刘备

中国古代有四大名著，流传甚广。其中，《三国演义》的主人公刘备，也得以英名远播，常为世人称道。那么，刘备为什么能从一个贩屐平民逆袭成为一代圣主?其实不仅仅是运气在作怪，与刘备自身也颇多关联。

首先，刘备很会识人，在事业刚起步时，他拜靶子，找了两个勇力过人，胆识超群的兄弟。那关羽和张飞可谓是刘备的根基，从平息黄巾之乱起到帮刘备达到他建立帝业的整个过程中，可以说他俩在建立帝业中的作用甚至超过了刘备自己。在事业困顿时，刘备开始求贤纳士。他先是找了徐庶，却不幸半途被曹操骗走。虽然如此，却深深抓住了徐庶的心，让他身在曹营却不为曹操设一谋。而且，一次失败怎能打倒刘备，何况不是完全失败。于是，他又三顾茅庐，一把鼻涕一把泪地求来了被世人称为“卧龙”的诸葛亮，从此如鱼得水，在中西部地区混的风声水起。刘备慧眼识人，收买人心的事例不胜枚举，这并不是坏事不这样做，那么谁来为他开创帝业呢?

除此之外，刘备还懂得心计。刘备以仁德布于天下，世人皆知，而曹操挟天子以令诸侯，为世人所垢骂。近来细读《三国演义》，无意中又找到了证明刘备有心计的证据。且说刘备急于兄弟的仇恨，贸然伐吴，最终被陆逊火烧八百里，仓皇逃入白帝城，以后便有了白帝城托孤一事。问刘备哪有心计，便是在那托孤的事上。对于托孤主要的对象还是丞相诸葛亮。刘备对孔明说，若是刘禅可以辅佐便辅佐他，若是不能辅佐，就让他自为成都之主。此言一出，吓得孔明汗流浃背，磕头出血，可以说，这是诸葛孔明第一次吓成这个样子。刘备并未收手，继续他的知遇，激励之路。

他又让自己的儿子像对待自已一样对待诸葛亮，一个被皇帝当爹一样对待的人，还有什么理由造反呢?这还不是刘备的全部措施，要是诸葛亮一心想称王怎么办?办法自然是有的，难道刘备只有一个诸葛亮吗?因此，他在嘱咐过诸葛亮之后又叫来了赵云。赵云对刘备的忠心，刘备毫不怀疑，只因他出生入死为刘备做了很多的事，实在没什么反心，他交代赵云，看在自己和赵云的情分上，让赵云看护，照料他的儿子。这是一部关键的棋，赵云他有兵权，更兼他本人有勇有谋，且军队中声望极高，一旦诸葛亮谋反，唯有他才能保全刘禅。这三个措施布下之后，一方面让诸葛亮感激不尽，愿肝脑涂地，以报先帝知遇之恩，使帝业得以发展，另一方面，激励了赵云，帮助诸葛亮征战沙场，并且防止诸葛亮谋反，使帝业得以巩固。多管齐下，这以后刘备才安然离去。诸葛亮和赵云，一文一武，在帝业中有着举足轻重的作用，使他们两个相互牵制，相互合作。刘备的心计可谓巧妙而成功。

刘备能从一个小贩成为一代圣主，其中，自然蕴含精深的奥秘，对我们在社会中的发展有不小的益处。

“性格决定命运”，这句话振聋发聩，直白到让人触目惊心的地步，常常让人陷入沉思，反省自己。三国时期，刘备白手起家，成就三分先下，转而又败于东吴，元气大伤，终使一统天下成为泡影，也应了“性格决定命运”这句话的道理。

东汉末年，刘备卖草鞋为生，没什么大能耐，文不能谋略天下，武不能上阵杀敌，然而关羽、张飞这俩兄弟是死命相随，按说以关、张杀敌的本事，在乱世中，投靠个好主子是很容易的事，可这哥俩就愿意跟着刘备到处跑，一点没怨言。这就是刘备的独到之处，对兄弟讲义，好到什么程度呢，晚上不愿意和老婆睡，宁肯和关张抵足而眠，千古名言“兄弟如手足，妻子如衣物”，就是这位刘大哥说的，可见对兄弟的“义”，或者说就是对人才的尊重和喜欢，关张就是刘备的事业基石，刘备对关张的喜好远甚于一切，以后得赵云，孔明等一干文臣武将为之效力，也得益于刘备尊重人才的态度，是以，刘备虽一无所有，却有顶级人才为之效死力，以赤壁的一把火为转折，成就了一番霸业。

俗话说的好“成也萧何，败也萧何”。刘备是“成也是义，败也是义”。

正当刘备取东西两川，关羽水淹七军，刘备集团威震华夏，全盛之时，关羽却遭到魏吴两面夹击，大意失荆州，为孙权所擒杀。消息传来，刘备哀痛欲死，从这以后，刘备经常梦见关羽满身是血的站在自己身边，这叫“日有所思，夜有所梦”，后张飞又因为赶制孝服的事为部将范疆、张达所杀，这俩人随后逃命到东吴，可以说是间接为东吴所害，刘备就也把这帐算到了孙权的头上。

