中外

1、立身以立学为先，立学以读书为本。(宋)郑耕老

2、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。(宋)朱熹

3、欲高门第须为善;要好儿孙必读书。《格言对联》

4、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》

5、养子莫徒使;先教勤读书。《对联集锦》

6、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知

7、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。

8、养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

10、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语

11、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

12、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

13、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

15、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

16、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金

17、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮

18、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》

19、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

20、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

21、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。(清)冯班

22、读书必专精不二，方见义理。(明)薛煊

23、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。(明)吴梦祥

24、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。(宋)朱熹

25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。(宋)朱熹

26、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。(宋)朱熹

27、读书要玩味。(宋)程颢

28、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗·劝学》

29、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》

30、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧

31、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎

32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。(宋)程颢

33、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

34、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

35、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

36、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼

37、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。(明)唐寅

38、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

39、立身以立学为先，立学以读书为本。(宋)郑耕老

40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。(宋)朱熹

41、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

42、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼

43、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣

44、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

45、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

46、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

47、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬

48、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯

49、读书贵有用;树德莫如滋。《对联集锦》

50、读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》

51、读书不趁早，后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》

52、自得读书乐，不邀为善名。(清)王永彬

53、读书贵神解，无事守章句。(清)徐洪钧

54、读书谓已多，抚事知不足。(宋)王安石

55、劳于读书，逸于作文。(元)程端礼

56、积财千万，无过读书。(南北朝)颜之推

57、不动笔墨不读书。徐特立

58、读书贵精不贵多。书摘

59、读书百遍义自见。(南朝)裴松之

60、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛泽东

61、读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。(唐)韩愈

62、求学将以致用，读书先在虚心。(中国作文网)

63、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金

64、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金

65、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠

66、立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹

67、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

68、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

69、读书百遍，其义自见。《三国志》

70、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

71、读书也像开矿一样“沙里淘金”。赵树理

72、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶

73、为中华之崛起而读书。周恩来

74、与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来

75、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。巴金

76、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德

77、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭

78、不读书的人，思想就会停止。狄德罗

79、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林

80、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知

81、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成

82、读书百遍，其义自现。三国志

83、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹

84、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿

85、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。鲁迅

86、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

87、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

88、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹

89、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。

90、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福;没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。莫耶

91、酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。

92、读书之于精神，恰如运动之于身体。爱迪生

93、为中华之崛起而读书。周恩来

94、风声，雨声，读书声，声声入耳;国事，家事，天下事，事事关心。

95、读书使人成为完善的人。培根

96、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

97、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思

98、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶;或者走马看花，所获甚微。王梓坤

99、读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。章学诚

100、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅

101、读书应自己思索，自己做主。鲁迅

102、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立

103、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。罗曼·罗兰

104、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森

105、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金

106、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。爱迪生

107、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居

108、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基

109、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

110、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。华盛顿

111、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林

112、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰

113、读书而不理解，等于不读。夸美纽斯

114、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠

115、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根

116、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。培根

117、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根

118、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。列夫·托尔斯泰

119、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金

120、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书!泰戈尔

121、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

123、万般皆下品，唯有读书高!(中国作文网)

124、养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功

125、出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。高尔基

126、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

127、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语

128、不读书的人，思想就会停止。(法国)谚语

129、日出照亮大地，读书清醒头脑。(蒙古)谚语

130、识字要读书，种地要养猪。谚语

131、为乐趣而读书。毛姆

132、读书全靠自用功，先生不过引路人。谚语

133、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。贾平凹

134、读书不思考，等于吃饭不消化。(英国)谚语

135、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。(英国)谚语

136、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。(英国)谚语

137、光阴给人经验，读书给人知识。

138、幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。谚语

139、养心莫若寡欲，至乐无如读书。戚继光

140、好读书，不求甚解。陶渊明

141、读书何所求?将以通事理。张维屏

142、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。歌德

143、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。徐特立

144、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》

145、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧

146、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎

147、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。(宋)程颢

148、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

149、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

150、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

1、郭沫若是我国卓越的无产阶级文化战士。他于1892 年生于四川乐山“绥山毓秀，沫水钟灵”的古镇——沙湾。

郭沫若四岁半便进“绥山馆”读书，在这里度过了八个春秋。郭沫若在私塾先生的训导下，读《唐诗三百首》、《千家诗》等许多古书。因此，他不到七岁，就已能写出满不错的对联和诗词。

郭沫若在少年时代就十分同情家庭困难的同学。有一天，他碰到在乐山太平场读书的好友余童生，只见小余表情沮丧，仔细一问，才知他因交不起学费，被迫退学了。郭沫若心想，小余聪明好学，很有抱负，如今中途辍学，多可惜呀!于是，他温情脉脉地安慰小余说：“别难过，我去找私塾先生求求情，让他免费收下你。”说罢，当场作了一副对联，送给了私塾先生。

谁知，私塾先生接过对联，只看了两眼，就无动于衷地扔到了一边。郭沫若急了，又研墨挥毫，作了一首七绝《怜余童生》：“学海茫茫庭院森，无银不敢拜大成。吾望吾师施恩典，同病相怜应有人。”

私塾先生读了这首情深意切的七绝诗，深受感动，不久就免了余童生的学费，使他得以继续念书。

2、每一个人都有幽默的时候，只是在不要同的地方。就算是周总理，只是在不同的地方。

一位记者问总理：“中国有没有妓女?”不少人纳闷：怎们问这种问题?大家关注着周总理，周总理肯定的说：“有!”接着“中国的妓女在台湾!”这一答，记者哑口无言。其实这是一个圈套，只要总理说：“没有”，一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。

美国代表团访华时曾有一位记者说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”

美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但又不能在外交场合强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。

有时候的幽默，可以用来玩，也可以用来维护尊严。

3、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧?”

