传统

每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个优美而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐！我与它紧密接触，用心传承！

就在我还在牙牙学语时，母亲便为我带来了二胡这位朋友，我便开始练习二胡，可是渐渐它便不再是我的朋友，我开始对它厌恶，避之不及，因为妈妈总催我练习，二胡也没有好听的声音，拉起来手还很疼……

窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中十分烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了！这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。

终于我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好！——-一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人出现，是那么的美丽，此时一阵婉转的二胡声响起，是那么的柔美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得低沉愤怒，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在用心演奏，用心在传承。

我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开始拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重愤怒，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而颤动时而平缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子好像是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最后一个音符落下时，我好像沉浸其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在用心演绎，用心传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触！

是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化，我也不例外，与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义，无论前方的路有多么的艰险，我都会坚持下去，将我们的文化传承下去！

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

Double Ninth Festival

The 9th day of the 9th lunar month is the traditional Chongyang Festival, or Double Ninth Festival. It usually falls in October in the Gregorian calendar. In an ancient and mysterious book Yi Jing, or The Book of Changes, number 6 was thought to be of Yin character, meaning feminine or negative, while number 9 was thought to be Yang, meaning masculine or positive. So the number nine in both month and day create the Double Ninth Festival, or Chongyang Festival. Chong in Chinese means double. Also, as double ninth was pronounced the same as the word to signify forever, both are Jiu Jiu, the Chinese ancestors considered it an auspicious day worth celebration. That‘s why ancient Chinese began to celebrate this festival long time ago.

The custom of ascending a height to avoid epidemics was passed down from long time ago. Therefore, the Double Ninth Festival is also called Height Ascending Festival. The height people will reach is usually a mountain or a tower. Ancient literary figures have left many poems depicting the activity. Even today, people still swarm to famous or little known mountains on this day.

On this day, people will eat Double Ninth Gao (or Cake)。 In Chinese, gao (cake) has the same pronunciation with gao (height)。 People do so just to hope progress in everything they are engaged in. There is no fixed ways for the Double Ninth Cake, but super cakes will have as many as nine layers, looking like a tower.

The Double Ninth Festival is also a time when chrysanthemum blooms. China boasts diversified species of chrysanthemum and people have loved them since ancient times. So enjoying the flourishing chrysanthemum also becomes a key activity on this festival. Also, people will drink chrysanthemum wine. Women used to stick such a flower into their hair or hang its branches on windows or doors to avoid evilness.

In 1989, the Chinese government decided the Double Ninth Festival as.

手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心默默地疼痛着。

拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不相信这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶，我愤怒，我感到莫大的耻辱。怎么可能?怎么可能?这怎么可能?两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，难道一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗?难道华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所形成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗?

谁能告诉我?谁能告诉我，这不是真的，不是，绝对不是……

身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响;透过它，我们似乎看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……

然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。

对于我们中的某些人而言，他们或许不知道端午节是为了纪念谁，但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰;他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们绝对忘不了2月14日，自己该买什么花送给什么人;他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说，但他们绝对清楚愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事……

为什么会这样?为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢?为什么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自己的节日冷眼相待呢?为什么我们五千年的文明竟抵不过一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢?是不是因为我们害怕耶稣，害怕当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路?是不是因为我们爱慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”?又或是不是因为我们争强好胜，不过愚人节显现不出我们的聪明程度?

我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。

当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了;当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们伤心了;当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落;伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没……是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲手抛弃，又亲手埋葬。

传统节日在哭泣!

传统文化在哭泣!

传统的中国人在哭泣!

哭泣声中，屈子渐渐地沉没了，嫦娥渐渐地憔悴了，织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。

传统节日，我为你忧心，为你不平!

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

今年的端午节，我到棠下溪观看了“天河农信杯”龙舟赛。这场竞赛虽然规模不大，却很有中国传统的龙舟竞渡的韵味。

一来到棠下溪，只见溪的两侧，人头攒动，锣鼓喧天，红旗招展，观者如潮。参赛队伍早已准备就绪，一艘艘仿龙造型的龙舟，一字排开。每艘龙舟上有20多名划桨手，一名击鼓指挥员。舟上各插有一面帅旗，每队着装不同，色彩缤纷;队员个个精神抖擞，阵势宏大，场面极为壮观。

