白”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“，王勃”无为在歧路，儿女共沾巾“，高适”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“。同是惜时，李白”生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘“，曹操”人生几何？去日苦多“。同是咏梅，陆游”零落成泥碾作尘，只有香如故“，王安石”遥知不是雪，为有暗香来“，而毛泽东则”风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑“。同是黄昏落日，李商隐”夕阳无限好，只是近黄昏“，而毛泽东则”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血“。同是战争残酷，曹操慨叹”千里无鸡鸣“，而毛泽东则”战地黄花分外香“。你说谁人更佳，谁人更绝？不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可对之妄加否定！

前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题，坚持用10多种不同于标准答案的方式予以解决，他发现最妙的一种是轻敲守门人的房间后问：”请问这栋楼楼高多少？“哑然失笑之余，给了我们无尽的思考，在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢？还是鼓励多种多样的思维方式好呢？

近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》；有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》；有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些稚气未脱的画稿，我惊叹于那无限的想象力。

无限的多样性归根于个性的多样性。在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最不可忽视的。很难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的下不知所措。

崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧！记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才！”

霍卡尔曾如此深情地说道：“创新是让灵魂升华的绝妙方法。”创新是一股无形的推力，始终在身后推着人与社会在时代的光影中前行。

某小学校长推行教育体制改革，取消了一二年级数学课，于传统教学观念而言此实为创新之大举。有胆量有魄力之人以创新为力，助推发展；以创新为光，普照天地。

勤于创新，事业便于天地之中绽放光彩。创新是一股清泉，带来生机，是一股力量，推动事业前行。乔布斯重新定义了手机，赋予苹果以新的涵义，这何尝不是创新？他用创新所结出的果实为濒临破产的公司注入生机，一鸣夺魁。“我不是什么天才，我只是恰巧多了一些新的想法。”而反观曾经的手机霸主摩托罗拉，因循守旧而不随时代发展改进完善自身，坐吃山空何尝不令人扼腕叹息？昔日的桂冠如今被人夺走，不创新不发展便只能默默退出。

创新者则通，通便似苹果如日中升天开启一个新时代；不创新则没，没便似摩托罗拉黯然颓败终结一个时代。唯有创新才可让事业绽光夺目。

勇于创新，思想便于天宇之下熠熠生辉。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”军阀混战，社会动荡，但于文学界，却是繁花似锦，宛若春日。新文化运动以“新”字打头创新之意喷薄而出。《文学改良刍议》开启新文化之风，白话文从此记录着世人辛酸苦甜。“打倒孔家店”开启了科学文明之风，青年用全新的眼光审视自我、审视世界。这是一个充满批判与创新的时代，腐朽沉闷的文化因创新注入活力重焕生机，腐化麻木的思想因创新被强烈震撼而“开眼看世界”。

创新于亢奋激动中冲破旧有思想的束缚脱缰而出，充盈着时代的气息，更合拍于社会，而创新的思想则熠熠生辉于天宇。

敢于创新，灵魂便于万物之间卓越。“一流的人创新，二流的人模仿，三流的人盲从。”现在的时代是从古埃及的纸草文字中走来的，是从中华四大发明中走来的，所以如今的我们，更应秉持着一颗不断创新的新心，充盈灵魂，如远古的先民将创新的灵魂融入创造之中，任光阴变换自于时光水岸，受万世敬仰。

创新注入灵魂成为灵魂的一部分，灵魂不灭则创新永存，创新若在，何妨明日浩荡！

让创新化为春日第一缕阳光，普照天地；让创新化为一股无形的力量，助推发展。

点评：文章思路比较清晰，使用了三个分论点。可惜第三个分论点作者自己没有想明白。语言比较有表现力，却仍然有许多不连贯、不流畅的地方。

[创新似光普照天地_优秀作文

有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽――抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。

何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。

很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。

创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。

有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？

创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。我们自己应该尊重我们自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”我们的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。我们不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？

我们应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。我们要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对我们中国文学的肯定和认可，也对我们文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

创新、科技，对于我们初中生来说一点也不陌生，因为我们每天都生活在科技创新的成果中，我们每天都在享受着科技创新的成果。也许你会提出疑问：“创新？创新在哪里？”其实，科技创新就在我们身边：如我们的学习用具文具盒、涂改液等、升旗时的旗杆、电视机、电脑、洗衣机、热水器、火箭、卫星、宇宙飞船……都在创新的道路上不断进步。这些都与科技创新紧密相关。