蜀国大臣百般劝阻，均不能打消刘备为兄弟报仇的决心，当时的情况是，刘备没这俩弟弟，是食不甘味，生不如死啊，没有什么能够阻挡刘备为弟雪恨的决心，刘备当时的意思就是即使你们都阻拦我不愿意伐吴，那我就一个人去，所以诸葛亮和赵云都没跟着去，刘备遂起倾国之兵，为弟弟报仇去了。看上去有点意气用事，正好应了《孙子兵法》里的一句话“主不可因怒而兴师”，刘备为争一时之气，在条件不具备的情况下出兵伐吴，终致失败，也是一把火，上次是火烧赤壁，这次是火烧连营，火烧赤壁是刘备兴的转折点，火烧连营是刘备衰的转折点。刘备仓皇逃入白帝城后，虽后悔不该不听诸葛亮等大臣的劝阻，但我想，刘备心中肯定也觉得可以告慰关羽、张飞这两个弟弟了，不枉结义一场，虽然没有生擒孙权，拿下东吴，但直接致关羽于死的几个人都被蜀军所杀，有见关羽危难之时叛蜀投吴的糜芳，傅士仁;擒拿关羽的东吴大将马忠，潘璋;有杀张飞的范疆，张达。

刘备兵败退于白帝城后，不久就郁郁而终了，桃园三兄弟虽然没有做到绝对的“但求同年同月同日死”，但的确都是因为一个事死的，就是关羽的死，然后间接导致了张飞，刘备的死，最终导致了刘备基业的衰亡。

或许有人会认为刘备不该这么冲动的为弟报仇，我却想，站在完全理性的角度上，刘备的确不应该兴兵伐吴，但如果不伐吴为弟报仇，那他就不是刘备了，正是因为他重义才得天下，如今因义而失天下，站在情感的角度上，我会说：无可厚非，可以理解。刘备最终的复仇举动，是他重义的又一次表现，这才会让“桃园三结义”的美名流传天下，正如岳飞，世人皆说岳飞愚忠，但假如岳飞当年真的拥兵自立，无非是又一个夺权称君的武将，这样的武将在中国乱世中数不胜数，然而哪一个又能像千百年来岳飞一样得到老百姓的爱戴呢?

刘备成之于义，败之于义，是他的性格使然，伐吴失败，站在事业的角度上他失败了，但站在人性的角度上，他没有失败，他的举动值得尊重。

笼络豪杰，深得人心

刘备寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。刘备年轻时师从东汉大儒卢植不爱读书，喜欢弄狗骑马，喜欢结交豪爽之士。因此，青年时代就有不少年轻人争相依附他，这是他性格的优点。

刘备入蜀后，实行拉拢当地豪门士族的政策，发还他们的田地和房屋，鼓励发展农业生产，因而深得民心。

识人善用，君臣融洽

刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹，在用人方面，毛主席曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成功的关键。”www.gs5000.cn

陈寿也评价刘备为：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。

刘备创业之初，势单力薄，颠沛流离。虽然两次占据徐州，但都最终失败，但是他注意收买人心，不论什么情况，他都以民为先。后来，三顾茅庐得诸葛亮，有了着名的“隆中对”，形成自己的立国纲要。他一生重用诸葛亮，如鱼得水，共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞，重用行伍出身的魏延，成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色，很会笼络人心。

坚忍不拔，终成大事

刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初，艰辛异常，东奔西走如丧家之犬，依靠袁绍时，受到节制，依附曹操时，曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀，并以礼相待，后他又趁机逃脱，联吴拒曹。他也曾依赖刘表，却被刘表暗地里提防，忍辱存身，以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神，是一个打不败、拖不垮的硬骨头。

宽以待人，心胸广阔

夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权再不得已的情况下，率军投降曹魏，当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投降曹魏是不得以的举动，还说：“黄权并没有辜负我，是我辜负了黄权!”，身居高位，有如此广阔的胸襟，实为难得，所以后世人都以宽以待人评价刘备。

曹操问裴潜

《世说新语·识鉴》曰：曹公问裴潜曰:“卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何?”潜曰:“使居中国，能乱人，不能为治;若乘边守险，足为一方之主。”

裴潜评价刘备居国不治，守边为主。

死里逃生

《典略》曰：平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备于从事，遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之。

这件事一方面提到了刘备的武勇，但更多的是刘备的急中生智和临危不惧，想想看，若是刘备只是一介武夫，十分勇敢的与贼兵拼命，或是慌张被杀，还会有日后的昭烈皇帝吗?

感化刺客

《三国志》：郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。《魏书》曰：刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。是时人民饥馑，屯聚钞暴。备外御寇难，内丰财施，士下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。

这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照，也说明了刘备的个人修养和超凡的人格魅力。

髀肉之叹

《九州春秋》曰：备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

因生肉而感概，千古英雄，几人有如此气概?