可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。

启示：没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗?这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。

只要努力、才会出现奇迹。

4、海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天就用了7支铅笔。海明威在埋头创作的同时，每年都要读点莎士比亚的剧作，以及其他著名作家的巨著;此外还精心研究奥地利作曲家莫扎特、西班牙油画家戈雅、法国现代派画家谢赞勒的作品。他说，他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多。他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合。难怪他的小说情景交融浓淡适宜，语言简洁清新、独创一格。

5、清朝的后期，西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人，纷纷向中国走私毒品鸦片他们的目的，一是掠夺中国的财富;二是用毒品残害中国人的身体，便於他们侵略.当时，很多正直的官员看透了英国人的险恶目的，坚决主张查禁鸦片.林则徐的态度最坚决.他说：再不禁烟，中国就不会有白银当军饷，就不会有强壮的士兵抵抗侵略了.为了国家的尊严，必须禁烟.皇帝就让他去广州查禁鸦片.林则徐到了广州，命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来，否则给予严惩.有些外国商人照办了，可英国商人不肯缴，英国政府的代表义律还策划阴谋，企图顽抗.林则徐当机立断，坚决行使主权，中断与英方的贸易并不再供应食物和水.英国人没办法，只好缴出了鸦片.1839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，是一位伟大的爱国者。

6、1942年7月20日，育才学校三周年纪念会上，陶行知先生发表了一篇讲话，题为“每天四问”。陶先生让育才学校的师生员工每天问自己四个问题，“第一问：我的身体有没有进步?第二问：我的学问有没有进步?第三问：我的工作有没有进步?第四问：我的道德有没有进步?”从这四个问题不难看出，陶先生让人们要关注身体的健康，知识的进步，工作的责任和德行的养成，这不仅反映了他的教育理念，也值得我们今天的教育者学习和借鉴。

7、 勤学好问的故事: 刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。” 李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

8、《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

9、 苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马!”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊!”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉!”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨!”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜!”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊!”六举人呆若木鸡。

10、《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

11、远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

—天，杨时同—起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师

醒来。—会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。

直到程颐—觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。

之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

12、50年代中后期，经历大起大落后的李嘉诚再度创业，成立了长江工业有限公司，开发塑胶花。庞大的塑胶花市场，为李嘉诚带来了数以千万港元的利润。“长江”因此而成为世界上最大的塑胶花制造基地，李嘉诚则被誉为“塑胶花大王”。40年来，李嘉诚从经营塑胶业、地产业到掌握多元化的集团业，他的业务经营领域，早已越过太平洋，向美国、向世界伸展，成为中国的骄傲。

李嘉诚的儿子曾经问他：“爸爸，我们赚这么多钱到底有什么意义?”李嘉诚的回答很简单：“赚钱多可以爱国，回报社会。”72岁的李嘉诚虽然是香港首富，身家净值达120亿美元，但他的一些表现却显得有些“吝啬”。至今他仍然坚持身着蓝色的传统西服，佩带一块26美元左右的廉价手表，并自豪地说，如今花在自己身上的钱比年轻时少多了。

13、著名成功学家拿破仑·希尔从小曾经被认定是一个坏孩子。母牛走失了，树莫名其妙被砍倒了，每个

人都认定是他做的。甚至父亲和哥哥都认为他很坏。人们都认为母亲死了，没有人管教是拿破仑·希尔

变坏的主要原因。既然大家都这么认为，他也就无所谓了。有一天，父亲说要再婚，大家都担心新妈妈

不知道是什么样的。希尔也打定主意，根本不把新妈妈放在眼里。陌生的女人终于走进家门，她走到每

个房间，愉快地向每个人打招呼。当走到希尔面前时，希尔像枪杆——样站得笔直，双手交叉在胸前，冷漠地瞪着她，一丝欢迎的意思也没有，”这就是拿破仑，“父亲介绍说，”全家最坏的孩子。

令希尔永生难忘的是继母当时所说的话。她把手放在希尔肩上，看着他，眼里闪烁着光芒。“最坏的孩子?”她说：“一点也不，他是全家最聪明的孩子，我们要把他的本性诱导出来。”继母造就了拿破仑·希尔，她相信他是个好孩子。对一个人有这种信心，他就会成功。

在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，小编收集了世界中外名著的经典句子，欢迎阅读。

1、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。

2、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。

3、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。

4、与人方便，自己方便。西游记>

5、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。

6、在人屋檐下，怎敢不低头。

7、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。

8、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

9、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

10、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。

11、为人不可忘本。。

12、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。

13、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢?

14、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。

15、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

16、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。

17、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

18、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。

19、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。

20、世上无难事，只怕有心人。

21、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

22、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。

23、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。

24、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。

25、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

26、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。

27、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

28、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝。手足断，安可续?

