清明节作文提纲怎么写【20篇】

时光总是静静地流去，年复一年，清明节就像家门口的鸟儿，春去春又回来。每年三月，在这个多雨的季节里，总是那么令人伤感和怀念。

依稀记得孩童时，“清明”这个熟悉的字眼就在脑海中刻下深深的烙印。如今更增添了几分辛酸。看着自己在逐渐长大，大人慢慢老去，总是那么无奈，就如花开花落。惟有躺在墓中的人，还是依然如故，似乎总在酣睡。只不过墓碑上的文字随着年轮增长，结满了青苔，不再是像往日那样清晰。看着墓穴周围的青草枯了又荣，荣了又枯，免不了又勾起活着的人的哀思和酸痛。

“每逢佳节倍思亲”，说得是异地相隔，互相思念的人，虽然遥远，但彼此牵挂，千里传音，心心相印。而清明节思念的却是阴阳相隔的人，活着的人再也无法用双手去拥抱死者，心不通亦不可及，只能用语言面对墓中的去默默地倾诉。等待到了这个特定的日子里，踏上泥泞的山路，匆匆揣上那几束清幽的香菊和几叠厚厚的纸钱，为死者的亡灵送去一份祭奠和怀念。

来者匆匆，去者也匆匆，那蹒跚的脚步，伴随着曾经萦绕着一串串亲切的叮咛和熟悉的身影，把墓中的你们和我紧紧地联系在一起，如今已被记忆的风带走。活的时候，有血有肉；死的时候，烟消云散。伫立坟头，低垂头颅，惟能做的是为你们插上纸标，拔除你们周围的杂草，就权当是一种孝心和回报了。

逝者如斯，风云岁月悠悠飘逝、黄天厚土片片冰凉。透过蒙蒙的雨帘，陡然一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”跃进脑海，似雨又似泪，点点滴滴，倍感凄凉孤寂。生命总是那样的短暂，不断轮回，就如流星一闪而过：几年、几十年、几百年……。转瞬即逝。人类与生命同在，可叹的是面对生死病老、面对时光的流逝，却表现出那么无奈和迷惘。每个人有一天似乎总会到了歇脚的时候，都会来到这青草丛生的荒茔中挨家落户。只有这里，才是永久的“家”；只有这里，才有永久的怀念。

捧上一掊黄土，为那些没有生命的灵魂送上籍慰和祝福。倒上一杯清凉的烈酒，让死者去慢慢诠释生命的真谛：活者必须从容面对每一天，开开心心度过每一天，珍惜每一刻时光；活者必须热情奔放，拥有更多的幸福和美丽；活者必须让生命变得更有意义，充满活力，流光溢彩。

清明节的源起是提醒我们感恩与勿忘，昭示着我们心中对生命的向往，对逝者的缅怀;对未来的期待，对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹，而清明节正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

南宋诗人高翥曾吟道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明之时，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。无论是至亲、朋友，我们都会点一柱香烛，递一束百合，撒一抔黄土，扫一扫尘埃。

清明节，我和爷爷一起去老家扫墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了许许多多的去扫墓的人，有手捧拿着白花的，有手拿祭礼的，人们以不同方式表达对亲人的缅怀，我们也在他的坟前烧了一些纸钱，放了一束花，将那浓浓的相思与怀念传至坟茔，埋于心间。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨，好像老天爷也为清明流下了眼泪。

又是一年清明时，可今年却不是“雨纷纷。”而是“阳光灿烂。”这时还是百花齐放的好季节，所以趁着清明这个假期，我和爸爸妈妈一起去公园踏青赏花。

我们先到啦公园的大门口，还没进去，一阵阵花香扑面而来，让我情不自禁加快啦脚步。先映入眼帘的是一大片的迎春花，让我大饱眼福。接着又看到一片片桃花竞相开放，想起填满啦这里，我想摘一朵，可又一想：摘下来它就死啦，留在树上很漂亮，每种植物都有它自己的生命，我没有权利夺取他的生命，于是，我向前继续走去。

我又看到啦红玉兰和白玉兰，给我的第一感觉也是香，但我发现啦它不寻常的一点，有很多人都再捡白玉兰的花，妈妈告诉我玉兰花可以煮粥，有祛风、活血的功效，所以大家都来捡。我不由的感叹：“世间万物真奇妙，在生命结束后，依然有它的用武之地。

