写民族村的作文推荐20篇

中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个温暖的大家庭。在这个家庭中，汉族离不开少数民族，同样少数民族也离不开汉族，各民族之间应该互相团结，相互帮助，共同进步，实现祖国的伟大复兴。一个国家的发展是建立在全国人民的团结和共同努力的基础上的，没有民族团结，一个国家只会灭亡，兴旺也就无法谈起。民族矛盾一直是影响一个民族，一个国家兴衰的重要因素。想一想当初要不是国共两党闹矛盾，那抗日能打八年吗?要是只有一个国民党，那肯定是不行的，因为国民党自身存在许多的民族矛盾，所以没有人民群众的拥护，而共产党先进得很多，他们把人民矛盾是否能够顺利解决作为一次革命能否胜利的决定因素。所以民族团结是维护社会稳定、祖国统一、国家长治久安的重要保证。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分。

为了更好地解决民族矛盾，首先我们应该反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史上，中国的人民一直受到各种民族压迫和民族歧视，这是中国历史一直动荡的原因。在新中国成立以后，废除了封建制度和各种民族压迫和民族歧视，使中国在各方面都得到很大的发展，但是这些还远远不够。其次就是各民族之间实现民族平等，只有实现民族平等才能有民族团结，维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。只有这样各民族才能齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展。共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代现代化进程。我们应该反对民族分裂，维护祖国统一，社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件是民族团结。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

当前，还存在着一些影响民族团结的因素：例如台独以及藏独事件，主要是一些无视民族团结的在搞国家分裂，这种人应该给予严厉的打击，同时我们每一个中华人民政府应该加强对人民的教育。只有了强烈民族团结意识感，才能维护民族团结和社会稳定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。历史和现实的斗争经验告诉我们，维护民族团结、国家统一和社会稳定，必须坚定不移地反对民族分裂。民族分裂主义是危害国家统一、影响民族团结的主要危险，没有对民族分裂主义的坚决斗争，就没有民族团结的大好局面，就没有稳定与发展。，面对复杂多变的国际形势，面对境内外敌对势力加紧活动的新情况、新动向，我们必须充分认识到反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，牢固树立“稳定压倒一切”的思想，自觉肩负起反对民族分裂，维护国家统一、社会稳定和民族团结的神圣使命，不断开创我国经济发展、社会稳定、民族团结的新局面。

们中华民族是一个具有五千年悠久历史的民族，虽然中间有流血牺牲。我们坚持着一个国家的原则，我们反对任何分离国家的行为!

2009年7月5日，当境内外“三股势力”将它罪恶的魔爪伸向这座城市时，几百名无辜的群众就这么倒下了。可耻的犯罪分子以极其残忍的手段杀害了我各民族众多的同胞，其行为令人发指，引起了社会各界强烈的谴责。事件发生后，各大媒体对其进行了大量的刊载。同胞的血迹和眼泪，孩子那无辜的眼神都让我感到无比的揪心。多少幸福的家庭就此破裂!回想这么些年，新疆在国家的关怀下，各方面都得到了迅猛的发展。人们的物质，精神生活有了大大的提高。尤其是对于我们少数民族同学，在国家各项优惠政策的帮助下，很多都得以进入内地名校继续求学。我们心中真诚的感谢国家对我们的关怀。然而，总有一部分人企图分裂新疆，在他们心中唯恐新疆不乱。新疆自古以来都是一个多民族杂居的地方，有汉族，回族，哈萨克族，维吾尔族等47个民族。各民族不同的风俗习惯完美的并存在这快美丽的土地上，使人们的生活多姿多彩。各民族同胞互相帮助，共同建设着这块美丽的土地。每当走在乌鲁木齐的街道上，看着一片片繁荣的市场，我的心里是多么的开心。然而，事件发生后，人们不敢再上街了，市场也变的萧条了，整个都沉静了，叫人感到恐慌，更加怀念那些繁荣的日子。为什么要搞分裂?团结难道不是更好吗?此时，我更加深深的体会到民族团结是多么重要啊!

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡，关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结，就没有社会的稳定;没有民族团结，就没有经济的发展;没有民族团结，构建社会主义和谐社会就无从谈起。加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策，是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。由于这次事件，新疆各族同胞的生命财产受到了严重威胁。短期内的交通管制，信息屏蔽和网络中断给人们的生活带来了很大的影响。同时，这次事件无疑也对新疆的经济发展产生了重大的负面影响。就拿旅游业来说，据官方披露，事件才发生3天，已有1450个旅游团队共84940名游客提出取消赴新疆旅游的预定，其中包括4396名外宾。由关联效应，大家可以推知餐饮业，零售业等蒙受的损失。

