世纪

星期天，我在家里拿起一张白纸，准备为新世纪构思一幅美丽的画，但又不知如何选彩。于是我沉浸在思索中……

我猛然一惊——红色。我们的祖国用五星红旗作为祖国的象征。五星红旗，正是因为有你，祖国才能够立足在世界的前列，你象征了热血，多少英勇的战士，为了祖国的解放，不惜抛头颅，洒热血，所以你是用无数战士的鲜血染红的。然而如今你更是欣喜万分，当你听到祖国解放，逐渐强大起来时；当你听到中国申奥成功时；当你听到中国的足球冲出亚洲，走向世界时，你一定感到很自豪。是你给中国带来了繁荣富强。我相信你一定能够为我们的祖国带来更多的荣誉。我陶醉在红色的希望中。

一只蝴蝶从我眼前飞过，把我的视线引入了蓝天中，对呀！新世纪需要你——蓝色。地球上的资源是有限的，而你带来了人类无限的希望，你指引人们向茫茫的宇宙进军，用人类的智慧与才能，用先进的科技去探索宇宙的奥秘，为人类的明天开拓更广阔的生存空间和寻找更富饶的资源……我沉醉在蓝色的梦幻中。

我看见院里高大的柳树，不禁想起了绿色。是呀！我怎么把它给忘记呢？新世纪正当需要你，如果有了你，长江洪灾就会受到遏制；如果有了你，可爱的绿洲也就不会变成沙漠、荒原；如果有了你，地球将变得生机勃勃。绿色啊！我们需要你，只有你才能够使生态平衡；只有你才能把空气净化，只有你才能带给人类全新的生存空间。我又陶醉在绿色的美好中。

新世纪！你一定是一个多姿多彩的世纪，一定可以把祖国装饰得更美丽，更动人。让我为你骄傲，为你自豪。

这时，我心里也有了构思。相信我吧！我一定能为你画一幅美丽的画，主题是——多彩的新世纪。

(1)19世纪初期文学(浪漫主义为主)

拜伦：英国19世纪初期浪漫主义诗人。代表作：《东方叙事诗》、《普罗米修斯》、《唐璜》。

雪莱：英国19世纪初期浪漫主义诗人。代表作：《解放了的普罗米修斯》和诗歌《西风颂》、《致云雀》。

雨果：法国浪漫主义文学运动的领袖。代表作：剧作《克伦威尔》，历史小说《巴黎圣母院》，小说《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》等。

普希金：俄国浪漫主义文学主要代表和俄国现实主义文学的奠基人，被誉为“俄国文学之始祖”。代表作：诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》。

(2)19世纪中期文学(现实主义为主)

巴尔扎克：法国批判现实主义文学的伟大代表。代表作：《人间喜剧》，是一部封建贵族的没落衰亡史和一部资产阶级的罪恶发迹史，被称为法国社会的“百科全书”。

狄更斯：英国批判现实主义作家。代表作：《雾都孤儿》、《双城记》、《大卫?科波菲尔》。

(3)19世纪末期文学(批判现实主义为主)

莫泊桑：法国杰出的批判现实主义作家，有“世界短篇小说巨匠”之称。代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。

马克?吐温：美国现实主义文学杰出代表，以幽默讽刺著称。代表作：《竞选州长》、《镀金时代》、《汤姆?索亚历险记》等。

欧?亨利：美国批判现实主义作家，擅长以轻松幽默的笔调写小人物的悲欢。代表作：《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《黄雀在后》。

列夫?托尔斯泰：俄国批判现实主义作家。代表作：《安娜。卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》。

一、征集范围和内容

1.拍摄于二十世纪各个时期的市政设施、交通运输、村落街道、工矿企业、古建民居、学校医院、机场车站等，能够反映北京城市景观的照片;

2.提交照片的同时请附与照片内容相关文字材料，注明拍摄时间、地点和拍摄人姓名。

二、作品要求

1.内容健康，积极向上，构思新颖，画面清晰，布局合理，具有一定的艺术表现力;

2.参赛者需保证作品的原创性，所提供的照片不得侵犯他人著作权、名誉权、肖像权。如果发生侵权纠纷，后果由提供者承担;

3.作品不可做修改，变动，拼接，剪裁等;

4.作品可以是一张或者一组;黑白、彩色不限。扫描照片的，扫描分辨率不低于600dpi;数码照片的，需提供电子版原件，JPG格式。

三、活动时间

投稿时间：2015年7月1日至8月31日

评选时间：2015年9月

评选结果公布时间：2015年10月中旬(入选名单将在京网www.bjdfz.gov.cn、北京市数字方志馆www.bjsfzg.org.cn及《法制晚报》上刊登)。

四、作品报送

1.以单张或组图的形式投稿，冲印后的纸质照片统一为10R。

2.摄影作品电子版照片发至邮箱：bjsfzg@bjdfz.gov.cn;纸质照片，请寄至北京市东三环南路88号北京市方志馆地情采编部收(邮编：100021)。特别珍贵的纸质老照片，建议投稿人直接送至北京市方志馆三层服务台(联系电话：87329987)。

五、评选办法

北京市方志馆将请摄影和史志方面专家组成评委会，对参与征集活动的摄影作品进行评选。

六、奖项设置

凡参赛作品的作者将获赠纪念品。

七、征集用途

1.入选作品收入北京市方志馆“北京地情图片库”，并颁发收藏证书。作品版权属于照片所有人，北京市方志馆拥有使用权(有偿)。

2.选取有照片背后故事的部分优秀作品在《法制晚报》上刊登。

3.根据收录作品的数量和质量，适时结集出版。

方志馆地址：北京市朝阳区东三环南路88号(华威桥东南角，潘家园古玩城斜对面)

