我很重要小作文（精选20篇）

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

徐维晨

人生就像一部电视剧，在剧本里的角色有的很渺小，有的很伟大，但是再渺小的角色，他也有重要的地方。

记得那一次，我们一个年组四个班要准备拔河比赛，老师选人的时候，我踊跃举手，终于选到了我，但是在训练的时候，感觉自己是多么的渺小，而其他的同学都是个子高力气大，总感觉自己不是最重要的，因为我的个子中等力气小，可能在赛场也没有什么用，但是我每天在努力的训练……过了几天，第一场比赛就要开始了，规则是三局两胜，老师们先石头剪子布选地方，我们选了右侧，随着体育老师的哨响，比赛正式开始了，我们都跟随着节奏用力的拔，老师也在旁边给我们加油，可是对方的力量太大了，我们缓慢朝他们的方向移去，体育老师吹响了哨响，我们输了。我们到了敌人的位置……比赛结束，我们最后1：2没能赢他们，还有一次比赛就是争第三名。

比赛开始了，我们走了上去，老师们也选好了位置，开局我们就出师不利，对方一用力就打破了我们的节奏最后输了一局，第二局，敌方又打乱了我们的节奏，我大喊：“不要被他们干扰，一起喊一二、一二”我们坚持了下去赢了比赛，再接再厉，最后得到了第三名，回到教室，同学们跟我上：“这次多亏了你。”当时我感觉每个人都非常重要。

人生就像一个作品，没有什么重要不重要，只要做好了你自己该做的就是最重要的。

其实，爸爸妈妈也心疼刘璇呀。妈妈小时候练过体操，知道要想练好体操，就得吃多苦。可是，如果女儿将来不能在这方面有所成就，还需要那么刻苦地训练吗?

于是，爸爸跑去问教练：“刘璇在体操队的成绩属于优秀、中上、中等还是偏下呢?如果她能练好，就让她练;如果不行，我就让她回去念书，不然，就两边都耽误了!”教练如实地告诉爸爸，目前刘璇的成绩只是属于中等或者中上的水平，还看不出以后能不能出成绩。爸爸考虑再三，还是同意刘璇练下去，他想女儿只要有一点儿希望就不该轻易屏弃。

刘璇没有辜负爸爸的期望。13岁时，刘璇被选入国家集训队。经过更严格的训练，刘璇的成绩已经很突出了。可是，在准备参加在日本广岛举行的第12届亚运会比赛时，训练中的一次意外使刘璇膝盖的内侧韧带撕裂，虽然以后能够长好，可比赛的时间就要到了!刘璇急得都快哭了，她多么珍惜这次机会啊!为了让训练成绩更好，刘璇咬牙坚持练习，却不幸把韧带练断，没有机会参加亚运会了!

接到父母的电话，刘璇首先提的不是韧带断了有多疼，而是说：“我从亚运会名单上刷下来了，我很伤心!” 听到女儿在哭，父母非常心痛，马上赶到北京探望，请医生为刘璇治疗。爸爸早就因为刘璇练体操而学过一段时间的按摩。于是，爸爸天天为刘璇按摩，与医生的治疗相配合;同时，刘璇按照教练的指导，经常做恢复运动。很快，刘璇的伤好了。

刘璇笑了，因为她可以参加亚运会了。那一次，她与队友合作，获得了女子团体冠军，还获得了个人高低杠的第2名。

标准，你为何如此重要？

当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断；但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？

我想说：不!

不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗？诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢？

若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢？那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何？还会有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最敬佩的人吗？

危害如此，痛心也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。

有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强。经过多年的努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向智者请教。

智者叫来正在砍柴的3个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打一但自己认为最满意的柴火。”年轻人和3个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。

等到他们返回时，智者正在原地迎接他们---年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来;两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和8捆柴火，停在智者的面前。

年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语;唯独划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状，问：“怎么啦，你们对自己的表现不满意?”“大师，让我们再砍一次吧!”那个年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆;又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆;最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”

“我和他恰恰相反，”那个大弟子说：“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”

划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……"

智者用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：”一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走;走自己的路，让别人说，也没有借，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择比努力更重要。

成功=敏锐的眼光+果敢的行动+持续的毅力

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话

人与人之间的最大区别是脖子以上的部分。

每一个商务时代，都会锻造出一大批富翁，而每一个富翁的锻造都是当别人不明白时，他明白他在做什么，当别人不理解时，他理解他在做什么。所以，当别人明白时他已经成功了，当别人理解时，他已经富有了。

脑袋空空，口袋空空。脑袋转转，口袋满满。

程功与失败，富有与贫穷，只不过是一念之差。

不同的观念最终导致了不同的人生!