由此可见分裂分子的行为是多磨的可耻!我们也看到了，没有祖国的统一明祖的团结我们是无法过上幸福的生活!一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。“团结月”凝铸兄弟情，新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。个别极端分子的分裂活动注定要失败!中国大地将吹响和谐的赞歌!在看到历史性的进步时，人们也清楚地看到，民族精神的重铸和升华是一个漫长的过程。中华民族精神当今任在重铸，更新和跃升的产痛期中，严格地说它还不够健全，还有待于进一步转化、完善和完成，特别是目前在我国社会发展中还存在着物质财富的增长与民族精神的提升之间的严重倾斜和失衡。物质的丰裕固然可以为民族精神的提升和高扬提供物质支撑，但并不会自动带来民族精神的提升和高扬，能否有效解决物质财富的增长与民族精神的提升之间的倾斜和失衡，无疑是中国特色社会主义成败的关键。当代中国哲学对于中华民族精神的发展有这天然的、不容推诿的责任和使命。它应该切实承担起重铸和提升民族精神的圣神职责，真正自己的民族精神的理性和良心，从而也真正成为自己的民族的理性和良心。在学习中华民族精神的过程，是一个自身自我反思、自我构建、自我完成的过程，它将在重铸和提升民族精神方面引领我们实现自我走向世界和未来。

改革开放以来，中国民族理论学界对民族关系问题进行了全方位、多角度地深入探讨。从民族关系的内涵、特征、性质到社会主义民族关系的形成，从社会主义初级阶段民族关系的特点到改革开放、社会主义市场经济对社会主义民族关系的影响，从我国民族关系的发展趋势及其对策到世界民族关系发展趋势的研究和认识等方面，均有新的理论分析和突破。

民族关系的内涵与类型，所谓民族关系就是指民族与民族之间的交往关系，主要包括政治关系、文化关系、民族体的交融关系等。就民族关系的形式和范围而言，有国内民族间的交往关系、一族与数族的交往关系、数民族之间的交往关系、民族之间的直接交往关系、间接交往关系等。从类型上看，民族关系又有平等和不平等之分，而且民族关系既有社会属性，又有民族属性。有学者认为，民族关系实际上是指各民族之间的社会联系，就是在人与人之间的关系基础上发展起来的群体关系。关于民族关系的类型，有学者根据民族结构的差别和族体间互动的形态上的不同，把当今世界各国的民族关系分为一元主导型、两极对抗型、多元平等共存型和道理统一型。也有学者从政治角度把各国民族关系从宏观上划分为对抗型民族关系、封闭型民族关系和开放型民族关系。

社会主义民族关系的形成 有学者指出，我国社会主义民族关系开始形成的上限，应该从中华人民共和国成立时算起。这是因为中华人民共和国的成立，从根本上推翻了在我国经历了数千年历史的剥削阶级掌握全国政权的政治制度，从而也就从根本上推翻了在我国历史上长期存在的民族对民族的压迫剥削制度，我国各民族在法律上获得了完全平等的地位，我国各民族间开始了平等、团结、互助的社会主义民族关系的形成过程。也有学者认为，在新中国成立以后至民主改革、社会主义改造完成之前，我国的民族关系存在着各民族间劳动人民与剥削阶级统治者的关系，和各民族劳动人民之间的关系。这是由新民主主义到社会主义过渡的关系，既含有新民主主义成分，又含有社会主义成分。在民主改革、社会主义改造完成以后，我国社会主义民族关系开始形成，它的性质基本上是各族劳动人民之间的关系。

中华五千年沉淀出中华民族之博大精深、源远长流，是一个民族的灵魂与精髓，是一个民族巍然屹立于世界民族之林的坚强石粒，是伟大的中华民族五千年来生生不息，发展壮大的强大的精神动力。中华民族精神在人民的心中荡漾，它成了一座丰碑，“延续的血脉，发展的动力，崛起的支撑，挺立的基石”似巍巍的青山，在时代的浪潮里歌唱永恒的民族生命的灵魂。我觉得我们的民族精神就是自强不息的精神!我认为，所谓的自强不息是一种积极乐观的生活态度，是我们的追求，是人生的一种境界，是我们对生活的一种诠释，只有我们不断地追求，才能创造出新的成就!才能成功。学习和继承发扬中华民族的精神，特别是当代大学生才真正的有个新的起点，在奋斗的历程中，才拥有一颗纯洁的心灵，清除暴戾忧郁的情态，让人脸面焕发出圣洁、慈祥和喜悦的光芒，让自己所学的知识得到并发挥其生命的功能。

中华民族有着五千年的历史，在各民族团结统一、和平共处、勤劳勇敢、自强不息地长期渗透、发展，从而铸就了伟大的中华民族精神。当代大学生承担着实现中华民族复兴的历史重任，要继承和弘扬伟大的中华民族精神，更要亲身实践付诸于自身的行动之中，要在自身的实践中加以创新。民族精神是随着社会进步的步伐不断发展的，我们生活在新时代更要培养和弘扬民族精神，营造健康的校园气氛，在学习工作中实现个人的价值，在实现个人理想的过程中，让校园文化也处处蕴含伟大的民族精神。

九一八事变及时向全国人民敲起警钟，“中华民族到了最危险的时候!”越来越成为华夏儿女的共识。在民族危机感逐步加深的过程中，民族责任感也迅速提高，并付诸实践;许多爱国知识分子积极发表政见和主张，呼吁全国人民“彻底明了国难的真相!”“人人应视为与己有切肤之痛，以决死的精神，团结起来作积极的挣扎与苦斗”，广大民众和各界人士以各种形式积极投身抗日救亡运动。