地铁：10号线十里河站A出口向北直行，或潘家园站下车C2出口穿过地下人行道向南直行

公交： 乘51、53、621、680、974、985、988路“首都图书馆”站下，或乘运通107、28、53、300、513、573、621、638、680、973、976、985、988、特8路至“华威桥南”站下。

联系电话：87318398

我的学校是新世纪学校，这里的一年四季都很美丽。

春天，春回大地，万物复苏。柳树才展开她那绿色的小芽，非常漂亮。还有那五颜六色的花朵，把校园点缀得很美丽。

夏天和春天几乎一样，只是夏天非常热，叶子生长得更快了，而且长得很茂密。

秋天，树木的叶子有的已经枯黄了，但有一种树，它一年四季都是绿色的，叫做冬青，真神奇。

冬天下雪的时候，是学校最美的时候，不管是房子上、树上、还是地上，到处都是一片雪白，这就像是一个雪白的世界。

我的新世纪学校可真美啊，我爱我的学校。

小豪在爷爷亲手栽下的小树面前停下了脚步。

“小树啊!你独自站在这孤苦伶仃无依无靠，谁是你的亲人啊?”

“你爷爷他把我种在这，给了我生命，他就是我的亲人，他就是我的爷爷!”

“不对不对，你是树，我爷爷他是人，人和树怎么会是亲人呢?”

“错了错了，我不是树，你才是树!”

“什么，我是树?我哪里像树了?”

“你的双手举起来不就是树枝吗?结的果实不就是两个圆圆的黑枣——眼睛吗?两个耳朵不就是树上的鸟窝吗?”

小豪举起双手，眨眨眼睛，摸摸耳朵，点点头，认为小树讲的有道理。

“那我是树，你又是什么?”

“哈哈!我就是你啊!”

小豪越听越糊涂：“什么我就是你，你就是我啊!”

“爷爷种下的不是树，而是对你的期望，而你是人又是树，需要时间和磨炼才能成人成树，你现在就是一棵小树呀!”

小豪明白了：“哈哈!我就是一棵新世纪小树啊!”

世纪欢乐园在郑州市的郊区，听别人说那里可有趣了，我盼望着早点去游玩。今年五·一这个愿望终于实现了。

我们坐着长途汽车到了世纪欢乐园门口，一进大门，使人眼花缭乱的玩具多得数不清。我们先乘着环园火车到了北美风情站。一下车，我就迫不急待地跑向“飞跃亚马逊”。到了那儿，爸爸给我买了一件一次性雨衣，我们在那里等船，我问：“爸爸，船是什么样的?”这时船过来了，船是用“木头”做的。我们乘着船，船开始走得很慢，上了一个坡之后，全身都失重了，船顺着坡又飞快地滑了下来。接下来是一个大坡，船又慢慢地上坡，上到最上面的时候，我心里“咚咚”直跳。船再次飞快地下坡了，这次，水花溅我一身。不一会儿，船又靠岸了，这次刺激的“旅途”终于结束了，我依依不舍地去玩别的东西了……

然后，我们又乘着环园火车到了西部牛仔站。我对爸爸说：“咱们先去古墓丽影吧!”屋子的形状是金字塔形的，让人马上就想进去观赏。里面太黑了，正走着，忽然眼前出现了一堆白虫子，我害怕极了，对爸爸说：“咱回去吧!”爸爸说那是假的。我们又进了里面看立体电影，爸爸让我带上眼镜，那条蛇本来是一个头呢!一下子变成九个头向我们扑来，吓得我连忙把眼镜摘了下来……

最后，我们乘着环园火车到了最后一站——伦敦古堡站，一下车，我就直奔摩天轮，在那儿排了两个小时队，终于等上了。我坐着摩天轮到了最顶上，看见在排队的人都排到车站了，唉，他们还要等多久呢?

世纪欢乐园真好玩，下次来郑州我还要来。

放暑假期间，爸爸的朋友义叔叔一家三口从长葛来到郑州游玩，因为早就听说郑州世纪欢乐园是一个休闲娱乐的好去处，所以，我们两家人就一起游览了这个大型游乐公园。

世纪欢乐园位于郑州城区东南部，107国道旁边，是中国唯一的大型火车文化主题公园，这里有宋庆龄专列、游动快车专列、建设性蒸汽机车、世纪号环园火车等等。乘上环园火车，可以在火车汽笛的长鸣中一路浏览风景如画、建筑奇特的世纪欢乐园的美景。 这里还有很多大型的电动玩具，有星际争霸、天旋地转、伦敦之眼、阿拉伯飞毯、海盗船、青蛙蹦极、旋转木马、过山车等等。因为是星期天，游园的人特别多，每个大型玩具前都有许多游客排队，我们玩过山车的时候排了将近一个小时的长队。

虽然坐过山车要求身高1。40米以上的儿童才能参加，但在爸爸、妈妈的鼓励下，我虽然只有1。39米，也勇敢地进行了这个自我挑战项目。坐过山车真是让人心跳过速、头晕目眩。我想，以前我胆子小，许多电动玩具都不敢坐，经过这次锻炼以后，再吓人的游戏我也敢尝试了。 游览郑州世纪欢乐园，是我暑假期间最快乐的事。通过游玩，我还增长了许多对火车文化历史发展知识的了解，我希望爸爸妈妈以后能经常带我来这里玩。

