我很重要小作文热门20篇

诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊！诚信对于每个人难道都不重要吗？有一个寓言故事，想必大家都听过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童。一天正在放羊，看着羊在吃草，感到无聊，脑子灵机一动，想出了一个“好”的办法。他大喊：“狼来了！狼来了！”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。终于狼真的来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。

这个故事告诫我们：人要守信，不能没有信用。如果做到言而无信，那么，那将会是多么严重的后果啊！

原本大家是多么地相信牧童啊！诚信，也许失去就在一刹那，而得到却要几年，甚至几十年，也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信，就将面临着倒闭；一个人如果失去诚信，他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金，可是它却比金钱更重要啊！一个人如果失信，也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个一无所有的人！一旦失去了，如果再想拥有它，只需要用两个字来形容“难啊”！诚信，是微风里一缕和风；诚信，是黑夜里的一丝光亮；诚信，是疲备时的一个眼神；诚信，是悲伤时的一句问侯……

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

这个神圣而又令人向往的一年一度的传统节日——中秋节，来临了!

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

今天傍晚，晚霞渐渐退去，夕阳也只剩下了暗淡的光辉，当最后一抹余晖融进月色时，茫茫的春霭泛起了思绪的波澜，夜的帷幕徐徐地拉开了，世界变得神秘起来，显得深高莫测。我搬了一张椅子，坐着，抬头仰望着那深蓝的、寂静的、深邃的、清澈的、透明的天空，盼望着那纯洁的天使——月亮，降临。

夜，万籁俱寂，清风送爽，凉风像温柔母亲的手，轻抚着我的脸庞。天空中浓浓的云雾渐渐地散开了，露出了点点繁星，闪烁不定，好像节日的礼花，高悬的明珠。星星，是一个闪光的生命;星星，是夜空中跳跃的心灵;星星，也好似撒在深蓝色绸缎上那一颗颗闪耀的钻石，若隐若现，弄得我眼花缭乱。可月亮迟迟也不肯露面，它正害羞地躲在云层后精心地装扮自己呢!终于烟消云散了，月亮在慌忙中随手抓了几条洁白的纱巾遮住了她那清秀，美丽的脸庞，如雾如烟的月色笼罩着大地，给大地披上了一件莹白色的轻纱，大地上一片朦胧。青山露水的身影定格在这充满诗情画意的境界之中，显得格外幽静。那清澈的光辉，倾泻而下，轻柔地撒在城市的每一个角落，一切都在朦胧的意境当中……

猛然间，它似觉得，它不应该躲进云层。它要用自己的光辉普照大地，让人们以此传达思恋之情意。它钻出厚厚云层，揭去神秘的面纱，毫不羞涩地展现出自己秀丽的容颜。顿时，一轮皎洁无暇的圆月悬挂空中。她，是温馨的;她，是纯洁的;她，是美好的!月光淡淡地，凉凉地，轻柔地蔓延着，徐徐凉风又轻轻地，悄悄地来了，无声无息，月光仿佛随着风儿飘动，好似也吹动了月亮的影子，好美，但星星也不逊色。我双手托着下巴，倚在窗前，望着柔和的月光，淡淡地一笑……我想拨响琴弦，唯恐打破这份寂静;我想挥舞画笔，唯恐调不出这真实的颜色;我只有静坐在窗边的书桌上，任凭我的思绪沿着我手中的笔静静流淌……我推窗而至，一瞬间，床上洒满清净的银白，在这如水的月光中，似乎还带着一丝淡淡的清香，我深深地陶醉在这美景之中了……

推门而入，我仰躺在床上，悠悠地倒醉梦乡，享受着这静谧安详的月夜……

“但愿人长久，千里共婵娟。”让我们以月亮寄托心中的思念与牵挂吧!

美与丑是当今社会最热门的话题。有些人认为外表美才是真正的美，所以一些长的丑的人往往被人忽略。而在我看来心灵美比外表美更迷人。也有些人会因此陷入误区，认为长的丑的人则是心灵美的，而长得美的人则是内心丑陋的。这却不然，长的丑的人并不全是心灵美的，而长的美的人并不全是心灵丑的。

为什么心灵美比外表美更迷人呢?举个例子吧：例如某个人长得像中国四大美女一样美，可是如果她心地不善良，对别人总是恶语相向，那她长得再漂亮也没有用，因为她永远无法成为受大家欢迎的人。相反，某个人长的很丑，但是她心地善良，对别人总是以礼相待，那她长得再丑也没关系，因为她的心灵美在大家心里留下了美好的印象。

大画家列宾欣赏马雅可夫斯基的漂亮头发，当他决定要为马雅可夫斯基画画的时候，马雅可夫斯基却剃了个光头，他剃光头的原因是要画家画出他的内在气质。还有风度翩翩的诸葛亮竟然娶了个丑女，这让世人很不解，而他娶丑女的原因是正是因为这个姑娘聪明贤惠且颇有聪明和才干。相反呢，有俄罗斯文学之父美称的普希金结识了莫斯科第一美女娜坦亚女亚。在他们结婚之后，娜坦亚女亚整天要普希金陪她去舞会等某些地方，害得普希金一点创作灵感也没有，后来还与当地某个富豪勾搭成奸，普希金发现后与这个富豪决斗结果死了。塞尔提斯曾经说过：“美有两种：灵魂美和肉体的美，聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。”

奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人要是没有内在美，我们尝尝会厌恶它漂亮的外表。”这说明用外表来批判美与丑是个错误的想法，只有去发现别人心灵的美，你才会发现心灵美比外表美更迷人。

许多例子说明心灵美比外表美更迷人，我们应该善于发现心灵美，勇于揭露心灵丑。

那天，雨一直下着。雷鸣打响了第一炮，闪电从天空中撕裂开场，伴着“轰隆”一声响彻整个大地。我一人从学校走了出来，老天似乎也替我流泪，流到了地面上，屋顶上，流到我心里。

校门口我隐约看到那里站着一个人，是父亲，我狂奔过去，泪水在眼中打转，最后不争气地滚落下来。

“考试没考好吗？”父亲问道。我无心回答，这仿佛触及到了我的伤疤，让本来苦恼的我更加羞愧。于是，我恼羞成怒了！

“我考得差，你是不是很开心？”