国共两党是当时中国的两大政党，九一八事变后，随着中华民族的空前觉醒，民族团结也日益增强，两党的民族使命感迅速增强，有力的促进了两党的再次合作，从东北地区到西北地区，最后发展到全中国，终于开创了团结御侮，共同抵抗日本帝国主义的侵略的新局面，实现了民族大团结。

《香格里拉之子》，生动地反映了迪庆军分区原副司令员龚曲此里同志的先进事迹，为我们树立了一位牢记我党我军宗旨，为促进民族团结进步鞠躬尽瘁、死而后已的优秀藏族干部的感人形象。

龚曲此里同志是践行当代革命军人核心价值观的楷模。他的先进事迹和崇高精神，充分体现了人民军队听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统，生动诠释了党员领导干部“立党为公，执政为民”的理念，为学习贯彻党的十七届四中全会精神和深入学习实践科学发展观，提供了一份生动的教材。

作为一名共产党员，龚曲此里忠诚于党，坚定不移地听党的话、跟党走;作为一名党员领导干部，龚曲此里服务人民，模范执行党的路线、方针、政策;作为一名藏族同胞，龚曲此里报效国家，把促进民族团结、实现共同进步，当作自己的第一责任;作为一名革命军人，龚曲此里献身使命，在平凡的岗位上，干出了不平凡的业绩。他是一面共产党员的鲜艳旗帜、是一个领导干部的光辉榜样、是一名当代革命军人的杰出代表，是一座民族团结进步事业的不朽丰碑。

龚曲此里是军队和地方少数民族干部队伍中的普通一员。同广大少数民族干部一样，他的成长始终沐浴着党的民族政策的光辉。正是在党的关怀培养下，他从一个翻身农奴的后代，一步步成长为人民军队的中高级 领导干部。

龚曲此里又是军队和地方广大少数民族干部的优秀代表。他既是党的民族政策的受益者，更是党的民族政策的坚定执行者、民族团结进步事业的模范维护者和建设者。他把对党的感恩之情，化作对党的坚定信念，化作干好工作的不竭动力，化作促进民族团结进步、反对民族分裂的自觉行动。

“像小溪向往大海一样爱党信党跟党走，像爱护眼睛一样维护民族团结，像对待亲人一样关爱各族群众，像春蚕吐丝一样在本职岗位上尽完最后一分力。”正是怀着这样信念，龚曲此里入伍39年如一日，24年扎根高原，无论是转战于云南8000里边防线，还是奋斗在维护民族团结和藏区和谐稳定第一线，他始终保持着昂扬向上的精神状态，最终累倒在工作岗位上，实现了“自己的一切都是党给的，自己的一切都要献给党”朴素而庄严的人生承诺!

我国是统一的多民族国家，民族工作始终是关系党和人民事业发展全局的一项重大工作。党的十六大以来，党中央确立了各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题，强调促进民族团结、实现共同进步是民族工作的根本任务，作出了一系列加强和改进民族工作的重大部署。 胡锦涛总书记在国务院第五次全国民族团结进步表彰大会上的讲话中指出，我国民族团结进步事业中涌现的典型是全社会学习的楷模，是民族工作的宝贵财富。要使每一个公民都自觉做民族团结进步事业的维护者和建设者。

我们要贯彻落实胡总书记的讲话精神，认真开展向龚曲此里同志学习的活动。学习他忠诚于党，矢志不渝跟党走，为党的事业奋斗终生的坚定信念;学习他恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事的爱民情怀;学习他对工作充满激情，对岗位极端负责，对事业不懈追求的敬业精神;学习他胸怀全局，把促进民族团结进步作为神圣使命的政治意识。像龚曲此里那样，做民族团结进步事业的模范维护者和建设者。

尊敬的各位老师、各位同学：

大家好!我是四(1)班的贾方雪，很高兴能参加这次演讲比赛。今天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》 。

蔚蓝的天空，因为有了白云的点缀，才不会寂寞;宽广的大地，因为有了万物的装点，才显得生机盎然。在由56个民族构成的祖国大家庭里，在多民族聚居、美丽富饶的新疆，我们只有互相依存， 互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。

“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想体现了我一直很喜欢的那句话：天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一个在外出务工、靠卖羊肉串为生的普通的维吾尔族人。但是他又是不普通的维吾尔人，因为叔叔正凭着他的所作所为感动着贵州、感动着新疆、感动着中国。 八年来，阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的10多万元，全部捐赠资助了上百名贫困学生。人们亲切地称他为：烤羊肉串的“慈善家”。 他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中， 在全国营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情开放。

在我们二小这个民族大家庭里，也涌现了许多民族团结的好少年，每年的“六一”，我们都能听到一批批被表彰的名单，看到一对对民族团结的好少年手拉着手走上领奖台。是祖国妈妈的关怀，吹开了同学们心底最美的花。这是一朵朵民族团结的花儿，这是一朵朵幸福的花儿，

