我很重要小作文（汇集20篇）

People always attach great importance on the soul, as the saying that beautiful soul overweighs everything, so in the movie, the everlasting theme is that an ugly girl wins the true love at last. Recently, a hot topic of discussing whether the girls’ outlook is important, the fact is that people reach their agreement that outlook really matters, if a person looks terrible, no one will like to make friends with him, let alone to know about him. In my opinion, beautiful soul is of great importance, but if people don’t make themselves look comfortable outside, no one wants to know his inside. We need to clear ourselves, it doesn’t mean we must make up, we should make ourselves look comfortable and confident, we should dress the tidy clothes and make our hair in order. People say outlook is not important, but it doesn’t mean we give up our outlook and let it look terrible.

人们总是赋予心灵很大的重要性，正如有句话说美丽的心灵胜过一切，因此在电影里，永恒的主题是一位长相难看的女孩最终赢得真爱。最近，关于讨论女孩的外表是否重要成为了热门话题，事实上，人们一致认为外表很重要，如果一个人看起来很糟糕，没有人会喜欢和他交朋友，更不用说去了解他。在我看来，美丽的心灵很重要，但是如果人们没有让自己的外表看起来舒服，没有人会想要了解他的内心。我们需要让自己看起来干净，这不意味着我们必须要化妆，我们应该让自己看起来舒服和自信，应该穿着整齐，发型不乱。人们说外表不重要，但是不意味着我们放弃外表，让自己看起来糟糕。

道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

----陶行知

邮寄完学生的素质报告单，我的心犹如打翻了无味瓶。一个个普通不过的阿拉伯数字依旧赫然闪现在我眼前，有的昂首挺胸、神采飞扬；有的却是愁眉苦脸、垂头丧气……那不就是一张张写满成功抑或失败的面孔么？

可以想象，当家长们打开报告单的那一刻，又是怎样的各具情态，或欣喜、满足且骄傲；或沮丧、失望且愤怒。而孩子们又该经受怎样一次身心的历练？

在大势鼓吹素质教育的今天，学习成绩仍然是评判学生优劣的唯一标准，重点高中和一流大学只是为学习的佼佼者敞开大门。因此，应试教育依然以不可遏制之势高唱：分、分、分……学生的命根；考、考、考……老师的法宝。

无奈，是现行的教育制度！无奈，更是家长、教师和学生的悲哀！

更为可悲的是，90后的一代是在怎样的环境中成长？

在贫困的山区，外出打工是农民致富的主要途径，留守学生便成了学校的主流。长期缺少父母的关爱，足够的零用钱扭曲了他们的价值观。缺乏亲情的孩子内心蕴藏着深深的期待，深深的呼唤！

在繁华的城市，钢筋混凝土铸造的高楼大厦，让人们的呼吸日趋麻木；物欲横流、私欲泛滥的混浊空气逐渐玷污了孩子们纯洁的心灵。况且，两辈人的疼爱集于一身，有几个不是享受着皇帝和公主的待遇?他们眼里，所有的爱是理所当然的索取，他们身上，缺少的是理解和宽容，是知恩、感恩的情怀。

面对这样的环境，90后的一代如何健康茁壮地成长？“在学校八个钟头，不抵外面一个镜头”的说法，更成为了不争的事实！

网络，无疑是这一代所遭遇的最为严峻的考验。在信息技术高度发达的今天，电子计算机给我们提供了无法想象的便利，成就了一个时代的辉煌。然而，这把双刃剑又葬送了多少的莘莘学子？有的甚至走上了犯罪的道路。

如此种种，为我们敲响了警钟：90后的一代，我们该如何教育？我们又能怎样教育？——教他们学习知识的同时，更要教他们学习如何做人

[学习知识比学习做人更重要为题目的作文

诗歌的语言，如行云流水；诗歌的意境，似大雾弥漫山谷般朦朦胧胧。我喜爱诗歌，视它如生命，它是我才思的源泉，是我精神精髓。你可曾听到，屈原那满心的热血在澎湃；你可曾看到，静女的俏皮可爱，与男子的憨厚踟蹰；你可曾感受到，刘兰芝与焦仲卿生死离别的痛苦……只是我内心最深处的感动。

我曾听到，屈原身为贵族却对社会制度有着自己的见解，也听到他想改革的心灵呐喊，当然还有他那郁郁不得志的苦闷。是他的香草美人，让我看到了高尚的品质，是他的“不抚壮而弃秽兮，来吾道夫先路”让我感受到了他急切的想要改革的愿望。是他的汨罗江之死，让我无限惋惜。