29、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。

30、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

31、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

32、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

33、对有信仰的人，死是永生之门。

34、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。

35、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

36、父母在，不远游，游必有方。

37、攻心为上，攻城为下;心战为上，兵者为下。

38、好借好还，再借不难。

39、恨小非君子，无毒不丈夫。

40、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

41、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

42、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。

43、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。

44、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。

45、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。

46、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。

47、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。

48、留情不举手，举手不留情。

49、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.

50、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

51、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。

52、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

53、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!

54、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。

55、悲伤使人格外敏锐。

56、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。

童话片的内容多以古代传说、神话动物和拟人化故事、寓言为情节线索，运用想象、幻想和夸张手法塑造形象，并以优美动人的意境和画面，使观众在美的享受中接受教育。

《彼得·潘》(1925年，美国)

本片是根据苏格兰作家詹姆斯·巴里享誉世界的经典童话小说《彼得·潘》改编而成，影片以原始的电影剪辑技巧展开幻想的翅膀，从孩子们的世界飞翔到妖精、动物的世界，在轻松欢快，悠闲自得且极富魅力的气氛中将这篇歌颂不泯童心的小说展现在观众面前。活泼欢快、默默无闻的美少女贝蒂·布伦逊扮演的永远长不大的梦想之国的少年彼得·潘永远存于老影迷的心里。

《绿野仙踪》(1936年，美国)

影片改编自童话名著《欧兹的巫师》，讲述了堪萨斯的小孤女多罗茜为了回家，与仙境中结识的三个新伙伴一起战胜种种困难险阴的故事。全片想像力丰富，小演员的表演充满热情和活力，片中众多神奇有趣的角色和令人兴高采烈的歌舞场面，连成人观众也为之着迷，由著名童星朱蒂·迦伦演唱的主题歌《彩虹曲》曾获奥斯卡最佳歌曲奖。

《宝石花》(1947年，前苏联)

这是前苏联二战后摄制的第一部彩色影片，曾荣获戛纳电影节大奖和斯大林艺术电影奖最佳导演奖。影片取材于俄罗斯有名的民间故事，青年石匠达尼拉雕刻了一朵宝石花作为爱的信物送给自己的未婚妻，不料铜山女巫突然出现，施魔法诱惑了达尼拉……如梦如幻的故事情节与壮丽鲜明的画面色彩完美地结合在一起。

《美女与野兽》(1948年，法国)

法国著名影星马莱在片中扮演热恋美女贝尔的野兽，在贝尔真挚爱情的感化下，终于恢复了本来面目，变成了一位漂亮的王子。最后，这一对情人双双携手向高天白云飞翔而去。影片布景豪华富丽，具有荷兰古代绘画的格调，这就更使全片充满了梦幻的美妙意境。迪斯尼公司90年代根据这部影片拍摄的卡通片轰动一时。

《红气球》(1956年，法国)

虽然这是一部只有36分钟的短片，但却充满自由地在天空翱翔的无边无际的梦想，曾获奥斯卡和戛纳电影节最佳短片奖。影片描写了一位少女与一只红气球的一段童话般的奇遇，全片在风景如画的巴黎街巷和郊区的山谷中拍摄，影像生动逼真，具有无与伦比的魅力。

《梦游小人国》(1959年，美国)

本片并不是根据英国著名讽刺作家斯威夫特的小说改编，而是另起炉灶。老人达比经常与森林中的小人国国王布莱恩喝酒狂欢，但是因为常人看不见小人国的人，所以达比被人视为因失业而癫狂，布莱恩决定满足达比的三个愿望……影片结构严谨，故事情节丰富动人，尤其是许多歌舞场面与音乐搭配得十分完美。

《马兰花》(1960年，中国)

影片以对比的手法塑造了大兰和小兰的形象，以自私的大兰和纯洁的小兰的对比来讴歌真善美。在表现形式上本片载歌载舞，有人间有仙境，有美丽有丑恶，是一部富有民族色彩的新颖有趣的童话影片。

《小铃铛》(1964年，中国)

本片情节简单，但构思巧妙，充满了迷人的童话色彩，编导利用小主人公的梦境展开想象，在电影特技和木偶艺术家们的绝妙配合下，让小主人公和小木偶经历了许多有趣的事情，从而颇具新意地表现了儿童特有的心理和情趣，“小铃铛”的木偶形象可爱天真，受到了少儿观众的广泛喜爱，以致本片导演谢添1986年又拍摄了《小铃铛》续集。

《玛丽·波平斯》

(又译《欢乐满人间》，1965年，美国)

本片根据英国著名作家帕·林·特立弗斯的童话名著改编。波平斯在伦敦一户人家任家庭教师，她来时像个童话人物，从天而降，孩子们和她熟悉之后，称她为玛丽阿姨，她神通广大能御风而行，带孩子们看神牛跳舞，转动指南针，带孩子们到各地旅行……本片是迪斯尼公司的经典之作，获第37届奥斯卡最佳女主角、最佳视觉效果等5项大奖，初出茅庐的女星朱莉·安德鲁斯以天真烂漫的气质、抒情味极浓的歌舞表演深深感染了观众。

《森林王子》(1994年，美国)

本片是迪斯尼经典卡通长片《森林王子》的真人演出版本，描写英国殖民统治时期，一名小孩被森林中的狼群养大，成为统驭各种动物的森林王子，英国军官的女儿凯蒂闯入森林中发现了他，把他带进文明世界试图改变他的生活方式，但他仍然受到了排斥，于是重回森林世界。本片虽具浓厚的童话色彩，但制作严谨，摄影非常优美，是一部颇具观赏性的冒险童话片。