我吼道，眼泪止不住的往外流，像喷洒的岩浆般汩汩涌出。

父亲不再说话，只是拉着我的手。那样子像是一个犯了错的孩童。我愣在原地——为自己没来由地冲撞父亲。于是我紧紧地握住父亲的手。雨下得更大了，豆粒般的雨珠向我打来。我的脸犯起了微红，不知是被雨点打的还是心中羞愧。我的心像是被层层蜘蛛网缠住，久久无法动弹。

我紧闭双眼，任由父亲拉着我走，我努力感受着此刻冰冷世界里的温暖。我的手已被父亲的捂出了汗，而他的大手，在雨水的冲刷下如冰块般寒冷。我的心再次被触动，看着眼前这位老男人，依稀可见他头上的几根白发，不知不觉，岁月也已压到他原本挺拔的腰身之上。我的思虑不断地蔓延开来。

“冷吗？”父亲问道。在被苦恼的儿子冲撞之后，依旧沉静的父亲想到的仍是我的身体，母亲对孩子的体贴也莫过于此了。“不冷。”我忙回答道，一股股暖流钻进我的心中。

雨下得越来越大了，父亲紧拉着我的手向家中奔跑，路上的点点水花纷纷溅起，与雷鸣交相辉映。

那一刻，我的心终于静下来，忘记了之前的不愉快。父子二人伴着雨水快乐地奔跑。

跑完后，我依偎在父亲的怀中，细细享受着这一刻的美好。似乎之前的困难，挫折都迎刃而解了。他就像是我的指明灯，在人生的道路上为我指明方向，这一天，我永生难忘。

这一天，似乎是我人生的缩影。追梦的路上不管是苦还是乐，一定有父亲的陪伴和关爱，为我分忧，为我加油，助我向前！

从十八大到十八届三中全会，在这短短一年的时间里，习近平总书记发表了一系列重要讲话。这些讲话站在全局和战略高度，深刻阐述了党和国家事业发展的重大理论和实践问题，涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，提出了许多重要思想、观点和论断。这是新一届中央领导集体执政理念、治国方略、工作思路的集中体现，是全党智慧的集中体现，是全国人民共同意志的集中体现。习近平总书记的系列重要讲话，在科学维度上自觉顺应历史潮流，把握世情国情党情的深刻变化，坚持实事求是、求真务实，展示了科学的思维方式;在价值维度上积极反映人民心声，深切关心人民利益，肩负人民重托，时刻把人民放在心中最高位置;在实践维度上强调实干兴邦、空谈误国，要求长期、艰苦、不懈奋斗，不动摇、不懈怠、不折腾，积极开展具有许多新的历史特点的伟大斗争。学习习近平总书记系列重要讲话，并把这一学习活动引向深入，无疑具有极其重要的现实意义。

学习习近平总书记系列重要讲话，是更好地维护中央权威、加强全党团结的客观要求

改革开放和社会主义现代化建设是一项复杂的系统工程，需要精心设计和统一指挥。改革开放每推进一步都涉及方方面面的利益关系的调整和再调整，全面深化改革关系到广大人民群众的切身利益能否得到维护、实现与发展。没有中央的权威，利益调整势必增大阻力，改革目标也难以顺利实现。同时，社会主义现代化建设是一项前无古人的伟大事业，涉及生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的剧烈变化和深刻调整，整个中国的社会结构都正在并将进一步发生历史性变化。

有效应对这种前所未有的社会变迁，掌控与维护急剧变化中的社会政治秩序，离开中央的权威是难以想象的。中国共产党的坚强领导，是改革开放和社会主义现代化建设取得胜利的关键所在。这种坚强的领导，来自于民主基础上的正确集中，来自于各级党组织、全体党员和广大人民群众的维护。党章规定，党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。“四个服从”是对我们党内生活秩序的总概括，是正确处理党内各种关系的基本准则。在“四个服从”中，最重要的是全党服从中央，这是维护党的领导权威的集中体现，是维护党的团结统一的关键。如果没有中央的权威，全党就不可能有统一意志和统一行动，就会成为一盘散沙。

党的十八大报告强调：“要坚决维护中央权威，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，坚决贯彻党的理论和路线方针政策。加强监督检查，严肃党的纪律特别是政治纪律，形成全党上下步调一致、奋发进取的强大力量。”这是具有强烈现实针对性的。一段时间以来，一些地方和部门各行其是、各自为政，有令不行、有禁不止，出现了分散主义、地方保护主义的苗头和倾向，偏离了中央的大政方针与基本要求，给党和人民的事业带来重大损失。对此，以习近平同志为总书记的党中央通过严肃党的纪律特别是政治纪律，进一步强化中央权威，维护党的团结，增强了党中央作为一个领导集体的政治威望和领导能力，赢得了广大党员干部和人民群众的衷心拥护。

实践证明，维护中央权威，增进全党团结，是中国共产党执政兴国的一条基本经验。学习领会习近平同志的系列重要讲话，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，是维护中央权威、增进全党团结的一个基本途径。特别是在中央领导集体交接更替之后不久，通过学习领会习近平同志的系列重要讲话精神，使全党进一步与中央领导集体保持思想一致、步调一致、声音一致，对于加强中央权威、维护全党团结显然具有特殊重要意义。

学习习近平总书记系列重要讲话，是更好地统一思想、澄清模糊认识的客观要求

习近平同志强调，改革开放到了一个新的重要关头，已进入攻坚期和深水区。这是对我国改革开放和社会主义现代化建设所处方位的科学概括。要清醒地看到，发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出;同时，社会矛盾明显增多，社会公正成为焦点问题。对于这些矛盾、问题和困难，大多数党员干部和人民群众都能正确认识和看待，但社会上也出现了一些不同的声音：有的蓄意歪曲中国特色社会主义的性质，肆意否定中国革命史，解构马克思主义意识形态，政治影响很坏;有的打着建言献策的名义贩售自己的一套政治主张，对整个社会的思想意识造成了不良影响。

