传统

中国有传统美食，这味道令人难以抗拒，美味令人难以抗拒。

美味的“狗不理”包子让外国人也放弃端庄的仪态，这只是其中三味，武术令人叹为观止，唐僧之仁;到宋辞中去感受明月惊起之鸥鹭;在十八般武艺中感受冷兵器特有的玄机;吃不烦的臭豆腐让人终究不顾鼻子的感受，这味道令人叹为观止……中国有许多味道;香辣的麻婆豆腐让人总是辣出眼泪还想再来一口，宝黛之悲……唐诗宋词渊远流长;悠远流长的长寿面让人一口而尽祝寿延年……粤湘鲁川四大菜系让人尝遍华夏百味。

到唐诗中去感受大漠之孤烟，于昆仑峨眉中感受大师之奇特……

美食有味道，明清小说文学巅峰。

在飘逸太极中感受万物之相生相济，东北浙江菜让人上吃北下尝南，长河之落日;文学有味道，晋豫两席足让人感受中原之味……

中国有千年历史文化，文学让人陶醉其中，田间起伏之蛙声;在少林武学中感受中原武林之壮观……于武当少林中感受大家之风采;到四大名着中去感受关羽之义，于五岳剑派中感受各流派之神韵，武松之勇，近现代散文独具一格……

中国有传奇的武林风，这味道令人陶醉其中;武术有味道 中国有中国的味道，这味道令人遐思神往

父亲的“传统”与“智能”

小刘同学：

你好!

近来听说了你父亲为了你玩智能手机而导致近视愿意出资为全校学生捐赠不能上网的传统手机一事，同样被智能手机困扰许久的我感触也颇多。

和你一样，我也是一名在校中学生，我明白许多像我们这样的中学生，初识智能手机，都被它不同于传统手机的外观，新鲜独特的设计，“掌控”世界的魔力所吸引。

每天智能手机不离手，拿着手机就是为了打游戏，刷微博，聊微信。甚至有同学在课堂上也偷偷的玩手机，或者为了躲避父母的视线还经常在被窝里玩手机。我想，你也曾有类似的经历。

如此使用智能手机，不仅耽误了学习，休息的时间，而且长时间的盯着手机屏幕会使眼睛极度疲劳。眼睛得不到缓解，长此以往便会导致比较严重视力下降。你的父亲也是意识到了这一点才愿意做出这样的举动。

也许你会告诉我，智能手机是科技进步的产物。

我们不得不承认：手机的发明本身就是移动通讯史上的一次重大突破，它使人与人之间的联系变得紧密，连接起跨越大山大海的亲情，，而手机也因为它的方便与快捷迅速获得人们的认可，在短短的几十年时间里，不断更新发展。尤其是近几年来，智能手机的大量涌现更是极大化的方便了人们的日常生活，在传统手机所具备基本通讯功能的基础上它甚至能支持语音，视频通话。智能，使得我们的视野拓宽了，知识面更加丰富了。世界越来越小，人与人之间越来越近......

但我们也不得不意识到：其一，我们对智能手机的需求并不是必要的，传统手机已经完全可以满足我们与父母.朋友联系的要求;其二，我们的抗诱惑能力也是有限的，不能很好的划分使用手机的时间的场合，自然会给我们的学习生活带来很大的影响，远远不只是视力下降这一件事。

你会因为沉迷于手机而失去了身边的朋友，与人面对面交流的能力越来越弱，甚至可能会由于手机中的虚拟世界会使你越来越难以融入真实的生活，对身体和精神造成无法弥补的伤害。那时候，你还会整天沉迷于手机吗?你会后悔，但是你没有朋友，不得不与手机为伴。

智能手机，一个没有生命的物品，却完完全全的控制了你，不会觉得可怕吗?

是时候想一想父亲的良苦用心了。他愿意出那么多钱完完全全将你与智能手机隔绝开来，也许他的做法是有一些不恰当的地方，也许没有考虑到可能会给你带来的同学的议论或质疑，这些会困扰你。但静下来想想，父亲不仅要出资，同样也要为了你遭受社会的议论甚至于否定，要知道，父亲的一分一毫也是辛劳所得，为了你，他甘愿冒这么大的风险，如果你也不能理解他的一片用心，父亲会多么的寒心。

以前不能自己说服自己放下智能手机，那何不借此机会和智能手机做一次短暂的分别呢?认真学习才是未来的基础，放下它也并非因噎废食，只是用更加坚实的知识基础，才能在未来的某一天真正为科技的进步出谋划策。

祝：

学习进步!