1.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。──巴甫洛夫

2.要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。──卡莱尔

3.一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。──卡耐基

4.一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。──巴尔扎克

5.一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。──爱因斯坦

6.一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。──雨果

7.一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。──爱因斯坦

8.一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。──托尔斯泰

9.一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。──爱迪生

10.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。──高尔基

11.一切假知识比无知更危险。──肖伯纳

12.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。──别林斯基

13.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。──茨巴尔

14.勇于探索真理是人的天职。──哥白尼

15.有很多人是用青春的幸福作成功代价的。──莫扎特

16.越学习，越发现自己的无知。──笛卡尔

17.在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。──巴斯德

18.在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。──爱因斯坦

19.在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。──拉吉舍夫

20.正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。──托尔斯泰

21.知识就是力量。──培根

22.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。──李大钊

23.只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。──华罗庚

24.只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。──高尔基

25.重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。──托尔斯泰

26.追求真理比占有真理更加难能可贵。──爱因斯坦

27.走你的路，让别人去说吧!──但丁

28.最有成就的科学家都具有狂热者的热情。──贝弗里奇

29.昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。──耶曼逊

30.只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。──斯宾塞

31.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。──罗曼·罗兰

32.在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。──马克思

33.人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。──马克思

34.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思

35.人的价值蕴藏在人的才能之中。──马克思

36.万事开头难，每门科学都是如此。──马克思

37.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。──马克思

38.利用时间是一个极其高级的规律。──恩格斯

39.社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯

40.在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。──恩格斯

41.浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁

42.把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。──高尔基

43.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。──伏尔泰

44.不要在已成的事业中逗留着!──巴斯德

45.不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰

46.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。──爱因斯坦

47.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。──贝弗里奇

48.当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。──巴斯德

49.冬天已经到来，春天还会远吗?──雪莱

50.读书而不思考，等于吃饭而不消化。──波尔克

最近，我看了一本书，它的名字叫《中外名人成长故事》，只要一有空就让爸爸、妈妈和我读一读。

这本书讲了中外名人他们是怎样成才的，如毛**、华罗庚、列宁等，我发现他们小时候都有远大的志向。他们之所以能成才，那就是四个字“天道酬勤”。爱因斯坦说过：“天才＝99%的汗水+1%灵感”，勤奋是成才的唯一捷径。这本书告诉了我们：世界上是没有天才的，只有勤奋学习的人才终将成功。是啊，我国科学家陈景润小时候很笨拙，但他不放弃，勤奋能补拙，笨鸟先飞，最后成了伟大的科学家。自古以来，一分耕耘，一分收获，每个勤奋的人都会有回报的。

古今中外名人勤奋的样子就像电影一样在我的脑海中浮动，如：聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚、世上无难事，只要肯攀登。——毛**、不读书的人是没有前途的，不读书的民族是没有前途的。——xx、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量——高尔基。和我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习——列宁，都是我们学习的好榜样，由此我感悟出了：天才源自勤奋学习！ 我对这些不由得肃然起敬，他们为了自己远大的志向而发奋读书， “一寸光阴一寸金。”我浪费了多少宝贵的时光啊！想想现在都觉得惭愧，我们现在有这么好的条件不好好利用，“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！我们要珍惜每分每秒，更加勤奋，天天向上，好好读书吧！ 我相信，只要勤奋努力，每个人都是天才！

1、为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门

2、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

3、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫

4、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

5、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

6、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

7、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

8、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

9、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

10、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

11、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

12、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

13、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！——贝多芬

14、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰

15、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

16、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

17、只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

18、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

19、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

20、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

22、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立

23、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

24、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗曼.罗兰

25、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿

26、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名

27、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！——别林斯基

28、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。——车尔尼雪夫斯基

29、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

30、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

31、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

32、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅

33、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德

34、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉·特姆坡

35、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温

36、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

37、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

38、首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志

39、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

40、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

41、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭

42、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

[中外名言警句42条

有一次，卓别林带着一大笔现款走在路上。突然，从路旁草丛里跃出一个蒙面强盗。

强盗威胁着要卓别林交出钱款。卓别林答应了，并对他说：“请在我帽子上开两枪吧，我好回去向主人交代！”强盗“叭叭”两声，照他的话做了。“再在我的衣襟上开两枪吧！”卓别林又说。“叭叭”两声，强盗又照做了。“最后，请您再在我的裤腿上打两个洞，拜托了！”强盗一听，不耐烦地提起枪，又在裤腿上给了两枪。卓别林知道强盗的枪里再也没有子弹了，便一脚把他绊倒，飞也似地跑了。

中国现代着名学者胡适是属兔子的，他的夫人江冬秀是属老虎的，胡适常开玩笑说：“兔子怕老虎。”当时就流传了胡适怕老婆的笑话。

有一次，巴黎的朋友寄给胡适十几个法国的古铜币，因钱有“PTT”三个宇母，读起来谐音正巧为怕太太。胡适与几个怕太太的朋友开玩笑说：“如果成立一个怕太太协会，这些铜币正好用来做会员的证章。”