就像天山上盛开的雪莲花，迎风摇曳、尽情绽放。在我的身边，也有一位让人敬佩的民族团结的好少年，她就是我们四(1)班的娜迪热同学。她诚实善良的美好品质赢得了大家的一致的称赞，不管是少数民族同学还是汉族同学，都乐意和她交往、和她成为好朋友。她有了快乐，从来都不忘记和大家分享。班里的马果果同学是她最要好的知心朋友了。她们俩经常一起写作业，放学一起回家，就连对方过生日，都要邀请到家里来作客的。这样，两家的大人也和她们一样成了令人羡慕的民族团结楷模，成了同学们心中最美的花儿。

在新疆，在我们这个多民族的大家庭中，只有团结，才不会让暴力恐怖分子有机可乘，我们这些祖国的花朵才能安安静静地坐在教室里学习;只有团结，我们新疆才能长治久安，人民才能安居乐业;只有团结，我们新疆才会发展得更快，我们才能过上更加幸福的生活。让我们心连心，手挽手，为新疆的安定团结贡献自己的一份力量，为祖国的繁荣昌盛携手共进吧!让我们向阿里木叔叔学习，用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花，让民族团结之花开得像火一样红!

我的演讲结束，谢谢大家!

“咚咚锵，咚咚咚咚锵，锵……”咦，在如此安静的城市里，是什么人敢这样破坏如此美好的环境？看到这，想必你的心里肯定萌生一个这样的疑惑吧？别急，别急，听我慢慢道说。

“棕轿舞是我国非遗物质文化遗产。今天我们举行这个活动的目的是把我们的棕轿舞传承下去……”听过了介绍后，我在心里暗暗下了决心，一定要把棕轿舞传承下去。介绍过后，爷爷奶奶为我们表演，只见十个爷爷每两个人一组，一组抬一只花轿。后面有八个奶奶用敲锣打鼓来为爷爷们打着节奏。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐开始了。爷爷们左手托住轿子的把手，右手轻轻地搭在轿子上，有节奏地把轿子的把手向前翻。他们踩着鼓点，迅速而有序地交换位置。哇，棕轿舞真是太吸引人了，我跃跃欲试，真想马上跳棕轿舞。一个爷爷慢动作的给我们做模范，爷爷告诉我们左手要托住轿子的把手，不能让它逃跑了。右手轻轻地搭在轿子的把手上，要随着鼓点不停地翻转着。最最重要的是，一起合作的两个人一定要随着鼓点相配合，不然单单靠一个人的力量这只轿子根本抬不起来！

终于让我大显身手啦！我迫不及待地把手搭在轿子上。“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐响起来了我抬起花轿按爷爷说的那样，左手托着花轿的把手。呀！这轿子也太沉了吧？我使出吃奶的力气使劲地一边摇着花轿的把手，一边转着轿子的把手。“嗨哟，嗨哟。加油！加油！”我为自己打起了口号。转了不一会儿，我就累得气喘如牛，像小狗一样吐出舌头来出汗，仿佛我全身的力量，一下子被抽走了似的。我甚至还想放弃抬轿子。那个爷爷似乎看穿了我的心思，用鼓励的眼神看着我，让我重新鼓起勇气再次尝试抬棕轿。我和我的合作伙伴说好如何合作抬轿子。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐再次响起，我左手托住轿子的把手，右手搭在轿子的把手上，一边喊：“一二一，一二一……”一边和同伴同时向前转棕轿。我们转了一圈又一圈，我发现只要我们同时一起用力，不管转了多少圈，都不会感到辛苦，当音乐停下来的时候，我恋恋不舍地放下花轿的把手。

今天的活动真有趣呀！这次的活动让我深深的感受到中华民族传统舞蹈——棕轿舞的魅力！

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉.回.维.哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

民族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家;一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国;一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。

在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

民族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的.统一，民族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。

新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

中国有56个民族，而我就生活在民族最多的省——新疆。我是一个新疆人。在我看来，新疆，就是一个梦幻般的地方，在这个丝绸之路穿过的土地上，拥有着丰富的资源，飘香的瓜果，有着数不尽的美食和众多的名胜古迹。这里各种宗教、文化的交汇和14种少数民族聚居形成了新疆特殊的文明。古老的音乐，曼妙的舞蹈更是让人赞不绝口，《十二木卡姆》更是一部传奇的着作。这个历史悠久，发展迅速的地方孕育滋润了每一位新疆人。当然，也包括我。

在我儿时的记忆里，我当时生活在一个有好几个民族混杂居住的大院里，那里有汉族、维吾尔族、回族、满族和塔吉克族，我们亲密的生活在一个大院里，并没有因不同的习俗而产生混乱，我们好像是一家人，我的邻居是维吾尔族家庭，每逢他们家做羊肉汤和羊肉抓饭时，总是会送给我们家一大碗，而每逢我妈妈买水果、糕点也总少不了他们家孩子的份，我就在这种美好的日子中长大了，但是现实总是不满人意。在2009年7月5日，新疆这个美丽的地方瞬间变成了人间地狱。虽然我并不是7·5事件中的受害者，但那暴力恐怖气息蔓延到了我的心中之后，我再也感受不到生活的美好，恐惧和压力遍布心中，上街时，我心惊胆战，过着“恨别鸟惊心”的生活。各种暴恐案件接连发生，从未停止过，隔上几天，几个月的恐惧又涌上心头，如此频繁的事件让我不知所措。我并不知道他们为什么这样做和他们的目的，我只知道他们破坏了我们美好的生活，他们是恐惧的制造者，是剥夺无辜的人生命的死神。不管怎样，我再也回不到童年的美好生活之中去了。我又在新闻中看到外国的事情，在那里也总是有各种各样的恐怖袭击事件，他们的状况还不如我们，我十分同情他们，可我也在担心着新疆的未来。