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

我们中国有许多传统文化数不胜数，比如：中国书法、中国结、皮影戏、京戏脸谱、兵马俑、武术、中药、玉雕、红灯笼、茶、文房四宝、四大发明、剪纸……其中我最喜欢的是武术。

我们中国的武术就是中国的功夫，在中国叫武术，在外国叫中国功夫。中国武术的绝技有很多：降龙十八掌、佛山无影脚、咏春拳、南拳、太极拳、洪拳......。中国的武术有许多种：刀术、剑术、枪术、棍术。我最喜欢叶问，因为他有一个绝技叫降龙十八掌，我还看过他的一个影片，从这个影片里我就看到了叶问就使出了这一个绝技，“咏春拳”就是他创立出来的，并且一直流传下来，是我们中国传统文化的宝贵财富。

我记得在幼儿园的时候，我学过了武术，爸爸妈妈都在夸我学的好，上武术课的时候，我和我的同伴比过一次，我和他打了很久，最后我胜利了，你说我厉不厉害呢?

“武术”自古以来是中华民族强身健体的运动，许多外国的朋友一听见武术，就竖起大拇指，赞美我们中国。瞧，我们中国的传统文化多么丰富多彩!

中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈……

在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。

下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。

这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。

最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”

所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。

这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。

践行美德

文明美德，伴随我们成长，如影随形。

一个民族的文明与美德，体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中，青少年时期是最美的;而在青少年时期，良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美，只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说：“人生的道路很漫长，但紧要处往往只有几步，特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期，我们首先要从我做起，要个要求自己，天天坚持，时时提醒，日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操，能使自己成为一个有品德的人，这会影响人一生的发展。

《札记》中说：“苟日新，日日新，又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是说，如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。太阳每天升起，开始崭新的一天。文明传承需要从我做起，从现在做起。每天学习一点，每天进步一点，文明美德将与我们同行。

复兴中华

在世界所有民族、国家和文明之中，如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体，形成医一元的、同意的、庞大的实体，并保持了这么漫长的历史延续性的现象，可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中，中华名族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度，自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想，以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想，释放所有的光和热，中华五千年的东方大字，必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信，通过大家共同努力，使青少年从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明 践行美德

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起，从一点一滴做起，弘扬中华民族优秀的传统美德，让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

文明的历程

人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含人类体质的进化，也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。

在人类文明的进程中，科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天，科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量，成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然，科学技术也是一把锋利无比的双刃剑，科学技术为社会造福的同时，也给人类带来了诸多的负面影响。

文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流，在促进自身的丰富和发展的同时，也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天，各种文明和社会制度长期共存，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，应是各种文明的相处之道和共同追求。

文明的内涵

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”

文明随着历史进步的过程不断趋同，表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。

尊重生命是人类人文关怀的表现，敬畏制度是社会文明进步的体现，这是文明最基本的内涵。有了这两个前提，人类社会才会有光明和温暖，真善美才会与我们同行。

让我们珍爱生命，履行社会职责，尽可能地奉献爱，让文明永葆青春，更加和谐。

文明的外延

我国是历史悠久的文明古国。几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”

文明外延的第一要义，就是人作为一个社会人，公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则，大而言之，它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范，如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之，它指的是一个人在公共场所的文明行为，如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。

文明并不是空中楼阁、无本之木，而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此，尊重是文明之本。尊重就是自尊，尊重他人，尊重知识，尊重自然。

要成为一个文明的人，必须要“知书”，认真学习先进文化。“知识”只是手段，“达礼”才是目的。

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“嚓嚓嚓嚓......”咦?这是什么声音?莫非是耗子在运粮，不行，我得侦察一下。于是我从热被窝里钻出来，开始“巡逻”。

刚走到厨房，就看到奶奶在切菜。哦，原来我错怪耗子了。我刚想溜回被窝去享受就听到爸爸大喝一声：“站住，你个丫头，大清早不起床睡懒觉，到底出来了。哈哈!今天让我们好好吃一顿饺子。”

唉，我只好答应了。

说干就干，我洗干净手，帮着奶奶切菜。白菜发出一股清香，我还陶醉在这股清香里。突然，“嚓”的一声，切下了一块儿指甲。“唉，我看你还是包饺子吧。”妈妈无奈的说。“得令”我接下了“圣旨”。

其实我对包饺子的方法只知一二，但看大人们包饺子挺容易的，所以我才能胸有成竹。

我拿起一张饺皮，放了一点点馅儿，用力一捏，放在案板上。这个饺子立刻趴下了。“小笨蛋，馅放那么一点，根本不行。”妈妈说。第2次，我以为放多馅就可以了，于是夹了很多馅放在里面，结果左边一捏，右边开了，右边一捏，左边开了。我一赌气，两边一起捏，结果不堪设想：下面漏了。我眼明手快地抓起一张饺子皮像贴膏药一样贴了上去。

总算包完了。但是我包的饺子和妈妈包的饺子相比，唉，别提了。看看妈妈包的饺子，个个匀称饱满，像胖娃娃一样可爱，逗人喜欢。再看我的，有的又瘦又小，像营养不良;有的又肥又大，像营养过剩;还有的肚子上还贴几块“创可贴”;绝大部分没上战场就趴下了。

吃着我的漏馅饺子还不错哦，来尝尝?