我还看到啦桃花，那盛开着的桃花，每一朵都热情的迎接我们，小草也露出啦绿绿的尖芽，仿佛在向我们说：“看!经过一个冬天，我还活着，我还发芽啦!”小草，我也在为你坚韧不拔的精神而感动。

走到啦最后。有一座亭子，我走啦上去，亭子很高，站上去可以看见公园和对面的景色，紫的、粉的、白的、黄的汇在一起，百花齐放，争奇斗艳，给人一种美的感觉。已近黄昏，我们也该回家啦，黄昏的这里，更美啦，不管什么花，身上都洒满啦阳光，充满春的气息，生命象征着欣欣向荣。

今天，我赏的不仅是花，还有生命。

4月4日是一年一度的清明节，我和爸爸妈妈去扫墓。

我们坐上车，过了没多少时间就开始堵车，我想了想问爸爸妈妈：“什么车最长”。爸爸妈妈好不容易地说：“是火车吧”!我说：“不是，而是堵车，火车只有十几节，最多四五十节，而堵车有时是成百上千辆的”。我们在车里有说有笑的可开心了。

到了南山公墓，我就和爸爸妈妈一起去了太公太婆的墓旁边，给他们烧了两根小蜡烛和九支香，接着我们又去了二奶奶的墓，我看见了表哥和很多的亲戚。我刚想走进去就被墓碑撞了一个小包，我们站了好多时间和亲戚们聊天，由于妈妈要上班的，我们没多少时间了，只好依依不舍的分开了……

扫墓真是一种很有意义的活动。

每年清明节上坟的时候都不会忘记要采集一些野菜的，总不会空着手回来，总有收获。即便不在村子外去采集野菜，自己家的院子里也是少不了生长苦菜的。老 家的院子很大，我们又都在城里居住生活，老宅子缺少收拾管理，每年的春天很多的野菜又长出来了，更是少不了苦菜，用不了多大工夫就会挖不少。

也有的时候我 会在清明节前一天晚上回到老家，第二天早晨起来就去挖院子里的苦菜，等到上午是点种的时候哥哥嫂子来了，就没有时间挖苦菜了。我把苦菜装两只塑料口袋，一 人一个口袋苦菜，拿出去吃吧，真是乡野风味，稀少难得。

明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在我的家乡光泽，跟全国各地一样，都有着扫墓，祭祖的风俗。在4月5日，我跟家人一起去给太爷爷和太奶奶扫墓。我们把墓地周围清理干净。摆好供品点上香，祭拜太爷爷太奶奶，然后烧了纸钱，就下山了。

家乡除了扫墓祭祖外，还有吃清明果的习俗。长辈们到田里采来一种叫水曲的野菜，洗净后，把它放在钵头里打烂备用。接着把糯米打成浆，和打烂的水曲搅拌后一起放进锅里煮。要一边煮一边搅拌，直到米浆搅成绿色的团状。拿到大桌上，用手沾些油抓一小团糯米团搓成球形，再压扁，弄成像饺子皮一样大小的坯。

接着放入用五花肉、香菇、萝卜干等炒制好的馅，包成花朵一样的圆形，一个带着青草香味的清明果就做好了。包好的清明果还要放在蒸笼里蒸，蒸好的清明果清香扑鼻，碧绿碧绿，晶莹透亮。看到这漂亮的清明果，还没吃就已经在咽口水了。咬一口，那个美味没法用词汇来形容。只有你亲自品尝才能体会。妈妈说：“清明果是为了纪念古代一个叫介子推的人而立的寒食节所吃的食物。”

这就是家乡的清明节。

又到了一年一次的清明节了，爸爸妈妈带我回柳州老家去扫墓，我十分高兴，因为又可以在山上和很久没见堂哥堂姐们玩了。

家乡的清明节十分隆重，祖坟分布在风景秀丽的山上，清明节的时候，满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。长辈们准备了许多供品，有鸡、艾叶粑粑、糯米饭等，一筐一筐地用扁担挑着，我们 这些小孩子就拿着纸钱，镰刀，锄头什么的随后跟着，和村里的人三十几个人一起上山扫墓。扫墓真有意思，每到一处坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的挖土把坟上的老鼠洞填上，不一会儿就把 坟头整理得干干净净，接着爸爸砍了一些树枝插在坟头上，插上一些纸钱，我们把这些叫做“摇钱树”，还用杯子装了一些果汁、白酒，洒在坟旁。爷爷取出一把香和几根蜡烛，点燃了，三枝三枝的插 在坟旁，按从大到小的辈份一个个拜祖先。拜完后，大人们取出供品摆在坟前，点燃了蜡烛，烧了许多的纸钱还放了鞭炮。最后，大人们把供品放到地上，我们蹲在地上，一边喝着果汁一边吃着鸡、艾 叶粑粑、糯米饭等，可开心了。