竞赛就要开始了。队员们屏住呼吸，跪在舟板上，全神贯注地等待出发的那一刻。随着发令员一声令下，健儿们手举浆落，奋力划桨击水，各艘龙舟如箭离弦，此时舟上的击鼓声，溪边人群的呐喊声、助威声汇成一片，群情激昂，各队龙争虎斗进入白热化。此刻，一幅具有浓浓乡情的龙舟竞渡的风俗画卷呈现在眼前。你只有身临其境，才能感受到它的无穷魅力。 )

我国龙舟竞渡的起源，流传最广的是爱国诗人屈原的传说。传说屈原投汨罗江自尽后，楚人划船拯救，奋力打捞屈原的尸体，却无所获。从此，每年农历五月初五——屈原投江殉难日，楚人为了纪念这位伟大的诗人，都到江上划龙舟。于是端午节龙舟竞渡的习俗便这样流传下来了。

由于龙舟赛具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，而且也体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神，所以如今已成为一种体育竞技活动，流传很广。2008年举办的2008年北京第29届奥运会上，龙舟赛已经被确定为表演项目了呢!

天空下着绵绵小雨，我们还是踏着一条幽静的小路去拜太公太婆。

来到山脚下，雨儿早已湿润了泥土，风中带着山上草儿`花儿的气息一下子弥漫了整座山。我走在前面，爸爸妈妈、爷爷奶奶拿着一些用品一起上山了。山路十分难走，铺满了落叶和一些已枯萎的植物，旁边的杂草也有我一半高了。我小心翼翼地走着，生怕绊倒了。这让我见识到爬山这么难。

终于到了目的地，我已累得气喘吁吁。“安琪，把这里的落叶扫干净。”妈妈说道。这么脏，让我扫。唉，没办法，谁叫我要急着来。只能拿起扫帚扫了。雨仍然下着，一滴滴打在我的脸上，冰冰的、凉凉的。不时刮来一阵风，落叶开始调皮起来，在空中跳起舞来。我好不容易扫成一堆的落叶又铺成了一条毯。“讨厌的风，我恨你。”我再也忍受不住了。放下扫帚坐在一边发呆，还嘟囔着“我不干了”。妈妈看见我这样笑的合不拢嘴，没有办法，只好自己来扫。

一切终于准备就绪，开始拜太公、太婆了。我站在坟前，学着老一辈人的样子“双手合并，并说‘太公、太婆，今天做清明，有客人自己带来，吃后钞票自己拿去’。然后再拜几拜。”

烧纸钱了，奶奶总是把纸钱分成三份，再点燃纸钱烧给太公、太婆。

放鞭炮了，我总是躲得远远的，怕打到我自己。可妈妈却说：“不要怕，没事的。”我还是不相信，自己顾自己的。

扫墓结束了，我们匆匆下了山——因为雨越下越大了。

清明节，一个悲哀的日子——连老天也流泪了。

今天，我们妙笔作文全体学员去敬老院慰问老人。老师先给我们讲了去敬老院的各种注意事项，然后就带领我们向鹤童老年公寓浩浩荡荡地出发了。

我们一进门，就排好队形，大声说：“爷爷奶奶，你们好! 祝你身体健康，万事如意!”接下来，我们给爷爷奶奶表演了许多的节目，有歌曲《青春修炼手册》，舞蹈《最炫小苹果》《感恩的心》，还有故事《渔夫的财宝》等。老人们非常高兴，尽情地为我们鼓掌着，有的还津津有味地讨论着哪个节目好，我们的到来，使敬老院的气氛更加欢快了。

接下来就是送礼物了，我走到一位老爷爷面前，把我精心准备的礼物送给了他，并说：“老爷爷，这个送给你，祝你长命百岁，笑口常开!”爷爷怔怔地看着我，接过礼物，抚摸着我的头，笑的乐开了花。同学们送的礼物花样也很多，有的送零食，有的送玩具手工，还有的送绘画作品等。其中最特别的就是孙佳木了，他送了每位老人一句祝福，虽然只是一句话，但是足以满足老人那颗孤独的心。

走出敬老院，我想：我们以后应该尊老爱幼，孝敬长辈。我们是零零后，我们要成为新一代“孝”星。

中华优秀的传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着56个民族之魂，引领我们千千万万的华夏儿女在五千年的历史长河中应对着各种艰难险阻、天灾人祸以及外来侵略，适应着各种形势的变化，创造了中华民族特有的物质文明和精神文明，同时也出现了许多伟大的人物。