在我国的传统节日里面，我最喜欢的就是热闹的春节。春节是怎么来的呢

很久很久以前，有一个叫年的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天年又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了年怕三样东西。当年再来的时候，人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。

我喜欢春节，每年的春节我都要去花市。花市里人山人海可热闹了，店铺里的人在大声喊叫着卖各种各样的东西，有的卖艳丽多彩，芬芳迷人的鲜花，有的卖可口的爆米花和好喝的饮料，还有的卖各式各样的玩具。

近年随着我们国家的不断强大，各国的领导人也开始在春节的时候，发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺，中国的春节在世界上越来越有影响力了。

你知道吗?我们祖国有很多的民间文化，今天我们的小队活动就是具有民间特色的剪纸。

活动开始前，老师先给我们欣赏了她的一些剪纸作品。因为今年是猴年，所以老师剪了一组小猴子，他们个个活灵活性可爱极了!瞧，这副“海底世界”还是套饰画呢，彩色的小鱼在浩瀚的大海中遨游。看，还有十二生肖，个个栩栩如生，有活蹦乱跳的小兔子;张牙舞爪的老虎，我最喜欢的还是那只昂首挺胸的大公鸡------这些都是老师一年的剪纸成果，我们都赞叹不已，也跃跃欲试。

接着老师当场给我们表演了一番，只听见剪刀咔嚓咔擦清脆的响声，老师灵活的转动着纸，不一会一只翩翩起舞的蝴蝶出现在我们眼前，我们不由得鼓起了掌。终于轮到我们了。因为蝴蝶是对称的，我们把纸对折，先剪蝴蝶的头部，就像一个小山坡;然后再剪两根细细的触角，接着就是眼睛，老师说眼睛可是最重要的部分，一定要剪的圆，可是我控制的不够好，剪出来的圆不够光滑，看来我小看它了，老师帮我进行了补救，蝴蝶炯炯有神的眼睛出现了，看来要剪好也是需要花时间练习的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花纹，我用了老师教我们的方法：镂空，剪出了月牙纹和水滴纹，给蝴蝶穿上了漂亮的外衣，终于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。

短短的一小时过去了，让我领略了剪纸的魅力，一张纸加上了一把小小的剪刀就能变幻出无穷无尽的图案，在每个美丽的图案后面都有着无尽的付出，我为我们中国的民间文化喝彩、赞叹。

勿忘传统文化，坚守道德底线

一张白纸一旦被丢进染缸，就会染成五颜六色。人如白纸，社会就像这个大染缸，从单纯的校园步入社会，难免沾染各种社会气息。当前社会上乱象丛生，公平正义，道德底线已被蹂躏的面目全非，人们已然看不清正义为何物，道德底线为何物。

说起道德，你会听到“不要抡起道德的大棒，扮作正义的化生前来说教”类似的话，文革余孽们总会说这么一句话来讽刺你。很多人都说是改革开放后中国人才变得金钱至上没有信仰失去了道德，其实应该是从文革时期丢掉的，其主要原因就是丢掉了传统。有人说“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，应该再加一句，文革之后无传统。当大陆在砸孔庙，破四旧的时候，台湾则在大力宣扬国之四维“礼义廉耻“。就是在几十万台湾民众要求围观总统府要求下台的时候，他们举的旗帜里也有鲜明的”礼义廉耻“，因为不管咋样，他们不忘记自己是中国人，这是千年以来传承下来的做人根本，根本都丢了还做什么中国人。

对于传统文化的继承，自新文化运动以来，都是以取其精华去其糟粕的形式来继承的，但是一段时间之后就变了，连精华也被当做糟粕被丢弃了，甚至有人全盘否定，有很多人对优秀传统文化也总是嗤之以鼻，一些偏激的愤青在一点不了解传统文化的情况，出口就是“传统文化坑害了中国五千年“，比鲁迅还让人生厌。我想造成这种现象文革应是罪魁祸首，文革余孽的影响至今还在。有人说”看唐文化去日本，看明文化去韩国“，这两个国家古时候都有小中华之称。明成祖时期，日本使节来访，皇帝问他日本是个什么样的国家，大使作诗回答”国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年二三月，桃李自阳春。“明万历年间，中朝打败丰臣秀吉后，朝鲜国王宣祖说:"中国父母也，我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。"

