我们的追求作文精选(精品20篇)

诚信，人品之本，为人之本！

中华民族的河流潺潺地流了五千年，涓涓不绝，而这河流的灵魂，是诚信，河流的根源，也是诚信。于是在长河中，流淌着遥遥天河间无尽的思念，草长莺飞中梁祝的化蝶双双，凝聚了王维的“红豆生南国”，柳永的“执手相看泪眼”；于是在长河中孕育出岳飞的精忠报国，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。

诚信没有重量，却可以使人有鸿毛之轻，有泰山之重；诚信没有标价，却可以使人的灵魂贬值，可以使人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以使人的心胸狭隘，目光短浅，可以使人虚怀若谷，高瞻远瞩；诚信没有色彩，却可以使人心情灰暗、苍白，可以使人情绪高昂、愉悦。不必怀疑，诚信无价，得失只在我们寸心之间。

人生在世，贵有诚信。一切的品德都是源诚信而生。有了诚信，世界才会有真正的高尚；有了诚信，人类才会有万物之灵的品格。亭亭如莲，出淤泥而不染，幽幽如兰，出空谷而独芳，只因诚信是人品中最美、最纯洁的灵魂！

古往今来，历史上人物的命运不尽相同，其中就关乎个人的人品，而评论人品首先就得看诚信。奸诈狡猾之徒一生勾心斗角，为了荣华富贵，摒弃诚信；品格高尚之士淡泊名利，为了诚信，宁愿舍弃荣华富贵。前者最终落了个沽名钓誉之名，而后者无论在何时都受到万人景仰。幽王乱点烽火，戏弄诸侯，终致国家灭亡；拿破仑违背诺言，进攻盟国，最终沦为阶下囚。建国初期，中国为了朝鲜的一声救援，不惜以弱躯去抵挡强国的欺压；信陵君因诚信，得助于侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海。如果当初幽王没有为搏红颜一笑而毁掉约定，他的国家或许就不会灭亡，如果拿破仑能遵守他的诺言，或许他就能风风光光地度过一生。诚信，能够决定人的一生。

有的人，眼中只有世俗，不会存在诚信；有的人，想的只有金钱，不会存在诚信；有的人，心里只有欲望，也不会有诚信。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。不要认为诚信离我们很远，事实上，诚信与我们的生活息息相关，一件件看似微不足道的事都是诚信。按时交作业是诚信，与同学上街守时是诚信，按时还书是诚信，遵守学校的纪律是诚信，说到做到是诚信，不自欺欺人是诚信，对别人坦诚也是诚信……多一份真诚的感谢，多一点信任的目光脚踏一方诚信的净土，附之以心灵最纯净的雪水，就可浇灌出人生最美的花朵！

追求诚信，永怀诚信，你会发现原来一根小小的火柴，可以燃亮整片天空；一片小小的绿叶，可以倾倒整个季节；一朵小小的浪花，可以飞溅整个海洋……追求诚信，追求我们的品格之本！

去年春天，一个种瓜得瓜的明媚日子，妈妈报了《灵格风》英语口语班，一对一，老外任教。妈妈兴趣十足，坚持按时上课；有时脱不开身，定会抽空补上。一次妈妈上海讲学回来，下飞机直奔《灵格风》，‘过家门而不入’，学校好评如云。

其实，好评妈妈的当数姥爷。妈妈好学，姥爷喜在心里，时常作为榜样教育我。一次姥爷问我，妈妈是医学博士，主任医师，研究所所长，带三个研究生，在国外重要刊物发表英语论文数十篇，为啥还学英语口语呢？妈妈的追求是啥？

姥爷问得如雷贯耳……说起来我也在读《灵格风》英语，算是妈妈的校友了。几个口语班里，妈妈年龄最大，引人瞩目。妈妈衣着整洁，平易近人，学习认真，人缘儿特好，可谁能想到她是博士呢？有时我和妈妈一起到《灵格风》，感受的只是温馨、幸福和自豪，从没想过妈妈还有什么追求。

一天晚上，我和妈妈英语对话后，妈妈的心情非常好，我撒娇扑到妈妈的怀里，细声细语问道：

“妈妈的追求是什么？”

“追求？什么追求？”

妈妈看着我，若有所思，自言自语。显然，妈妈一时觉得突然。哦——妈妈眼睛一亮，翻开随身携带的笔记本，扉页上赫然写着一首词，是妈妈秀丽的字体，词曰：“望子成龙，盼女成凤，至情至恒。看我家千金，天资聪敏，五岁上学，十六脱颖。勤谨不倦，直读博士，出类拔萃巾帼雄。永攀登，笑对杏林奥，志臻巅峰。 古今多少精英，垂青史功德誉寰中。善著书立说，安邦定国，开拓创新，普度众生。纶巾羽扇，两袖清风，乐为万世开太平。愿来者，青出胜于兰，自铸图腾。”

太熟悉了，是姥爷甲申年秋给妈妈的《沁园春》·心愿，我早就会背诵，想不到妈妈如此敬重。

“姥爷给睿睿的《卜算子》·劝学呢？”