实际上，这些不同的声音与思想认识涉及三个层面的问题。在国家层面，存在着往哪里走、怎么走的思想疑问;在社会层面，面对着怎么看、如何办的重大抉择;在对外层面，面临着应对什么、怎样应对的深层困惑。对此，以习近平同志为总书记的党中央知难而进、迎难而上，直面问题、直指本心，发出的一系列政治声音坚定而清醒。在国家层面，习近平总书记提出“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义”，一锤定音;“改革要敢于啃硬骨头、涉险滩”，掷地有声;“实现中华民族伟大复兴中国梦”，催人奋进。在社会层面，他提出，“把改善人民生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点”，一语中的;“我们要依法公正对待人民群众的诉求”， 意味深长;“保障和改善民生是一项长期工作，没有终点站，只有连续不断的新起点”， 令人鼓舞。在对外层面，习近平总书记提出坚持正确的义利观，不惹事也不怕事，中国的发展不是自私自利、损人利己、我赢你输的发展，对他国、对世界绝不是挑战和威胁等，全面展示了开放、和平、合作、共赢的外交新思想，向国际社会清晰地传递了中国的国家意志和国际战略。作为党中央政治态度和政策导向的集中体现，习近平同志的系列重要讲话全面而丰富、深刻而犀利，对于统一全党思想、澄清模糊认识，起到了至关重要的“定音鼓”、“开场锣”作用。

原标题：学习习总书记系列重要讲话的深层意蕴

学习习近平总书记系列重要讲话，是更好地提振精神状态、凝聚奋进力量的客观要求

中国共产党由小到大、由弱到强，不断从胜利走向胜利，一方面靠的是顺应历史潮流、为人民利益而奋斗的正确方向，另一方面靠的是在坚定信仰激励下形成的勇于抗争、不断拼搏的精神状态。革命年代，我们党形成并发扬了“一不怕苦、二不怕死”的牺牲精神;建设年代，我们党形成并发扬了“独立自主、自力更生”的奋斗精神;改革年代，我们党形成并发扬了以改革创新为核心的时代精神。历史充分证明，中国共产党团结带领全国各族人民进行的任何一项伟大事业，都离不开精神力量的内在支撑;坚持和发展中国特色社会主义，既需要富足的物质生活，也离不开丰富的精神生活。毋庸讳言，在改革开放取得巨大成就、各方面条件不断改善的同时，制约改革开放的深层次矛盾和问题日益凸显，一些党员干部信仰失落、精神低落、生活堕落，安于守成、耽于享乐的思想意识抬头，遇到问题低下头，碰到矛盾绕着走，困难面前悄悄溜，习惯于“打太极拳”、“踢皮球”、“磨洋工”，习惯于当“开明绅士”，致使一些亟需做、能够做、承诺做的事情难以落实，致使矛盾日渐积累、弊病积重难返。因此， 在全社会能否形成积极向上、刚健有为、自强不息的思想精神状态和文化氛围，已成为关系党和国家事业能否顺利发展的重大问题。

以习近平同志为总书记的党中央领导集体，以时不我待的强烈使命感和“接过历史的接力棒”的强烈责任感，振聋发聩地向全党全社会吹响奋进号角，坚定而郑重地向各级领导干部提出了作风建设与精神状态的新要求。习近平提出，信仰是共产党人精神上的钙，缺钙就要得软骨病，生动而形象地阐明了信仰对于共产党人的重要性;提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，传播了巨大正能量，鼓舞了全体中华儿女为伟大目标而奋斗的精神状态;提出开展群众路线教育实践活动，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题，使全体党员干部的思想与行为正在经受一次政治洗礼;提出“老虎苍蝇一起打”，彰显了从严治党、从严治吏的坚定决心;提出净化网络环境，使网络空间“清朗”起来，体现了做好意识形态工作、治理网络乱象、整顿网络传播秩序的的态度和决心，对顽强奋斗、干事创业的广大干部群众起到了撑腰提气的作用。关于改革开放，之前他提出以更大的政治勇气和智慧深化改革，冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱，永远要有逢山开路、遇水架桥的精神，激励了广大党员干部干事创业、勇于开拓的精神气质;特别是，在十八届三中全会的讲话中，他进一步提出“面对未来，要破解发展面临的各种难题，化解来自各方面的风险和挑战，更好发挥中国特色社会主义制度优势，推动经济社会持续健康发展，除了深化改革开放，别无他途”，进一步增强了全党同志对全面深化改革的信心和勇气。纵观习近平同志系列重要讲话，无不贯穿着一位坚定的马克思主义者的理想追求，一位真正的共产党人的政治本色，一位大国领导人的人格魅力，归根结底意在激发和唤起全党的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，使全党全国人民精神为之一振，面貌为之一新，信心为之大增。

学习习近平总书记系列重要讲话，是更好地推进各项工作、完成奋斗目标的客观要求

习近平同志的一系列重要讲话，站在时代发展的战略高度，立足国际国内发展全局，深刻阐述了党和国家事业发展的重大理论和实践问题，提出了许多重要思想观点，是统一思想、指导实践、推进工作的科学指南。在建设中国特色社会主义的总体部署上，在经济建设上提出真正把推动发展的立足点转到提高质量和效益上来，在政治建设上强调更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的作用，在文化建设上警示一刻也不能放松和削弱宣传思想工作，在社会建设上主张使发展成果更多更公平惠及全体人民，在生态文明建设上认定绿水青山就是最好的金山银山，在党的建设方面重申党要管党才能管好党、从严治党才能治好党等，这就为推进党和国家各项工作提供了明确指引。在推进中国特色社会主义的未来发展方面，习近平总书记强调，坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，我们这一代共产党人的任务，就是要继续把这篇大文章写下去;他关于全面建成小康社会、基本实现现代化、实现中华民族伟大复兴中国梦等重要思想，体现了奋斗目标的接续推进、渐次递进，揭示了“向何处去”这一重大问题。

