偏见

美国作家爱默生曾说过，我们或许对别人偏见，但是对命运没有偏见。每当看到这句话，我就意味深沉，我想起了班级以前的一件事情。

在一个阳光明媚的早晨。教室里响起朗朗的读书声。同学们个个都在认真的读书。但有些同学却没有。而是在自顾自的讲话。比如我旁边的小金，就在聊游戏。影响到我早读了。忽然，我们的班主任任老师领来了一名新同学。他让大家停下早读。

等教室安静下来。他缓缓地说“这是你们的新同学小何，希望你们好好照顾他，不要欺负他，不然我可饶不了你们。听完同学们默默点了头。”老师把他领到了他的新座位，何同学就坐在我的后面，我可乐坏了。毕竟我是班里数一数二的“大坏蛋”，我对小何说快给我行礼。小何低头不语，他拿出了自己的书，默默地看着。这可惹恼我了，我忍不得别人容不下我。于是我决定放学后给他一个教训。

很快就到了下午的放学时候，我对何同学说你别走，你留下来我有事跟你说。我跟他说我看不惯你，你这个样子太拽了。我故意抬高语调，他却默默不语。然后等我说完他却对我说“希望你不要对别人有偏见，不是每个人都像你一样这么欺负别人，你需要理解别人。我不喜欢说话是因为我性格的问题。但是你不能这么无理地对待我。”说完我默默地低下了头。

这时候我才明白我们要对别人有理解。不能一味的有偏见。我们应该丢掉这种偏见，让人人和平相处。

我很久以前就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎么会成为世界名著呢?

这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观(当然，假如一点好感都没有，那我也就没那种耐心用睡觉时间来看它了)。

不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。

先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简·爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩(只是强弱一些的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。

一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。

谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》;就人物心理描写而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。

读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的对比。这两本书在故事内容，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈;后两者的感情则始终如一。唯一不同之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。

但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》对比，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面(例如亚特兰大溃退，北军围城)，这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。

从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同(当时社会意识就认为女子无法写小说)，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家(例如世界观及知识的丰富性)。尽管我可以原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。

Then man treat great event in ones life with punishing, Demonstrate different attitudes to the love question of the marriage of young girl of the family origin of middle class of villages and towns, Thus reflected authors oneselfs marriage view： It is wrong to get married for the property, money and position; Get married and does not consider that above-mentioned factors are unwise too . So, she objects to getting married for money , objecting to regarding the marriage as a trifling matter . She emphasizes the importance of the ideal marriage , and regard men and womens emotion as the foundation stone which concludes the ideal marriage .

The woman protagonist in the book Elizabeth comes from the little landlords family, reaches the west to have deep love for for the rich and powerful people sons and younger brothers. Reach the disparity of ignoring family status and wealth of the west, propose to her, but is refused. Elizabeths misunderstanding and prejudice to him are a reason, but a main one is the arrogance that she dislikes him. Reach the thes of the west in fact status the reflections of difference, exist this kind arrogant, Not having common thoughts and feelings between he and Elizabeth, the marriage that can not have lofty ideals . Elizabeth watches conducting oneself in society and a series of behavior of reaching the west personally afterwards, See he change the proud conceited expressions of passing by, dispel misunderstanding and prejudice to him, Thus concluded the happy marriage with him.

然后男人对待大事与惩罚一个人的生活,证明婚姻爱情问题的不同态度的年轻女孩的乡镇中产阶级家庭的起源,从而反映了作者本人的婚姻观点:结婚是不对的财产,金钱和地位,结婚不考虑上述因素也是不明智的。所以她反对为钱结婚,反对把婚姻看作一个微不足道的问题。她强调理想婚姻的重要性,认为男人和女人的情感是总结了理想婚姻的基石。

书中的女主人公伊丽莎白来自小地主的家庭,到达西热爱为富人和有权势的人的儿子和弟弟。达到西方的忽视家庭地位和财富的差距,向她求婚,但被拒绝。伊丽莎白对他的误解和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。达到西方的这些事实状态的差异的反映,存在这种傲慢,他和伊丽莎白之间没有共同的思想和情感,婚姻,没有崇高的理想。伊丽莎白手表进行自己在社会和一系列的行为达到西方个人之后,看到他改变路过的骄傲自负的表情,消除误解和偏见,从而与他结束了幸福的婚姻。

自然，读中国诗的第一感觉，多是笔力清淡柔和，而且多有隐者逍遥林下的境界。形容这些人，便说是飘逸空灵，多半又有羽化成仙的意味。而能成为脱俗的隐者，除了要有一副好文笔，又总得有点高风亮节，不与同流合污的节操。

最初对此的反感，来源于许由。书上讲，尧说要把天下让给他，他认为这话脏了耳朵，于是跑到河里去“洗耳”;但后面的故事是，一个老农牵着牛饮水，看到许由的举动，很不理解，问清了原由后便问他：你认为尧的话脏了你的耳朵，你到这水里洗耳，可你就没想到，这样做会污染了河水，脏了我的牛吗?我自认这高明的一问是足以让许由羞得跳到河里的，至于后话如何，已无心再去追究。我只觉得以后看待这些清高的隐士们，多少就会带着反诘的冲动。

应该说，作为追求精神上独立与自由的归隐本是无可厚非的。但我们最终会发现超于世俗的归隐却到底还是需要依托世俗而存在。这如同艺术与现实，精神与肉体的关系。探究他们归隐的理由，多是出于社会黑暗与洁身自好之间的矛盾考虑。但是隐士们所处的时代到底有多黑暗，却经不起推敲。假如真是如书上所描述的那样，举世浑浊，就算他们躬耕垄亩，日子也不应该好过。然而他们在诗文里显得如此逍遥自在，那就证明当时百姓的生活并不是置身水火，如有所谓“田家乐”，更反映社会还是很平和的。这样他们隐居的理由便不成立，只能视为一种沽名钓誉。反之，若百姓生活正处在民不聊生的境遇里，作为如书上所言“极富同情”，“心系苍生”的知识分子，一方长官，此时正是他们利用身份地位职权造福百姓的时候，正是用行动表现他们情操的时候，正是由食百姓俸禄到回馈百姓，为民办实事的时候，现在把屁股一拍，老子不干了!跑到山林里归隐，算什么意思?他们自己是干净了，高尚了，要置他任下的百姓如何呢?就等他厌恶的官僚去鱼肉么!?