妈妈问得春风拂面……我朗朗诵道：“花具重开季，人岂再少年？争分夺秒惜时日，励志齐圣贤。 学海广无涯，书山大有甜。勤读苦练持之恒，女杰多机缘。”

妈妈满意地笑了，语重心长地说：“追求是一种向善，是一种动力。人人都有自己的追求，要一步一个脚印地实现。比如学生，上了小学读初中，读了高中念大学，研究生毕业考博士，更要努力成为学者和院士，追求无止境呀！睿睿好学，相信定能超过妈妈！”

啊！我明白了妈妈的追求。

[妈妈的追求小学生作文

昨天下午在《周末画报》上看到一篇文章说炎热的夏天最适合读书的，其实读书并没有因季节的适宜而划分，读书可以不分昼夜，不分阴晴天气、不分心情好坏……而写那篇文章的作者也没有完全定义夏天就是最适合读书的季节，只是说到夏天酷热，很多人都厌倦外出被太阳毒晒，而选择呆在家里不出去，因此在家随手翻书便是一件很平常惬意的事了。对于我个人来说在家无事可做，最想做的事也就是看书，如果呆在湖南的家就要另当别论了，很大可能是睡懒觉，因为常失眠的原因，一直很渴望能美美地睡一觉。

对于读书，我们从来都是歌咏的，读书确实也是一件很美的事。记得还有一首四季读书之歌。

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。

夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。

冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。

读书不仅可以增长知识，还可以娱悦心境，在书本中可以找到捷径，找到默契，找到欢乐。晚上坐在床上看书，看着看着睡着，醒来清晨的第一缕阳光透过窗帘，新的一天又开始了。或者白天躲在冷气房里，坐在地上或沙发上周围放一大堆书，看完一本再换一本，或捡适合口味或心情的书看，泡上一杯咖啡或茶，在文字中翱翔，是一件很令人向望的事。可惜这样的甜美时光对于整日奔波于高楼丛林的职业精英们来说是一件奢侈的事，晚上他们总是拖着疲惫的身体回家，最想做的事便是倒在床上休息，而非有如我这样闲情逸致来阅读。也许是选择的问题。

很多人选择在事业上拼搏，要干出一番事业来，像那些白领们，像那些女强人，他们几乎将所有的时间都拿来工作，常常会忽略掉身旁的亲人与朋友，对他们缺少关心，不管上下班电话总是响个不停，事情无外乎全是关于工作。事业对于他们来说是他们的目标。有时候我很敬佩这些人，觉得他们很有拼搏的精神，值得学习；有时候却不喜欢这些人，觉得他们这样的生活很累，为了金钱或权力，完全不值得。不管工作多么繁忙，还是要适当的给自己留下一点时间。也许这一拼搏方式在他们眼中是充满了乐趣的，只是我的观念与他们产生分歧。世界上没有完全相同的两个人，不同的人有不同的思想，因此各异的人有不一样的选择，对于自己而言，生活简单就好，不要太复杂，不需要太多的金钱，不在乎权力的大小。人与人之间要友好，真诚，而不是表里不一，虚伪。也许有一些人会喜欢我这种生活方式，因为生活充满了乐趣。有一些人也许会说，我不求进取，不应该随欲而安，满于现状。旁观者永远只能看到局部的地方，而不是全部，我自己最明白我在追求什么。

“生活中我们不应该把钱做为去奋斗的动力，而是要去做让自己觉得有激情的事，去做自己喜欢的事”，某电视台采访某知名时尚杂志总编她所说的一句话。我比较赞同她的观点，如果我们只是一味的为了钱而忘我的拼博，把自己弄得精神紧张。而不是从心底滋生出来的欢喜，那会缺少一种乐趣而感到枯燥无味，单调平乏。自觉，我从工作以来，从来没有把攒钱放在首位，而是将活得是否快乐推之首位。于是和一些同学比起来，我显得自惭形秽，他们生活宽裕，出手大方。但我并不因此而与他们一样选择将所有心思都放在钱上。我始终并固执的坚守自己的生活方式。我要活着简单，快乐。

有时候我会畅想一下将来自己最满意的生活。那种生活方式是要剔清了一切复杂的，那种简单要如明镜般的湖水一样清澈。对于未来的事，我无法预知，但我一心想追求那种没有世俗无奈的简单。

闪亮的眼睛透着旺盛的精力，演奏的时候表情丰富，指下激情澎湃，郎朗给人的感觉永远信心十足。他说，其实困难不可怕，最可怕的就是迷失方向，许多人在机会来的时候自己就打了退堂鼓。

郎朗的成长经历证明此言不虚。他登上世界音乐舞台有则传奇故事：1999年，还是费城科蒂斯音乐学院学生的他在拉维尼亚音乐节上临时替换别人演奏。在长达5个小时的音乐会之后，著名指挥家祖宾·梅塔在聚会上问他是否还能弹点别的什么，比如巴赫的《哥德堡变奏曲》。于是在凌晨两点半，他们又回到音乐厅，郎朗凭着记忆脱谱弹奏。第二天，当这个传奇故事传开后，他说：“我就像抓着火箭一般，我的事业起飞了。”