为了带领全国人民完成各项现实工作和未来奋斗目标，习近平总书记要求各级领导干部巩固信仰、坚定信心、筑牢信念，明确责任、站稳立场、提升素养，以蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气充塞胸怀，经受住长期的、复杂的、严峻的“四大考验”，化解精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四种危险”，努力增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，不断增强忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识。一段时间以来，各地区各部门把学习习近平同志系列重要讲话作为重大政治任务，精心组织，恰当安排，取得了阶段性重要实效，进一步深化了对党和国家事业发展中一系列重大理论和实践问题的认识，推动了各项工作的不断发展。下一步，各地区各部门着眼于学精学活、学深学透，通过集中学习、个人自学等方式，继续把这一活动引向深入，这对于各级领导干部进一步理清工作思路、全面深化改革，对于完成“两个一百年”的宏伟目标，无疑将起到至关重要的作用。

编者按：自中央印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排以来，习近平、刘云山、赵乐际等中央领导同志多次在重要场合、关键节点，对专题教育开展情况、部署安排、内容要求等进行指导和督促，为方便广大党员干部学习领会中央精神，人民网·中国共产党新闻推出“三严三实”专题教育以来中央领导同志重要讲话摘编。

要把“三严三实”要求贯穿改革全过程，引导广大党员、干部特别是领导干部大力弘扬实事求是、求真务实精神，理解改革要实，谋划改革要实，落实改革也要实，既当改革的促进派，又当改革的实干家。

——7月1日，习近平主持召开中央全面深化改革领导小组第十四次会议时的讲话

要做班子的带头人，带头讲党性、重品行、做表率，带头搞好“三严三实”专题教育，带头抓班子带队伍，带头依法办事，带头廉洁自律，带头接受党和人民监督，带头清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官，真正做到率先垂范、以上率下。

——6月30日，习近平会见全国优秀县委书记时的讲话

各级党委要把先进典型作为“三严三实”专题教育的鲜活教材，引导党员干部弘扬严的精神和实的品格。要大力选拔各方面表现优秀的好干部，深入宣传优秀党员干部的感人事迹和崇高精神，推动形成学习先进、崇尚先进、争当先进的浓厚氛围。

——6月30日，习近平会见全国优秀县委书记时的讲话

“三严三实”专题教育要突出问题导向，贯彻从严要求，既巩固和扩大从严治党成果，又有效解决党的建设面临的新问题。

——5月25日至27日，习近平在浙江考察调研时的讲话

干在实处永无止境，走在前列要谋新篇。要深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程，切实解决改革发展中的突出矛盾和问题，努力实现经济社会持续健康发展。

——5月25日至27日，习近平在浙江考察调研时的讲话

从严治党是一个永恒课题，党要管党丝毫不能松懈，从严治党一刻不能放松。要坚持标本兼治，加大治本的工作力度，严格按照纪律和法律的尺度，把执法和执纪贯通起来。对一些干部在工作中出现的问题，要采取有针对性的措施加以解决。属于能力不足的，就要加强培训，加强实践锻炼，加强总结提高;属于担当精神缺乏的，就要明确责任、加强督查;属于不作为的，就要严肃批评教育，认真执纪问责。

——5月25日至27日，习近平在浙江考察调研时的讲话

各级党委要坚持德才兼备、五湖四海，加强群团干部培养管理，选好配强群团领导班子，提高群团干部队伍整体素质。广大群团干部要加强思想道德修养，坚定理想信念，严格要求自己，自觉践行“三严三实”，自觉抵制和纠正“四风”问题。

——7月6日至7日，习近平在中央党的群团工作会议上的讲话

各级党委要结合正在开展的“三严三实”专题教育，继续抓好党的政治纪律和政治规矩集中教育，继续落实中央八项规定精神，继续查处各种腐败问题。同时，要在减少腐败存量的同时，坚决遏制腐败增量，推进反腐倡廉工作制度化、规范化。

——6月26日，习近平在中共中央政治局第二十四次集体学习时的讲话

要深入抓好正风肃纪，巩固和深化群众路线教育实践活动成果，扎实开展“三严三实”专题教育整顿，坚定不移惩治腐败，坚决纠治基层和官兵身边的不正之风，凝聚起强军兴军的强大正能量。

——5月26日，习近平在浙江省军区机关亲切接见驻浙部队师以上领导干部和建制团单位主官时的讲话

推进“三严三实”专题教育，关键是贯彻从严要求，紧扣主题、对准问题，在深入深化、务求实效上下功夫，不以一般性学习代替专题教育，不以解决一般性问题代替解决不严不实问题。

——7月9日至11日,刘云山在宁夏调研时的讲话

学习践行“三严三实”，要以谷文昌为标杆、为镜子，把握先进典型的精神本质，照出差距和不足，正视和解决自身问题，努力做“四有”干部。先进典型是有形的正能量、鲜活的价值观，人人可学可为，要大力弘扬谷文昌精神，激励人们见贤思齐、向上向善。

——6月6日至8日，刘云山在福建调研时的讲话

开展“三严三实”专题教育，就是要深入贯彻全面从严治党的要求，在已有基础上再添把火、再加把力，彰显“严”的精神和“实”的作风，使之成为领导干部的自觉和习惯。

——6月6日至8日，刘云山在福建调研时的讲话

坚持正确选人用人导向，首先要严格把握标准。标准是什么?就是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”，就是“忠诚干净担当”、“三严三实”和“四有”要求。

——5月13日，刘云山在中央党校2015年春季学期第二批进修班开学典礼上的讲话

“三严三实”体现着共产党人的价值追求和政治品格，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。开展专题教育，目的是推动领导干部自觉践行“三严三实”，在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效，在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。

——4月21日，刘云山在“三严三实”专题教育工作座谈会上的讲话

开展“三严三实”专题教育，要强化责任落实，深化学习研讨，着力解决不严不实问题，防偏防空防虚，促使各级领导干部都严起来、实起来，攻坚克难、锐意进取，推进改革发展稳定各项事业。