今日的中国已经成为世界人口最多之国，正在实现民族复兴的中国梦在社会主义大国。现在是21世纪，21世纪实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头十年，我国GDP“赶日超美”，在国际上的地位逐步提升。昨日的中国是井底之蛙，是败落之时，低微的奴隶，被世界各国侵略着、揉捏着。而今日的中国是东方雄狮，是初升之日，是腾飞的巨龙，以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范！

“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身利益，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们整个中华民族世世代代生存和繁洐发展的思想基础，也是我们整个中华民族的精神支柱，它维系全体中华人民的精神，它也是全体中华人民的精神纽扣，它具有强大的生命力和宝贵的精神财富。

中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正是在这种情感上，近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方，而不是消逝在历史长河之中！

历代以来，中华民族出现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的名人志士。宋代“精忠报国”的岳飞；“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐”的范仲淹;明代抗击倭寇的戚继光;清代从荷兰殖民地者中誓死守卫，和敌人同归于尽的邓世昌;在国家民族危亡之际用笔作抗战，唤醒民族的鲁迅、老舍等人！看，这些名人志士不都是位发扬中华文化而不是为自己的私利而做的么？

新中国成立以后，又一大批海内外的中华儿女为建设祖国奉献了自己美丽的青春。“两弹元勋”邓稼先；“中国航天之父”“箭之王”钱学森；荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们都为新中国的建设做出了不朽的贡献，作为祖国未来接班人的我们——应该从小树立爱国意识、铭记社会主义核心价值观、发扬中华文化并以这些伟人为榜样，努力学习，为祖国美丽的明天来作贡献。

作为礼仪之邦的中国，作为中国未来接班人的我们，崇礼重德，尊师重道是传统美德。在生活中，我们应该从身边点滴小事做起：文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。只有这样，国家才会长治久安，人民才能生活幸福、安居乐业。

“百善孝为先”，生活中，我们要处处尊敬长辈。和长辈在一起时，要礼貌，遇见长辈要打招呼……这些虽然只是一些小事，但这些点滴小事的背后包含的是我们对长辈的关心和对长辈的孝心。

中华优秀传统文化源远流长，五千年的历史文化沉淀让中华文明散发着历史悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术、四大学科，三大技术和四大发明。祖先给我们留下了浩如烟海的文化典籍——经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经，《史记》诸子百家、《诗经》等。

先祖先辈们给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们享用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务，不仅要传承这些文化，而且更要培育社会主义核心价值观并推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽吧！

让我们一起共筑中华民族美好的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗吧!

[发扬中华传统文化1200字作文

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，

只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

其身正，不令而从；其身不正，虽令不从

——题记

“正”，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气，“正”是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的正品；“正”是毛主席“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的正道。

没有正气，一个人是无耻的；没有正品，一个人是污浊的；没有正道，一个人是卑微的。既然如此，如何扬“正”呢？

是什么让文天祥名垂青史呢？是正气。一个没有正气的人，骨头是软的，一个没有正气的民族，精神是涣散的。毛泽东说：“鲁迅的骨头是最硬的。”是的，鲁迅的笔像投枪一样打在敌人的身上，像匕首一样刺进敌人的心脏。有了像文天祥鲁迅这样的民族英雄和文学巨匠，中华民族，才屹立于世界民族之林，永不倒下！

是什么让于谦名留青史呢？是正品。一个没有正品的人，行为是可耻的。就像李鸿章一样买国求荣，这是何等的卑劣行径，遭国人唾骂！我们要拥有正品，我们要像莲花一样，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。因为正品，我们永远记住了徐洪刚，那位勇于同歹徒搏斗的解放军战士，我们永远赞美任长霞，她那秉公执法的品质。人有正品，也就懂得了做人。

是什么让毛主席永载史册呢？是正道，众所周知，只有中国共产党才能代表最广大人民群众的根本利益，而蒋某却一意孤行，先来个“四一二”反革命政变，后又来个“假和平，真内战”那些不得人心的政策，注定了蒋氏集团要失败。正是因为毛泽东主席走正道，施正义，才缔造了伟大的中华人民共和国，才成就了一代伟人！

正气是行为中的灯塔，为你指引方向；正品是性格中的警钟，为你洁身自好；正道是思想中的局势，为你坚定信念。

由此可知，只有扬正气，修正品，走正道，才能名垂青史，永载史册。

[继承传统,品“正”人生作文

中国自古以来都就是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人就是我们。气愤的就是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说就是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的这天，我觉得作为学生尤其就是大学生更就应宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?就是指在长期的历史发展过程中构成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等。。与精神文化:社会心理，风俗习惯等。。