“我相信在音乐里能追求一个更好的人生、更好的未来。”正因如此，年轻的郎朗汲取着各种营养，接触古典音乐和现代音乐、西方音乐和中国民乐等多种形态的音乐。他称自己一年有140多场音乐会，会挑选和世界许多著名乐团、著名指挥家合作，在不停的演奏中不断学习。

品读《文化苦旅》，心中不免产生这样的疑问：余秋雨先生何以敢于横穿中东地区的硝烟风尘，屡蹈死地而不惧？当读至最后一章，其由尼泊尔返回中国时，先生洋溢于字里行间的那种满足感让我懂得了：这一路的精神收获，足以令其藐视旅途的危险和艰辛。

想必这会让当下众多的写作者汗颜吧。扪心自问，他们当中又有多少人还在为固守一片精神的领地而写作？写作对很多人来说已经成为一门逐利的手艺。仅盛大网站就号称旗下有百余名写手，以每天几百万字的速度在“写作”。说来壮观，却着实可笑。面对巨大的利益回报，那些网络写手，两眼放光，完全为了一个“钱”字在电脑桌前昏天黑地。

细想想，从那些充塞着物欲的大脑中流淌出的文字又能有多少精神价值？真正的文化人，不应当仅仅着眼于物质回报。李敖书稿数次被当局焚毁，却不曾使他辍笔；萧乾身居陋室，无意于改善生活条件，只纠结于自己不能为祖国文化事业多作贡献；路遥避开喧嚣的城市，隐居乡野，潜心打造出皇皇巨著《平凡的世界》……他们孜孜于创作，但图的不是丰厚的物质回报，追求的是向人类闪耀自己思想的火花，从而求得自己精神世界的丰盈。

不被物欲支配，但求我心安然――这，便是上述这些文化人的共同特征。从他们的笔下流淌出的，才是真正的精神的佳酿。

文革中，有多少文人被抄家，遭批斗，甚至遭殴打，被关押。在巨大的屈辱之下，他们中的多数人并没有沉沦，依旧在精神世界里孤独前行：流沙河潜心于古汉语的研究，乐在其中；沈从文专注于中国古代服装演变的考证，在流放农村劳动改造的岁月里，纵使没有史料典籍，只有矮凳破桌，他依然凭着自己的记忆完成了上百万字的书稿；巴金从不背叛自己的良心，不说一句假话，始终坚守着一个文人的操守和做人的底线……

精神世界的淡然与超脱，竟可以令人宁静至此――纵然外部世界纷乱嘈杂，我自岿然不动――因为在我的心中自有安身立命之所。

无数事实证明，要想写出真正具有精神内涵的作品，就应当摒弃物欲，带着一颗宁静赤诚的心回归生活，慢慢去感受，去体悟，这或许是一个漫长而艰苦的过程。但正如山顶之雪需一寸一寸地化开，生活的原貌也是一点一点被揭开的。迟子建与大兴安岭的鄂温克人长期生活在一起，才有了《额尔古纳河右岸》的质朴、逼真与动人；三毛拥抱了撒哈拉沙漠的壮美落日，才有了她文章中诱人的异域风情；马尔克斯饱尝拉美民族经受的苦难，才有了《百年孤独》的震慑人心……创作是一种近乎于修炼的过程，来不得半点的急功近利。

人啊，就应当淡化物欲，执著于精神的丰盈。一份淡泊，一份达观，如月光泻地般融入心间，你的人生才会有一种沉甸甸的充实。

有一种旅行，方法很简陋：却可以改变人的一生。那就是Grand tour ———————壮游。

2007年“六一”儿童节刚过，我校直读班的全体师生，在南海翔校长和张选民主任以及部分家长的陪同下，踏上了远征五云山的路途。

自我校出发到五云山封山育林保护区，单程行程20余华里，这是一群父母面前的娇宝宝，是一群年龄在11———15周岁之间风华正茂的少年，是一群从未步行远足的独生子女群。虽然此前学校先后组织了入校时的军训，北京清华北大的夏令营，郑州科技馆、博物馆参观，郑东新区中部四省博览会参观等活动，但像今天这样拼体力，拼意志，拼耐力的长途跋涉，对于这群花季少年无疑是一次考验。

6月2号晨7时，南校长做了简短的行前动员后，一支身着整齐的校服，由团旗、校旗引路的壮游队伍出发了。

“挑战自我，追求卓越”校长助阵，老师、家长一路同行，一路上，歌声、口号声此起彼伏，飘扬的红旗下，一群抱着磨练意志的决心的少年，挑战自我，挑战困难，无所畏惧地向着目标前进。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”累了互相搀扶，互相安慰，互相鼓励，踏过泥泞，翻过高山，一路快乐前行。

“日落西山红霞飞，战士打靶把营归”返程的路途是漫长艰难的。同学们以歌声励志，用口号壮行，没有一个人落队，没有一个人叫苦。体现了直读班班训中的：特别能吃苦，特别守纪律。

