体会

通过深入学习《知之深爱之切》一书以及习总书记一系列重要讲话精神，并结合自身思想、工作实际，有以下几点心得体会：

一、以“知”为前提，将“实事求是”作为工作的出发点。“知之深爱之切”，前提就是“知”，而对于如何做好这一工作，我认为应该做到“两知”。

一是“知道”，知道基层的实际情况、知道百姓的所需所想。作为一名下派的挂职干部，深入基层、了解基层就是工作的一个重要方面，在思想、行动上贴近群众，在求真务实的基础上为基层群众、企业、金融机构发展出好策、助好力。

二是“知识”，这里既包括我党政治理论知识，又包括科学专业知识。作为一名金融干部，随着我国金融体制改革持续深入开展，利率市场化、取消存贷比监管指标等一系列新政策的出台实施，以及中央提出的“供给侧结构性改革”的发展战略，都对金融工作提出了更新更高的要求。这种情况下，就要坚持学习金融专业知识，既要学“专”，又要学“新”，通过持续的学习、科学的运用，真正做到服务实体经济发展，打造我市“4+2”产业格局中现代服务业的重要一环。

二、以“爱”为动力，将“真诚为民”作为工作的基准点。要始终把党和群众的利益放在第一位、始终秉持为人民服务的宗旨，在深入了解群众的基础上，真心热爱群众、真正融入群众，关心群众生活、关心群众需求，真心实意地为群众解难题、办好事。

三、以“实”为抓手，将“群众满意”作为工作的目标点。“一分部署、九分落实”，再好的思路、计划都需要砸实在行动上。一是要抓落实的主动性，是否真诚为民就是体现在主动性上，主动地学习、主动地谋划、主动地实干;二是要坚持“问题导向”，及时发现问题，有效解决问题。

依 法治国就是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家;要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动通通依照法律 进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。简而言之，依法治国就是依照法律来治理国家，是中国共产党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场 经济的客观需要，也是社会文明进步的显著标志，还是国家长治久安的必要保障。

依法治国，建设社会主义法治国家，是人民当家做主根本保证。人民群众是法治中国建设的主体，人民群众满意是衡量法治中国建设的最终标准。建设良好的法治环境法治，不是政府的“独角戏”，要让群众真正参与进来，让法 治真正走进群众生活，让群众亲身感受到法治建设带来的实惠。这样不仅能够让群众知法、守法，还能够用法律来监督政府、监督各级公务人员。只有将法律信仰的 标识烙在每位国人心中，让它深植于民众的日常生活和心灵深处，那么公民知法、守法，并更积极主动地投入法治社会的建设就不是一句空谈。当遵纪守法成为一种 自觉，依法办事成为一种自然，才能源源不断地释放规则的正能量。

一部法律，即使立法意图再美好、法律结构再严谨、法律规定再具体、法律条文再完善，但如果执法不严，在现实中得不到切实执行，等于一纸空文。不仅如此，如 果执法不严成为一种经常发生的现象，就会使社会公众普遍产生对法律的轻视和忽略心理，从而对法律的权威和尊严造成严重损害，依法治国也就无从谈起。要 紧紧围绕党和国家工作大局开展立法、执法、司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设提供强有力的法治保 障。我国是一个法制统一的国家，建设法治社会要在国家统一的法制框架下加以推进，保证国家宪法和法律在浙江的严格实施，保证党的路线方针政策在浙江的贯彻 落实，确保我省的法治建设有利于维护国家利益，维护改革发展稳定的大局。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职 责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。

党的十八届四中全会奏响了“法治中国”最强音。在新的征程中，法治会越来越被重视，依法治国的理念亦逐步深入人心，只要全面建立公开、公平、公正的法治环 境，在全社会范围形成尊重法律、敬畏法律的法治氛围，广大群众就能享受到更幸福、更有尊严的美好生活，才能牢牢铸就“中国梦”的基石。

把纪律和规矩挺在前面，是当前党风廉政建设和反腐败斗争形势的迫切需要。当前，反腐败斗争形势依然严峻复杂，“四风”问题有所收敛，但树倒根存，高压之下腐败分子有所震慑，但还在窥测。从查处的案件看，作风和腐败问题的背后都是纪律松弛、规矩不张。纪纲一废，何事不生?形势决定任务，也决定了工作方针和方法。只有加强党的纪律建设，把纪律和规矩挺在法律前面，用纪律和规矩管住党员干部的大多数，把依规治党、严明纪律贯穿在监督执纪问责全过程，才能不断强化党的凝聚力和战斗力，推动党风廉政建设和反腐败斗争不断取得新成效。

把纪律和规矩挺在前面，是对违纪违法问题规律认识的进一步深化。实践证明，“破法”必先“破纪”，落马领导干部往往是从破坏规矩、违反纪律开始的。一些党员干部违纪之后未被及时惩处，结果从侥幸、害怕变得胆大妄为，最后触犯法律底线。佛山市食品药品监督管理局原局长戚耀方在忏悔书中说：“一顿饭、一瓶酒、一条烟等‘小问题’看似不起眼，却违反了纪律规矩，如果刚开始时我能管住‘小节’、守住底线，就不会堕入腐败的深渊。”过去存在一种倾向，纪委只重视查办大案要案，只要领导干部不违法，违反纪律就是“小节”，就没人管、不追究。这实际上是一种错误的政绩观，放松了对党员的要求，助长了个别党员的侥幸心理，损害了党纪的严肃性。佛山市在保持惩治腐败强劲势头的同时，把纪律和规矩挺在前面，转变执纪方式，加强日常监督、抓早抓小，严格执纪、动辄则咎，针对苗头性、倾向性问题，及时开展信访监督、约谈提醒、诫勉谈话等，有效防止小错酿成大祸。

把纪律和规矩挺在前面，是推进党风廉政建设和反腐败斗争的治本之策。纪律是从严管党、依规治党的重器，具有普遍性、稳定性、反复适用性。把纪律和规矩挺在前面，就是把纪律规矩立起来、严起来，执行到位，达到对消极腐败现象“釜底抽薪”的效果。过去，公款旅游、大吃大喝现象屡禁不止;严禁大操大办婚丧喜庆事宜规定难以落实;“四风”问题穿上隐身衣，花样翻新;有的党员干部不违规不违纪、不吃请不收礼，但也不干事不担责，消极对待改进作风。解决这些问题，要握紧纪律规矩这把尺子，扎紧党规党纪的篱笆。佛山市积极探索“制度+科技”的监管模式，结合本地实际出台了《佛山市处理“四风”问题实施意见》等制度规定，同时，充分运用信息化技术，打造狠刹“四风”网络监督平台、党员领导干部操办婚丧喜庆事宜信息管理系统等，将纪律规矩固化为电脑程序，用无情的电脑管住有情的人脑。

把纪律和规矩挺在前面，是纪检监察机关回归本位、深化“三转”的必然选择。维护党的纪律是我们的根本任务和职责所在。把纪律和规矩挺在前面的实质是要求纪检监察机关改变惯性思维、找准职责定位，依纪监督、从严执纪，维护纪律的严肃性。把纪律和规矩挺在前面就是“三转”工作的深化和延伸。过去，有的纪检监察机关往往“种了别人田，荒了自家地”，监督执纪问责的责任没有担起来;有的把主要精力放在办大案要案上，却忽视日常监督执纪。纪委是管党治党的重要力量，要按照党章要求回归本职，把纪律和规矩挺在法律前面，监督执纪问责要冲着纪律去。佛山市纪委持续深化“三转”，转变执纪方式，注重抓早抓小，突出执纪特点，充分体现纪律检查的政治性，确保纪律的刚性约束，使党员干部心怀戒惧、行有所止，真正做到守纪律、讲规矩。

3月9日，习近平总书记在安徽代表团参加参加审议时指出，作风建设永远在路上，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。(新华网 3月9日) 习总书记提出的“三严”“三实”，是对干部作风建设的最美注解，也是作风建设再上台阶的新要求。对各级干部来说，这是正心修身的重要守则，是干事创业的行动准则。干部作风建设，从最初的约束力到现在的鞭策力，以反四风为起点，以干部“三严”“三实”为制高点，体现了干部作风建设不断升华，改革成果不断“内化”的发展趋势。

随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入，各级领导班子和领导干部作风明显好转，办实事的多了，“假大空”的少了;下基层勤了，跑楼堂会所少了;干群关系深了，“礼尚往来”“情谊”浅了……这些实实在在的的改变，赢得了广大群众的一片喝彩。 “不以规矩，不成方圆”，一年多来，我们党坚持反“四风”，纪律不断严明，制度的约束力也一步步提升，取得了看得见的成效。但还是个别干部弄虚作假，脱离实际，不务实效，铺张浪费，奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落。有的干部下基层调研宣的是懿旨，看的是门面，走的是过场，挣的是“脸面”，再加上网上礼品回收店的悄然走俏、招商会展中的奢靡享乐，巧用发票玩起的公款“揩油”，这些作风小问题、少数问题却易滋生大隐患，损害党在人民群众中的形象,损害党群干群关系。习总书记提出的“三严”“三实”正是进一步摆脱四风桎梏，巩固干部作风建设成果的良方，也是对党员干部作风建设提出的新要求。