明亡以后，作为大明藩属国的朝鲜不愿城府于满清，认为自己是中华正统，不愿意接受胡人的统治，他们认为自己堂堂中华正统继承者哪能接受夷狄的统治，甚至他们还计划着”反清复明“。本来这个计划是打算在三藩之乱的时候出兵北伐，后来因为国王去世才不了了之。这是多么可爱的一个王国啊。至今韩国对传统文化的继承比中国要好得多，就祭孔庙这事来说，韩国的仪式六百年没变过，大陆某些地方祭孔庙还得向韩国学习，自己当做糟粕的往往是别人当做精华来继承，等到自己丢的差不多了，那时候再想继承就晚了。个人觉得华夏文明遭受如此灾难，红色文化的破坏属最重，比满清入关剃发易服、奴性统治要严重的多，一个民族若是丢了自己的文明，那就形同行尸走肉丢了灵魂。

前些日子，由于同仁堂某药被检测汞含量超标时，网络上关于中医的论战此起彼伏，那些偏激的网友对中医也是完全否定，将其定为巫术一类，口诛笔伐，其实中医一直以来也同传统文化一样遭受了同样的命运。早在北洋政府时期，政府立法规定中医不得在大学开设学科，不得开办诊所，这种举措引起了轩然大波，一时间各位前辈医师聚集起来反对政府的做法，这种抗议一直持续到国民政府时期才算中止，当时国民政府修改医法，同意中医在大学开设学科，颁发中医医师资格证。我坚信中医不会死掉的，他有自己独立的哲学体系、理论体系，能够治病救人。中医跟西医理念截然不同，一味用西医的标准要求中医是不公平的。生病了，你可以选择中医，也可以选择西医，多一个选择有什么不好，只要能治好病就行，为什么不尝试呢，当年国父得了肝癌，西医没有办法了，有人建议用中医，也许能延长一段时间，但是孙中山毅然拒绝，认为自己一生致力于西学不愿意接受中医的治疗。对这种做法，无可厚非，是的，你自己可以选择不接受中医，但是不能去反对中医，反对别人接受中医治疗吧，没道理啊，中医不害人，中医最讲究医德了，他重在病前次在病后了，终极目标是叫你不用生病，从生活的各个细节着手按节气养生，心平气和怎么能生病呢。这就好比有人信仰伊斯兰教，有人信仰基督教，你信基督教的人即使你不同意伊斯兰教的教义，但你不能天天旗帜鲜明地反对人家信伊斯兰教吧，那些反对中医的可以歇歇了，有这精力去做做善事吧，多积点德，给自己留点后福。

说起这些完全否定传统文化的人，其实大多数本身就不了解传统文化，或者自己了解到的那点皮毛是歪曲的，不公正的，了解后更加容易造成偏见。反正看到那种网络愤青不管了解不了解，张嘴就骂，一开口就否定，动辄以偏概全借题发挥，真没什么文化，就像听说日本人巡视，他们先激动的不行，上街就砸人车，有本事去日本抗议啊，去日本砸车试试，哎我就纳闷了，跟你有什么关系，那是国家的事情，有你也要干活，没你也要干活。真是不明白了，这种莫名的仇恨、肝火是哪里来的，难以理解。

成年人需要的是理性，再理性，独立之思考，自由之人格，不要被忽悠，也不要忽悠别人，同样的事件，为什么你的看法跟别人有那么大的差距呢?怎样看待各种媒体报道的事件，媒体从来都带有自己的观点，默默地引导你，一不留神你就被媒体牵着鼻子走。孰对孰错，公平和正义在哪一方，你需要有自己的判断，最难就是做出公正公平的判断。电影《十二怒汉》里，一开始所有陪审团团员一直认为小孩有罪，因为所有证据都证明他就是杀害养父的凶手，大家都想快快举手表决一直通过了事回家，根本没把这案子放在心上。但是就在这个时候有人却投了反对票，第一个站出质疑，因为他觉他们是在决定一个人的生死，不能就这么随便，提出了很多疑问，接着第二个，第三个，。。。。到后来大家良知显现，认真思考，反复推敲，甚至推演当时的犯罪场景，各种全身心投入，最终搞明白了这个案子的真相。这电影精彩了，只有良知现象，去除私欲，才能看到公平和正义。然后这些伟大的智慧不在别处，就在我们的传统文化里，王阳明心学，他提出的去除私欲才能致良知，公平和正义不在别处，天理不在别处，勿假外求，就在你心里，为什么看不到，只是因为你存有私心，私欲，这样先进的哲学思想难道是糟粕吗?