“朋友一生一起走，那些日子不再有。”收获自然不必多说了，走过艰难的路，快乐与痛苦并行。“挑战自我，追求卓越”，上街区的上空回响着这铿锵有力的口号声。

高一作文：追求

这是一段充盈着恐惧的回忆，这是一般写满了苦痛的经历，这是一般载满了伤愁的历程。可这更是一般饱含着真情，放射着激情，流动着热情的历史篇章。

在刚刚踏入21世纪，人们沉浸在欢乐的氛围中时，一场罕见的病毒袭击了我们，令我们措手不及。“SARS”的到来拆散了无数温馨的家庭，造成了百万人的背井离乡，但它也塑造了无数的英雄形象。

在“SARS”的疯狂蔓延中，社会经济动荡不安，各大媒体争相炒作，在这种情况下，几十名年轻的医护人员在家人的牵挂与不舍中远离了家乡，奔赴到“白色恐怖区”。这是惊天地泣鬼神的伟大壮举，她们弃生命而不顾的精神冲击着我们，感动着我们，激励着我们。在这段时期中，出现过多少个使人泪如泉涌的真情故事，没有人记得住；在这段时期中出现过多少次激情的跳跃，没有人会晓得；在这段时期中，涌现出多少个优秀的典范，没有人数得清。

那一幕上出现了两幢楼房，使得佳人与医护人员的距离拉开了，一边是医护人员，另一边是她的小女儿，小女孩还不满5岁。这两幢楼使他们有“近在咫尺，远在天涯”的感觉。两人遥遥相望，彼此呼喊着对方，泪如雨下。小女孩扣人心弦的哭声划破了整幢大楼的宁静，他敲破了对面母亲的心，震碎了我们这些观众的心。

为了追求自己的梦，更是为了爱，他放弃了母亲的责任，舍小家取大家，她把爱献给了处于病痛中的病人，把爱献给了医护事业，这位护士直到战胜非典，完成艰巨而光荣的任务后，才搭上返航的飞机，与家人团聚。

这是多么伟大的爱呀！

爱是人类最美丽的语言。爱是早晨的阳光拂面，轻而柔；爱是午夜月光如水，静静地在水中闪耀；爱是许多种名称，爱来自不同的对象。爱也有不同的形式：浓情蜜意的爱、淡如清水的爱、山盟海誓的爱、无微不至的爱、不着痕迹的爱、刻骨铭心的爱、魂牵梦萦的爱、纯洁无暇的爱、相敬如宾的爱、永垂不朽的爱、缠绵悱恻的爱、气壮山河的爱。

让我们选择不着痕迹的爱，去追求吧！追求你自己真正的生命意义，去实现自己的人生目标，去创造自己的美好未来，编织自己硕大美妙的七彩梦。

追求吧！为了爱，前进吧！一切只要无愧于心，只求无怨无悔。

什么比彩虹更绚丽？什么比大海更深沉？什么比天空更广阔？——梦想。因为梦想，所以追求。

拥有了梦想，就拥有了成功的一半。梦想是前进的动力。山因为有了梦想，便拥有了生机，拥有了动物和植物；水因为有了梦想，便拥有了活力，拥有了鱼儿和波浪；人因为有了梦想，便拥有了幸福，拥有了亲人和朋友。

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子，靠放羊为生。一天，他们看到一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”儿子很羡慕大雁。牧羊人说：“只要你们想，你们也能飞起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。

两个普普通通的人，就是因为有了要飞起来的梦想，从而不断努力追求，最后实现了梦想。

通往成功的道路充满艰辛，是梦想在我们摔倒时告诉我们赶快爬起；是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前；是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。

周恩来为中华之崛起而读书，激励着他为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正因为有了梦想的追求。

如果没有那一句响亮的誓言，那一个远大的志向，也许就没有我们幸福生活的今天，没有祖国辉煌灿烂的今天。

一个人，若没有了梦想，就没有了持之以恒的追求，没有了为之奋斗的目标，没有了奋发前进的动力。

梦想是成功路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；梦想是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴暗。

当一个人猛然间寻求到自己的梦想，明白了自己的追求时，眼前便会豁然开朗，在远方浮现出自己的梦想，有时虽然渺小、模糊，但又是真真切切的。就像是黑夜里迷了路，猛然抬头发现云层中显现出璀璨的星光，微弱却柔和，给人带来了明媚的希望！

追求是什么？追求不是欲壑，而是马达，是不断赶超的动力，是前进不止的发动机。

每个人在一生中难免会有追求：追求善良、追求幸福、抑或追求功名利禄。高尚的人生追求则可上升为一种境界。

我的人生，理应有所追求。

我追求真诚。坦诚相待不仅是对于他人的尊重，更是对于他人的信任。欺诈的言语终究会被识破，而真诚换来的是纯净的友谊。没有真诚这片滤色镜，我们看到的永远是以假乱真的世界，是和睦的羊皮遮盖下的信任危机。当一筐筐的虚伪与谎言填满陆地时，那将是怎样的一个世界？惟有坦诚，才能洗却这一切纠缠在真实里的污垢，还我们一个实实在在的世界。镜中昙花、水中皎月不过是暂时的浮华，真诚的言语、明敞的天空才是我们应洞悉的世界。