——6月29日，赵乐际主持召开中央组织部专题会议时的讲话

人人都必须拥有一颗感恩的心，有了她，你的生活会变得更加快乐。

但是，感恩也需要学习的，在一年级的时候，我的好同桌，让我学会了感恩。

那天早上天气多云，可是一到了中午快要放学的时候，雨，像个顽皮的孩子，哗哗啦啦从天上跑下来玩耍。我的同桌看上去像是镇定的，但是她一直在环顾四周。我好心的问了一句：“你怎么了？”同桌摇了摇头：“我忘记带伞了……”我微微一愣：“放学我们一起走吧，反正我们同路。”同桌点了点头：“谢谢你。”

她到家了，却没有走进家门，而是问我：“你要不要来我们家做一下。”我收起了伞，抬起头，正好对上她满是感激的眸子。我轻轻一笑：“不用了。”她也不再勉强：“今天还真是谢谢你了。”我摆了摆手：“小事小事，不过……我能问一个问题吗？”她点了点头，等待我的下文。

“为什么你……就因为这一件小事那么感激我呢？”我终于把心中的疑惑吐露了出来。她轻轻一笑：“要有一颗感恩的心哦。”我微微一愣，这一刻，我明白了感恩的意义，和感恩的重要。

就是这一天，我学会了感恩。

[明白了感恩的重要作文

生活中，我们总在做自己认为重要的事情，殊不知，生活中有更重要的事情。在我看来，世界上没有什么绝对重要的事情，重要是相对的，何事重要需要一双会判断的慧眼。

什么是最重要的事情？不同的人会给出不同的答案。但不管你选择什么，都应该为之付出不懈的努力与拼搏，都应该为自己的未来负责。中年时的乔布斯在遭遇挫折后去了印度，并在那里接受了洗礼，在他看来，调整心态远比硬撑下去工作更重要，他做了正确的选择并在之后重新站上了事业的巅峰。

每个人都有权利去做自己认为重要的事情，但别忘了社会的良心与责任。当大红大紫的明星三番五次代言假冒伪劣商品时，当一些名人利用地震灾难进行自我宣传时，不知他们有没有扪心自问：“金钱、名声与对社会的责任哪个更重要？是不是为了追求自己认为重要的事情而践踏了做人的底线？”的确，判断什么事情重要需要一双慧眼，但对“重要”一词的认识却有高低，怎样看待“重要”取决于个人的胸次与怀抱。

有时，“重要的事情”并不是唯一的，某一阶段会有几件重要的事情。对学生来说，努力学习知识并取得优异的成绩当然是最重要的事情，但这并非是唯一重要的事情，培养个人的能力与养成正确的人生观同样至关重要，倘若两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，就如同坐井观天的蛙，只能欣赏有限的风景了。因此，适当参加有益的社会实践活动，既调节了身心，又培养了能力，何乐而不为呢？学习诚重要，能力亦重要，这样把当前的几样重要事情一起做，正反映了当代青年开阔的胸襟与视野。

“重要的事情”也不是一成不变的，即便是同一个人，不同的时期“重要的事情”也会发生变化，而这种及时的转换也尽显一个人的智慧与胸怀。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这是东坡居士的豁达，政治的风雨将他一贬再贬，但泯灭不了东坡的乐观心态。他明白居庙堂之高，重要的是忧民济穷，遭遇贬谪，重要的是保全身心。不同的人生时期知道最重要的事情是什么，及时转换心态，轻挥衣袖，即或苦难也是歌。好一种智慧与大度！

世界上重要的事情很多，时时需要我们用智慧的眼睛去判断，如果我们尽自己的努力做完了一件件对社会有益的重要事情，那么，我们就做完了许多世界上重要的事情，我们的人生必定充实而美丽。

有一种花，以脸盘为花园，以心灵为沃土，以五官为花瓣，以真诚为花蕊。它非草木，百花园里难觅倩影，群芳谱上未载芳名。但这种花又随处可见，它只开在人们的脸庞上，它的名字叫—微笑。只要嘴角上扬四十五度，眼睛眯成一条缝，就形成了一个灿烂的微笑。

微笑着去面对生活，不要埋怨上天给你太多不足，不要埋怨生活有着太多颠簸。如果大海失去了汹涌的波浪还会浩瀚吗？如果沙漠失去了狂舞的风沙还会磅礴吗？如果森林失去了凶猛的野兽还会神奇吗？如果生活失去了不断的挫折还会精彩吗？

生活带来的一切，也许是明媚的春光，也许是不期的风雨；也许是成功的快乐，也许是失败的痛楚；也许是如意的坦途，也许是恼人的坎坷；也许是浓浓的甜蜜，也许是淡淡的忧伤……我们都会学会绽放微笑，张开臂膀去以从容的姿态拥抱生活。

曾听过这样一个小故事：一架飞机上，一名乘客让空姐端来咖啡，因工作太忙，空姐没有及时地将咖啡端给乘客，并在端来咖啡时不小心将咖啡洒到了乘客身上。乘客因此十分气愤，大声斥责空姐，并提出要投诉空姐。而那位空姐并未生气，只是微笑着不停地向乘客道歉，并在每次经过那位乘客身边时，都带着微笑，热情大方地为他服务。飞机着陆时，那位乘客主动找到空姐，诚恳地说：“你的十三次微笑征服了我，我态度太粗暴了，对不起！”

微笑就是这样神奇，它化解了多少矛盾，鼓舞了多少失败，挽救了多少颓废。它是心与心的交融，情与情的传递，神与神的会意。所以，朋友，别再吝惜你的微笑了啊。

“微笑，比什么都重要。世界还很美妙，忧伤的我统统不要，快跟我逃掉，骄傲地向世界炫耀，就算没人知道，我也要微笑！”

守信是人身上最重要的品德，没有了信用的人就不会值得别人相信。

记得那一次，因为班主任生病了，已经很久没来了，她在平时对待我们很好，所以我便和我的同桌决定一起去看望她，就在明天中午。到了第二天的时候，我一觉睡到了中午，我一看时间，“呀，时间马上就到了”，我急忙起了床，在我刚刚要走的时候妈妈就叫住了我说：“等一下去外面吃火锅，你去的吧。”边思考边想着：没去应该没有事吧，到时间见我没有去她应该自己去的吧，反正还有别的人陪应该没什么是吧。我犹豫了一会儿，说：“好的。”中午的时光很快就过去了，我并没有去赴约，而是和家人吃火锅去了。