显然，因个人的操守问题而放弃更多人的生计问题，这种历来被称颂的道德模式是值得怀疑的。人格上的高尚恰恰也表现出了人格上的缺陷。我们所看到的大部分归隐，也许从广泛的层面上讲，并不是拒绝了世俗，而是拒绝了作为一个有能力有学问的知识分子应该履行的社会责任。当狭隘的个人道德面对作为有良知的知识分子应具备的社会道德时，古代知识分子似乎更倾向于保护自己的声誉;但从社会层面上讲，视个人声誉甚与天下百姓利益的人，作出这样一个自私的选择后，显然是不能够作为真正意义上的道德楷模的。面对这样一个事实，古代知识分子的行为，就可以视为沽名钓誉。

在这样一种理解下，历代颂扬的正人君子们，便很值得怀疑了。另一点不得不说的，就是他们行为与效果的剧烈反差。本来若一个人诚心决意归隐，便不应与世俗有什么瓜葛。但越是逃避世俗，反而越被世俗所追捧。古代的隐士们若泉下有知，该做何感想?是庆幸终于被世俗所认同，还是厌恶这追捧使自己名扬天下，以至没了归隐之实?我觉得，若他们果真决绝与这恶的人世，就应该不声不响地生活，像老子骑着毛驴出关那样，不知所踪。老子的着作毕竟是在隐没之前所作，但后世隐居者的作品却大多是在宣称不问世事之后写的，而这些作品摆明了是要人看的。这表明在他们心底仍有着被世俗所接纳所认同的渴望，这显然使得他们的归隐之举虚伪至极。“文，身之饰也，身将隐，焉用文之?”

因而，在看到那些飘逸的山水风景墨画，空灵俊秀的书法艺术，绮丽清新的诗歌山水游记散文时，我心里蓦地涌起了一阵厌恶感。在那样一个所谓黑暗浑浊的时代，他们竟还有如此闲情逸志流连于典雅安静的亭台楼阁里，醉心于这高雅文化的熏陶——我不禁要惊讶于他们的坦然了。

每天的傍晚，是儿子学习，我的读书时间，我喜欢这份宁静、温馨和从容。就是伴着这份宁静从容，我读完了英国女性作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》，并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说，但也只是走马观花，一味追求故事情节，这次细细品读，才发现它的真正魅力，让人久久回味。

英国女性作家简·奥斯汀出生于18世纪的英国乡村小镇，她没上过正规学校，但受到较好的家庭教育，她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调，描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光，尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波，一扫当时文学界假浪漫主义潮流。

《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻，展现了奥斯汀的婚恋观，在她眼里，其中的两桩婚姻是不幸的：一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻，完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪明的女子，但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里没有多少财产。对于婚后生活，夏绿蒂也抱无所谓的态度。这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义，我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的，在一个感情淡而无味的婚姻里，人的乐趣何存?夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条，但是她的精神世界永远是苍白的，她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟，她是多么聪明，但又是多么可怜可悲啊，一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。

伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。在五姐妹当中，她行为最为放荡无知，每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌，冲动的跟威尔——一个表面温文尔雅，实际生活放荡的人私奔，置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福，实在是一个非常自私自利的女人。嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据，全靠伊丽莎白与达西救济生活。

奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻：伊丽莎白与达西的婚姻，吉英与彬格莱的婚姻。美丽而文雅的吉英与活泼机智的伊丽莎白对待婚姻的态度是理智聪明的，她们的婚姻建立在爱情基础之上，但也不排除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感，也反感她家人的低俗无知，但是随着越多的接触，发现了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发现了达西的美德，消除了对达西的偏见，成就一桩美满的姻缘。尽管他们在门第与教育上存在差异，但婚姻生活是依然是美满幸福的。

在奥斯汀的笔下没有惊心动魄、激情四射的爱情故事，更多是的理智与道德，所以，奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来，爱情是美好的，以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡，真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变，真正的爱情是日久生情，而非一见钟情。

《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气，对贫穷、粗俗的人瞧不上眼，达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗，这是另一种扭曲的傲慢，伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢，受风度翩翩的威尔的蛊惑，更对达西的人格产生严重的偏见，但随着深入了解，才发现误会了达西。但是她能勇敢地纠正自己的观点，摆正自己的态度，这一点是值得尊重的。而达西在初次求婚遭拒的情况下，敢于正视自己的缺点并积极改正，这才成就了这桩美满的姻缘。

不难想象，如果达西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的勇气，那么他们之间永远都会存在着一条不可逾越的鸿沟。人与人之间相处，总会有摩擦，有冲突，有误会，但只要你勇于面对自己的不足，积极改正自己的缺点，削去自己的棱角，小处说，能达到人人和谐、群组和谐，大处说达到社会和谐、世界和谐

奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情化似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过〈傲慢与偏见〉的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写〈傲慢与偏见〉时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋吗?她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。

《傲慢与偏见》是一部在文学历史长河中闪烁光芒的著作，平实的题材，生动的形象以及重要的社会意义为本书奠定了极其高的地位。

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

简·奥斯汀是英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯汀没有上过正规学校，但受到较好的家庭教育，主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯汀一家爱读流行小说，多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽模仿，这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。1811年出版的《理智与情感》是她的处女作，随后又接连发表了《傲慢与偏见》、《曼斯菲尔德花园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》和《劝导》。

《傲慢与偏见》并没有什么波澜起伏的故事情节，描绘的都是生活琐事，平淡的故事中我看到了作者的别具匠心，大量形容词的运用是为人物形象做了铺垫，极其夸张的表现正是人物性格的体现，善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象。

《傲慢与偏见》原名《最初的印象》，是奥斯丁的代表作，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。故事围绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生爱上了温柔美貌的大女儿简，他的朋友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达西产生了偏见致使这桩婚姻进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，误会终于得以消除。达西克服了傲气，伊丽莎白也克服了对他的偏见，最后两人终成眷属。与此同时，作品还涉及了另外两对青年男女的结合过程，即已是27岁的夏洛特出于寻找归宿找个可以依靠的有钱人遂于柯林斯结婚，莉迪亚一贯轻浮，与韦恩私奔后，经达西搭救而苟合成婚。奥斯丁正是通过对不同婚姻的描写表达自己对建立在互相理解和真诚爱情基础上的婚姻的赞扬和对以门第财产和情欲为基础的爱情的讽刺。在一定程度上，这部小说也反映了当时英国妇女争取婚姻自主的愿望与理想。