我追求善良。善良理应是人人具备的素质。而在几千年文明史的长河里，善良早已在许多人心中泯灭。易牙以其子之肉进献齐桓公，以讨得国君之欢心；嬴政焚诗书坑儒生，为一统思想不择手段；朱元璋得天下后大摆鸿门宴，放火尽烧有功之臣；法西斯主义者在世界各地横行肆虐，其恶行罄竹难书……在这些人的心中，哪里还有善良二字？为了一己之私，宁负天下之人，这又哪里是良善者所为？一草一木皆生命，何况人也？我追求善良，是面对不仁者的反思，更是对于自身的警醒。

我追求一切我应当珍惜的东西：年华、健康、幸福、平安……这些现在我都拥有，但将来可能还会失去。我为了这一切而努力，于是我可以前进，可以不断战胜和超越。我把它们看成是自己人生的境界、追求的目标、航行的灯塔。灯光不灭，我就不会停止前行。

我追求所有人都能拥有高尚的追求，找准人生的航向，并为之而奋斗。这样，我们的世界将是高尚的世界，我们的地球将是一个没有杂尘的纯净球体。地球上的每个人都凭借自身的打拼在前进中追求，在追求中感悟人生的真谛。

人生，因为追求而具有连城价值。

追求，因为奋斗才得以慢慢实现。

所以，努力奋斗吧！为了我们执著的追求，为了我们无价的人生。

自由，是每一个人的追求，也是我的追求。虽然我们是小学生，但也渴望着像一只鸟儿一样，在天空中自由的飞翔。在天空中可以望见一片片翠绿的森林，一望无际的大海，一座梦境中的城堡。

每一天，我们都会有写词语、做练习，解释词语……在“游完”题海之后，又要，读、抄、背那一篇篇英语作文，每一天的阅读就是每一天的唯一消遣，因为阅读，能使我心旷神怡，而且更能激发出我对自由的追求和渴望，有时，我的心，已从中国飞到了月球。到了周六、周日，又有英语、语文，数学，那些作业，已成了我的烦恼。

若是有了自由，没了学校的束缚，可以拥有无尽的快乐，那就是我心中的高峰。我渴望着有一天，自由女神把我带到自由天地，没有约束、没有作业、没有包袱，只有迷人的花香、诱人的美食和一个个和我一样能在那儿得到快乐的朋友，可以喝茶、聊天、打球、开运动会，与朋友们一起画画、照相、拉着风筝线，在呼呼的风中尽情的跑。

哪怕我只是一个蒲公英，能与太阳问好，能和小鸟作伴，还能与云朵一起游戏，那也是我的理想。蒲公英总会落地，在地上生根发芽，我喜欢自由，那一朵朵花儿、一株株小草、那红的、绿的、黄的，尽管会有雨点击打着，可也比做作业好多了。

我想过了，并且做到了，可是，那望子成龙的妈妈却又买了一本又一本的练习册给我。我一生最大的心愿就是自由，为了自由，我愿付出一切，为了自由，我愿拼搏，哪怕自由仅有一天，我也会努力，我会珍惜自由，因为，那一段时间，将是我最美好的回忆！

世界充满了各种假意和谎言，你因贪图其华丽的外表而被迷惑，却不想知，已失去了最美最本色的东西。

曾经看过一则寓言故事：一只乌鸦因羡慕老鹰俯冲抓小羊的本领，所以就拼命地练习。终于有一天，它从树上“哇”的一声冲下来，结果却被牧羊人抓住。小孩子问是什么鸟，牧羊人就回答说：“一只忘了自己叫什么的鸟。”从中我们能看出，乌鸦因羡慕老鹰抓小羊的本领，而忘记了自己的本色，忽略了自己只是一只乌鸦，最终迷失了自己而失去了最宝贵的生命。

结庐在人境，岂无车马喧？如今，在物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而背离了自己的心灵？有多少人因追逐名利而典当了自己内心的坚持？因为追求虚华的外表，忘记了自己的本色之美，才有了邯郸学步、东施效颦之闹剧，才有了大跃进时大炼钢而荒芜田地，破坏生态环境之悲剧。

我们仰望星空，讶异于星空的流转迷幻。闪烁的星辰洁白剔透，透出柔和的光亮，承载了古今中外无数传涌千年的神话传说。纤尘不染的夜空装点了太多没号的幻想，但是飞上星球，穿越虚幻的外表，那里不过是满目荒凉。有的只是灰色的土石与灰尘。所以只拥有虚华的外表是没有意义的，只有本色之美才是最美。

其实，我们每个人都是美丽的，只是可能你还没有发现，不要一味的追求虚荣、名利、财富。在这充满繁华与喧嚣的世界，我们会被太多的东西蒙蔽双眼，从而忘记了本真之美。请放慢脚步，审视一下自己，“我”到底是什么？“我”真正想要的是什么？在这虚与委蛇的社会，能够保持本色是多么难能可贵。那么怎样才能保持自己的本色之美？

