偏见

Pride and Prejudice ", a novel a pleasure to behold, a beautiful and moving story.

The article describes a number of daughters Bo Nate story. Ji-an eldest daughter, gentle kind-hearted, beautiful Keren, Bentley and rich kids at first sight, but at the crucial moment has brought a twist. Second daughter, Elizabeth, Qingli intelligent, ambitious, assertive, consistent with the property of the nobility million youth met Darcy. Can be as arrogant Darcy eccentric, Elizabeth for his prejudice are serious, they love but refuse to recognize the obvious, but also continue to hurt each other with words, but fortunately dispelled the last mistake, married lovers.

Reading this novel, I have benefited greatly. In our people, there are many very modest, but there are some arrogant people. These arrogant people who sometimes annoying, they have eyes in the head long, others are dismissive. Indeed, the arrogance is a shortcoming in the environment to develop a character.

Chinese children from an early age by their parents as holding typical "little emperors." If so has been from small to large, how could it not arrogant? So I think that we should not be arrogant people who have prejudices, but the more soul-searching myself, to see if they have not arrogant, after their own things to learn to no longer allow parents to worry about, tired.

As the book said: "Heart of pride in everyone. As long as we have so a little bit of strength, they will feel especially great. But pride and vanity while the same meaning, but in real terms in different kinds of self-pride is a feeling,Vanity will need to involve other people overestimate their own, so people have a pride without vanity, which is justifiable.

奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.

整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开 简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思，兰蔻小黑瓶伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr./Mrs.Gardiner 到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr.Gardiner 和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!

在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

《傲慢与偏见》这本让人看了不禁联想到现实的书，也让我在这个暑假中回想了一下在周遭发生的一些事。“第一印象”这个词语在现实生活中经常拿来被形容为只以一个人与你第一次见面留下的印象来决定他的人品等。 在《傲慢与偏见》中伊丽莎白就是因为第一次与达西在一次舞会上相见时，达西对人的一种傲慢使得伊丽莎白从此以后对这位年轻的少年不理不睬，“误会”的种子也深深地种在了他们之间。再加上骗子威翰的中伤，伊丽莎白对达西产生了一种难以消除的反感，此时误会的种子已慢慢发芽开花。伊丽莎白也一次次地拒绝了达西的示爱，将达西狠狠地推离自己。最终达西了解到如果不将自己身上的傲慢消除，那么他将永远得不到伊丽莎白的认可。于是达西决定离开伊丽莎白。在临走前，他留下了一封信，信中解释了他们之间所有的误会。伊丽莎白看完信后，意识到其实是自己因为对达西的第一印象不好，所以才会有那么多的误会。这时误会的花似乎正在慢慢地凋零。 等到他们再次相遇时，达西的改变使伊丽莎白大吃一惊，他从傲慢变为彬彬有礼。

这样明显的改变让伊丽莎白不得不后悔当时不应盲目地听从别人对达西的中伤，也不应该因为达西给他留下的第一印象而完全地否定他。今年暑假我在公车上看到的一幅画面似乎也有意无意地反驳了“第一印象”这一流传至今的常用语。在公车上有一位穿着时尚的外国小伙子，看上去大概只有二十岁出头左右，身材高挑，戴了一副墨镜。以他给人的第一印象来看，他并不是属于“好好先生”这一类型的，反倒像是“不正经”的那类人。但当一位七十有余的老人上车时，周围坐着的年轻人都装作没看见，唯有那位看上去不那么正经的外国小伙自觉地让出了座位，还将老人扶到座位上。老人有些颤颤巍巍地坐下后，感激地对外国小伙说了一句“谢谢”，那位小伙子很自然地用让人觉得最温馨的微笑回礼。这一举动让车上的一部分人觉得很做作，但大部分的人还是被他的品德感动，其中包括我，如此时尚的一位小伙子，实在让人想象不到最后整辆车上只有他一个人真正达到了品德高尚这一标准。现在想想如果当时我是坐在座位上的话，我会不会让座。我不知道答案，但我相信从此以后要是遇到类似的事，我一定会向外国小伙学习的!在这我们不得不说“第一印象”对一个人来说是如此的重要，但在某一方面我们不能光以“第一印象”来判定一个人的其他方面。有时给你“第一印象”不那么满意的人，或许他会在无意中给你不一样的惊喜，让你马上对他有不同的看法!

Pride and Prejudice is my favorite novel, which impresses me for a long time. It describes a love story mainly between Elisabeth, who I like the best, and a rich and proud man, Darcy.

The story began with the arrival of a crowd of rich men who rent a house near the Bennet. In a ball, Elisabeth gave such a bad impression on Darcy’s first pride that she refused Darcy’s first proposal. Darcy was so surprised by Elisabeth’s refusal that he loved Elisabeth more deeply. And Elisabeth’s antipathy made Darcy realize his shortcomings. He was not angry about Elisabeth’s censure, but also he changed his previous proud attitude.