扫完了墓后，可真是把我们给累坏了，但这一次的清明节我还真开心。

清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。 The custom of Qingming Festival is rich and interesting.The Qingming Festival in my hometown is even more memorable.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节最重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。

此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活。

就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，将来更好地为为祖国的建设贡献力量!

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。

清明节，又叫踏青节。春天把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。我们趁着这美好时光，带着相机，去山上，田野踏青，寻找春天的足迹。

清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。

这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日!

今天是中国传统的节日―清明节，一大早我们一家人就驾车直奔目的地安丘而去。

一路上车辆来来往往，川流不息，马路两旁是绿油油的田野，上面盖满了蔬菜大棚，在阳光的照射下闪闪发亮，晃得我有点不敢睁眼。只见路边的小草已冒出嫩嫩的芽，远远地看有点绿，但是走进了却看不到绿，正像古诗中所描绘的“草色遥看近却无”。柳树早已舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。春天的空气暖暖的，风吹到身上有点凉，但是很舒服，没有冬天的风那么冷，天空蓝蓝的，我的情绪好极了。我跟着妈妈来到一片麦地边，寻找荠菜，我每看到一颗大大的荠菜我都会兴奋地喊叫：“我又看到了一颗荠菜，妈妈快点!”。

我在田野里高兴地跑着，跳着，欢呼着，今天我好开心。

这几天就是清明节我们都放假，全家决定到西塘游玩。听说那就是个古镇，非常好玩。我们开了一上午，中午才到西塘。

进了大门，就能看见那边古老的建筑。无论就是小亭子还就是阁楼，都显得那么古色古香。楼顶的瓦檐高高跷起，一片片灰色的屋顶，他们都经过了很多年，小桥流水交相辉映。一条条小船漂过来，带着满船欢乐的游人，河岸两边游人如织，小店里的叫卖声此起彼伏。

我们随着拥挤的人流，向前移动着脚步，并且不时看一看旁边小店买的、吃的、用的、穿的等等，物品一应俱全。刚过一座小桥，忽然听到有人在唱戏。我们走近一看，原来就是3个人在唱戏呢!但就是我什么也听不懂，总觉得挺热闹。我坐在椅子上，听了好一会儿，一点儿都没听懂，只以为很好玩。只见有人拉二胡，有人唱戏，有人敲铃，有人打竹板，还有一个人在演奏乐器，那个乐器我还不认识呢!爸爸说，那应该叫“瑟，”还真热闹呀!

后来，我们又坐了西塘的游船，船一摇一摆的，真就是很舒服呢!船夫给我们发了救生衣，怕万一掉到水里，还有危险呢!不过我最喜欢这船的感觉呢!

总之，西塘里让我见到了许多有趣的东西，感受到古镇的特色，真就是不虚此行呀!

“清明时节雨纷纷”这句话说得果然没错。4月5日这天清晨，太阳公公去度假了，乌云们到是闹得开心，提前过了泼水节。雨水倾盆直屑豆大的雨滴砸在防盗窗上，发出“叮铃铃”的响声。我恍然醒来，今天是清明时节呀。

一路阴雨相伴，开着车子我们回到了老家。收拾收拾东西，我们便上山扫墓去了。走在蜿蜒的山路，踏着满是泥泞的步子，我们来到了墓地。墓地里一共有五座墓，其中有四座是合葬墓。虽然有些人我素未谋面过，但都是我们老李家的前人。我们这些小辈给每位先祖都烧了纸磕了头，在一旁的小姑奶奶变烧纸还边对墓碑嘀咕嘀咕地说着话。当来到最后一座墓前，我心中积淀的悲伤仿佛要溢出来了，每一下磕头都是无比的沉重，眼眶也渐渐湿润了，几颗晶莹的泪珠挂在睫毛上摇摇欲坠。因为那是五爷爷呀!是我请爷爷呀!伫立在他的墓前，我良久地开着墓碑，小时候也爷爷在一起的一幕幕在我的脑海中放起了电影：爷爷经常带我去村上玩，带我去看田间耕地的老黄牛，牵着我走在铺满小石子的小路上，送我好多好多小花伞······老天爷似乎也听见了我心中的悲伤，好不容易收起的眼泪又掉下来，雨淅淅沥沥地下了起来······