《华尔街之狼》是老马丁的第23部影片，也是我认为2000年后他最重要的一部作品。重要到什么程度呢?如果说老马丁七十年代最好的代表作是《出租司机》，八十年代是《愤怒的公牛》，九十年代是《盗亦有道》，那么二十一世纪他最重要同时也是最优秀的作品就是《华尔街之狼》。

这个改编自华尔街股票经纪人乔丹·贝尔福特的同名自传电影与传统的犯罪电影有着本质的差异：它不在影片中提出明确的道德判断，更不给人物安排善恶有报的道德结局。它把焦点放在犯罪细节和奢靡生活上，极少关注受害者们。在表面看来，这简直是一场宣扬金钱至上的“海天盛宴”;但只要观众愿意去体会影像背后的片段剪辑、人物的命运变迁，体会字里行间没有被明示的讽刺和抨击，这作品就是一壶老酒，辛辣凌厉，层次丰富，意味都在回甘的留白里。

1. 金钱与信仰

莱昂纳多·迪卡普里奥扮演的乔丹·贝尔福特是一只华尔街上嗜钱如命的恶狼，他靠毒品提神，靠女人放松，一步步向金钱这个终极目标不懈靠近。影片一开始，贝尔福特就自述金钱对他比毒品更有吸引力。他说这话时刚用一张一百美元的钞票卷成小筒来吸白面，他面对镜头直接与观众对话，神情放松而兴奋，语调洋洋自得。从这里，一个明显的推论是在华尔街上，金钱如毒品，一旦沾上便叫人欲仙欲死，欲罢不能。有了这样的推论，便会有接下来的道德判断——既然毒瘾有害，那么过量的金钱与物欲也能致人死地。

可真相是这样的吗?

贝尔福特的确锒铛入狱了，可他并未受到什么真正的惩罚。当不肯收受贿赂的FBI探员在破烂的纽约地铁里读着贝尔福特入狱的新闻时，地铁里很可能就是贝尔福特兜售垃圾股票受害者的普通劳苦大众们神情漠然，没人对这新闻有一丝一毫的反应。与此同时，贝尔福特穿着雪白的狱服在监狱里打网球，要不说那是监狱，我还真看不出来那身狱服和高级乡村俱乐部里的会服有什么差别。不仅如此，贝尔福特离开华尔街后混得一直不错，要么教人脱贫致富，要么当成功的大众教育家，写致富的心灵鸡汤，全世界巡回教授销售技巧。

要是上瘾能玩成这样，那上瘾似乎也挺好。

也许这本非“金钱如毒品”的劝诫?

那么换个思路。贝尔福特对金钱的追求已经不是简单的“上瘾”了。他在功成名就后明明有机会金盆洗手，坐享其成，可他在离职演说上却真情毕露，越说越激动，他不怕被罚钱，他就是要继续玩下去。金钱对他，早已超越了物质性甚至心理性的依赖，上升成为信仰。

既然是信仰，那么金钱所代表的东西就必须是一种精神需求。那是成功、出人头地的社会地位，那是一种美国梦式的价值观——英雄不问出身，相信只要你按照成功学的教导付出全部，机会就会对人有所垂青，你就会获得尊敬、地位、名望和梦想的一切。

这说法是不是听起来耳熟得很?“只要好好学习，以后就能实现理想”，“只要信奉上帝就能进入天堂”，“只要坚定信仰，就能实现共产主义”，“信春哥，得永生”……贝尔福特成为了销售专家，那些人在礼堂里听他宣传成功学的理念，那种热切、投入、渴念，跟听着赞美诗伸出双手泪流满面的教徒又有什么本质差异呢?

从逻辑上讲，任何说只要你怎样怎样努力，就能获得什么什么的宣传，归根结底都是建立在谎言基础上的(至少也是不实的夸张)。为了保证谎言不被拆穿，就必须扼杀那个看见皇帝不穿新衣的小孩。在这个基础上，一种信仰/生活方式得以扩大的最有效方法就是征召更多的同道中人，同时把信仰体系外的人彻底边缘化。

那么怎么才能让不信邪的人加入组织呢——必须要把谎言做实。怎么做实?没人见过天堂不是吗，我给你建一个，庄严的教堂，宁静的氛围。你说不怕地狱是吗?我给你描述一下：骨肉分离，永恒的痛苦，可怕的魔鬼，万劫不覆。你不是想知道成功什么样吗?我给你展示一下，香车美女为所欲为，物质绝对等于幸福。你说平平淡淡才是真，那你看好了，平淡每一天都在被生活蹂躏，无情无耻毫无怜悯。

谁要跟你说真相，相信我，那都是losers，我们羞辱他们。

谁要跟你说没有上帝，相信我，那都是异教徒，我们烧死他们。

只要金钱所代表的人类成功和等级制度存在一天，贝尔福特式的成功学就终将拥有市场，物质与灵魂之间的战争永不止息。

2. 视觉的狂欢

《华尔街之狼》最为人津津乐道的恐怕就是那些展示华尔街精英俱乐部内聚众声色犬马的香艳镜头了。没错，老马丁在这些花花绿绿的片段之间节奏拿捏得妙极了，一个小高潮推向另一个小高潮，各种裸露和丑恶都展示得赤裸裸的，毫不掩饰。这些美和丑聚到一起，组成了庞大的荒谬大合唱，一个组曲进入下一个组曲，黑暗、幽默、群情振奋，娱乐效果十足。不管这背后的讽刺在哪里，我猜老马丁和团队在拍摄这些场景的时候自己也该嗨得够呛。要不怎么会有那么随心所欲的表现形式，贝尔福特可以随时打破与观众之间的“第四面墙”，站到旁观者的上帝视角对自己的丰功伟绩夸夸其谈!