耻杀宋忠

《汉魏春秋》曰：刘琮乞降，不敢告备。备亦不知，久之乃觉，遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛，备乃大惊骇，谓忠曰：“卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎!”引刀向忠曰：“今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”遣忠去，乃呼部曲议。

刘备在这种危急的境况下，虽然很生气，仍然能保持镇静，像宋忠这样的人，根本就不值得自己动手杀死，于是让宋忠走了。

孝直避箭

《三国志·蜀书·庞统法正传》裴松之引注：先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎?”先主乃曰：“孝直，吾与汝俱去。”遂退。

势危而不肯退，由此可见，刘备不仅不是窝囊废，而且十分勇敢好战，而法正与刘备的君臣之情，也是值得称道的。

身份不明的刺客

《三国志·诸葛亮传》裴松之引注：曹公遣刺客见刘备，方得交接，开论伐魏形势，甚合备计。稍欲亲近，刺者尚未得便会，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。须臾，客入厕，备谓亮曰;“向得奇士，足以助君补益。”亮问所在，备曰：“起者其人也。”亮徐叹曰：“观客色动而神惧，视低而忤数，奸形外漏，邪心内藏，必曹氏刺客也。”追之，已越墙而走。

这件事后人认为其疑点重重，破绽多多，但无论如何，只通过谈话就了解了一个人的能力，这都显示了刘备极强的知人识人能力。

求田问舍

释源：《三国志·魏志·陈登传》：陈登者，字元龙，在广陵有威名。……年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。备谓表曰：“许君沦是非?”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言;欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪?”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失色，望君忧国忘家，有救世之意，而求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?”

说解：求田问舍，原是刘备说许汜为国士，处纷乱之世，而无效主之志，只知道买田置屋，为个人利益打算，没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”

刘备投袁绍 ———— 委曲求全。下面是小编为你整理的关于刘备的歇后语，欢迎阅读。

刘备有舅子 ———— 孙权

刘备遇诸葛 ———— 无话不说

刘备招亲 ———— 弄假成真

刘备种菜 ———— 这是一计

刘备种园子 ———— 韬晦之计

食曹操的饭,做刘备的代志 ———— 身在曹营心在汉

泗水关的刘备 ———— 雅坐;哑坐

刘备三上卧龙岗 ———— 就请你这个

刘备摔孩子 ———— 收买人心

刘备编草鞋 ———— 内行

想刘备的事 ———— 人在心不在

属刘备的 ———— 爱哭

蔡辐迎刘备 ———— 好话说尽,坏事做绝

蔡瑁迎刘备 ———— 好话说尽;坏事做绝;好话说尽,坏事做绝

吃曹操的饭想刘备的事 ———— 人在心不在

吃曹操饭,干刘备事 ———— 吃里爬外;人在心不在

大河里淌下床单来 ———— 刘备;流被

大河里淌下卧单来 ———— 流被;刘备

对张飞骂刘备 ———— 找气惹

甘露寺的刘备 ———— 安然无恙

甘露寺里的刘备 ———— 安然无恙

关公保刘备 ———— 赤胆忠心

刘备白帝城托孤 ———— 试探别人的心

刘备报仇 ———— 因小失大

刘备曹操论英雄 ———— 各怀鬼胎

刘备当皇叔 ———— 时来运转

刘备得荆州 ———— 哭来的;一借无还

刘备得孔明 ———— 如鱼得水

刘备得诸葛亮 ———— 如鱼得水

刘备的儿 ———— 无能之辈

刘备的夫人 ———— 糜氏;没事

刘备的舅子 ———— 孙权

刘备的手 ———— 伸得长

刘备的太子 ———— 阿斗

刘备的兄弟 ———— 红的红,黑的黑;红黑都是对的

刘备登上黄鹤楼 ———— 胆战心惊

刘备丢阿斗 ———— 收买人心

刘备三请诸葛亮 ———— 诚心诚意

刘备上了黄鹤楼 ———— 胆战心惊;战战兢兢

刘备摔阿斗 ———— 收买人心

刘备三顾茅庐 ———— 尽找明白人

刘备遇孔明 ———— 如鱼得水

刘备卖草鞋 ———— 本行

刘备上黄鹤楼 ———— 吓得嗦嗦抖;胆颤心惊;吓得索索抖;胆战心惊

刘备摔筷子 ———— 会遮掩

刘备摔太子 ———— 收买人心

刘备甩孩子 ———— 要买人心

刘备东吴招亲 ———— 弄假成真

刘备对诸葛 ———— 无话不说

刘备对诸葛亮 ———— 无话不说

刘备访贤 ———— 三顾茅庐

刘备夫人 ———— 糜氏;没事

刘备夫人见了梅娘娘 ———— 糜氏梅妃;没是没非

刘备掼阿斗 ———— 假买人心

刘备过江赴宴 ———— 不知暗藏杀机

刘备见孔明 ———— 如鱼得水

刘备江东招亲 ———— 弄假成真

刘备惊怀 ———— 天公作美

刘备哭荆州 ———— 假充善人;哭着害人哩;用计哩;一哭就有计;假摔眼泪

刘备困曹营 ———— 提心吊胆

刘备里江山 ———— 哭出来里

刘备马跳檀溪 ———— 巧遇高人

刘备抢亲 ———— 弄假成真

刘备轻看庞统 ———— 以貌取人

刘备请诸葛 ———— 三顾茅庐

刘备请诸葛亮 ———— 思贤心切;三顾茅庐

刘备取成都 ———— 不得已

刘备娶亲 ———— 弄假成真

刘备三上卧龙冈 ———— 就请你这个诸葛亮

刘备杀人 ———— 心慈手软

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛老师很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛老师出山辅佐他。恰巧诸葛老师这天出去了，刘备只得失望地回去。