在下山的路上，我看见还有好多人正急匆匆地往山上赶呢。这情节又应了杜牧的那首诗：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

“清明时节寸纷纷，路上行人欲断魂。”今年的传统清明节是4月4日星期四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫坟祭祖，一路上的车排成了车龙，都往坟地赶着。

我是第一次要去扫坟，在路上我心里总是猜测着山上的坟地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了!

走呀走，终于到了祖奶奶的坟前，我们把坟前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的坟前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。

山上的祭祖人真多，到处都是钱纸和炮竹的回声，今天的山上可真热闹呀!

回家后，我全身湿淋淋的可我还是很开心，因为从这次扫坟让我懂得了许多许多。

今天是清明节，天气阴沉灰暗，还不时飘一阵毛毛细雨，仿佛空气中充满了忧郁与思念，给人们追思故人的情怀平添了几许哀愁，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

早晨，老爸早早起床，神情肃穆地把奶奶的遗像擦了又擦，然后轻轻的摆在台子上，似乎怕惊醒了沉睡的奶奶。老爸在奶奶的遗像前摆上水果等祭品，并燃上了三炷香，随着袅袅升起的香烟，老爸庄重的向遗像鞠躬行礼，然后妈妈与我也都行了礼。寄托思念的淸香渐渐的充满房间，飘向远方，带着我们全家人对奶奶的思念飞向另一个时空，不知道奶奶能不能收到这份后人的情思。

清明节是我们中华民族的传统节日，主要是用来祭祀祖先、祭奠英灵、怀念去世的亲人，是一个哀伤与思念的日子。这一天，国家要为民族的先人、英烈们举行公祭，以继承民族传统，缅怀英烈们的丰功伟绩，鼓舞世人努力工作、热爱生活。家庭祭祀祖先主要是为了发扬孝道，报父母养育之恩;祭思故去的亲人，是为了抒发绵绵的思念之情。这其实都是寄托精神的一种形式。

今年的清明节让我们中国人多了一份哀思。去年的“5。12”汶川大地震夺走了许许多多同胞的生命，在地震伤痛的记忆还未完全抚平之时第一个清明节到了，把我们的记忆带到了地震的那一刻，仿佛又看到了废墟下压着的书桌、课本与一双双稚嫩的小手……

让升腾飘散的烟云带去我对逝去的亲人与灾区小朋友的思念：愿他们安息!

清明节放假，我与爸爸妈妈，伯伯阿姨，还有我的好朋友赵怡婷去思念果岭踏青。公路上，有大大小小的车辆，各种各样的花花草草。 我们看的是眼花缭乱。终于，思念果岭到了，那里盛开了五颜六色的花儿，有金灿灿的迎春花，粉嘟嘟的桃花，紫莹莹的`紫罗兰……各种各样的花美丽极了！

我们发现了一片绿油油的草地，便停下车来取出风筝，我在草地上拿起风筝飞快的跑，终于，风筝飞起来了，风筝越飞越高，终于停留在高高的天空中，一阵风吹过，我与赵怡婷的风筝的线搅在一起了，两只风筝便掉落了下来，我只好拿着搅在一起的两只风筝去找“风筝高手”我的爸爸了。我对爸爸说：“拿剪刀把搅在一起的风筝剪开！”爸爸说：“只要细心，搅在一起的线是可以解开的！”爸爸花了好长时间才解开缠在一起的风筝。哦！原来干什么事情都要有耐心的啊！

妇女节过去了，又迎来了清明节。

亲爱的朋友，你是否想过你去世的亲人?你是否想过，你亲人悲苦的灵魂正在墓地里幽幽地呼唤你：“回来吧，赶快回来吧!”

清明节，你是否去看望过墓地里的长辈或儿女!是否喂他们吃一些他们生平最爱吃的东西?是否在他们墓前献上一束鲜艳的花?