作者在本文中塑造了各种人物对婚姻的不同对待，有姐姐简的一波三折，有妹妹的一味追求外表金钱和地位，和夏洛特与柯林斯的无爱婚姻悲剧，他们虽然说都是对伊丽莎白和达西婚姻的陪衬但是足以看出作者想要表达出自己内心的爱情婚姻观，以及对社会风气的批判。

在批判的同时，作者也褒扬着伊丽莎白和达西的婚姻。他们不顾地位差异，尽管一波三折，但是最终的美满结局就是作者所赞扬的。作者呼吁着女性们要有自己的主见，放远眼见，这样才能去主宰自己的一切，才能促成自己美满的生活。在女性不受公平待遇的社会，他的这种呼吁是难能可贵的。

本书中的语言深刻令人深思，代表了作者对封建制度的不满与抨击，如“对不要脸的人，决不能低估了其不要脸的程度。”而另一方面，也表现出作者对美好爱情的歌颂与赞扬：“将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。”

《傲慢与偏见》毫无疑问是一篇不朽之作。

当我第一次看到《傲慢与偏见》时，那平常的名字并没有引起我过多兴趣，但看过一会时却被它的内容所吸引。我读这样译本的小说时向来都只是粗略翻翻，了解它的大概意思，就觉得可以了。但这本书却让我完整地读了几遍，那阵子迷上它，每天晚上写完作业后，抽出2个小时来细细阅读。这本书人物关系很简洁，语言间透露着作者对人心的理解，对人与人之间的明争暗斗做了深刻的描述。

《傲慢与偏见》是英国女作家简·斯汀的代表作。本书写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的情感纠 葛。这本书介绍的似乎只有两种人，聪明的和愚蠢的，没有绝对地好坏之分，骗子韦翰除外，他巧妙地利用自己的奉承能力及一付“讨人喜欢”的外表，迷住了二小 姐，不停地为自己申冤，中伤达西。但他的话充满了破绽，但聪明过人的伊丽莎白小姐还是被他的话骗的团团转，不顾一切的顶撞咖苔琳夫人。说完话想到这里许多人一定都会认为伊丽莎白很“愚蠢”，被人反复欺骗。但我并不这样认为，人的印象总会先入为主，达西先生傲慢无礼的样子早已经进入伊丽莎白的头脑，还怎会对达西产生好感?好他产生偏见是很正常的。不可否认的，韦翰长着一张俊美的脸，表面上也装得非常“绅士”。虽有“人不可貌相、海水不可斗量”。面对这么一个俊美的男子，她又怎能会不听他的甜言蜜语呢。

我之所以会喜欢这本书有两个理由：一、我喜欢简·奥斯汀的文笔幽默诙谐，让读者读起来特别的舒畅、愉悦。特别是开始第一句写道：“有钱的单身汉总是要位太太，这是一条举世公认的真理”。看似真理实际是荒谬的话却印证了结尾的事实。二是它能按我慢慢地引入深刻地思索中，我似乎看到生活的真谛，人性最透彻的一面在作者的笔锋下毫不保留的展现出来。我从中发现这部作品虽然发表于十九世纪，却与我们现在二十一世纪大多数人的某些想法十分地一致，如果要说我为什么喜 欢这本书，也许就是因为它的思想内容与现实生活十分相符，人性的刻画更加符合实际。读起来感觉更贴近生活，深思后感到其中蕴含更多真理，你会觉得这本书的内容是如此的精彩。

世界之大，无奇不有。到处都是各种各样不同性格、不同身份的人，人不可能十全十美，就如同小说里的物总是不是那么完美，有着不同的缺点。即使外表再美，心里一片狼籍那也是枉然!所以想要在茫茫人海中寻得一个知音实属不易，既要符合你的性格，还要被你所欣赏。但是，要在浩瀚的书海中找到一个知音却容易的多 了。它只要符合你的心情、你的品味，在你和“它”面对面的交流时那份美妙是不可言寓的。

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族`彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人： 聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤 情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌 相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?

合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?

There is no doubt that Pride and Prejudice is well-known, the book that is written by Jane Austen has an influence on the culture.As far as I’m concerned ,the ending of the fiction is wonderful, Elizabeth and Darcy won their happiness, leading a colourful life .

First of all, let’s learn about the author who is Jane Austen .She was unmarried all her life. She was born in a mid-class family and was brought up in a comfortable environment with harmonious surroundings, so there’s not too many conflicts in her sight neither in her novel. In Pride and Prejudice she talked different ideas about love and marriage through different characters.

Jane Austen disclosed mid-class young ladies’ different ideas of marriage and love through describing the different ways in which the Bennet girls doing with their marriage problems,and this undoubtedly shows the writer’s idea about love and marriage: it’s wrong to get married just for property, wealth and status while neither would it be without caring about those elements.Jane Austen just attached great significance to marriage through her novel

by telling people that marriage should be regarded carefully.

Then, let’s get close to story.The details is that Mr. Bennet is an English gentleman with an estate in Hertfordshire. He has five unmarried daughters but no sons while his inheritance must be inherited by a male, so Mrs. Bennet has been keen to seek husband for her daughters with great enthusiasm.

One day the Bennets had a new neighbor called Bingley who was a wealthy bachelor and followed be the target of Mrs. Bennet. At a ball Bingley fell in love with Jane Bennet who’s the oldest daughter of the Bennets. Bingley’s friend Darcy also came to the ball and struck the sights, many girls liked him while he thought all of them couldn’t suit his preference, including Elizabeth. Mr. Darcy always shows others a impression of pride, having found this Elizabeth began to hate Mr. Darcy.

Before long Darcy fell in love with Elizabeth Bennett because of her lovely behavior, while Elizabeth is disgusted by his pride and has a prejudice about him. The official Wickham was welcomed by the villagers, and Elizabeth also took a shine to him. Wickham told someting about darcy,which increased Eli’s prejudice about Mr. Darcy. At

another ball Mr. Darcy invited Elizabeth to dance with him, but Eli refused him. Eli’s elder male cousin Mr. Collin came to Hertfordshire to inherit the Bennetts property by rules, he wanted to marry with one of the Bennets. Having known that Jane was already engaged with Mr. Bingley, he asked Elizabeth to marry him but was seriously rejected. At last he proposed to Charllote who was Eli’s friend.