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。晋代诗人陶渊明做出了最好的回答。身拥万千才华，备受赏识。然而谁也没有想到，如此有才华的人，却选择了终身隐居在终南山。只有陶渊明知道，自己想要的到底是什么。他看不惯朝廷的阿谀奉承，利益的腐臭也没有将他迷惑，依然选择了山林。他勇于追求本色之美，毅然决然地放弃了名利与地位。就像他最爱的菊花一样高洁、傲骨。就是因为他有了这份追求本色之美的胸怀，才使他能够拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，看到别人看不到的美景。

这复杂的世界，布满了幽绿的池塘、美丽的花田，闪烁的霓虹。透过其华丽的外表，也许那只是泥沼与流沙。扑向绚烂烟火的飞蛾最终化为灰烬。

美丽的外表，不代表其有美丽的本质。只有追求自己的本色，拥有出淤泥而不染的魄力，才是最美丽的。

追求生命之本色，赏本色之美。

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

雄鹰青云展翅，翱翔千里，去追求理想，追求属于自己的一片天空；帆船来风破浪，扬帆万里，去追求理想，追求理想，追求属于自己的海岸；小溪豪迈奔放，满怀激情，去追求理想，追求属于自己的大海……

每个人都有属于自己的理想，只是迷途的他们，没有放心梦想的翅膀，助你追求理想，追逐你理想的彼岸。

就在出生的那一刻，上帝无情地折去了，她追求理想的翅膀，夺去了她宝贵的视觉，她就是海伦凯勒。这个本已被认为没有希望的小女孩，在安尼老师的悉心教导瑕，追求理想的翅膀羽翼渐丰。她，凭着心中的翅膀，追求到属于自己的理想，最终创下不朽的《假如给我三天光明》。

二十一岁，对他来说，是一个不幸的年龄。在他二十一岁，上帝把他前途的门锁上了。他得了萎缩症，身体就仅剩下两个手指头可活动。但他心中追求理想的火焰像照不熄，为自己打开一扇窗，从窗口飞往自己的理想里，以自身的努力，创下《时间简史》，站在广大相对论与宇宙进化论的前端。他，就是家喻户晓的史蒂芬·霍金。

清朝落榜才子蒲松龄，愤世嫉俗，而对官僚压迫无能，政府腐败。颇具才华的他扇动心里的翅膀，追求理想，决心写作以讽刺清政府。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，千三越甲可吞吴”的决心，使他心里的翅膀带来无限动力，留下《聊斋志异》。

如今的我，奋战考场，追求属于自己的理想，追求自己的目标，取得好成绩。

雄鹰、帆船、小溪，也许不能追求到理想，不能追求属于自己的归宿，但我相信，它们绝对无悔今生。因为，它们曾经追求过理想。

非淡泊无明志，非宁静无致远——题记

世界上没有不为的超人，只有善待的智者，而那些智者之所能够善待，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。

淡泊的体现是宠辱不惊，抛开的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所她不断向更高峰迈进。

时光匆匆，是非成 败转头空，如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢？不如淡泊一些，也做一个善待的智者吧！

白云朵朵，道出了世间的宁静致远；夕阳西下，道出了生命的短暂光阴；女娲补天，道出了心中的坚定不移；夸父逐日，道出了一颗永不坠落的心，一颗追求而不老的心。

看茫茫前路，是一片光明；看人迹往来，是一片繁盛；看粮仓堆积，是一片发达。这是开元盛世，唐朝的巅峰！

这是一个剑与酒的国度，一个盛与陨的王朝，也是一个战绩彪炳的朝代！政治上，他励精图治；农业上，他鼓励生产；手工业上，达到了前所未有的顶峰。李白的“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”反映了当时手工业宏大的规模；商业上，他创造了盛况空前的对外关系，并且白居易的“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”道出了当时坊与市的密集。正是他的追求精神，他的励精图治，使唐朝的经济文化发展达到顶峰！当时的诗赋考试，挖掘出了多少远近闻名的诗人，流芳千古的诗句。就如李白、杜甫在这段时间写了多少著名的诗篇，而他们的著作，与当时丰富的社会生活有很大的关系。还有大科学家僧一行，赢得“吴带当风”荣誉的大画家“画圣”吴道子，这些，足以见唐朝文凭的辉煌。

诗文骈散，留下了千古名句，淡淡酒香，象征着它的繁荣，是啊，一个名留千古的唐朝，一个繁荣昌盛的唐朝，怎能在“安史之乱”后从此陨落？

唐玄宗统治后期的天宝年间，隐伏着危机，这就是“安史之乱”。“安史之乱”的爆发，虽然最后是镇压了下去，可是，这场突然的骤变，却是一场让盛世一去不复返的战争。正如白居易在《长恨歌》中写道：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”就是这个“惊破”，惊破了一个盛世，惊破了一个昌盛！

于巅峰之上，蓦然回首，当初唐玄宗是如何抱着一颗追求的心，登上皇帝之位，又是怎样创造了唐朝的鼎盛时期。可是现在，为何又坠入谷底，一蹶不起？为何又骄奢淫逸，不理朝政？他只不过是，只不过是让一颗圣洁的心，染上了骄傲的灰尘！