4月3日，又一个清明节来了。平常，如丝的雨下个不停，不知是因为人们不出来，让老天发了怒呢，还是下了雨，人们沉重的步伐拖不出来?今天又一个清明节，太阳一个劲儿地向外冒，让我们好出门。妈妈买了一束白花，爸爸拿了两根蜡烛，都放在奶奶的墓前。妈妈说：“奶奶生前最喜欢吃南瓜丝粽子。”说着，递给我两个粽子，都是南瓜丝的，我轻轻地把它们放在奶奶的墓上，心里说：“奶奶，多吃点儿，我们能见面的时刻，一年中只有这一天呀!”爸爸折下一根树枝，轻轻地扫走奶奶墓前的落叶，我用脚踢，用手捡，一定要弄走奶奶墓后的落叶。

扫好墓，我们又放开心胸去踏青。来到油菜花地前，妈妈却拿出一把剪刀，“咔嚓，咔嚓”剪起马兰头来，弄得满身都是花粉。爸爸拎着篮子，一转眼就变成了直接包邮的快递员。我呢，一开始也是剪马兰头的，接着，我成了老爸的徒弟——小快递员，最后我又变成了妈妈口中的捣蛋贵，瞧，我正在蹦来蹦去地抓蝴蝶呢!

我和爷爷还去挖笋，遇见了一条比较宽的小沟沟，我过不去，爷爷只好把我抱过去，还直喊累呢。我指着一支小笋说：“爷爷，这里有一支。”爷爷就把它挖了出来。回去的路上，我还看见一条黄色的蛇，它一见我，就“咝咝”到飞快逃走了，我还大声叫：“蛇啊，有蛇啊!”

这个清明节，让我有一种说不出的滋味。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

早晨，一轮红日冉冉升起，新的一天即将开始。

清明节到了，家家户户都去坟。今天早上，我也被爸爸妈妈叫醒，去给爷爷奶奶上坟。

妈妈把折好的纸钱拿出来，装在准备好的钱袋里，爸爸在钱袋上写了爷爷奶奶的名字，也就是说这些“钱”是给爷爷奶奶准备的。

不一会儿，大伯开车来接我们。到了墓地，已经有不少的人在扫墓了。墓地旁有卖上坟用的东西。妈妈拎着纸袋径直走向爷爷奶奶的墓地。爸爸拎来一个铁桶(烧纸钱用的)。大伯拿着干净的抹布在爷爷奶奶的墓碑上一遍擦拭着，一边在说着什么，像是在跟他们叙家常。我看着很不理解，这样说着他们能听到吗?爸爸打着了火机，这些纸钱就一股烟熏地飞向了他们的世界。我也曾跟爸爸妈妈说：“老师说过，清明扫墓不能烧纸钱，会污染环境。”可他们却说：“这是老祖宗留下来的规矩，少烧一点吧。”

我们跟他们告别，回来的路上，大伯跟我说，爷爷是个很勤快的人……

今天是清明节，大家去奶奶家祭祖——那些已经逝去的亲人。但不同与往日的是，这个清明节晴空万里，阳光明媚。

去奶奶家的路上，我趴在车玻璃窗上向外看——哈!人可真多呀!男女老少，抱花的，拎水果的，提冥币的，都在往外赶，和大家一样，去祭祖，扫墓呢!

来到奶奶家，就见院子后的油菜花开得正旺，绿油油的叶，金灿灿的花，在阳光下闪闪亮亮的。试着清明少了几分清冷与落寞，多了几分生机和明快。

清明节的习俗，大家是要拜一拜祖先。奶奶将桌上整齐地摆放好饭菜和碗筷。老爷爷和老奶奶的遗像立在烛台上，就好像他们还在世一样，一切都是那么井井有条。可见对他们的敬。根据辈分，奶奶，爸爸，叔叔……最后是晚辈的我了!我双手合十，朝遗像恭恭敬敬拜三拜。

仪式结束了，全家一起吃完午饭。爸爸和叔叔去墓地扫墓，而我，留在家中烧纸钱。将手中的一百元冥币一张一张扔入瓷缸中，看着它们烧成灰。传说，纸钱烧的越多，冥府的人钱越多呢!虽然只是传说，却成了我的动力，扔纸钱扔的更勤了更带劲儿了，因为我希望他们在那活的更好!

这个节日真好!让大家一家聚在一起缅怀先祖!