现在的我只是一名中学生，我无法有所作为，现在的我只能对他们发出愤怒的批评，在此，我也发出诚心的祝愿：我希望全世界都能停止暴恐，铸剑为犁，还我们一个和平、美好的世界吧!

俗话说：“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家。”我生活在一个多民族的地方——美丽的新疆。

在新疆，你看不到人们在争吵，看到的只有友好地交谈；在新疆，你看不到民族之分，大家都是一家人，看到的只有大家互相帮助；在新疆，你看不到子弹和硝烟，看到的只有和平女神在向你招手。

在我们班里就有三个少数民族同学，大家一起学习、一起玩耍，从来没有发生过任何不愉快的事情。其中有一个维族女孩，名叫江思谕，我们俩是形影不离的好朋友。

记得有一次，一个同学误会了我，任我怎么解释，都没有用，最后江思谕来帮我。终于，在我和她的努力之下，那个同学明白了，并向我道了歉。我和江思谕的友情也加深了。

让我们五十六个民族手拉手、心连心，一起创造我们美丽的家园吧！

今年是第**个民族团结教育月，立足于多民族聚聚居边境地区的实际，我地区结合实际将“热爱伟大祖国建设美好家园”与民族团结教育相结合，以科学发展促进民族团结，以民族团结保证科学发展，实现了阿克苏各民族共同发展，共同繁荣，共同进步。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”我们祖国就是一个大花园开满了各种鲜艳的民族花。我，就是一朵汉族小花，我的身边就有许多可爱的民族小花，我们手拉手，亲如一家。

她，是一朵回族小花。刚走入学校，我们班就有许多民族同学，有回族、维吾尔族、俄罗斯族、彝族。她的善良让我们成为了好朋友，那天，我不小心摔倒了，膝盖擦伤了，有人跑过来扶起我，问我要不要紧，看到我膝盖流血了，她就把我送到了医务室。医生用酒精给我消毒时，我疼的直邹眉头。

她笑着拍拍我的肩膀说：“你真坚强”。听到她的话我也笑了，也感觉没那么疼了。我知道了她就是我们班的同学刘晶丹，那以后，我们形影不离，在学习上遇到不会的难题，我们一起讨论，一起思考，难题做出来了我们会开心得跳。有什么好东西，开心的事我们都一起分享。谁有困难我们会主动帮忙……就这样我们两朵不同民族花成为亲密无间的好朋友。

她，是一朵图瓦族小花。去年暑假爸爸妈妈带着我去了白哈巴旅游，那是一个宁静、美丽的小村庄，空气格外清新。在我们住的小木屋旁，我遇见了那个可爱的小姑娘，她有一双明亮乌黑的大眼睛，高高的鼻梁，头上扎满小辫儿，手里抱着一只洁白的小山羊，她甜甜的笑容像温暖的阳光，让我的心里暖暖的。

我跑过去笑着说“小羊好可爱呀，能不能给我抱抱？”“可以”，她说着就把小山羊递给我，我们一起带着小山羊在山上开心的跑着。突然，她指着不远处的几匹马，兴奋地说：“看，那是我家的马，我们去骑马吧！”我急忙摇摇头说：“我不敢骑”，“别怕有我呢”，她笑着跑去牵了一匹小马过来，爸爸把我扶上了马。

马儿很乖在草原上慢悠悠地走着，她牵着马给我讲着她学骑马的趣事，她是那么勇敢、那么快乐、那么阳光，和她在一起我也变的有能量了，骑马对我来说不再是那么可怕的事了。第二天，我们要离开了。我们依依不舍的告别，我把我最喜欢的故事书送给了她，希望我们下次见面，我会和她一起骑马，她会讲更多的故事给我听。

我们是祖国这个大花园中的三朵小花，我们不同民族，但我们都有一颗友爱的心，我们相亲相爱好似一家人。

茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。

早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动，小学六年级作文《作文 -民族风俗》。

舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。

11月29日，七常委集体参观《复兴之路》展览，习近平总书记在讲话中提及中国梦并予深情解读——“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”

每个人都有梦想，甚至每个国家、每个民族、每个历史阶段都有与历史底色相匹配的梦想。在山河破碎之际，“中国梦”的主旋律是重整山河，周恩来为此唱出了“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。民族危难之时，“中国梦”的主旋律是救亡图存，田汉才会在义勇军进行曲中写下这样的滚烫文字：“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。”