思路决定出路，观念决定贫富。

People always attach great importance on the soul, as the saying that beautiful soul overweighs everything, so in the movie, the everlasting theme is that an ugly girl wins the true love at last. Recently, a hot topic of discussing whether the girls’ outlook is important, the fact is that people reach their agreement that outlook really matters, if a person looks terrible, no one will like to make friends with him, let alone to know about him. In my opinion, beautiful soul is of great importance, but if people don’t make themselves look comfortable outside, no one wants to know his inside. We need to clear ourselves, it doesn’t mean we must make up, we should make ourselves look comfortable and confident, we should dress the tidy clothes and make our hair in order. People say outlook is not important, but it doesn’t mean we give up our outlook and let it look terrible.

人们总是赋予心灵很大的重要性，正如有句话说美丽的心灵胜过一切，因此在电影里，永恒的主题是一位长相难看的女孩最终赢得真爱。最近，关于讨论女孩的外表是否重要成为了热门话题，事实上，人们一致认为外表很重要，如果一个人看起来很糟糕，没有人会喜欢和他交朋友，更不用说去了解他。在我看来，美丽的心灵很重要，但是如果人们没有让自己的外表看起来舒服，没有人会想要了解他的内心。我们需要让自己看起来干净，这不意味着我们必须要化妆，我们应该让自己看起来舒服和自信，应该穿着整齐，发型不乱。人们说外表不重要，但是不意味着我们放弃外表，让自己看起来糟糕。

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

我站立着，眼前是一片火红，满世界都是红的，天是红的，地是红的。唯有我是白的，衣服是白的，脸色是白的。

枫叶随着凉风翩翩起舞，以我为中心，形成了一个枫叶龙卷风，那就好像是一个漩涡，将我拉进了回忆深处……四岁时，老家附近常会有夜市，去夜市便成了我唯一的乐趣，若是不带我去，家里必定鸡飞狗跳。而这时，外公往往会一言不发就把我背起来走向夜市。老家的晚上是很冷的，刺骨的寒风像针一样扎着你的皮肤，所以我总是拼命往外公身上蹭，一会儿蹭蹭这，一会儿蹭蹭那，脸蛋总是不离开外公的肩膀，觉得暖和了，便调皮地从外公身上下来，拉着外公瘦如柴骨的手，一蹦一跳的走进夜市。外公的身影在寒风中显得特别瘦小，仿佛一吹就倒，而我却觉得，他比谁都多强壮，那是我的小小世界里，都是外公的身影。

六岁时，家里开始为我的学业操心起来，而我却丝毫不在乎。无论是早上还是晚上，我一定都呆在外公身旁。下午的时候，外公几乎都在编框子，几个小时过去，外公仍是只有手和眼在动，手已经红肿了。我好奇地走过去，拿起竹子依葫芦画瓢的编起框来，但是才过几分钟，我就没了耐心，将竹子扔在地上，还不忘狠狠踩上几脚。外公只是笑笑，看着我，他没有说话，但我却从他的眼神里看出一种宠溺，和一种更高的期望。那时的我不知道他到底在期望着什么，只是傻傻的跟着他一起笑。

八岁时。在老家的那个布满枫树的山头上，一个老人永远的闭上了双眼。人都说再死之前，都会看到自己一生中最美的画面，那个老人也看到了，他的唇边残留着一丝微笑与一丝满足，他仿佛已经看到他所期望的事情变为了现实，而我此时正坐在教室里，对此浑然未觉，但却又在不知不觉中，悄然落下一滴眼泪，滴在刚发下来的试卷上，留下了一个很深的印子。