我曾经历过这样一件事，将一个刚煮熟的鸡蛋拿在手里剥皮，因为太烫手根本无法进行，怎么办？我把鸡蛋放在碗中，再用筷子轻轻的敲破蛋壳，还是无法剥开，蛋壳和蛋白粘在一起。这究竟是什么原因？我认真细想，顿时，眼睛一亮，原来蛋壳剥不成功是熟鸡蛋温度太高。于是，我把鸡蛋放在冷水中，少许再剥，很快蛋壳就剥掉了。这是什么原理呢？原来，这是“热胀冷缩”的作用。

我还经历过发生在我身边的一件事。去年暑假，我随父母去张家界旅游，亲眼目睹了真实一幕：有一个本地人在山脚下卖玩具，突然，树上窜出几只猴子把他摆在地面的玩具抢光了。这个人非常着急，他灵机一动，想到了猴子有喜欢模仿的习性，于是就将自己手里拿的一个玩具扔到地上。果然，所有的猴子都纷纷效仿，全将玩具从树上扔了下来。当地人避免了损失。

上述两件事，实际上在告诉我们一个道理：无论遇到什么情况，都要沉着冷静，善于思考，勇于实践、大胆创新，就一定会成功。

在生活中我们不难发现，轿车顶部都是弧形的。由此我们可以提出：轿车顶部为什么是弧形的？弧形的车顶有什么好处？车轮胎为什么越宽越好？其实，创新并不像我们想像的那样遥远。生活中只要我们勤于观察，勤于思考，勤于动手，“科技创新”并不是那么遥不可及：也许一个小小的卷笔刀就是我们的灵感，也许改造的一个书包就是我们今后申请专利的发明，也许一面镜子，也许一个衣架……也许在我们之中就有将来的科学家……

创新不仅在我身边，更在我心中。愿我们这一代青少年在新的世纪里，放眼世界、展望未来，勤奋学习，为中国科学技术的发展，为领先世界科技创新，不断进取，做出我们应有的贡献。让我们从现在起，从此时此刻开始，把握住生活与工作的最佳时机，用创新思维、用创意，为自己开辟一片崭新的天地！

我，一向十分热衷于画画（其实也就是随便画画）。但画画笔和画画本就像一个“小妖精”一样勾引着我，诱惑着我拿起它们，赋予它们生命。就这样，在妈妈知道我喜欢画画的事情之后，妈妈就说要把我送到画室里，我一听心里十分高兴，脸上也是时常绽放着笑容。我心里也不由地期待起了画室开课的时候，但同时也不由自主地担心起来，我去画室会不会交到新朋友，老师会不会不喜欢我。

画室终于开课了，我一大早的就起床了，希望可以早点去给老师留下一个好印象。我起来的时候，妈妈还没有起床。我就赶紧的喊妈妈起床，妈妈说:“还早着呢！再睡一会儿吧。”我对妈妈说:“妈妈，你赶紧起来吧。”妈妈终究还是缠不住我的死缠烂打，软磨硬泡，起来了。妈妈起来给我打了点鸡蛋喝完，就让我走了。我自己一个人走在去画室的路上，嘴里哼着歌，闻着花的香味，朝着画室走去。

到了画室，我找了一个位置坐在了那里，便觉得有些无聊了（因为我是最早去的，所以就只有我一个人，就很无聊了）。我就把画画本和画画笔拿出来自己一个人画画，终于在我画了良久的“牛仔裤”之后，终于来了一个人。我扭头一看，这一看不要紧，来者居然是我在班里的“死对头”——李明。我决定无视他，便又自顾自画起了“牛仔裤”。在持续了良久的尴尬之后。终于，同学和老师们都陆陆续续地来了。

老师给我们端来了一盆仙人球说:“你们先画着。”我就开始画起来了。谁知道李明就在我旁边坐着，他不一会就画好了，我瞄了一眼，便觉得眼睛受到了极大的震惊，他的画简直没有一点瑕疵。我看了顿时感觉自愧不如，我对他说:“李明，你能不能让我看看你的画？”他说:“可以。”我拿过来看了看，便觉得双手发软，手里好像拿着一副“世界名画”。我仿照他的画画下去，总有几点搞不懂，便拿着画去问他该怎么画，他总是细心地指导着我。

就这样，一来二去的，他就成了我的师父。有一次，我拿了一张自己认为十分好看的“牛仔裤”，去让师傅看。师傅说:“你这个造型还有卡通图案的点缀不错。”我听了心里十分高兴。