During Elisabeth’s travel in Darcy’s manor. Darcy was very nice to her uncle and aunt, different from previous proud attitude. When one of Elisabeth’s sisters ran away with Wickham, Darcy helped Elisabeth find her sister and prevent her sister from the loss of reputation, with nobody knowing that it was he who helped the Bennet. So many changes in Darcy eliminated Elisabeth’s prejudice. At last it end with their marriage.

Taking the daily life as its material, this story reflected the life and love in a conservative你 and blocking England town. It reflected the author’s view about marriage that it is fault to marry for property, money and status and it is also foolish to take these elements into account. In fact Darcy’s pride manifested the gap between their statuses.

Since his pride existed, there is no ideal marriage between Elisabeth and Darcy. From the different attitudes from Darcy’s two proposals, it reflected the feminine pursuit of personality independence and right equality, which is a progressive character from the image of Elisabeth.

不知为何，“纯情小说”之类的东西已经不能勾起我丝毫的兴趣，也许我会在某个花好月圆之夜，触景生情而冲动地去翻开一本“纯情小说”的第一页，然而，我很难保证我会读到第三页。何为“纯情小说”?在个人看来，就是那些为写爱情而写爱情的矫情之作，通篇下来，只是看到男女主人公尽做些无聊至极之事，而这些情节又常常让人发笑，笑过后只是会让人断定作者和主人公们一样低智商、低趣味。所以，怀着对爱情的美好憧憬，我会在一大堆小说中留意着描写爱情故事的小说，但有怀着它不要让我失望的强烈希冀。毕竟，我一向相信爱情，超过婚姻的相信。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品，当我还是17岁时我就大概了解了它，而仅仅限于了解，这就是说我只知道它是描写爱情的。想想看，现在我20岁了，直到昨天我才把这部作品看完，不过我也难以断定我从此就读懂了它，和它交上了朋友。这样说来，我仰慕它确实有这么长的时间了。

好比一个景点，入口处能引人入胜的话，那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头，一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。讽刺而幽默的笔触，营造了整篇的轻松氛围，我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光，更何况再过几天就是七夕了呢!

就爱情主题来说，女主人公伊丽莎小姐和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎小姐认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。“她还可以，但还没有漂亮到打动我的心，眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐，听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎小姐是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此，“傲慢”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎小姐前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢?当然，随着故事的发展，“偏见”也越发冒头了，当伊丽莎小姐拜访了达西先生的庄园起，她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。可以说，是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎小姐存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢?他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是，他就越发傲慢了，更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。

就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎小姐和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束，但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，爱情的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不可思议，他们两个都是“聪明人”,在婚姻的路上考虑得“面面俱到”,结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。

小说在人物塑造方面采取的是单性描写，并不是多重矛盾性格的复杂描写，“一就永远是一”.吉英小姐单纯善良，一个贤良淑德形象，永远不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪明活泼又独立，一个智慧女人形象，永远有自己的想法和原则;曼丽虽说描写不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来解释生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此，而其他人也是描写得极为成功的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较直接，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。

在《傲慢与偏见》这部电影中，我很喜欢达西先生，他是一个很呆板中有着羞涩，傲慢中有着可爱的人。然而我想在这部片子中我最印象深刻的是伊丽莎白了。

伊丽莎白无疑是幸运的，除了她自身的优秀与自尊，她对爱情与婚姻的态度都决定着她的不凡，她能够坚守自己对爱情的渴望。对于一个女性而言，她拥有着天真率直以及理智自尊自爱，最重要的更是她的傲骨，她拒绝collins，这不仅是一种勇气也是一种对自身优秀的肯定。优秀的女人会被仰慕，被欣赏，有时也会被贬低，就如鲁迅先生捧与挖中说的一样，压下去，捧起来。虽然很多女性都有了觉醒，但依旧是不够的，对于剩女这个身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是优秀中的优秀，毕竟男性不愿娶一个过于优于自己的女性，无论压还是捧，都不愿娶。

伊丽莎白的确是幸运的，如果自身的优异来源她本身，那么他父亲如此的了解她，也赞同她，就的确是一种运气了。我自始至终都认为班纳特先生最喜欢的一定是这个自信可爱聪明的二女儿，他开明，睿智，虽然有时迫于伊丽莎白母亲的施压，但关键时刻，重要之事，他都会做出最正确的判断，伊丽莎白拒绝collins的之后，他说，如果你不嫁给他，你会和你妈妈绝交。但是，如果你嫁给他，我就会给你绝交。当时真心爱死这个开明的父亲了，可爱，还有点冷幽默。