那么一个随之而来的问题是，这些三点毕露的成人镜头，这些极尽其能的奢华和赤裸裸的人格侮辱，有必要吗?

尤其在最后的道德判断没有出现的情况下，对受害者的刻画少之又少，这样奢华的视觉狂欢和洋洋自得到底有必要吗?

对一个批判“瘾”的故事而言，视觉的狂欢只是噱头，不仅不能起到戒瘾的功效，甚至说不定会适得其成为反勾人犯罪的宣传。

但对于一个隐藏更深的信仰批判的价值观而言，没有超凡脱俗的视觉狂欢，就不足以让人深切意识到这种价值观的荒谬和悲哀。贝尔福特当然是被批判的，但他并不是规则的制定者，他除了洗钱、向股民说谎外，在大部分情况下做的并不出格，起码他没有造苏丹红，没有私挖小煤窑，没有走私文物。他离开了华尔街照样可以运用同一套技巧教授他的成功学，照样有大批学生买票去听。为什么?因为他教的，都——是——真——的!

贝尔福特的成功法则是基于既定社会准则的，他不是无中生有地造假，他的方法更是利用人们急于成功的心理，把本来需要十年的时间硬说成十个月，把黯淡的前景添油加醋说成光芒万丈，把1%的盈利说成1000%。他做的一切不过是个虚拟的心理游戏，但就有人相信他——难道你不相信吗?——因为我们都处在这个同样的游戏规则下，我们从小就听惯了“只要……就能……”的造句，我们一看到成功的例子摆在眼前就迫不及待要奋不顾身了。

没有这样的视觉狂欢，你能意识到生活这场更大更黑更残酷的狂欢吗?成功者们在电话那头，我跟你在这头;成功者们在电视那头，我跟你在这头。

贝尔福特一个人的沉浮不是重点——他怎么可能沉下去!他不过是个游戏里的聪明人，他可恶，但他不是真正的恶霸。莱昂纳多的脸，哪怕是嗑药过量四肢抽搐口吐白沫，也还是有可爱在其中的。

真正的恶霸才不露头呢。

3. 永远的黑帮

回首看看老马丁最优秀的电影，它们都离不开黑帮的影子。这其中我特别喜欢1990年的《盗亦有道》。这个关于一个黑帮成员如何成长成熟直至崩溃的故事有着史诗般的气魄，绝对优秀的摄影，自始至终笼罩的，不强调价值判断的人性味道的灰色调。在某种程度上，《华尔街之狼》是老马丁黑帮传统的延续，贝尔福特就是《盗亦有道》里的亨利，麦康纳扮演的资深交易员类似罗伯特·德尼罗的吉米，而这个超级黑帮，就是华尔街，就是弱肉强食持续不断推广金钱至上生活方式的美国金融界。

这新黑帮是个更为松散的全新形态的暗黑世界。它不以家庭为单位，抓住机会什么人都可以迅速崛起大干一票，前提是你得够狠够彪悍。顾及朋友情谊的转天就能被卖，可不尊敬规则的瞬间就被扫地出门。女人和毒品不仅是麻痹神经的必须，更是投名状般的誓词。黑帮里没有一个超出了符号意义的有血肉的女性，因为有血肉的女人在这个以阿尔法男性为主的环境里要么加入粗俗的杀戮，要么抽离灵魂成为玩物。

归根结底，这是一个被架空了的金钱信仰的新世界，在酒精、毒品、女人和无边无尽的物质尽头，淘洗出来的却是最传统的、千百年来都同样血腥丑陋的一部暴力史。这部历史里没有哪个人物是真正的十恶不赦——只要足够靠近，谁的人性不透出星点光芒;也根本没什么善恶有报，所谓道德判断根本无章可循——2008年美国次债危机中的罪魁祸首们，那些炮制出有毒资产的投行精英们和年薪几千万美元的CEO们，有哪个遭受到了法律的制裁?这不是一个故事一部电影，这就是我们今天切身生活的最现实不过的荒谬世界。

这就是真相。这是一部关于时代真相的电影。

我坚信老马丁的这部电影将成为又一部深切反映了我们这个时代现实的经典作品。他戏虐调侃百无禁忌，他让澳洲金发美女玛格特·罗比向莱昂纳多连泼了三杯水!他敢于让唯一的正面人物，FBI探员帕特里克在被羞辱后在抑郁肮脏的地铁里继续忍受不公正的孤独!《纽约客》的Rachel Syme把《华尔街之狼》和《伟大的盖茨比》相比，她更向往《盖茨比》中穿透资产阶级声色犬马，仍然指向美好与人性的那束绿光。但我却更欣赏《华尔街之狼》的粗俗、辛辣、讽刺和黑暗基调。这是一把彻底抛弃了温情和鸡汤的血淋淋的刀，插破浮华，捅向时代的罪恶的心脏。

在真相面前我们每个人都难逃其责。

我的家乡在克拉玛依，克拉玛依的世纪公园给我留下了最深的印象。

一进大门就觉得好像到了仙境一样。绿茸茸的小草，铺满了大地，草里夹着一些蓝色的，紫色的，鹅黄色的野花，真像一块地毯啊!接着又到了儿童游乐场，那里有好玩的游乐设施。小朋友的欢呼声，那些声音可真好听呀!小朋友们有的在玩跷跷板，有的在玩荡秋千，有的在玩爬梯子。向后转身就到了滑板场，滑板场里有许多大哥哥和大姐姐，他们拿着滑板飞快地在滑板场中间滑来滑去。

中午，走到了桥上，桥下是长着水稻的小河，小河里的水波光粼粼，非常清澈，清澈的都可以看见底下褐色的石头。可是水里却没有小鱼，如果有了小鱼那就为春光增添了美丽!