Mr. Collins was good at flattering and he got the pastorate with the help of Lady Catherine. Once his family was invited to Rosings Garden by Lady Catherine. Elizabeth also went there with Mr. Collin and Charllote. There she met Mr. Darcy who’s Lady Catherine’s nephew.Then Mr. Darcy came to the Collins’ and confessed his love for Elizabeth, of course he was rejected impolitely.

Afterwards Mr. Darcy wrote a letter to Eli in order to remove her misunderstandings of him. Elizabeth’s uncle and aunt were also impressed by Mr. Darcy’s politeness. Gradually Eli’s prejudice of Mr. Darcy disappeared. Eventually they became couple.

In my opinion ,on the one hand,I think Elizabeth has personality ethic which caused her independent idea about love and marriage and in consequence she earned a happy

life. There’re also Eli’s sisters’ love stories served as contrasts to the female subject’s ideal marriage, such as Charlotte and Collin’s life: they do had a luxury life, but there’s no real love between them and this kind of marriage is surely a tragedy of society.On the other hand,Darcy is brave ,he did do his best to pursuit his love.

As a matter of fact,everyone has shortcomings ,after reading the story ,I did realize that we should find our advantages and disadvantages by ourselves.Moreover,it’s necessary for us to try our best to get over shortcomings.I am aware that we ought to get along with others with the same attitude.The right that seeking for happiness is equal for everyone.therefore,we should value the things that we have,and cherish the chances.

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在重读名著傲慢与偏见前，写下这篇文，记录的，是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳，甚至再写读后感，因为一本好书是值得反复阅读的，每读一次都会带给你不同的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕，其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻，总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事，缺乏戏剧性和激情澎湃的赶脚。是的，如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲，傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲，个人有个人的爱，我更爱小夜曲。平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏，却更为平淡隽永，就像简奥斯汀借书中主人公之口表明的心迹，大意是说，城里来的人初到乡下还觉得新鲜，时日稍久就不耐烦了，觉得日子单调，人与人之间的交流总有新的话题，再小的空间也总也新的事物在发生，如果留意这有趣的一切，又怎么会觉得厌烦呢?所以她的文，总带着向上的朝气，让人不由自主地热爱生活，因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中，开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见，直到后来在事态的发展中看清了事实真相，和当事人冰释误会，同时在摒弃前嫌，拿掉了有色眼镜后，发现了当事人可贵的品质和优秀的人格，正应了中国一句老话，日久见人心。她用了大量细腻的描绘来展现生活中的细节，这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物，他们各自不同的背景，修养和思想，睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见，时时让人忍俊不住，没有说教，却充满生活哲理，让人有获益良多之感，不得不说，简奥斯汀可以说是有大智慧的人，虽然和我们不在同一时代，但她的很多处事信条至今仍然适用。

谈到傲慢与偏见，总要说到爱情。现在有很多关于爱情的命题，无非爱情重要还是生存重要之类的辩论。在傲慢与偏见中，钱一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句时髦的话来说，你是什么样的人就会吸引什么样的人前来。作者似乎热衷于对生活环境是否影响个人成长、个人品质如何在劣境中坚守等问题进行剖析，她的笔触总是很辛辣见底，离不开衣食住行，也赞美真爱的思想交流;恋人们必须正视现实洁身自爱，但是没有从相处中日久生情、有共同语言的那种显然也不合适。不激进，她看似略微矛盾的表述，却比别的女性文学更接地气。如果曾经被粗制滥造的言情搞得迷失方向，正可以借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间，有高贵的坚韧，也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是，感谢生活赐予的机会，不强求也不懦弱，美好的情感永远是值得人们珍惜的。

我不经意间看到《傲慢与偏见》的电影海报，就去下载下来看，看完电影之后，我感触很多。我就打算认真的阅读下这篇由简·奥斯丁所写的《傲慢与偏见》，这是简·奥斯丁的代表作。当我认真的阅读一遍之后，觉得自己应该更加细细品味书中主人公的感情，畅游于书中可以洗涤心灵的思想之泉。

《傲慢与偏见》的创作背景，它是简·奥斯汀最早完成的作品，她在1796年开始动笔，原本取名为《最初的印象》，1797年8月完成。她父亲看后很感动，特意拿给汤玛·卡士德尔，请他出版，但对方一口回绝，使得他们十分失望。后来，她重写了《最初的印象》并改名为“傲慢与偏见”于1813年1月出版。

《傲慢与偏见》可以说是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐简之间的感情纠葛为主线。以及穿插了在伊丽莎白身边缔结的多个幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代妇女的理想和期望。也引出了另一群人的爱情和勇气的故事。

《傲慢与偏见》的开头是以这样一句话开头的，“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”简·奥斯丁将她的哲理通过爱情这个人人都知道的事物来表达。如果说这本书是讲爱情故事，可是我们看不到什么甜言蜜语的句子。我们看完《巴黎圣母院》，也许会被卡西莫多那种要于爱斯美拉达的那种生死相随的爱情所感动，但是我们看完《傲慢与偏见》，你会觉得简·奥斯丁把这边书写的很理智很贴近现实，简·奥斯丁写的不是爱情，而且婚姻。

在当时的那个年代，婚姻的先决条件是男方有可观的家产，女方则要有丰厚的嫁妆时，他们婚姻幸福也就被世人认为理所当然。这样可以看出婚姻要建立在物资基础上。在这种现象中，还有那么一些人勇敢的追求爱情，追求自己的幸福，这点令我很感动。

看完小说，我发现小说一直在传递三种观点。

一、美满的婚姻是要在爱情的基础上。

“没有爱情的婚姻是不会幸福的”，这是简·奥斯丁一直强调的重点。小说很多例子可以体现出这个重点。被母亲娇纵完全不知廉耻为何物的丽迪亚被风浪流子韦翰的外表所迷惑，不顾一切的与他私奔，虽勉强结了婚但婚后并不幸福；风流的韦翰对丽迪亚的爱情很快的淡了，常常跑到城里寻欢乐，两人挥霍无度，连生活都难以维持，可以看出这个婚姻只有一时的迷恋没有永久的爱情，结局自然不是很美好。

伊丽莎白的好友夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在

世人面前构建一个美满的家庭。可见，纯粹建立在经济基础上的婚姻也毫无真正的幸福而言。

班纳特家的大女儿简美丽善良、温柔娴静、却性格拘谨，她爱宾利却不露痕迹；而宾利先生遇事缺乏主见，拿不准简究竟是否爱她，加上宾利的妹妹不想让没有什么财产和社会地位的简成为她们的嫂嫂，他们的婚姻受到很多面的阻碍，但是他们相互喜爱彼此，最后他们终于克服了障碍幸福的在一起了。但