然而最庆幸的更是MRDary的存在，因为自己的优秀是自己决定的，有长者爱护是比较好得到的，然而要找一个欣赏自己，接受自己的伴侣确实一件难事，这让我想到人生下来就是注定孤独的，因为思想注定是孤独的，世界上没有两个完全相同的人，思想也没有，那么再是知音也不可能完全接纳理解自己。所以能找到一个比较相似的人，也是很不容易的，有的恋人当年爱的死去活来，最后还是一句不合适分手，要融入对方的世界其实很难，尤其是你陌生甚至带有一点排斥的世界。

达西是傲慢的，带有偏见的，伊丽莎白也是如此，正是这样有些相似，再加上价值观也没什么缺陷，于是他们幸福的在一起了，然而并不是所有的伊丽莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高贵的心，这些公主有很多剩了下来。

相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己，自尊自爱自立自强不息。

我的奶奶对男孩女孩存有偏见，这得从她对待孙儿孙女的不同态度上就可以看出来了。

我妈妈的第一胎是个女孩儿，也就是我的姐姐。在妈妈大肚子的时候，没有人知道是男是女，而奶奶却总在别人面前胸有成竹地说：“肯定是一个男孩儿，我马上就要抱孙子啰！”奶奶的话总让妈妈感到压力山大。妈妈听了这种话也只会难为情的笑一笑罢了。

之后妈妈的肚子越来越大，奶奶更是很仔细的照顾妈妈，什么家务活都不让妈妈碰一下，妈妈要去哪儿，奶奶都要陪着她，绝不让妈妈一个人单独出去，就连妈妈想到邻居家玩一玩，奶奶也绝对会与妈妈形影不离的。

过了一段时间后，妈妈在医院里把姐姐生了下来。奶奶当时并不知道是个女孩儿，听到爸爸的电话后，奶奶就在外买了很多东西，来到了医院。爸爸在院门口等奶奶，奶奶一来第一个问题就是问爸爸是男是女，爸爸告诉奶奶是个女的。奶奶听了脸色立马变了，把手中的东西给了爸爸，然后转身就走了，连一句关心的话也没有。

自从妈妈生了女孩后，奶奶就再也没有在外人面前口出狂言了。直到三年后，我的姑姑生了个男孩儿。奶奶高兴的不得了，天天把他捧在手里，不愿拿开。

又是一个四年过去了，妈妈也生了个又白又胖的小弟弟，奶奶身上就发生了质的变化。奶奶不仅重男轻女，还重小轻大。弟弟生下之后，奶奶更是对她宠爱有加，天天把弟弟抱出去玩，还给他买了很多好吃的，好玩的。姐姐和我在奶奶眼中若有若无。

奶奶，我很想对你说，告诉你现在已经是什么年代了，你还重男轻女，重小轻大，你疼爱孙儿没有错，可男女本身就是平等的，你又为什么要这样重男轻女呢？

如果是一个人在家，我肯定不会去看《十二公民》这部电影。就电影的取材──对于“‘富二代是否杀害亲生父亲’一场的讨论”而言，并没有现在那些关于情仇爱恨的电影那么吸引我，演员也不是什么高颜值的小鲜肉。以我会先入为主的想──《十二公民》应该是一部无聊的电影，我对它应该很难产生兴趣。这是一种不知不觉间产生的偏见。

因为到正式接触这部电影，步步深入时，我才发现《十二公民》并非我想象的如此。

电影讲的是某大学针对时下热点——富二代杀死亲生父亲的案件，来开展模拟法庭，目的是锻炼学生的实战能力，然后再请12个人针对这场模拟官司来对富二代进行“有罪”或“无罪”的投票。对于这个案件，人们都是一边倒的认为富二代就是杀人凶手。因为人证、物证俱在呀！而且富二代曾与其生父有过多次争吵，也曾扬言“我要杀了你”，所以当8号公民投“无罪”时，其他11人都惊呆了。之后，8号又一步一步的对证据和证人的证词提出合理的怀疑，其间固然与许多人有过多次争吵，也多次被质疑，但他始终坚持投“无罪”。当然，最后的结局也证实了富二代确实是无罪的。

