经典文章选读（精品20篇）

表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明，也属于艺术表现手法。常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，场面描写，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。(其实也属于艺术表现手法)。修辞手法就是常见的排比、比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。

藤毒也，树高也;藤曰：‘待藤成树，定答树。’树曰：‘树待藤，哪怕一辈子。’

藤说：“树，谢谢你。” 树说：“别说傻话了，你是俺闺女，不疼你疼谁?”

藤幼，树已老。

小时候，家里地方太小。总是要回老家放车。每次回去我都会对父亲撒娇说：“爸，我腿疼，你还背我好不好。”爸爸便会俯下身子，这时，我便会如同藤般，攀附到你的背上。你，如同一颗棵大数，任我攀附。毫无怨言。我说：‘爸，长大换我背你。’你说：‘好，我等你，哪怕一辈子。’ 这时，我才三岁，你却已四十了。 五年级时，开始了寄宿生活。

开学第三天，便禁不住思家之苦。于是，开始了自己的计划。从床上蹦下故意崴到脚。心想，这便可以让父母来看我了。让我没想到的是，老师给我买了冰敷。还因此，耽误了下午的排座位。第二天，你便来看我，老师让我找你时，我立马跑去。一边跑，一边哭。你看到我后一直说:“别哭了。”自己眼里却含着泪。记忆中，从未见你这样眼眶红过。回到家，我妈说：‘你爸回来后，半夜都睡不着觉。

伤在藤身，痛在树心。

记得，小时候调皮，从大柜上蹦下，崴了脚。回家不敢说，最后疼的没办法，便哭着对你说我脚崴了，还肿了。你正在做生意，让我先上楼。我慢慢爬上去，边爬边哭。没过多久你便上来了。又背我下楼。开车去送我看脚。途中却停电了，很黑。

之后的几天，你伺候我上楼下楼，上车下车，吃饭...... 人们说：‘女儿是父亲前世的情人。’我却觉得，我是来讨债的。

爸爸啊，你就是那大树，我就是那毒藤。

藤年少，树已老。

藤说：“树，你放心，待藤成树，定答树。”

树语：“树为藤献，心甘情愿。”

藤又说：“待藤成树，藤会像树对待藤一样，对待树的。”

今天又是一年一度的五一啦，我和爸爸早就商量好了回老家钓鱼。终于整装待发了，我兴高采烈的和爸爸踏上了回老家的路。

一个多小时的车程，终于到了老家姑姑家的鱼塘。哇!鱼塘好大啊，清澈的水面依稀可以看见鱼儿在悠闲地摆动着尾巴，游啊游啊，真是可爱极了，我开心的绕着鱼塘大叫着，奔跑着。爸爸早已准备好了渔具，撒了几处鱼食。过了一会，我看见爸爸快速拿起鱼竿，串好了鱼饵，抛向水面，水面上顿时泛起一层层波纹……我静静的坐在河边，眼睛一眨不眨的盯着那个鱼浮子，“动了”“动了”我兴奋的大叫起来，只见爸爸用力一拉，哇!一条鱼就被爸爸拉出了水面，它还在乱动着，挣扎着……爸爸把鱼递给我，叫我放在桶里，我小心的用力抓着，真怕一不小心给它溜掉了，一条，两条，三条……鱼桶一会就满了，看着活蹦乱跳的鱼，我真的好开心啊!

太阳快下山了，爸爸催着回南京了，我恋恋不舍的离开了。虽然爸爸叫我把鱼都分给了亲戚，我有点舍不得，可我真的体会到了钓鱼的乐趣。

五一快乐，快乐五一，这就是我快乐、难忘的一天!

文字抽象，山水具象;纸张是平面的，大自然是立体的。书本只是握毛手中的长方体实物，而自然更像一部精深的典籍。徘徊山水，拥抱天地，诱懂的便是人生的哲理。

山是一部书，稳重是个中字眼儿。座座峰峦以亘古不变的姿势，屹立弓版图之上。任候鸟来去、繁花盛衰、野草枯荣，群山总以安闲的姿态，静黟于洪荒嬗变之中。坐观山峦的巍峨，那份静对造化变数的持重，不由得令蕃肃然起敬。阅读山的沉稳，便知为人持重之理。

水是一部书，诚挚是个中精髓。水清，才有游鱼嬉戏之喜;水澈，才确藻荇交横、柔波漾溢之美。水以自身的清冽明澈，宣告世间至情至性之理：只有如水般清明坦荡，施人以诚，待人以真，方能得人生之喜乐，品人生之真趣。阅读水的坦诚，便有一番诚挚待人的感悟。

