烈士陵园扫墓作文参考实用20篇

清明节的一天，我们全班师生来到高桥烈士陵园参观。我们排着整齐的队伍走进高桥烈士陵园，陵园里有绿油油的松树和鲜艳夺目的一串红，整个陵园给人的感觉是景色庄严而美丽。

高桥烈士陵园，它建于己于1954年，安葬着为解放上海而牺牲在浦东的1525名烈士。高桥烈士陵园被国家民政部列为全国百家爱国主义教育基地之一，是进行革命传统教育的重要场所，是高桥镇人民心中的一方红色热土。

走进纪念馆，讲解员阿姨给我们讲了许多英雄的事迹，其中有闵绍骞，王荣祥，白怀等烈士的故事。最让我感动的是：王体然的故事，他是江苏省沛县人，1949年5月，驻守在高桥的蒋军，用海，陆，空联合向高桥镇外围的解放军阵地猛烈地反扑，妄图夺回高桥镇外围已被解放军占邻的阵地。王体然和战士们奋勇打击敌人一次又一次的进攻，最后，不幸中弹壮烈牺牲。

然后我们又来到了烈士墓地，这里36个墓穴内，安葬着1525名烈士的忠骨，立碑68块。一块块墓碑整齐地排列在草坪中，龙柏森森，芳草萋萋，更增添了肃穆的气氛。

参观完后，走出烈士陵园，我想：无数烈士为了民族的解放，国家的独立和人民的幸福，献出了自己宝贵的生命，才换来了我们今天的幸福，我们少先队员一定要好好学习，长大后要做个对祖国有用的人。

[小学生叙事作文参观烈士陵园

老师们、同学们：

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。

我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。

我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!”

明前的那一天，妈妈带着我来到了龙脊山烈士陵园。

伴着淅淅沥沥细雨，当我们踏入烈士陵园的台阶，才感到雨后的空气是如此清新。春天的气息，雨的味道促使小草拱破泥土，冒出星星点点的新绿，雨后的树林更加茂密，不时有顽皮的雨珠娃娃，摇着胖嘟嘟、圆溜溜的身子，咕噜咕噜地滚下来。

近了，近了，烈士陵园终于到了!我怀着崇敬的心情瞻仰着纪念碑。只见石碑上身的四周全是名人墨客的题词：烈士忠魂，万古长存;人民英雄，永垂不朽;烈士浩气万古存，英雄事迹励今人等等。石碑的下方则是各式浮雕。看着，想着，我似乎进入了这样一个场景：红军们面对凶恶残暴的敌人毫不退缩，挥舞着刀枪，向敌人进攻，展开了一场你死我活的殊死拼搏，杀得敌人丢盔弃甲，心惊胆寒。头一转，不知不觉又进入了另外一个场景：穷苦的人们再也受不了敌人的压迫，带上自家的棍棒，冲杀出去……

在烈士碑亭，我看到了许多伟大的名字和他们的感人事迹：在敌众我寡的战斗中被俘而宁死不屈的红二0七团团长黄琬;惨遭杀害、身首异处的中共莆田特区委员、沿海游击队队长吴承斌;弹尽负伤被捕，高呼口号英勇就义的中共莆属特委委员、福建工农红军游击队第二支队政治部主任陈天章;因叛徒出卖而被捕，在福州西门外殉难的闽中特委书记王于洁、委员黄孝敏、潘涛、余长钺;即将挥师北上抗日，却惨遭国民党顽固派暗杀的闽中工委书记、义勇军第七路军第一纵队政委刘突军……他们为人民解放事业流尽了最后一滴血。我不禁肃然起敬。

看着，想着，我在心底默默地对先烈们说：“放心吧，我们一定会继承你们的遗志，争当薪火传人!”