是他让我懂得了，我们应心怀大志，为身边的人出一份力，做一点贡献，如果没有那千古流传的《离骚》，我如何懂得这些，如何获得心灵上的成长？！

我曾看到，女子约见男子却又躲在角楼里的俏皮，也看到憨厚的男子不知如何是好的踟蹰。是《诗经》优美而押韵的文字，让我看到了热恋中的男女的炽热情感是《诗经》让我感受到了那热烈却含蓄的美好：是《诗经》改变了我对古人刻板、教条的看法，发现原来他们的生活也是丰富而多彩的。

是静女让我看到女性可爱而俏皮的心，是《诗经》开启了我对美好青春的向往。如果没有它，我如何全身心地感受青春的欢乐和美好？

我曾感受到，兰芝回娘家后的无奈与思夫之情，也曾感受到，焦仲卿对兰芝的深情与依依不舍。是她让我感受到了“欲加之罪”的无情，也让我了解到爱情的坚贞与伟大，让我感到“芦草韧，盘石坚”的深情。

如果没有这凄美的《孔雀东南飞》，我如何能感受到“举身付清池，自挂东南枝”的悲壮和那生死不相离的情感？！

诗歌，你对我很重要，是你带我看遍人间的悲欢离合，是你让我感受到人情感的美好，也是你让我在诗歌中成长，学会了奉献，学会珍惜朋友，亲人之间的微妙的情意。

要害：身体上能致命的部位。引申指事物的关键所在、重要部要害

紧急：必须立即采取行动、不容许拖延的：～集合 ㄧ～措施紧急

紧张：①精神处于高度准备状态，兴奋不安：第一次登台，免紧张

严重：①重大；紧急：严重的问题｜后果严重。 ②严肃认严重

重大：1.谓物体大而沉重。 2.大而重要。 3.指重大

要紧：1.重要;至关重要。 2.严重;了不得。 3要紧

紧要：紧急重要；要紧：～关头 ㄧ无关～。紧要

主要：1.把握事物的关键。 2.指事物中关系最大，起主要

首要：1.为首的主要人物。 2.摆在第一位的;最重要首要

我们生活在繁华的世界之中，活得丰富多彩，兴奋的大脑有时会让自己忽视了自己身边最重要的东西，到迷茫之时，才有所感觉和领悟自己丢了什么，最后后悔不已。

“乱花渐欲迷人眼”，在多彩的人生之中，自己沉浸里面，渐渐双眼迷离，看不清，也摸不着，慢慢的沉迷在这个世界当中，只看到了表面的东西，却忽视身边最重要的人和事，这无疑是对他们造成了内心的伤痛，成为他们心口上的一道伤口，留下伤疤。比如亲情、友情或某样重要的东西……

亲情是世界上最无私的爱，自己的迷茫和叛逆给亲人惹了或多或少的麻烦，他们总是心安理得地为叛逆的自己原谅一切，而自己则认为亲人的付出是应当的，渐渐忽视了亲人为自己所付出的感情，在行为和语言上如同一把锋利的刀在他们身上划上一个又一个伤口，任其因自己而受到伤害。

自己因为年少轻狂和任性叛逆一次次揭开亲人的伤疤，负气离开家出走，遇到了许多的人和事之后，自己也因此受到伤害，回头才发现亲情的温暖和重要，原来避风港一直都在自己的身旁，只是自己没有用心去珍惜和爱护，而是用极端的方式去漠视和践踏。

华语文学中著名的文学作家三毛，在四十多岁的时候，在台北的一家医院中自杀，去陪伴她离去多年的丈夫荷西。她笔风独特，有着自己的个性，发表的文学作品在海峡两岸文学界掀起了多年不退的三毛“热”，她热爱旅行，热爱生活，热爱亲人和朋友，所写的文章多是她对生活的描述，儿时的她叛逆极端，把亲人伤了一遍又一遍，长大时才感受到亲人付出的不容易和伟大，但最后她还是忽视了身边最珍贵的亲情。

她的自杀，让最亲近、最重要的亲人在世上为她哭泣。如果当初三毛珍惜地重视地看待着自己最重要的亲情，考虑他们的感受而坚强地活了下来，也许华语文学界就会又多了几部经典的文学作品，她的亲人也就不会为她那么痛苦了。所以珍惜身边的一切最重要的东西，虽然看不见、摸不着，但感觉到了就要看清、抓紧，才不会伤害到他们。

友情亦如亲情一样，值得珍惜和重视，才不会离自己而去，离去了，内心的某一支撑点也许会因此而倒下，成为一堆废墟。

在这繁华的世界之中，我们不能只看到了表面的东西，让其混乱了自己的视线，忽视了自己珍贵的重要的东西，珍惜身边最重要的东西，别让他们受到漠视和伤害，也别让自己终身都在后悔中度过。