作风建设需以严字当头：严于修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。坚持这三严，才能让党员干部常思为政之德，常怀律己之心，常省权力之危，做到心正、身正。

作风建设需在实处着陆：谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。“喊破嗓子不如甩开膀子”，任何成就和改变都必须着力于“实”处，我们党员干部要发扬钉钉子精神，一步一个脚印，狠抓实干，才能取得作风建设和改革的实效。

“三严”“三实”是作风建设外化于形、内化于心的新指标。作风建设不仅要求党员干部要敢于改变，善于坚持，乐于升华。当前，我国面临的环境纷繁复杂，各项事业亟待突破，迫切需要党员干部严字当头，实处着陆，聚集正能量，为民谋福祉，为国谋发展，开启改革的新篇章。

当前，在全体党员中火热开展的“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。笔者认为，在新的历史时期，每名共产党员都应以此学习教育为契机，将其作为一项重要政治任务来抓好，基础在学，关键在做。

基础在学，就是要把学习放在学习教育的首位。每名党员要自觉学好《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》和习近平总书记系列重要讲话精神等，以此来武装头脑、指导实践、推动工作。要结合实际确定学习方式，坚持领导带头学，带着问题学，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，充分发挥先锋模范作用。学习中，每名党员应经常对照检查自己的思想、学习、工作、纪律和作风等方面的情况，看一看政治信仰是否坚定，想一想道德品行是否高尚，查一查遵守纪律是否自觉，思一思群众观点是否牢固，问一问素质能力是否过硬，比一比工作业绩是否突出。只有学深悟透了，才能找到差距、看到问题，行动才更自觉，更能彰显共产党人的人格魅力。

关键在做，就是要把实际成效作为检验学习教育的“硬指标”。习近平总书记曾经指出：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，它不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终身努力。”当下，我们正在为实现“两个一百年”目标和中国梦而努力，每名党员干部都应好好品读习近平总书记系列重要讲话，坚定理想信念，提升道德素质，做到平时工作干在前，困难时刻站在前，危急关头冲在前，服务群众想在前，加快发展走在前，让群众一眼就能看出谁是共产党员，同时看得到、体会到、享受到从严治党的成果。

严在平常，难在经常。我们既不能只学不做或只做不学，又不能以做代学，既要“两学”谨记之，又要“一做”笃行之，守住底线。在实际工作中，每名共产党员都必须以《准则》《条例》为底线，时时反省自己的言行，时时回顾走过的历程，树立正确的权力观、地位观、利益观。严以修身、严以用权、严以律己，面对歪风邪气坚决抵制，面对私利诱惑稳得住心神，防止言行失范、防止底线失守、防止出现任何偏离、偏差和迷失，不干出格之事，不丢党员之“格”。

我经历了高考的竞争，越过高考这道关卡，怀着对大学生活的憧憬来到了现代学院，一学期多的学习生活让我对大学有了进一步的了解。上学期，学院发下了《现代学院学生管理手册》，经过认真仔细的阅读，我感受到了学院对加强和改进大学生思想政治教育工作的高度重视，对学生学习生活的关怀。

当我从遥远的家乡踏上江西这个繁华的城市，迈进现代学院，我知道我的大学生活就此而开始。“不成规矩难成方圆”，大学之所以称得上是半个社会，这就需要我们有一定的行为规范准则。而《学生手册》就是一部这样的“法律”，它指引我们大学生要时时刻刻注意自己的形象，规范自己的行为，作一名跨时代的大学生，为家，为校，为国争光。《学生手册》是我们日常学习、生活、行为规范等方面的指导性文件，是我们莘莘学子的大学生活的指明灯，也是学校对学生进行依法管理的依据。

《学生手册》分为若干章，按内容总共可分为6篇，每一篇都针对我们的大学生活，学习的各个方面、各个细节作出了明确的规定，全面、严谨、细致。

告别了那个令我无限留恋的母校，升入了这个绚丽多彩的高中，进入高中的每个新生都必须参加军政训练。“军训”--多么可怕呀，令人有一种毛骨悚然的感觉，对军训产生了恐惧感。然而军训对我们这些“娇生惯养”的小孩也是有好处的。有人说：“为什么要军训?军训有什么好处呢?”军训能使我们养成不畏困难的精神;使我们身体素质等方面都得到发展，并有时间培养一技之长，创造新的财富，只有这样，我们将来才能在社会上找到立足之地，成为一名合格的接班人;也只有这样才能是中国的未来不致落空。 军训的感受像个五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸样样都有。军训是残酷的，记得刚开始军训的第一天，教官就给我们一个下马威--立定。

让我们在烈日炙烤后的塑胶跑道上站上半个小时。热气不断的从地里面往上透，脚底又酸有烫，汗不断地脸上流下来，滴在地上，而且还口干舌燥的，我有点想打“退堂鼓”了，但是我没有这样做。我一直告诉我自己：一定要坚持下去，时间快到了，再忍一下就行了，要是现在放弃的话，那前面的辛苦不就白费了吗?于是我就咬着牙，硬撑了下来。

这么一天下来，我已被折腾得差不多了， 大学生实习报告范文，我软绵绵地躺在床上，不一会儿便进入了梦乡。这虽然很累，但我觉得我们要完成一件事，必须坚持不懈，持之以恒的努力， 大学生寒假实践报告，才能到达成功的彼岸。 从九月二十一日开始为期两周的新生军训活动在足球场顺利地拉开了帷幕。自此掀开了军训生活的新篇章。 回想那短短两周军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，军训是辛苦的，但切辛苦 的美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀。在军训时，我们和训练员在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把 每一个动作做好。

尤其是在站军姿时，我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。但我们不 需抱怨它的苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一个 尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。俗语说 :“不经历风雨，何以见彩虹;没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”它教会了我们怎样去面对今后的挫折。

休息时，我们方队的男女生面对面的坐着，在训练员队长的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体 会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。此外，在军训的活动中，还增添可许多丰富多彩的活动，如 组织我们看电影，听讲座等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队 意识，增进了我们之间的关系，提高了我们学生干部队伍的沟通能力和凝聚力，又改善可我们的精神风貌， 提高可我们的综合素质，团队精神，为交院的人才发展奠定可坚定的文化基础和扎实的能力。 白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，两周的军训生活就到可眼皮底下。回首丰 富多彩的军训生活，我更多的是感慨--“几朝夕，数风流人物，还看今朝”.交院的明天会更加辉煌灿烂。 灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上。此刻，我们正在接受军训的最后检阅。为期一周的军训，在不知不觉中结束，然而它却给予我们甚多。那整齐有序的步伐，那昂头挺胸的气魄，那嘹亮恢弘的口号，无一不在展示我们训练的成果。

是的，短短的七天军训，教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，更多的，它让我们接受了一次意志的沐浴，精神的洗礼。 它教会我什么是坚强的意志。那笔直的腰身， 新农合实习日记，挺起的胸膛，昂扬的势气，告诉我那是军人的飒爽英姿;那骄阳下伫立的身影，那汗水中神采奕奕的双眼，那支撑着沉重身躯却依旧丝毫未动的双腿，让我为之震撼，为之感动。他们有着铁铸的信念，钢焊的意志。他们，这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们，将他们铁的纪律带到我们面前，教会我们什么是军人的风范，什么是钢铁般坚强的意志。 它教会我什么是团结的力量。那创造中的和谐摩擦出美丽的火花。看吧，统一而整洁的军装，豪迈而整齐的步伐，伴着那嘹亮的口号，一排排，一列列，是那样赏心悦目，振奋士气。团结就是力量，再不是简简单单的一句话，它授予我们人生的哲理，告诫我们为人的理念，更在军训的训练中，铸起了一座不倒的城墙，集体的荣誉感让我们将它演绎得淋漓尽致，愈见丰美。不是吗?