心学里的良知其实就是道德底线，这个社会需要我们坚守底线，这底线不是用来被突破的，是要坚守的，一次次的无底线，且不知道节操为何物。很多事情，当他付诸法律的时候，已经晚了，法律是这个社会良知的最后底线，然而当我们无能为力的时候，只有使用好法律这张底牌，但是不能因为有法律就忘记了道德，不违法就可以为所欲为。

不光心学，传统文化中有很多教我们怎样做一个文明人的典籍，只是我们视而不见而已，怀揣黄金还要上街乞讨。韩国总统朴槿惠就很喜欢中国哲学中国文化，在清华演讲时，开头竟然使用汉语，她还引用了管仲的话“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人”，我当时听了很是感动啊。

不管你身在何处，只要你还承认自己是个中国人，还承认自己是华夏子孙，我不奢望你能主动去学习或者发扬传统文化，但请不要恶意诋毁传统文化，或者诋毁那些发扬传统文化的人，不要在背后放冷箭好吗。

在此立志，我愿为继承和发扬优秀传统文化的尽自己的绵薄之力，勿忘传统文化，坚守道德底线，离文明更近一些，离野蛮更远一些，执此远行虽千万人吾往矣。

最后再一次引用张载的这句名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”提到这首诗就让我想起清明节。

清明节也叫寒食节。在这一天人们不生火，只吃凉食，还要扫墓祭奠逝去的亲人。清明节大约始于周代有2500年历史。在我国清明节已成为法定假日，为的是让人们祭祖扫墓不要忘记自己的亲人。以前人们都用烧纸钱的形式纪念亲人。现在人们改变了观念以环保为主，已经用鲜花和网上祭奠，我很赞同.清明一到，气温回升正是春耕春种的好时节，所以有“清明前后种瓜点豆”的农谚。现在已过完清明节农民伯伯开始种地了，只有春天的播种才有秋天的收获。我们小朋友也应该在这充满朝气的春天里勤奋学习，将来才能收获更多的知识财富。

我国的传统节日可真多啊!有春节，元宵节，中秋节等等等等。其中，我最喜欢的就是春节了。

同学们，你们知道春节的来历吗?哈哈!让我白婧彤神探来告诉你们吧!故事要开始喽，准备好了吗?

从前，有一只叫年的怪兽，它在每年的最后跑来吃人。为此，大家很焦急。一个个都像热锅上的蚂蚁一样急得团团转。有个人知道年怕红红的和声响大的东西。于是，他让大家贴春联，放爆竹。这样就把年吓跑了。这个时候定为春节。

春节习俗有很多。比如放炮，看春晚，贴春联与倒贴福字。我呢，最喜欢放炮了呢!我欢蹦乱跳地拿着刚买的炮向楼下奔去。嘭啪各种炮。瞧啊，那炮像一朵朵美丽的水花，迎着光飞奔而去，背着光慢慢落下。好美哦!OH!MYGOD!那火花直冲我奔来。我吓得拔腿就跑，夺路而逃。等火花熄灭了，我也跑得气喘吁吁了。

除了习俗，最令人垂涎三尺的非美食莫属了。年糕年糕年年高升，汤圆汤圆团团圆圆，饺子饺子吉祥如意。在众多的食俗里，我最爱吃的就是美味的家家团圆的汤圆了。光看起来美，闻起来香，吃起来甜就能说明一切。咬开一口软软黏黏的皮呀，芝麻流露出来。再咬一口芝麻，哇哦!好美味哦!正是此味只应地上有，天上能有几回闻啊!

过春节是我最喜欢的。有年的故事，有好吃的汤圆，还有美丽的爆竹。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，你给我们了多少快乐，我喜欢你!

国画是中国传统的绘画方式，反映了中华民族的民族意识，和审美情趣。体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。国画强调“外师造化，中得心源”，融化物我，创制意境，要求“意存笔先，画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。

我爱国画，也正是因为国画洒脱、流畅，并不是像西洋画一样，有无数丝线束缚，有的只有眼睛看到的，不能有丝毫偏差，让人感到死板。我在初学国画时，经常抠着小细节，画出来的画也不好看，只是好像是把书上的物，搬在了纸上，使我觉得只是画出来的，并不是活灵活现的生物。老师常常对我说：“国画，讲究的不是表面上的，国画讲究灵动，讲究一种随心所欲的境界，不是书本能够左右的，是靠心来完成。若你死抠书中的东西，那么你永远创造不出好的作品，永远只能照着别人的心境当成你自己的心境，永远不会体会到国画的情趣。”在日后的不断练习中，我渐渐悟出了一些门道，渐渐地明白了国画所存在的意义，所存在的价值：国画所表达的，是作者的心境，因此，国画才会洒脱，流畅，随着作者的心境，国画所表达的东西也就不一样。体会到一些感觉后，我发现，我的画渐渐灵动，渐渐地就像是一个活物，这使我特别开心。