到了第二天上学的时候，我找她说话她也并没有理我，我问她怎么回事，是不是生气了，她愤怒地说：“你知不知道我等你多久，你不来也应该跟我说一声呀，怎么能这样呢！”我听了，说了一声对不起，但同桌好像是真的生气了，好长时间都没有理我。因为失信，我失去了我的好同桌，失去了一个真心的朋友，从那次以后我就知道了守信的重要性。

一个人如果连守信都不知道的话，那么他讲永远都不会获得别人的信任，他也只会一直欺骗别人不懂得诚信的原委。诚信是优美的一种传统，你守了别人的信用，别人下次才会相信你，才会继续和你做朋友，如果你连答应别人的事情都做不到，都不守信用，那么你将会失去朋友，失去一种品德。

当下经常会听到这样一句话：“不好意思”。这似乎是一句流行语，而且通行在年龄略轻的人群中。一些公众机构，比如银行，电讯，百度等等，还有那些需要作业务推广的，在那些机构里进行市场推广工作的从业者，只要在电话征询或是有交流时，这一句话似乎更流行。

“不好意思”是什么意思?我会直接反问过去。我还真是认为他们自己都回答不了我的问题。

很显然，谁的工作也免不了出错，一句“不好意思”能顶什么?算是道歉吗?我想不能算。是为自己作辩解吗?也不是?是文明用语吗?算不上吧?什么也不是的一句空洞言词不知为什么会如流行?我不懂。

有时，“不好意思”还会作开场语使用，真是逻辑不通。为什么呢?显而易见，如果说话者自己都觉得不好意思，那你为什么还要进行这个对话?而且，此种对话在长长的开场白后是一定有真意的。真意隐藏在长长的无意义的空话后面，要知道“浪费他人的时间无疑于谋取他人的生命”。我这话可是引来之语，我没有创造此话的水平。

最后得出的结论，也许这句话就如同“八股”，是一句什么意思也没有的套话，可以不带心，杭州话叫作“随口荡荡”。

语言是重要的，语言是沟通的重要方式，“言为心声”嘛。语言的表达是丰富而需要艺术的。但艺术是为其核心服务的，其核心应当是真诚而言之有物。而不是哗而不实的。这个哗不是那个华。

语言固然重要，但行动比语言更重要。因为“言而有信”，“言必行，行必果”，如果没有了行动作后盾，那就成了“假大空”了。不是吗?

“言之凿凿”还需“行之切切”，“听其言而观其行”，最终，一切的.论定，都是以实质性的行动为评判标准的。

“你拍一，我拍一，八荣八耻牢记心，荣耻分明见行动；

你拍二，我拍二，热爱祖国报效心，危害祖国千古罪；每当我和小伙伴们一起唱起这首拍手歌，我的脸就会不自觉地红起来。暑假里的一件事便会浮现在我的脑海中，我想我永远都不会忘记这件事。

暑假里的一天上午，妈妈给我布置了作业：完成２讲奥数。还是五星级的呢！特难！我心里暗暗嘀咕：“做这么多，怎么做得完？”可是我又不敢跟妈妈说，因为妈妈老说我不爱学习，喜欢偷懒。

妈妈和往常一样，匆匆向我交待了几句就走了。等妈妈一出门，我灵机一动，就想出了一个歪脑筋：“抄答案吧，反正答案放在哪我也知道。”我赶紧拿来答案，快速地抄了起来。抄完我又想：“妈妈精得很，五星级的奥数都能做全对，肯定不会相信的。”于是，我把几道难题的答案擦去，打上了几个问号，表示我不会做。做完这一切，我心安理得地看电视去了，心里还暗暗得意自己这瞒天过海之术的高明

中午，妈妈回来了。她拿起我的作业批了起来，批着批着，她的眉头渐渐皱了起来，神情也严肃起来。我在一旁偷偷瞟着妈妈，心里越来越紧张：“难道妈妈看出了蛛丝马迹？”过了一会儿，妈妈放下作业本，招招手让我过去。我忐忑不安地坐到了妈妈身边。妈妈说：“昊泽，能背一背《八荣八耻拍手歌》吗？”我轻轻地背了起来。等我背完，妈妈又说：“第七句是什么？”

“你拍七，我拍七，诚实守信最可贵……”我已经明白怎么回事了，心里懊悔死了，眼泪也已经开始在眼眶里打转。

妈妈抚摸着我的头，语重心长地说：“妈妈很心痛，你今天做了一件令人羞耻的事。一个人诚实的品质很重要，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的。你今天说了一次谎，如果今后还想让妈妈信任你，你会比以前难很多很多……”

后来，妈妈又送给我一本书，里面记载了很多诚信的故事。从孔子的“人而无信，不知其为本何也”到“曾子杀猪”，一个个诚信的楷模令人感动。从“狼来了”到“周幽王烽火戏诸侯”，又诉说了太多失去诚信的可怕。看着看着，我禁不住泪流满面，扑进妈妈的怀里，哭着说：“妈妈，我再也不抄作业，再也不讲谎话了。”

妈妈虽然原谅了我，但经常会有对我怀疑的时候，只要我作业做得全对，她就会问：“是不是抄的？”我心里有点难过，也有点委屈，但我不恨妈妈。因为这是我自找的。我以后一定要做一个诚实的人，让妈妈重新信任我。所以，我在我的书桌上贴上了敬爱的周总理说过的一句话——“说老实话，办老实事，做老实人”。它成了我的座右铭。

江苏南京下关区郑和小学五年级:胡凯雯

[诚信最重要为题目的作文

爱高于一切，无论在什么时候，什么地方，什么事情，就算你拥有无价的财产，也不会换来别人的宽容与谅解。只有用爱去感动别人，融化别人，你才能在心灵上有宽慰，没有任何的愧疚之情。爱有的时候真的如同空气一般，是你既猜不透，也摸透，只能让你用心灵去感受这些伟大的力量。