那拔河比赛上，跃跃欲试的激动，齐心协力的合作和抵制不住的欣喜，无一不在表现着我们六十三颗紧紧相连的心。团结的动力使我们反败为胜的那一刻，涨红的双脸， 留守儿童调查报告，雀跃的欢呼，又让我们真实地体验着这份欣喜，更让我们感悟：有种力量叫团结。 幼苗不经历风霜洗礼，怎能长成参天大树;雏鹰不经经历狂风骤雨，怎能飞上万里苍穹;溪流不经历颠簸流离，怎能交汇于浩瀚大海。而年少的我们，不经历艰苦磨炼，又怎能成为国家栋梁之材。

在这里，我们尝到了种种滋味。那迎风不动的军姿训练中，我们磨练了意志，品尝到了难咽的苦涩;那倍受关注的拔河比赛中，我们锻造了身心，品尝到了失败的痛楚…… 也许，这短暂的七天是微不足道的，然而它给我们留下了印象却是无比深刻的。它让我们学会自立、自强、自尊、自爱，让我们稚嫩的心灵变得充盈成熟，让我们走出他人精心编织的暖巢，勇敢地站出来同风雨挑战。 可亲可敬的教官们，再见了!

希望我在未来的初中生活中，处处都会有军训的影子!

“五治”活动中，通过认真学习市区机关效能建设大会精神，认真查摆问题，制定整改方案。

一、存在问题

(一)基层党建方面。社区“两委”班子建设情况不平衡，个别社区工作开展落实不到位。部分班子内部不团结，造成工作被动。个别社区两委班子成员里没有女同志。在居务、政务和党务公开上还是流于形式，公开不及时。个别村村级财务管理混乱，极易滋生违法违纪现象，在群众中造成了不良影响。

(二)工作作风及党风党纪方面。主要表现在少数机关干部学习不主动，自觉性不高，抓落实的力度不够，责任心不强;深入基层调查研究的不够，有时有畏难情绪;工作中有急躁情绪，对待服务对象的态度还不够热情，处理问题的方式方法还不够灵活。个别同志经常是处于奉命行事，落实任务，上级安排什么工作就干什么工作，缺乏工作主动性，不能做到超前思考、提前预测、及时准备。

(三)个人思想作风方面。政治理论学习不够系统深入，存在明显的实用主义现象，多用时方学、有用时才学、急用时先学，自觉性有待提高，不能有计划、有重点、有针对性地安排自学。思想解放的不够，与区级经济发展的形势存在差距，开拓创新和敢为人先的精神还没有得到较好发扬;深入基层少，工作作风不够深入。基本上是会议多、接待多、应酬多，浮在上面，深不下去。好多工作安排布置的多，检查落实的少，指导指挥的多，会议上讲的多，交流谈心的少。

二、整改措施

(一)树立发展的观念，做解放思想的表率。在今后的工作中，努力增强加快经济发展的紧迫意识和危机意识，着力研究适应管理区经济发展形势的新方法、新举措。要带头转变观念，带头开拓创新，克服求稳和保守思想，看准的事就大胆试、带头闯，带出一个“敢为人先、争创一流”的班子和队伍。

(二)树立楷模的观念，做严格自律的表率。坚持严以律已，带头执行纪委廉洁自律的规定。深入基层倾听群众呼声，关心群众疾苦，踏踏实实地为基层解决实际困难，要时刻牢记党的宗旨，不断加强党性锻炼，做敢于负责的模范，做善于团结的模范，做联系群众的模范，做廉洁奉公的模范，清清白白为官，堂堂正正做人，扎扎实实办事，努力为班子做出榜样。

(三)树立奉献的观念，做勤奋工作的表率。作为党工委书记，自己要时刻意识到肩上沉甸甸的责任，在今后的工作中，始终保持良好的精神状态，强烈的事业心和责任感，勇挑重担，切实肩负起富民强管理区的神圣使命，用自己实实在在的行动践行以人为本，执政为民理念。

(四)树立自强的理念，做力争上游的表率。今后工作中，我要把这次民主生活会上大家对我提出的批评、建议以及征求的意见和同志们对我的期望，做为自己干好工作的不竭动力，脚踏实地，埋头苦干，从群众最不满意的事抓起，从群众最希望的事做起，努力改变工作方法，改进工作作风，做任何工作都要高起点、高标准、高要求，用一流的干劲、一流的作风、一流的业绩报答党和人民。

(五)树立科学的理念，做领导艺术的表率。要把发挥一班人的作用同关心爱护班子成员有机结合起来，做到大事讲原则，小事讲感情。在工作中认真自觉地贯彻民主集中制原则，遇事多同班子成员商量，发挥好集体的智慧和力量，经常沟通思想，沟通感情，密切关系，增进团结，注意调动全体班子成员的积极性，定期召开民主生活会，用批评和自我批评的方法解决好班子中存在的问题，不断增强党委班子的凝聚力和战斗力。

短的9天军训生活，增强了我们的组织纪律观念，让我们真正的放下了任性和自私，学会了谦让和宽容，最主要的是让我们明白了团结合作的力量是多么的强大。

站军姿、稍息、立正、向左转、向右、齐步、正步……平日看来最简单的动作竟然都有了那么多的规则。漫长的军姿、踢不完的正步、挨不完的训斥……使我们慢慢变的坚强起来。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，与坎坷同行。

教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是这么苦出来的，他们付出同样甚至更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。

由于军训汇报表演要出一个军体拳方队，所以要挑选打拳打得比较好的出来组成军体拳方队。我有幸被选中到军体拳方队主练军体拳了。太阳很猛烈，练军体拳也很累，但是我没有退缩，每个动作我都很认真的去学习，有些打得不够好的动作自己就多加训练，因为我们是经过教官挑选出来的，我们就必须做得更好。选人的时候，教官表明不想训练的可以马上提出离开，但是我没有提出，我认为我可以坚持，一定要做出一些成绩。

经过四天的刻苦训练，我们军体拳方队每个人都做得很好，打拳的时候基本能表齐排面。最终在28号上午的军训汇报表演上我们军体拳方队表演得很成功，最终获得了第三名。能获得这个荣誉与大家的努力是分不开的，更重要的是我们军体拳的教官林sir对我们严格要求，要不是他的严厉，我们也就拿不到这个荣誉了，在这里想说一声：教官，辛苦了!

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志运坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。

在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要性，我相信，无论在哪个岗位上它将使我终身受益。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?

我们是生长在新世纪的一代，我们是幸福的，父母把我们从天真浪慢的童年时代小心翼翼地扶我们走过来，在温暖和无微不至的怀抱中，得到了严父的教诲和慈母的垂爱。对于我们已踏入青年的行列，有了独特的思维，完整的性格和较稳定的人生观，正缺乏一种对意志的考验。英国作家狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”军训好困难，困难是磨炼坚强意志的一块磨刀石，坚强的意志总是在困难的磨砺中培养起来的。

有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获?正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我爱阅读，阅读伴我快乐地成长。

从我牙牙学语以后，妈妈就给我买各种图画书。每天晚上我都缠着妈妈讲故事，不讲故事就睡不着觉。从《婴儿画报》到《幼儿画报》，妈妈耐心地给我讲一遍又一遍。直到我进入梦乡。从这些美丽的书中，我学到了好多知识，也养成了良好的生活习惯。

进入小学，随着识字量的增加，我自己能够独立读书了!我如饥似渴地阅读各类读物，总觉的家里的书太少，见我这么钟爱阅读，妈妈就给我办了一张图书馆的借书证。以后，我便成了图书馆的常客，几乎一有空闲，就泡在书里享受读书的乐趣。我常常在书中和主人公一起在书中遨游：在《西游记》中，我和师徒四人一起去西天取经，历经风霜雪雨，终于取得真经;在《水浒传》里，我体会到了梁山好汉的英勇和智慧;读了《假如给我三天光明》后，我被海伦的坚强勇敢所感动;读了《小鹿斑比》，我体会到了学习技能有多么重要;读了《百科全书》后，我认识了许多大自然的奥秘，知道了什么是宇宙，什么是太阳系……

手不释卷用在我身上那是恰当不过了。我总觉的读书的时间不够，每当图书馆关门时，才从书堆中爬出来，挑选几本好书带回家细细品味。我睡前要看书，饭后要看书，就连午睡也要“与书为伴”，经常趴着看书入了迷，很长时间也不愿意爬起来。妈妈经常为此生气。有一次，妈妈给我做了一顿丰盛的午餐，叫我吃饭却不在客厅，妈妈又大声叫了三四声，还是无人应答，妈妈急了，只好冲进我的书房，看见我正在如痴如醉地向《中国名人名言》“进攻”，这才舒了口气，悄悄地走到正在享受文学盛宴的我跟前说：“饭好了。”我猛地惊醒过来说：“什么?该睡觉了吗?”弄的妈妈哭笑不得。事后我再想起来，肚子还笑得痛呢!

古人说：“腹有诗书气自华。”读书的确是一件快乐的事，每当那些优美的词句扣动你的心弦时，你就一定会体会到其中享受不尽的乐趣。阅读会充实我们的生活，让我们了解更多知识，给我们插上梦想的翅膀。同学们，让我们都爱上阅读，让阅读伴你、伴我快乐成长!