仰望苍穹时，天空是一本书。无论白昼与黑夜，天空总是引领我的目光伸延至无边无际。即使身处城市的罅隙，视线也能顺着水泥森林间的一角天幕，到达未名的远方。阅读天空，参悟的是远视人生的哲理。

伫立于大地之上，感读的又是其中包容的点滴真谛。你一定见过春去秋来的更替、沧海桑田的改易、峰壑成原的渐变……自然万物一场又一场的繁华与荒凉，正因有了土地的辽阔和宽容才得以轮换交替。亲近大地，那质朴、包容的秉性令人动容感恩;心怀谢陇，我从土地中学会了包容的美丽。

山以稳重著书，水以诚挚行文，天以远见成理，地以容纳人文。感读自然，便是体察人生，便是明了立世真谛。

秋，有时是比春还美的季节。秋，让青色的石头在枫叶的照耀下变得枫红，让那娇滴滴的果实在这金光灿烂的阳光里绽放光彩。

清晨，连绵细雨浇走了那不见雨水的夏天，夏天在这一刻，离去了。小雨不惊，拂去了人们心头的疲倦。真清凉，秋天的开幕式就是这细雨连绵。

中午，一手遮天的太阳公公夺走了主权，雨停了下来。万物享受着金色的辉煌，秋天带了点点寒意，而太阳却将一切点亮。想起那饱满的麦子，一定在不屈地抗拒那割麦机，让坚强与自己永不分离。瞧，秋天的演出正在高潮

下午，渐渐失去光芒的太阳在黄云的掩护下撤退。雾起了，没过天涯，黑暗渐渐升起，吞掉了半个天空，万物在寒风中摇曳。秋天的狂欢，闭幕了。

秋天，你来早了，我的衣服还没准备好呢，你就带着风，带着落叶，带着收获来了，我只得收下你这份珍贵馈赠。

秋天，来了就晚点走吧，让果实更成熟，也让你独特的美持续更长时间。寒风虽冷，但你，秋天，却让我感到了别样的美丽。

国庆节是我国一年一度祖国妈妈的生日。在这天，我们全中国人民都兴高采烈。在这天，我们全国人民更应该和睦相处，以报答我们对祖国的养育之恩。

在这天，全国人民都放假了。尽管有些人们因工作的确太忙而不能为祖国妈妈庆祝了，但我依旧相信身存异地的他们，在心中，依旧是深深地爱这祖国妈妈的。他们同样会以心中的满腔热血表示对祖国的敬爱。

很多人们疑惑不解：为什么要好好学习呢?我可以肯定地告诉他们，学生们好好学习是要报答我们的祖国。祖国妈妈为我们无私奉献，难道我们不应该回报她吗?

国庆节这天，人们会举办许多晚会。晚会大多是以伟大的祖国妈妈为题的，这也是那写艺人们对祖国所做的贡献啊!

国庆节虽然没有中秋节、春节那么热闹，但它更表示的是我们炎黄子孙的爱国之心。

望祖国妈妈繁荣兴盛，望中国人民安居乐业!

当我读了《羊吃草》这篇短文，深深地被羊那专心致志、永不怠倦的精神所震撼了。

羊，一种十分普通的动物，看起来好像没有什么值得学习的地方。但是，看了这篇短文，我终于明白了羊有一种十分可贵的精神。就是专心致志、永不怠倦的精神。它在吃草时，不但能分辨出青草和土香草，而且吃过草后还要“翻草”，进行第二次、第三次的咀嚼，这是十分值得我们学习的。

校园，就像是一片绿油油的草地。里面大部分是“青草”，但也有部分“土香草”隐藏在其中。作为小学生，我们要加强学习、提高辨别是非的意识和能力，把“青草”和“土香草”区分开来才，能茁壮成长。

除了把“土香草”区分开来，还要认真对待“青草”。“青草”就是有利于我们成长的好东西——知识。学习知识可以说是有趣的，也可以说是困难的。有趣的是，它能帮助你解决很多困难，让你明白到更多的道理。困难的是，它有许多“草根”和“草茎”，总是难以消化。这时，这些难以消化的只是你是怎么对待的呢？是视而不见，还是把它们重新提取出来，像羊那样进行第二次、第三次的咀嚼呢？我认为，我们就好像在草原上吃着草的羊，也应该像羊那样一次又一次地“翻草”。