渐渐爱上了国画。每一个星期都在盼学画的这一天。因为在这一天，我可以尽情地遨游水墨的世界。大胆地画，开心地画。梅花、兰花、竹子、菊花，我都画过，但我最喜欢竹子，竹子正直，奋进，虚怀，质朴，奉献，卓尔，善群，性坚，操守，担当。画竹的时候，竹节最难画了。画竹节时，我曾经历过数次失败。因为竹节的墨汁变化层次多，为了显示出刚劲的竹节，墨色是主要的。笔肚沾淡墨，笔尖沾浓墨，画时要一笔抹过，决不能三五层的描。运笔要恰到好处，才能体现出竹的脱俗。每当画国画时，就觉得心情很舒畅，胜比游了美景后的心情。每一次，我都能体会到一种快乐，这种快乐是以前从未体验过的。

我爱国画，我爱那种快乐的心情。我爱国画中的山水、动物、人物、工笔、写意、传统。国画，是中国人自己的绘画方式，起初的我只因为这一点，现在的我，已经深深地爱上了国画，爱上的国画独有的情趣。

星期五晚上，爷爷奶奶带我去观看“纪念梅兰芳110周年梅派京剧表演cctv11现场直播”。我可高兴了，以前我从没在现场看过京剧，这次可大饱眼福了。

“铛，铛，铛，咣——”演出开始了，上场的是一位演老生演员，头戴乌纱帽，黑白花纹的脸，长长的胡须拖到胸前，身着紫底黄花纹官袍，威风凛凛，好一副“官架子”，他刚一出场，台下的观众一边抱以热烈的掌声，一边喊着“好！”，直到开唱为止。听爷爷说，这部戏叫《宇宙锋》，现在演的是折子戏，他是秦朝的大官。只听见一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有礼的人走上台前，原来，他是演皇帝亲戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”内望去，看见一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推开门，却不见了，便上前向官人问话：“刚才见——一女子，貌似嫦— —娥，现却无——踪影，那是何——人？”这句话十分婉转，道白非常精彩。“她是我的女儿。”老生回道。

“看她相貌——不凡，不妨将她——招进宫中，将她纳为我——妻，可否？”

老生犹豫了一会儿，唱道：“也好，我将起奏圣上。”

皇帝的亲戚走了，老生的女儿出来了，身边跟随着一个哑丫鬟，她只会做手势，女儿唱道：“刚刚来者何—— 人？”

“他乃皇帝之亲戚，名我将儿送如宫中，作他的妻。”

只见她抖动着袖子，雪白的袖子如波涛汹涌的大海，她就像掉进昏暗的深渊，这可是高难度的动作呀！观众在一次鼓掌了，掌声随着袖子抖动的加速而热烈。她扑倒在地，心如刀绞，两眼含泪地唱道：“哪想——到，老……天这样……惩罚……我，入宫如进死——牢……”我心想：这个大坏蛋只想到自己，不想想别人会怎样，真是太可恶了！这时，她看见哑婢向他打手势，说叫他装疯，从而让那人死心。于是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最终逃过了此劫。

接下来演出的《写状》和《霸王别姬》，邀请了全国著名的京剧名角杨春霞和叶少兰共同演绎，十分精彩。最后的压轴戏有请了梅兰芳的儿子梅葆玖为了纪念他的父亲，为全国观众献上一段经典的京剧片段《贵妃醉酒》，没想到 70多岁的梅老先生还可以做出蹲功等高难度动作，真是太了不起了！我心想：这全是京剧的力量让梅老先生这么健康，还对京剧感兴趣，这种劲头是值得我们学习的，这让我十分感动。

观众给梅老先生献了花，全体都起来了，掌声雷动，台上的演员也都鼓起了掌，上下呼应，声音久久回荡在剧场内。

京剧是中国的国粹，所有的中国人都应该了解它，热爱它，但现在的许多青少年迷恋于那些歌星，这是可以的，但千万不要忘记京剧，不要忘记国粹，不要忽视京剧的魅力。

中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画。。。。。。但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节。。。。。。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原。。。。。。此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊！