伊丽莎白的婚姻更说明了这个观点。在《傲慢与偏见》中，伊丽莎白的两次拒绝别人的求婚充分地证明了她理性的婚姻态度：“没有爱情的婚姻是不行的”。首先她拒绝了未来庄园与财产的继承人和有一份牧师工作的柯林斯先生。让自己被母亲骂说是“固执的傻丫头，不知好歹”，而柯林斯先生认为伊丽莎白和那些高贵的女性一样，使用欲擒故纵的方式来获取他的爱慕。就是因为她知道自己需要的是什么，她追求的并不是财富，而是一个与自己能在心灵上相互慰藉的伴侣，这在当时得需要多大的勇气呵。第二次，她拒绝了年收入为一万英镑的绅士达西的第一次求婚。因为达西那时候求婚是非常傲慢。当伊丽莎白拒绝达西求婚时，达西说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”对于这样子的表白，伊丽莎白自然是不能接受，并不客气的表示对这种傲慢的愤怒：“照人情事理说来，感激之心是应该有的，要是我果真觉得感激，我现在就得向你表示谢意；可惜我没有这种感觉我从不稀罕你的抬举，何况抬举我也十分勉强”。傲慢、孤傲的达西沒有为了讨好伊丽莎白，而改变他的性情。聪慧、善良的伊丽莎白也没有为了依附权贵而阿谀奉承，卖力讨好，双方都勇于表现了很真实的自己，表现出了最真实的一面。

在达西求婚被拒绝后的第二年，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护。她对达西的偏见渐渐消除，却并不知这些改变都是为了她。就在这时发生的另外一件事情，使得伊利沙白对达西的认可更深了一步。达西得知伊利沙白的小妹莉迪亚随身负累累赌债的威克姆私奔了的消息以后，不仅替魏克翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与莉迪亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。

二、个性吸引成就美满婚姻

简·奥斯汀在强调婚姻的基础是爱情的同时，也强调了个性对婚姻的影响。个性上的偏见和个性上的缺点会影响着一个人对幸福的追求，这也行就是小说从《第一次印象》改为《傲慢与偏见》的原因。这点我们可以从班纳特夫妇以及伊丽莎白与达西的婚姻中看到。

班纳特夫妇是简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中描述的唯一的一对老夫妇。“班纳特先生是个古怪的人，一方面乖觉诙谐、好挖苦人；另一方面又不苟言笑、变幻莫测，他太太积二三十年经验还摸不透他的性格”。而“这位太太的脑子就不那么难捉摸了，她是一个智力贫乏、孤陋寡闻、喜怒无常的女人，一碰到不称心的时候，就自以为神经架不住。她平生最大的心愿，就是把女儿们嫁出去；她平生最大的慰藉，是访亲拜友和打听消息”。夫妇两人不管在性格、品味、爱好都没有共同之处。班纳特先生当年因为贪恋美貌，娶了一个智力贫乏而又心胸狭窄的女人，婚后不久就终结了对她的一片真情，夫妇间的相互尊重和信任早已荡然无存，他对家庭幸福的期待已成为泡影，这是一个反面的例证。

我们在看伊丽莎白和达西先生的婚姻，达西先生的傲慢和伊丽莎白对他的偏见是小说的主干线，两个人性格上的冲突是小说的主要线路。伊丽莎白是全书中最出众的人物，与姊妹们相比，她最大方；与势利眼的宾利小姐们比，她又有人格的尊严、精神上的优越；在她所处的那个充满愚人的世界中，她是唯一有理性的人。她的理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思，让达西先生不自主的爱上她。而达西先生的出场就引起全场人的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，同时年收入是一万英镑的绅士，但是因为达西先生趾高气昂、不苟言笑、爱挑剔人，虽然受过良好的教育，举止却不受人欢迎。两人初次见面，就以达西先生傲慢的拒绝与伊丽莎白共舞让伊丽莎白对他产生了偏见，在加上韦翰在从中造谣中伤达西先生，这让伊丽莎白对达西先生的偏见越来越深了。不过伊丽莎白的个性深深的吸引着达西先生，让达西先生不顾众人的反对向伊丽莎白求婚。在被伊丽莎白拒绝求婚之后，他仍然爱着这位女孩，为了她改掉自己的缺点。在一年后，伊丽莎白再次见到达西先生，发现他变了，伊丽莎白就消除了对达西先生的偏见，更情不自禁的爱上了达西先生，虽然他们的性格在外人看来是很难想象他们会结婚的，但是在伊丽莎白看来：“这样的结合对双方都有好处，她天性随和，活泼开朗，可以把他陶冶的性情温和，举止随和；而他断事精明，见多人广，阅历深厚，她一定能够在这方面获益匪浅”。故事的结局真是他们幸福的在一起了。

三、财产是婚姻的保障

《傲慢与偏见》中不免会体现出简·奥斯汀对婚姻的观念，她不回避的写出了金钱对婚姻的重要性，书中的夏绿蒂的婚姻就是典型的案例。在小说中，夏绿蒂是个受过良好教育、头脑聪明、处事得体，颇得女主伊丽莎白赞赏的女子。但是她经济非常的拮据，若不结婚，她就只能寄居在哥哥家中做个老处女姑娘。她明明知道柯林斯先生并不爱她，因为他刚刚向伊丽莎白求婚被拒绝；而她对这种为人作作的人没有什么感情，但是他家境殷实，而且马上就能等到班纳特家的财产，所以她就鼓励柯林斯先生接近并接受他的求婚。之后，她向伊丽莎白坦言：“你知道，我这个人不浪漫，我只求有个舒服的家；考虑到柯林斯先生的性格、社会关系和社会地位；我相信，跟他结婚我会获得幸福，也会享受到别的伴侣们所炫耀的那种幸福”。