知识中的“草根”、“草茎’，也许就是学习上最重要的部分。我们只有不断地刻苦钻研，反复品味，才能把“草根”、“草茎”消化好。而且，“知识从刻苦中得来”，也就是说，要获得丰富的知识，必须靠平时的勤奋努力。“草根”、“草茎”也一样只要不断的咀嚼、品味，草能从中提取最有用的东西。而且，我们还要有永不怠倦的精神。“无知在松懈中造成”，如果我们平时放松学习，不求上进，就会变得一无所有。

“千锤成利器，百炼成钝钢。”在人生的旅途中，一个人只有加倍努力才会使自己聪明起来。任何天才部不只是靠天生的，还要靠后天的勤奋努力不懈探索而得来的。

有一次周末，妈妈带我去了她的同事家玩。妈妈说她们家有一条可爱的小狗，虽然我是非常害怕狗的，但是好奇心还是压过了恐惧，我迫不及待地想去看看。

来到那位阿姨家，妈妈敲了敲门。“吱呀”一声，门开了，里面走出一位阿姨，她的头发微微有些棕色，披在上面好像一条棕色的彩带;脸不白也不黄，如同一块晒干了的牛皮;身上穿的是棕大衣;那修长的手上握着一个绳子头，绳子另一端是一只可爱的棕色小狗，那水灵灵的眼睛眨巴眨巴的， 它虎头虎脑，脑袋圆圆，耳朵毛茸茸，耳尖是黒色的，耷拉着。眼睛大大的，圆圆的，像个铜铃。鼻头是深棕色的，像块巧克力。鼻孔大大的，热的时候呼哧呼哧直喘粗气。嘴巴四周的毛是棕色的，像长在旁边的胡须。它应该就是妈妈在车上对我说的那条狗吧!妈妈一看到阿姨，就热情地迎上身去用绍兴话跟她聊了起来。

聊了一会儿，那位阿姨把我们请进了屋。屋里有一个像“迷你帐篷”一样的东西，阿姨把拴狗的绳子解下来，小狗马上钻进了那个“迷你帐篷”，原来是狗窝啊!我往里面望了望，哟，这只小狗还挺聪明的，居然会拆狗食包装了。那位阿姨说我可以抱一下小狗，我内心其实是不愿意的，但碍于妈妈的面子，我只好抱起小狗。小狗在我身上蹭来蹭去，还用舌头舔我的手，让我觉得小狗其实并不是那么可怕。

这一次抱小狗的事件使我以后再也不怕狗了。心情真激动。

我和爸爸妈妈爬莫干山，几天前的一场大雨冲毁了山路，导游带我们走的是崎岖的小路，这是猎人打猎时踩出来的。

我挽着爸爸的手，深一脚浅一脚地走着。路面十分泥泞，我越走越吃力，总是落在最后。爸爸二话不说，蹲下身子要背我，我坚定地表示：“不要背，我要自己走!”爸爸硬是把我背了起来，一手托着我的屁股，一手摸着前方的山壁，还不时的叮嘱我：“不要乱动，否则我俩会一起摔跤的。”

我一动不动地趴在他的背上，不料，爸爸脚下一滑差点摔倒，幸好他眼疾手快，抓住了近处的一根树枝。可是，爸爸的手臂上已划了一道长长的口子，鲜血直流。看着眼前的这一切，我害怕极了，吓得一句话也说不出来。

爸爸顾不得被划伤的手臂，依然背着我一步步向前走。我感觉一股暖流涌入心田，父爱一直温暖着我!

人的生命，何其短暂，从出生到老去，在历史长河中，但是短短一瞬，会生存，就是在咱们短暂的生命中，能够活得更好，能够欣赏到更多的人生风景。

学习并领悟生存，就要有所追求。人的性命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气持续这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自我的力量奉献给大家，这才是生存。

学习并领悟生存，就要学习并领悟坚强。人的生存受环境制约，但咱们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但咱们不能迷失生活的道路。不好在生存中耗尽了自我，咱们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。

学习并领悟生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每一天都有所进步。

也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的好处。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而就应勇于奉献、发奋、不断超越自我，这才能真正称的上是生存的目的。

太阳的生存，为人类带给火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自我，而是为把千丝万缕的爱献给人间。

于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过，这才是生存。

原来，生存的目的就是发奋奉献，学习并领悟生存，也就是学习并领悟了把握自我，更学习并领悟了怎样做人。

没有一个不爱自己国家的国民。我当然也不例外，我爱养育了我十四年的土地，她是举世闻名的四大古国，她是有着浩大历史神秘的国家，她是如此美丽，如此伟大。我因为生在养在这片土地的人而感到无比的自豪。