賽龙舟，就是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的好处。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不一样民族、不一样地区，划龙舟的传说有所不一样。直到这天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自我特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。此刻台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这就是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际就是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也就是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古礼貌，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我们所谓的传统就像这黄河之水，不再复回。这，正是我们国家文化层面的现状，传统正像这黄河之水与我们渐行渐远。传统文化的消失是好是坏先不做评说，关键是它们是否应该消失。

参照达尔文的进化论学说，我们发现文化也是如此，优胜劣汰。时间正带领着时代马不停蹄的向前发展着，于是我们对我们所需要、想要接受的东西也有了新的要求，所以那些对于我们如今的世界观、人生观、价值观并不重要的文化就不会为我们所接受，从而被抛弃，这就造成了我们所说的传统文化消失的现象。

传统文化当中最为有名的当属儒家文化。自建国初至二十世纪初，儒家文化几乎被人忘的一干二净，只是在现代才重新有了起色，为国家所提倡。儒家的传统文化在现代也只是被套上了所谓“企业管理”之流的外衣。

传统文化的消失是一种现象，是一种现代社会屡见不鲜的必然发生的社会现象，这说明人们的思想观念发生了改变，不再死板教条。那既然有了进步为什么还要取纠结那些传统文化的消失呢？那么我会说：是不是在现代我们还要去用蒸汽机呢？答案当然是不了。对此，我只能说世事无常，谁也无法去改变历史的演进过程，生命力不旺盛的终将会被生命力旺盛的新兴事物所取缔，这就是自然！

我们可以看看美国，这是一个仅有三四百年历史的国家，但它却可以站在世界的最高峰，藐视其他国家，这可以说是因为它们没有我们所谓的传统文化拌脚，但反观我国，一再的被那些所谓的传统阻挡了前进的脚步。我们为什么不能顺应自然的规律，让文化去自由的发展呢？

传统的消失并不是一件不好的事情，这意味着将会有新的文化来接替，所以我们都应该更新了，让老旧的都离开，用自身的际遇去创造新的、适合的。

都说适合的才是最好的，不要去强求什么，结果一定不会让人满意的！

大家知道蚕茧是怎么变成丝的吗？我不仅看到过，还亲自操作过呢！“抽丝剥茧”这道传统工艺是由远古时代的“蚕丝娘娘”嫘祖发明的，靠这道工艺才可以做出许多美丽的丝绸。

我去龙门古镇玩的时候，发现有一台古代的抽丝剥茧机器，它有一口大锅，下面烧着火，后面有一个圆柱体的轮子，上面已经绕着一圈圈的丝。负责管理的爷爷问我要不要试一下，我爽快地答应了。我扶着把手飞快地转了起来，不知不觉蚕丝都快要弄完了，我好奇地问爷爷：“怎样才能把新的蚕丝分离出来，重新挂上去呢？”爷爷指了指旁边的刨子和铲子说：“这两个工具可以快速地把蚕蛹的丝头找到，然后把丝头穿进轮子的洞里，接着就是转动轮子了。要是把丝缠完了，最里面的蛹还可以吃呢！”“这真是两全其美啊！”我赞扬道。

这些丝可以做出美丽的丝绸，丝绸可以做出漂亮的衣服，在夏天穿这种衣服还很凉爽呢！丝给我们人类带来了很大的帮助，也给我们带来了不少美丽的衣裳。我真想去做一做这些服装啊。古代人的智慧远远超出了我们的想象。

春节是中国最重要的传统节日之一，它代表新一年的开端，因此这个节日隆重而盛大。所以在这一天，大家必定是过得红红火火，热热闹闹。

今年春节，为了迎接新成员的到来，我们全家都留下来陪即将临盆的嫂子，好让她安心养胎。不过，不能回老家过年，这对我来说，着实可惜。毕竟乡下那震耳欲聋的烟火爆竹声，我倒是挺想念的。还有夜空中赫然升起的一束束花火，一声巨响而营造出的视角冲击，那庞大而震撼的美，在一瞬间的爆破亳无保留的释放出来，也是我久久难忘的。