说实话，我在看电影的时候，确实没有想到结局会是如此的“单纯”。在电影开头8号刚出场时，我就觉得8号不简单，我把这种感觉归功于经验的直觉，毕竟看多了也就能猜到后面的剧情。而且他一直在强调“咱们就讨论讨论”但表情大多都是严肃的。他说“：在你举手投‘有罪’时，那个孩子就已经死了，在你的心里，他死了。”而在他拿出一把与杀人凶器一模一样、又非常罕见的刀时，更让我觉得他是有备而来。奇怪了，反正我是不觉得一个陌生人会为了一个所有人都认为是凶手的富二代努力，毕竟当下情形对富二代十分的不利。于是，一个巨大的阴谋在我脑海中呈现。8号跟富二代有关系吗？他是不是凶手？他额头上的伤口又代表了什么？又或是他跟凶手有什么关系？而他在与人争辩中异于常人的隐忍，又说明了什么？好吧，看到结局的我是惊讶的，8号仅仅只是一个检察官，最后也没有什么巨大的阴谋，整件事并没有我想象的那么复杂。嗯，请原谅我，我并不是不相信正义，我只是没有想过“事实”的正义、“社会”的正义。而正是这种发自内心的偏见，使得明明是意料之中的结果，在我这却成了不可思议。

就像在电影中，几乎所有人都认为富二代是凶手。为什么？因为他是富二代呀，是“目无尊长、不学无术、花天酒地”的富二代呀！他有蹲过大牢的生父，口碑不好的养父，俩父亲又都是“外地人”，再加上证人是楼下孤苦伶仃的可怜老人和住在对面的与富二代不熟识的女子，人们便偏见的认为富二代就是凶手，却忽略了那漏洞百出的证词。还有电影中的5号公民，曾被冤枉入狱，虽然他什么也没做，但一年半后出狱，却遭众人指指点点，人们偏见的认为蹲过大牢的人就不是什么好人。还有10号，一直歧视外地人，只因曾有几个外地人干过坏事。

像这种对事对人都持有偏见态度的人，在我们的现实生活中并不少见。

偏见，本质上源于人们的劣根性。人们是愿意相信美好的。但希望越大，失望也就越大。失望的次数多了，渐渐地，我们就不愿再去相信美好了。所以我们开始戴着有色眼镜去看一切。用恶意揣测、用曾经衡量、用道德判罪，却又不觉偏见。最后往往冤枉了无辜人，也不觉得自己有错。为什么，因为，我们都是群众呀，是“无辜的群众”呀，错是永远也不在群众的。可，若群众无辜，那谁又有罪，是受害者吗？

确实，我们无法给群众定罪。可是，假如，你就是那个被冤枉的人呢？在你经历本不属于你的苦难和群众的舆论后，突然有个人告诉你“对不起，弄错人”时，你会选择原谅因为偏见而伤害过你的群众吗？你会认为他们无辜吗？平心而论，我不愿意。为什么我要为你们的错误买单？这对我来说公平吗？难道你们无辜，我就不无辜吗？如果你也无法选择原谅，那么，就请不要再坚持自己的偏见了吧！毕竟，如今被偏见伤害过的人已经太多了。相信大家也一定不希望地球的未来，将由一群犯错却不自知、以偏见处事的人来统治吧！

或许，再开口之前，我们可以多一点思考，在错误面前，不要老想着撇清自己。摈弃偏见，才能透过生活的雾霾，迎来真相的红日。

英国教育学家赫。斯宾塞曾经说过：“人人反对偏见，可人人都有偏见”。

我曾经对清洁工有很大偏见，我认为那事脏，不干净，他们做什么事都不讲究，吃饭时手上都脏死了还不洗手，直接吃起来，吃完就用手擦一下就行了，还有他们天天捡垃圾，用手去捡，翻垃圾桶，我对那些有些深深的抵触。每次看到清洁工，我都会绕过去，捂住鼻子，迅速跑过去。可有一天，我的观点改变了。

记得那是一个星期六的晚上，我吃过晚饭，便跑到了马路旁焦急的等待上班回家的妈妈。这时，一阵滚滚的灰尘向我扑来，我赶紧用手捂住鼻子。我知道是清洁工在打扫卫生，于是我故意大喊到“哎呀，打扫也不必扫得这么卖力吧！看看，灰尘满天飞，也不知道撒点水！我赶紧从脏兮兮的马路跑到一家商店门口。我知道说得有点过分，但我也不后悔。

只见那漫天的灰尘中有一个模糊的影子在移动着，隐隐约约可以看到她低着头，蓬乱的头发上顶着一个草帽，戴着灰白的口罩，一双枯瘦的手紧握着扫把，默默地扫着，还时不时传来阵阵咳嗽声。漫天弥漫的灰尘散开了，我偷偷看了那位女清洁工，她慢慢的向远处走去。

我正从这条路走，走过她的身边，只见她坐在一盏昏黄的路灯下。拿出盒饭一个人默默的吃着。那路灯照在她单薄消瘦的身体上，让我的内心突然受到很大刺激，我想起了妈妈，有一次下班回家，疲惫地坐在椅子上，显得那么单薄、消瘦，仿佛不胜生活的压力。我很后悔，想对她说声对不起。