克拉玛依河非常美丽，每当夜幕降临时，克拉玛依河就成了灯的海洋。最有趣的要算喷泉了。一转眼喷泉就从地下喷出来了美丽的水花，真像一位姑娘在跳舞呀!喷泉一会儿摆成爱心的形状，一会儿变成波浪线的样子，一会儿变成五角星的形状。在灯光的照射下，喷泉一会儿变成红色，一会儿变成蓝色，一会儿变成紫色，五光十色，美丽极了!

世纪公园可真美啊!

小时侯，听过这样一个传说：在宇宙中有一只洁白的鸽子。她是和平与安祥的使者。每隔百年，她就羽翼轻触一下地球的面庞，如此下去，直到将地球抚摩至荡然无存，那时便成为永恒。

2500年前的孔子，曾对着流逝的江水感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。站在千禧之年的门槛上，我们深深的感悟到先哲的睿智。仿佛在不经意间，一个新的千年载着人类文明从指尖滑过。在这漫长而曲折的历史长河中，人类手胼足胝锻造了多少辉煌而璀璨的文明。可也经历着多少艰辛的坎坷和沧桑。从莱特兄弟试飞第一架飞机到今天无人驾驶的航天飞机飞向太空探寻新生命；从解剖学的创始到克隆技术的发展；从蒸汽机车的发明到磁浮电车的问——一个个梦想被我们用辛勤的汗水浇灌成现实。我们耳闻了阿姆斯特朗踏上月球的名言。以及为黑人解放的马丁-路德-金的呼喊——这一页页历史有着自豪的光荣，有着喜人的机遇，有着严峻的挑战。从1815年一位德国人将从中分离出来到1898年的提纯，毒品从为病人减轻痛苦的镇痛药到今天令整个地球都为之战栗的东西；从二战中日本在南京灭绝人性的大屠杀；从广岛长崎的满目疮痍；从柏林墙的站起和倒下；从香港，澳门的分离和回归——这一页页历史有着战争的恐惧，有着衰败的凄凉，有着和平的渴望。

20世纪是人类文化不断进步的时代，也是人性和欲望澎湃的年代；20世纪是人类经济不断发展的时代，也是感性和理性抗争的年代，文化的进步使某些种族有着统治别人的欲望。经济的发展使人类生存面临更大威胁。在另一个星球或许是月亮或许是火星，有一位绝对公正的人用绝对公正的望远镜观望着人类的行为。那么我们当何以为事，何以做人。也许这种想法过于浪漫，但在生活的一隅，确实有一位公正的观察者，深情的注视着我们。那就是——历史。我们的行为一一的映入历史老人智慧的瞳孔，在须发飘白的时侯我们就可操琴而歌：人生没有虚掷。

21世纪是一个不平凡的世纪，给予我们一个不平凡的挑战，站在人类从未有过的高度。不知是该为万物的生机勃勃而高枕无忧，还是为人类的危机血伏而忧心忡忡？

我们没有选择更不能逃避，新的世纪是属于我们的，我们脚踏着沉淀了人类千年的基业，心中激荡着人类前进的渴望。跨入新世纪的大门，我们放声长啸，这不是狂妄的呐喊，而是踏实的抗争。让我们在拼搏中得到永恒！

[感悟世纪900字作文

2010年寒假，二姑带我来到了上海世纪公园玩。

进到里面，两个开放式喷泉便展现在眼前，小孩随着水柱在里面穿梭、嬉戏、玩耍，一阵阵凉气掠过脸颊。想左望便是河北省石家庄市电视塔，整塔几乎全部是玻璃，从远处看很是美丽。向中心走去便是一个湖，湖很大，我们划了船，那感觉可以用一句歌词来表达，“小船儿轻轻，飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。”湖对面有一座假山，非常美丽。公园中有火阵、水阵、风阵、光阵，其中都包含着许许多多的文化。

上海世纪公园我爱你，爱你这美丽的一切。

我们世纪花园内有一条碧波荡漾的人工湖，它特别迷人！

那些美妙的流水声常常在我耳边回荡，从我家的观景台望去，微风吹起的微波像水波涟漪！湖岸上的西餐厅那迷人的外表，里面优美的琴声成了湖上一道亮丽的风景线。从湖上的小亭子里聊天，仿佛仙境一般。从小桥上走过，看着湖水，听着流水声声，真有一种小桥流水的感觉！

湖面上很是热闹，一群群鱼儿自由的在湖面上游着，尽情的吐着泡泡，似乎想要看看外面的世界；小鸭子和鹅姐姐在玩耍，抖动着漂亮的羽毛，仿佛在比美。湖岸上不时传来孩子们的欢笑声，有一个小宝宝正在认真的喂鱼，鱼儿跃起来吃鱼食，真有鲤鱼跳龙门的劲头！湖水清澈见底，仿佛一面硕大的银镜，真是亮晶晶啊！

人工湖真是一处吸人眼球的地方！

中心湖

世纪花园中心湖，

以天为盖地为庐；

一幅美好风景图，

博大胸怀荣群鱼，

小溪相伴不孤独；

唯一今日得宽余，

湖的心灵真富足！

现在，我带着大家乘坐时间转化车来到了22世纪的城市里。

在22世纪的公园里，那一尘不染的土地，葱翠的树木，清新的空气，和煦的阳光，使人们置身于一片暖融融的氛围之中。在这里，根本看不到垃圾桶，为什么这里的环境还是那么好呢？因为这里像一个童话世界，有许多卡通人物在公园里散步，只要卡通人物走过的路程，就不会留下任何垃圾，就算有人故意乱扔垃圾在地上，也不会污染环境。