胡适经常到大学里去讲演。有一次，在某大学，讲演中他常引用

孔子、孟子、孙中山先生的话。引用时，他就在黑板上写：

“孔说”，“孟说”，“孙说”。

最后，他发现自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是：

“胡说”。

被称为“幽默大师”的林语堂，一生着作甚丰，其中最畅销的是1937年完成的《生活的艺术》。该书在美国已经发行了40版以上，历经数十年不衰。

林语堂不但文章好，而且言谈风趣。有一次，纽约某林氏宗亲会邀请他演讲，希望借此宣扬林氏祖先的光荣事迹。这种演讲吃力不讨好，因为不说些夸赞祖先的话，同宗会失望，若是太过吹嘘，又有失学人风范。当时，他不慌不忙地上台说：“我们姓林的始祖，据说是有商朝的比干远相，这在《封神榜》里提到过，英勇的有《水浒传》里的林冲；旅行家有《镜花缘》里的林之洋，才女有《红楼梦》里的林黛玉。另外还有美国大总统林肯，独自驾飞机越大西洋的林白，可说人才辈出。”

林语堂这一段简短的精采演讲，令台下的宗亲雀跃万分，禁不住鼓掌叫好。

然而，我们细细体会他的话，就会发现他所谈的都是小说中虚构的人物，或是与林氏毫无关系的美国人，并没有对本姓祖先进行吹嘘，诚然幽默可喜，不愧为是中国的“幽默大师”。

林语堂以他对中国文化的研究蜚声海外。他的《吾国吾民》译成西班牙文后，他在南美的知名度也提得很高。当进，巴西有一位贵妇人，内心钦慕林语堂，恰好有人赠给名马一匹，于是给这匹马取名为林语堂。后来，这匹马参加马赛，巴西各报，都以大幅标题登出“林语堂参加竞赛”。比赛结束，这匹马没有得名次，当日晚报的标题就成了“林语堂名落孙山”，而夺标的马倒没有消息。

消息传到美国，有人将此事告诉林语堂，林语堂微微一笑，说：

“并不幽默。”

美国石油大亨保罗·盖蒂曾经是个大x鬼，烟抽得很凶。

有一次，他度假开车经过法国，天降大雨，开了几小时车后，他在一个小城的旅馆过夜。吃过晚饭，疲惫的他很快就进入了梦乡。

凌晨两点钟，盖蒂醒来。他想抽一根烟。打开灯，他自然地伸手去抓睡前放在桌上的烟盒，不料里头却是空的。他下了床，搜寻衣服口袋，毫无所获，他又搜索行李，希望能发现他无意中留下的一包烟，结果又失望了。这时候，旅馆的餐厅、酒吧早关门了，他唯一有希望得到香烟的办法是穿上衣服，走出去，到几条街外的火车站去买，因为他的汽车停在距旅馆有一段距离的车房里。

越是没有烟，想抽的欲望就越大，有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣，穿好了出门的衣服，在伸手去拿雨衣的时候，他突然停住了。他问自己：我这是在干什么？

盖蒂站在那儿寻思，一个所谓的知识分子，而且是一个相当成功的商人，一个自以为有足够理智对别人下命令的人，竟要在三更半夜离开旅馆，冒着大雨走过几条街，仅仅是为了得到一支烟。这是一个什么样的习惯？这个习惯的力量有多么强大？

没多会儿，盖蒂下定了决心，把那个空烟盒揉成一团扔进了纸篓，脱下衣服换上睡衣回到了床上，带着一种解脱甚至是胜利的感觉，几分钟就进入了梦乡。

从此以后，保罗·盖蒂再也没有拿过香烟，当然他的事业越做越大，成为世界顶尖富豪之一。

一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。

80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁?找谁?”张乐平说：“我是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊!”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您!”

在汽车等待的时候，欧·亨利的思考是什么？下面是中外短篇小说精选《汽车等待的时候》，为大家提供参考。

欧·亨利

薄暮时分，那身穿灰衣的姑娘又来到了小公园的一处安静角落。她在一个长凳上作下来，开始看书。在一个半小时内，她还可以看清书上的字。

她灰色的衣服虽然单调，式样却十分优雅，而且合身。一张大孔面纱罩住了她的帽子和脸。她有着恬静的面容，一种自然美在不经意间流露出来。她在昨天的同一时间就来过这里，前天也来过；而有个人知道这些。

他是个年轻人，正在附近等候。他的耐心得到了回报，姑娘正要翻过一页，那书从她的指尖滑落，掉到了离长凳足有一码的地方。

年轻人鼓足勇气把书捡起来，还给了它的主人，脸上满是殷勤和期待。他冒险用愉快的语气说了句简单的关于天气的话——这带有开场白性质的话题导致了世上诸多不幸——然后站在一边，等待着他的命运。

姑娘随意地看看他，他衣着普通，但很整洁，脸上已经没了什么特别的表情。

“如果你愿意，请坐吧。”她说，那是个饱满、平缓的女低音，“我很高兴你这样做了。这光线不太适合阅读。我到更乐意说说话。”

他彬彬有礼地在她身边坐下。

“你可知道，”他说，这是公园里那些长凳绅士们在见面时所惯用的套路，“你是我长久以来所见过的最美的姑娘？我昨天就注意到你了。有人被你那双漂亮的眼睛给迷住了，你可知道，杜鹃花儿？”