不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛老师又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛老师不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛老师的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛老师。关羽说诸葛老师也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛老师。当他们到诸葛老师家前，已经是中午，诸葛老师正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛老师醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛老师见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛老师的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛老师在着名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

建安十二年(207年)，诸葛老师27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛老师，问以统一天下大计，诸葛老师精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图，这次谈话即是着名的《隆中对》。

刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。这些都无不为今后建立大业而奠定了扎实的基础。

《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的事例就是诸葛孔明。

刘备有名将关羽、张飞为左右手。曾三顾茅庐，最终请得诸葛亮。因听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到诸葛亮家中去请诸葛亮出来帮助他替效力于国。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有毅有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备，最终建立了蜀汉皇朝。

此外，各式英雄，任务对刘备的评价也有诸多。曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”“刘备，吾俦也。但得计少晚。”诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。”孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者。”周瑜：“刘备以枭雄之姿。”从各种评价中，字里行间无不体现出刘备的雄才伟略……

据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。

[古代人物刘备的作文

发音：sāngùmáolú

故事：

刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶shù，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法，并因诸葛亮不答应而哭，诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。那年诸葛亮才27岁。

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《三国演义》是一部长篇历史巨著，每个人物在每个人心里有着不同的地位感触。我的心中感触最深的是刘备。备是三国中蜀国的领袖，长相十分奇怪，臂长过膝，两耳垂肩。他却令我喜爱又令我生厌。

首先刘备是一位诚心诚意的人，例如：三顾茅庐那次，刘备不顾前两次孔明不在，坚持到第三次，终于请来了孔明，让蜀国强大起来。其次，刘备是一个十分重感情的人。与关羽、张飞桃园三结义后，对关羽、张飞十分照顾。

可是，刘备也是一个令我讨厌的人物。他是靠权力建造了蜀国，而打仗也只是靠孔明和他的五虎上将替他战斗而已。刘备对他无用的儿子刘阿斗过分的溺爱，以至让阿斗长得肥嘟嘟、傻乎乎的，最后让蜀国衰亡了。如果刘备严格要求刘阿斗，那么，在三国之战中的胜利就该是蜀国的了。

对于刘备这个人，真的很不好评价，如果非得评价一下的话，他也就很是一般般了。不过历史选择了谁，谁就是“老大”。因为一切，都是由历史决定的。

怀着激动的心情，我品读了我国古代著名的四大名著之一《三国演义》这本书写了从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，其中有庸主献帝刘禅，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽曹操的诡计多端，刘备的谦逊爱贤，孔明的谨慎爱国，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格和特征，这本书刻画了一个风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

在书中让我最佩服的就是皇叔刘备刘玄德，刘备为人仁厚，大度，忠义。并且一切以人民为主，不可谓是当时的一位大明主。

当时刘备被曹军打败，准备弃城退兵，但是这位心宅仁厚，一心为民的明主，怕曹军进城后进行大屠杀，放心不下当地百姓，所以铤而走险，带着百姓共同退兵，导致最后的大失败，但是我们能看出刘备还是人民为主的，宁可负自己也不愿负天下人，与曹操的宁可负天下人，也不愿天下人负我，形成一个强烈的对比。由此可现刘备是一位仁厚之人。联想到今天的政府就是与刘备一样，一心为人民着想。

刘备更是一位为人谦虚，大度的正人君子，在书中曾说：吕布几次对刘备不恭敬，但是刘备一而再在二三的以自己的大度解决了。由此可见刘备的大度。还就是刘备不愿趁人之危，荆州刘表想把荆州给刘备时，刘备却拒绝了，可现刘备是一个真人君子。

最后就是刘备非常尊重人才，求贤若渴，让人记忆最深的就是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，他不顾自己是汉室皇叔的身份，亲自去请一个整日农亩之人，并且在一个极为炎热的夏季，但是诸葛正在午睡，刘备不忍心打扰，便在炎热的太阳底下，等着他的醒来，可现了刘备的求贤若渴。在今日，我们也要向他学习，尊重人才，

我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。就像我们现在一样，作为学生，我们应该尽自己的全力去好好的学习，去实现自己远大的理想，不怕任何的艰难险阻，无论遇到什么样的困难都不要轻言放弃追求自己的目标！

《三国演义》是中华古代文学宝库的一部栩栩如生的瑰宝，小说中淋漓尽致地表现了人的贪欲和权势欲，刻画了封建社会中的君臣、兄弟、夫妇、朋友等关系。曹操、刘备、诸葛亮等五百多位人物构成了一幅绚丽多彩的画卷。在这历史人物中，令我难忘的还是刘备。

