关于腊八节的话题作文：介绍腊八习俗【精选20篇】

【甜甜的腊八粥 浓浓的爱】

光阴似箭，岁月如梭，转眼间已至岁末。我的记忆深处又响起了小时候外婆常常教我唱的那首童谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……”

这些年一到腊八，我就会想起外婆煮的腊八粥。腊八节的前一天晚上，外婆就会准备好食材，有鲜红的大枣、乳白色的莲子、黑中带紫的黑米等。腊八一早，外婆架起一口大锅，烧开水后先放入难煮的杂粮，就这样一直熬呀熬，熬到杂粮们开了花，咧开嘴笑了，再加入其他易烂的食材，继续用文火慢煮。为了防止糊锅，外婆会不时地打开锅盖，用勺搅拌几下。这期间我会一个劲地问：“外婆，腊八粥好了没?”外婆看着垂涎欲滴的我，总会慈祥地笑着，点着我的鼻尖说：“快了，小馋猫。”

粥终于煮好了，一揭开锅盖，香气四溢。外婆盛出一碗腊八粥，加上少许白糖，小心翼翼地端给我，碗中的粥那是五颜六色，红中透着白，白里夹着黄，颗粒晶莹，我迫不及待地尝上一口，真是香甜软滑，那种甘甜的滋味从舌尖一直流淌到我的胃里，也流入了我的心田。外婆总会一边叮嘱我小心烫，一边和我说着腊八节的来历和她小时候过的那些苦日子……让我知道了一粥一饭来之不易，让我了解了腊八节传统的民俗，让我懂得了人要学会感恩!

可是如今的外婆远在北京，我很想念她，甚是怀念外婆煮的腊八粥，那种香甜的滋味让我难以忘怀，那是幸福的味道，是外婆浓浓的爱。

外婆，明年腊八，我多想能再喝一碗您熬的腊八粥,外婆，我想您了!

尼日利亚联邦共和国(the federal republic of nigeria)，简称尼日利亚，位于西非东南部，是西非的“天府之国”。面积92.3万平方公里.人口10191万人,居民中穆斯林占47%,基督教徒占34%。英语为官方语言,通用语言有豪萨语、约鲁巴误和伊博语。

尼日利亚的国名来源于秘书工作流境内的非洲第三大河—尼日尔河。“尼日尔”这个词在柏柏尔语里是“大河”的意思。

首都拉各斯(lagos)，是优美的热带海滨城某地，人口约400万，是主要的港口和工业基地。某地区高大的现代化建筑鳞次栉比，有国立图书馆、博物馆、拉各斯大学等，有国际航空站，海滨是疗养胜地和旅游中心。

尼日利亚是非洲国之一。1960年10月1日独立。1978年新宪法规定总统民眩国会分参、众两院。1971年2月10日与我国建交。

尼日利亚的商务礼俗，由于以前它是英国的殖民地，旧统治者的影响仍然存在。目前他们所采用的文书图表大多用的是英国模式。贸易以英国为主，其他欧美国家也都有往来。访政府官员宜穿西装，访问商界不必穿西装，但是宜打领带。拜会政府机关宜先订约会，访问商界，并非必要。拉各斯某地内交通困难，往来耗时，订约会宜将此点格外留心。非洲人比中东商人守时得多，坚持守时，可造好印象。在与政府、公营事业单位做生意时必须找一个中介人，称之为promotor，这个人说的话，值得相信。不管职位高低，要求“红包”的人很多。关于这一点要十分注意，并要其有判断力。

尼日利亚不但物产丰富，也是全世界人口最多的黑人国家，占非洲黑人的五分之一。尼日利亚是名符其实的非洲各国黑人的指导者，对实施种族歧制度的南非具有强烈的憎恶感。因此，去过南非的人就不能直接再入境尼日利亚。避免谈有关南非的事，另外，所携的印刷品不要有涉及南非活动的画面。

访问尼日利亚最好于10月到次年5月前往，但应避免圣诞节及复活节前后一周的时间去。若干伊斯兰教假日也都放假。旅行注意事项，由于当地是高温多湿的热带性气候，疟疾、黄热并破伤风的传染病相当流行，一定要接受预防注射，并携带预防药物。尤其是黄热病，除了必须要有注射的证明之外，还会检查有效日期，这一点要注意。当地饮水还发全，路旁的食物避免吃，没有煮沸的生水绝对不能喝，可乐与啤酒容易买到。时有偷盗事件、交通事故发生，须小心。电话难通，街道标志也较难识别。

入境时对携带的食品，出境时对携带的钱检查甚严，有时还会搜身。海关规定，免税香烟200支，或雪茄50支，或烟草半磅，酒1瓶。当地货币禁止出入。外币进关不限，入境时要确实申报所带进之外币，出关时右携出。

计程车小费20kobos、饭店、旅馆已附加10%小费于帐单内，其他服务每次付20-35kobos。

laba rice porridge contains glutinous rice (糯米), red beans, millet, chinese sorghum, peas, dried lotus seeds, red beans and some other ingredients, such as dried dates, chestnut meat, walnut meat, almond, peanut, etc. actually eight ingredients(配料、成分) are used, cooked with sugar to make the porridge tasty.

northerners prefer to use glutinous rice, red beans, dates, lotus seeds, dried pulp(果肉), walnuts (胡桃), pine nuts and other dried fruits in their porridge; southerners like a salty porridge prepared with rice, soybeans(大豆), peanuts, broad beans, taro, water chestnuts, walnuts, vegetables and diced meat. in the north, it is a dessert with sugar added; in the south, salt is put in. some people like to add cinnamon and other condiments to add flavor.

controlling the heat is of great importance in making laba porridge. at the start, the flame must be high, but the fire is then turned down to let the porridge simmer until it begins to emit a very delicious smell. the process is time-consuming but not complicated.

laba porridge is not only easy to prepare, but also a nutritious winter food because it contains amino acids, protein, vitamins and other nutrition people need. cooked nuts and dried fruit are good for soothing nerves, nourishing one

[介绍腊八节的英语作文

话题说明：

据中文大意和英语提示词语，写出意思连贯、符合逻辑、不少于80词的短文。所给英文提示词供选用。注意：不要写出你的真实姓名和校名。

假设你是刘伟，你的美国朋友MIKE 想通过你了解中国的传统节日。请你根据提示，给Mike 写一封e-mail，向他介绍我国传统节日春节的情况。

内容提示：1.春节是中国最重要的传统节日;2.春节期间人们的主要活动(节前、除夕、节日期间)

★ 范文

Dear Mike,

How are you? Im really glad that you are interested in traditional Chinese festivals. There are many traditional festivals in China, such as Spring Festival, Mid-Autumn Day and so on. Id like to introduce the Spring Festival to you. Spring Festival is the most important traditional holiday in China. It usually lasts for 15 days。

Days before the festival, people clean their houses. They think cleaning sweeps any bad luck. They decorate their houses with paper cuts. On the eve of the festival, family members get together and have big meals. Then they watch the Spring Festival Gala on TV. At midnight, they set off fireworks to welcome the New Year. During the festival, kids get lucky money from old people. People visit their relatives and friends. They wish each a happy year and good luck. How happy we are。

Best wishes!

Yours,

Liu Wei

我爱好广泛，尤其在棋类运动中表现突出，象棋曾连赢三位老师，同学中至今无人能及。在奥数和写作两方面亦有不俗表现，且所获颇多。

学习方面，我的数学基础扎实，有很强的数学思维能力，往往能举一反三，一题多解或多题一解。文学方面爱好广泛，中外名者涉猎广泛，对诗词歌赋尤有独到感受。写作能力在同龄人中拔尖，并且具有良好的语言表达力。物理、化学两科成绩均处班级前列，善于总结归纳，对实验探究兴趣浓厚。英语成绩一向不错，口语正在进一步加强，相信今后会做的很好。

比以上内容更为重要的是，在初中三年的学习锻炼了我对所定目标不断追求的恒心，不断自我完善的信念，敢于拼搏的勇气，和高效学习的能力。这些远比知识更重要。

另外，在学习之余，我一直坚持体育锻炼，体质强健身心健康。文明其精神，野蛮其体魄，一直是我的追求。

初中三年来，多次获得文学知识竞赛一等奖，优秀学生，全市英语能力竞赛三等奖，北京市作文大赛三等奖，曾荣获“三好学生”称号。

在三年的学习生活中，多次深入到一些基层单位实习，先后在服装厂、医院等处交流实践。有良好的社会实践能力，能与不

同层次的各类人团结相处，善于与人沟通，换位思考。

课余生活中，我常读先圣哲学加深对人生的理解和思考，《道德经》、《沉思录》、《联邦党人文集》等书，时而拍案惊奇，时而抚掌大笑，有鱼跃于渊之乐。

同时，我积极参与学校组织的社团活动。曾在模拟联合国活动中担任印尼代表，撰写立场文件及修改草案。此外，还参加过象棋社、图书美食节活动，并组织了全校的世界地理知识竞赛。社团活动锻炼了我的组织能力，扩展了视野，增长了见识和才干。

深圳，是一座非常美丽的城市，yjbys作文网小编精心收集了关于深圳的作文，希望大家喜欢。

深圳故事_800字作文1

四季如春，总感觉这个词就是为深圳量身定做的。深圳的花总如刚开时娇嫩欲滴，羞答答的薄片半开半合，包裹着中间艳丽的花蕊。树木依旧，老成挺拔，除了每年微不可见地拔高几厘米，或离冬近时飘落几片黄叶，堪堪盖在尖尖的草叶上，一切似乎都没怎么变样。

深圳的市花概是簕杜鹃，花片是极薄的，用指甲轻轻一掐便能渗出汁。花片很多，一层包着一层，护着中间如雪般白的花蕊，一朵花极大，宛如盛世牡丹。大片大片的生长繁衍，到处都是檀色，黛色的花。满山坡，映红了云霞，照耀了深圳。