今天是一年一度的国庆节，是我们伟大的祖国母亲的生日，这一天里，举国上下都在欢庆这个节日。不管是谁，在这一天里都应放了假，而在这一天里又应怎加了一些见识吧！在放假的这一天里我和爸爸妈妈去了丰都鬼城。

丰都鬼城是一座靠山面水的古城，春秋时节称“巴子别都”。传说这里是人死以后归属的地方。这里古木参天，寺庙矗立，在庞大的阴曹地府里有仙道，释，儒，诸神众鬼盘踞各庙，各司其职从苛刑严法统治的幽灵世界。分别为阎王殿，鬼门关，阴阳界，十八层地狱，奈何桥，黄泉路，望乡台等。奈何桥边有一个简介说奈何桥有名试金桥，右边为健康桥，左边为财富桥，意思就是健健康康，升官发财。传说走过去的人就能健康平安和升官发财。传说进了门有过三关才能证明自己是一个善良的人，否则就会被恶鬼撩神缠身。还有生前是一个善良的人的话就可以平安的从桥上走过，如果生前做过许多坏事就会被污浊的波涛中的铜蛇铁狗狂咬。

鬼门关是进入鬼国后的必经之路，这是人死后进入这里的第二个关卡，两旁有十八个鬼王和门小鬼把守。森严壁垒，像铜铁一般不可破。无论那个亡魂来到这里都要接受检查，看是否有这个通行证，这个通行证就是路引。它是人死后来到阴曹地府的凭证。在这张长三次，宽二次的黄纸上印有”为丰都天子阎罗大帝发给路引和天下人，必备此引，方能到丰都地府转世上天，上面还盖有“阎王爷城隍爷丰都县太爷”三枚印章。凡是人死之后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。

鬼城丰都以悠久的历史，独特的文化类函，神奇的传说，秀美的风光展现了它的独特价值和魅力。

“诚实比分数更重要”是《小学生时代》这本刊物2004年第一期中的一篇文章。

文章中写了小作者自己的一次考试后的不同寻常的经历。由于考试卷发下来后发现自己得了79分，“我”的眼泪象断了线的珍珠似的落了下来，“我”对自己的考试成绩真不满意，回家怎样跟爸爸妈妈交待?忽然“我”眼睛一亮，惊奇地发现一滴眼泪将其中的1分化掉了，正好老师在题目上打了一个大勾，如果减少1分，“我”就得80分了，那就是优了。“我”感到万分惊喜，就拿着考卷走到讲台前说“老师，您把分数弄错了。”“我”的声音显得非常轻，心“怦怦”直跳。老师接过试卷重头到尾看了一遍。过了一会儿，老师把我叫出教室，意味深长地说“是怕妈妈骂你吧?差一分事小，但诚实比分数更重要啊!”这件事虽然过去了很久，但是它时常浮现出来，时时提醒小作者。

这篇文章，对我也很有教育意义。分数在我们的学习中非常重要，但我们不能为了分数而忘记了做一个诚实的人。有一次我在数学单元测验中得了75分，我怎么也不能相信自己的眼睛，我的心情也和小作者一样，要是把分数变成95分那该有多好啊!可是，错误已经犯下了，只有下次认真改正了，我回到了家，把这件事情告诉了妈妈，那次妈妈没有骂我，只是轻轻摸着我得头说：“我相信你也不想考成这样的，下次一定要注意了。”

我很高兴我做了一个诚实的孩子，我相信大家也会像我一样做一个诚实的学生，因为“诚实比分数更重要”。

二战后受经济危机的影响，日本失业人数陡增，工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人名列其中：一种是清洁工，一种是司机，一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有30多名。经理找他们谈话，说明了裁员的意图。

清洁工说：我们很重要，如果没有我们打扫卫生，没有清洁优美、健康有序的工作环境，你们怎么能全身心地投入工作？

司机说：我们很重要，这么多的产品没有司机怎么能迅速销往市场？

仓管人员说：我们很重要，战争刚刚过去，许多人挣扎在饥饿线上，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光！

经理觉得他妈说的都很有道理，权衡再三决定不裁员，重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾，上面写着我很重要。

从此，每天当职工们来上班，第一眼看到的便是我很重要这4个字。不管一线职工还是白领阶层，都认为领导很重视他们，工作起来非常卖命。这句话调动了全体职工的工作积极性，一年后公司迅速崛起，成为日本有名的公司之一。