简·奥斯丁没有让伊丽莎白与夏绿蒂决裂，尽管伊丽莎白认为夏绿蒂是一位丢了自己的脸，被人看轻的朋友。但是因为夏绿蒂的选择完全符合当时的婚姻道德和标准。

我们在看小说的女主人公伊丽莎白，她坚持要有爱情的婚姻才是幸福的，但是她没有说排斥富裕的物资生活。当她第一次看到彭伯里气象万千的美景时，她也满怀感触，不禁觉得：“在彭伯里当个主妇也不错”。当她参观达西先生的大厦时，她也会情不自禁的感慨：“我差一点就做了这儿的主妇呢！这些房间也许早就让我走熟了！我非但不必以一个陌生人的身份来参观，而且可以当作自己的住宅来享用”。如果不是后来她想到了达西先生的为人，伊丽莎白可是会真的要后悔当初拒绝达西先生的求婚了。当后来她接受了达西的求婚，姐姐简追问她是什么时候开始爱上达西时？她也老实说：“应该是从看到他那美丽的花园算起”。小说结局是伊丽莎白过上了舒舒服服、风雅有趣的生活。如若没有经济作后盾，可不容易办到。可见，财富成为了美满婚姻生活的重要保障。

可以这么说，在《傲慢与偏见》中，女主人公在获得爱情的同时也获得了财产这也就是简·奥斯丁心目中的美满婚姻。

既赢得爱情又赢得财产的婚姻在现实生活中是难得的，尤其对于那些家世并不显赫，没有财产继承权的女性。即便她们美丽聪慧，受过良好教育，但在选择婚姻上十分被动。在《傲慢与偏见》中，她赋予了女主角伊丽莎白美丽的外表，聪明的头脑以及圆满的婚姻不就是告诉世人：优秀的女子应该得到最美好的婚姻！

这是一本非常值得阅读的书籍，用最普通的生活，最普通的题材，来让这本小说变得丰富又有内涵，成为精典之作。简·奥斯丁的《傲慢与偏见》真实地反映了当时英国乡村的社会现状，又深刻地批判了中产阶级庸俗的婚姻观，同时也真切地展示了纯真爱情的曲折动人。

in some countries where racial prejudice is acute, violence has so come to be taken for granted as a means of solving differences, that it is not even questioned. what is really frightening, what really fills you with despair, is the realization that when it comes to the crunch, we have made no actual progress at all. we may wear collars and ties instead of war-paint, but our instincts remain basically unchanged. the whole of the recorded history of the human race, that tedious documentation of violence, has taught us absolutely nothing. we have still not learnt that violence never solves a problem but makes it more acute. the sheer horror, the bloodshed, the suffering mean nothing. no solution ever comes to light the morning after when we dismally contemplate the smoking ruins and wonder what hit us.

the truly reasonable men who know where the solutions lie are finding it harder and harder to get a hearing. they are despised, mistrusted and even persecuted by their own kind because they advocate such apparently outrageous things own kind because they advocate such apparently outrageous things as law enforcement. if half the energy that goes into violent acts were put to good use, if our efforts were directed at cleaning up the slums and ghettos, at improving living-standards and providing education and employment for all, we would have gone a long way to arriving at a solution. our strength is sapped by having to mop up the mess that violence leaves in its wake. in a welldirected effort, it would not be impossible to fulfil the ideals of a stable social programme. the benefits that can be derived from contructive solutions are everywhere apparent in the world around us. genuine and lasting solutions are always, possible, providing we work within the framework of the law.

before we can even begin to contemplate peaceful co-existence between the races, we must appreciate each other’s problems. and to do this, we must learn about them: it is a simple exercise in communication, in exchanging information, ‘talk, talk talk,’ the advocates of violence say, ‘all you ever do is talk, and we are none the wiser.’ it’s rather like the story of the famous barrister who painstakingly explained his case to the judge. after listening to a lengthy argument the judge complained that after all this talk, he was none the wiser. ‘possibly, my lord’ the barrister replied, ‘none the wiser, but surely far better informed.’ knowledge is the necessary prerequisite to wisdom: the knowledge that violence creates the evils it pretends to solve.

“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，……人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中描写了几对年轻人的爱情故事，小说没有重大的历史事件为背景，而是以幽默细腻的笔触展现了18世纪末19世纪初英国乡村中产阶级生活的画面，表明了作者对于爱情的态度。像夏洛蒂和柯林斯那样互不了解、没有爱情的婚姻是不会幸福的，而聪明、美丽、自尊的伊丽莎白与达西的感情则是建立在相互了解与尊重的基础上，他们才是幸福的。

初读小说中译本是大约十多年前的事了，那时只是醉心于伊丽莎白与达西这对淑女绅士之间曲折但终成正果的爱情，加之喜欢小说流畅俏皮的文笔，所以一连读了好几遍。

与小说同名的电影同样令我着迷，它在对小说的整体把握与剪裁、演员的表演、配乐等方面均可圈可点。电影限于篇幅删去了一些次要人物和情节，但伊丽莎白与达西、简与彬格莱、夏洛蒂与柯林斯以及莉迪雅与韦翰这四对年轻人的恋爱婚姻仍然脉络清楚、不枝不蔓。演员的表演可称上佳，达西由最初的傲慢到情不自禁到放下架子倾心相爱，伊丽莎白优雅聪明、自信自尊，班纳特太太缺乏修养、忽喜忽嗔，柯林斯谄上倨下、滑稽可笑，还有凯瑟琳夫人傲慢无礼、出言荒唐，无不纤毫毕现，特别是后三位配角略带夸张的表演，实在令人忍俊不禁。电影的配乐也非常符合影片诙谐幽默的气氛，凡柯林斯出场必配以轻快富于跳跃感的音乐，凡凯瑟琳夫人出场则配以沉重庄严的背景音，给影片增色不少。

但若吹毛求疵的话，影片还是有几处不足。其一是莉迪雅与韦翰私奔后达西才特地前往伊丽莎白家，向她说出韦翰过去的卑劣行径，而小说则安排达西求婚遭拒之后即给伊丽莎白写信，解释韦翰之事。达西之所以要解释，是因为伊丽莎白误会了他，令他自尊心受挫，而待到私奔之事发生后，韦翰的品格已经暴露，解释已无太大必要。因此立即解释似乎比等到人家家中大乱再去解释更为合理。

偏见，可以说是社会的一部分。

你不可否认你的身边寻找不到偏见。

我在马路上，路过的农民工，乞丐，正常人都会绕道而行，谁也不会上去给他一个红包，哪怕一句问候，这就是偏见。当一个小孩独自去买东西，售货员会反复叮嘱她把钱收好，这就是关心，这就是偏见；再或者就比如在正常的班级学习生活中，你抱着疑问耐心恭敬地走到J学霸面前请教题目，却被打发到Z学霸处，Z学霸又把你这个学渣扔给J学霸，这下你尴尬了，明明两个学霸在面前却谁也不肯教你题目，这就是偏见！