簕杜鹃，不知是为何当选上深圳的市花的。但当时的景象不难想象。云霞当天，万里无云，偶尔微风徐徐吹过，撩起一丝额前的发。人们笑靥如花，或红妆素裹，或淡妆出彩，又或者着色彩艳丽，花纹得体的宽裙，提携上亲朋好友，在去的路上，还能又交到几位志同道合的友人，左拥右拉，各自为自己喜爱的花喝彩投票。

当投票结果公布的时候，也许中了自己的意，拍着胸口舒了口气，高高耸起的眉峰也悄然放下，露出了欣慰的笑容。或许不是自己心仪的花，蹙眉思索，良久，向下耷拉的嘴角也有了上扬的弧度，大概是想到了簕杜鹃出彩的地方吧——它能代表大多深圳人的形象。

不耐寒，但喜温暖。十五摄氏度以上即可开花，只用稍微抛洒下阳光，浇润泥土，任其自生自灭也已知足。

深圳是新生城市，没有太多很深的根基。基本都是远飘过来的人，来这个临海的城镇碰碰运气，找个工作，在各色高楼大厦中流连，倚一株古树休息，傍一刀秋水流离，采一弯残月以眠。

越来越多人涌入深圳，坐车来的时候，望向窗外，入眼惊艳——满道路黛色的花，簇拥着中间茶白的花心，簇拥着鸦青色的柏油马路，簇拥着人赤色的心。深圳的人大多好客，至少表面是这样的。就跟簕杜鹃一般，把自己最好的一面交与人观赏谈论，大片大片，漫山遍野。在铁丝网后露出裙角，在清潭中踢踏荡漾着一圈又一圈波纹，在成排的树后透出自己清亮的眼眸——无论何处，我总能见着它，它，好似无处不在。

我想，大概是这样的，跟深圳人一样，它充斥每个角落，在属于自己的城市里，大放异彩，生生不息。

深圳行作文2

做梦都想去看看中国第一个改革开放的城市，难得的机会终于来了。这是我爸爸学校统一组织的的利用暑假而进行的深圳三日游，这机会我倍加珍惜，我兴奋了好多天，我焦急地盼望和期待着深圳之旅的车轮早早发动，让我早点到达那令人神往而又神秘的大都市。

七月三十日晚上九点，我们和叔叔、阿姨们终于得以带着简单的行李坐上旅游大吧车出发了。在车上，我们边看“猪哥亮”的搞笑影碟片，边睡觉。因为是睡在空调车里，所以，不久后，我们都感觉有点冷了，于是就拿出提取准备好的衣服当作被子，盖在自己的身上，这样就比较暖和了。

足足睡了一大觉，终于到达了深圳市区了，我和姐姐(陈钰)、哥哥(李查)、叔叔、阿姨也都醒了过来了。伸了懒腰打了哈欠后，就继续看电视了。不一会儿，我们来到了一个大酒店吃早饭。早饭的菜有的不合口味，有的也挺好吃的，因为这里的口味，让我吃得不太适应，再经过路途中几次在空调车上的上上下下，温度不断变化，从而使我出现了呕吐、肚子痛等现象。

过了一两个小时，我们把行李放在新安大酒店的房间里，就去第一个旅游地点——锦绣中华。在锦绣中华里还有个“民俗村”，导游买了门票发给我们， 我们就一次进了锦绣中华观看了。刚进去时，就可以看到过道台阶正中间有两条长长的大龙，龙身底下有水哗啦啦地冲向水池，很是逼真。在这里，全国各地著名的旅游景点都有它的宿影。由于这些优美、秀丽、壮观的景点组合，才构成这闻名中外的“锦绣中华”。

在锦绣中华里面，有九龙壁、妈祖庙、北京故宫、天坛、万里长城、敦煌莫高窟、桂林山水、黄山······在民俗文化村里面，有蒙古包、侗寨、壮寨、新疆维吾尔族表演······

在那儿我看到有一句话叫做“踏名人足迹，游锦绣中华”，可见游锦绣中华一定错不了了。纵观这里，可以说是一片花的世界、绿的世界、美的世界，82处风景名胜经过灯光特效的渲染，更加显得花团锦簇，绿意盎然，美不胜收。园内开辟了名人植物园，你可以踏着数百位国家元首、政府首脑以及中外名人的足迹，登长城、赏西湖、听编钟鼓乐、望布达拉宫······

不久，我们按时游完了锦绣中华，又聚集上车到饭店去解决午饭的问题了。当我们到饭店的卫生间洗手时，发现那里的洗手机真方便，只要把手伸到水龙头的下方，水就会因受到感应而哗哗的流下来，而且旁边也安装有烘干机，科技真是越来越生活化，生活也越来越科技化。吃过午饭，我们就到新安大酒店休息了一两小时。休息后，一路的疲劳消失了，我感到精神又来了，我们又踏上了第二旅游景点之途，那就是闻名世界的——世界之窗。

拿了门票的同时，我们也拿了景点分布图，展开分布图，我好惊讶：“好大的分布图啊!”其宽足又三十厘米，长也足够四五十厘米。里面标有滑雪场、数码影院、日本的桂离宫、金字塔、狮头鱼身像、恐龙世界、野生动物园......共有六十八个项目。我们走到了富士山环绕数码影院，本想直接进去看电影，可工作人员却说要等到十六点才有放映场次，我们只好继续往前走了。到了东南亚水乡后，我们驻足观看各国的精彩的风情特色表演，真的大开眼界，还看到了许多不同的外国人。不久，我和爸爸以及三四位叔叔就准备去数码影院看恐怖立体电影了。我们先到影院前做在椅子上排队等候，然后才进去的。大约看了半个小时，恐怖的电影才结束的。本来我想要是再看半个小时的话，就有可能会得心脏病的，但出来后，我却多么希望能再看半个小时啊!毕竟那电影虽逼真恐怖，让人有如掉进蛇鼠群中，顿感绝望之恐惧，但却令人感受深刻，回味无穷。可是却要等到晚上才有机会了，我们再去下一个景点了。我翻开分布图，看到了巴黎埃菲尔铁塔的右边是滑雪场，当时我非常的兴奋，就吵着爸爸快点去滑雪场。我恨不得马上到滑雪场去滑雪。由于心急，所以老是觉得爸爸的脚步就像蜗牛似的走得太慢了，我都等不及了。

十几分钟后，终于到达了滑雪场，我们按要求付了二十元的门票才得以进去，刚进门，我们就被冻得浑身发抖，等进去到里面时，才知道什么才叫真正的冷，我们只好又花钱租了一件衣服保暖。那可真带劲， 我们自由自在地滑了几十分钟，我玩得忘乎所以，也忘却了寒冷。

可当我们走出场地时，里外的温差使我觉得浑身发热，有如火烧。后来，我们就到埃菲尔铁塔，并爬了上去，到了上面，我们买了两个魔术道具，生意竟然做到了塔上了。我们站在那上面，还可以放眼遥望香港晚景，但只看到部分高楼和华灯初上。七点左右，不远处传来了歌声，我们知道那是环球舞台的表演要开始了，于是，我们就赶到世界广场的环球舞台那里。

我们看到地球形状的舞台缓缓地打开了，四周同时喷出了白色“气”来，好美丽啊!听说这个舞台的造价要几千万元的人民币，真是不可思议。表演的内容是浓缩四大文明古国的精彩历史回放，场面非常的壮观，具有较高的科学技术。我们足足看了两个小时，表演才结束。这时深圳的夜生活也才进入高潮，所以，我们用了不少世间才回到了酒店休息。

第二天早上，爸爸和阿姨他们还去了中英街采购衣服和药品等，听说那是大陆和香港的界线，可惜我们小孩没能进去。下午，我们去参观中国第一架航空母舰——明思克航空母舰。遗憾的是它已经不能参加战斗了，现在被改装成了旅游景点，门票也很贵，每人要一百一十元。在里面，爸爸不断地对我进行爱国主义教育和国防教育，我们还在“支持国防墙”上签名。我们还可了导弹发射装置，与直升机也进行了接触，我们还去爬坦克、看轰炸机等。在母舰上和附近的景区里，我们边拍照边玩，过了几个小时后，我们乘着夜色，带着兴奋的心情和疲惫的身体踏上了归途。

深圳之旅_800字作文3

今年的暑假，我相信大家都玩得很开心吧!当然，我也不例外。我觉得。放暑假最合适不过的就是去深圳。深圳在海的附近。所以都不怎么热，还有小雨，落在身上凉丝丝的。

到了深圳的头一天，我就去了欢乐谷，那里的游戏设施层出不穷。我想把它们都玩一遍，可那是不可能的。我们一行人先去玩了漂流。那些水柱喷在我们的脸上、身上、脚上，痛痛的。当然了，我们是穿了雨衣的，不然，我们可就成了名副其实的“落汤鸡”了。

接下来我们又去了玛雅水公园。我们买了几件泳衣，然后在更衣室更衣，更衣完后就从入口进入。我的心情无比激动，心想：哇，好大啊!里面应该有游泳区吧，我要游泳!一到里面我就呆住了，因为我看到了另一种漂流，坐在充气船上，从一个巨大的滑滑梯上顺流而下。途中还有旋转、翻滚、快速下降等特殊动作。我真想现在就玩，可是一看那长长的队伍，我又呆住了，一条长长的队伍宛如一条条“盘龙”，而且这只队伍还在不断扩大。我对我的伙伴说：“我们去玩那个漂流吧，管他队伍有多长，我们一定要玩到，总会排到我们的。”他们都认同我的建议。我们开始了漫长的等待。终于到我们了，我迫不及待地坐上充气船，双手牢牢抓住把手。开动了，我们做着一个又一个动作，这可是只有在电视里才能看到的，我多么得意，又多么兴奋啊!