大道理：

在职业生涯里，在任何时候都永远不要看轻了自己。在关键时刻，你敢说我很重要吗？试着说出来，想让别人相信你，自己先相信你的成功旅程也许会由此揭开新的一页。

“书籍是人类进步的阶梯。”这句名言我们都不陌生，就是说人类只有靠书籍才能成长、进步。

书带我们遨游于书的海洋；书，是我们黑暗时的照明灯，帮助你在无助时指引方向。书是我们最忠实、最可靠的朋友，是它在你无助、寂寞时陪伴你，它总是默默地为我们奉献着。当我们开心时，它总会默默地为你高兴；当我们伤心时，它又会为我们排除心中的阴霾。

古人说过：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”自古以来，不管谁都能毁在无节制的嬉戏上。我们应当认认真真、一丝不苟地去看书。现在有许多人没有阅读的好习惯，通常读书都是囫囵吞枣。但我们应当深刻认识到读书的重要性。

我们刚刚学过一篇课文《为你打开一扇门》。在课文中有句话：“一个从不阅读文学作品的人，纵然他有‘硕士’‘博士’学位，他也只能是一个‘高智商的野蛮人’。”这句话就十分形象地写出了一个人如果不读书，就是对他自身的修养与道德的不重视。

读书，让我享受生活，让我放松自我，让我乐在其中。

莎士比亚说过一句话：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书籍是一把钥匙，打开照亮我心房的大门。是书籍带给我无限的想象；是书籍让我的生活丰富多彩；是书籍让我在学习道路上一帆风顺；是书籍给我们的生活画上了色彩。

我爱读书，是书打开一个个谜语，是书为我打开了幸福的大门。

我爱读书，更痴迷于读书。

选择比努力更重要，人生就是选择，或彼或此，我们无时不在选择。正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。人总是在选择中前进的。

选择，是摇摆于多种可能性之间的最后的决断。由于结局是未知的，不可预见的，所以才让人举棋不定、左右为难。

选择，是量力而行的睿智和远见。所以说，学会选择就是学会审时度势、扬长避短和把握时机。人虽是自由的，却也只有选择的自由，而并不拥有自由的选择。

对于一个具体的人来说，本质决定着选择;选择定义着本质。

选择是多种多样的。有两利取其重;有两害取其轻;也有孤注一掷的赌博式选择……一般来说，选择是痛苦的，因为选择就意味着放弃。据说，有一个傻大姐，媒婆替她说亲，问她：“东家人丑而家富，西家人俊而家贫。你选择哪一个?”傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家卧而东家食吧。”傻大姐真是傻得可爱，企图利益均沾，不知道鱼与熊掌不可兼得。

当鸟儿选择在两翼上系上黄金，就意味着它放弃展翅高飞;选择云天搏击，就意味着放弃身外的负累。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”——关键就在于你看重什么。

所以说，选择的学问，同时也是一门放弃的学问。学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，从容地等待生活的转机，踏过人生的风风雨雨;懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。能够放弃，就已经拥有了当机立断的果敢以及顾全大局的胆识。

人生总是要面临这样那样的选择。犹豫不决，就必然会错失良机，后悔莫及。

人生之路是不可逆的，也就是说不可能重新选择。即使不满意，也无可奈何，只有硬着头皮走(继续选择)下去。

后悔是什么?后悔就是以为当初可以有更好的选择!

选择当及时。千鸟在林，不如一鸟在手。

只有参透选择和放弃玄机的人，才能彻悟人生，才能笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

国家安全的概念是改革开放总设计师邓小平同志提出的，意思是保证一个国家的安全不仅是不受外国侵略，而且在国内也要稳定，要反对颠覆。并且随着国家安全的提出，我国有了一个概念性的转折，由毛泽东时代的“战争与革命”发展成为了“和平与发展”。这样使得中国在国际地位上更加发达，强调了经济战略。2001年中共中央总书记国家主席中央军委主席江泽民讲话中提出：要头脑清醒，居安思危，深刻认识新形势，维护国家政治安全，经济安全，国防安全的极端重要性，紧迫性。确保信息安全，金融安全和粮食石油等战略物资安全。以胡锦涛为总书记的党中央，根据新世纪新阶段国际国内的形式发展，沿着上述国家安全发展的思想道路，明确提出了要确保国家政治安全经济安全文化安全信息安全国防安全的要求。这说明我国国家领导人对国家安全所包括的方面逐步的扩大。更加确保了我国在不受外国侵略的同时，防止内部矛盾，发展经济的目标。

德国诗人海涅曾经说过：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。明礼诚信是中华民族的传统美德。有了它，才有了君子一言、驷马难追的郑重承诺；才有了言必信，行必果的谆谆教诲。