增强党性意识 争做合格党员

9月23日，“党课进基层”市第一医院专场活动举行，市委党校人文与科技教研部教师熊艳和市公安局经开分局蛟桥派出所民警熊少波分别以《艰苦奋斗攻难关》《植根群众是每个共产党员应有的本色》为题，为该院200余名党员干部职工上了一堂精彩的党课。

自7月底“党课进基层”活动开展以来，已送课26场，选派讲师近80人次，受教育党员5000多人，进一步增强了基层党员的党性意识，激发了争做合格党员的热情。

找准问题，为基层党员加油充电

“两学一做”学习教育，基础在学，搞清楚怎么学、学什么非常重要。

党课是宣传党的方针政策、传授党的理论知识、教育培训广大党员的重要形式，是开展“两学一做”学习教育的重要阵地。“对于很多单位，特别是基层单位来说，都希望能组织一堂高质量的党课，让广大党员接受一次党性教育。”市委组织部党教处处长邓裕斌表示，由于缺乏优秀师资、合适课程等客观条件，基层党员学习上的“供需”矛盾始终存在。

为了补齐基层单位在党课教育上的短板，解决基层党组织教育力量薄弱的问题，今年7月，市委组织部牵头开展了“党课进基层”活动，为广大基层单位、基层党员送去了一系列优质党课，为基层学习教育加油充电。

创新举措，既“架天线”又“接地气”

“党课进基层”活动开展以来，市委组织部创新举措，使得党课教育既“架天线”，又“接地气”。

——主动送课和“基层点单”相结合。“党课进基层”活动采取“送课下基层”和“基层选课程”两种形式。一方面，根据基层单位的特点和需求，有针对、有侧重地选派若干师资组成讲师团，赴基层单位开展党课教育;另一方面，考虑到全市基层单位数量多、分布散，主动送课在短时间内无法覆盖，因此鼓励基层单位自行选择师资和课程进行学习，做到重点与全面的统筹兼顾。

——理论指导与模范引领相结合。该活动师资是从我市已有的教育资源和全市“两学一做”学习教育相关宣讲、微党课竞赛等活动的获奖人员中筛选产生的，既有党校老师、党务工作者等理论骨干，也有党员模范代表、先进人物。每次送课的师资选配都注重理论和实践并重，将不同特点的讲师优势组合，为基层单位送去了“精神大餐”。

——党性洗礼和业务提升相结合。“很多人对党课教育存在片面的理解，认为党课仅仅是与党的知识有关的单一教育。”市委组织部党教处处长邓裕斌说，其实党课教育既可以传播党的政策、理念，又可以讲述时事政治、科技文化方面的知识，是党员全方面提升自我的好载体。市委组织部充分认识到党课教育的特点，选择课程时既突出党性教育的主体地位，又兼顾到学习单位的业务特点，使学员在增强党性修养和党员觉悟的同时，提高自身为单位作贡献、为百姓干实事的能力。

反响热烈,补足了“精神之钙”

“党课进基层”活动一经推出，便受到全市广大党员、干部的热烈欢迎。

“两位老师的讲课，既有内容丰富的理论知识讲解，提高了我们基层党员的思想政治和理论业务素质;又坚持理论联系实际，通过身边的典型，让我们更加坚定了更好地为群众服务的信心。”市第一医院骨二科副主任张志平说，通过学习，进一步净化了心灵、锤炼了党性。

“下一步，市委组织部将扩大送课范围，使更多基层单位享受优质党课教育。”市委组织部党教处处长邓裕斌表示。

：

按照中央和我省“两学一做”学习教育的安排，9月18日，围绕“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”的主题，省委中心组举行第三次集中学习讨论。省委书记骆惠宁主持会议。省委副书记、代省长楼阳生，省政协主席薛延忠，省委中心组成员参加会议，省直有关部门负责同志列席会议。

会上，围绕学习“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”的心得体会，孙绍骋、盛茂林分别作重点发言。大家一致认为，“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”是我们党对共产党员的重要要求，作为党员领导干部，要不断提升道德修养，保持干事创业、开拓进取的精气神，把合格党员的要求体现到思想、工作、作风等各方面，努力为全省干部群众作出表率。要下力气全面构建良好政治生态，始终保持崇高的理想，始终保持改革创新的勇气，始终保持艰苦奋斗的本色，把自己的奋斗奉献给党的事业，奉献给人民。

党的十八大以来，习总书记多次就党员干部“锤炼品格、加强道德修养”作出重要论述，并以身作则为我们树立了新时期共产党人的道德典范。各级党员领导干部要带头向党中央和习总书记看齐，始终把立德、修德、践德作为人生必修课，崇德修身、固本培元。要注重从中华优秀传统文化中汲取营养，带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，始终保持健康生活情趣和高尚道德情操。要坚持德行如一、知行合一，把正确的道德认知、自觉的道德养成和积极的道德实践紧密结合起来，常怀为民之德，保持勤勉之德，永葆清廉之德，切实把道德的力量体现到具体工作中。

讲奉献、有作为，是我们党永恒不变的政治本色。进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，贯彻落实省委“一个指引、两手硬”思路和要求，迫切需要广大党员特别是领导干部大力弘扬无私奉献精神，主动担当、积极作为。要坚持以人民为中心思想，推动改革发展成果更多更公平地惠及全体人民。要以敬畏之心对待肩负的职责和人民的事业，多向好的标杆看齐，朝着高标准严要求的方向努力迈进。各级党委要广泛接触干部，多与干部谈心谈话，特别是针对换届后干部思想实际做好思想政治工作，以更加奋发有为的精神状态履职尽责，为山西各项事业发展作出新的贡献。

更多热门文章：

12月2日，县检察院召开全院干警大会，对“讲看齐、见行动”学习讨论进行动员部署。会议传达学习省、市“讲看齐、见行动”学习讨论动员会精神，宣读了县检察院“讲看齐、见行动”学习讨论实施方案。

会议要求全体检察干警一要深刻认识“讲看齐、见行动”学习讨论的重大意义，切实将学习讨论作为是当前和今后一段时期的重要政治任务来抓，增强学习讨论的主动性和自觉性，扎扎实实将学习讨论抓紧抓实。二要牢固树立核心意识，坚定不移向党看齐，坚决维护党的领导核心，切实在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。三要创新载体和举措，在完成“规定动作”的同时，谋划好、落实好“自选动作”，着力提升学习讨论的针对性和实效性。四要统筹兼顾，抓好结合，把开展“讲看齐、见行动”学习讨论与立足本职岗位、扎实做好各项检察工作紧密结合起来，全面提升检察工作上水平、上台阶，努力为为建设“四个枞阳”提供更加有力的法制保障。

会议还就加强文明创建工作和机关作风效能建设等各项重点工作进行了部署。

更多热门文章：

我们今天主要谈的是“忠”这个主题。《忠篇》“绪余”，对“忠”义理的开显非常精辟。我们看第一段。

夫忠，德之正也，唯正己可以化人，唯正心所以修身。故格物致知，当自求诸心。欲正其心者，先诚其意，诚则敬。《说文》：忠，敬也，从心，中声。《注》曰：敬者，肃也，未有尽心而不敬者。《笺》曰：尽己之谓忠。故忠有诚义。《论语》曰：为人谋而不忠乎?《记》曰：丧礼，忠之至也。又曰：瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。《传》曰：小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也。《孟子》曰：教人以善，谓之忠。观于此数者，可以知忠之义。所谓反身而诚，然后能忠是也。

“夫忠，德之正也”，我们之前学的文章主要是讲孝悌，孝是德之本，百善孝为先;悌是德之序，懂得先后长幼尊卑的态度。忠是德之正，正就是不偏不倚，心不偏颇，不偏私。“忠”，公忠体国，这个忠体现大公无私，体国是时时以国家、团体为重，这才是正而不偏私。正又跟邪相对，心起邪念，对人就不忠，当然对自己也不忠。“唯正己可以化人”，正己为什么可以化人?因为“人之初，性本善”，每个人都有本善的心，只要我们行得正，有真正的德行，这就是一个很好的善缘去启发别人的善心。所以孔子讲“君子之德风”，“风”是指风范、德行，“小人之德草”，“小人”是指一般老百姓，他们接触了君子，看到了他的风范、德行，就好像风吹过去，草很自然就弯下来，就受教了，“草上之风必偃”。确实在历史当中，很多留名青史的圣贤，他们在世的时候，人民都以他们为榜样，甚至于把他们当做自己父母一样看待;这些人去世的时候，老百姓就跟丧了自己的父母一样悲痛。所以这些圣贤以父母的心爱护子民，他们的心是大公无私、是正己。所以“正己”是真正成就德行。假如我们自己没有正，就想教化他人，那就很难达到效果。所以“正己可以化人”也提醒我们，教化、感化不了他人，那就是自己的德行还不够。