我又来到了另一个游戏项目，看见一些人站在那，心想：那些人站在那儿干什么呢?我也去那儿凑凑热闹。不一会儿，有个巨大的罐子装满了水，倒了下来，那水如一只凶猛的狮子，朝我们扑过来。倒在我身上时，感觉有些疼痛，不过倒是蛮刺激的嘛。我又看到那儿有滑滑梯，迫不及待就去玩，玩了一遍又一遍，可还是没玩够。

“哇!姐姐你看!那个滑滑梯好高啊，我们去玩吧!”弟弟说着朝滑滑梯的方向指去。我随着弟弟的手，看到了那个滑滑梯，牵着弟弟的手就飞奔了过去。

“你们的身高没满1。5m，不能玩。”有个叔叔说，那应该是管理员吧。弟弟的泪珠在眼眶里直打转，快哭了，我只好带他去别的地方玩了。

愉快的一天快要结束了，最后我们还去看了4D电影，放电影时还从一个地方喷出水来，就和真的在我们面前没什么区别。还有地道战，真人演的，一个个演员叔叔武功都那么高……看完后，天已经暗了，我们也该回家了。

深圳，真是一个让人流连忘返的好地方!

游深圳博物馆_800字作文4

在我和妈妈的艰辛寻找下，我们终于来到了深圳博物馆(新馆)的大门口。深圳市博物馆新馆，位于深圳市民中心东翼、刚落成的深圳博物馆新馆，南向深南大道，北对莲花山，这么优良的位置，是旅游观光的必选之地。

在门口观赏，整体设计典雅大气，给人一种立体感强烈、身临其境的感觉，很吸引人眼球，而且交通便利。我们走了进去，它的结构很精美，一楼开始往上的所有展区，都围绕着一个能够观赏到一楼的方形天井，这种设计便于观众参观，不走重复的路，每层都可从头看到尾。一楼中央大厅，是一个明亮阔大、五层到顶、岭南风格的“天井”，天井四周是米黄色的大理石墙壁，一楼墙壁的正中镶嵌着巨大的LED屏幕，里面循环播放着各展厅的内景，而一楼展厅南侧的多媒体资料查询系统，可为观众提供文博资料搜索和查询，提供数字影像浏览和数字影音点播服务。我们走上二楼，二楼第一个展厅就是“古代深圳”，走进展厅，扑面而来的就是海蓝的基调，地面是蓝色的，油画背景的大海是蓝色的，海洋文化背景衬托着巨幅铜雕，铜雕浓缩了深圳7000年的历史事件和文化元素，或新石器时代的猎人，或东晋南头古城、客家围屋，或大鹏所城抗英的殊死对决。展览通过数百件深圳地区出土的文物、历史文献以及栩栩如生的模拟场景，展示了有着6000多年人类开发史和海洋经济发展史、1700多年的城市史、600多年的海防史、悠久的广府名系和客家移民史的古代深圳。

往前走，就是第二个展厅是“近代深圳”。近代深圳是近代中国历史的一个缩影，该陈列以深圳人民反侵略反封建反官僚主义的“百年抗争”和反映民生状况的“社会经济”为主线，通过400多件实物和300多幅图片，辅以雕塑、油画、壁画、场景复原、影视等陈列艺术手段，展示了近现代深圳的发展历程。是我们学习共产主义思想的好地方。

出口处，前面就是“深圳民俗文化”的展厅了。这个展厅通过一系列的生动的情景再现，形象的说明了深圳美丽而悠久的民俗文化，刚走进去，我就被那栩栩如生的假人给吸引住了：有的恭恭敬敬，手捧竹简，后面一大群人，前面摆着祖先的灵位，祭拜台上摆着宰好的牛羊;有点坐在椅子上，膝下是子孙在向他拜年;有的幸福满面，骄子上的就是他新婚的妻子……

深圳的"独特美"_800字作文5

有一颗璀璨的星星闪着水汪汪的大眼睛，身上散发着独特的光芒，笼罩着整片土地;有一棵挺拔的大树直立着高高的身躯，头脑里蕴藏着独有的智慧，保卫着整片土地;有一株翠绿的小草仰着天真的笑脸，拥有着胸怀大志，想长满整片草地。它，就是美丽的深圳。就如书本，里面有着无穷无尽的知识，像一望无际的海洋，我在书的海洋里前进，前进……

深圳是一座有着三千多年历史的古都，当时在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称，秦汉之时，深圳曾是广阳郡的治所;隋大业年间，曾是涿郡的治所;唐天宝年间，曾是范阳郡的治所;辽代时曾是析津府的治所;明清之时，曾是顺天府的治所，于是广阳、涿郡、范阳、析津和顺天府也成了深圳的别称。深圳还是幽州远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的深圳一带。所以说，深圳的由来让我们惊讶，那是多么悠久的历史啊!是它，用艰辛努力来创造出如画的美丽世界，让我们子子孙孙永远记住它。

深圳的建筑物是连绵不断，到处都是美丽的"天堂"，里面都蕴含着无尽的欢乐。深圳欢乐谷就是一座娱乐性、趣味性融于一体的中国现代主题乐园。在阳光沙滩上，一派热带海滨的浪漫风情，一种轻松愉快的休闲环境下，阳光、沙滩与浓郁的热带树木相映成趣。可以在长长的休闲走廊里小憩一会，享受着走廊的宁静;在阳光的照耀下沿着柔软的沙滩漫步，或在沙滩边垒起各种形态的沙雕……在神秘莫测的香格里拉森林里，可以穿行飞跃于原始丛林之间，在雨林里分享奇妙的旅程，在娱乐中体验冒险的真实，在自然中感受返璞归真的野趣。所有的景色都是那么的自然，那么的和谐。这些游乐项目赋予了逼真而完美的主题包装，营造出优美宜人的环境。一次次惊心动魄的历程，一个个扑朔迷离的故事，让游客仿佛进入一个亦真亦幻的神秘境界。一个永不落幕的嘉年华，欢乐是永恒的主题，凡是到达这里的人们都会忘记一切，只会留下回忆。

在我心中，它的美如湛蓝的天空，无边无际;我喜欢它，就如深蓝的大海，深无可寻。因为它，我才见识到它的雄伟;因为它，我才知道生命的启迪，藏在心里最真挚的爱，最永恒的爱!

我走到镜子前面，看看镜子中的他。我笑，他也笑；我哭，他也哭。我向他招招手，他对我说：“你好，我叫延立敏。”一双水汪汪的眼睛，两条眉毛乌黑，一个不高不低的鼻子下面是一张樱桃小嘴，笑一笑，两排美中不足的牙齿站在嘴巴里。一张瓜子脸后面扎着一只马尾辫。中等身材，体形瘦瘦的，让人觉得弱不禁风。这就是我——一个开朗、乐观的女孩子。我喜欢旅行，从小就幻想能到威尼斯玩一玩。

有人说，人最大的敌人是自己；而我要说，人最好的朋友是自己。有人说，人最有力的竞争对手是自己；而我要说，人最好的合作伙伴是自己。有的`人捶胸顿足地埋怨上天让自己怀才不遇，而我要为自己当一次伯乐。因为，我了解自己。

才学着说话，坐在床上闲着无聊，便拿起笔乱画。不经意间，竟一口气从1写到了100。那张嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸，生气时，噘起嘴能挂住一把小茶壶。从这张嘴巴说出的话，有时能气得别人火冒三丈，抽泣大止，有时却能让人大笑不已，哭笑不得。那年，我才2岁。

我这个人不仅感情丰富，还也很爱动。一有空，我便拿出铅笔在美术本上勾勾画画，画熟了，便三笔两笔地画出一只小狗或树木之类的东西。画厌了，又不知从哪拿来的一团五彩缤纷的橡皮泥捏起来。我对未来初中的生活充满了期望。我希望能在这三年里快乐地度过，能和同学们结下深厚的友谊，能从老师那里学到更多的知识和道理。

节：喝腊八粥。腊八节(阴历十二月初八日)，中国老百姓有吃腊八粥的传统习俗。

“腊八粥”又叫佛粥、福寿粥、五味粥和七宝粥。据《辞海》“腊八粥”条中云：“十二月八日为释迦牟尼佛成道日，故寺院取香谷及果实造粥以供佛。其后民间亦相沿成俗。”

相传中国腊八节吃腊八粥的习俗，是传自印度。释迦牟尼在古印度北部(今尼泊尔)，见到众生受尽生、老、病、死痛苦的折磨，复不满神权(婆罗门)的统治，因而出家修道，经六年苦行，于腊月八日这一天，在菩提树下悟道成佛。

释迦牟尼在六年苦行中，每日仅食一麻和一米，后人不忘他所受苦难，在每年的十二月初八日，大家都以麻、米造粥，当日吃粥作为纪念，故“腊八”也就成了“佛祖成道纪念日”。后来，佛教传入中国，各地佛寺的浴佛会、诵经等仪式，也都效仿释迦牟尼成道前，用香谷、或麻、米等造粥供佛，称“腊八粥”。

寺院并将腊八粥赠送门徒及善信分享，此后，腊八节吃腊八粥便在民间相沿成俗。

腊八节的来历——中国的传统习俗

据载，中国有的寺院在腊月初八以前，由僧人手持金本盂，到处沿街(途)化缘，将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥，分发给民众，吃了据说会得到佛祖的保佑，所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”

而杭州名刹天宁寺，内有一储藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧每日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到腊月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。

南宋周密《武林旧事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，谓之‘腊八粥’。”从此，民间也称它为“五味粥”。 触摸传媒

古时有些地方，偏僻穷困，民间是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增加，才加入枣子、栗子、花生、白果、莲子或百合等，故又称为“七宝粥”。