说到对她的爱与敬仰，那真是发自内心而来。

每天上学的早晨，我们都会面向五星红旗敬礼，我们带着红领巾，右手高高地举过头顶。这种庄严又神圣的仪式都能证明我们是爱自己祖国的。

祖国在我的心中是我们共同的心声。我爱这块土地，因为这是生我养我的故土。我爱祖国的语言，是因为从牙牙学语始起，它就伴我成长。它蕴含着民族精神，铸就民族性格，它还是我们立足世界的名片。祖国在我们的心中不是一个抽象名词，而是一个个具体可感的形象和事物。

自古以来，人们都爱把祖国比喻为“母亲”。是母亲的乳汁，哺育了中华民族的亿万儿女。诗人说，祖国是长江，祖国是昆仑，祖国是东方的晨曦，祖国是南海的晚霞，祖国是塞北的松涛，祖国是岭南的花季，祖国是与你有着血缘的人民大众……

我们是祖国母亲的儿女，我们深爱着祖国。

此时此刻，我们指向说一声：“我爱你!母亲!我爱你，中国!”

保证不跑提示写作当中第一任务，第二个重要任务就是要做到条理清楚。对于议论文来说，正反面要清楚，对于说明文来说条理要清楚，对于描述文来说，谁干什么要清楚。就拿上例Good health 来说，第一段保持正反面要清楚救应这样写：正面(With good health ,we can...)，反面(Without good health ,we can do nothing .We can’t do...)

为了使文章更具有条理性，我们可以用first(ly) second(ly) third(ly)等副词，他们可以是文章的条例性更加突出。作文是主观题，想得告分就必须引起老师的主意，老师的时间很短(每篇作文只有一两分钟就要阅完)，所以我们在列调试最好不用: To be with,... after that ,...And then, ... The next , ... The following , ... As last ... 。因为用这样的词语不利于老师看出你作文的条理性。

2012年1月11日，北京市食品安全办公示了14种不合格食品黑名单。其中，香港知名连锁甜品品牌“满记甜品”的一款芒果布丁，菌落总数实测值是标准值的13倍，大肠菌群数值也超标3倍多。消息发出后，在市场中引起轩然大波。2月8日，哈尔滨食品药品监督部门对外表示，红牛饮料存在标注成分与国家批文严重不符等问题，红牛的配料中含有国家不允许在维生素功能饮料中使用的人工合成色素胭脂红，会对肾脏、肝脏产生一定伤害。5月7日，山东省青州市一些地方被传出部分蔬菜商贩使用甲醛溶液喷洒白菜进行保鲜的现象。实地调查发现，这一做法在部分春白菜的长途运输中确实存在。11月23日，中国经济网曝光了山西粟海集团原料鸡为“速成鸡”，其针对养殖户的宣传广告称“雏鸡到成品鸡只需要45天……”。山西粟海集团为肯德基、麦当劳以及诸多大型超市提供原料。

以上一切事例都足以证明食品安全的重要性。可能你做梦都没想到，甜品、红牛饮料、白菜，这些我们经常吃的东西里竟然有危害人类健康的东西。肯德基和麦当劳是年轻人最常去的，但当你准备把香喷喷的鸡腿放入口中时，你是否想过这些鸡是靠药物养大的，吃下去对你身体多不好啊！

据调查，2013年第三季度共收到全国食物中毒类突发公共卫生事件报告61起，中毒1969人，死亡46人。“死亡46人”，一个痛心的数字，又让多少的家人承受失去亲人的痛苦呢？

食品安全很重要，药品安全也重要。

有一次我突然肚子痛，就去药箱里拿了一瓶治肚子痛的药出来吃，吃完后，肚子更疼了，弄得我呕吐了一整天。爸爸回到家，问我吃了什么药？我就告诉他我吃了治肚子疼的药。随后，爸爸拿了药瓶看了一下，目瞪口呆的！原来这药已过期一年多了。这只是生活中一个小镜头，但它在告诫着我们：在吃药的时候一定要弄清楚这是什么药、要检查日期、吃药的分量、保质期等在放心食用。

利益是每个企业想追求的，但往往有些企业就是想要点利益就昧着良心在他们销售的食品里添加有害物质。令人嘴馋的那杯珍珠奶茶竟然是地下加工制造的；在巧克力里发现生的蛆虫；药店里的龟苓膏已经发霉了，药店工作人员用水冲洗发霉的部分然后再卖给人食用。我真想在这里对这些人说一句话：“为了那点利益，就拿人的健康来做赌注，你们忍心吗？那肮脏的巨款又是多少人的健康换来的？你们活在这个世界上，简直就是一种侮辱！收手吧！把你们的良心找回来。”