你会带着偏见的眼光看别人，别人亦会带有偏见的目光看你，当我们没有偏见的时候……

这个社会“是谓大同”走在马路上，乞丐昂首挺胸地坐下和你要钱，小孩子仍拿着钱去买东西，没有了售货员的叮嘱下一秒就将钱丢了，在班级里你这个学渣理所当然地得到学霸的指导……

你习惯吗？不！因为偏见是社会的一部分。

我们不可能不接触偏见，但我们可以让偏见成为动力。

美国的白宫向来不允许黑人进入，多少年前就有个男孩千里迢迢来到白宫却被拒之门外，这样的偏见让他的梦想从未动摇，堂堂正正走进白宫。后来他成了美国著名的政府高级官员，上任第一件事就废除这个制度。史铁生自20年残废了双腿过后，又怎不曾受到别人偏见？他也曾在反抗与接收中作出选择，用写作狠狠地打击了曾受过的偏见，海伦·凯勒，双耳失聪，双目失明，从小就只能活在自己的世界里，她又怎么可能没有受过偏见？她暴躁而易怒，最后是安妮与她并肩与偏见对立，走出了阴影。

每个人都会受偏见，每个人也有与偏见斗争的能力。

你是学渣，你饱受学霸的偏见，你又曾否想过自己可将满腔被玩弄的努力化为不断激励你学习的动力？我可以是学霸！我有天要让他们看得起我！你离学霸进了一步。

祝当你受到偏见的时候，很快就是你没有偏见的时候，尚且不说改变这个有偏见的社会，改变自己最好。

说道《傲慢与偏见》这本书，我早已被它的题目所吸引，我的脑海闪过一个念头：傲慢与偏见，不错嘛!应该挺好看吧。看完后果然没有令我失望，使我明白了一些为人处世的方法与技巧：不要太相信第一次的直觉，有些人，要长久相处才能真正彼此了解。

小说主要写了伊丽莎白和达西的爱情波折，也次写了简与宾利的爱情。我觉得这部小说最主要的是折射出当时英国绅士们的狂妄自大，及对那些爱攀权势的人的强烈讽刺。像班纳特太太这种唯利是图的人，总想着将自己的女儿嫁给有钱人，她是当时腐败贵族的一个鲜明代表。伊丽莎白自尊、简朴、不追求奢侈的富贵令我佩服。

达西虽然开始时待人很傲慢无礼，但他在多次向伊丽莎白求爱失败后能反省自己，变得热心助人，令伊丽莎白另眼相看，在得知丽迪雅随身负累累赌债的威翰私奔了，伊丽莎本以为达西会瞧不起自己，想不到达西不仅替威翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽迪雅完婚，最终对伊丽莎白的求婚成功了。达西知错能改、热心助人的性格是十分值得我们学习的。

事实上，在我们生活中，也存在许多傲慢与偏见的例子：富人对穷人的歧视与穷人对富人的偏见、知识人才对文盲的鄙视与文盲的愤愤不平、人与人之间的妒忌成恨。其实，我们每个人都是平等的，有钱的应努力去为这社会贡献，而不是高高在上目中无人，没钱的也不必自卑，应该去追求知识致富，不卑不亢、落落大方，这样的社会，利你利我利大家，何乐而不为呢?

这是一部含有简·奥斯汀自传性质的电影，不过她和她的达西却没能在一起，他们也深深爱着对方，但简·奥斯汀为了让她的达西的家人过的好些，不必因为她而让他们陷入穷困潦倒的境地，故放弃了和达西的私奔，终身一人。

当初，别人向我推荐这部电影的时候，我还很排斥，将她拒之门外，却在一个很巧合的场合，无意间看到了她的画面，听到了里面缓缓流淌的音乐，瞬间对她充满了好感，以至于看了一遍又一遍，却不会对她产生厌烦的感情。

影片多处运用长镜头表现，在介绍伊丽莎白的家人时，在伊丽莎白和达西跳舞时，等等，这些长镜头不会让人感到冗长，烦闷，反而觉得很有趣，画面很美，几乎截取每一帧都可以作为桌面壁纸;长镜头的拍摄难度很高，需要专业很强的摄像师和有明确逻辑思维、调配能力的导演的配合才能很好的完成，通过长镜头是可以看出这个创作团队的综合素质的。

影片中的钢琴曲总是在不经意间起不经意间落，淡淡的铺垫着画面，看着可能会觉得这样低调的曲子，实则是点睛之笔，因为它，原来的画面才得以灵动，就像有了血液一样。

最后，很重要的，从片中的父爱，可以感悟自己生活中父亲的样子，父亲相比于妈妈，总是会比较的沉默，也许日久会觉得父爱没那么张扬与明显，可是父亲依然是那样的爱着我们，父爱如山啊——

在重读名著傲慢与偏见前，写下这篇文，记录的，是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳，甚至再写读后感，因为一本好书是值得反复阅读的，每读一次都会带给你不一样的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕，其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻，总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事，缺乏戏剧性和活力澎湃的赶脚。是的，如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲，傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲，个人有个人的爱，我更爱小夜曲。平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏，却更为平淡隽永，就像简奥斯汀借书中主人公之口证明的心迹，大意是说，城里来的人初到乡下还觉得新鲜，时日稍久就不耐烦了，觉得日子单调，人与人之间的交流总有新的话题，再小的空间也总也新的事物在发生，如果留意这趣味的一切，又怎样会觉得厌烦呢所以她的文，总带着向上的朝气，让人不由自主地热爱生活，因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中，开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见，直到之后在事态的发展中看清了事实真相，和当事人冰释误会，同时在摒弃前嫌，拿掉了有色眼镜后，发现了当事人可贵的品质和优秀的人格，正应了中国一句老话，日久见人心。她用了很多细腻的描绘来展现生活中的细节，这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物，他们各自不一样的背景，修养和思想，睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见，时时让人忍俊不住，没有说教，却充满生活哲理，让人有获益良多之感，不得不说，简奥斯汀能够说是有大智慧的人，虽然和我们不在同一时代，但她的很多处事信条至今仍然适用。