至今，中国东北、西北、江南等地区，人们仍保持着腊八节吃腊八粥的习俗。

朋友们，你们认识我吗？我叫周，今年13岁，在葡文学校上七年级，在中文学校读第八册。我的.眼睛很大很有神，我的鼻子高高的，挺挺的，我的耳朵也很大，我的嘴巴不大不小正正好，我的样子不错吧！

我做任何事情都很认真，早上起床根本不用妈妈叫，上学一直很准时，从不迟到早退，作业也很认真完成，我很节省，妈妈给我的零用钱，我一分钱也不会花，全都存到我的“小银行”(存钱罐)，等妈妈有及用的时候，我全都拿出来给妈妈。我非常爱学习，爱读书。因为一个人不学习读书就没有知识，没有知识就没有一切。妈妈说知识就是最大的财富，现在我的最大任务就是学习，努力学好各门知识，我的数学特别好，在班上都是数一数二的。我的书法很感兴趣，字也写得不错，当然还要更加努力。我很喜欢看书，书能够使我增加很多知识，开阔了我的视野，书永远是我的老师和最好的朋友。

我跟很多男孩子一样，喜欢运动，喜欢打电子游戏。特别是一打游戏就把什么事情都忘掉。记得有一次，我在打游戏，妈妈打了个电话给我说今天自己会晚一点才会回来，叫我先煮饭，我答应了。接着我又去打游戏了，打着打着就入了迷，把什么事情都忘了。一直打到妈妈回来才停了下来，妈妈问：“你的饭煮好了没有？”我才记起自己没有煮饭。害的大家都没饭吃。

我的性格很内向，不喜欢主动和别人打招呼。妈妈教我很多次，但是我还是跟以前一样。

以后，我一定要看更多的书，学更多的知识，还要改掉这些坏毛病，让妈妈放心，让所有的人都喜欢我。

早在汉代之前，中国就有“上元”、“中元”、“下元”三个节日，中元在七月十五，是祭祀祖先的节日。西汉末东汉初，佛教传入中国，魏晋南北朝时迅速发展，佛教中的“目连救母”的故事传播开来。由于目连救母的传说与中国传统的孝道精神和祖先崇拜不谋而合，故很快被人们所接受。经南朝梁武帝的提倡，以目连救母故事为中心的佛教盂兰盆会与中元节合而为一，并逐渐取而代之。乾隆版《泉州府志》载：“中元祀先，寺观作盂兰会，俗名普渡。南国风俗，中元夜，家户各具斋供，罗于门外或垌衢，祝祀伤亡野鬼”。

过“七月半”的习俗流行于整个汉文化地区，时间不限于一天，犹如清明前后上坟都算过清明一样，七月十五前后，祭祖宴客都是过“七月半”。江浙一带过“七月半”的热闹程度不亚于过春节，一般人家都要事先备好鸡鸭鱼肉等各种吃喝，摆上供桌，举行祭祖仪式，过后宴请亲朋好友，吃喝一番。备办的食品不仅要够吃，还要分送左邻右舍，并让亲朋好友带走一些。晚上，酒足饭饱之后，一家人到河边溪旁放荷花灯、烛火莹莹的小纸船，目送亡灵“往生”而去。北方相对比较冷清一些，过“七月半”仅限于祭祖，一家人会宴，并不呼朋招友。

在闽南文化由过“七月半”到过普度，经过了一个漫长的发展过程。宋代，闽南“七月半”是由地方最高长官——知州主持。据《真西山文集》卷49记载，举行祭祀时必须“洁斋行事，毋得出谒、宴饮、贾贩及诸烦扰”。此时，“中元三五夜之临，环诸里数百人之众，并斋心而洁虑，冀赦过以除愆，或以士农工商祈安生业，或为祖先亲属追拔冥途”。绍定五年(1232年)，农民起义军攻陷德化、永春两县，知州谴责县官僚佐“相先自作全躯之计，委群氓于锋镝之下，举二邑为煨烬之余”，使将士、百姓“游魂荡于太空，枯骨曝于旷野”。知州亲自主持普度，为死去的百姓和将士祝愿“无复久淹之系，西方净土举为极乐之游”。普度是由知州主持，十分严肃地为祖先亲属、牺牲将士、百姓“追拔冥途”和为士农工商祈安的祭祀仪式。可见宋代中元节与盂兰盆节已合为一体，重点由祭祀祖先演变为普度众生。所以，宋代普度是顺应民意，缓和社会矛盾的一种行政措施，是有积极意义的。嘉靖《惠安县志·典祀》记载，至明代，普度祭祀权力下放至里社，由里社“每岁轮一户为会首”、“其轮流会首，及祭毕，会饮”。于是改变了宋代“洁斋行事，毋得出谒、宴饮、贾贩及诸烦扰”的严肃规定，成为一种摆阔气、竞豪奢的习俗。

过“七月半”的延续时间，一般是三五天，而闽南的普度，则延续为一个月。农历七月，初一谓之“开巷口”，即“开地狱门”;三十谓之“关巷口”，即“关地狱门”。各街道里巷以及农村，从初一到三十日，每天都有一方百姓做普度，称“普度日”。有些地方百姓过“普度日”三十天还轮不过来，于是将“开巷口”提前一天，到六月三十日，“关巷口”推迟一天，到八月一日，共三十二天。日本东京都立大学walzz《闽南文化与周边文化比较谈——从普度。中元节习俗看闽南文化》，用田野调查和查阅文献相结合的方法，对泉州的普度有很好的描述，引述如下：

“现在旧历十五祭祖先、旧历七月里以‘铺境’为单位逐日轮流做普度。据老人们的记忆，36个铺轮流做普度是清末才开始的。据一些后地的文字资料以及老人们的口头讲述，轮流普度乃起自清朝，因为祭祀行为集中，祭品的需求也集中，七月半市场供求紧张。人们常为买东西打架。清乾隆年间，由地方乡绅出面呈请由抽签决定城厢三十六铺的轮流普度日期，而七月半节依旧家家祭祀祖先。从那时起，鲤城区以及相关联的部分乡村都以‘铺境’为单位轮流做普度。而现在的泉州，在整个旧七月里，几乎每一天都会有几个角落轮到做普度，但任何角落的住户在七月十五这天都不做普度而要祭祖先。

城区旧式住房的普度和乡村类似，都是在天井或靠大门的里面或大门外面摆桌子、放酒菜祭品、烧金。随着高层多户杂居式楼房的增加，产生了一个普度祭祀地点的问题。从个案看到的楼房住户的普度方式现有三种：

1.在自家大门内面向楼道摆祭，到楼外面烧金;

2.在楼道内自家大门外摆祭，到楼外面烧金;

3.下到一楼露天处摆祭并烧金。这是居民们在新的居住方式与传统祭祀行为之间调节的结果。

三种类型做法里，烧金行为都要在楼房外面做，这不单单是出于安全或通风的考虑，而是人们对传统意识的承袭。

祭祀仪式一般在下午四五点点开始。无论城区还是乡村，左邻右舍总要前后呼应地开始做普度仪式，理由是怕一家一户的酒菜“供不应求”，引得普度公生气对自己家人不利。

祭祀后邀亲唤友来“吃普度”也是泉州城乡共同的特点，祭祀仪式结束后的晚饭，队(作者按：原文误，应为除)亲戚外还广邀朋友来喝酒，人们常常吃了这家又赶到那家去吃，这里刚吃着，那里的催促电话就打来了。不拘城乡，热闹的“吃普度”成为泉州地区普度全过程的一个高峰。有人说，各家各户请很多客人是为了显示自己，也有人说是怕普度公吃完祭不走，叫来很多人壮胆，可以吓走普度公。我想，后者的理由也许是比较原始的，前者则是派生出来的一种客观效果。

事实上“吃普度”表现出今日的普度活动兼有很大的社交功能。由于轮流做普度，使人们有更多互访机会以及参加的自由度高，普度时节的社交圈大于春节，这是普度的一大特点。

普度的祭祀对象是“普度公”，它是一种没有具体传说、没有具体形象和神像的存在。对于“‘普度公’长什么样、他平时在哪”之类的询问，人们的回答是“具体样子不知道，他到处有”、“也许是一个也许有很多个”、“是孤魂野鬼的头头，是管理孤魂野鬼的”、“是孤魂野鬼，有很多是被杀了头的人，在地狱里很饿”等等。很少看到讲述普度公的文字资料，没有听到流传什么普度公的传说，也没有听说有谁不做普度就受到“普度公”什么惩罚了，但是大家很怕它给自己家带来什么麻烦。认真地做普度，邻里相邀同时开始做仪式、“金”要放到露天烧并且要完全烧尽等等的行为，表明普度公对人们是一种带威胁性的存在。

调查个案表明普度亦开始产生变化，许多年轻人不直接参与做普度仪式，往往只参加“吃普度”;一些结婚后独立居住的儿女们普度时则依附于父母家，离开旧街道搬入新楼房的住户的一部分不做普度了。这些现象提示了这个传统活动也许正处于一个新的过渡期，抑或可以说是正在开始一个新的变容时期。

王铭铭《宗族、社会与国家——对弗里德曼理论的再思考(中)》说：“中元节普度在安溪县是分里进行，属于地方性的轮祭，七月二十四日轮到溪村举行普度时，村民们便在每个房头的公用祖厅前摆上献祭品，供孤魂野鬼食用，献祭之后，在家中举行宴会，宴请从村外来的亲戚。祭鬼是一种驱除外来危害的行为，表现溪村各房头各自的边界和内部认同，同时表现全家族共同合作处理外来危害的态势，但在祭鬼之后举行的宴会，则反映不同宗族之间的密切联系。”