刘备是个与曹操奸诈性格相对立而出现的理想“仁君”形象。他爱民如子，待人仁慈……

说起刘备，我立刻就想到他“三顾茅庐”。四十几岁的他竟三次亲自拜访那仅有二十几无名小将诸葛亮，站在台阶下，几个时辰，为了得到诸葛亮这个人才，他不惜一切代价，终于感动了诸葛亮，刘备把诸葛亮当兄弟，同吃、同住。诸葛亮为了报答他的知遇之恩，为刘备出谋划策，奉献了他既辉煌又坎坷的精彩一生。

刘备为人宽厚仁爱，注重情意。如：曹操囚禁了徐肃的母亲，逼徐肃去报效他，而手上无人才的刘备竟为了救徐肃的母亲而让徐肃去了曹营，这样的高尚品质当今世上又有几个人能做到呢？还有著名的“携民渡江”故事，更看出了他注重情意。尽管这样会被曹军追上，但他却绝不留下老百姓。真是危难关头见真情。后人诗赞之曰：临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。

刘备的一生主张“以德服人”、“强国”、“仁政”。刘备虽没有曹操光辉璀璨夺目，但他成为一方霸主也是有一定的道理的。作文

无论是罗贯中的《三国演义》还是陈寿的《三国志》，刘备都被描写成是一个宽厚仁慈的长者形象，但刘备真是一个宽厚仁慈的长者吗？

我们最熟悉的故事是刘备“三顾茅庐”的故事，它反映了刘备的思贤若渴。但刘备真的是一个思贤若渴的人吗？《三国演义》刘备去找诸葛亮的原因是徐庶去了曹营，刘备军事集团少了一个高参，凭刘备的才能不足以与沙场老将曹操抗衡，如果你是刘备你会不急得像热锅上的蚂蚁，赶忙找军师？至于三顾茅庐刘备能抛下架子也纯属无奈，不抛下架子诸葛亮就不会出山，他刘备总不会坐等曹操消灭他吧。

关羽败走麦城被杀，刘备倾全国之兵，亲率70万大军攻打东吴报仇，尽管士兵被陆逊烧得精光，但刘备此举仍为人们所津津乐道，被评论为当了皇帝后仍不忘当年桃园三结义的兄弟情谊，是一个无论如何身居高位都能让感情高于权利的人。然而刘备是一个重情谊的人吗？《三国演义》中有“赵云单骑救主”的故事，赵子龙原是公孙瓒的部将，刘备投于公孙瓒旗下的时候和刘备私交甚笃，丝毫不亚于关张。而这个重感情的人就为了让赵云死心塌地的帮他打仗，只不过利用一下他的长胳膊，把刘禅轻轻放在地下，让阿斗哭几声，等赵云心软时再把他抱起来，说什么把刘禅重重掷地简直就是无稽之谈。

我们中国人讲究气节，虽然败类不少，但总算还有个“宁为玉碎，不为瓦全”的成语来警示后人。刘备就是一个没骨气的代表之一。我们中国人真是奇怪！如果没骨气的那人日后有了出息，这就叫“大丈夫能屈能伸”、“志存高远”、“东山再起”，古代的刘邦、刘备就是典型的例子。当然如果没骨气的人日后没落了，后人就会骂“贱骨头”之类刻薄的话语，汪精卫、周佛海就是这样的典型（我不是为汉奸申辩，我一直认为抗战胜利是历史发展的必然，只是觉得我们中国人太没自尊了，怪不得柏杨先生写文章骂中国人）。刘备从一开始投奔公孙瓒，18路诸侯围攻董卓，一直到他白帝托孤，笔者就没敢去统计这期间，他究竟投奔过多少诸侯，这还包括他最痛恨的“奸贼”曹操。

这就是学生看《三国演义》关于刘备的一点认识，浅显的很，让诸位看官老师见笑了。

[我眼中的刘备作文

刘备，字玄德，汉中山靖王刘胜之后。凭借这一点，他得到了献帝赏识，又和曹操“煮酒论英雄”。

刘备其人，脸皮极后。他多次寄人篱下。投曹操，投袁绍，投吕布，投刘表，投孙权，那张昭的话说“投谁谁亡”，那现在的话说刘备就是“彗星（扫帚星）”，最后借孙权之手打退曹操，又占据荆州不还。怪不得“煮酒论英雄”时曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”因为一个心儿黑，一个脸皮厚。

刘备的野心到底有多大？连曹操都想把他幽禁在许昌？刘备作皇帝，这是天经地义的事，因为他有皇族血统。虽然称汉中王时群臣拜请刘备即位称帝，刘备不允，还道：“吾虽汉室宗亲，乃臣子也；若即位称帝，是反汉矣。”听了这话，无人不感动。但是刘备有两个儿子，一个叫刘封（义子），一个叫刘禅，连起来看就是“封禅”这可是著名皇帝才能做的事，秦皇汉武做过，一般皇帝都做不了。有人便说：“瞧，刘备的野心多大啊！”