卡通人物的＂脚＂是由旋转的吸尘器组成．这样，他每天都在干净而又美丽的公园里＂吃东西＂。到了傍晚，公园关门了，卡通人物们还在工作——把＂吃＂到肚子里的东西转化为能量，传送到自己的身体里，这样就能保证第二天的工作能顺利进行。   在22世纪的学校里，也有卡通人物在工作着，但同学门不会受到卡通人物的影响，依然好好学习。在一间间整洁而又干净的教室里，都有两个卡通人物在工作，一个是清洁垃圾的，和公园里的一样；另一个是专门收集粉笔灰的。他的肚子里有一个小机器，通过机器，可以把粉笔灰再次恢复成粉笔，就可以循环利用。收集粉笔灰的卡通人物的右手是由旋转的粉笔吸尘器构成，能使老师们节约粉笔，照这样下去，一个学期用一盒粉笔就足够了。

现在，大家一定不想回到21世纪了，因为这里有勤快能干的卡通人物。

21世纪虽然已经很不错了，但在我的心里22世纪才是一个美丽的世界。

到了那个时候，我们学校肯定就有了特别先进的设备。就比如说实验室吧，那个时候的实验室一定是保护措施的，而且是自动的，那些易爆易燃的实验我们也不害怕了，实验室里的设备就能检测到危险，然后自动开启，这样我们就可以尽情的大胆的去探索，去尝试了。我们的自然教室里也有了那种可以放射出各种立体的景物的设备，我们可以尽情的探索大自然的奥秘了。

学校外边就更美了。人人都是善良的，都那么有爱心，再也不存在那些欺骗、敲诈、伤害人的景象了，每一家都能通上电话，每一户都有小轿车。大家家里都有一个上的厅堂下得厨房的机器人，它会帮你洗衣做饭，甚至是买菜逛街。我们的楼房也有了抗震措施，那时也有地震的发生，但是再也不会慌张害怕了，因为科学家早就研究出了预防地震的有效办法了。

那个时候，我们个个都是医生了，就像生下来就会吃饭一样，我们再也不用因为没钱看病而发愁了，那个时候虽然也有不治之症，但是也是百年难遇一次了。

22世纪的世界是和谐美好的，是美丽的，我一定要努力学习知识，以全新的面貌迎接这个全新的22世纪。让我们一起加油吧!

在我的老家，是一片乡村，土黄色的泥胚搭着青砖小瓦，每家每户都是如此，呈现出一片土黄色。当秋天只剩下齐刷刷的麦茬时，却又想说好了似的，屋与景融为一体，让我们感受到了农村无限的田园风光……

我家是位于东面的第一家，他的北面靠着路，每当我跨出门时，就可以看到土黄色的墙体挂着一块黑板，它被周围的土黄色围衬着，显的越发的渺小。也许是因为时间的年轮已将它洗刷的苍老了，在粗糙的黑石板上，已悄然爬上了几缕干纹，使它越发的苍老。上面好在贴了一张红纸，倒是为它增了些色，而上面全是一些日常生活提示，而最明显的是在中间的一张大红布，应该是刚贴上去的，原来是为贫困儿童捐款的告示。所以才更显眼一些，我不禁用赞叹的眼神看着他，又觉得他很神圣。

我真的对这块黑板起了兴趣，它已经那么苍老了，想必已经不久了，便跑去问爷爷：“爷爷爷爷！在我们家墙边上的小黑板在你小时候有么！”我拖着长腔又说：“它～好～老～呀！”而爷爷摸摸我的头笑着说：“有呀！那时候呀可不像现在似的什么都有！那张黑板呀是为了方便让大家知道信息的，很早就有了。”那我就一定要刨根问底了“那时候是用来传递什么信息的呀！”“唉！那时候呀，想想我就心有余悸，那时候我们叫‘放卫星’，大家伙整天都能看到上头又在那说什么农产多少万亩，可那时我们都知道那都是谎称，又一次，就咱们村儿，还‘说’农产量突破了百万吨！唉！当时我们那都是无奈，被逼的。有人穷的来吃了上顿没下顿的，还有个人一生气把贴黑板上的红纸给撕了……”听爷爷说完，我看他眼角黏黏糊糊的，有一坨眼屎，他的眼圈红了，不再与我对话，只是默默仰天长叹，昔日的余景又重上他心头。我记得这叫“大跃进”中的“浮夸风”，在我们历史课本中呈现过。顿时，我也明白了爷爷为何如此感慨：这次失误使得村中民不聊生。

而我也被一种浓浓的情感包裹心头，不知怎么的朦胧之际鼻头一酸，竟流下了一滴泪珠，滴在我手中，我感觉到它是鲜活的、有热量的，他带着我对历史的回眸。我一么眼泪去找爸爸。去问了相同的问题，而爸爸的模样与爷爷完全不同，面容上带著欣慰。爸爸说在他那个年代正当土地改革，上面大都是致富信息，有许多人从贫穷里脱了身，成了富农；还有一些养鸡、养牛从此奔小康的啦；最让人高兴的是从上头传来一些国家的土地政策什么的，这时候便是一片热闹场面，人们高兴了分得土地又能自己耕种，人们都卖力干村子里一下子换了一片景象，也渐渐的脱离了‘穷’这个字。看着爸爸脸上丢不下的笑容，从他口中流出的字跃进了我心里，久久回荡在我的脑海里。而我也能想象但是的美好，农民们也带着对未来的向往与憧憬……