正是为了祖国强大和民族复兴的梦想，钱学森们才会费尽千辛万苦迢迢万里赶回祖国参与百废俱兴的建设，王进喜们才会以“宁可少活二十年、拼命拿下大油田”的创业豪迈开启激情燃烧的岁月，焦裕禄们才会夜以继日废寝忘食地奔走在治穷治沙的漫长征程，“神舟”团队和航母及舰载机团队才会忘我奉献、刻苦攻关创造出一系列奇迹……世界上没有成功的造梦机器，只有为抵达梦想而永远跋涉的追梦人，他们前仆后继、薪火相传着一种精神，以自己的“事业梦”“人生梦”融入“中国梦”，并以前者推动后者，使“中国梦”里的很多情节和设想一步步地落地成为现实。

为了“中国梦”，国人当自强。古人就有“天下兴亡、匹夫有责”之说。无数的英雄和草根，肩负历史担当前行，打破了无数预言家的设想，使很多“不可能”在中国变为现实，甚至创造了经济发展的中国奇迹。为了延续这种奇迹，我们必须像前辈那样，凝聚“中国梦”共识，让每个人的梦想都能成为“中国梦”的有机组成部分。也只有这样，我们才能与国家、民族共进，我们的人生价值才能与时代和历史共精彩。

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有一条巨龙，在古老的东方民族盘踞了五千年。巍巍山河，是它的躯体;滚滚长流，是它的血液。巨龙蜿蜒，长城脚下是龙的血脉;翼垂九天，昆仑上有龙的呼号：中国，你的民族因自强不息而雄风威威!

穿岁月风雨，伴历史云烟，从古至今，多少学子为追求真理，为了实现自身的远大理想而悬梁刺股，苦苦探求;多少英雄豪杰为抵御外辱，保家卫国而不惜抛头撒热;多少仁人志士为百姓谋利益，为人民谋幸福而孜孜追求……他们为什么要这样?他们受到的正是中华民族自强不息精神的激励。也正是这种精神，才使伟大的中华民族生生不息，巍然屹立，才使灿烂的中华文明一直延续到今天。

自强是历史上无数仁人志士的一个共同特点。唐人李咸有诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”正是因为有了自强，才有了孟子“平治天下，舍我其谁”的豪迈;才有了司马迁“含垢忍辱，发奋着书”的坚忍;才有了曹操“老骥伏枥，志在千里”的雄心;才有了岳飞的“从头收拾旧山河”的爱国激情，也才有了郑成功收复台湾的壮举，戚继光抵抗倭寇的英勇……在他们追求真理的漫漫长途之中，在人生的曲折坎坷之中，在保卫国家免遭外敌入侵的危难时刻，仁人志士用自己的真实行为努力地实践着自强不息的誓言，书写着人生中大大的人字!

透过历史的眼眸，思绪转到近代：列强坚船利炮的轰炸，似在眼前;旧中国战乱连年，满目疮痍，萦回梦中;“九·一八”勿忘国耻的铿锵字句，犹在耳畔;新中国百废待兴艰难重重，难以忘怀。鸦片战争的硝烟让古老的中华蒙难了一百多年，帝国主义的炮火让浩荡的神州苦痛了一个半世纪。然而，中国并没有就此停滞不前。她选择了奋起反抗，自强不息!于是辛亥革命迎来共和国的春晖。于是有了五四的平地惊雷，遵义会议的伟大转折，延安红星的运筹帷幄，百万雄师的勇追穷寇，西柏坡的英明决策……于是八年抗战为民族血洗尽了耻辱。于是天安门城楼上发出震撼环球宇宙的宣言。于是泱泱中国重新屹立在世界的东方!自强，让一个民族挺起了腰身!

直至我们的新时代，改革开放的春风化雨，“三个代表”的辉煌旗帜，使中国从1949年成立时期的积贫积弱，到现在的经济总量世界第三、人民生活迈向总体小康;从“一辆汽车都造不出来”到实现“太空行走”;从一个落后的农业国到“世界工厂”;从一个被封锁、被扼制的新政权到开放的“负责任的大国”;从“东方红”一号的发射成功，原子弹、氢弹爆炸成功到“嫦娥一号”的成功登月。巨龙笑了，于是西部崛起，港澳回归，北京奥运举办成功，“神舟”遨游太空……2009年，在世界经济深陷衰退时，中国经济依然保持了引人注目的增长速度!如此种种，哪一点不是中华儿女凭着自强不息精神创造而出的令世界瞩目的奇迹呢?半个多世纪的搏击，时光的琴弦，终于弹唱着今日辉煌的主旋律。

巨龙盘旋，沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，目睹了中华的富饶与辽阔，在960万平方米的土地上，目睹了遍地金黄，繁华似锦，高楼矗立，煤海流金，大海扬波，长城起舞……巨龙脚踩黄土，头顶蓝天，奏响新东方的长啸：自强不息的中华民族，我为你而骄傲!

今天，当共和国60华诞礼炮的隆响，五星红旗的随风飘扬之时，中国沧桑巨变从此走向明天!只要“自强”这颗龙珠永不丢失。即使天际变幻苍狗乌云，东方巨龙仍依平地腾飞，从此踏云旖旎，迎风纳怀，挥舞翩跹。款曲付彩虹，幸福神州送!