事实上刘封、刘禅也不能说就表明刘备想当皇帝的野心，只有傻瓜才把自己的意图（而且是有损自己名声的意图）明目张胆的挂出来，刘备打的大旗可是匡复汉室，扶植献弟小侄，奉诏（衣带诏）讨贼的。而叔篡侄位，是古代最大的不义。即使后来刘备进位蜀帝，也是因“听说”献弟被曹*死，才本着“过不可一日无君”的原则“勉强”登基的。

可能为了有趣，有人就把一些小得不引人注目的故事认为的连接起来。何况，这也是一本“演义”。

刘备出生于织席贩履的家庭，却是皇室帝胄，胸怀大志，决心匡扶汉室;他是战火连天的三国时代唯一提出“得民心者得天下”的人。他身边有五虎将，有卧龙凤雏，剑锋所指，民心所向，万众皆服。

刘备身长八尺、双耳垂肩、两手过膝，堂堂一番帝王之相，君子之风;他剿黄军，败曹贼，灭袁术，为朝廷立下了汗马功劳。武有关张赵马黄，文有卧龙凤雏，城有荆襄西川，兵有数以万计，以“汉贼不两立，王业不偏安。”的口号和实际行动，成为了三国霸主之一。

刘备的“桃园三结义”让他身边多了两位无敌于天下的战友、兄弟，这两位忠义豪侠的英雄死心塌地跟着他闯天下，他们的缺点在刘备面前销声匿迹，而在他人面前却暴露无遗，可见刘备有着强烈的凝聚力和非凡的性格魅力。接着，赵云、马超、黄忠邓婕皆被刘备收纳麾下，让他们带着身经百战的兵士为蜀国打天下。刘备既达到了“兵不再多而在精”的必胜之道，又达到了“以仁义治天下”的重要方略，这实在是到了让孙权、曹操望而不可及的境界。

刘备，仁义、有领导力，可惜太重情义，最后弄得文只剩诸葛亮，武只剩赵云，独木难支，最终蜀汉渐渐一蹶不振，走向了灭亡。

诸葛亮，字孔明，有着举世无双的超凡智慧，不出家门却知尽天下事。刘备因为他登上人生的顶峰，而他，也成为同时代军事家们难以逾越的高峰。

假如，有那么一个假如，诸葛亮没有因为刘备的三顾茅庐而见刘备，诸葛亮的人生过的又会是怎样的日子？

依然是那间茅庐，依然是那身素服的诸葛亮。刘备最终没来第四次，诸葛有些可惜，像那么有诚心，而且还是日后救百姓于水火中的人才，若是再来那么一次，或许他会见他，或许日后可以辅佐他，或许……

没有或许了，他现在只是一介布衣，日出而作，日落而息。

代表大汉的那颗星渐渐暗淡，看来，离陨落之期不远了。除了代表吴魏的星明亮无比外，还有一颗也渐渐开始明亮，看来，大汉今后必会三分天下。那一颗是谁在领导呢，难道……

“先生！您有来了。不是说要当个普通老百姓吗？”

“啊，老毛病又犯了。天象代表世势，观天知命……”

“先生！”书童不耐烦道。

“啊，啊，不好意思。以后不会了。”诸葛虽这样说着，可是又忍不住望向天空，那一颗是启明星，也将是天下的启明星。

“呼，终于又过一天了。”诸葛习惯性地为自己倒一杯茶，拿起，正要喝之际，又望见那颗星，时亮时暗的闪烁着，光亮始终盖不过另两颗。

“可惜，可惜。军中有勇将，唯一缺的就是智士。可惜，可惜。要是我……”

“先生，该就寝了。”书童为诸葛铺好床铺。

“恩。”诸葛又望了一眼那颗星，转身回屋了。没有要是了，自己只是一个小老百姓，安安份份地过日子吧。

“恩——”诸葛伸了一个懒腰，好不容易又过了一天，张开眼睛，看到东方有颗星陨落，下意识地望向那颗启明星，依然闪烁着，但明显的暗淡了不少。“可惜，可惜啊，一名天下第一的大将！”不过，这不关他的事。是的，与他没有任何关系。该睡了。

日子依然一天一天地过，诸葛依然每天晚上望着天空。

有一天，诸葛在观星时，再也不动了。代表诸葛的那颗星暗去了，不过没有人去注意它。因为，只不过又死了一个老百姓。

诸葛亮，字孔明，享年依然是五十四岁。(

家人为他整理遗容，想为他抚平眉间的褶皱，却怎么也抚不平；想为他拭去脸上的水渍，却怎么也拭不尽……

假如我有见刘备的话……

[假如诸葛亮没有见刘备小学优秀作文

如果我是刘备，我穿着的妆扮有东汉书院的制服、黑色的裤子、黑色的鞋子，并且会时常去盼望生病的人民。

如果我是刘备，我要捍卫家庭，希望家人平安又放心；如果我是刘备，我要保护妈妈、妹妹，希望她们很开心；如果我是刘备，我要召集我全部的家人，让他们住在城里，不被别国士兵带走。