谈到傲慢与偏见，总要说到感情。此刻有很多关于感情的命题，无非感情重要还是生存重要之类的辩论。在傲慢与偏见中，钱必须是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句时髦的话来说，你是什么样的人就会吸引什么样的人前来。作者似乎热衷于对生活环境是否影响个人成长、个人品质如何在劣境中坚守等问题进行剖析，她的笔触总是很辛辣见底，离不开衣食住行，也赞美真爱的思想交流;恋人们必须正视现实洁身自爱，可是没有从相处中日久生情、有共同语言的那种显然也不适宜。不激进，她看似略微矛盾的表述，却比别的女性文学更接地气。如果以往被粗制滥造的言情搞得迷失方向，正能够借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间，有高贵的坚韧，也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是，感激生活赐予的机会，不强求也不懦弱，完美的情感永远是值得人们珍惜的。

爱情是建立在两性之间平等的基础上，这是每个现代人的共识，这却不是古往今来的共识。这个共识是经过很长历史的进化，很多人的勇敢争取来的。在男女不平等的年代，有一个女性站出来争取自由而平等的婚姻，这份勇敢就值得我们敬佩和谨记。17世纪，在英国的小镇上有一位不俗的女子，她用她的笔，为世间所有的女子指明一条爱情的正途：在相互了解，相互尊重的男女间才会有真正的爱情。

我最喜欢的《傲慢与偏见》就讲述了这样一个故事：地方土乡绅的二女儿伊丽莎白是个聪慧敏捷思想前卫的女孩子，得到了大庄园主达西先生的爱慕，达西很快求婚，但是遭到了伊丽莎白的拒绝，伊丽莎白在不明就里的情况下听信了别人的谣言，认为达西是破坏自己姐姐的爱情的罪魁祸首，她认为，达西人格很缺陷，配不上自己。可是后来，随着俩人的进一步接触，伊丽莎白发现达西并非人们传说的那样不堪，相反，他是一个正人君子，帮助别人，也帮助自己解决了很多的事情。在误会一点点解除后，有情人终成眷属。

爱情有一个过程，这个过程在于两个人的人格的是不是能走到一起，伊丽莎白和达西是两个处于不同阶级，不同环境的两个人，之间有不可避免的有隔阂，而在相处中他们渐渐的消除了这个隔阂，同时发现了对方的闪光点，互相赢得了理解，赢得了尊重，也赢得了爱情。

爱情就该是如此的：我理解你，所以我尊重你;我爱你，所以我愿意理解你。

嗅着鼻间萦绕着的淡淡墨香，翻阅着手中的书页，细细品读着眼前的字里行间。和往常一样，我从奶白色的书架上轻轻地抽出了一本小说——《傲慢与偏见》。

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。书中展现了英国中产阶级的一些日常生活和田园风光，在英国小说历史上揭开了新的一页。以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

小说中描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。

“傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人。”伊丽莎白在追求爱情的路上，一直坚守自己最初的信念，没有被当时门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步，坚持寻找着自己命定的缘分之人。她把握着自己的命运，终获得了一份美好的姻缘。她的性格与精神，无不让我深深的钦佩着。除此以外，她得知自己误会达西后，向达西承认了自己的错误与爱意。就如书中所说“爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。”

骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。”

傲慢与偏见，往往会成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你的傲慢就会有分寸。”没有分寸的傲慢，是一种无知的表现，是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，而过度的傲慢是虚荣。

有人曾说，《傲慢与偏见》是一本最适合女生看的爱情教育小说;也有人说，女孩儿爱这本书就像男孩爱基督山伯爵一样。大概是因为伊丽莎白与曾经憧憬爱情的我们是那么的相似，才让我们这样有所感触。因为傲慢，所以有时我们会将别人置之千里之外，包括我们所爱的人;因为偏见，我们会对别人产生异样的眼光。

伊丽莎白的倔强个性曾使她一度远离她的真爱达西，而独立的魅力也让达西逐渐向她靠近。真爱路上注定布满坎坷，但无论发现怎样的意外，都要保持一颗独立且珍惜的心，发下身段和地位，去勇敢前行。书中圆满的结局我深感欣慰，更默默期盼着，愿所有人都能有理性与感性的交融，真正独立的经营自己的幸福人生。

每个人都有属于自己的优点和缺点，它们可能是你生命中的闪光点，也有可能是你生命中的绊脚石。它们也许吸引着更多的人来接近你，了解你;也许煽动着更多的人去远离你，抛弃你。然而，无论如何，它们都是你生命的一部分，你或许可以改变，但或许它们已成为一种不可或缺的习惯。

就像达西先生，只是因为自身优于他人的家庭条件，以及从小的家庭教养，和所接触的环境，使不了解的人都认为他是一个极其傲慢，不苟言笑，难以相处的人;然而伊丽莎白小姐，她天生的性格和独特的想法，使她对任何人都抱有些许偏见，但这一点使她会站在十分客观的角度去看待人与事，所以她不会受伤。即使是这样，他们最终任然消除了对彼此的不满，解除了误会，走到了一起。

有些人的缺点其实并不是缺点，而是一种自然表现的气质，只是你看不惯而已。可是他也许并不是你想象的那样，如果你愿意去走近他们，你会发现其实他们真的很好。就像当伊丽莎白发现达西先生其实是一个绅士，一个很有教养的绅士时，她就无法自拔的爱上了他。

所以，我们不能被一个人所表现出来的缺点所吓跑，我们应该给他们一个机会，同样也是给自己一个机会，去了解他们，试着接受他们。每个人都有自己的缺点不是吗?我们为什么要揪着别人的缺点不放?使之变成我们的缺点，成为我们刁钻刻薄的表现呢?其实缺点并不可怕，可怕的是自己真的成为这个缺点的钉子户，自暴自弃。但我相信，如果这样，也是因为他们太过孤独，绝望，才会这样。如果我们多给他们一些关心，多给他们一些温暖，也许又是另一番景象。

每个人都有缺点，但他也会有他自己的优点。一个人不可能都是缺点，也不可能毫无瑕疵，毕竟人无完人。不要被缺点所吓跑，就像不要被困难所打倒一样。只有战胜所有的困难才能成功，只有透过缺点看到一个人的本质，才能给出正确的评价。我们不能片面的看待一个人，也不能单方面的考虑一件事。任何人都有他好的一面，任何事都有它意想不到的一面。只要我们肯于发现!

不要被缺点所吓跑，有可能事情并不是你想的那样。有可能你会因为你的小小坚持，而获得一个一生的挚友。一切皆有可能!