在画室里，我品尝到了创新的快乐！

天空下起了雨，我趴在窗台上静静地看雨。突然，一个小精灵出现在我的面前。我揉揉眼睛：不会是幻觉吧？这个小精灵长着一双小巧的翅膀，红色的眼睛。它的肤色还是咖啡色的，好奇怪呀。

虽然平时看多了童话，对这种小精灵的出现还是不免有些惊讶。“你好！我叫洪荒，让我猜猜，你就是雪儿吧！”“嗯？你怎么知道？”“我拥有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，这么神奇呀！”……

我走到外面，带洪荒来到我最爱的那株吊兰前，那株吊兰已经枯萎，毫无生命的迹象。凋零的花朵一片片落下来，正宣告着它的生命已经结束。洪荒答应我把吊兰重现生命的光辉，但是洪荒对我说，一旦帮助别人愿望三次以上，它的力量就会消失。这是洪荒为别人实现的第一个愿望。

现在家里只有我一个人，爸爸妈妈要出差一个月。我打转着笔，对洪荒说：“现在的人们一直破坏大自然，天天想着赚钱赚钱。我觉得我们应该给他们点启示。”“好啊好啊，我正想这样呢！”于是，我们来到了一片小森林。“看！就是他们，砍伐树木！”洪荒不急不慢地说：“让他们做一个梦，可以预知未来的梦。这样他们就会知道砍伐树木的下场了！”梦里是一片荒芜，大自然的灾难接连不断，绿色少之又少……

只剩下最后一个愿望了，洪荒想。“我得为人类贡献点什么！嗯……希望世界永远和平吧！虽然我也不能保证这个愿望能否实现，但是……至少有百分之八十的几率。”许完这个愿望后，洪荒消失了，这是一个帮助人类的愿望，一个伟大的愿望。

我回到书房，早已不见洪荒的身影。《战争与和平》上铺着一些光粉，那是洪荒的最后一点力量。光粉逐渐变小，变小，直到消失。这个世界上有一个伟大而善用洪荒之力的小精灵——洪荒。

姓名：考生

年龄：明年中考

性别：只能进男厕所

日期：月考结束之后

症状：（从上至下，由表及里）

上着厕所还在想数学问题（压力过大）

一整天都是迷迷糊糊的（睡不好）

洗澡两分钟，吃饭五分钟，小便十五秒，大便两分钟（将时间“挤”出来）

心跳加快（学习过于紧张）

写字龙飞凤舞（已经没有时间慢慢写了）

看书看得头昏眼花（已经高度近视）

一天中，六小时睡觉，一小时内吃饭、冲凉、上厕所。其余十几个小时学习、学习、学习（变成一个只会学习的机器人）

整个人看上去多忧郁，没事就打120，出门就说要跳楼，一言以蔽之——过于压抑。

此症有较强的传染能力，主要的传染途径是：声音，若正常人听到患者的声音，立即会被患者的情绪所刺激，回家后，很快亦出现病症。

以上病症如九牛一毛，还有其他许多并发症，如眼球毛细血管扩张、夜间多动症、油墨味敏感症等等。

诊断：考后学生综合症（拉丁文：××××××）

病情：已入膏肓，但有药可救

药方：期末考试

用量：多多益善

(注：用药效果与症状成正比，病情重者，疗效尤佳。 )

当然，如果所有人只是一味的遵守规则，而不知变通，那么这个世界将少掉很多乐趣。我们还应当适时地利用规则，这样，才能闯出一片新天地。这就出现了第二种人——利用规则的人。

读到这里，有人不禁要问了，遵守规则也好，利用规则也好，都是建立在有规则的基础上的，那么，规则又是怎么产生的呢？

其实，这世上本没有规则，那些所谓的规则，只是多年以来的民风民俗衍生而来的。于是乎，便有“好事者”将它们整理起来，制定成了规则。相对于前两种人，这创造规则的人又不一样了。前两种人，前者是被动的接受规则，后者是较积极的利用规则，殊不知，能够创造规则的人，才是生活的强者。

封建王朝时期，那些君主就是创造规则的人，首先不说他创造的规则对百姓有利与否，但有资格、有能力制定规则的人，其背后所付出的努力，也值得让我们尊敬。

面对规则，弱者服从它，强者利用甚至创造它。面对规则，我们首先应当服从它，再通过自己的努力去利用它，甚至创造出全新的规则，争做生活的强者！