“不管你是谁，”姑娘冷冰冰地说，“都不该忘了我是位女士。我可以原谅你刚才的那番言辞，毫无疑问，在你这一阶层里，它并不是个罕见的错误。我请你坐下，但如果我的邀请让我成了你的小杜鹃花儿，那么我收回我的邀请。”

“我真诚地请你原谅，”年轻人恳求说，“这是我的错，你知道，——我是说，公园里有些女孩，你知道——我是说，当然，你不会明白，但是——”

“好啦，请别提啦。我当然明白。现在，跟我说说这些人，他们在一条条道路上来来往往、聚聚散散。他们要去哪儿？为什么都如此匆忙？他们快乐吗？”

年轻人无法猜测他应当扮演的角色。“看着他们很有趣。”他答道，“这就是妙不可言的人生戏剧。有些人正奔向晚餐，也有些人要去——呃——别的地方。谁都想弄清他们的过去。”

“我可不想，”姑娘说，“我没那么好奇。只有来到这儿、坐在这儿，我才能感受到伟大而平凡的人类的心跳。而在生活中，我永远也无法感知这样的跳动。你知道为什么我会和你聊天吗？——先生？”

“我叫帕肯斯泰克。”年轻人说，他看上去显得急切而充满期望。

“不，别问我的名字。”姑娘说，举起纤细的手指，微微一笑，“你立刻就会认出它来的。想让自己的名字不在报纸上登出来，根本不可能，就连照片也一样。这面纱和我女仆的帽子掩饰了我的身份。你真该瞧瞧司机瞪着时的表情，他还以为我没看到呢。说实话，有那么五、六个是属于声名显赫的家族的，而真不巧，我就出身在其中一个里。我之所以和你聊天，斯泰克波特先生——”

“是帕肯斯泰克。”年轻人纠正道，一脸谦逊。

“帕肯斯泰克先生，因为我想，就一次，和一个平凡的人——一个未被金钱、装腔作势的社会优越感所腐蚀的人——说说话。哦，你不知道，我是多么地厌倦——金钱、金钱、金钱！我周围的那些人，都是一个模子里做出来的跳舞娃娃。我彻底厌倦了，玩乐、珠宝、社交，一切奢华的东西。”

“我倒是常想，”年轻人犹犹豫豫地低声说，“金钱一定样不错的东西。”

“能满足舒适生活的金钱是不错。但当你拥有几百万时——”打着绝望的手势，她结束了这句话，“那可就乏味透顶了。”她接着说，“实在是无趣。兜风、午宴、看戏、舞会、晚宴，到处透着一股奢靡味儿。有时候听着冰块在我的香槟酒里叮当作响，我都觉得我要疯了。”

帕肯斯泰克先生看上去十分感兴趣。

“我一直喜欢，”他说，“去读，或者去听人说，那些时髦的有钱人是怎样生活的。我想我有些势利眼，但我喜欢总能掌握准确牢靠的信息。我总以为香槟酒是被冰冻在瓶子里的，而不是往酒杯里加冰块。”

姑娘乐了。她的笑声如音乐一般动听。

“你该知道，”她耐心地解释说，“在我们这一无用的阶层里，总巴望着一些更新奇的乐趣。往香槟里放冰块也是最近才兴起来的。首创者是位鞑靼王子，那时他正在沃尔多夫饭店用餐。不过它很快就得给其它新法子让道。就在这礼拜麦迪逊大街的宴席上，每只盘子边都多了一只绿手套，是让客人们吃橄榄时戴的。”

“我明白，”年轻人谦逊地承认道，“这些圈子里独特的娱乐方式是不会让公众知道的。”

“有时候，”姑娘微微欠身，算是对他谦恭态度的回应，并继续说，“我总觉得，自己也许会爱上一个地位并不高的男人，他热爱劳作，而非整日无所事事。但毫无疑问，对等级和财富的要求会比我的理想更为强烈。我为什么要跟你说这些呢？帕—帕肯斯泰克先生？”

“帕肯斯泰克。”年轻人舒了口气，说，“我万分感激你的信任。真的，这你知道。”

姑娘看着他，神情平静而漠然，这正好符合了他们地位上的悬殊。

“你是做什么的，帕肯斯泰克先生？”她问道。

“我的工作很卑微。但我希望在社会上出人头地。你刚刚说你会爱上一个地位卑微的人，是认真的吗？”

“我是说过，但我说的是‘也许’。有个大公爵，还有个侯爵，都在追求我。不过，使得，只要我愿意，地位再低也无所谓。”

“我，”帕肯斯泰克郑重地说，“在饭馆里干活。”

姑娘微微退缩了一下。

“是侍者吗？”她说，几乎是用恳求的语气，“劳动是光荣的，但，——服侍别人，你知道，侍从和——”

“我不是侍者，是会计，在——”他们正面对的那条街，就在公园对面，有一块闪闪发光很是耀眼的牌子，写着“餐厅”。“——我就在你能看到的那家饭馆里做会计。”

姑娘瞥了眼左腕手链上嵌着的小表，急忙站了起来。她把书往一个亮闪闪的手袋里塞，不过那书对于手袋来说太大了。

“你现在怎么不在工作？”她问。

“我值夜班。”年轻人说，“离我去换班还有一个小时。我们还能再见面吗？”

“我不知道。也许吧——但我应该不再会有这种奇怪的主意了。我得赶紧走了。有场晚宴要赴，还要去包厢看戏——然后，哎！还不是老一套。你来公园的时候也许注意到了那辆车了吧，在拐弯口那儿，白色的。”