最近我又回了一次老家，在黑板的上端，有一块显而易见的电子移动字幕，应该是刚换上的。然而，现在是电子信息时期。但即使它已然在时间的流逝中慢慢消逝了，他所能代表的不仅仅是这些，时间可以在挥手间拂去它年轻的面孔，却无法拭去他昔日耀眼的辉煌，它永驻人们的心上。

一块小小的黑板，见证了中国历史的发展，见证了中国一步步走向繁荣的路途。从这个黑板出生的一个世纪，他经历了人们在探索路上的沧桑与磨难，走过了无数风风雨雨。它是跨越世纪的——黑板。世纪黑板，懂你！

有时，我会背着大书包，踏着“小橙”或是“小黄”城东城西满街跑。车辆的呼啸、路人的细语还有我的足迹，都随着我车轮的“飞驰”而过，散进风里去了——生活从未如此便捷。

我不再依赖于父母温馨舒适的小车，不再执着于人挤人的公交地铁，不再闲散地漫步街头……可惜的是，有时我也总希望车轮转得慢一些，让我能够多闻一丝儿路边小摊刚摊的煎饼暖暖的香味儿，让我能够与书报亭的老板娘聊聊最近的故事，让我能够听完拨着琴弦一头乱发的流浪歌手新谱的歌……至少让我看清与我擦肩而过路人的容颜。

都太快了……。

“共享资源”袭卷我们的城市，巧用科技为我们生活选择了又一次加速进程，或许人总是难以满足吧，疾速穿过街道时，跨下共享单车时，不知你是否会有我的失落。

没有人说我们是游子，但这份漂泊、陌生足以使我们染上游子的心境，更何况游子有机会驻足“小桥流水人家”而惆怅赋诗，而你我紧跟时代潮流的步伐的同时，还来不及思考如何自处，便“流浪”至下一个目的地。

就是这样一群人们于千千万万年前驻扎在世界的版图、国家的版图之上，于一方水土至另一方水土，共享着所有资源直至如今。一山一水又何尝不是共享资源？事实是，作为同一星球上的我们从未脱离过资源共享，为什么如今这一概念如此盛行？我想，或许就是这份游子的心境在作祟。每一个人于互联网的洪流之中，看似越来越靠近，每一颗心在冰冷电子屏幕所焕发出来的色彩面前，感到前所未有的孤独，因而急于想要再创造一些我们“共同”的东西，以缓解这种渐行渐远的无力感。阿兰说：所有对金钱、权力的追求，都是以“爱”为根本目的的，不以爱为根本目的的追名逐利没有意义。随波向前的我们心中的孤独恰恰指向爱——如何去爱一个素未谋面的陌生人使用过的资源，如何将自己的爱与温度保存在这份共享之中。我们像一群游子，带着身与心的孤独感与无处安放的爱。

而这一切，恰巧造就了另一种共同——属于共享时代、信息时代中所有人内心深处的共同情感。21世纪，一个由科技领导着生活进步、思想进步的时代。早在明代，便有一位从名利场的光芒万丈跌入尘土中的人，于寺庙深处呐喊着告诉过我们“天理”即是“人欲”，便笑着、漂泊着继续向前。从此，王守仁不再迷惘、不再孤独，因为曾苦若追寻“格物穷理”的理就在心中。

人生本就是蜉蝣寄天地，身处这个时代，我便成为我；我们都是我们，因而造就这个时代。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”世上唯一不变的是变化本身，朝代更迭直至今日，全人类资源共享的背后有共同的情感归宿。

无论身处何方，心中有归宿，身便不再流浪。

车轮扬起的沙尘，不再乱我眼中之景，霓虹依旧美丽。

烛光猛烈地喘息着，太阳红着脸，被群山拽了下去，夜空的星星努力地眨着眼，脸上的潮红逐渐退去，露出了枯墓般死寂的底色。

“只要熬到天亮，我就一百岁了。”老人想着，想激动但身体却不允许他激动起来。“一定不能有事啊！万一……细密的皱纹藤萝般爬满了老人的脸，老年斑如油墨般在皱纹间蔓延。老人的眼睛融入了黑夜，在跳动的烛光中泛着浑浊的微光。

老人却不敢继续想下去。不会的！今天一切都准备的很充分，蜡烛还是风水先生摆的，绝对可以熬过去。老人安慰着自己，想起老刘的死，又不禁悲哀起来，虽然斗了一辈子，但那也是一辈子的交情啊！好像昨天还在粗脖子红着脸大吼，今天却已步入了黄土，下一个说不定就是我了。老人看向遥远的天际。他知道，命这种东西很玄乎，从开始呼吸那一刻起，其实就已经在慢慢死亡了。到他这个年龄已看透了一些东西，但却无论如何也放不下去，沉醉其中，其实生命是一场骗局，让人无法自拔。

老人一百年前的黎明就认识了这个世界。市里有个“世纪老人“的荣誉称号，获得者可以上电视，在全省甚至全国人面前露把脸，风光一把。他和几个老朋友一起，为了这个殊荣，燃烧着余下的生命，奋斗着。他们在田野里拼了一辈子，什么都拼没了，拼出来一大把岁月的刻痕。老友一个接一个离去，上一个老刘也只撑到了得99岁，而如今，就只有他和老王呻吟在安乐椅上。

时间缓慢而拗执地从他身上拨丝抽茧般剥离着生命的细线，线在风中飘荡不定，仿佛随时可能断裂开来。夜色显得更黑了，黎明的影子都没瞅见，老人已经有些绝望了。自己这一辈子，没吃过好的、住过好的，儿女也养得不成器，要是连这都没能达到，那就实在无颜见黄泉之下的老父母了！