闽南地区的厦门、漳州两地普度的习俗，与泉州大同小异。需要补充的是，旧时过普度，闽南风俗家家户户门口要挂一盏灯，从初一一直长明到三十才熄，谓之“普度灯”，现在多数人已不挂了;普度祭品中有一纸马。普度的一些习俗，源自佛教“盂兰盆”节“施食”祀饿鬼的法事，后逐渐演变成一种民间习俗，祭祀的主人也由僧侣演变成了百姓。

佛教认为七月为“欢喜之月”，十五日是盂兰盆节，三十日是地藏菩萨生日。现在很多寺院从初一至三十，天天念《地藏菩萨本愿经》，超度亡灵和孤魂野鬼。佛经有地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的说语，佛教徒以为七月念经超度亡灵是崇祖、尽孝的行为。现在很多人、特别是有钱人花钱到寺院作法事，超度亲人的亡灵，已成为一种新的普度习俗。很多人既到寺院请僧侣作法事，又过“普度日”大宴宾客，二者并行不悖。

安溪普渡祭祀活动 在农历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、牲礼、饭菜、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。

安溪俗语 “天公鸡，普渡鸭。七月半鸭毋知死?”农历七月十五就是普渡鬼节正日，闽南称“七月半”。每年的农历七月,就是闽南传统习俗中的‘鬼月’了。‘鬼月’在闽南又称为‘普渡月’老话说“傍神祝福”，首先是口福。即使再穷，每家也尽量这个月都宰鸡宰鸭来祭拜，这就叫“再穷不能穷七月，再苦不能苦普渡”。较为隆重者，在初一会举行竖普渡旗仪式，普渡时会请来僧、道法师诵经作普施法会，除了祭品，还有准备硬币、纸钱、糖果、衣物鞋等等来普施众生，作法结束后由法师将这些物品以扔、抛形式分给参加祭祀活动的信众，场面亦是隆重壮观，还有些趣味。

安溪各乡里普渡的日子也不尽相同，安溪县城七个街头经过历史变革，现在统一定为七月廿九日，举行全城普渡。例如湖头镇区则是按角落地区分别从七月十五日到七月三十日举行普渡：

十五普万仓，十六普上关帝庙，十七普伽楠和新桥，十八普船巷，十九普溪后渡，廿十普横山，廿一普坝头桥，廿二铲前普，廿三溪尾酥，廿四宗城普，廿五路元跟外铺，廿六翰林都，廿七店尾路，廿八普新路，廿九普大埔，三十普五路。

而有的则是会以宗族地区集合共同普渡，人们俗称为“大普”，例如龙门桂湖沈氏大普、官桥赤岭林氏大普等较为出名的普渡，亦或蓬莱龙居龙显堂普渡更是集庵堂派下各角落一起做普渡，范围广泛，场面壮观。

腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫七宝五味粥。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬了。更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上果狮。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活像头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其年年有余的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思。

腊八节由来与传说

腊八节的由来有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行.十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟.得道成佛。一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍.到处搜寻.终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就叫"腊八粥"了。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。(中国网)

煮“五豆”的传说

一些地方在腊八的时候煮“五豆”。相传，宋朝欧阳修不得时时，卖文谋生。遇一李姓员外女飘彩选婿。欧阳修中彩后，李员外嫌贫爱富，将女儿逐出门外。李小姐倒是一位义气女子，誓与欧阳修终生为伴，有情人终成眷属。从此，欧阳修便把卖文得来的钱交给妻子掌管。其妻节衣缩食，勤俭持家。每天早上只吃豆子稀饭，苦日子熬到皇王开科，妻子取出平日攒下的银子给欧阳修作盘缠。欧阳修问银从何来，其妻说是吃豆子稀饭省下的。后来，欧阳修金榜题名，一步身荣，做了大官，携妻赴任。妻子怕他坐了高官，忘了根本，就在腊月初五给他煮了一顿五种豆子的稀饭。欧阳修一尝，连说：“难吃!难吃!”妻子接着就讲述了过去经历的苦难。欧阳修深感妻贤，他给家中定了个规矩，每年腊月初五吃豆子稀饭。流传到民间，就形成了煮“五豆”的习俗。

腊八粥各地食俗

讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八粥可供食疗，有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。

腊八粥，别称八宝粥，以小米为主，附加以豇豆豆、小豆、绿豆、小枣，还有粘黄米、大米、江米等煮之。晋东南地区，腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼，合水煮粥，又叫甜饭，亦是食俗之一。

山东

在山东“孔府食制”中，规定“腊八粥”分两种，一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的，盛入碗里还要加些“粥果”，主要是雕刻成各种形状的水果，是为点缀。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的，是给孔府里当差们喝的。

四川

地大人多.腊八粥做法五花八门，甜咸麻辣，而农村人吃咸味的比较多，主要是用黄豆、花生、肉丁、白萝卜、胡萝卜熬成的。异乡人来此品尝，虽入乡随俗，但很难习惯，现如今城市人吃甜粥的也不少，堪称风味各异。腊八与粥可谓密切相关，而粥喝在腊八，也算是喝出了花样，喝出了水平。

天津

讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八粥可供食疗，有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。

山西

腊八粥，别称八宝粥，以小米为主，附加以豇豆、小豆、绿豆、小枣，还有粘黄米、大米、江米等煮之。晋东南地区，腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼，合水煮粥，又叫甜饭，亦是食俗之一。 (《人民日报海外版》)

腊八节泡制腊八蒜

美食原料

大蒜头3000克，醋1500克，白糖860克。

美食做法用一干净盛具，最好用开水煮过消毒，作为泡腊八蒜的容器;

2、选好大蒜，去皮洗净，晾干，先泡入醋内，再加入白糖，拌匀，置于10度-15度的条件下，泡制10天即成。

美食关键

此泡蒜在农村多于腊月初八那天泡制，因这个季节泡帛气温很适宜，故称腊八蒜。醋、糖的配量还可以适当变换，但不可变动过大。

美食特色

成品蒜呈淡绿色，味道酸甜辣俱全，十分可口。

厦门的风味小吃久负盛名，发展至今已有200余种。你们去过厦门吗?跟着小编一起看看厦门有什么小吃吧。

厦门小吃1000字作文1

小吃是厦门食俗的一个重要内容。这不仅由于厦门小吃体现了厦门人的想象力和创造性。其品种的丰富多样，全国罕见;也不仅由于厦门小吃的风味独特，令人难忘;更因为对厦门人来说，小吃既可是点心，亦能作正餐，甚至可以上宴席待客。没有一个厦门人不吃小吃，它已经深深溶于厦门人饮食习俗之中，成为一种偏好，一种习惯，一种民风。对于厦门人来说，那深夜街巷里叫的“烧肉粽”，那马路边骑楼下点着“臭十”(乙炔)灯的煎豆子，便是刻骨铭心的故乡印象。可以说，不了解厦门的小吃，就不仅无法了解厦门的食俗，也无法了解厦门人。

据厦门民俗学会近年的调查，目前厦门的小吃大约有200多种，制作售卖小吃的摊点、酒楼、餐厅仅在岛内就有2600多家，许多黄昏之后才出现的流动摊贩尚不计算在内。这么庞大的数目，只能选择其中最具代表性的小吃，最负盛名的摊点、酒楼简略介绍了。

最有名和最普遍的厦门小吃有;土笋冻、烧肉粽、五香、芋包、韭菜盒、芋枣、章鱼、油葱馃、卤豆千、卤鸭、蚝仔粥、面线糊、炸枣、糖葱饼、薄饼、沙茶面、鱼丸、蚝仔煎、麻籽、贡鱿鱼、"翻煎"豆干、加滋螺、花螺、芋馃炸、蚝仔炸、马蹄酥、炒馃条、面茶、虾面、烧豆花、花生汤、炒面线、炒米粉、豆包仔馃等等。

土笋冻是用生长于海边滩涂的一种名叫"土蚯"的无脊椎软体小动物加工制作的，晶莹剔透，柔韧嫩脆，鲜甜爽口，尤其是沾上各种佐料，更别具风味。据说，制作上笋冻的"黑土蚯"，全国只有厦门、海沧、安海一带沿海滩涂才有，而以厦门百谷港出产的品质最佳。可惜围海造地，芫当已不再成港，现在的土笋冻只有靠高浦、海沧、安海等地提供原料了。

五香也是极为可口的美味。它用一种专门的豆皮，裹上剁碎的精肉、荸荠、葱等，包成如春饼的一条条，再放下油锅炸成焦黄，切成几段，蘸佐料进食，香、酥、脆、鲜，妙不可言。

蚝仔煎则是选黑耳白肚(黑白对比越强烈，说明越新鲜)的"珠蚝"，拌和青蒜、韭菜、地瓜粉，摊入油锅，两面煎透。讲究一点，还要在入锅后，再摊上搅散的蛋，一道煎熟。起锅后，撒点胡椒，放数叶芫荽，吃时再蘸上芥辣、辣酱、香酷，简直连舌头都会一起吞下去。

虾面的主料是虾和面，然而妙处却不在虾，也不在面，而在汤。先把虾去壳水熟，捞起虾仁，再用这汤熬虾壳，熬了第一遍后，把虾壳过滤出来，捣碎，掺上冰糖再熬。然后和上熬过的猪骨头汤，撒上葱花、蒜末，方才成为虾面汤头。食时，将面搅熟。捞置碗中，放上几只承熟的虾仁和几片猪肉，加上一小匙葱头油及些许蒜泥，再舀进熬好的虾汤，撒上胡椒，味道之鲜美，令人难忘。

糖葱饼，过去有许多小贩挑着担沿街走巷叫卖，现在只有在"好清香"酒家才吃得到了。它是用特制的约五六厘米直径的小春饼皮，包上一小段专门炼制的油葱糖和酸萝卜、葱、蒜、辣酱、莽辣。入口后，甜、酸、辛、辣、咸五味俱全，食欲大振。