站在她身边，我却开不了口。忽然，她的电话响了，声音开了免提，电话里传来一个孩子的声音，是她的孙子，他说：”奶奶，你怎么还没回来？"我好怕！她说：乖孙子，别怕啊！奶奶一会就回来！奶奶也想你！”我刹那间流下了眼泪，电话一挂，那位女清洁工慢慢站起身收起饭盒，又拿起扫帚，消失在夜色中。

她从早扫到晚，从街头扫到街尾。马路上洒落了她多少汗水，却从不叫苦叫累，为的就是让行人走在干净的马路上，自己却得不到赞扬，我，凭什么对她有偏见？

我，凭什么敢有偏见？

人人都有偏见，如果能将这些不必要的偏见连根拔除，一定能让我们相处更为融洽。

说实话我也有偏见。记得小学的时候，我们班里有个同学，在此我们就称他为吴小莉吧！吴小莉她每天穿着邋里邋遢，头发乱糟糟的，头上像顶着一窝乱稻草，她的脸上经常抹着鼻涕、灰尘。加之她的成绩也不好，大家都不愿接触她。当然，也包括我。

记得有一次老师在报听写，吴小莉忘带橡皮了。她拍了周边的几个同学，没有人愿意借给她。她又拍了拍我，胆怯的问道：“那个……你有橡皮吗？”“巧了我也没带橡皮。你去问别人借吧！”我说道。她失落地转过身去，问另一个同学借橡皮。其实橡皮就在我左手中握着，不是没带，只是我也不想借给她罢了。

还有一次学校举行运动会，老师把我和吴小丽分到了一组。我不想和她分在一起，虽然说她体力很好，我没话说，但是和她一组心中有一种厌恶感。我没法控制这种感觉，走到老师面前说：“李老师，我和我们班的李小小配合默契，我和她已经练了好几遍了，但我和吴小莉没练过，所以我想和李小小一组”。如我所愿，老师答应了。

我偷偷瞟了吴小莉一眼，她那双不怎么明亮的眼睛里透着些许的失落和难过。我收回眼神，有股对自己的厌恶感，也有种负罪感。

有一天，天公不作美，非在放学时下大雨。我没带伞，又要自己回家。把班里的同学借了个遍，大家都要回家，没办法把伞借给我。我失落地坐在自己的座位上，正想着怎么回家才能不让自己变成“落汤鸡”，吴小莉走了过来，轻轻地拍了拍我，“你是要借伞吗？我的给你吧！我家离得近”。她边说边把伞递给我。我愣愣地接过伞，她说了声“再见”，就顶着雨跑远了。我心中受到了巨大的冲击，她说的每一个字，每一句话都像针扎向我，让我躲避不及。

现在，每每回想起小学时我对吴小莉的种种表现，我都后悔不已。我可能一次又一次伤了她的心。我自认为我是公正的，没有偏见的，我自认为对谁都是平等的。

现在我们都小学毕业，各自都在不同的中学读书。吴小莉，你现在过得好吗？是否人有人对你如我这般恶劣？我无从知晓，也不敢再想。只希望你的同学都能和你友好相处，不要像我那样对你有偏见。

在对待一个人时，不能因为外表，种族等问题作为评判他们的标准，而是要拿出一颗真诚的心，来欣赏他们的内在美。跟偏见说再见。才能让这世界充满温暖和快乐。

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……

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当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。

人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

英俊骄傲的绅士达西先生，美丽聪慧的淑女伊丽莎白的小姐，由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，描写了四段姻缘故事，文笔辛辣而滑稽，是小微很喜欢的一部作品哦!有兴趣的同学赶快去图书馆吧!

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，也是简·奥斯汀最早完成的作品，她在1796年开始动笔，原名《最初的印象》，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。

《傲慢与偏见》或许是全世界最伟大的爱情小说之一，它“告诉你女性有权过得更好，而不应认为女性理所当然就该怎样”。“反对日常性别歧视”组织的创始人劳拉·贝茨说，是“第一次有人说女性的思想值得倾听”。《傲慢与偏见》于1813年问世。这本书在评论界得到欢迎，沃尔特·斯科特爵士赞扬奥斯汀“笔法巧妙”，“把平凡普通的事务和角色变得有趣”。

《傲慢与偏见》描写中产阶级男女的爱情与婚姻。在奥斯汀之前，18世纪后期的英国小说中有一股女性感情潮流，充满伤心流泪的感伤情调和为忧郁而忧郁的嗜好。《傲慢与偏见》克服了这种倾向而接近于现代生活。她在小说中运用喜剧的手法表达对生活的严肃批评，探索女主人公从恋爱到结婚中自我发现的心理过程。女主人公和达西的婚姻是作者颂扬的“为天下有情人树立一个榜样”的幸福婚姻。