记起一则狼与鹭鸶的寓言故事。一天，狼捕食时，一块骨头卡在了喉咙里。它十分难受，四处奔走，寻访医生。它遇到鹭鸶，谈定酬金请鹭鸶为它取出骨头。轻信的鹭鸶信以为真，把自己的头伸进狼的喉咙，叼出了骨头。然后鹭鸶向狼要谈好的酬金。狼回答：喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事的收回头来，难道还不满足吗？鹭鸶也并没有和狼讲理，只是趁狼张嘴那一刹那，又把骨头扔进了狼嘴。

鹭鸶言必信了，而狼呢？行未果。当然，不讲诚信的狼也便咎由自取了。

在人生的旅途中，诚信像一盏灯，引人向前。孙膑的一诺千金，列宁的勇于认错，都告诉了我们正确的处世态度。诚信，就是要诚实守信，它体现在生活的点点滴滴之中。记得有一次，我与好朋友约定星期天早上九点钟在商场门口见面，把一本书借给他。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看约定的时间快到了，我打电话给他，可联系不上，怎么办呢？这时妈妈对我说，你答应别人的事就要办到，不能失信于别人。我只好冒雨前往。虽然那天我淋湿了衣服，但我遵守了诺言，也赢得别人的信任！

诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。我们崇尚这样一种诚信：轻轻拍拍朋友的手，真诚地说：相信你！我们向往这样一种诚信：露出会心的笑靥，真诚地说：祝贺你！诚信需要我们每个人的支撑。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信，我们的世界也会变得更加美好。

诚信，真好！

1、坚定理想信念是共产党人的胜利之“本”

革命理想高于天。事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时，这是历史发展不可逆转的总趋势，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。回顾我党的奋斗历程，无论是在井冈山时期、延安时期，还是在抗日战争、解放战争时期，无数共产党人正是凭借心中坚定的共产主义信念，跨过了一个又一个挫折，克服了一个又一个困难，最终取得革命的胜利。

2、坚定理想信念是共产党人的精神之“钙”

习近平总书记指出：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。

这段论述，把人的生命元素“钙”引入政治生活领域，高度概括了坚定理想信念的重要意义，科学分析了信仰迷茫的严重危害，缺少骨气，经不起诱惑，最终走向政治上变质、经济上贪婪、生活上堕落。

我们常说，共产党员是用特殊材料制成的，这个“特殊”不是特在才能，也不是特在性格，而是特在拥有坚不可摧的理想信念上。

东北抗日联军将领杨靖宇，面对日寇围追堵截，最后只剩自己一个人，直到生命最后一刻。在壮烈牺牲前，面对劝降的敌人，他大义凛然地表示：“我有我的信念，我决不投降。”他义无反顾地向同志们呼唤：“为了革命，我们要坚持到底。就是死，也不能向敌人屈服。革命，不管遇到多大的困难总是会胜利的!”

在党的历史进程中，无数共产党人不惜抛头颅、洒热血，靠的就是信念，为的就是理想。尽管他们都知道，自己追求的理想并不一定会在自己手里实现，但他们坚信，一代又一代人为之努力，为之牺牲，崇高的理想就一定能实现。

3、坚定理想信念是共产党人发挥先锋作用之“魂”

党员干部具有坚定的理想信念，就会牢记自己对本职工作的责任，在工作中时时处处发挥先锋模范作用，创造突出业绩;就会牢记自己的历史使命，时刻坚守全心全意为人民服务的宗旨，满腔热情地为党和人民的事业而奋斗。

焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰，带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是靠着“带领群众过上好日子”的信念之魂，他才会展现出“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀。

这种由坚定的信仰内化而成的高尚品格，由崇高的理想外化成的全心全意为人民服务的行动，让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表，以理想信念树立起一座不朽丰碑。

4、坚定的理想信念是实现中国梦的力量之“源

习近平总书记提出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

这是新时期共产党人理想信念的最质朴、最明确、最直接、最响亮、最坚定的回答。

回望历史，鸦片战争以后，国家和民族陷入苦难深重、命运多舛的境地，中国共产党带领全国各族人民赢得了民族独立、人民解放，继而开始了改革开放，迈向国家富强、人民幸福的新时代。近代以来170多年的民族发展历程，新中国成立60多年的持续探索，改革开放30多年的伟大实践，贯穿其中的，都是民族振兴理想信念的不渝坚守。

展望未来，习近平总书记在参观“复兴之路”展览时讲道：实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，实现“中国梦”就是新时代新阶段中国共产党人的理想，也是一个中华民族共同的理想。