“车轮是红的吗？”年轻人若有所思地皱着眉，问道。

“没错，我总是乘那个来。彼埃尔正等着我呐。他以为我去广场那头的商场买东西了。想想这种生活吧，连自己的司机都要欺骗。晚安。”

“可现在天已经黑了，”帕肯斯泰克说，“公园里有很多粗鲁的家伙。我可不可以——”

“如果你能够对我的愿望保有丝毫的尊重，”姑娘坚决地说，“请你在我离开后十分钟再走。我不是想指责你，但你也许知道，车上一般都有主人姓名的缩写。我再次祝你晚安。”

她庄重地站起来，迅速地离开，步入了夜色之中。年轻人看着她优雅的身影走到公园外的人行道上，转身向听着汽车的角落走去。然后他站起身，偷偷摸摸，却是毫不犹豫地沿着树和灌木丛走着一条与她平行的路线，一边牢牢将她锁定在视线之内。

当她走到角落那边，她回头看了眼那辆汽车，然后走过它，一直穿过小街。年轻人躲在一辆停靠着的计程车后，紧紧盯住她的行踪。沿着公园对面那条街的人行道，她走进了那家有着闪烁招牌的饭馆。这是这些最显眼的建筑中的一座，是白色的，有玻璃作装饰，在这儿可以吃得很便宜。姑娘走进饭馆，跑到里面的某个地方，很快又出来了，这回没戴帽子和面纱。

会计的桌子正好在店的前边。一个红头发的女孩从凳子上爬下来，还特有所指地看了眼钟。穿灰衣服的姑娘爬上了那位子。

年轻人两手插进口袋里，慢悠悠地回到了人行道上。在拐角处，他的脚碰上了一本小巧的平装书。那漂亮的封面让他认出来者正是那姑娘所读的书。他随意地将它捡起，瞅瞅书名，《新天方夜谭》，作者是史蒂文森。他把它扔在草地上，站着犹豫了一会儿，然后走进车里，往垫子上一靠，对司机说：

“俱乐部，亨利。”

文学是历史的反映，那么中外方面的文学常识会有哪一些呢？下面就随小编一起去阅读中外文学常识，相信能带给大家帮助。

一、 中国古代文学

（一）．先秦文学

1. 上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）

2. 先秦散文

A、儒家经典

“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”也称六艺 （《乐》）。

B．历史散文。

《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳， 字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《 季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 ）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

（二）．两汉文学

两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、 刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B．乐府民歌和赋。

1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

（三）．魏晋南北朝文学

A．魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

（四）．唐代文学

1． 唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③

“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李” 为李白，李商隐，李贺。

2． 唐代散文

① 韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3．唐人传奇（小说发展的成熟期）

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

（五）．宋代文学

1．宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永， 李清照， 姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2．宋代散文 ①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3．宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）。

（六）．元代文学

1．元曲四大家

①关汉卿，号 已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖 ，代表作有《倩女离魂》

③白朴， 名作有《墙头马上》

④马致远， 名作有《汉宫秋》

2．十大悲剧（主要是前六部）

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3．王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

（七）．明清文学

1.明清小说

A．明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B．伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C．此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A．明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》

B．清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

二、代近文学（1840－1918）

龚自珍，清代思想家、文学家，有《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维， 近代学者，著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

孙 文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

三、现代文学（1919-1949）

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作有长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 “爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

2．现代诗歌散文戏剧

郭沫若， 原名郭开贞。其代表作有诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写有《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

四、当代文学

1．当代小说 周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》 《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧 李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理，我在哪里？》

贺敬之、 丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

六、外国文学常识

（一）、史前神话

（二）、希腊罗马时代

（三）、中世纪文学

（四）、文艺复兴

（五）、古典主义

（六）、启蒙文学

（七）、浪漫主义文学

（八）、批判现实主义文学

（九）、早期无产阶级文学（一）史前神话1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）

2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）

五、古典主义

法国作家莫里哀的代表作品有《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》六、启蒙主义德国：

歌德有《浮士德》《少年维特之烦恼》

席勒有《阴谋与爱情》（剧本）

法国：

孟德斯鸠有《波斯人札记》

卢 梭有《忏悔录》

六、浪漫主义

英国：

拜伦《唐璜》（诗体小说）

笛福《鲁滨孙漂流记》

雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》

法国：

雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》

福楼拜《包法利夫人》

美国：

惠特曼有《草叶集》（诗集）

七、19世纪欧美批判现实主义作家名 作品名称 国别

斯汤达有《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法国

巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法国

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法国

狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》 英国

普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄国

果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄国

托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》 俄国

契柯夫《第六病室》《套中人》 《变色龙》 俄国

欧·亨利《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美国

马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美国

1、只有能够实现的希望才能产生爱，只有希望才能保持爱。——奥维德

2、快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

3、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫

4、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

5、书籍是巨大的力量。——列宁

6、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

7、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。——雷锋

8、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

9、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克

10、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦

11、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根

12、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

13、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

14、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

15、希望是黑暗中的火光，使人精神振作;希望使沙漠中的绿洲，使人心旷神怡。——陈懿

16、生活在前进。它之所以前进，是因为有希望在;没有了希望，绝望就会把生命毁掉。——特罗耶波尔斯基

17、临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。——沙甫慈伯利

18、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

19、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——(中国)郭沫若

20、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。——鲁迅

21、不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪

22、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

23、一个人，如果要在事业上有所成就，需要七分学者气，三分才子气。学者气长到十分就会呆，才子气长到十分就会浮。——陈望道

关于中外名人事迹的素材很多，下面给大家整理了高考中外名人事迹素材，欢迎阅读!