看无尽苍穹，从前的一颗谦逊而追求的心，不老的心，到现在的一颗骄傲与纵横的心！这样的开元盛世，竞在经历了“安史之乱”的叛乱后，从此衰落！仅仅一颗心啊！

唐玄宗，他败送了一个王朝，也败送了他自己。

夕阳斜照，白云朵朵，将这座曾经繁盛的王朝倒映在湖水之上，那里，曾有一段不朽的传奇，有一颗不老的追求的心。

1.每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。

2.任何事物，只要让你心情沉重，让你对自己有不好的感觉，阻碍你前行的，把它丢掉。任何事物，如果只是占有空间，对你的人生毫无正面贡献，把它丢掉。任何事物，要丢还是要留，你得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所错的，那把它丢掉。

3.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

4.最本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼

5.追求完美，那么，就是追求和美与光明。——安诺德

6.人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

8.人们往往忽略近在眼前的事物没，而一味渴求远在天边的东西。——小普林尼

9.一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”——泰戈尔

10.为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦

近来，同学们常常谈起追求，而且饶有兴趣，十分活跃。

什么是追求？从字面上讲，就是降孜孜求得的意思，也就是人们对其向往的目标努力实现的思想和行为，追求，能够焕发动力，激起行为，产生生命的火花，促使其付出心血。去奋斗，去拼搏，创造人生的价值。没有追求的人，整日无所事事，浑浑噩噩，死气沉沉，那将泯灭其灵魂，失去生活的意义。

古往今来，由于人生观不同，追求也就各异。早年孙中山一心追求的是救国救民的道路，唤起民众，推翻反动封建统治，建立先进发达的中国。吃苦受累，历险犯难，一往无前，在所无辞，被誉为革命的先驱。举世敬仰的周恩来总理，学生时代“面壁十年”，吟诵着“大江歌罢”的激越的诗句，不畏艰险，东渡日本，寻求革命真理，为中华崛起而鞠躬尽瘁。由此看出，凡是革命志士，他们都胸怀信念，为了民族的事业和人民的利益，可以赴汤蹈火，攀山越海，不惜牺牲，死而后已。这样的人充满活力，永远奋进，建立了不配的业绩，堪称光辉的楷模。

也有一些历史的罪人，像卖国求荣的慈禧，祸国殃民的蒋介石之流，他们极端自私，唯利是图，为了个人“君临天下”，荣华富贵，不惜用一切残暴和卑鄙去镇压和残害人民群众。他们逆着历史潮流而行，耀武扬威，不可一世，但终究成为历史的残渣，永远被世人所唾骂。

我们当代少年应有什么样的追求呢？无数革命先烈和前辈，以他们的追求给我们创造了社会主义幸福生活，难道我们只是去享受，而不求进取吗？不！我们不能忘记自己的身份，更不能忘记历史赋予我们的责任。目前，我们的国家还比较落后，我们决不能盲目地像那些“阔少”，只追求衣着的“华贵”和吃喝玩乐的“幸福”。那是极没出息的！我们不应当陷入那种庸俗的泥沼。我们的追求只能是努力学习，刻苦钻研科学文化知识，武装头脑，健康身心，充实本领，力求德智体美劳全面发展，成为合格的“四有”新人。这是振兴中华的必需，是献身祖国社会主义建设事业的使命。

[什么是追求为题目的600字作文

深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜己衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。

华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人，要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。

有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓红灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，让他们真正地回归于空旷大自然中。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。

不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！

除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。

太阳追求转动，才有了四季轮回；大海追求运动，才有了潮汐浪涛。同样，人只有不断地追求，人生才会充实，岁月才会灿烂。

做人与做事，只有不断追求，才会做得完美于瑕。

纵览古今中外，有哪个成功人士抛弃过，放弃过。正是有着咬定青山不放松的精神才让先贤们树立起了一座又一座后人难以企及的高峰。一代文豪苏轼，仕途坎坷，在42年的官宦生涯中，三分之一的时间是在“下放”中度过的，他并未因此自暴自弃，停滞不前，而是不断追求文学创作，于是有了光照千古的诗赋名篇。面对那人生路上的荆棘与坎坷，只有坚定自己的人生，不断追求，那么以后的道路一定越走越宽，越走越平坦。

拜伦说过：“无论头上是怎样的天空，我将承受任何的风暴，这就是我对人生追求的信念，更是美丽人生的请柬。”玻璃男孩对人生的追求，令他创造了医神话，不仅如此，他还活出风采，他写小说，弹钢琴，组乐队，开网店，去旅游，考大学，样样都没落下，样样都干得有声有色。成功注定是一场孤独的旅行，路上少不了质疑与嘲笑，但那又如何，哪怕遍体鳞伤，我们也要坚守心灵的歌唱。坚持追逐梦想的星辰，在不经意间，你会瞥见绝美的月光。