沙茶面可算是当今厦门最普遍的小吃了，无论闹市或深巷，几乎无处不有。沙茶面的妙处，也是在汤头。好的沙茶面汤，是用猪的大骨汤加上沙茶辣酱、花生酱等熬成的，又鲜又辣，别具口味。

芋泥、芋枣、芋包，则是把槟榔芋头蒸熟，捣成泥，然后包肉、笋等，用蒸笼蒸过，即成芋包。什么也不包，只加糖，搓成一粒粒如大枣，再油炸，即成芋枣。若是加糖，油炒，则成芋泥。芋泥起锅后，面上油多，很快就不冒烟，但内里却是十分烫，不知底细，就要吃亏。也有咸芋泥，如南普陀素菜的"香泥藏珍"，即把苹泥包上各种菜，整碟或整碗蒸熟，边上再撒些油炸过的酥脆可口的青菜叶丝，吃起来十分可口。

蚝仔粥或蟹粥的功夫，在于米要"粒粒清"，不能煮烂。主要喝稀饭汤。

传统中，一种小吃总是和最受欢迎的某一摊点的店名或主人名字连在一起，如黄则和的花生汤，“好清香”的烧肉棕，“碰记”和“真好味”的鱼丸场，“章记”的虾面，关隘内治姐的美人薄饼，思明北路程阿树的蚝仔煎，二舍庙陈汉益的炸五香，泰山口吴唇的韭菜盒，打锡箔巷叶栋梁和笛仔仙陈金水的土笋冻，福茂街口何金钗的沙茶面，海关边王奕然的油葱馃，思明北路猫车的贡鱿鱼，赖厝埕蔡淑贞的芋包，十六崎脚陈玲的麻嵫等等。

岁月流逝，数十年前的这些老字号能留存至今的已经不多。但后起之秀，层出不穷。尤其是80年代以来，八仙过海，各显其能，把小吃又推上了一个新的高潮。

一种潮流是将大众化的小吃“宴席化”，以"好清香"酒楼为代表。像“九龙盘”，借成套餐具为媒介，将九种小吃组成一道风味梅花拼盘，构思相当奇巧。同时将芋包、肉粽、油葱馃、夹饼等小吃小型化精致化，使人们在小吃宴席上，一次可以品尝多种小吃。小吃宴，十二道菜，道道都是厦门街头巷尾可见的风味小吃，但又较那些小摊点工料精致，风味更佳。

另一潮流则是将小吃“家常化”。像芋枣、卤鸭、五香、卤豆干、咸馃等等，各菜市场都有许多摊点，专卖给顾客带回家做家常饭菜。

无论是小吃的“宴席化”或“家常化”，都表明厦门人对小吃的喜爱是何等深切。相信厦门的小吃还会再发展，发展得更丰富多彩，更令人难忘。

厦门小吃作文2

来到厦门，不但可以看到大海，而且厦门小吃闻名中外，可谓是色香味俱全，让人一饱眼福，大饱口福!

人们磨肩接踵，举袂成云，挥汗如雨，各种小吃摊前被人流围得水泄不通。在小吃街上，红壳大海蟹新鲜出炉，香味扑鼻而来，那香味仿佛一只魔爪，引诱着我们的食欲，让人非要尝尝不可。海蟹足足有菜碟子那么大，打开蟹壳吃海蟹肉，就算是没加一丁点儿作料，也是我们当地海鲜比不上的。蟹肉非常软，还有些鲜味的汁，吃起来很嫩，就像吃白豆腐一样，蟹腿很长，我如同一只贪吃的小老鼠，使劲咬开蟹壳，吸着“白豆腐”。

橙汁好像在向我们招手，我们买了几杯，这些橙汁是纯天然的，不加水，不加糖，现榨的，四个橙子才能榨成一杯，酸酸甜甜，果真味美。

挺着满肚子橙汁，我又尝了馅饼，它是鼓浪屿很有名气的小吃，口味有很多，有水果饼、香芋饼、蛋黄饼、绿豆饼……分为甜、咸、荤、素四种。馅饼是一层一层的，薄如纸，又叫千层酥。

肚子已经饱了，可妈妈还在嘀咕：“还是慢慢吃，多吃点，回长沙就没有这些小吃了。”于是，我们又买了一盒麻糍，麻糍是传统美食，已有八十多年历史，它是用熟糯米粉为皮，内包贡糖、外粘芝麻制成。麻糍制作很细致，吃在嘴中不腻，很香甜。

厦门小吃还有咸甜交加的黄金肉松、清香爽口的椰子饼，让人吃得满口流油的鲜肉粽，令人垂涎欲滴的鱼丸，还有风味独特的五香蒜茸花生……

夕阳西下时，我坐在海边，吹着微熏的海风，听着海浪扑打礁石声，嘴里咀嚼着生蚝肉，身边是一大袋各种厦门小吃。在厦门，吃吃吃，除了吃还是吃!你的嘴巴可以永不停止，但是肚子却装不下了。

我最喜欢吃的厦门小吃作文3

在这个世界上，好吃的食物有千百种，但在我品尝过的食品中，令我最难忘，我最喜欢吃的就是厦门小吃啦!

这个暑假，我们来到厦门旅游，所以有幸品尝到了厦门的小吃。

厦门小吃的口味简直是“天下一绝”，不仅色香味样样都处理到了绝佳的程度，而且最最奇特的地方就是，海鲜众多，有了这么多的海鲜，味道一定很鲜美!厦门小吃主要有：蚝干粥、蚵仔煎、海鲜面、海蛎米线和番茄小章鱼等等，蚝干粥鲜美无比、蚵仔煎的香味扑鼻、海鲜面和海蛎米线的味道更是绝佳，小章鱼吃了就让人胃口大增，这么多的食物，请听我一一道来。

蚝干粥的做法很简单，首先厨师会把一粒粒蚝干和一整只海蟹放入锅中再加上许多佐料和米饭煮上个十分钟，再捞到碗里就大功告成了，这碗粥因为加入了若干海鲜，所以味道鲜美无比，尤其是那一粒粒乌黑的蚝干和一只大大的海蟹，闻上去就让人“口水流到三千尺”，接下来介绍蚵仔煎。

蚵仔煎中的蚵仔其实就是海蛎，首先厨师会把鸡蛋、海蛎、蔬菜和番茄酱放在一起搅拌一下，随后放入锅中煎，不一会儿金灿灿的蚵仔煎就做好了，刚刚端上来的时候，香味扑鼻，仔细观察，金灿灿的蛋黄中夹杂着几片蔬菜和海蛎，再咬上一口，香喷喷的味道在嘴中四溢开来，令人回味无穷!

海鲜面和海蛎米线就不用说了，就是在面条中和米线里加入海鲜和海蛎，也是鲜香无比。

番茄小章鱼就是在熟的小章鱼上放一些番茄酱和甜辣酱，吃起来令人开胃，是一款开胃小吃。

怎么样，说到这里，大家是不是都流口水了，赶快去品尝一下厦门小吃吧!

农历七月十五，是中国的传统节日――中元节。中元节本是汉族的祭祖节日，后来与少数民族文化融合，包括壮族在内的一些少数民族也在这一天祭祖。

在广西，中元节一般提前一天，也就是在农历七月十四过，又叫“七月半”“七月节”。传说，以前广西老百姓也在农历七月十五过节。到宋朝末年，南方战乱，广西老百姓正准备过中元节，听闻元军大举进攻岭南，为避战乱，只好提前一天过节了。后来便一直延续下来。

在广西，中元节是个重大节日。这一天，很多单位都会“人性化”地提前几个小时下班，让员工回家过节。在包括南宁在内的许多地方的壮家，中元节是仅次于春节的重大节日，无论家境如何，都要割肉宰鸭、隆重祭拜祖宗的。

壮族民间传说，人死后灵魂会到天上去，由天上管着;只有到七月初七至十五，才能放假回到人间探亲。于是，每年到了七月初七，姑娘们过完乞巧节之后，家家都忙于筹办给祖宗祭拜的活动。

中元节的过法因地而异，最具普遍性的是：农历七月十三之前，家家户户都搞大扫除，注意言行礼节，备好供品，一是表达对祖宗的敬重，二是展现子孙的治家本事;七月初八开始“接祖”，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐点香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六)，全家停止一切农事，置办丰盛的祭品，举行祭拜仪式、聚餐等。七月十四，第一次祭拜时，往往是半夜起床，天蒙蒙亮全家就开始聚餐了。七月十五日为“送祖”日，当晚要把所有的纸供品烧化，以示送给祖先带回去享用。七月十六日走亲戚，嫁出去的女儿，这天都要拖儿带女回娘家。因此，有的民俗学家将壮族“中元节”称作壮族“团聚节”，也称“姐妹节”。

中元节依旧。不过，人们已不信鬼神，仅以祭祀礼仪，表示对逝者的缅怀，求的大多是亲人团聚，共同祈盼的是家庭的和睦，民族的团圆。一位在拔鞑耸醒」何迳纸鞋等祭祀贡品的刘奶奶告诉记者，中元节买些贡品烧，是为了表达对亲人的思念，祈求家人健康平安。一家老小也可以趁过节的机会吃顿团圆饭，这在平时是很难得的。

初三五班，渊华，年方十六，性别女。

从很小的.时候就开始写自我介绍，到现在也不会用什么华丽的词藻来描述自己。

我喜欢画画，喜欢二次元，喜欢可爱的东西。有时候我也会在草稿上画一些可爱的涂鸦，母亲跟我说这是一个不好的习惯，但我还是乐此不疲。虽然说喜欢画二次元，但我从小到大画过的二次元人物也不超过二十张，大概是因为画的太丑了自己也看不下去了吧，反倒是素描画的比较多。