除夕夜，吃的是团圆饭，聚的是亲人情。这团圆饭得吃得热闹，图个团圆的寓意。饭桌上，你一言我一语，唠叨家常，聊聊闲事，也让这天过得有了些年味。在餐桌上妈妈做的年糕获得一致的好评，这年糕我们老家那边管它叫"油菇子"(谐音)。它和其它年糕有所不同，外呈棕黄色，需用糯米粉伴红糖加水混和，倒入油锅油炸而成，外脆里嫩，口感甚好。这还是妈妈今年特意从老家那儿学来的呢。

大年初一的一大清早醒来也有一套讲究。洗漱完的水应当留起来，统一装在一个水盆里，说是新年不能把身上的财气流走。着实有趣。而且大年初一早餐不能吃酒肉，必须吃斋。具体何故，这是老祖宗留下的规距，我就不清楚原因了。

等到吃完早餐就要做开年来最重要的一件事了，是无论如何都要完成的一一拜年。这可是什么也阻止不了的传统呢。拜年也得有顺序，先长后幼，给老爷爷老奶奶们拜完，再给叔叔婶婶们拜……我家的亲戚多，用手指头掰来数也数不清。但今年特殊，我们身在深圳，只好一一打电话拜年了。如果在老家的话，一般在这个时候已经我们早就出门走亲访友去了。

唉，说实话，还真是有点怀念在老家时跟着爸妈出门拜年呢。说不准还能捞些糖回来呢……毕竟不在老家过年，所以能写的实在没多少，不过你们那儿过年，新鲜事儿肯定不少吧！可以留言告诉我哦。

农历八月十五是中国的传统佳节——中秋，这天家家户户都满怀喜悦，喜气洋洋地欢聚一堂，吃月饼，赏月亮。

每年的中秋节，我们一大家子人都会团聚在外婆家欢度中秋节，今天一大早我们都换上了新衣服准备去外婆家，出发前我们去桂新园蛋糕店买月饼，哇!店里月饼的样子可真多啊！有大的有小的，花纹不一，形状各异，真是漂亮极了，看得我直流口水。

终于到外婆家了，我一下车就马上向外婆说；“中秋节快乐！”外婆见到我们过来很高兴，早早地为我们准备了一桌丰盛的饭菜，有肉、有鱼、有螃蟹……都是我们喜欢吃的，浓浓的节日气氛，填满了家里的每一个角落。这时大人们聊天喝酒，小孩们吃喝玩乐，有说有笑，真是热闹极了！

天渐渐地黑了，爸爸说农历十五是月圆之夜，我便迫不及待地拿着凳子坐在院子里赏月，仰望着天空，一轮皎洁的明月挂在空中，看着那像白玉盘的月亮，让我不禁想起了李白的诗句：小时不识月，呼作白玉盘。真是一幅迷人的景色，中秋节是团圆的节日，这月圆之夜全家围坐在赏月，是多么美好啊！

这个中秋节我过的好开心啊！

俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国，除夕就是最热闹了。

除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。下面就让我来说说我们家是怎么过除夕夜的吧。

傍晚六点种，我和爸爸妈妈怀着兴奋、激动的心情赶往奶奶家，与亲人团聚。一路上，行人稀少，大概人们都回家过年去了吧!虽然人影很少，但是城市却被装点得十分美丽。一眼望去，路两旁的树木上都缀满了各式各样的彩灯，五光十色，翠绿的树海仿佛成了“彩海”，火树银花，分外妖娆，看久了，还真有点令人眼花缭乱，产生步入仙境的感觉。

来到奶奶家，就闻到一股股浓香，沁入心脾。原来呀，奶奶已经备好了一桌丰盛的饭菜，等着大伙儿来呢!奶奶的厨艺一向相当不错，不比大饭店的差。等大伙儿都来齐了以后，便开始吃年夜饭，我肚子早就“咕咕”叫个不停了，就“大吃特吃”起来，一会儿开饮料，一会儿夹菜，一会儿吃饭，呵，真是手忙脚乱。在妈妈的鼓励下，我给在场的亲人们拜了年：“祝女士们越活越年轻，越活越漂亮;祝男士们马年发大财，新春好运来;祝爷爷奶奶健康长寿，万事顺心。”我给大伙儿都敬了酒，红包一个连一个的放在我的手里，我感到乐滋滋的。

“嗖嗖嗖”，晚上8：30，有人家放起了烟花，大伙儿都来到阳台上欣赏，那一朵朵五颜六色的炮花，仿佛象征着一次次幸福或一个个幸福的家庭，炮花带着人们的祝福撒向无边的天空。身处这种环境中，我不能不说：“啊，幸福万岁!”