芸芸众生，我们习惯以尘埃自居，即使梦想发芽，也缺乏守护梦想的追求，梦想也就干枯零落。沈克泉，一个普通的农民，面朝黄土，背向青天，微小如沙尘。如果不是因为30多年前和一株奇特的野生油菜的邂逅，他依然是一位普通的农民，但是，沈克泉却用30多年对梦想的坚持告诉我们：人生要敢于追求。30多年的探索，终于繁育出具有我国自主知识产权的“双低”优质超级杂交油菜。不要哀叹你的处境不佳，不要埋怨你的地位不高，即使微小如尘，只要你敢于追求，微尘亦可以翱翔天际，畅游九霄。

追求属于自己的人生，那是精彩，追求自我，那是辉煌。

[初中生作文：人生要敢于追求

理想总是美好的，那是一个能让你最快也最容易实现愿望，的到快乐的地方，所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主，难以亲近，那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圆的明月，那么追求则是空中时刻给我们贴身光与热的娇阳；如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景，那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。

庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源，哪一个不美好，哪一个不令人向往，然而越美好的理想却往往越难以实现，而追求则是量度理想与现实的最佳标准，是从理想通往现实的唯一路径。有了追求，笨小鸟知道了它该比别人早起一点，刻苦一点，可是它最先实现了飞上蓝天的理想；有了追求，毛毛虫明白了它该再努力一些，靠自己的力量挣脱茧的束缚，于是它实现了变成蝴蝶的梦想；有了追求，蒲公英懂的了它要飞的再远一点，让自己的种子洒向更广阔的天地，于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。

我们驾着自己的小船在人生之海上航行，也许每一朵浪花都是我们的新朋友，每一座岛屿都是我们的新伙伴，每走的一步全都是独一无二，最初的理想是我们最好的导航标。但当我们的追求让我们一次次地看到了暗礁的坚硬、飓风的无情，我们不的不更换新的路线，也许这一次将通往另一个崭新的彼岸，不管与我们最初的理想相差多大，但都一定是更适合我们的。

追求让我们看清理想，理想让我们知道了追求的方向，只有当我们拥有了一个既适合我们，这又是我们所向往的理想时，追求才更有意义，也更易转化为理想实现时那一抹绚丽的彩虹。

在听杜爷爷的讲座之前，如果你问我什么是最美丽的。我会说美丽的东西太多，我不知道应该说哪一个。但在这次讲座之后，我会毫不犹豫地告诉你，科学是最美丽的。

科学，就像天空中明亮而又炙热的太阳，它的每一束光都是一种科学精神，都是一种伟大而又美丽的精神。他们照射着整个科学领域，他们都是科学最美丽的体现。

科学是美丽的，它美在探索。

在杜祥琬爷爷的精彩讲座中，我们发现，杜爷爷一直在给我们画问号：什么是最大？什么又是最小？……这些问题都是我们人类无法回答的，杜爷爷是想由此告诉我们：在不同的领域机构里，我们都要有不断探索的精神。只有不断地探索发现，我们才有机会来纠正前人的错误，让科学迈入一个更高更深层的境界。

科学是美丽的，它美在创新。

随着时代的发展，我们的生活质量不断提高。而带领着我们进入高新时代的，是科技。科学技术，需要我们不断地发展创新。人类有了大胆的假设，从而进一步创新，才能推动科学技术的前进，才能逐渐进入寻常百姓家，提高我们的生活水平。对于国家来说，科学技术的不断发展，代表着一个国家的繁荣富强。

科学是美丽的，它美在奉献。

邓稼先，我国伟大的“两弹一星”之父。在常年忘我的工作中，积劳成疾，身患癌症。郭永怀同志，在赴北京的一次报告中，飞机失事，而他却与警卫员用生命誓死守卫了那份宝贵的科研资料。当然，还有许许多多的科学家献身科学事业，为科学的进一步发展做出了伟大的贡献。奉献，是科学家们对自己事业的执着追求与付出，他们为科学牺牲了小家，成就了大家，为科学技术的发展付出了一切。他们的精神是伟大的无私的。令我敬佩，令我憬仰。

探索、创新、奉献等精神是科学家们穷尽一生所追求的目标。他们为国家为人民做出了巨大的贡献。而现在，我们作为90后，作为21世纪的人们，我们更应该将他们的精神发扬下去。我们现在所要做的是脚踏实地的学习，不断探索、前进。

我们不应再像小时候那样玩耍，不应再像小时候那样懒惰，不应再像小时候那样局限于老师所教所讲的东西。世间万物都有其探寻下去的价值。我们应放宽自己的视野，拓展自己的知识面，不断向新时代的方向迈进。

除此之外，我们要有一个宽广的胸怀。在我们生活中，在日常的为人处事中，一个比海更宽广的胸怀教会你如何善待他人，如何包容他人的过错。拥有了如此广阔的胸怀，相信在你的生活中，你会过的更加愉快。

杜祥琬院士的这次讲座，给了我们很大的启示，告诉我们在今后的道路上如何走得更深更远。

科学是美丽的，它犹如一颗闪亮的流星，在我们的人生中划下一笔宝贵的财富。那么，就让我们珍惜这份财富，去创造一个辉煌的时代，去创造一个辉煌的未来！