我是七年级开始接触素描的。当时的美术老师在开一个素描兴趣班，学校有兴趣的都可以去参加。我是被我的姐姐拉去的。结果到后来越画越好玩，画着画着学校成立了书画社，我也就自然而然的参加了。

对于体育这种东西，我还真是难以启齿。我的体育好像一直以来都差到不行，说起来我也是慢吞吞的一个人，干什么都慢吞吞的那种，也不喜欢运动什么的。关于期末考试近四十分的体育成绩，说实话我也不知道怎么来的。

又说到成绩，成绩总是学生的命根。我个人是不太在乎成绩的，因为成绩不是衡量一个人的一切标准。但我又是一个比较好强的人，一直以来都不喜欢输给别人的感觉，在成绩上，也不喜欢。而且学习并不是一件坏事，我认为学习是很有用处的，至少目前看来，学习对我来说很重要。

初中的各个学科我更喜欢的是理科，文科总是让我特别头疼。语文的作文和阅读题总是难以理解，历史的各个时间我也容易混淆，地理总是记了又忘，忘了再记，唯独政治和英语稍稍好上一点。理科中，我最喜欢的又是数学，数学总是给我一种很直白的感觉。

我还有一个小书柜，柜子里放的大多数都是小学到现在的教科书，一本不落。其他还有一些就是新课标必读书目，少少的几本就是疯狂阅读、郁雨君写的小说和一个科幻系列的小说“三体”。比起看言情小说，我更喜欢看科幻类的，言情小说在我眼里总是特别的“玛丽苏”。

有人总说我不像个女生，穿衣打扮什么的都不那么可爱，看书也看那些看不懂的东西，玩游戏手机里也只有一个“王者荣耀”，虽然几个月前卸载了。我的穿衣风格是没话说，虽然我很喜欢那些粉嫩嫩的小裙子，奈何家里的母上大人最不喜欢我穿裙子了，而且我也知道那并不适合我，可能是心理作用。玩“王者荣耀”也是朋友带进去的坑，虽然勉勉强强打到了黄金一的段位，但我还是不得不说这个游戏并不适合我。

貌似扯的有点多了。我的自我介绍里好像没有什么形容词，更多的是简单的陈述句。因为我也不是一幅画，一首诗或者是一朵花，我刻意装点自己，也不会用优美的句子来自我描述，更不会用浓郁的香气来迷惑他人。我觉得我更像是一张白纸，简简单单的就好，在漫长的旅途中经历很多人，很多事，在我的白纸上写下一道道痕迹，仅此而已。

我叫秦博远，今年九岁，在实验小学三年级四班，我身材矮小，消瘦的脸。大大的耳朵，噢!还有一双乌溜会说话的眼睛。

我有许许多多的爱好：象跑步、下棋、踢足球。但是我最爱学滑旱冰，我滑旱冰速度非常快。尤其是我爱和小朋友交朋友，我现在已经有许多朋友了。

可是，我的学习成绩在班上不是最好的。因为我有个坏毛病——粗心大意。每次考试好多题本来是会做的，可就是因为马虎，总是得不到满分。

就在昨天我写卷子的时候，竟然因粗心连错了三道题。第一道题因为马虎错了，妈妈亲切的对我说：“这道题错了。”谁知第二题又错了。妈妈严肃地对我说：“怎么又错了?细心点。”我有一点慌了。谁知，第三题我又做错了，妈妈怒气冲天，吼着说：“如果下次你再粗心，我就打你!”妈妈把苍蝇拍放在了我的面前，我吓得目瞪口呆，我冷静了一会儿，就认真地做了第二份卷子，这份卷子只做错了一道题，妈妈宽恕了我。事后我想起了妈妈对我说过一分之差就与大学无缘的事例。

我以后千万不可粗心大意，要细心学习。如果小事都做不好还能做大事吗?

每一年的腊八节我都会过得很开心，来和你们分享我快乐的腊八节吧!

腊八粥是每年这一天，奶奶必给我熬的。传说，在古时候，是因为恶鬼总在农历腊八这天出来吓唬小孩。然而这恶鬼天不怕，地不怕，单单怕赤(红)豆，所以有了“赤豆”打鬼的说法，于是大人们便用赤(红)豆、绿豆、花生、葡萄干熬成腊八粥，也就是八宝粥。望着那紫盈盈的米粥，用勺子舀一点紫粥，细细品味，会让你觉得这不是粥而是一个小型的豆类展示会。豆子的清香味道配上米的香醇，那香香的味道，不由得令你再喝一碗这紫粥。

喝完腊八粥，便开始要做第二件事，那就是腊八蒜，在腊八这天泡上的蒜头，到除夕那天，不再是白色，而是绿色或黄色。绿色的蒜头绿得晶莹剔透，犹如一块无瑕的翡翠，黄的蒜头则如一个个味道甘甜的杏干，吃着翡翠、杏干样的蒜头，恨不得让你再多吃几个味道美味的饺子。首先，我按照奶奶的吩咐从橱柜里找出大大小小、各式各样的密封罐，接着将紫皮蒜头去皮放入罐中，最后将陈醋放入密封罐中，盖好盖子，将一罐腊八蒜放入坛中。

忙了除夕的用品，我便开始准备过年的食品了。首先，我将各种水果、干果、瓜子放在桌子上，再把桌上的盘子清洗干净，将干果、瓜子、水果一个个的放入盘中，奶奶在一旁笑盈盈的说道：“我的静静长大了。”摆放好拼盘，望着桌子上那五花八门的拼盘，我从心里不禁地笑了，毕竟这是我一番辛苦摆出来的。

在这一天，这还从奶奶那知道了北京过腊八节的习俗，得知，来北京的腊八节不仅要吃腊八粥、泡腊八蒜，还要喝一大碗热热的羊骨头汤。

腊八节的习俗还有很多，今天就跟大家分享到这里吧。最好祝大家明天过一个快乐的腊八节。

腊八节有着悠久的历史，所以也要非常多的习俗。下面是腊八节的习俗作文600字范文，也许对你有帮助哦。

每个地方的春节习俗或多或少都有些不同，你们是不是该让小编我长长见识了呢?

桂林春节习俗作文1

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

春节习俗作文2

回到老家，心里可高兴了，春节习俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。

大年三十，舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了!“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了!当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯!吃年饭(也可以说是团圆饭)，是春节的重要习俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。

晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!大舅舅一个，小舅舅一个，外婆一个……大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了!“轰!”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：“我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了!”午夜放烟花，有可能是每个地方都有的习俗，有可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了!

这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊!”“哎!来了来了，新年快乐!”“新年快乐!”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦!

每个地方的春节习俗或多或少都有些不同吧，你们是不是也该让我长长见识了呢?

春节习俗——吃饺子作文3

要说到春节的习俗，那我知道的可就多啦!比如放鞭炮啦，走亲访友啦，贴春联啦，吃饺子啦，简直是多的数不胜数。但是对于我这个美食爱好者来说，最最期待和喜爱的，当然还是吃汤圆咯!

汤圆味儿好，做法很重要!这不，今年的春节，我们家又要准备吃汤圆了，我也不时会在厨房中打打下手。

其实汤圆的做法也很简单。这第一步，当然就是和面了。面和好以后，就可以取下一块，或大或小都可以，然后将它捏成一个厚度中等的小饼子，再将原有的汤圆馅儿放一些在小饼子的中央，接着将小饼子慢慢地团起来，先团成碗状，最后团成球状。而第二步，就可以将这些做好的汤圆放在有着开水的锅中煮，直到煮熟为止。

汤圆一出锅，顿时就香气四溢，让人闻了就垂涎三尺。

终于可以吃汤圆啦!此时的我，心情可真的是兴高采烈，迫不及待地想要吃到今天的汤圆。过了一会儿，餐桌旁的人都到齐了，汤圆也一碗一碗地端了出来。我手里拿着筷子，看着碗里那又鼓又热的汤圆，心里总是热乎乎的。——实在等不下去了，于是我从碗中夹起一只汤圆，然后小心翼翼地咬了一口。哇塞!这味道简直是美不可言哪!那软软的面皮，还有那又香又甜的馅儿，直朝我的喉咙“奔去”。这滋味，可真是给人一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。

“汤圆”，在某些地方又叫“团子”，让人有一种在新的一年中能够团团圆圆的美好期盼。

怎么样?听了我的介绍，你是不是也对我喜欢的这个春节习俗有种一种期待的感觉呢?心动不如行动，现在就开始做汤圆吧!希望今年的春节，你也能吃到美味的汤圆。在新的一年中，你也能和你的家人团团圆圆，幸福美满。

家乡的春节习俗作文4

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余;发菜，代表发财;蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”;对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”;而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

我没有一休那样聪明、没有周杰伦那么会唱歌，也没有柯南的破案能力。我在伙伴们的眼里，只是一个普普通通的学生。

我有一米七几的身高，一张被太阳晒的黑黑的脸，一双炯炯有神的眼睛，还有一个哮天犬一样的鼻子(太夸张了)，鼻子下一张贪吃的嘴，这就是我。

我是一个“两面派”。在老师眼里我是个十分乖巧的学生，而在妈妈眼里我却是个调皮捣蛋的孩子。

我在班上的学习成绩一直处于前列，好像荣誉偏爱我一样，其实那都是我刻苦努力得来的。因为我开朗的性格，我的人缘也很好，班上有一大半的同学都是我好朋友，其中还有很多是我的“知心朋友”。

我很喜欢看书。可以说，我的童年就是在书海中度过的。我家的书很多，就象是一座小型图书馆，到处都是书。我自己的书更是多得数不胜数，整整放了两个书柜。我平时很节约，但对买书却毫不吝啬。

现在我正在刻苦的学习写作文。平时我喜欢去旅游，回来后就把游览心得写进作文里，打字的速度也越来越快了。作文是我笔下的“小精灵”，它让我感到快乐原来那么好找。我其他兴趣爱好也多的不得了。如：电脑、篮球、下棋、音乐等等。哦，对了我还喜欢养小动物。

我这人不是乱吹，除非你与我有深仇大恨，平时一些小矛盾我根本不放在心上。过一会儿，就被我丢到九霄云外去了，等你向我道歉时我早就忘了。

这就是我，怎么样，和我交个朋友吧!