良久，漩涡已然消失，我从那回忆的枷锁中挣脱出来，抬眼，枫叶早已离开了树枝，铺满了地面，像是黄泉路上的彼岸花，为死去的人引路。

不知何时，我的衣服和脸颊也悄然变红了，我摸了摸头，从头上扒下一片枫叶，那火红的影子深深印在我的心上……

小学部 陈正林

今天碧空如洗，万里无云，树上的小鸟在唱歌，好像比我还高兴，知道我为什么这么高兴吗？答案就是，今天我是值日生。

正当我要关学校大门时，小龙骑着自行车飞快的冲了过来，因为跑得飞快头发和书包都向后飞了起来，好像这一路骑得千辛万苦。小龙看见我像见到了救星似的，哀求道：“正林，咱俩不是好朋友嘛，求求你，别记我的名字。”我左右为难：“如果记下他的名字，我们班就没有小红旗了；不记的话小红旗就不是真实的，我该怎么办呢？”思虑再三，最后我还是决定记下他的名字，因为诚实最重要，而小红旗还可以再得！

于是我拿起笔，把小龙的名字记下来。

你我相识在三载春花秋月中；你我相知在三载夏晖冬雪下；你我相别在三载一经的考试中。

初次相识

忆起往昔，你我相遇在九月的开学季。刺眼的阳光，喧闹的教室，令我心烦气躁。你的一张笑脸，一句问好，一段介绍打开了我的心门，将我从喧嚣的世界拉出。你对我说的第一句话：初次见面，请多关照。军训的那些日子，能否让你会心一笑？在炽热的太阳下，额头上的汗珠滴答滴答地落下来，你的一张纸巾，让我记忆尤深。

这是我们的相识。

彼此相知

你一定记得你对我的呐喊。在开学第一次月考中，我一蹶不振，刺眼的分数如利剑一般刺向我。这时，你竟拉着我去操场上奔跑，伴着淅淅沥沥的雨，带来了夏日难有的清爽。雨水沾湿了我的睫毛，不知脸上的是雨滴还是泪水。身体与肌肉的乏力冲走了我不安的思绪。你对我大喊道：“我相信你从不缺从头再来的勇气！ ”你的呐喊，如石破天惊的光，贯穿我耳。是你，让我重新找回了自己。告诉我何为勇气。

这是我们的相知。

匆匆相别

三年时光犹如白驹过隙，你我的相离好似在一场梦中。有一天，我看你在对着镜子笑，我问你在干嘛，你说：“我在练习笑啊，我怕毕业的时候会哭。”那一刻眼眶中的湿意是怎么回事？最终仍是到了分离的一天，我看着你远行的背影，心中百感交集。你走前给我的信上写着：多年以后希望还会相见，知道吗？其实你对我很重要。只是期望短暂的分离，会是久别的重逢。

这是我们最终的分离。

和你在一起的每一天都是美好回忆，在青春遇到你，真的很好。只因：你对我很重要。

各位来宾、朋友们：

大家晚上好!

今天，我们在这里共同庆祝中华人民共和国成立六十七周年，我谨代表中国驻日本大使馆，对各位来宾和朋友的到来表示热烈欢迎，向在日本工作、学习、生活的中资机构代表和全体华侨华人、中国留学生致以节日问候和祝福，向长期关心支持中国发展的日本各界友好人士和各国驻日使团的朋友们表示衷心感谢。

六十七年风雨兼程，六十七载壮丽辉煌。1949年10月1日中华人民共和国的成立开启了中华民族发展进步的新纪元。新中国成立特别是改革开放以来，我们沿着中国特色社会主义道路不断走向繁荣富强,国家面貌日新月异，人民生活显著改善，综合国力大幅提升。这六十七年的伟大历程是一幅波澜壮阔的画卷，一曲慷慨激昂的凯歌。

当前中国人民正在按照“四个全面”战略布局稳步迈进改革、建设、发展、提高的新征程。我们正在为实现“两个一百年”的宏伟目标而努力奋斗。站在新的历史起点上，我们满怀信心，一定能够战胜各种艰难险阻，最终实现“两个一百年”的奋斗目标，让中华民族伟大复兴的“中国梦”成为每个中国人都能触手可及的美好现实。

各位来宾、朋友们，

我们生活在同一个地球、同一个世界、同一个时代。“中国梦”与世界各国人民的梦想紧紧相连。日前习近平访问美国并出席联合国大会期间强调的一个重要思想就是，当今世界已经进入各国相互依存的经济全球化时代,人们应摒弃你输我赢、零和博弈旧观念，树立和平发展、合作共赢新理念.中国将坚定不移走和平发展道路，致力于同世界各国发展友好合作关系，秉持“亲诚惠容”的周边外交理念，践行共同、综合、合作、可持续的安全观，积极承担维护世界和平、促进共同发展的大国责任。我们愿付出更大努力，使自身发展更好地惠及世界，为构建人类命运共同体作出自己的贡献。