现在社会当中，领导觉得员工不好带，父母觉得孩子不听话，老师觉得孩子很难教，那都是没有化人。为人领导、为人父母、为人老师，所谓君亲师三个角色，能不能回过头来看看，我们正己了没有?有没有成就德行?所以孔子讲，“其身正，不令而行。”自己真正做得正、做得好，他人在生活点滴当中潜移默化受到好的影响，不用命令他，他自己就效法了。为什么?他有本善。孔子又讲，“其身不正，虽令不从”。我们自己没有做好，还一味地要求、指责、命令他们，他们心里不服，也很难真正照着去做。所以正己可以化人，确实也是知所先后的道理，要先正己，然后能化人。“化”是自然而然的，不是刻意的。俗话讲，“桃李不言，下自成蹊。”桃树、李树的果实很甜美，自自然然人们就走出一条路来，来采这些桃李。相同的，人真有德行，“道之所在，天下归之;德之所在，天下贵之;仁之所在，天下爱之。”自然能感召别人向他学习。

接下来讲，“唯正心所以修身。”正己，真正成就自己的德行，要从根本下手，从起心动念下手。因为一切言行都是心态延伸出来的。所以心正，言行自然就正，要修养自己，一定是从“正心”下手。《大学》告诉我们，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”一个人要能“正心”，得从格物下手。物格知至，知至意诚，意诚心正，心正才能达到身修。我们从这一段也体会到，“君子务本，本立而道生。”我们有很好的目标，但是都要回到根本去下工夫。

“故格物致知，当自求诸心。”“格物致知”的功夫应该从哪里下手?“诸”是之于的意思，下手的地方，应该是自己的这颗心，求之于自己的起心动念处。“格”是格斗，就是以非常大的决心，不迟疑地格去物欲。有这些欲望，就会产生很多的欲求，求不得，烦恼就来了，求不得，习气就现前，贪、生气，种种习染就产生了。所以首先得要格去物欲，烦恼少了，智慧才透得出来。所谓“息灭贪瞋痴”，贪瞋痴慢起来的时候，人的心就不正了，就被贪心给障碍住了，贪名、贪利、贪色。欲望现前，欲令智迷，遮住眼睛了，利令智昏，情生智隔。我们看，人对于欲望不能够节制，可能很多行为都控制不住。

历代很多陷害忠良的人，他们也都读过圣贤书，调伏不了自己的名利心，最后才会做出胡涂的事情。很多读书人，立名于一生，也很努力地成就自己的道德、事业，但是女色现前，把持不了自己，可能一失足成千古恨。这都是格物的功夫不够。还有，我们好面子，智慧出不来，心也不正了，看事也看不清楚。好面子，就只想自己好不好受，哪能够体恤大局，哪能够无私无我!所以首先要有格物的功夫。格物了，我们这些自私自利的习气淡了，自己都会感觉脑子比较清楚，智慧长了。所以说实在的，智慧不是外来的，是人本有的，只是被这些习性、烦恼障碍住，就好像太阳被乌云给遮住了。太阳还是在放光芒，只要把乌云拨开就可以见日。

“致知”也可以说是致良知，人能够去这些私欲、习气，良知就透出来了，意就诚，心就正，这是一个说法。另外有一个说法，人也有对事物认知的错误，叫所知障。我们怎么去掉所知障?契入正知正见，让自己所有的认知都跟真理相应。障碍人的诚意正心和本善的，有烦恼障跟所知障。烦恼障是执着，所知障是分别。分别就是所有都是自己对，别人错。而格物致知的功夫，都要回到常常观照自己的心，心有没有起邪念、有没有起烦恼，有了，赶紧把它转过来，“圣狂之分，在乎一念”。不能总顺着自己的意思，觉得自己是对的。跟古圣先贤学习，要达到致知，就要时时随顺圣贤的教诲，不可以随顺自己的想法、看法。孔子都说他“述而不作”，圣人都时时以经典、以古圣先贤教诲来对照自己的心，来要求自己。我们的德行与孔夫子差得远，结果我们学的时候，还常常都是顺着自己的见解，那就很难提升自己了。

接着，“欲正其心者，先诚其意”，“诚其意”就是对一切人事物都真诚，对一切人事物真诚就不会起妄念。清朝曾国藩先生对真诚下了一个批注，“一念不生是谓诚。”一个妄念、一个邪念都没有，不自私了，念念为对方着想，这就是真诚的体现。真诚不夹杂贪心，不夹杂任何的情绪、傲慢，不夹杂任何的怀疑，只有对人的信任，对人的关怀、爱护。这么真诚去待人，“诚则敬。”也自然提起对人的恭敬态度。

“《说文》”，所以《说文解字》里面说道：“忠，敬也。”忠诚的人，对人一定是非常恭敬的。“敬”不只是对人，对每一件事情，对每一个物品，都懂得恭敬对待。比方受人之托，忠人之事，他一定尽心尽力做好;面对物品，我们上一代、上两代的人，面对公家的东西都是非常慎重，绝对不公器私用、不假公济私。我们之前听师长讲过，他的校长周邦道先生，家里装一台电话，可只要是私事，都走出家门，到附近的电话亭去打。我们常听到这样的事例，真的都是打内心佩服这些长者的修养。

“从心，中声。”这个“忠”字，有一个心，有一个中。“《注》曰”，“注”是清朝段玉裁先生专门为《说文解字》作的批注。“敬者，肃也，未有尽心而不敬者。”“敬”体现出来就是“肃”。“肃”就是持事镇静，在面对事情、处理事情的时候，非常恭敬、非常尽力。所以恭敬的具体体现就是尽心尽力，一个人只要不恭敬，那称不上尽心尽力。而且，尽心就不会半途而废、不会阳奉阴违，时时尽心在他的本分当中。

“《笺》曰”，“笺”是清朝徐灏先生依据《说文解字注》而作的笺释。“尽己之谓忠。”尽自己的力量，尽心尽力去做了，这是“忠”的表现。“故忠有诚义。”“忠”是懂得敬，其实敬人就真诚，尽心尽力的时候，只想着把事情做好，不会起那些贪瞋痴慢的念头，就很至诚地去把事情做好。所以忠里面包含了真诚、诚敬的意思。我们常讲忠诚、忠信、忠勇，这些名词都让我们体会到忠表现在哪。忠表现在真诚，在守信，心里的承诺，与人的承诺，尽心尽力做到好。包括忠义，应该尽的道义，尽心，忠正，就不会偏失了。“《论语》曰：为人谋而不忠乎。”替人办事，怎么可以不尽忠?所以曾子“吾日三省吾身”，一开始就是强调“忠”。由此我们可以体会到，儒家教诲我们，一个人做人德行的大根大本在忠孝二字。做人离了忠孝，那就离了做人的本。忠孝是天理之常，所以不忠不孝就天理不容，就不配与天地并列称为三才。

“《记》曰”，“记”指《礼记》。“丧礼，忠之至也。”一开始讲为人谋要忠，接着讲为人子要能够尽心奉养父母，而且在父母去世的时候，都能符合礼制办好父母的丧礼。父母临终，等于是这一生孝养最后的终点，要善终。我们看古代的人懂得孝道，父母去世了，都要把父母的丧礼办好。“二十四孝”的董永，家里穷，没有办法好好地安葬他的父亲，一个大男人就卖身葬父，没有自己，心里就想着尽全力办好这个丧礼，都想着父母。所以“二十四孝”，可贵的是那种真情、至情的流露。古代有一些孝媳，先生已经不在了，奉养婆婆，也是把房子卖掉，办完后事，才安心。孝养婆婆一辈子，连这个房子都不起贪念。所以《礼记》里面才强调“忠”这个字，一个孝子对父母的忠心，丧礼表达得最彻底。当然丧礼办完之后，就像《弟子规》讲的“事死者，如事生”，还是时时要记住父母的教诲，不敢忘怀。

“又曰：瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。”这也是《礼记》里面提到的。“瑕”是玉上面的斑点，代表缺憾。“瑜”就是美玉，很光彩、很光亮的好玉。“瑕不掩瑜”，一块玉石可能有斑点的部分，也有非常光亮的部分，引申出来，就是缺点不掩盖优点，这是忠的表现。其实这个“忠”字也强调人的心要正。心有所好乐，不得其正，就不忠。讨厌缺点，喜欢优点，心就有好乐了。比方我们与朋友相交，就容易看到他的缺点看不到他的优点，一盯着他的缺点看，好像他什么都不好了，就偏颇，看不清楚了。所以《大学》讲，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”人好恶心太重，就很难达到忠。而且说实在的，人与人相处，看到亲朋好友的缺点，不能掩盖他的缺点，应该去帮助他改正缺点，这才是忠。不只没有帮助他，还全盘否定他，就只盯着他的缺点，那就谈不上忠了。