往往许多造成食物中毒的食品是不能用眼和鼻子去辨别的，那我们必须做到以下几点

1、检查所吃食品的日期、生产许可证和保质期等。

2、不吃变质、腐烂、保质期已过的食品。

3、不到街边的小摊上吃油炸东西，要知道一吃下去对人体有多的危害！

4、不要吃未经煮熟的扁豆、豆浆等豆类。

5、生熟分开：切过生食的菜刀和切过熟食的刀要分开，不要把切过生食的刀来切熟食，否则会将多种寄生虫卵及大量细菌食入人体里，造成各种疾病。

6、弄清楚食物的搭配，有些食物是不可以在同一时间内吃的，否则会发生食物中毒。

7、不吃来历不明的食品，防止犯罪分子把有毒物质放在食品里。

8、食品保存完好，避免让蟑螂、老鼠等动物咬食，以免传染病毒。

9、不吃病死的家禽。

我相信只要每个人做到以上几点，健康就会向我们招手，疾病就会远离我们。

讲到这里，也许你会问：如果发现他人或自己中毒该怎么办呢？对于这个问题，我们可以采取以下的方法来自救互救。

1、如果仅仅只有胃不适，就多饮温水和盐水，然后把手伸进咽部催吐。

2、如果已经出现严重的呕吐、胃疼、手发抖和休克的现象，要立即送去医院。

3、保留吃剩下的食物，以利于防疫部门检查中毒原因。

我国是一个医学大国，古人华佗不断制药救死扶生，而现在呢？如果华佗在世，他一定会很伤心的，因为他的后代并不是治理于救死扶伤，而是为了利益在危害人类健康。

我在这希望我国加强对食品药品安全的监控，不要让不合格的食品药品流入市场，让中国更好！

珍惜生命，健康饮食，科学用药，食品安全，是你我共同的责任。

1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。

5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

7) 做人不能太骄傲，要谦虚。

8）劝人要讲究策略。

9)不能找借口轻言放弃。

10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。

亲情是朱自清父亲的背影;

亲情是孟郊慈母手中的针线;

亲情是阿尔勃累喜特丢勒兄弟《祈求的手》;

亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹;

亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿;

亲情是什么?我们的内心知道：

自从我们来到这个世界，我们便无时无刻不在沐浴着亲情。回味一下家庭生活，你便会在亲人一个不经意的眼神里，一个随意的动作中，一句最平常不过的叮咛中，一件日常的琐事中，深深地感受到它——悠悠亲情。

还记得那次，外婆带来三个芒果，一家人都喜欢吃，爸爸把它放在冰箱里。

我打开冰箱，在灯光下，看着三只芒果，金灿灿的，一个个安静地睡着，透着诱人的香味。即便如此，我还是悄悄地合上了门。妈妈看见了，取了一只，递给我说：“吃吧!我们还有两只呢!”我抬头，看见妈妈慈爱的眼神，以及微笑的嘴角，点了点头，接过芒果。但是我知道，妈妈这几天感冒，喉咙发炎，肯定很难受，正需要这几只芒果的滋润;况且外婆打电话催她吃了好几次，她总是推说着，或者撒谎说她已经吃了。我知道，她是舍不得吃，她要留给她的宝贝女儿。于是，我把芒果又放进了冰箱。

第二天，回到家，三只芒果已放到桌上，妈妈用沙哑的声音嘱咐我吃了芒果，我拿着芒果进了自己的房间，虽然好香，我还是没吃，随手把它放在书桌旁。

晚上做完作业，我累了，又看见那个芒果。听到妈妈的咳嗽声，我连忙拿起我的那个芒果，想到冰箱去换一只凉的给妈妈吃，我打开冰箱，这时我发现：芒果，一个也没有少……

其实，倒杯茶，盖个被等细微动作都是出自亲情的温泉，亲情是理解与支持，信任与体贴，难怪有人说：

我们挟着寒气而来，又携着温暖而去。

我们担着失落而来，又捧着希望而去。

悠悠亲情……

悠悠亲情

包子要数开封第一楼的灌汤小笼包。小笼灌汤包子是开封历史悠久的名点之一。它是由北宋时期有名的“山洞梅花包子”演变而来，至今已有近千年的历史，以小巧玲珑、皮薄馅多、灌汤流油、鲜香利口而驰名。第一楼就位于闹市鼓楼附近的寺后街行宫角，“第一楼”新楼营业面积近5000平方米，是一家集餐饮、娱乐、桑拿、美容于一体，功 能齐全、设施完善的综合性服务场所。一楼大厅宽敞明亮，富丽堂皇，环境舒适，面向大众化 消费，可容纳240人同时就餐;三楼4间风格迥异的豪华餐厅匠心独具，美食荟萃。