传统清明节，是我们中华民族祭祀前辈，缅怀先烈的传统日子。为了纪念英勇牺牲的革命先烈，我们学校今天组织去烈士陵园扫墓祭祀。

早上来到学校集合，一切准备好后，我们向烈士陵园走去。来到烈士陵园，我们怀着悲痛的心情，来为烈士们扫墓祭祀、献词。

哀婉的乐曲徘徊在耳边，献词声有声有色，抑扬顿挫，诉说着我们心中的万语千言……

献词后，我们参观了革命烈士纪念馆。看着一个个感人的历史画面和革命故事，我们不禁百感交集，心久久不能平静。先烈们为了祖国，抛头颅，洒热血，才有了我们今天的美好生活。

参观了革命烈士纪念馆之后，我们来到革命革命烈士的纪念碑前，为革命烈士们献花，表达了我们对革命烈士的崇敬之情。

我们肃立在纪念碑前发誓：以后一定要好好学习，将来报答祖国，做一个对社会有用的人。

血雨腥风的时代，革命烈士们为了祖国和后代，用自己的热血和生命，舎生望死，视死如归。革命烈士，您那不灭的精神会传给一代又一代的少先队员。先烈们您们安息吧！

拾金不昧是我们中华传统美德，世界上许多人都在掉钱，而有一些人的“运气”好，捡到了那些失主掉的钱，有的十元，五十元，一百元等等，而他们拿这些钱干嘛呢?还给失主，交给警察?不，都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自己喜欢的东西便拿捡来的钱去买，有的人拿这些钱去。

而正确的方法是：在学校里，捡到手机或钱应立即交给老师。在街道上，捡到钱，应交给相关部门或警察。在老人院里捡到的钱应交给一些生活困难的老人。

孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每天都上班，做饭，洗衣服，拖地，扫地，晒衣服等之类，每天早上七点上班，晚上九点到十一点下班，每个月只有两三天休息，而我们哪?每天十个小时上学，中间有一个小时的游戏时间，每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节，大多数时间都是放假的。有的三天，五天，七天。一年一年算起来，我们比他们轻松多了。只要我们放学为父母按摩五分钟，为他们洗脚，睡觉后把床单整理好。就可以让父母轻松许多，少得一些病。我们还可以为家庭扫扫地，擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现，尊敬老师也是我们中华人民的传统美德。许许多多的学生都知道要尊敬老师，可是没一个人问声老师好，除了上课时，老师说：“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“老师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到老师，说声老师好，放学说声老师再见，就是这几个字就能消除老师一天的疲倦。

大家都要做一个品德好的人。

中国的传统节日有很多，有盛大 隆重的春节，有象征丰收与团圆的中秋节，还有扫墓祭祖、踏青郊游的清明节……我最喜欢哪个传统节日呢?是端午节。

每年农历五月初五这一天，就是端午节，是中国四大传统节日之一。妈妈曾经给我讲过端午节的由来：一个名叫屈原的人，在战国时期不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块石头，跳到汩罗江里自 杀了。附近的人知道了这个消息，都划着小船去救屈原，连屈原的影也没有。渔夫很难受，他将竹筒子里的米撒下去献给屈原。

每年的端午节到来之际，妈妈会给我或买或编一条五彩绳。就是拿上五颜六色的绳子，并列排在一起，搓成一根长绳，带上玉线，上面挂个小彩珠或小铃铛，一根漂亮的五彩绳就完成了。我高兴地把它戴在手上，左瞧右瞅，再甩甩手臂抖抖手腕，小彩珠或是小铃铛像快乐的小精灵，叮铃叮铃地跳跃着。

端午节里最盼望的还是吃粽子了。粽子是用翠绿的粽叶包成的。打开粽叶，里面是晶莹剔透的江米，吃一口，软糯而清香，散发着诱人的香气。每当端午节这一天，老娘总会拿出自己亲手包的粽子，让我们吃个够。

每年看着老娘包粽子，米宝宝呀，枣娃娃呀，在她的手里那么乖巧听话，感觉特别有趣我也忍不住想试试。“把米可要盛的满满的!一定要包紧裹好喽!”老娘一百个不放心地指点着，我一边听老娘说一边包。首先把两片粽叶卷成漏斗状，然后，盛上江米，再放上几颗红枣。有的时候我的手会不听话，也许是粽叶或是江米调皮，粽叶卷成的漏斗状的口总有小缝，米就撒的满地都是。勉强收拾好之后，用剩下一半的粽叶把米包住，用白色的线捆住，这样，一个粽子就包好了。老娘包的又快又漂亮，有棱有角，像是一个模子里刻出来的;我包的又慢又丑，东倒西歪，哈哈。不过俗话说得好，“劳动者光荣，劳动者最快乐。”

经过五六个小时的小火慢煮后，关火，焖至自然冷却，粽子出锅了。妈妈首先拿出一个，放在鼻尖，闭目深吸一口气，满足地说：“最爱端午节里妈妈的味道。”我呢，戴着五彩绳，吃着粽子，模仿着妈妈的样子，说道：“端午节里老娘的味道，我的最爱!”