同学们，你们知道吗!假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚了。

假如，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了，那就是她的年龄。如你说“你几岁了?”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上谁家姑娘呢?他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。

春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。你知道春节有什么习俗吗?小编来一一为你解答。

春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。

老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。 清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意像佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。

农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜(意在粘住灶王爷的口)等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年 除夕是全中国的狂欢夜,一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。

现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。

承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

除夕贴春联的习俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人们最忙的一天，掸尘扫地，做年饭，贴春联。史载明初朱元璋定都南京后，曾令“公卿庶家，门上须加春联一副”，并令对联所用纸笺必须朱砂染色，名为“万年红”。“红”、“朱”同意，暗示朱家子孙永坐江山。此为汉地大年贴春联风俗之始。贴春联也有许多讲究。比如家有丧者，头年贴紫色春联，第二、三年贴黄色春联并加贴横批和“天庆”。天庆是镂空成花纹的长方形红纸，贴在门楣上，一般贴五张，然后贴横批。另外，中秋节吃月饼也缘于朱元璋的提倡。据说徐达攻下元大都后，朱元璋曾命以当年起兵时秘密传递消息所用“月饼”作为赏赐群臣的节令糕点。

南京市民过年一般都要炒一样素菜，叫“十香菜”。菜以镜冬腌咸菜为基础，配以胡萝卜、金针、木耳、冬笋、白芹、黄豆芽、豆腐干、千张、面筋、藕、红枣、花生米等十多种素菜，重油炒成，往往在以荤菜为主的年饭家宴中最受欢迎。灯节在正月十五，又叫元宵节或上元节。南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。届时老少看灯，万人空巷。后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每年灯节这一带仍很热闹。旧时讲究“上灯元宵落灯面”，是说南京人灯节期间的食俗。

腊八儿：天津人称腊月初八为腊八儿，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。

逛娘娘宫：腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是洗娃娃的。从娘娘宫拴回的娃娃每年都要洗一回，这是节前妇女必须做完的事情。

糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫灶王码子换上，年复一年，都是这样。

吊钱儿：吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。

破五：天津人称正月初五为破五。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁小人。天津人把不顺心的事归结到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。在天津人的心目中，闹元宵也是过年，因此，要闹得轰轰烈烈，要闹出年味来。从正月十三到十七的每天晚上，城内繁华的街道，游人如织，灯火辉煌，锣鼓喧天，非常热闹。十五这天，平时分家单过或外出工作的，都要集中在家长的住处吃晚饭，因为正月十五是第一个月圆的日子，月圆家圆，象征着家庭和睦、美满幸福。

湘中一带流存着许多过年的风俗，不但古老、朴素，而且丰富多彩。特别是在游艺娱乐方面，百艺竞献，异彩纷呈。如舞龙灯，耍狮子，赞土地，舞春牛，送财神，打花鼓……长沙一带，流行的大年初一风俗有：大清早起，开门炮后，摆好供品，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，作揖三次，谓之出天行;然后全家大小梳洗完毕，于堂屋齐向祖先礼拜，再依辈份高低，全家相互拜见，俗称全家拜年，又谓之团拜。 在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要接龙。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收水、挂红等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。 春节是中国人民普天同庆的日子。但中国地大物博，各地或多或少都形成了自己的节日习俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是别具特色。春节期间，湘潭人喜欢以海南槟榔敬客，甚至年节唱大戏，对演唱出众的演员，也以槟榔作为奖赏。清人有《潭州竹枝词》道：风流妙剧话情长，艳姿娇容雅擅扬，一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。

广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新春风俗，在人际交往中，必备利是。当然，所谓利是，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩利是。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，但没有利是即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂满利是，任人摘取，以求吉利。

合肥人过年有两点与全国不同：一是要打香炭;二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。打香炭即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。如今，此风虽有所消退，但较全国而言，仍属数一数二。

孔府年节有些和民间不同的地方。腊八：腊八的一切活动围绕腊八粥，熬粥时安排很多人，烧火户这天专来烧火。腊八粥分两种：一种是给当差喝的，一种是内宅、本族和上供用的，因对象的不同而佐料各异。除夕：年三十整夜包饺子，府内到处燃灯、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子压岁钱，装在红纸袋里，上写长命百岁。每人都备一个景泰蓝食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示来年吉祥。端午节：端午节时用雄黄酒为孩子抹前额，在幼年衍圣公的额上写一个王字。七月七：在前堂楼院子里，桌上搭桌，叠好几层，最上面一张摆香炉，供巧果，巧果用模子扣出，有各种七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一样叠桌设供，供的月饼是孔府自制月饼。两个节日叠桌设供，传说是供品摆得高，离天近，嫦娥、玉兔，或牛郎织女看得见，就会下来吃。

正月十五，山西各地都要举行灯节，灯节里最有情趣的就是转九曲黄河阵。晋北一带转九曲的活动更盛。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二，都要举行九曲黄河灯会，会期一般为3至5天，白天唱戏，晚上转九曲。九曲，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，当地讲究摸摸老杆，祛病延年。木杆上端置有圆形木质灯托，灯数一般为 365盏(闰年另加 30盏)，象征一年365天。灯场中心，栽一根高达7～10米的老杆，上面挂有大灯笼，灯场外面有许多用块炭垒砌成的圆锥形的旺火。吉时一到，鸣炮三声，这时场内灯光齐亮，场外的旺火冲天。秧歌队披红着绿，载歌载舞;各种社火队伍及村中男女老少，也依序进阵。人们自由自在地转悠倘样，一派热闹景象。当活动进入高潮，老杆上的焰火点燃，上下鞭炮齐鸣，会场群情激昂，欢声雷动。关于九曲黄河灯会的来历，山西各地有着不同的解释。而这诸多的解释，正是不同历史时期的社会生活、民众心理的积淀，它们共同赋予这一悠久的民俗活动以更丰富的文化内涵。

南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。吃了元宵之后，便开始闹灯了。

南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。板凳灯最长由1000多条板凳组成，有1000多号人。板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。湾里区太平乡的关公灯，十分好看。如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。元宵的夜晚，家家挂灯。村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。

流传于哈尔滨的汉民族。元宵节这天，家家用面团做成各种形状灯，不同颜色的灯，还有玻璃灯、冰灯，做好后，先送到祖宗灵牌位上，祈求祖宗保佑，再送到天地、灶神以求神仙赐福;又送到仓库、牛马圈、井台等处，以求五谷满仓，牛肥马壮，打水平安;然后送到大路，祈求出入平安，家迎四方客;最后由家长把灯送到祖坟上，为祖宗灵魂上天照好路。

每年的元宵节，邯郸地区大地上生活的人们，还有荡秋千的习惯。一过正月初十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架，从搭成到正月十六，每天都要荡一阵子，其中十四、十五两天是高潮。人们认为荡秋千能祛除疾病，所以男女老少都要在秋千上荡上几下。每个村镇都有自己的荡秋千高手，有时还要进行表演比赛，这比赛的日子，也是青年男女相遇、接触的好机会。荡秋千分单人荡、双人荡、立荡、坐荡，秋千的种类也多种多样，有胡悠、过梁悠、板不煞等等，既安全又具有观赏表演性。这种有益的民间体育游艺活动，成为邢邯大地上生活的人们一种喜闻乐见的民俗活动。

每年一进腊月，土家人就开始漫山遍野地寻找埋在土里的树蔸。油茶树蔸最好，杂木树蔸次一点，蔸蔸越大越好。年三十夜，人们把火坑中一年都没移动过的三脚郑重地端出来，然后，在火坑上架起大大的树蔸，全家人围坐在火坑边，边烧边祝福。这夜全家人都不睡，边讲吉利话边观旺火。火苗烧得旺象征财气好，这叫烧年火蔸蔸。年火蔸蔸烧得时间越长人们越高兴，有的几天几夜不熄。土家人将坐通宵称坐草。据说这样就能把杂草坐掉，来年庄稼长得旺，便有一个年成。在鹤峰，年火蔸蔸不能全部烧完，要留碗口大的一块，在正月十五送到土地庙去。年蔸被土家人视为圣火。寄托着烟火不断、子孙绵长的愿望。

我叫吴子劲，是一名活泼可爱的小男孩。我的脸蛋圆嘟嘟的，黑黑的，眉毛细长细长的，就像一对小弯弓，眼睛大大的黑黑的，遇到问题会滴溜溜的转，好像会说话。

我的性格非常暴躁。几个那是三年前，有一次表妹来我家做客。我们一起玩题图游戏，结果表妹只是说了我小气，我就生气得像一头发怒的狮子一样，眼睛里燃起了熊熊烈火，生气的对表妹说：”这个玩具是我的，我有权利不给你玩，再这样说，小心我打你”。说完就将玩具扔了一地，还轻轻地打了她。现在回想起这个事，我很内疚，心想，以后一定要改掉这个暴脾气。

我的兴趣爱好很广泛，但最喜欢的还是踢足球。一开始我觉得踢球非常简单，可是后来我觉得踢球真的好累，每天不知道要跑多少步，摔多少跤，到了晚上躺在床上的时候脚累得软绵绵的抬都抬不起来。闭上眼睛休息一会，脑海里闪出许多足球明星，他们的每一个进球不知道是多少汗水和血泪换来的，难道他们放弃了吗?我终于坚持下来了，现在还在我们校队打上了主力呢!

这就是我，虽然有时候有点小脾气，但我还是很喜欢交朋友，也希望大家有时间来找我玩。