“瑜不掩瑕”，优点不掩盖缺点，叫“好而知其恶”。喜欢他，也要很清楚他有哪些问题，才好协助提升他。看着他的好，就觉得他什么都好，那还是偏颇。《大学》又讲，“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”人们不知道自己孩子的问题，也太溺爱了，觉得他什么都好，看不到缺点。所以忠，是很客观、很冷静地看事情，去与人相处。所以忠不容易!我们看历代都有党争，关系好，他什么都对，处处袒护他;关系不好，就对立起来，他说什么都反对。这些心态就提不起“不以人废言”这种理智。“《传》曰：小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也。”这是《左传》中提到的。“狱”是指监狱判刑的事情，这些司法案件虽然不能每一件都彻底了解，但是处理的时候必定要合情合理去办，其实也就是尽心尽力去处理。面对这些犯罪之人，也要有一份爱护他们的心、为他们的心。

欧阳修先生写的纪念他父亲的一篇碑文《泷冈阡表》里面提到，他父亲当官的时候，审案件有时候到三更半夜，就怕没能尽到力，希望他们不要受到冤枉。人死是不能复生的，所以尽量看有没有办法减轻他们的罪。有时候实在没有办法减罪了，他的父亲叹息道，“我尽力了，我没遗憾了。”所以“忠之属也”，这属于忠的精神，他们为官都能够推己及人，把这些事情都当做自己的事情一样尽心来处理。

“《孟子》曰：教人以善，谓之忠。”“教”，教育、劝导都包含在里面。用善道教育他，使他愈来愈好，“谓之忠”。《弟子规》当中说，“善相劝，德皆建;过不规，道两亏。”“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声;谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”我们看“悦复谏”，也是尽心尽力，不辞劳苦。“号泣随，挞无怨”，这是忠，是对父母尽忠的孝子，包括臣子也有“号泣随，挞无怨”的。“观于此数者”，前面讲到的这些经句对忠的诠释，“可以知忠之义。”可以让人对忠的义理有更深、更广的体会。“所谓反身而诚，然后能忠是也。”反过来观照自己的心真不真诚，心正不正，然后才能真正做到忠。所以忠还是很强调心地的功夫，心诚、心正才谈得上尽忠。所以尽忠不是做表面功夫而已。

实施创新驱动发展战略，地方政府肩负着重要责任。地方政府本身是改革创新的“试验田”，需要不断推进自身变革，以适应经济社会发展要求;同时，更应成为创新的“推进器”，为创新提供制度保障、有利环境。河北省保定市积极融入京津冀协同发展，在完善政策、搭建平台、强化激励、优化环境等方面持续发力，为推动创新进行了有益探索。

完善政策，激活市场。当前，体制机制问题仍然是制约创新发展的主要瓶颈。突破这一瓶颈，关键在于放活。地方政府研究制定创新发展政策和部署时，出发点应当是放权，落脚点应当是服务。放权，应围绕充分发挥市场在资源配置中的决定性作用进行。服务，应围绕更好发挥政府作用进行，具体说就是加强政府各职能部门分工协调、密切配合，实现金融、财税、户籍、社保等政策与科技政策衔接配套，形成科技创新的整体效应，促进创新要素自由流动与有机整合，提升创新资源的配置效率。不同地区的创新资源禀赋不同、所处的发展阶段不同，创新瞄准的领域、方向也应有所区别。地方政府制定政策时应立足本地实际，因地制宜拓展创新链条。为此，保定市根据自身经济社会发展实际，出台了《深化科技体制改革加快推进创新发展的具体举措》等一系列政策，努力通过放权和服务推动创新发展。

搭建平台，协同攻关。创新是复杂的社会活动，涉及机构、人才、资金、项目等要素的联动集成，关系不同主体、层级与部门的协作配合以及相关体制机制的协调对接。目前，很多创新活动仍然存在“孤岛化”“碎片化”现象。形成推动创新发展的强大合力，需要加快推进产学研深度融合，整合资源，发挥聚合效应。地方政府应加快搭建创新平台，建设科技基础设施，构建创新创业服务体系，培育高科技企业，发展高新技术产业。保定市采取“孵化器—加速器—产业园”的三级跳模式，以“保定·中关村创新中心”为基点，延展到“京津保创新创业大街”的线，辐射到京津冀协同创新示范区的面，有效吸引企业入驻;引入众多双创平台，与本地高校和科研院所通力协作，实现资源集聚和共享。

强化激励，集聚人才。地方政府推动创新，应建立认同创新、尊重创新、鼓励创新、保护创新的激励机制。这套机制包括提供完备的法治保障、有利的政策导向、导向性的科研投入、宽松的社会环境以及畅通的信息平台等。好的激励机制能够有力集聚创新人才，包括来自企业、高校、科研机构等各方面的科技人员、企业家等创新人才，有效激发他们的创新激情。保定市通过奖励创新企业、支持高校和科研机构创新、确保科技人员和企业家在创新中受益，吸引大批专业人才，形成了一支想创新、敢创新、会创新的人才队伍，打造了长城汽车公司哈弗SUV等畅销的国产品牌。

优化环境，做好服务。营造良好创新环境，要求地方政府做好有利于创新发展的各项服务，处理好政府和市场的关系，履行好推动创新的职能。应面向产学研用、大中小微等各类创新主体，围绕从研发到产业化应用的创新全链条，积极主动提供服务。加快从注重管理转变为注重满足创新主体需求，简政放权、放管结合、优化服务，为各类创新主体松绑减负、清障搭台。保定市积极转变政府职能、优化政务服务，倡导“马上就办，办就办好”，建立完善政府权力清单、责任清单、监管清单制度，健全依法决策机制，大力营造鼓励创新、支持创业、崇尚创造的宽松环境，让各类创新要素在全社会自由流动，让各种创新基因在阳光政务下孕育生长。

一段时间以来，新时期好干部的楷模——乌兰察布市兴和县委组织部副部长卢玉宝的事迹一直萦绕心头。他信念坚定、对党忠诚的政治品格，爱岗敬业、任劳任怨的优秀品质，敢于担当、事不避难的进取精神，廉洁自律、甘守清贫的高尚情操，拼出人生最美丽的画卷，展现出组工干部的时代风范。

同为组工干部，笔者对卢玉宝“宁让身体透支不让工作欠账”的工作态度、“通过努力改变命运”的进取方向感同身受。组工干部的特殊身份，决定其道德品行、理论素养、形象作风都要做党员干部的表率。所以，对于像卢玉宝一样“一个材料修改十多遍”“当了部长还写材料”现象并不感陌生;对于“资助贫困学生”“帮群众扛袋子”等事也不足为奇，因为组织系统有无数个像卢玉宝一样的组工干部正做着同样的事;对于像“工作狂、卢细心、拼命三郎”等称呼也心领神会，不敷衍不应付是组工干部的共同品质，“白加黑”“5加2”几乎是一种常态。

卢玉宝没有豪言壮语，没有丰功伟绩，但有着真实可信的生活轨迹。之所以成为好干部楷模，就在于在平凡的岗位上、平凡的工作中模范践行“三严三实”要求，生动诠释“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准。那个衣着朴实、活力四射、不知疲倦的外表下，闪耀着忠诚干净担当的灵魂。

“跟着组织部，年年有进步”，曾是一句很流行的说法。对组工干部而言，这种进步不是火箭式职务提升，而是蹲苗式砥砺坚守。这种“年年有进步”体现在党性的增强、能力的提升和作风的改进上。在组织系统，卢玉宝并非个例，同样的土壤赋予组工干部同样的养分。面对卢玉宝，对他的英年早逝唏嘘不已，也对他的遭际无限同情。卢玉宝出身普通农家，也是食“人间烟火”长大，有常人一样因工作“不能陪家人”的愧疚，也有靠努力达到“人生最高处”的愿望。但他始终保持着清醒的政治定力，树立了坚不可摧的理想信念。

好干部标准有着时代特色，从抗战时期革命烈士，到百废待兴建设年代焦裕禄、谷文昌，再到当下沈浩、兰辉，不同时代中好干部标准在不断变化，但经得起实践风浪、经得起人民检验，经得起时间敲打是好干部不变的特征。卢玉宝不是让人仰视的巨人，而是生活在我们身边的普通人，他以自己的行动践行着“三严三实”精神实质。“疾风识劲草，烈火见真金”。学习卢玉宝，就是对王彦生、李林森等优秀组工干部的深情凝眸，就是对杨善洲、谷文昌等领导干部的深切仰望，就是接受党性教育的再一次洗礼。学习卢玉宝，就要做一个党能靠得住、民能信得过、事能干得成的组工干部。