这是一部含有简·奥斯汀自传性质的电影，不过她和她的达西却没能在一起，他们也深深爱着对方，但简·奥斯汀为了让她的达西的家人过的好些，不必因为她而让他们陷入穷困潦倒的境地，故放弃了和达西的私奔，终身一人。

当初，别人向我推荐这部电影的时候，我还很排斥，将她拒之门外，却在一个很巧合的场合，无意间看到了她的画面，听到了里面缓缓流淌的音乐，瞬间对她充满了好感，以至于看了一遍又一遍，却不会对她产生厌烦的感情。

影片多处运用长镜头表现，在介绍伊丽莎白的家人时，在伊丽莎白和达西跳舞时，等等，这些长镜头不会让人感到冗长，烦闷，反而觉得很有趣，画面很美，几乎截取每一帧都可以作为桌面壁纸;长镜头的拍摄难度很高，需要专业很强的摄像师和有明确逻辑思维、调配能力的导演的配合才能很好的完成，通过长镜头是可以看出这个创作团队的综合素质的。

影片中的钢琴曲总是在不经意间起不经意间落，淡淡的铺垫着画面，看着可能会觉得这样低调的曲子，实则是点睛之笔，因为它，原来的画面才得以灵动，就像有了血液一样。

最后，很重要的，从片中的父爱，可以感悟自己生活中父亲的样子，父亲相比于妈妈，总是会比较的沉默，也许日久会觉得父爱没那么张扬与明显，可是父亲依然是那样的爱着我们，父爱如山啊——

《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品，当我还是17岁时我就大概了解了它，而仅仅限于了解，这就是说我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20岁了，直到昨日我才把这部作品看完，可是我也难以断定我从此就读懂了它，和它交上了朋友。这样说来，我仰慕它确实有这么长的时间了。

好比一个景点，入口处能引人入胜的话，那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，所以人们总是把他看作自我某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头，一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。讽刺而幽默的笔触，营造了整篇的简便氛围，我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光，更何况再过几天就是七夕了呢!

就感情主题来说，女主人公伊丽莎小姐和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎小姐认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。“她还能够，但还没有漂亮到打动我的心，眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐，听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎小姐是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此，“傲慢”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎小姐前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢当然，随着故事的发展，“偏见”也越发冒头了，当伊丽莎小姐拜访了达西先生的庄园起，她就意识到自我对达西先生确实缺乏公正了。能够说，是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎小姐存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是，他就越发傲慢了，更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的感情的事情。

就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎小姐和达西先生的感情婚姻是以美满幸福结束，但他们在交往过程中的傲慢和偏见的构成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，感情的影子在哪里柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不可思议，他们两个都是“聪明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。

小说在人物塑造方面采取的是单性描述，并不是多重矛盾性格的复杂描述，“一就永远是一”.吉英小姐单纯善良，一个贤良淑德形象，永远不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪明活泼又独立，一个智慧女人形象，永远有自我的想法和原则;曼丽虽说描述不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来解释生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此，而其他人也是描述得极为成功的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较直接，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。

简.奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近200年的历史中，折服过众多的善男信女，经过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。

起初读了《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。

昔日的堂堂清华博士后怎样做起剩女的文章？沦落到这地步？鄙视之意溢于言表。

以往我从事水资源项目的时候也有不少人疑惑，为什么不为诺贝尔努力，做没有技术含量的水？我当时回答是解决我国水资源问题能给国家和社会带来多大的效益？我就算获得诺贝尔奖能够创造这么大的效益？

知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处，而不在于荣誉、科技水平等，虽然也有这种因素，但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1-2万亿直接经济价值的水问题的解决应当远远超过获得诺贝尔奖的价值了！如果研究间接价值恐怕怎样也有5-6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾的执着地追求。

对剩女的问题而言，虽然时代的提高和社会的发展，也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。可是在任何社会，尤其在此刻的我国，婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么能够肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮忙找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅仅能够使她享受天伦之乐，也能够帮忙她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不可估量的。

当然，我相信绝大多数剩女是最终不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的！那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是能够预期的。这样经过产生巨大的社会效益的同时不仅仅能够挽救我，也许还能够挽救我的事业。

在《傲慢与偏见》文中，我没有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自我尽量避免无谓的错误，消除不该有的误解和损失，可是毕竟江山易改本性难移呀！最要命的是我自我有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。