在爱的教育这本书中，最令我感动的是六千英里寻母，在很久以前，有一个工人家的十三岁的儿子，独自从意大利的热那亚到南美洲去寻找母亲。在一路中，马尔可经历了千辛万苦，一路上遇到了种种苦难，可是他想要寻找母亲的强烈心情根本就阻止不了他。在马尔可母亲得了重病快不行的时候时，是马尔可的到来给母亲带来了好的心情，自然病也很快就好了。爱，也许不需要表达得太突出，也许只需要在心中默默的祝福，这也一定也是每个人最希望，渴望得到的礼物吧。

人们多么需要相互关心，相互理解，相互帮助，而这种关心，理解，帮助都离不开一个最根本的东西，那就是爱，中国的文圣孔子有这样一句名言，仁者爱人。可见有仁者之心的人必须具有一颗善良的心。

也许可能装有爱心的人都是一些普通百姓，但是他们的仁爱之心将永远会在别人心中留下印记，爱也因此可以战胜一切苦难，所向披靡。让我们都拥有一份爱，去学会爱别人。

随着互联网的发展，人们也更喜欢拍照秀朋友圈，分享朋友圈可以分享给远处的朋友亲人看，一同分享此时的快乐，但真的是如此吗？

在8月5日，从北京到青岛旅游的一位母亲带领8岁双胞胎姐妹去海边玩耍，可是哪位母亲带去的地方是野浴池旁边就立有禁止游泳的指示牌，从这点的来看，就知道这位母亲的大意与疏忽，接下来悲剧出来了，本来出来是打算放松心情的，却没想到竟会造成两个孩子的溺水身亡。哪位母亲坐在旁边发个朋友圈，回头一看孩子不见了，就这样悲剧产生了，本事一人带两孩子就应该更加警惕孩子们的安全，并且还是危险的海边，还发朋友圈分享快乐，快乐完了，悲剧来了，就这样的一个发朋友圈的时间，造就生命的终结，这就是母亲的失责，现在的人发个朋友圈的图片还要瘦脸，瘦腿，去斑，网络语言中的“拍照一分钟p图两小时”不是假的，造成惨重的代价。

手机真的会害死人，在科技与生活水平的提高，人们的意志更加消沉与堕落在手机上，我们应该充分利用科技，而不是消沉在科技的互联网中。

手机固然重要，但比不上认命人多可贵，希望我们不要沉迷在虚拟的网络中，回归到现实世界中。

今年母亲节，我准备给我妈妈一个礼物，就是---把家里打扫干净。

等妈妈出去了之后，我便以“闪电侠”的速度把扫帚拿出来扫地，我左扫扫，我右扫扫，扫完之后我便看了一眼，还是不干净。瞧，妈妈以前扫得多干净，不行不行，我得再扫一遍，终于扫好了，再看了一眼，终于干净了。扫完之后我满头大汗，累得气喘吁吁，可以想到妈妈拖地时的样子，也还不是满头大汗，气喘吁吁，怎么能和我现在的样子相提并论呢?于是，我便继续开始拖地，好不容易费了九牛二虎之力才把家里拖干净。下面是擦窗户，我迅速地把抹布和一盆水，放到窗户旁，随后便开始擦，我先抹布浸湿在窗户上擦来擦去，可是窗户上有水斑，怎么办呢?我忽然想起妈妈是怎样擦窗户的。先用湿毛巾把窗户上擦一遍，再用干毛巾擦一遍，果然不出乎我所料，水斑就这样离奇的消失了，哇，做家务也有许多学问......

终于，把家里打扫干净了，忽然听到妈妈的脚步声，我赶快把“案发现场”收拾干净，然后装做若无其事的样子看书。妈妈回来的时候，我忽然从书房里跳出来，说：“母亲节快乐!”我看见妈妈的泪水在眼眶了打转，下一秒眼泪便涌了出来，随后便紧紧地抱住我......

这是，我知道世界上有一种最美丽的声音，那边是母亲的呼唤;世界上有一个最伟大的女性，她就是慈爱的母亲;世界上有一种无私的爱，那就是母爱。母爱像参天的大树，为我们遮风挡雨;母爱想温馨的港湾，等我们归航;母爱像明亮的灯塔，给我们指引人生前进的方向。

标题：the key factors for success

字数: 不低于100字并且不高于500 字

满分: 100

要求： people may have different opinions about the key factors for success. Write a short essay (of about 150 words) and share your opinions with your classmates.

the key factors for success

As a saying goes, success is equal to %99 sweat plus 1% inspiration. Its true that if you want to succeed , you have to work hard.

As all of us know, a strong will, perseverance , confidence and diligence. .. Are the essentials factors of success. Firstly I think man of strong will and perseverance always has an aggressive spirit. He can stick to his cause no matter how tough it might be. Secondly he should be full of confidence . He shows no frustration and powerlessness in the face of difficulty, but with confidence and strength soar he is ready to meet the next difficulty. So, believe yourself and trust yourself is the most important thing. Find something you really interest and trying to do it until then you will find everything is so easy. Because you begin to take your first step, dont worry and keep learning also dont give it up. Thirdly diligence plays an important role on the way to our success. As the saying goes: "Diligence is the means by which one makes up for ones dullness". And life is short and we have too much to do . Without diligence, no one can achieve anything. Whats more, modesty is also one of the factors to ones success. There is an old saying: "Modesty helps one to progress and

pride makes one leg behind. " Everyone has his own strong points of which he may have too high an opinion. The important thing is to be modest and learn from othersstrong points. A modest person never hesitates to consult those who are inferior to him. For he understands that the range of knowledge is larger .

In a word, a man who wants to be triumphant must have a strong will, be confident, be diligent. As a saying goes: "no pains, no gains! "

在学校里，我们在学习生活中接触到很多的名言。其中，给我最有启示的是巴甫洛夫所写的一句的名言："观察，观察，再观察。"

在观察时，我们必须一心一意的去观察，而不能观察几天，休息几天。要连续的观察，不能半途而废!