一、苏霍姆林斯基及其教学论

1、人物简介：

瓦·阿·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《巴甫雷什中学》《公民的诞生》《失去的一天》和《给女儿的信》《学生的精神世界》《致女儿的一封信》等教育专著。

2、苏霍姆林斯基的教学论： 论教育

苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。

关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。

关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。

关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过

动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。

关于劳动教育。他明确指出：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的。”他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。

总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。在论述五育时，既强调了各育的“相对独立职能”，又阐明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。

论教学

苏霍姆林斯基的著作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。他从智育的基本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。

关于教学—发展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次，他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的教学。因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对“满堂灌”，引导学生积极思考，“真正的学校是一个积极思考的王国”，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。

关于“两套教学大纲”的论述。在他看来，教师在教学过程中要忠实执行国家制订的教学大纲，但不能过于机械，心目中同时装有“第二大

纲”，借以指导学生课外阅读，开阔视野，以培养学生的自学能力。此外，他还阐述了诸如教学任务、教学原则和教学方法等问题。

论学校管理

苏霍姆林斯基自1948年至1970年一直担任帕夫雷什中学校长，积累了丰富的学校管理工作经验，其中不乏真知灼见。

他认为校长不能陷入事务的漩涡，也不能官腔官调的行政命令来领导。他说：“对学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政的领导。”他指出，一个好校长必先是一个好教师。

对学生的管理主要是抓住开发智力，培养能力这个“主要杠杆”，认为这是一非常实际又迫待解决的问题。为此，他和他的同事们花了十几年的时间，结合语文教学，模索出一套符合教学过程逻辑的，旨在培养和提高学生能力的“基本技能体系”听、说、读、写12项基本功。

关于教师管理。他认为，要办好一所学校，没有一支优秀的教师队伍是不行的。作为学校领导，应该关心爱护教师，尽量减轻教师的负担。

关于学年总结。他把总结工作这件人们习以为常的事当作把握教育规律的一个要环节。提倡校长亲自动手，每天每周都要记事，及时整理，不断分析研究，并征求大家的建议或意见。他认为，总结不应刻板公式化，年复一年一个模式，好的总结应该既是全体教师一年创造性劳动的概括，又是下一年工作的方向和借鉴。

3、简要评价：

苏霍姆林斯基被人们称为“教育思想泰斗”。他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。

苏霍姆林斯基的教育经验与理论著作是一个庞大的体系。在他一生长期的教育实践中，既当校长，又当普通教师；既教课，又当班主任；既做具体工作，又搞科学研究。他是一位勤奋务实，笔耕不辍的杰出人物。这就使得他能从学校工作的不同侧面、不同角度、全面地观察、了解研究有关学校教育、教学和管理的各种现象和问题，避免理论与实践中的片面性，及时总结经验教训，将其提升到理性的高度，逐步形成自己较为完整的教育思想体系。他的著作是近几十年来罕见的先进教育经验宝库。

苏霍姆林斯是具有执著的教育信念和顽强的工作作风。自从1948年被任命为帕夫雷什中学校长后，他的教育才华就愈益明显地展示出来。到20世纪50年代中期以后，他已成为一名成熟的教育家，活跃在原苏联教育界。他的工作富有鲜明的独创性和革新精神，从不拘泥于传统的陋习，紧紧把握时代发展的脉搏，如他敢公开指出：20世纪30年代苏共中央发动的对“儿童学的批判有过火之处，批判的结果是把孩子和洗澡水一起泼掉了”，从而导致原苏联20世纪30至40年代直至凯洛夫教育学的严重错误；又如，1955年以前的一段时间内，原苏联普通学校一度完全取消了劳动课，而他主持的帕夫雷什中学却从未间断过。不仅如此，学生毕业时，既领取毕业证书，还领取职业证书。

苏霍姆林斯基伟大、光辉的一生给后人的最大启示是，教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。

二、维果茨基及其“最近发展区理论”