如果我是刘备，我要建造房子，让百姓住，希望大家都能生活富足；如果我是刘备，我要分送食物给非洲的灾民、难民，让他们可以快乐的生活；如果我是刘备，我要用钱买很多鱼给北极熊吃，不要让北极熊吃自己的孩子。

如果现在世界上真的还有刘备的话，我希望他能收留我当他的徒弟。

《三国演义》是一部长篇历史巨著，每个人物在每个人心里有着不同的地位感触。我的心中感触最深的是刘备。

刘备是三国中蜀国的领袖，长相十分奇怪，臂长过膝，两耳垂肩。他却令我喜爱又令我生厌。

首先刘备是一位诚心诚意的人，例如：三顾茅庐那次，刘备不顾前两次孔明不在，坚持到第三次，终于请来了孔明，让蜀国强大起来。其次，刘备是一个十分重感情的人。与关羽、张飞桃园三结义后，对关羽、张飞十分照顾。

可是，刘备也是一个令我讨厌的人物。他是靠权力建造了蜀国，而打仗也只是靠孔明和他的五虎上将替他战斗而已。刘备对他无用的儿子刘阿斗过分的溺爱，以至让阿斗长得肥嘟嘟、傻乎乎的，最后让蜀国衰亡了。如果刘备严格要求刘阿斗，那么，在三国之战中的胜利就该是蜀国的了。

对于刘备这个人，真的很不好评价，如果非得评价一下的话，他也就很是一般般了。不过历史选择了谁，谁就是“老大”。因为一切，都是由历史决定的。

刘备，字玄德，汉中山靖王刘胜之后，凭借这一点，刘备得到了献帝赏识，又和曹操“煮酒论英雄”。

刘备其人，曾在幽州城内与关羽，张飞结义。刘备脸皮极厚。他多次寄人篱下。投曹操，投袁绍，投吕布，投刘表，投孙权。那张绍的话谁“投谁谁亡”，那现在的话说刘备就是“彗星（扫把星）”，最后借孙权之手打退曹操，又占荆州不还。怪不得“煮酒论英雄”时曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”由于个心儿黑，一个脸皮厚。刘备为人不一定是野心大，也有可能是很厉害的。他的拿手绝活——笼络人心。让我举两个例子吧！就是当年赵子龙长板坡单骑救回小主子之后，那刘备居然把阿斗往那石头上一扔，说道：“为救你一小儿几损我一名大将。”这不？把个赵子龙感动得趴在地上直说：“云即肝脑涂地赤无以为报也！”好个刘备，一句话便把个赵子龙给后半生全收买了。这里顺便说一句，那个阿斗后来呆头呆脑的样子，想必是被摔坏的吧！二．那就更绝了。人家说，“人之将死其言也善”。

说说他临死前对诸葛亮说的那一席话，刘备说：“朕知汝之才胜吾儿十倍，亮可辅则辅，不可辅则可取而代之。”又是短短的一句话，把个诸葛亮感动得为了刘备的刘氏江山鞠躬尽瘁，死而后己。

面对这些，刘备的厉害是说对了。

刘备何许人也？女人也。理由有三：爱哭；依靠男人；喜欢帅哥。大家且先不要皱眉，看我细细分析。

“男儿有泪不轻弹”，但刘备是最爱哭的了。不信？翻翻三国，就他爱哭，就他能哭，也只有人家会哭。如果三国要评选什么“本时代最能哭”奖，刘皇叔当之无愧。都说女人是水做的，刘备这么爱哭，不是女人是什么？这还不算，人家不仅爱哭，而且能哭，会哭。

刘备在领着樊城十万百姓逃难途中真是哭出了世界水平。在刘表墓前一哭，哭得十万百姓死心塌地追随于他；长坂坡一哭，哭得三国名将赵云“虽肝脑涂地，不能报也”。有什么大事小情只要他一哭，诸葛先生的计策马上送到，把事情搞定；白帝城托孤更是千古之绝哭，将哭进行到底。女人搞定男人的三件法宝：一哭，二闹，三上吊。可人家刘备就凭着哭这一招儿就搞定了无数英雄豪杰，而且还成了皇帝，分出了天下的三分之一。真是将哭运用得恰到好处，登峰造极。试问哪个女人能哭得如此轰轰烈烈？刘备真是比女人还女人。各位女士，想搞定男人，请学刘备；想成大事，更应该学刘备，终生受用。

理由之二是依靠男人。曹操和孙权不也依靠他们身边的男人吗？非也。曹操雄才大略，别看身边的谋士猛将如云，人家根本就是哑巴吃饺子——心里有数。凡大事都自己拿主意，表面上善听纳谏，其实心里早有主意了。要不人们怎么说他是“奸雄”呢？至于孙权，古人早就证明了他是地道的男儿身，“生子当如孙仲谋”嘛。子者，男儿也。我就不必再证明什么了。刘备依靠男人真是让人瞠目结舌，离开了男人他就活不下去了。