在重读名著傲慢与偏见前，写下这篇文，记录的，是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳，甚至再写读后感，因为一本好书是值得反复阅读的，每读一次都会带给你不一样的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕，其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻，总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事，缺乏戏剧性和活力澎湃的赶脚。是的，如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲，傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲，个人有个人的爱，我更爱小夜曲。平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏，却更为平淡隽永，就像简奥斯汀借书中主人公之口证明的心迹，大意是说，城里来的人初到乡下还觉得新鲜，时日稍久就不耐烦了，觉得日子单调，人与人之间的交流总有新的话题，再小的空间也总也新的事物在发生，如果留意这趣味的一切，又怎样会觉得厌烦呢所以她的文，总带着向上的朝气，让人不由自主地热爱生活，因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中，开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见，直到之后在事态的发展中看清了事实真相，和当事人冰释误会，同时在摒弃前嫌，拿掉了有色眼镜后，发现了当事人可贵的品质和优秀的人格，正应了中国一句老话，日久见人心。她用了很多细腻的描绘来展现生活中的细节，这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物，他们各自不一样的背景，修养和思想，睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见，时时让人忍俊不住，没有说教，却充满生活哲理，让人有获益良多之感，不得不说，简奥斯汀能够说是有大智慧的人，虽然和我们不在同一时代，但她的很多处事信条至今仍然适用。

谈到傲慢与偏见，总要说到感情。此刻有很多关于感情的命题，无非感情重要还是生存重要之类的辩论。在傲慢与偏见中，钱必须是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句时髦的话来说，你是什么样的人就会吸引什么样的人前来。作者似乎热衷于对生活环境是否影响个人成长、个人品质如何在劣境中坚守等问题进行剖析，她的笔触总是很辛辣见底，离不开衣食住行，也赞美真爱的思想交流;恋人们必须正视现实洁身自爱，可是没有从相处中日久生情、有共同语言的那种显然也不适宜。不激进，她看似略微矛盾的表述，却比别的女性文学更接地气。如果以往被粗制滥造的言情搞得迷失方向，正能够借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间，有高贵的坚韧，也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是，感激生活赐予的机会，不强求也不懦弱，完美的情感永远是值得人们珍惜的。

其实我没怎么看过《傲慢与偏见》这本书，但就在前段时间追过这个电视剧，我从中感触多多。

故事里也讲了爱情观。当一个人在一段爱情里卑微到尘埃，那么离结束也不远了。故事里唐楠楠为了心爱的男友将学费让给他读书，自己赚钱养他，最后男友跟富二代在一起，对唐楠楠只说愧疚。在这里，真是心疼她120次，在一段爱情里做到这样真真正我是服了的。

在一段感情里，付出多的那个人最容易受伤，全身心付出，回报也许就是负数。在爱情的脚步中，两个人要步调一致，一个人走太快，另一个人甩太远，很危险。

所以后来与朱侯面临是否分开一年的时候，她选择了悄悄离开，她懂得了不能让爱情成为实现梦想的绊脚石，希望两个人一起进步。

其实故事的结尾还挺让人意外的，我满以为两人在一起了皆大欢喜，这个故事就可以圆满结束了。没想到后面还有这样一段，算是与前面被抛弃的感情有个交代。经历之后，才会成长。

这部影视告诉我们做人不能够恃强凌弱，要与人和睦相处，自己遭到怠慢也要心平气和的对待。在爱情的道路上，不要动不动就倾其所有，很多时候，与其卑微到如尘埃一般让人不屑一顾，不如留一些骄傲和疼爱给

自己，放下自己所有的傲娇与偏见，好好的享受当下的生活，轰轰烈烈的爱一回，给自己一个机会，也给对方一个机会!那句“以爱一个人的名义放弃自己的梦想，会失去自己的自尊”!这句台词很有杀伤力!

这个电影给我印象最深刻的一个画面。现实世界，谁没有遭遇过这样那样的“被偏见”，而有时你无力辩驳。偏见与偏见之间高高垒起的那堵傲娇。偏见即矛盾，矛盾即摩擦，摩擦即火花，火花崩开的笑料。真爱无关金钱，无关社会地位，甚至无关星座合不合，没有固定的公式，大部分都只是偶然发生。

谁的青春没有遇见过几个渣男?谁的过往不曾有过灰头土脸?那些年的年少轻狂，沉淀成现在的成熟老练。梦想、爱情、尊严，年少时热血满腔，如今再回忆，更似是中二附体，饶是成熟的心态，依然无法招架。

傲慢的达西和带有偏见的伊丽莎白，因门第与财富的差距一开始没有走一起。然而，在傲慢与偏见之外，达西改变了过去骄傲自负的神态，伊丽莎白消除了对他的误会与偏见，两人从此缔结了美满姻缘。

傲慢与偏见之外，是俩人在各方面的平等，是俩人真正客观认识对方，是美好的结局。

走出傲慢与偏见，走出世俗的禁锢，才发现世界原来如此美好。

贝多芬走出了尘世的喧嚣，在音乐的国度尽情跳跃;居里夫人走出了名利的纷犹，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……

走出去，人生就此改变，世界就此焕发意义。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中轻松徜徉，嗅着人间芬芳。