一、居里夫人“幸运”的失恋

1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。 可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。 话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折”

二、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。 话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

三、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。 话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

四、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。 苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！ 话题：“磨难是财富”“生命的力量”

五、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。 话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

六、重振旗鼓创辉煌

艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色！艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。 话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”

七、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题：“永不放弃”“信念与毅力”

八、海伦·凯勒—— 残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。 话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

九、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。 话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

十、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。 话题：“规则与人生”“规则的双刃性”

十一、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：“命运”“责任”“精神卫士”

十二、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

十三、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国”

十四、宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？ 话题：“忠贞”“持之以恒”

十五、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！ 话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

战国时代

1.孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，四书之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

2.列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》、《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

3.庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

4.荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》、《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体， 又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

5.韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表着作。

6.吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表着作。

7.屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》、《九歌》包括《山鬼》、《国殇》等11篇)《天问》、《九章》包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称楚辞，后世因称这种诗体为楚辞体、骚体。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称风骚，成为文学的代名词。

8.《故国策》，33篇，《荆轲刺秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

不久前，我们对中外学生语言学习的情况进行了调查，分析了中外学生的学习状态，发现存在以下几个方面的差异：

1.学习驱动力方面的差别

在近五年的汉语教学中，当每个留学生被问到“你为什么来中国学汉语？”时，他们的第一个答案就是“兴趣”。毋庸置疑，国外学生学习的最大动力就是个人兴趣。而中国非英语专业的大学生学习英语也是两年时间，但都是大班教学（少则五六十人，多则超过一百人），由学校统一编班，统一安排教学进度和课程设置。由于学生学习水平参差不齐，带课教师不能照顾到每个学生，只能根据多数学生的语言掌握情况安排教学，从而被动地忽视了个体的差异性，也导致了许多学生学习的积极性不高。我国许多学生争取高成绩是为了拿到奖学金，将来毕业找到一份好的工作，为家里减轻负担；有的是为了考取研究生或推免而本硕连读；有的也仅仅是为了考试及格；有的是为了追求真理；也有的是为了实现自己的社会价值。总之，中外学生在学习上的驱动力差别较大。

2.学习目的的差别

中外学生学习的目的都包括为了实现个人的价值、理想。然而，除此共同目的之外，有些中国学生的另一目的是为了父母甚至是教师而读书。为了报答父母的养育之恩，为了不负某个教师的期望而日日苦读。这就是学习目的中的“指向自我的学习目的，指向社会的学习目的”以及我国学生具有的“指向他人的学习目的”[2]。

3.学习条件的差别

国外高校基本上每个教室都配有多台电脑，无线网络覆盖面广，学习者均可免费使用。图书、电子文献等资源都可以随意使用。国内的高校配套设施相比较国外来说要落后一些，再加上学生众多，因而“僧多肉少”的局面时有发生。除此之外，在中外学生的居住环境方面，我国的大学一般都会让留学生单独居住，住宿环境安静舒适；而我国学生人数众多，通常都是统一安排住宿，这样一来学生想要把宿舍当作书房来学习并养成良好的宿舍自修习惯就变得很困难。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家

人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士

人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家

多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家

以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者

丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》

信不足，安有信。——《管子》

信诚则大信立。——韩非子

诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子离娄上》

人之所助者，信也。——《周易》

人无忠信，不可立于世。——程颐

内不欺已，外不欺人。——弘一大师

精诚所至，金石为开。——王充

民无信不立。——孔子

理论脱离实践是最大的不幸——达芬奇

青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。——佚名

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向(汉)

百闻不如一见。——班固(汉)

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)

讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)

自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)

心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)

一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)

一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

读了《中外名人故事》这本书，我了解世界上一些著名的科学家与书画家等等，最让我难忘的是牛顿，他是一位英国人，1643年出生，他是一位著名的物理学家，他从小就是一位爱思考、做事认真的人。

有一次，牛顿请朋友到家里吃饭，可是当牛顿把饭菜摆放好时，朋友还没有来，于是牛顿心想，他们还没有来，我去做做实验吧。他飞快的跑到实验室，开始工作。过了一会，他的朋友到齐了，朋友也不忍心打扰他，便自己吃起来，饭菜全吃光了，可是牛顿还没有出来，朋友只好离去。到了晚上，牛顿的实验做完了，肚子也咕咕叫起来，牛顿走到桌前，看到被吃过的骨头，拍拍头说：“原来我已经吃过呀!”他早把和朋友吃放的事情忘得一干二净。

读完这个故事，我觉得我要向牛顿学习，学习他那珍惜时间的精神，更要学习他做事的专心。更能让我懂得什么是真正的认真，当我平时随便写一下作业，随便看看书，这都不叫认真，真正的认真是为了一件事而努力去做，做到最好，任何外界事情也干扰不了。生活在当今时代的我们更要做任何事情都要认真，专心，这样才能学到真正学到知识，将来才能有所成就，才能为国家做出更大的贡献。