从卢玉宝身上，我们深切感受到楷模并非高不可攀，而是触手可及;不是虚假作秀，而是真心付出。要像卢玉宝一样，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，在培养高尚情操、提升人生境界的洪流中，共同汇聚向上的正能量。

：

本学期通过四次理论课的学习，对青年马克思主义者培养工程的宗旨、含义，有了基本的了解。也明确知道了自己要成为一名合格“青马人”应该如何努力的方向。

青年马克思主义者培养工程是共青团委中央在全国推进的马克思主义者培养工程，根本目的在于培养造就一大批有马克思主义中国化最新成果武装的马克思主义者，引导当代大学生树立永远跟党走中国特色社会主义的坚定信念，引导当代青年成长为中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人。青年马克思主义者培养，对于坚定大学生理想信念，端正政治态度，坚定走中国特色社会主义具有重大的理论意义和实践意义。

首先很高兴学院给我这次机会参加青马工程的培训，起初我不知道青马工程的含义，也不知道为什么要有这样的培训。我明白，要成为一名真正的“青马人”我还有很长的一段路要走。

其次，我要明确的就是为什么学校、学院要开办青马工程。我认为这不仅仅是党事业健康发展的需要，也是马克思主义自身发展的需要，更是中华民族伟大复兴的需要，同时也是优秀青年成长、成才的需要。

带着好奇，周航教授给我们上了第一课—理想与信仰。在这堂课上我们了解了我们大学生所应有的责任及应该为成为一个合格的青年马克思主义者而奋斗，我们应该具有崇高的理想和坚定的信念。这次讲座周航教授通过结合自己的亲身经历，结合当代大学生的身心发展特点，从理想与信仰的含义，理想与信仰的时代内涵，以及树立理想与信仰的必要性，三个方面来阐释理想与信仰在一个人的发展过程中的举足轻重的作用，更让我们原白了理想与信仰的时代精神要求。“人无远虑，必有近忧”，在当今飞速发展的物欲横流的社会，我们应根据自身的实际情况，树立切实可行的目标，有坚定的理想信念，有远大的理想抱负，成为社会主义合格的建设者和接班人。

网络文化、生态和文明—谈我们应对信息社会应如何合理、科学的应用网络，做到网络文明。这次给我们做培训的是我们学校宣传统战部的向小川部长，他主要从三个方面，即网络文化的兴起，网络生态的失衡，网络文明的呼唤来给我们阐释了如何做到网络文明。他给我们讲解了网络文化形式—网络文学，目前较有影响的文学网站有“文学城”、“榕树下”“黄金书屋”等;BBS论坛，境内主要的社会论坛有人民网强国论坛、新华网论坛、天涯论坛、凯迪网络、西祠胡同、猫扑论坛、新浪论坛、腾讯论坛等;博客(微博)，又译为部落格、部落阁、网络日志，是一种通常由个人管理，不足期张贴新的文章的网站;电子杂志;客文化。通过这些基本知识的讲解，扩大了我们的知识面，使我们能更好的理解我们每天所接触的东西，能以正确的态度看待发生在我们身边的事情。网络是一把“双刃剑”，我们要学会合理的运用网络，争做网络文明者。

最后，我要清楚自己应如何做一名合格的“青马人”。紧接着是政治与公共管理学院的余文模教授给我们上的第三次理论课即“构建社会主义核心价值体系 培养社会主义建设者和接班人”这堂课余教授主要从三个方面即“是什么 问什么 怎么样”来阐释社会主义核心价值体系的内容以及如何争做一名合格的社会主义建设者和接班人。本次课，最后以全体师生合唱“国际歌”结束。通过这次课，我了解到社会主义核心价值体系的基本内容包括“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”。而建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的需要，对于建设和谐文化、建设和发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，具有重大的理论意义和实践意义。首先有利于引领多样化的社会思潮，其次提供社会团结和睦的精神纽带，最后为构建和谐社会提供强大的精神动力。

通过这次课的理解，我认为成为一名合格的“青马人”，需要做到以下几点：尽心去学习，用真诚的心去对待学习，不浮夸，不自欺欺人;真心相信和拥护马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”;用心去做，无论是作为一名学生干部还是一名普通学生，都要带动周围的同学积极向上的面对学习和生活，同时作为一名学生干部更要做好自己份内的事;尽心去传尽心去传播马克思主义和正确的认识以及先进的思想，让身边的同学们向“青马人”靠拢或是成为“青马人”。

经过这次的培训，我想了很多，我们来大学到底是干什么的?难道忘记了那煎熬的高中生活?我们不应该忘记学习，即使工作再忙!如果大学期间，因为工作而耽误了学习，甚至考试不及格的话，那么他就是一个不合格的学生干部。我们要充分利用3年或4年的时间来处理好学习和工作的事，要二者皆得，从总的方面考虑盲点也好，这样可以更适应进入社会，不管是进入社团还是学生会经历的事总比什么都不做好点，组织能力和交际能力都能提高。

本学期的最后一次理论课是由政治与公共管理学院的刘世衡博士讲解《共产党宣言》结束的。本堂课主要通过介绍《共产党宣言》由来即产生条件，主要内容，以及在中国的传播，这三个方面来对《共产党宣言》逐一进行讲解。最后，刘失衡博士还给我们介绍了斯诺的《西行漫记》，来拓展我们的视野。通过这次课，我们了解到《共产党宣言》的产生是有其特定的历史条件的，第一是西欧资本主义制度的确立和资本主义基本矛盾的暴露，第二是工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，第三是空想社会主义的产生发展提供了可靠的材料，第四是《共产党宣言》吸收的其他思想理论成果。《共产党宣言》标志着马克思主义的产生，国际共产主义运动开始。

在课余时间，与此相适应，我还阅读了相关的书籍。《邓小平的三起三落》，赵晓光，刘杰著，辽宁人民出版社;《百熊人生》—生活中的邓小平，武市红著，世界知识出版社;《马克思画传》，华东师范大学出版社。

邓小平是一代伟人，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。但同时邓小平也是一个凡人，平凡得如你如我，有七情六欲，有喜怒哀乐，他热爱生活，热爱生命，热爱春天，热爱大自然，热爱人世间一切美好的事物。《百熊人生》主要通过描写邓小平波澜壮阔的革命经历，三起三落的世纪传奇，大开大阖的政治智慧，千古独步的人生轨迹。让我们深刻的认识了邓小平的一生。

《邓小平的三起三落》这本书主要介绍了邓小平人生中的三个重要时间点。1904年8月22日，邓小平出生在广安县协兴向牌坊村。5岁私塾发蒙，后转入新式小学。高小毕业以后，考入广安县中学。1919年，考入重庆勤工俭学预备学校。受五四运动的影响，这时他有了朴素的“工业救国“的爱国思想，他同全校同学一起参加抵制日货，声讨卖国贼的活动。1920年夏，到法国勤工俭学。到法国后，迫于生计，他有很长一段时间放弃了学习，走上打工之路。他的第一个做工之处是法国南部重工业城市克鲁梭的施耐德工厂，“工种”是轧钢车间的轧钢工;第二个工作之处是巴黎运河边上的一家专门制作扇子和纸花的香布朗工厂;第三个工作之处是在蒙达尼附近的夏莱特的哈金森橡胶工厂，“工种”是“制鞋工”，加工防雨用的套鞋。尽管生活如此艰辛，挣得钱也只能勉强生计，但只要有稍微空余的钱，他都会拿去缴纳学费。

1980年8月21日、23日邓小平会见意大利记者奥琳埃娜法拉奇时两次谈话，他说到“我自己能够对半开就不错了。但有一点可以讲，我一生问心无愧。你一定要记下我的话，我是犯了不少错误的，包括毛泽东同志犯的有些错误，我也有份，只是可以说，也是好心犯的错误。不犯错误的人没有。”邓小平回忆文化大革命时曾说“文化大革命中我被打倒两次。这种经历并不都是坏事，使我有机会冷静地总结经验，因为有了那段经历，我们才有可能提出现行的系列政策，特别是怎样建设社会主义的问题。”从这些我们都可以看出邓小平的荣辱不惊，豁达的人生态度。

南非前总统曼德拉曾经说过这样振奋心灵的格言：“生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”这位屡遭磨难又屡次站起的著名人权领袖，用自己鲜亮的人生经历生动地诠释了这句话。是的，生命的确非常需要这样的一种弹性―既能不满足现状，不断地超越自己，不断地攀上理想的峰巅，又能在深陷谷底时，犹有不泯的热情燃烧在心头，犹有“一切从头再来”的坚定与执著。而邓小平更是以他独特的魅力向世人证实了这一点。