共产党人执政的这种理想信念，为中华民族构建了牢固的价值认同，为每个中国人注入了强烈的家国情怀，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。正是这样的共同理想信念，极大地调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性，凝聚起万众一心、众志成城的磅礴力量。

编者按：小编为大家收集了“高三语文重要知识点：通假字汇总”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

高考必备通假字：

案：同“按”;审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

罢：通“疲”;疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”;“斑”;头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

板：同“版”;字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

暴：同“曝”;暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”

杯：同“杯”;酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被”;顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”

被：同“披”;穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”;覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”;斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避”;躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

辟：通“僻”;行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝”;困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

?：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末?，民弗从也。”

宾：同“傧”;迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否”;不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“汝见我不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“宁可共载不?”

材：同“才”;才能。名词。“食之不能尽其材。”

裁：通“才”;刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”

采：同“彩”;颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”

仓：同“苍”;黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡”;倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞：同“抄”;抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇”;仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

?：同“锄”;锄头。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

绌：通“黜”;罢免官职。动词。“屈平既绌，”

从：同“纵”;合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”;与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”;与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

淬：通“?";金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措”;放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措”;放。动词。“以君为长者，故不错意也。

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”

当：通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

当：通“挡”;遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”

党：通“倘”;倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

道：同“导’;引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。

得：通“德”;恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉”;落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗”;即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”

度：同“渡”;渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月"’

队：通“坠;坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

?：同“夺”;强取，夺取。动词。“再?门，门闭不得出。”

堕：通“隳”;毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

而：通“尔”;”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔”;你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“非死则徙尔。”

蕃：通“繁”;多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返，返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”

反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

反：同“返”;返回。动词。“盖亦反其本矣。”

反：同“返”;往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”

反：同“返”;往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”

奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“?”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂?出华林部远甚。”

盖：通“盍”;何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

盖：通“盍”;为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

估：通“贾”;商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌：通“盥”;洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”

曷：同“何”;什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”

衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

华：同“花”;植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

?：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之?，

还：同“环”;绕。动词。“秦王还柱而走。”

还：同“旋”;回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”

皇：通“惶”;恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散;”

皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”

麾：同“挥”;指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”

惠：同“慧”;聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

?：通“昏”;昏乱糊涂。形容词。“吾?，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

溷：同“混”、“浑”;厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙”;古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。

火：同“伙”;一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟”;兵器。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

籍：通“藉”;垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记”;记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”

贾：通“价”;钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”

简：同“拣”;挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”

简：同“拣”;挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”

见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”

见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”

见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“才美不外见。”

见：同“现”;出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现”;现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强”;强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫;”

疆：通“强”;强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”

介：同“芥”;小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“?”;插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

菁：通“精”;精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”

景：同“影”;影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”

迥：同“回”;辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠”;集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”

沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾”;勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

具：通“俱”;全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”

具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲死秦军状”。

距：同“拒”;抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。

距：同“拒”;把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀”诀别，离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

决：通“诀”;离别。动词。“辞决而行”。

掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”

抗：通“亢”;高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”

亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”雷：通“擂”;敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”

累：通“摞”;捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”

离：通“罹”;遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。

栗：同“栗”;发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”

列：通“裂”;分裂。动词。“列缺霹雳，丘峦崩摧。”

[高考作文素材:享受奋斗的快乐

金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他？你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心？《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗？二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

什么叫“恕”？已所不欲，勿施于人。自己不想要的千万不想强加给别人，用今天的话来说，将比心，理解宽容的是恕。

什么叫“忠？”已欲立而立人，已欲达而达人。自己想建立的，也帮着别人去建立，自己想要达到的，也帮着别人去达到，孔子讲“君子成人之美”别人有个很好的理想，去帮他完成，这就是“忠”。

有一天，子贡问孔子：“有没有一个字，可以一辈子照它去做？”那就是恕吧，已所不欲，勿施于人，孔子毫不犹豫地回答。

孔子的思想博大而深邃，而一以贯之的，是“忠”和“恕”，那么，为什么不是“忠”。

首先，需要“忠”的相应能力，有时候并非我们力所能及，所以只能尽人事而听天命。更重要的是“忠”里边包含着很多危险因素。

《庄子至乐》中有这样一个故事，一天，鲁国郊外飞来一只海鸟，鲁君很喜欢，就把鸟抓住带入宫廷喂养。国君喜欢大鱼大肉，就鸟也吃大鱼大肉。国君喜欢听音乐，就让宫廷乐队也为鸟演奏音乐。结果没几天，就鸟就死了。庄子认为，这是国君爱鸟的方法有问题，他是用养人的方法来养鸟，而不是用养鸟的方法来养鸟，鸟当然没法活。