法国着名昆虫学家——法布尔，幼年热爱观察昆虫。第一次在田野里发现了一位"歌唱家"——纺织娘。第二次在放鸭时，把鸭子赶走了，自己却留下来观察奇妙的水底世界。第三次无意中捉到了一只小甲虫，在观察小甲虫时，法布尔发现了这只小甲虫比樱桃还小，颜色比蓝天还蓝。后来法布尔被父母打骂，可是父母的打骂没有打垮法布尔对昆虫的迷恋。最后，法布尔终于走进了科学的殿堂，成为了法国着名的昆虫学家。英国的着名科学家牛顿在一次休息时，他身边的苹果树上的苹果落了下来，打到了他的头，这时牛顿就想：苹果为什么往下面落?而不是往天上飞呢?后来，牛顿就一直观察，一直研究、最后终于发现了为什么是往地上落，是因为地球引力的原因，才导致苹果往地上落，而不是往天上飞的真实原因……你看，这些有经过观察的人。在一直观察后得到了自己想要的东西，不是吗?

我们知道，只有观察才能获得自己想要的东西。但是没有坚持不懈的观察，我们就不能实现自己美好的愿望。我们观察一天、两天后又停止观察一天、两天，这样也是不能实现我们美好的愿望。

我们要铭记巴甫洛夫写的这句名言所给予我们的启示：只有坚持不懈的观察，才能实现我们美好的理想;没有坚持不懈的观察，我们就会错过很多实现梦想的机会。

中秋节就是一个圆圆的大月饼，咬一口甜甜的;中秋节就是那一望无际的、已经破肚吐穗的、还挂满稻花的稻田，深深的吸一口，香香的;中秋节就是放下一切，和爸爸妈妈一起在河边钓鱼，闻一闻，我的手还腥腥的。

今天，我们特别高兴，因为今天是中秋节。爸爸妈妈买了很多大月饼。吃过饭后，我们带着几块月饼，来到了安静的广场，找了一块干净的石板凳坐下，地上洒满了月光，我不禁感叹道：今晚的月亮真美呀!我问爸爸：“为什么中秋节要吃月饼?”爸爸说：“因为月饼是圆圆的，代表着一家人团团圆圆，所以在外地工作的人们在这一天都要赶回去和家人团聚在一起。月饼吃起来甜甜的，代表着人们的心愿，希望生活甜甜美美。”这时候，妈妈把一小块月饼塞到我的嘴里，我们就这样度过了一个愉快的中秋之夜。

中秋节还是一个钓鱼的好日子呢!在去奶奶家的路上，我们看到很多钓鱼的人。有的是两个人在钓鱼，有的是一个人单独垂钓，还有的是一家三口在钓鱼。这时候我兴奋地说：“爸爸，我也想钓鱼。”爸爸答应了。下午，我和爸爸妈妈在河边一起钓鱼，阵阵凉爽的秋风吹在脸上，真舒服!我的眼睛死死盯住鱼漂，突然鱼漂沉入水底，我心情很激动，用力一拉，拉不动，爸爸立刻出马，帮我一拉，拉上来一条大鱼，我高兴地一口气跑回家告诉奶奶，奶奶夸我真棒!

中秋节，我们还去了婆婆家。我们一家行驶在大马路上，路上的行人匆匆走过。我想：“他们也是去看爸爸妈妈的吧。”夕阳像老人笑红了的脸。蓝天上有几朵白云飘过，不时还有几只小鸟飞过。一望无际的稻子在微风中轻轻摇摆着。空气中弥漫着稻花的香味。

中秋节的味道就像一杯牛奶，甜甜的，香香的，虽然有点腥，但是我很喜欢。

如果你必须与人打架，你会选择一位正常人，还是一位空手道的冠军?相信大多数的人会选择正常人。因为大家很清楚，空手道是专家，他们的门路与招数都有名堂方能成为冠军，而且与选手对战的经验更是丰富。

在美国有一则新闻报道：在高速公路上有两台车辆因为些微的擦撞，两位驾驶员一言不和，就在道路边打起来，这两位驾驶员，一个是普通正常人，另一位则是知名的空手道冠军。交手不到数分钟，结果出来了。这样的结果隔天登上了美国头版新闻。

打架的结果是空手道冠军输了。报社的记者在标题上注记了空手道冠军输的原因：“空手道冠军有一个习惯，就是不打头部，腰部以下也不打。”可是普通的人没有学过，因此，没有受到制度与规定的束缚，直直的一拳就击在空手道冠军的鼻梁上，让冠军就此倒地不起!

这则有趣的故事，让人想起爱因斯坦说过：想像力比知识更为重要。

想想看，当我们第一天上班时，没有很多的专业知识，但我们有旺盛的想像力，然而随着时间的过去，我们的年资越来越增加，我们工作所学的专业知识越来越多，但我们的想像力却如青春流逝般很难再恢复。也许，我们已让专业知识及一些固有的模式主宰了我们的思考，我们已渐渐失去了突破与改变的勇气

世上有许多情，有友情、爱情和亲情。其中我认为最重要的是亲情。亲情如冬日的阳光，温暖着人心。

有一天晚上12点，我发高烧，爸爸妈妈急急忙忙送我去医院。出门时，我发现妈妈把鞋都穿错了，但她顾不得换，三步并作两步，把我送到了医院。到了医院后，医生便给我测体温，天哪，39.5°，要立即住院挂水。挂着挂着，我便睡着了。等我醒来，已经是第二天了。我睁开眼，发现妈妈睡在医院的凳子上。也许是我吵醒了妈妈，只见她慢慢地抬起了头，揉着她睡眼朦胧的眼睛。我仔细端详着妈妈，她长了黑圆圈了，脸上的皱纹又多了，显然是没有睡好。妈妈见我也醒了，就去外面给我买早餐。我看着妈妈远去的背影，心里立刻涌出了一股暖流。

我还听妈妈说过，我生下来时身体不是太好，妈妈急得几天几夜都没睡好觉，还因为我得了严重的产后忧郁症。我听了妈妈的话，觉得有时候还用不耐烦来对待妈妈，真是不应该。妈妈最希望好好学习，我一定不辜负妈妈对我的殷切期望。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们应该珍惜现在的那份亲情，不要到失去了，才知道要珍惜。