出于保守和闭塞的状态下，人性难以自由的发展，导致自我真正的意愿和想法被桎梏。相当于自己的社会生活被社会和世俗所安排。若不走出原来设定好的套子，那么从你一出生，你的命运就已被安排。这样的恶性循环之下，生活将变得毫无意义，你存在的意义就只在于按照正确轨道运行。你存在的意义，只在于你存在。

从“子承父业”到“大众创业”，从“按经验去做”到“改革”，从“父母之命”到“自由恋爱”等，越来越多的人“脱离”了原定轨道，向着自己的方向发展。

然而过早地或不正确地脱离，还会导致悲剧发生。在《傲慢与偏见》中不正确脱轨的事例也屡见不鲜。伊丽莎白的妹妹莉迪亚与军官威科姆的私奔，致使全家人深遭诟骂，导致其所有的姐姐妹妹都无法出嫁。现实生活中，童星过早过度地参加娱乐性活动，过分成熟的装束、语言遭到网友“炮轰”。童星们暴露在众目睽睽之下，被反复炒作，发酵，成为人们津津乐道的八卦。他们早早地超过同龄人接触社会，过早离开了“温室”，在聚光灯下展示自我、生活。

走出去，正确、适时地走出去，避开食古不化的轨道，踏上前往美好未来的征程。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下。那么，走出去吧!

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

世界是个万花筒，生活是个多棱镜，很多事物都不是我们想当然的一览无余，仔细琢磨玩味往往都有一些道道。黑格尔说，存在的就是合理的。老子也说过，为无为，事无事，味无味。真的，潜自涵泳，以求味外之旨，乐事也。

一直以来，都认为偏见是一种对世界偏颇、负面的情绪判断，但一位哲学家说，现在是为偏见平反昭雪的时候了。他的话是有深意的，从思辨的角度看，任何事物都不应该是非黑即白的二元判断，偏见也一样，虽然我们一直对这个词汇存有偏见。

确实的，“偏见”一词常被认为是一种有失公允、有失偏颇的消极否定的态度和识见。但仔细想来，我们无时无刻、无一例外不生活在偏见里，如果直接把它定性为消极、负面，似乎也有不尽合理之处。古人说，哪个人前不说人，哪个人后无人说。说的内容往往都有一些偏见的成分。又说仁者见仁智者见智，见的依据难道不是他们保有的偏见吗?所以，偏见是一种效率工具，它可以帮助我们对事物迅速做出判断，而其依据就是自己的积累、识见、经历，经验吸收、利益导向和自我认同都会左右我们的偏见，阅历丰富、理性睿智可能让我们的偏见更加正向和高明，否则会消极负面和糟糕。马云当年被很多人拒绝，包括雷军的拒绝，作为天使投资人的雷军阅人无数，看到这个其貌不扬、口出狂言的年轻人好像传销者，所以果断打发他离开，毕竟这样的年轻创业者太多了，如果没有偏见这个效率工具，估计不累死也会如周公一样弄得“一饭三吐脯、一沐三握发”，不免尴尬。

所以，不能把偏见说得一无是处，重要的是让自己把握好自己的偏见，尽可能正向、准确、理性、全面，并远离任性，不断修正和补充。事实证明，刘备对马谡的偏见是正向、准确、理性、全面的，他告诫诸葛亮其人“言过其实，不可大用”，但诸葛亮却不以为然，铸成大错。而管仲临死关于丞相人选的遗嘱，对竖刁、易牙、开方三人有偏见是合理的，齐桓公最终被三人玩死也是活该。

当然，更多的人理解偏见具有积极正向的反作用力，“淮阴市井笑韩信，汉代公卿忌贾生”，韩信就成功地把偏见转化作力量，并且最终折服得偏见者五体投地。贾谊却没有止损的本领，最终抑郁而亡。曹植用七步诗化解杀戮，李斯因《谏逐客书》脱颖而出，阮籍作青白眼恰可见其真性情。马云说过不要怕拒绝，偏见和磨难是志士的试金石。而偏见加上任性才是最可怕的，曹操才会中计上当，不由分说杀了蔡瑁、张允两个派大用场的降将。关羽才会落败在“黄口小儿”、“吴下阿蒙”等鼠辈手中。

对于青少年学生来说，不必在意别人的偏见，做好自己的事最重要。但要合理把握自己的偏见，让自己睿智、理性、聪明起来，使用好这个效率工具，又不至于错失机遇。

居里夫人走上法国科学院的演讲台，一时间台下鸦雀无声，她碾压了女性是弱者、依赖者的科学史偏见，也创造了一段跨越百年的美丽传奇。在科技领域，随着中国制造2025战略的推进，西方的很多偏见都将会被改写，甚至于我本人的偏见也在修正中，我想我的下一部新手机将会是华为而不再是苹果。