套上外套，整理好背包，横肩一跨。等待着晨间第一缕晨曦。待它透过窗户，爬上桌头。空气中夹杂着雨后的清新与芳香。

心情如这阳光一般，慢慢透过心底，浮上心头，感受着周边万物的活力。即使空气中夹杂着些许冰冷，直入人心。却依旧掩盖不住，世界焕发的活力——清明将至。

踏在湿润的路面上，鞋尖不时勾起几串雨滴，湿润了脚趾，却惊醒了思绪。一望无际……

叶片被雨水冲刷的更为嫩绿，叶片散发出生命的活力，能看见被滋润过后的欣喜。拾起一片落叶，虽已变得枯黄，却人不原消逝，慢慢变得坚硬，但同时也变得更加脆弱。这便是生命吧!坚持着自己所追求的有意义的东西，却在别人眼中不值一提。表面上变得更加坚硬，却已经脆弱的不堪一击。

在岁月的长河中，我们总想在一段旅途中留下些什么，只好不断壮大自己，改变自己，将心底的软弱褪去，就算被摧残，却也不愿卸去外壳。当你某一天，猛然扒开自己的外壳，会茫然，会陌生，会恐惧。自己坚持的是什么，或是自己坚持的意义是什么。得到的的东西注定会以另一种方式失去。待外壳被消磨，被时间消磨，被精神消磨……

留下了不堪一击的内心，轻轻敲打，便粉碎成灰，随风飘散。

坚强的太久往往会迷失了自我。坚持的太久往往会迷失了目标。

不知自己失去了什么，不知自己得到了什么。只能一昧的坚持，最终还是无法留下什么。

也许，人生本没有意义，形形色色的人，不过是在荧幕上闪过的剪影。也许你苦苦坚持的，却是别人不屑一顾的。世界远没有你想的那么公平，却又不失公平。

但我们只能这样，把握着有限的时间，却演绎着不一样的精彩。

阳光虽然无法照进所有阴暗的角落，但生活却让我们有足够的勇气走到阳光下。

清明节放假，我和肖旭东，还有他的弟弟去春游。我们三个坐在车上，看着外面美丽的风景，我很兴奋。车行了一会我再次看外面，天呀！外面好荒凉呀！好多干树枝、干草，但是在树枝的底下，是金灿灿的沙漠，阳光照着沙子，沙子发出宝石一样的光芒，在这刺眼的光芒下，第一眼的荒凉就融入到大自然中了。

快到了！肖旭东提醒我，我们兴奋地喊了起来：“太好了，太好了”，心里更是快乐。下了车，我们先进了动物园，动物园里有我们很多没见过的动物，一进门，肖旭东便喊了一声：“旺”，这下可糟糕了，所有的狼、狗、猴都叫了起来，个个都像要冲出笼子一样，吓得我们三个直往外跑，肖旭东说：“这里真像是一个动物精神病院”。我们三个都害怕的心跳也加快了许多。

第二个玩的地方是游乐场，肖旭东说：“想去游乐场要过一个吊桥”。因为是第一次走吊桥，我心里有点害怕，但是为了去游乐场，我就硬着头皮上了吊桥，上去以后，桥不是上下摇，就是左右晃。肖旭东提醒我说：“王一安，不要往下看，眼睛往前看就不怕了”。我照着肖旭东说的做，果然就顺利地过去了。

游乐场玩的都是小孩子，我们就直接去沙坡上冲沙了，我先往下跳，却怎么也跳不远，肖旭东教我说：“你要跑快，到了一定的速度再跳”。肖旭东就演示给我看，没想到肖旭东一个跟头就栽下去了，我连忙把他拉上来。

通过这次春游，我渡过了一个美好的假期，以后我要亲近大自然，走进大自然，要和大自然融为一体。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一想到清明，我们脑海中第一个想到的便是这诗句了吧!虽说听到过许多次了，但一吟咏起这诗句，心中不免增添一丝悲伤。

不久前，我、妈妈、外公外婆和亲戚们上山给去世的祖母扫墓。到了墓地后，那一排排的墓碑，格外引人注目也格外伤人心，虽说是墓地，但在大山环抱之中显得分外幽静。

我想祖母一定舍不得离开我们，她或许此时正笑着看着我们呢。我想，清明节或许便是她最开心的一天吧，许久未见的亲人都回来看望。

我又想，清明节下雨了，那滴答滴答的声音充满着的是忧愁，它似乎是上天在表达对逝去人们的惋惜，也仿佛是亲人们用这声音向逝去的亲人表达思念呢。

清明节，一个怀念逝去亲人的节日，但悲伤过后，我们还是要笑对生活。