这个故事告诉我们“忠”是有界限，有适用范围的，应当回以约束和警惕。

因此，“恕”是孔子思想里最具现代价值的思想，也是我们中国封建专制文化里最稀缺的元素。

“恕”不仅对一个国家来讲很重要，就是在我们日常生活中，在普通人的为人处世里，也是至关重要的。

随着互联网的发展，人们也更喜欢拍照秀朋友圈，分享朋友圈可以分享给远处的朋友亲人看，一同分享此时的快乐，但真的是如此吗？

在8月5日，从北京到青岛旅游的一位母亲带领8岁双胞胎姐妹去海边玩耍，可是哪位母亲带去的地方是野浴池旁边就立有禁止游泳的指示牌，从这点的来看，就知道这位母亲的大意与疏忽，接下来悲剧出来了，本来出来是打算放松心情的，却没想到竟会造成两个孩子的溺水身亡。哪位母亲坐在旁边发个朋友圈，回头一看孩子不见了，就这样悲剧产生了，本事一人带两孩子就应该更加警惕孩子们的安全，并且还是危险的海边，还发朋友圈分享快乐，快乐完了，悲剧来了，就这样的一个发朋友圈的时间，造就生命的终结，这就是母亲的失责，现在的人发个朋友圈的图片还要瘦脸，瘦腿，去斑，网络语言中的“拍照一分钟p图两小时”不是假的，造成惨重的代价。

手机真的会害死人，在科技与生活水平的提高，人们的意志更加消沉与堕落在手机上，我们应该充分利用科技，而不是消沉在科技的互联网中。

手机固然重要，但比不上认命人多可贵，希望我们不要沉迷在虚拟的网络中，回归到现实世界中。

“股神”巴菲特与微软创始人比尔·盖茨敦促美国亿万富翁们慷慨解囊，在“捐赠誓言”上签字，承诺生前或死后将至少一半财产捐献出来，目前已经有至少40人加入。在美国亿万富翁纷纷承诺捐赠善款帮助本国努力走出经济衰退的背景下，“做慈善”正逐渐成为富人社会地位的一种象征。《慈善纪事报》编辑斯泰西·帕尔默说道：“能够说‘我捐的善款完全不逊于我花在其他有意思的地方的钱’，对富人们而言将是一件非常重要的事情。”印第安纳大学慈善中心执行主任帕特里克·鲁尼称：“与开什么样的车、住在何处、豪宅有多大以及房产有多少相比，如果做慈善能成为一种更重要的地位标志，这将不会是件坏事。”

适用方向：追求;境界;清醒;价值观;心灵的满足

一袭清风，吹得伤口隐隐作痛，而心底却是一声声的铿锵；两杯红茶，甘醇地想起过往的那一份飞扬，壮士雄心微漾；三片浮云，萦绕芳华，引得连篇浮想……

小时，总是在想：“路旁的树为何不疯长，长出粗壮的干，浓密的叶，送来一夏清凉，高伟地傲视群木？草地上的花为何总是顶着花苞，为何不一鼓作气，开出妖艳的花朵，睥睨群芳，永远灿烂？为何为何，苍鹰只有经历九死一生后才焕发英姿？为何为何，天上的星河，只是夜晚的宝盒……”

或许，他们饱受煎熬，树拼命地扎根，穿透贫瘠的地层，只为汲取些许的水分，让那颗强壮的心不住跳动，抵抗烈日的炙烤；花儿拼命的凝聚，积蓄苦痛后的丝丝甘甜，收集天上的雨露，磨砺自己的内心，一滴滴汗是那一滴滴的花蜜，等到绽开时，芬芳整个春季；雄鹰不住地扑腾，从悬崖的边缘飞起过，又从死亡的边缘攀爬过，它不顾自己的伤翅，用一声声的凄厉嗥鸣，奏响了生命的乐章；天上的星河，多么伟大的光芒。它不断燃烧自己的内涵，迸发着热情，照亮无畏的夜路。

原来不成长没有成功！

越王勾践，一生起伏，他当过王，做过奴，只因那根神经历得起岁月沧桑的洗礼，那颗雄心不需伴奏同样壮乐。他用自己的矜持搏击了命运的风浪，用自己有力的臂膀，让命运转航。最终卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，筑就一世霸业！试问，没有那时屈辱不弃的成长，哪有惊天动地的成功？