老人的心急切起来，精神顿时一抖擞。老人更加绝望了，他知道这是回光返照。他颓废地躺在椅子上，任凭焕发的精神逃逸在空中。最黑莫过于黎明前，正当老人的的心脏将永眠于黑暗中时，老王过世了。这是隔壁的老王儿女撕心裂肺的哭喊声告诉他的。他突然也为老王安慰，有这么好的儿女，也是福气吧！

曙光终于带着一个老人的执念钻出了夜幕，老人松开死神的长袍，软瘫在椅子上，余光一瞟，脸上突然露出了无法遏止的惊恐，眼睛猛得瞪大，头一歪，再也没有气息。烛光猛地一暗，被黑暗所吞噬。

墙上的挂钟离他出生时间还有两分钟，他死不眠目。这间堪比贫民窟的小屋空荡荡的。“世纪老人”已属于他，却无人替他领奖。

今天的黎明来得格外晚些，时钟已经停摆了半个钟头了。

脚步，第一眼的感觉是沉闷的；第二眼，是咚咚的响声。世纪的脚步就岁月的流失，时代的进步。

在很早很早以前，是创新的世纪，古人运用了各种生物的变化发明了取火术、甲古文……这是世纪出现的第一步。

不久，人类的文明发展起来。布、棉、草、皮等一些衣物渐渐追上了人类的步伐。在同样的土地上，人们踩着各种不同的鞋。蹦蹦跳跳的草鞋、思文的皮鞋……食物，它们也是必不可少的。它们几乎掌控着整个人类，从青菜到肉类，这段漫长的演变，经过了多少阶梯？人们和平地生活在这片土地上。

世纪将又向前迈出一步，可是这时，战争的硝烟打响了。为了争夺食物，人们愚蠢地开始了一场残忍的撕杀，不久，又因为土地开始自相残杀。之后，土地先后被划分了，各自有了国家。还有了各种国家的语言。但有些小国因没有抢到而愤愤不平，于是，又出现了联合国。世纪在人们的努力下，进入了全机械化的时代。

现在，在这个和平的时代里，所有东西似一个样，人类感到乏味，贪婪起来。他们大规模地破坏土地，砍伐树木，猎杀动物。世纪，退后吧，别让人类进步！可仁慈的世纪又给了人类一个机会。

人类改了！他们自觉起来，友好起来，他们用每年的最后一天来庆祝世纪的一小步，用100年的漫长岁月来倾听世界的一大步。人类用行动来欢迎世纪的到来，让我们听听你靠近的脚步！世纪的脚步！

芸芸众生，蚁走蜂飞，在忙忙碌碌的生活间隙，我们总会有许多心里话想说，今天，在这里，我最想与之说说心里话的，是与我年龄相仿、熟悉又陌生的朋友们。

生活在21世纪的我们，爱追求，爱美丽，爱幻想，爱和平，我们爱我们自认为值得的一切，觉得这就是我们年轻的色彩。

如今我们这些少男少女，盲目追星，当网络上推荐新人新歌时，我们很多人会疯狂地收集资料、买光盘，有的甚至会做出更出格的举动。很多人肆无忌惮出入KTV、网吧、迪吧这些娱乐场所，有的人说“我们还小，正是玩的年纪”，还有人说“我们压力大，需要发泄”…没错，我们固然年纪小、有压力，但我们怎能把这些当作我们挥霍青春、放纵自己的借口！想想生养我们的父母亲，他们为我们辛苦劳作，对我们精心呵护，为我们创造了一个和谐、温馨的生活环境，难道他们不是承受着巨大的压力吗？他们不求回报，唯一的愿望就是希望我们生活得好、学习得好。作为儿女的我们不该为父母也为了自己做点什么吗？

生活在21世纪的我们，都有着自己的梦想。“梦想”这个词时常被人们挂在嘴边，对我们来说再熟悉不过，但却可能并不理解它的内涵。我们经常会被问道“你的梦想是什么”。有的男孩子的梦想很豪迈，要像姚明一样驰骋球场，要想麦哲伦一样驾帆远航…。女孩的梦想则温婉许多，做一名婚纱设计师，要让自己成为最美的新娘，或是做一名教师或护士，教书育人，救死扶伤…朋友们，这些美丽的梦想，只要我们努力，怎知不会实现？

在人生的道路上，我们这些少男少女，一路奔波，一路前行，我们脚下的路还很长，我们不应伪装自己，不应裹足不前，更不应肆意挥霍。我们必须一步一个脚印，脚踏实地，勇往直前，带着最真诚美好的梦想奔向远方。

21世纪的朋友们，为了更好地实现自己的梦想，努力奋斗吧！

吴瑞迪

我的家乡温州，山清水秀，风景优美，是个美丽的好地方。

今天我给大家介绍一下世纪广场。首先映入眼帘的是音乐喷泉，音乐喷泉的水花随着音乐的变化而高低起伏，像跳起优美的舞蹈。每当到了夏天，就吸引了许多儿童，他们拿着水枪互相打水战。

音乐喷泉的前方是国旗升降台，升降台下面是大理石，大理石上有一根铁杆，红旗在上面高高飘扬。每当遇到元旦、国庆节等重大节日，会举行庄严的升旗仪式，人们纷纷前来观看。中央的休闲广场为人们添了许多乐趣，有儿童滑旱冰、放风筝，大妈跳广场舞等。

我最喜欢的还是世纪广场旁边的科技馆了，里面有科普展览、实验室、拓展训练，可好玩了。

哇！这就是美丽的世纪广场。