才出道时，桃园结义，他离得开谁？诸葛亮出山前，他真是受尽了各种男人的恩惠。陶谦把徐州让给了他，给了他一个立足之地，关张两人就更不必说了，赵云来投更是雪中送炭，有限的几个谋士保着他东奔西走。后来好了，诸葛亮这个大靠山来了，正所谓大树底下好乘凉，一个诸葛亮让他占尽了天下的风光。您再看看他一个人带兵的时候，被陆逊一个乳臭未干的小子烧得何等狼狈！不仅他生前靠男人，死后还要他的儿子依靠他身边的老臣。“一朝天子一朝臣”在刘禅这里不见了。他还要刘禅对老臣们“以父事之”。依靠男人到如此地步，也非一般女人所能匹敌也。

试问哪位女士不喜欢帅哥？刘备手下猛将不仅有才，而且帅。赵云这位智勇双全的白马王子不必多说，关云长被称为“美髯公”，诸葛亮更是一副连男人都羡慕的仙风道骨，潇洒至极。马超也是相貌堂堂，威风凛凛，虽说张飞长得惨了点儿，但性格豪爽，粗中有细，放到现在，也是很有竞争力的哦。如果让赵云、关云长、诸葛亮、马超这四位组成一个L4组合，那个什么F几恐怕要失业了。孔明凭着抚琴退司马懿百万雄兵的本事作曲不成问题，关公夜读春秋作词不在话下，赵云、马超两位大帅哥一上台就会让女歌迷们惊叫着昏死过去。L4再到吴魏巡回演出几场，进行点文化侵略，不比动刀动枪的好？不战而屈人之兵，善之善者也。可惜刘备太爱他们了，舍不得让别的女人多看他们一眼，要不他早就汉室一统了。凤雏丑，刘备第一次看他就讨厌，还好老天早早地把他给办了，也让刘“女士”的眼前干净了许多。最有证明力的还是为关大帅哥报仇，男人冲冠一怒为红颜，刘备是为帅哥而与“邻居”大动干戈，真是妇人之所为也。

刘备何许人也？女人也。不，在现在应该说是女生。如果您以后不明白刘备某些所作所为时，不必过分自责，因为——你，不懂女生。

翻看《三国演义》，读到刘备逝世，我反倒没觉得怎么惋惜，我喜欢《三国演义》里的很多人物，但着实不太喜欢刘备这个角色。

其一，在他刚刚出场时，相貌算是奇怪：两耳垂肩、双手过膝，且能自顾其耳。看到这些描述，我并没有联想出一位汉室宗亲，一位翩翩公子，反倒回忆起了《西游记》里好吃懒做的猪八戒，虽说猪八戒憨态可掬，可终究是其貌不扬，况且这位不是猪八戒，是蜀国皇帝刘备啊！再者，他“双手过膝”，这种人我似乎从小到大都没有见过，只有电视上放的动物才有这些特征，其实我并非想讽刺刘备，但罗贯中的这些描写令我有些不解：人家毕竟是堂堂皇帝，是仁德之主，即使想突出他的与众不同，似乎也不用拿耳朵做文章。毕竟，这是只有猪八戒才具有的特征。

其二，刘备太过于仁慈了，甚至在某些时候就像普通的妇人，正是因为这样，才会培养出更加软弱的刘禅。他因为要讲“义气”而不忍强取刘璋的领土；他因为要讲“义气”而推辞陶谦递来的领土；他因为要讲“义气”而迟迟不愿当上皇帝。这其实正是他的弱点，若非诸葛孔明以及一帮忠心耿耿的大臣，这领土早被魏、吴瓜分掉了，他曾多次犹豫在是否要狠心取人性命上，譬如《三国演义》第二回，张飞怒鞭督邮，刘备很仁慈地将督邮放了，而正是因为放过了他，才导致他日后惹事生非。可见，过于仁慈并不是什么好事。

其三，我不太喜欢刘备临死前让刘禅继位的事。立太子时，他是一边夸赞别人家的孩子关兴、关平、张孢等有多么厉害，一边又将刘禅封为太子。明知他懦弱而不可扶持、日后定会荒淫无道，却坚持立他为新皇上。要知道，为了刘禅，死了一个糜夫人，还害得赵云六次杀进曹兵大阵，要不是坐下马临危跃起，恐怕赵将军已死于乱军之中了。就是这样一个孺子，还要将他封为后主，哪怕像汉献帝禅位曹操一样把皇位让给孔明也比刘禅强啊！也许我能理解刘备的纠结，可天下没有不灭的朝代和国家，若禅让给诸葛亮当皇上，或许蜀也不会灭得那么快，但是很遗憾，虽然刘备说过这样要让皇位的话，可终究还是试探孔明的。

其实，我不太喜欢刘玄德，还有其他一些原因。我不太理解为什么人们习惯性地拥刘反曹，虽然曹操有些残忍，但他能文会武有谋。以上是我对《三国演义》中刘备的评价，有些地方直言不讳，希望不要太过在意，并且，这是我个人的想法，或许与别人意见会有所不同甚至完全相反，请见谅！