各位来宾、朋友们，

中日两国互为重要近邻。健康稳定的中日关系符合两国人民的根本利益，有利于地区和世界的和平发展。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，历史充分证明，中日和则两利，斗则俱损，和平、友好、合作是符合两国人民根本利益的唯一正确的选择。我们衷心希望双方共同努力，在中日四个政治文件和四点原则共识基础上，本着“以史为鉴、面向未来”的精神，推动两国关系持续改善并实现稳定健康发展。我们也希望中日两国顺应世界和时代的发展潮流，坚持和平发展，为中日两国人民世代友好，为人类繁荣进步共同作出积极努力。

最后我提议，让我们共同举杯，

为中国与世界的共同繁荣发展，为中日关系长期稳定健康发展，为各位朋友的身体健康，干杯!

不经意之中的忽略，使我难忘，永远都不能忘怀，是的，忽略的，有时是最重要的。

傍晚，夕阳西下，阳光的余晖撒在地上，我奋笔疾书。

“当，当，当……”屋门被妈妈敲响，妈妈每次都是如此啰嗦，一个问题翻来覆去总是问好几遍，还有那没完没了的叮嘱……本应说一声“请进”的我却将全身心投入到计算之中，妈妈见我半天都没有反应，便问了句：“我能进来吗？”我依旧忽略，不理睬她的问题，心想：要进就进来呗，干吗要说这么多话呀。她又站着等了一会儿，见屋中的我还没有反应便小心翼翼地推开了一条极细小的门缝，接着那条门缝逐渐变大，直至被完全展开，她又用双手细致地捧着那杯热热的茶，伴随着轻轻的“呤”的一声，茶杯呈现在了我的视野中。

茶叶翻滚，时而盘旋地上升，时而竖直地下降，她又说：“喝口茶吧，还温和呢，你可千万别放凉了才喝，喝完了找我，跟我说一声，我给你……”“别说了，我知道了。”说完又将全身心投入计算之中，她轻轻地关上门的那刻，一声微微的叹息声从门缝渗入屋中，我的心触动了一下，但又回到了计算之中，终于，复杂的计算完了，我不经意间抬眼望去，那杯温和的茶已凉，翻滚的茶叶皆已落入杯底，僵僵不动。我还没有反应，继续计算下一题。

那时的我不知，我无意忽略了一颗关心的心，留下了一双无奈寂寞的眼神。

雨蒙蒙，风不断，狂风怒号，闪电横劈。

“铃，铃，铃……”我的手机传来了一阵响声，“孩子，你今天带伞了吗？下雨了。”妈妈焦急地说。“带了，带了，还用你说……”便挂上了电话，放学后，我慢慢向家走去，这时，一个熟悉的身影冲我狂奔过来，走近后，妈妈对我说：“你带的伞太小了，来，这一把伞大，别被雨淋着。”我不解，为何她如此多事？便将她手中的伞一把推了回去，伞掉落在了地上，水花四溅……

那时的我为何能不知，妈妈的那颗心，那颗翻浆的心却落下如此严重的烙印之伤？我忽略的不仅是她的举动，更是她关心照顾我的火热的心……

晚上，我走出屋门经过厨房时，正看到了独自一人在黑暗中刷锅的妈妈，她黑色的背影是那么憔悴，那么无奈，那种心伤，我恍惚之中看到了小时我与妈妈玩耍的时光，妈妈笑得是那么开心，身体矫健，似乎有使不完的劲头，我又忽然感到在忙碌的初中生活之中，我似乎忽略了什么，我的心猛地被针刺了一下，那种痛使我恍然大悟……

我不再忽略妈妈，因为那是最重要的。

忽略的，有时是最重要的。

那是一棵普普通通的树，一年365天，和别的树一样，春天开花，秋天结果。从我们相遇的那一刻起，注定它对我而言，不再普通。

小学一年级时，由于我性格内向，缺少主动与别的同学交朋友的勇气。平时也总是默默无闻，有些调皮淘气的男生笑话我额头宽，我也不敢反击，只能生闷气。总之，那一段时光中弱小的我，心中有许多烦恼，却无人可倾述。