《马克思画传》这本书分为十四个篇章，用简明洗练的语言叙述了马克思为人类进步和解放事业不懈奋斗的伟大一生，同时也对这位伟人的读书学习，爱情婚姻，人际交往等多方面的生活细节作了生动活泼的描述。近两百幅珍贵的历史图片、美术作品、实物手迹和肖像剧照，全景式地展示了伟人生活的各个侧面，使读者如闻其声，如见其人。

其实，不管是邓小平抑或马克思，还是其他伟人或平凡之人，每个人在人生旅途中都会扮演着不同的角色，都会经历岁月的风雨和艳阳，都会经历生命的花开花落。最重要的，是要永远保持开花的梦想和热望。那样，才会源源不断地给心灵输送顽强奋进的巨大动力，才会将所有的坎坷与磨难都踩在脚下，才会让不服输的信念支撑着生命，坚定地朝着辉煌的远方迈进

最后，我想说，要成为一名合格的“青马人”，还有很大的差距，我一定戒骄戒躁，积极进取，争取早日成为一名优秀的“青马人”。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我坚信，自己可以成为一名合格的“青马人”，同时也相信自己有这个能力去实现这个愿望。

1.学生青马工程培训心得体会

2.青马工程学习心得体会

3.青马工程培训心得体会

4.2017大学生青马工程学习心得体会

5.2017青马工程学习心得体会

6.2017青马工程培训心得体会

小王子是个忧伤的人，让人看了就心疼，他给我们带来了股市也给我们带来了哲理。

当小王子看见那在花园里的5000朵与他的花儿一模一样的玫瑰花，他以为自己受到了欺骗，突然觉得自己好像什么意义都没有了，不再是一个了不起的王子，只有一朵毫不起眼的花和几座火山罢了。他也曾经迷惘。那只狐狸告诉小王子：“实质性的东西，是用眼睛看不到的。”小王子貌似理解老狐狸的话，是的，那朵玫瑰对于小王子来说，是独一无二的!

“你们长得很美，但你们的感情世界一片空白。”小王子还对她们说。“没有人为你们而死。不错，行人会认为我的玫瑰和你们没有两样，但只有她比你们重要，因为我给她浇了水，我给她盖上花罩，我给他竖起屏风，给她避风挡雨。我为她杀死了几条毛虫(除了两三条我没杀，要让他们变成蝴蝶)我倾听她的抱怨，或她的吹嘘，有时也看着她默默无语的样子，因为她是我的玫瑰。”

小王子爱她的玫瑰，爱的单纯，爱得让人羡慕，嫉妒……

小王子不喜欢大人的思想，因为它是孩子，也正因为他是孩子，所以他的心里总会有所思念，思念他的玫瑰。他摆脱不了思念的束缚……所以他选择了回去，最后他以蛇的毒液结束了自己的生命，尽管他害怕痛苦，但他认为，这样就能抛下他笨重的身体回去了。

小王子走了，走的悄无声息……

就在前天，我观看了道德与法频道播出的《守护明天》的第一期节目，看完之后，我有了十分深刻的感触。

17岁未成年少女走上了吸毒之路，18岁成年礼寻找刺激吸食……这一幕幕可怕的场景在我眼前出现，看到这些孩子幼稚、童真的面孔，我无比的心酸，我就是在想，这些正在处于花样年华的青少年，是怎样沾上的?

17岁未成年少女小静的父母都是教师，从小就是好学生。可是初中之后，小静父母事情无比较多，工作比较忙，没时间管小静，小静自然而然成了一个差学生。大学没考上，上了一所职业学校。可没想到遇上了小学同学小云，小云介绍了小静一种“糖”，小静吃后就爱上了这个“糖”，却没想到这是个新型软嚼，其实就是。小静知道后，听着不是什么好东西，可为时已晚，他已经上了毒瘾，无法挽回，她又尝试了吸食。后来又和朋友介绍了，他们一起来到宾馆吸食，最后被警方抓获。看完VCR，大家都十分的震撼，年仅17岁就吸毒，17岁啊，这可是未成年呀，未成年人染上毒瘾可是毁掉了一生。“”，多么可怕的一个词呀!现在的多种多样，有:贴的，糖类的，神仙水等。我们一定要小心提防，外人给的东西一定不能要，要不然后果不堪设想。

远离，从你我做起，不让青春染上毒。

国家军队是随着阶级和国家的出现而出现，发展而发展，正义的军队对外抵抗侵略维护和平，对内保护人民国家安全和利益，邪恶的军队对外实施侵略称王称霸，对内维护独裁统治镇压普通百姓。

美国军队最大的特点就是好战，靠战争发战争财，靠战争发展国防，靠战争养活军队，在建国__年历史中只有__年没有打过仗。二战后，美国凭借其强大的经济

军事实力，经常寻找借口拉帮结派，利用军事手段干涉别国内政，挑起局部战争，达到发战争财称霸世界的目的。抗美援朝战争，在朝鲜革命力量处于危急关头时，新生的中国人民解放军组成中国人民志愿军挺身而出，用小米加步枪打破了美国等“联合国军”现代装备不可战胜的神话，给世界战争军事研究提供了典型的以极弱胜超强的教材。

1950年，朝鲜战争爆发时新中国成立不到一年，面对美国操纵的“联合国军”日趋逼近我国边境 挑衅我国国家主权

威胁我国人民安全，中国共产党毅然决定中国人民志愿军进入朝鲜与强大“联合国军”展开展决战。当时，因中美两国巨大的国力军力差距，新中国抗美援朝的决定被世界多国嘲笑，美国人嗤之以鼻，欧洲多国觉得中国自不量力以卵击石，败退台湾的蒋介石认为共产党必败反攻大陆时机到了，就连我们党内部分高层领导人都没信心反对参战。

抗美援朝时，中美综合国力差距巨大。中国国民生产总值为180亿美元，美国为3553亿美元，美国相当于中国的20倍;中国人均收入为24美元，美国为1600美元，美国相当于中国的67倍;中国的钢产量为61万吨，美国钢产量为8785万吨，美国相当于中国的144倍;中国的发电量为45亿度，美国为3880亿度，美国发电量相当于中国86倍。

抗美援朝时，中美军事力量没有可比性。陆军方面，中国陆军一个师没有坦克 装甲车和汽车，只有几十门从日本军队和国民党手里缴获的迫击炮

山炮，炮弹寥寥无几，轻武器全是从战争上缴获的德国造 三八式 国民党的中正式 汉阳造等杂牌货;美军陆军一个师有成百上千辆坦克 装甲车和汽车，有几百门迫击炮 步兵炮

榴弹炮 无后坐力炮

高射炮等，炮弹取之不尽，轻武器全是美国造。空军方面，中国开始没有飞机，到了战争后期才有几十架飞机，飞行员作战能力较低;美国在朝鲜战场上开始部署了1000多架飞机，战争后期增加到2000多架，飞行员都是世界一流的。海军方面，中国海军几乎为零;美国却拥有世界上最强大的舰队。

虽然当时的中国综合实力和军事实力无法与美国比较，但有中国共产党的坚强领导 有中国人民的大力支持

有中国军队的英勇善战，抗美援朝战争经过两个阶段的战斗，最终彻底打破了美军不可战胜的神话，顶住了美国侵略扩张的势头。第一阶段，从1950年10月25至1951年6月10日，中国人民志愿军和朝鲜人民军采取以运动战为主，与部分阵地战

游击战相结合的方针，利用夜间作战和连续作战的方式，连续进行了五次战略性战役，打乱了“联合国军”军事部署，造成双方大损失。1951年6月11日到1953年7月27日，中朝人民军队执行“持久作战

积极防御”的战略方针，以阵地战为主要作战形式，进行持久的积极防御作战，采取军事行动与停战谈判密切配合，边打边谈，以打促谈的方式，取得了上甘岭等战役决定性胜利，彻底重创了“联合国军”军事力量，1953年7月27日上午10时在板门店，朝，中，美三方签署了《朝鲜停战协定》。

抗美援朝战争的历史经验启示我们：美国虽然是世界超级大国，但在世界各地实施霸权主义 单边主义

帝国主义，不得人心更不得民心，只要我们坚持执政党的正确领导，全心全意为了人民 依靠人民

发动人民，形成巨大的军民合力，就一定能够战胜任何神话。当今之美国，没有深刻吸取抗美援朝失败教训，没有更好地组织国家力量抗击疫情保护人民的生命安全和身体健康，没有真正人权保障来消除种族歧视，依然在世界多地挑起战争，妄想通过挑衅来掩饰国内接近崩溃的局面，妄想通过挑战来遮掩超级大国已经不再超级的国家力量，妄想通过战争来强迫世界人民对它的屈服。醒悟吧，美国!