相对那里会稍微贵一些，但图个名气，也的确好吃。一般开封熟门熟路的会去黄家小笼包子馆，黄家小笼包子馆也有几家分店，宋都御街有一家，西门大街也有一家，相对比较实惠些。具说是最早第一楼的师傅开的，味道也一样好。

现在小笼包的种类越来越多，可吃来吃去还是猪肉馅的最好吃，吃完之后再来一碗清淡的榨菜汤最为适宜，因为包子比较油腻，清淡的榨菜汤可以去掉那份油腻。

鼓楼夜市好吃的就太多了，一个晚上吃不完的，因为相对都是一些主食和面食，所以吃了几样就会饱了。

比较有特色的也是我最喜欢吃的有江米切糕：江米与白糖，蜜枣，青红丝一同蒸制，上盘时浇兑山楂，玫瑰，桂花煮制的蜜汁，入口绵软香滑，甜酸可口。

冰糖熟梨：冰糖熟梨是将熟梨与红枣，枸杞，桂圆，大块冰糖等物一同煮熟，皮棕肉白，晶莹透亮，香甜清爽，止咳润肺，本人认为是干躁冬天的最佳饮品。

羊肉炕馍：烙饼中加以碎羊肉沫孜然等物，用羊油炕制而成，成品焦香，别有风味 。

炒凉粉 ：凉粉以红薯或绿豆淀粉打制而成，佐以豆酱，葱，姜，蒜，用香油炒制而成。入口热鲜香嫩，凉粉滑嫩不碎，素有“凉粉管炒”之美誉。曾数次赴国外表演，大受欢迎。 说到炒凉粉就不能忘了开封的烧饼，拿一个香焦酥脆的烧饼夹着炒凉粉，那味道真叫一个好!

今天上午放学后，我急忙跑回家，因为我要回家帮妈妈做饭——西红柿鸡蛋捞面条。

回到家后，妈妈先把西红柿洗干净，然后妈妈先从冰箱里拿出一个鸡蛋，我接着又拿了一个，材料准备好以后，我们就开始做饭了。

首先先把鸡蛋打到碗里，稍微放点水与料酒，妈妈说料酒是去腥的，接着就用筷子把鸡蛋搅匀;然后再把西红柿切成块放好。

下一步就支锅开火了，先在锅里放点油，然后把鸡蛋倒进去，开始拿铲子搅动等到都蛋液都粘到一起的时候就把西红柿放进去，再加上酱油、盐等调味品，把它们搅拌均匀，美味的西红柿炒鸡蛋就做好了!

然后就开始下面条了，等到锅里水煮开之后，把面条放到里面，赶紧用筷子搅动，防止面条粘在一起，等面条“咕嘟—咕嘟—”起泡的时候就把青菜放进去，再煮一会儿就好了!我们把面条混合在西红柿炒鸡蛋里面，搅拌均匀就可以吃了……

妈妈说儿子真棒，做的饭真香啊，我心里感到很自豪，终于可以帮妈妈减轻点负担了，妈妈还说妈妈不在家的时候，儿子也不会饿着了……

这顿饭我们吃得好开心啊!

天空收容每一片云彩，因此天空高远辽阔;大海收容每一滴水珠，因此大海无边无际;大地收容每一粒泥土，因此大地宽广无限。人也应如此，要拥有一个博大的胸怀，拥有一颗宽容的心。

宽容能使世界变得美好，变得和谐。宽容就像雨水，滋润着世间万物的生成;宽容就像太阳，照亮了世间的万物;宽容就像清风，拂去了世间的喧嚣与烦躁。

宽容是一种做人的美德，是一种生存的智慧，它能使社会更加安宁、和谐。清朝时有一个叫张英的人在京城中做官，有一次他家因扩建府第将邻居家的三尺宽地方占去，邻居当然不肯，两家人相持不下，最后张英的妻子修书一封希望远在京城做官的张英能管理此事，为他们做主，不想张英却回给妻子千里修书只为墙，让他三尺有何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。妻子立刻明白了丈夫之意，立即和家人让出了邻居家的三尺地界，而邻居家也心怀感激、愧疚也让出了三尺，从此在他们两家间出现了一条六尺巷，他们两家从此和睦共处相互扶持，生活更加美好幸福。张英的宽容显示了他的美德、他的高贵，他之所以能让出三尺，就是因为他拥有博大的胸怀，宽容的心。