一天下午放学，我坐在那棵树下的长椅上吃面包。突然，听见不远处有人取笑我：“宽额头，宽额头。”我气不打一处来，却又不知如何是好，手足无措。就在这时，强势的她大喊一声：“你们刚刚说什么呀？再说我就不客气啦！”我心头一热。平时在班上人缘好、威望高的她，今天怎么会突然为默不作声，存在感低的我出头？我心中颇有些感动。

她把那群男生吓跑了以后，坐到我身边，笑嘻嘻地从包里掏出一条发带，帮我系上：“戴上这个，以后就没有人会笑话你额头宽啦！”从树叶缝隙中透出的暖阳映在她的笑脸。那一刻，我心中满溢着惊喜与快乐。我痴痴地点了点头，同她一路回家。一路上，她同我说说笑笑，我似乎很久没有体会这种受人关注的喜悦了。

转眼，我们步入三年级。那一年的夏天，让我永生难忘。性格逐渐开朗些的我，脾气也随之大了些，我们之间产生了很多争执。看似坚固的友情，渐渐的出现了一条一条裂缝。终于，那天我们在那棵碧绿的树下撞见，我当即拆下发带，归还给她：“从今以后，我们就不是朋友了！”她先是一愣，抬头看了看那繁密的树冠，冷哼了一声：“真是没想到啊！”便扭头离开了。

虽然，我有了其他的伙伴，但自从与她决裂后，心中总有些空荡荡的……

即便如此，我们谁都不甘示弱，相互比考试成绩，比较谁朋友多，比谁威望高……。我早已厌倦了这些，可我就是不愿意向对方低头，让对方一步。

最终，她走出了这一步。

机缘巧合，仍然在那棵树下，她正在写作业，我从旁边路过。我们相互对视了很久。突然，她站起来：“我们重归于好吧……”她扬起头，我第一次看到坚毅要强的她，眼中闪着泪光。“谢谢你，我早就期望你这个朋友，但我却没有你的勇气！”我伸出手，她将一只手递给我，用另一只手的手背擦了擦眼睛，笑了。

此时正是阳春三月，树上的花瓣洋洋洒洒飘落在我们身上，我们手拉手，站在花雨之中。刹那间，我发现，这棵树，真美！

也许人们习惯了喝各种掺杂了色素与添加剂的汽水饮料，却不愿再去饮下那看似淡而无味的白开水;也许人们喜欢欣赏雨后彩虹的色彩斑斓与晚霞的绚丽，却忘记了蓝天白云是最初的和谐风景;也许人们羡慕那种波澜壮阔，平步青云的富贵生活，孰不知平凡生活的简单快乐……

所以人们在日常生活中总是用着各种各样的华丽辞藻掩饰着自己，一味否定自己，不敢流露自己的真实想法.在此我要提出自己的观点，那就是：昂起头，说出“我很重要!“也许会有很多人不以为然：社会上有那么多英雄名人等着人们去为他们喝彩，哪里轮到自己呢?况且现在社会都讲的是做人需要低调，说自己很重要岂不是哗众取宠吗?

可“世上没有两片完全相同的树叶“，我们作为生命降临时就注定了我们的与众不同.我们每一个人都是独一无二的，即使时光流逝，我们被岁月年轮湮灭，曾经的音容笑貌，智慧机灵不可重拾，但我们每个人的生命都是集天地灵气所成.也许我们无法在史书典籍上留下一点自己的光辉伟绩，可是在历史的滚滚长河中至少留下了自己的足迹，只属于自己的存在方式……面对如此独特的自己，难道不值得说自己很重要吗吗?

为人子女，我们承载着父母的父母的期望，可以说我们是父母生命的延续，是他们梦想的涅槃.每个孩子必定都是每对有责任心父母心中的无价珍宝，并无可替代.是我们让父母的生命中多了浓墨重彩的一笔.试想若自己的父母失去了对他们来说最重要的自己，还有什么来填补他们心中的空缺呢?我们的一举一动，一音一容都牵动着他们的心，面对如此备受珍视的自己，难道没有理由说自己很重要吗?