我们吃着奶奶亲手做的饺子，都觉得比吃了蜜还甜……。我们边吃边想：今天的祖国已经不同于原来的祖国了，她的人民都过上了幸福的生活。人民的生活水平都提高了，为了美好的明天，我们一起干杯吧!

“很有feeling!”“好欢型啊!”目前，像这样将英文直接嵌入汉语，似乎已成为国人的一种习惯，而汉英夹杂再遇上网络，就形成更为荒诞的语言风格。因此，我们应该净化汉语，重视汉语发展，传承中华文化。

语言不仅仅是交流工具，更是一个民族思维方式的载体，语言的纯洁性事关一国的凝聚力及软实力。我们最初是太想与国际接轨了，可过多地接“英语”的轨，却并未搭上真正的“国际”班车，就像“邯郸学步”的寿陵子，非但没有学好，还忘了自己的本真。

文化是民族发展的命脉，是民族独立的象征。国亡了，可以复;文化消失了，这个民族就很难在世上立足。犹太民族在历遭受了那么多的苦难，却依然生生不息，就是因为他们一直捍卫着自己的文化。而文明古国古巴比伦的消失，吉普赛民族的消亡，关键原因就是民族文化的丧失。

汉语表达英语化，汉字书写错字连篇，作为中华传统文化的基础，汉语的没落，已经严重影响了国学的传承。假如有一天，我们再不能感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔;假如有一天，我们再无法欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑;假如有一天，我们再不能理解“仁义礼智信”——那就叫做“数典忘祖”!

因此，重视汉语发展，传承中华文化，势在必行。

值得庆幸的是，越来越多的人认识到了这些，开始尝试改变：“汉字听写”“高考加大语文权重”“学校开设国学课”，一时之间，在弘扬传统文化的旗帜下，“国学热”成为一道独特的风景，让我们看到了传统文化复兴的希望。

但“热”这个词让我又有些隐忧。因为“热”就意味“一时”，意味“潮流”，意味“盲从”，而复兴传统文化是一个漫长的过程，不是办几所国学院、读几本经典书籍就能做到的。中小学中，引导学生“读经”成为时尚，30所学校引进台湾国学教材，却都未考虑是否适用。作为教育者，我们不能在“老路”上翻捡“宝贝”，到别人家借家具用，应该放出眼光运用智慧，寻求一条适合我们自己的国学发展之路。

有人曾说，文化是国家发展的根系，根深才能叶茂。为这棵树施肥浇水，是我们义不容辞的责任。让我们动脑、用心，帮助人们重温经典，拥抱中华传统文化。

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼.当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃.

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命.材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的.

传承优秀传统文化,正确对待外来文化.现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了.对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢！因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答.优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命.

传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来！忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成？是谁奋斗十八年,终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博.他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈.正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着.

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天；传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海.

传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石.小编推荐:

中国的传统节日有很多，都是传承了几千年的。有春节，有象征丰收与团圆的中秋节，还有扫墓祭祖、踏青郊游的清明节，有纪念我国伟大诗人屈原的端午节……，我最喜欢的还是端午节。

农历五月初五是端午节，是中国四大传统节日之一。据说端午节的由来是：战国时期，一个叫屈原的人不愿随波逐流。公元前278年5月5日，他抱石跳河自杀。附近群众得知消息后，纷纷划船救屈原，但没有屈原的影子。为了不让伟大诗人屈原的身体被湖底的鱼吃掉，人们用艾叶包起饭团扔给鱼。因此，粽子逐渐成为传统食品。

端午节期间，许多地方都有赛龙舟的习俗。龙舟赛开始时，鞭炮、鼓、锣、水一起响，选手们一起喊口号，沿海群众一起喊口号，看龙舟赛的声音，欢呼的声音，喊口号的声音，欢笑的声音，交汇在一起，震耳欲聋。赛龙舟是端午节最具特色的活动。端午节里的声音是洪亮的，端午节是用喧闹和兴奋来安慰我国伟大的诗人——屈原。屈原作为伟大的诗人，他一生为国家和人民奋斗，他也是一位孤独的学者，应该在声音的世界中得到平衡，在喧嚣的氛围中得到回报。

中国的传统节日，各具特色，传承了中华民族几千年的精神，是我国的文华瑰宝。在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。