每年农历的正月初一，就是我们中国农历的新年。这是我们中国一个非常重要的传统节日。因为在过农历新年的时候，正是冬末春初。所以我们也把这个节日叫做“春节”。事例述说

在不同的时代，吃喝玩乐这四个字的意义也就不大相同。

吃。记得我上一次就盼着过年，过年就有好吃的，可以使劲吃而不会找来长辈的责骂，现在的要求是如何吃得健康。

喝。要有一定的档次，所以很多的家庭都选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还是在家吃个团团圆圆的年夜饭。

玩。过年的时候，和亲朋好友们聚一起玩玩小麻将，斗斗小地主，这也是很多人的选择，大年三十的晚上，刚过12点的时候“开门炮”也是必须放的，还有正月十五的鞭炮也是必须放的，意味着年过完了。

乐。在过年的时候，我们一家人吃过年夜饭之后，就守着电视机看“春晚”，当然，大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如：长辈们一般会跟小辈压岁钱，或者，前几天买来的鞭炮，就一起放掉。呼应结尾

以上所说的这些活动均是以祭奠祖先，除旧布新，迎春接福。以祈求丰年为主要内容。而且还带有浓郁的民族特色。

[有关民族风俗作文【精选】

一年一度的民族运动会又到了。当班主任告诉我们要开始民族运动会的时候，我们都兴高采烈地报名了自己擅长的体育项目。我们还有走方队还有花海和旗海。我们抽到的民族是哈萨克民族，还有几天就要举行运动会了，我们开始为运动会做准备，我们准备了哈萨克民族的服饰，还为我们班级的方队做了一个大牌子，在这几天，每天下午的自习课我们都来到了教学楼外面的操场上面来练习方队。

我报的是花海，我们每次上午的大课间都要来到体育馆门口练习队伍和步伐，我们要为这操场走一圈，还要把手举起来，好像手里拿着花环，等到运动会的那一天，我们就要真的拿着花环了。

在体育课上，我们练习跑步和各项体育项目，我报了4*100的接力，于是我们在跑道上一遍又一遍地练习着之间传递接力棒的默契，体育老师还教了我们接棒的手势，我们就这样，一直练到了下课。

不光是我们，老师们也是一样，和我们一起站在阳光下，带着我们练习方队，练习花海。

我们为了民族运动会，每个人都作出了力所能及的贡献，我相信在运动会上，我们一定能取得优异的成绩。

我们中国地大物博，是个多民族的国家，有56个民族，就有56朵花，共同的理想，共同的心声让我们走到一起。民族服饰色彩斑斓，民族兄妹多才多艺，每逢佳节，各民族穿上盛装，载歌载舞，像一朵朵美丽的花瓣，装扮着整个民族大家庭。

在我心中，民族团结是一部悠久的历史，是陈谭秋。毛泽东。林甚路等烈士在宗堂“一炮成功”抵御海外，收复失地，维护祖国统一的战争历史。

在我心中，民族团结是一种奉献，象吴登云医生在高寒缺氧，风沙肆虐的帕米尔高原，38年救死扶伤，他的这种精神是一种承诺。在我心中，民族团结是一条康庄大道，南疆铁路开通，村村可以看上电视，民汉合校了，少数民族贫困生走出沙漠，在内地上高中。在我心中，民族团结就是一种无私的奉献和援助，新疆伽师地震，突如其来的玉树。

汶川地震，一方有难。八方支援，各民族的心融合在一起，共同战胜困难。现如今，东突分子反分裂，在全国各地闹暴乱，扰乱社会治安，伤及无辜，让家人失去亲人，他们的这种行为遭到了中国人民甚至世界人民的痛恨，但各族人民仍团结在一起，一致对敌，维护和平，争取最大的胜利。

各民族的团结让我感受到了一种用血肉深情来维护新疆的大好局面，更让我感受到民族团结就是同呼吸共命运，心连心，血浓于水的民族情。同胞爱，中国心。

我们乘火车经过四天四夜的长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。

来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看支各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇……

白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人平安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求平实，求得一帆风顺。

离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步和前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的“泼水节”，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。

接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，他们用普通话给我们讲解，请我们品尝了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢! 观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很我的口味，却很清香，我吃了不少。

该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情告别了难忘的云南民族村。

社会稳定、各民族团结，国富民强是我们每一个公民应有的共同心愿，也是我们作为一个新疆人应有的一份责任心，上对国、下对家。需要做好这一点，我们就必须从身边的每一件小事做起。

首先，我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反分裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和谐新疆建设。

加强民族团结教育，就要坚持反对分裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。广大党员干部要始终坚持把维护民族团结、反分裂斗争摆在维护稳定工作的首位，深入贯彻中央关于新疆反分裂斗争的一系列重要指示精神，充分认识新疆反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性，在维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定上立场坚定、旗帜鲜明，自觉在思想上行动上同以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致;要进一步牢固树立马克思主义祖国观，理直气壮地揭批“分裂分子”集团大肆歪曲历史事实、企图搞乱人们思想、模糊人们视线的险恶用心;要高举爱国主义和中国特色社会主义伟大旗帜，以实际行动捍卫中国共产党的领导、捍卫社会主义制度、捍卫民族区域自治制度;要进一步加深对宗教的本质和“分裂分子”集团利用宗教分裂祖国图谋的认识，全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策，用马克思主义宗教观，正确判断和处理宗教问题，积极引导宗教与社会主义社会相适应。同时，要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“分裂分子”集团分裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和谐向上的良好舆论氛围。