不久我们还会作为他人的伴侣，彼此相互扶持，共同走完人生的旅途.也许会经历很多意想不到的大风大浪，但是有了彼此之间的相互慰藉，彼此鼓舞，无论在行动还是在精神上都产生强烈的共鸣，难道还有什么关卡不能闯过吗?对于自己的另一半来说，自己是他(她)的精神支柱，动力源泉，让他(她)即使在风雨交加的漆黑夜晚也能够坚强自信地相信自己能够看到第二天的晴朗明空，对于如此重要的自己，难道我们还有什么理由不为自己喝彩吗?

后来我们还会作为自己孩子的父母，也就像自己看自己的父母那样：母亲的怀抱像温柔的港湾

微笑是人类最美的表情，它是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心一片爱的阳光；是乞食者心中一块喷香的面包；是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是在经受着风吹雨打，还是沐浴雨露；无论你是已攀上顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去心中不悦的色彩。

想必大家都知道海伦·凯勒吧？当她的生命在黑暗中碰壁是，正是莎莉文老师那微微一笑，使她感悟到阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照到我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

微笑不仅能驱走人心灵的阴霾，我还会让人变的友善。

有一次，一位窘迫不堪的乞讨者将手伸到屠格涅夫面前，向他乞讨的时候，屠格涅夫并没有置之不理，而是伸出援助之手。但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是，他紧紧握住乞讨者的手，微笑着说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带钱了。”乞讨者眼里荡漾着异样的光芒，感动的说：“这个手心，这个微笑，就是救济。”

相反的是，有一个成绩很好的女学生，一次，忘记了做作业。老师当着全班同学，很不留情面的把她叫出了教师。就是这么一见看似平常的事情，使得这个女生从此变得孤僻、内向。我想：如果当时，这位老师可以给这个女学生一个微笑，示意她坐下，而不是把她叫出教室，那个女孩或许会变成另一个人吧。

微笑是三月里的春雨，绵绵地跌落在我的心底，只要在萍水相逢时浅浅一笑，就算在三九天里，也能感受到如火的人间温情。

不是有一首歌唱到：“微笑，比什么都重要，世界还很美妙……”

俗语有云：“成功的窍门在于恒心和自信心，尤其是自信心。”自信心真的很神奇，有时甚至可以达到“说自己行就行，不行也行；说自己不行也不行”的程度。自信，对于我们每一个人都很重要。只有对自己有信心，就会努力去尝试，并在尝试中充分发挥自己的聪明才智，学习新知识、新技能，把自己推上一个新台阶，把“不行”变成“行”了；但如果自信心不足，不用说去学习新知识，就是展示自己已掌握的“行”都不可能了。

如今，不少同学都爱听美国歌手惠特尼休斯顿的歌曲，因为她功底深厚。10来岁时，她在“甜美灵感”乐队创始人锡西的精心培养下，显示出歌唱的才能，但她对自己缺乏自信心，不敢独自演唱，总是需要队友或母亲的陪伴下才敢上台演出。这种状况持续到她17岁。直到有一次，她正在为当晚与妈妈的同台演唱会作准备时，忽然，妈妈打来电话，声音嘶哑地说：“孩子，我的嗓子坏了！不能唱了。”休斯顿一下子急起来：“我总不能一个人上台唱呀！”妈妈却说：“你完全能一个人唱，你很棒，你应该相信自己。”于是，在妈妈和老师的鼓励下，休斯顿鼓起勇气，她在心里不断给自己鼓励：“我能行！”便独自上台演唱。这一次上台休斯顿一唱成名，成为美国的王牌歌手。

其实，我们一些同学也和休斯顿一样，缺的不是才能，而是自信。自信心是建立在正确的自我评价上面的，如果对自己能力不了解，不知己知彼，盲目自信，那可就变成自负了。只要大家对自己有信心，很多事情都会做好。

所以，学会自信对于我们来说是很重要的。

[学会自信更重要作文

我的妈妈现在是北京市政府里的一名领导干部，她高高的个子，长着一双大眼睛。平时对人说话可和气了，但一干起工作来，却非常严肃认真，一丝不苟，有时为了工作，经常夜里一两点钟才回家，可天一亮，又早早地上班了。

记得北京市实行五天半工作日的第二个大休日，妈妈回来较早，正在给我做馅饼，突然，电话铃响了，原来发生了一起凶杀案，要她马上去现场。妈妈放下电话就要走，我非常不愿意让她走，可她还是走了。我被**的行为深深地感动了。她就是这样一个把工作看得比什么都重要的人。正是因为她对工作负责，任劳任怨，她还获得了首都精神文明奖章呢。我为我有这样的妈妈而感到骄傲。