成长的疤比成功的绚丽的更美；

成长的泪比成功的香槟更甜；

成长的啼血比成功的欢呼更动听；

成长的沥血比成功的振臂更遒劲！

人的一生从呱呱坠地时开始，在闭上双眼时结束；在憧憬中开始，在无憾中结束。

给失败的人留一片空白，或许可以使他重拾信心；给稍纵即逝的花儿留一片空白，或许可以使它更加珍惜光阴；给正要犯错的人留一片空白，或许可以使他悬崖勒马。

空白如此重要！

一张空白的纸我可以用最绚丽的彩笔勾出与家人和睦关怀的图画，用最美丽的色调去填满它，它便不是一张无用的白纸了，而是一张带着亲情的图片，上面画着：一个小女孩在草地上跑着跑着摔跤了，她的眼角湿湿的，泪水在眼眶里打滚。父亲给他一个鼓励的眼神，母亲伸手让她站起来。她咬着牙，手撑在地面上“哪里跌倒，哪里站起来！”

一张空白的纸，我可以用铅笔记录下一个小女孩从失败到成功的过程，她面对挫折忍不住泪水，从眼眶里直奔下来，但她从泪水中明白：只要加倍努力，铁杵磨成针！她毫不气馁，面对作业坚持独立思考，认真看书，不漏过一个小细节，日积月累，成功还是属于她的！她在最后，是那么笑魇如花。

一张空白的纸，我可以用剪刀剪出最美丽的爱心，用粉红色蜡笔给它涂上最可爱的红，一个大大的粉红的爱心便不再是无故被放进垃圾桶的一张废白纸了。

人生亦是一张空白的纸，只是看你如何利用。

那么，给蓝天留一片空白，不一定要用乌云去填满它；

给大地留一片空白不一定要用秃草去填满它；

给湖泊留一片空白，不一定要用垃圾去填满它；

给森林留一片空白，不一定要用沙漠去填满它；

给心灵留一片空白，不一定要用尔虞我诈去填满它。

兴趣就是人们对客观事物选择性态度，指喜爱，喜好的情绪和倾向。既然是有选择性的，不同人的兴趣自然就会有所不同，这便有了兴趣的健康和不健康的区别。不健康的兴趣，往往会导致人的堕落；而健康的兴趣，则可以放松自己，调剂精神，陶冶性情，提高文化素养，开阔视野，使胸襟豁达。

生活中还有一些人跟本无兴趣可言，他们对生活，学习都非常冷淡，感到空虚，烦闷苦恼，觉得生活乏味。这样的人根本不可能热爱生活。

因此我们培养兴趣要广泛，这样我们才能获得广博的知识，在广博的基础上，还要注意养成特殊爱好。这样才能有所专长。

在人类科学历史上，爱因斯坦有着举足轻重的作用，其实着与他的兴趣所在有着极大的联系。而且对兴趣的执著在他上中学的时候就表现得十分明显，那时候他对数学发生了浓厚的兴趣，后来好不容易才弄到了一本欧几里得的平面几何书。为了吃透这本书，他上课认真时听课，按时复习，在最短时间内学完了这本书。而后一有时间就扎进本书里。经过十几天的手不释书，他终于完成对这本书内容的钻研。而且把这本书里的题都一一的做完了。他把几何外书和习题的答案都送给老师审阅，得知几何书和答案都正确，兴奋地跳起来。当他对物理产生了兴趣之后，一般不达目的不罢休的劲头驱使他取得了巨大的成功。

当我们对学习产生了兴趣时就更要注重方法了。有了好的方法可以让你的学习事半功倍。劈柴不按纹，累死砍柴人，说的就是这个道理。可见，做事讲究方法，可以事半功倍，反之，则事倍功半。

方法是开启知识大门的钥匙，是各种成过的首席功臣，是创新精神的亲密朋友。所以，我们智慧的祖先才给读书学习起了一个非常恰当的名字，叫‘攻读“。其中的意义显而易见，学习如同战斗，不仅需要高超的战术，而且需要高明的战略。简而言之，就是学习要讲究方式，方法，不能生拼硬撞。

方法是一种正确的努力途径。不是投机取巧。有一些人，他的时间都用来找方法了，找到一种方法，又想找一种更省事的方法。这样一来，他的时间和生命都耗费在如何省事省力上面了，而真正的成功应该是在正确方法的指引下，脚踏实地地去努力，这绝不是坑蒙拐骗，凭幸运和偶然所能达到的。

学习地成功建立在兴趣与方法上，而方法又是建立在兴趣之上，只是对某事产生了浓厚地兴趣才会去刻苦钻研，而为了获得成功又去寻找方法，最终各自地船只才会驶向成功地彼岸。