多么有趣的端午节呀!

平常和蔼、慈祥的爷爷，原来也有这样一面他曾担任村支书，一直秉承着兢兢业业，毫不怠慢的处事态度;在任期间十年如一日，扶持村中一户贫困的四口之家;为村民排忧解难，总先考虑他人，再考虑自己。爷爷令我钦佩。而当我谈及这些时，爷爷却是一笑带过。他认为这些往事不值得被提起，但是一张满是皱纹的脸上却总能被发现一痕痕冲淡了的自豪与欣慰。

爷爷四十六岁那年，担任了村干部。因积极的处事态度和乐于助人的精神。在很短的时间内，他成为村民们心中公认的模范。他开始担任村支书一职。几年来，得到无数村民的好评。在工作上、是在生活里爷爷无私付出的品质深深的印在了他人的的心中。直到爷爷退了休，每年都仍还有村民来登门拜访。记得前几年，有一个场景一直令我难忘：爷爷退休好久了，打退休后，就搬来了厦门。前年爷爷回了趟老家。就在除夕夜那天，一个佝偻的老人手拎着一筐蛋，拄着拐就找上了爷爷的家门。那天，外面雪挺大的，老人穿的挺单薄。一见着爷爷，便急忙轻轻地放下那一筐满当当的蛋，一把握住爷爷的手，连忙道谢。爷爷愣了。再看这老人，却已眼泛泪花。后来才知道，原来老人是曾经爷爷重点扶持过的贫困家庭里的其中一员，在全体干部的帮助下，老人一家现在已经有了自己的劳动收入，并且已经可以达到丰衣足食。老人本想找个机会向爷爷道谢，可得知爷爷已辞职，并离开了村子。老人这份感恩的心就一直留存至此刻。

从那时起，我才深深地感受到一道标杆就竖立在了我们的心中，爷爷从祖宗那传承了这份美好。我也暗下决心，乐于助人的品质将在血脉里不断流淌、传承，将由我来传承。

爷爷的经历令我惊叹。多少年来在我心目中，他只是一位和蔼细心，善于逗孙女开心的爷爷。我殊不知，爷爷的品质与智慧是值得家人们受用一生的宝藏。

“懂得付出、学会帮助需要的人。”这是爷爷最爱唠叨的一句话，前前后后只有十二字，却早已刻在我的心里。我同样也意识到这区区十二个字包含的是付家一脉的智慧、一族人的结晶。它会在我的血液里继续流淌，在我的生命中不断传承，这是付家人应有的品质。更是值得被赞颂和推广的十二字家训。

大年初一是我最盼望的日子——春节。春节又叫做过年，是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日，更是一个文化符号，有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚，联络亲情，礼仪往来;二则祭祀祖先，感念天地，缅怀先人;三是辞旧迎新，展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里，我们是最快乐、最幸福的。

每到这个时候，一家人便团聚在一起，美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕，敦厚的汤圆，红通通的香肠，油亮亮的腊肉，勾动着我们的味蕾，牵引着人们的情思。这种中国独有的美食，饱含了人们对年的深情。

每到这个时候，才是我心中真正的假期，真正的亲人团聚。因为不管相隔多远，亲人们总是会及时赶回来，聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作，小孩们也放下了书本，全心的投入了春节的各种活动:贴春联、祭祖、串门、放烟花……

每到这个时候，便是孩童时的我最乐呵的几天了。穿着新衣，攥着压岁钱，和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑，放着烟花，在噼噼叭叭的鞭炮声中，欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临，明亮的窗前，透出一家人围在桌前，热热闹闹吃着饭，看着烟花的画面，那种满满的幸福感是金钱不可替代的。

通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候，我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯，飘荡在空中，随着风起起伏伏，载着人们美好的愿望与祝福，慢慢飞向高处。远远望去，与天上的繁星相映衬，热闹，明亮。

可是，不知从什么时候起，洋节洋文化流行起来，并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告，大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯，装扮成女巫等怪模样，或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果，或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了:这些欢乐的脸后面，到底有多少人真正理解这些节日的意义呢?商家也不过是为了更好的促销罢了，大多数的人们也不过是跟风罢了。

与此同时，有的人还在叹气:这个年过得越来越没意思了。我想说:没意思的不是年本身，而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时，往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受，那些积淀了几千年的传统文化，仍扎根在我们的心底，流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓，留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统，将华夏文明继续传承!