立足实际，认清形势，加强团结。首先要充分认识反分裂斗争的重要性和紧迫性。科学发展观强调的是在社会和谐稳定环境中的发展，没有稳定，绝不会有发展，更不可能有科学发展。只有深入贯彻落实科学发展观，在保持社会和谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造新疆经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。长期以来，“分裂分子”集团一直处心积虑地破坏新疆的发展与稳定，在这种形势下，迫切需要广大党员干部特别是领导干部，用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作，真正把科学发展观转化为推进科学发展、促进和谐稳定的坚定意志、正确思路、实际能力、政策措施和自觉行动，以更好地把握人民的意愿，把握新疆发展进步的关键。因此，我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。

反对分裂维护团结稳定，就要深入揭批“分裂分子”图谋“分裂新疆”的反动本质。多年以来，以”分裂分子”为思想的分裂主义集团不愿意看到新疆的繁荣进步，他们数典忘祖，背叛祖国，投靠国际反华势力，和西方敌对势力沆瀣一气、狼狈为奸，几十年来从没有停止干扰破坏国家安全和新疆稳定的活动。无论“分裂分子”集团如何采用两面手法宣扬“中间道路”和“非暴力”，他们的目的只有一个，那就是图谋“新疆分裂”。铁的事实使人民群众再一次看清楚了“分裂分子”集团及其追随者的丑恶嘴脸，再一次认清了他们的险恶用心，再一次揭开了他们犯戒背祖的真面目;铁的事实也充分证明，“分裂分子”反动本质一点也没有改变，永远也不会改变。在党中央的坚强领导和直接指挥下，已经取得了处置“7.5”事件、全面恢复正常社会秩序的阶段性重大胜利。但分裂分子绝不会甘心他们的失败，又开始谋划明年的一系列分裂破坏活动。因此，我们必须始终保持清醒头脑，要在反对分裂、维护祖国统一这个重大原则问题上，始终做到认识不含混、态度不暧昧、行动不动摇;要始终站在反分裂斗争的前列，旗帜十分鲜明、立场十分坚定;要始终坚持祖国统一高于一切的原则，不断增强与“分裂分子”集团斗争的自觉性和坚定性，推动反分裂斗争不断向纵深发展。

坚持反对分裂维护稳定，就要进一步加强民族团结。多少年来，新疆各族人民和睦相处，共同建设自己的家园。汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是一个大家庭，任何人在任何时候搞分裂、搞破坏都是不得人心的，都是各族人民不答应的。团结稳定是福，分裂动乱是祸，这是颠扑不破的真理，我们一定要进一步认清“分裂分子”分裂集团图谋“新疆分裂”的反动本质，进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚定与“分裂分子”分裂集团斗争到底的信心，深入揭批“分裂分子”政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，牢固树立“三个离不开”思想，坚决地同”分裂分子”集团分裂活动进行斗争，反对分裂，用自己的实际行动来维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一。自觉地维护祖国统一和民族团结，还要进一步提高讲政治、讲党性的能力和水平，牢固树立“民族团结无小事”的思想，团结一切力量，带领新疆各族人民做好反分裂和维护稳定工作，为新疆经济社会的科学发展和跨越式发展，为新疆走中国特色、新疆特点发展路子，创造一个良好的社会政治局面。

社会稳定、繁荣是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科学发展的根本前提，“分裂分子”集团妄图分裂祖国的阴谋是不得人心的，是注定要失败的。稳定压倒一切，确保社会稳定是当前我区各部门各条战线的首要政治任务，也是全面夺取反分裂斗争胜利的重要基础。我们一定要按照“一贯彻、三坚持、两推进”的要求，切实增强政治意识、责任意识和大局意识，认真学习、努力实践科学发展观，扎实做好反分裂和维稳工作，使我区在稳定的环境下集中精力搞建设、一心一意谋发展，夺取我区发展稳定的新胜利，为建设富裕文明和谐的新疆做出应有的贡献。

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。 土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。 土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。

土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！

篇一：民族风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。

保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。

保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。

保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。

篇二：民族风俗习惯

布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。()妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。

篇三：民族风俗习惯

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬，散居在城镇的则实行火葬。

朝鲜族比较喜爱素白服装。妇女服装为短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的主要食粮一般是大米、小米，京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜。喜爱吃打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。现在不少人学习汉族烹饪技术。

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。村内房屋的建筑面向东南、南和西南。有瓦房与草房，房墙外多刷白色。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。室内有平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。近年来家庭中的陈设日渐讲究。朝鲜族人民非常讲究礼节，注重卫生，尤忌随地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整洁。回族的风俗习惯作文汉族的风俗习惯作文春节风俗习惯作文