评改意见：

这篇文章的小作者是想通过妈妈为了工作，放弃了自己的休息这件事来赞扬妈妈把工作看得比什么都重要，对工作负责的好品质。但是读了之后，给人一种非常空洞的感觉。这是因为作文中都是概括性的语言。如：第一段写道：“一干起工作来却非常认真，一丝不苟，有时为了工作经常夜里一两点钟才回家，可天一亮又早早地上班了。”第二段写道：妈妈接到电话就要走，我不愿意让她走，可她还是走了。整篇作文没有一处人物动作和语言的具体描写，非常乏味、没有真实感，人物的形象也立不起来。要想把文章写具体、生动、让读者喜欢，就要把人物的动作，语言写出来，也就是说要写出人物做了什么，说了什么。如果在做了什么前边加上怎么做的，说了什么前边加上怎么说的就更好了。如：妈妈放下电话，拿起大衣，一边穿，一边快步向外走去。这样一来，就把妈妈走的动作写具体了。拿、穿、走，形象地写出了妈妈出门前的样子。“走”的前面加上“快步向外”，使“走”的动作更具体了，而且把妈妈急切的心情也充分表达出来了。再如：“我非常不愿意让她走。”这里也应展开写具体，“我”是怎么表现的，说了什么，妈妈又说了什么，做了什么。可改为：我走上前去，拉着**的衣角，小声说：“您能不去吗？”妈妈抚摸着我的头，和蔼地说：“这是工作啊！”我再一次向她恳求道：“好妈妈，您能跟我吃了饭再去吗？”妈妈变得严肃了，声音也提高了：“这是人命关天的大事，哪还有时间吃饭！”说完，头也不回地走了。加进这样一段对话，把人物形象化了，使他在读者面前活起来了。“抚摸着我的头，和蔼的说”表现了母亲对孩子的爱。“变得严肃了，声音也提高了，头也不回地走了”体现出在工作和家庭发生矛盾时，一个爱孩子的母亲毅然选择了工作，更加突出了工作比什么都重要这一中心。人物形象在读者心目中高大起来了。

四川发生了大地震。小区里开展了捐钱和衣物的活动。我开始心事重重了。我要不要捐呢?捐钱吧，还不是爸爸妈妈的，我又没挣钱;捐物品吧，灾区的小朋友想要什么呢?对了，他们好可怜，他们需要笑脸!最后，我做出了一个选择：把我最喜爱的PSP，还有辛辛苦苦攒了好久的报纸和塑料瓶卖掉，把得来的135元捐了。虽然数目不多，也是一份心意呀。

尽管PSP是我的最爱，135元来得好辛苦，它们都很珍贵，可我都要捐给灾区的小朋友。因为，爱心，比任何东西都要珍贵。

亲情，它时刻环绕在我们的身边，有时，我们会因为自己的任性，贪玩而淡忘了它的存在。但是，就在那一霎那，我意识到了：亲情，原来这么重要-。

天，有些阴暗，我呆呆地望着窗外，伴随着一声隆隆的机鸣声，一阵急促的电话铃声响了起来：“喂，妹妹，咱爸妈出车祸了。”-

听完，电话从手里掉了下去，重重的摔在了地上，就好像我的心一下从天堂掉到了地狱一样。这似乎是一个晴天霹雳，对于我，实在有些承受不了。我的内心如海浪般翻滚着，我不知道自己能为他们做些什么。我放好电话，以最快的速度向哥哥那边赶。一路上，我的内心像悬在空中的石头，怎么也放不下来。此刻，我深深的意识到，亲情，原来这么重要。-

一路上，我胡思乱想着，猜测着各种可能性，心跳也开始加速，我不知道下一秒带给我的将是什么，我渴望听到一些好的消息。短短的几步路在我此刻看来是如此的漫长，到达目的地-；后，哥哥看到我额上冒出的汗珠问我怎么了，是啊，我这是怎么了，仅仅几步路，我怎么会冒上一身汗，猛然间，我意识到：亲情，原来这么重要。