宽容是一种力量、一种自信、一种无形的感召力和凝聚力，有了这种力量和自信就能胸有成竹，获得成功，这就要求我们常怀宽容之心。战国时期赵国的丞相蔺相如原是一介平民，因帮助赵王完璧归赵被称为丞相，大将军廉颇认为自己驻守边塞杀敌报国却权位居于蔺相如之下，心有不甘，因而多次出言羞辱讽刺蔺相如，而蔺相如以国家利益为重一忍再忍，他以先国家之急而后私仇的心胸和境界宽容廉颇，廉颇终于幡然醒悟，他亲自上门负荆请罪，从此廉颇和蔺相如二人携手共同为赵国效命，赵国逐渐强大，百姓也安居乐业，他们二人为后世留下了一段将相和的千古美谈。如果蔺相如和廉颇斤斤计较、争论纠缠，势必造成朝政不安，人心分离，那么赵国马上就会走向灭亡。可见，宽容是一种力量，拥有一颗宽容的心就会走向成功。

宽容是一种人生境界，拥有一颗宽容的心会使人从容、茫然。美国总统林肯在任职期间，有许多人对他存在偏见常常对他语不敬，有人让他把反对他的人消灭了，他却说把敌人变为朋友就是在消灭敌人。他主动和反对自己的人交流，一心为美国人民服务，用自己的行为感化了他们。正是由于林肯的宽容、博大之心，他才成为了美国历史上贡献最卓越的总统之一。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那么从容、淡然。一个人的宽容给别人换来的是一笔巨大的财富，因此每个人都应拥有一颗宽容的心。

国家公务员考试申论大纲明确指出：“申论是主要通过应考者对给定材料的分析、概括、提炼、加工，测查应考者解决实际问题的能力，以及阅读理解能力”，也指出了“申论是测查从事机关工作应当具备的基本能力的考试科目。小编收集了策论文的写作技巧，欢迎阅读。

一、追根溯源——什么是策论文

所谓策论文，简言之即文章的正文部分以提对策为主。近几年的国考和省考文章命题中都有所涉猎，且题干或要求中已限定只能写策论文。例如：

[2013年国考地市]请以“让……大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。

要求：1.用恰当的文字替换“让……大放异彩”中的省略号部分，是指构成一个完整具体的文章标题;2.主题应与“给定资料”相关，但素材不必拘泥于“给定资料”要结合生活中的具体感受，切忌空谈政策;3.观点鲜明，结构完整，语言流畅;4.字数800-1000字。

[2010年广东省考]针对材料中所反应的问题(仅限所给材料)，以“进一步加强农民工工作”为题，写一篇800字左右的策论文章。

要求：措施全面，结构完整，条理清晰，行文流畅，针对性强，具有可操作性。

二、明确规范——策论文的文章格式

作为申论的文章写作，行文规范是文章的基本要求，也是体现政府机关工作的基本特点。对于策论文写作理应体现以下之规范：

P1：开头 概括材料，分析主题、提出总论点

P2：分论点一(段首为对策性分论点)

P3：分论点二(段首为对策性分论点)

P4：分论点三(段首为对策性分论点)

P5：结尾 总结升华

从此规范可见，策论文的基本特点在于文章主体段落必须以对策加以呈现，望考生能谨记。

三、避免误区——策论文的注意事项

当前很多考生在写策论文的过程中有以下两个误区:

误区一：策论文即文章只能写对策，不能有分析。这是很多考生在文章写作常犯的一个错误，申论文章的写作在于说理，说理势必有理有据，因此自当有分析有对策，分析愈透彻，方显对策之针对性。

误区二：文章主体段落有对策即为策论文。申论文章角度的区分不在于文章篇幅的大小，对策多即为策论文，这是常见的误解。而根本性的判定文章是否为策论文在于段旨句是否为对策。

四、学以致用——策论文分论点来源

古语有云“他山之石可以攻玉”，不管是作为考生平时的知识积累，或是来自于材料中主题所涉及的对策都可成为文章写作的分论点。

以2013年国考地市文章写作为例，材料中谈到了很多文化发展的对策，例：发展文化人才、搭建文化阵地、扶持本国文化事业、重视传统文化教育，都可成为本文写作的分论点，考生可根据对策与主题之间的关系以及对策之间的密切程度酌情筛选，确定分论点。