顾不上其他的事，我赶紧向哥哥了解情况：“咱爸妈到底怎么样了？人伤着没有？严重不严重？现在人在哪……”这一连串的问题像一发发炮弹似乎让哥哥有些承受不住，看着我着急的样子，他充满爱意的说：“妹妹，别担心，咱爸妈不会有事的。”此时此刻，我感受到了哥哥对我的爱，是亲情，，让我在这危急的关头还能感受到浓浓的爱意。亲情，原来这么重要。

话正说着，忽然听见一声清脆的电话铃声，是爸妈打来的，说他们已经平安无事了。“哦，太棒了！”我高兴的跳起来，抱着哥哥开心的到笑了，笑的那么甜。”我那久久悬着的心终于放了下来。此时此刻，我尝到了幸福的滋味，我体会到拥有亲情的快乐。亲情，原来这么重要。

亲情是什么？亲情是生活中的粗茶淡饭，有时感觉没什么滋味，但当你要失去它时却又痛苦万分；亲情是什么？亲情是父母意外时的提心吊胆；亲情是什么？亲情是你担惊受怕时亲人给予你的关怀，安慰。

亲情，它是一种最平常的东西，又是一种最与众不同的东西。亲情，原来这么重要。让我们珍惜亲情吧！

[写亲情的作文5篇

“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”回忆着-那气势磅礴的诗句，想象着雄奇壮阔的景象，是我陷入了思考之中。

滚滚长江东逝水，淘金中华千万金，如今……

我坐在公交车内，看着外面雪花飞扬，看到他们的节奏就像现在前进的速度一样时而快时而慢，雪花细如牛毛、小如芝麻、白如翔云那细小的雪花铺天盖地，装裹着高峻的楼房、笔直的树木和街上匆忙行走的人们。看着飘落在地上雪花，任由人们的踩踏、在车轮下碾磙，把原本洁净的雪花弄得黑漆漆、脏污污的，那些新生的雪花陷入污泥之中，如同妙玉坠落污泥一般。那“北国风光”就变得残破不堪。仿佛“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”精妙的画卷已经被撕破，气温的飘乎不失的持续变化、冰川的逐年消逝北极熊无所适从、已经让我们大自然的美丽以增长的趋势衰败，如今的我们已经很难看到令人100胸开阔的雪景了，难道我们还认识不到危机所在吗?

原本半小时的车程现在增到一个小时，看到那些原本快如骏马的交通工具，现在慢如蜗牛的缓慢爬行，让身处现代的我们情何以堪。那“千里冰封”的场面如今全都用在了马路上，雪花堆积冻了化，化了冻让宽敞畅通的路面变得拥挤赌塞，这一切应该如何理解?前些年的沙尘暴，前些天的的雾霾还不能发人深醒吗?为什么仍有砍伐森林、使用未脱硫的煤，向河流中导入含有各种化学物质的工厂废水，这些破坏的自然，破坏生态的做法实在令人发指

纷纷扬扬的雪花仍在下着，看着外面的向景那“万里雪飘”的场面在如今怎么能看得出-的气魄呢!

这样的雪花纵使下一夜，又怎能和-诗中：想要和天空比较低的如腾龙一般的长城相媲美，现在的高楼大厦，长桥阔路又怎么能像长城一样雄奇壮丽瑰丽奇异。

二战后受经济危机的影响，日本失业人数陡增，工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人名列其中：一种是清洁工，一种是司机，一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有30多名。经理找他们谈话，说明了裁员的意图。

清洁工说：我们很重要，如果没有我们打扫卫生，没有清洁优美、健康有序的工作环境，你们怎么能全身心地投入工作？

司机说：我们很重要，这么多的产品没有司机怎么能迅速销往市场？

仓管人员说：我们很重要，战争刚刚过去，许多人挣扎在饥饿线上，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光！

经理觉得他妈说的都很有道理，权衡再三决定不裁员，重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾，上面写着我很重要。

从此，每天当职工们来上班，第一眼看到的便是我很重要这4个字。不管一线职工还是白领阶层，都认为领导很重视他们，工作起来非常卖命。这句话调动了全体职工的工作积极性，一年后公司迅速崛起，成为日本有名的公司之一。

大道理：

在职业生涯里，在任何时候都永远不要看轻了自己。在关键时刻，你敢说我很重要吗？试着说出来，想让别人相信你，自己先相信你的成功旅程也许会由此揭开新的一页。