同时，考生还可根据平时的积累，对于文化发展的对策也可以结合自身，从实际中出发，例如，扎根群众，提高文化自觉性;认真学习，提升文化自信;抵制西化，捍卫文化尊严等等，从这些方面进行论述，进而打造“人无我有，人有我优”的文章写作亮点。

1) 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

2) 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

3) 牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光

4) 人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快、感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉!通过失去再来获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。

5) 人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步;或孤独寂寞，或快然自足;或大爱大恨，或恬淡自然。你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作品别人看不看，评价高不高，都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的作品。如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。

6) 望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式!虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

7) 唐代大诗人白居易说："乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。"当代著名数学家华罗庚说："人家帮助我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。"伟大的科学巨人爱因斯坦说："生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说："给予永远要比向别人索取快乐得多。"--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田;帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉;帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放;帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。

8) 人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽?

9) 人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人!因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。

10) 从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。

11) 我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。

12) 漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声……

13) 什么是胜利?成功的满足是，给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水;执象而求，咫尺千里;问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时，也自有人为你喝彩鼓励。

14) 让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长!

15) 请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后在那里生根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有自己的思维。请你们学会放手，如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生，请你们学会放手，让我们自己展翅飞翔!

16) 千百年前，孔圣人不够旷达吗?然而，他不结束生命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗?这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。

17) 能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献……

18) 每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质--自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声“我能”。而我们所有人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信，我们克服困难;因为自信，我们充满希望;因为自信，我们无所畏惧。

19) 是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决自己的问题。

20) 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。

21) 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

22) 我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。

23) 我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海，我要为自己导航!

24) 我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。

25) 一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长!

26) 一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生，因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时，请你们学会放手，让我自己站起来学会坚强。

27) 以前我觉得人的生活不可以一成不变，应该是在不断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一对年迈的老夫妇，他们从公交车上下来，老妇人腿脚不便，她老伴先下车，然后慢慢的扶她下车，再为她拉拉衣襟，携着手慢慢在江滨路上散步的时候，我恍然间看到一幅很美得夕阳图一般，呆呆地看他们远去，我感动!其实平凡的生活对他们而言以是最大的幸福，他们什么大风大浪都见过了，能携手到老，已经是莫大的幸福了。而年轻人往往觉得平凡的生活是无趣的，每天在虚度光阴，没有理想、没有目标，当然这不是绝大部分的人，所以又异议的人可以不用那样气愤了。

28) 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

29) 人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。

30) 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

31) 这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

32) 泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。

33) 是的，在生活中我们各有各的分工和角色，我们必须恪尽职守各尽其责，但我们还有一个共同的角色，那就是社会公民，是人类文明的传承者，而且在我们中华民族的传统美德中，历来都提倡厚德载物和谐共处，强调与人为善助人为乐，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，如“赠人玫瑰，手有余香”……我们也应同样欣慰地看到，在我们民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下，涌现出一批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人，如“最美女教师”张丽莉，“最美司机”吴斌等等，他们无疑是值得赞美的，但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致敬：他们，以每一次不经意的善良人性的流露，以每一次看似随意而额外的“举手之劳”，解人于困厄之际救人于危难之时，他们如点点星光，照亮并温暖着这个急速转型的社会。

34) 我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊

35) 我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

36) 有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

[优美文章段落摘抄300字

明天就是五一假期，可是我却烦恼着该去哪儿玩，突然，我的门被推开了——哇，哆啦a梦出现在我的面前!他神秘地问我：“你想去哪儿?”我迟疑地说：“海洋公园。

”突然，我感到脚下一震，它把我拉到另一个世界。

过了一会哆啦a梦松开手，说：“到了。”我睁开眼，一看。哇!这里真是海洋公园啊!有活泼可爱的小金鱼;有慢吞吞的大海龟;有可怕凶猛的鲨鱼;有活灵活现的螃蟹;还有蹦来跳去的小龙虾……让我看得眼花缭乱，欣赏完后，我高兴地说：“啊!海洋公园里的生物可真丰富。”

下一个目的地是北京。哇!有红花，有绿草，有长城……让人数不清。那儿有一条河，叫护城河，犹如一条巨蛇。那儿还有一面五星红旗挂在柱子上，我急忙举起手，向五星红旗表示敬礼。

哆啦a梦又问我，我说：“东方明珠。”哦!一下子，就从白天变成黑夜，哇，东方明珠似一颗璀璨的明珠，别提让人多喜欢了。

啊!快乐的五一使我久久难忘!