1、人物简介： 维果斯基（Lev Vygotsky，1896-1934），前苏联心理学家，“文化-历史”理论的创始人。1917年毕业于莫斯科大学法律系和沙尼亚夫斯基大学历史哲学系。1924年到莫斯科心理研究所工作。维果斯基对人的高级心理机能进行了研究，并在1925年发表了《意识是行为主义心理学的问题》，明确提出研究意识问题对科学心理学的重大意义。1934年维果斯基因患肺结核逝世，年仅38岁。维果斯基一生留下180多种著作，其心理学思想至今仍有很大影响。1931年撰写重要代表作《思维和言语》，详细论述了他对高级心理机能的社会起源与中介结构的理论观点，同时还对皮亚杰关于儿童自我中心言语的观点做了详细评述。此外，还写有多篇论文阐述教学与发展的关系，提出了“最近发展区”、“教学必须走在发展的前面”等观点。

2、“最近发展区理论”： 维果斯基的“最近发展区理论”，认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到其困难发展到的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。

维果茨基依据一系列实验的结果，指出了学龄期的教学与发展问题具有重要价值的观念——“最近发展区”。 研究这一思想对于如何进行新课程改革是非常有益的，也利于我们的教学面对全体，使学生各有所得。 他指出，儿童发展任何时候不是仅仅由成熟的部分决定的。他说，至少可以确定儿童有两个发展的水平，第一个是现有的发展水平，表现为儿童能够独立地、自如地完成教师提出的智力任务。第二个是潜在的发展水平。即儿童还不能独立地完成任务，而必须在教师的帮助下，在任何活动中，通过模仿和自己努力才能完成的智力任务。这两个水平之间的幅度则为“最近发展区”。

在维果茨基看来，“最近发展区”对智力发展和成功的进程，比现有水平有更直接的意义。他强调，教学不应该指望于儿童的昨天，而应指望于他的明天。只有走在发展前面的教学，才是好的教学。因为它使儿童的潜在发展水平不断提高。

依据“最近发展区”的思想，“最近发展区”是教学发展的“最佳期限”，即“发展教学最佳期限”。即，在最佳期限内进行的教学是促进儿童发展最佳的教学。教学应根据“最近发展”。“如果只根据儿童智力发展的现有水平来确定教学目的、任务和组织教学，就是指望于儿童发展的

昨天，面向已经完成的发展程”。这样的教学，从发展意义上说是消极的。它不会促进儿童发展。教学过程只有建立在那些尚未成熟的心理机能上，才能产生潜在水平和现有水平之间的矛盾，而这种矛盾又可引起儿童心理机能间的矛盾，从而推动了儿童的发展。例如，初中一年级负数的教学，学生过去未认识负数。教师可以举一些具体的、具有相反意义的量。如，可用温度计测温度的例子，在零摄氏度以上与在零摄氏度以下的时候的温度怎样表示，以吸引学生，使他们渴望找到表示这些量的数。从而解决他们想解决未能解决的问题。这样的教学过程中的矛盾而引起的心理机能的矛盾，使学生很快掌握了负数的概念，并能运用其解决实际问题。

依据“最近发展区”教学也应采取适应的手段。教师借助教学 方法 、手段，引导学生掌握新知识，形成技能、技巧。要实现这一目的关键在“最近发展”区域，因此，教学方法、手段应考虑“最近发展区”。如，在初中二年级相似三角形教学，可先带学生做教学实验，让学生 应用 已有知识测量学校校园内国旗旗杆的高，这样学生感到兴趣，旗杆不能爬，怎样测量呢？心里感到纳闷，这时教师可以充分学校的资源，带领学生进行实地测量，得到一些数据。怎样处理这些数据，当然学生未学相似三角形知识是不懂的。这样必然会引起学生的心理机能的矛盾，再顺水推舟，然后回到课堂。这样比单一的教学方法效果好，从而达到培养他们注意自己不感兴趣的东西。

根据“最近发展区”教学必须遵循因材施教的原则。从学生整体而言，比如一个班，教学应面向大多数学生，使教学的深度为大多数学生经过努力所能接受。这就得从大多数学生的实际出发，考虑他们整体的现有水平和潜在水平，正确处理教学中的难与易，快与慢，多与少的关系，使教学内容和进度符合学生整体的“最近发展区”。如遇到较难的章节时，教师可以添加一些为大多数学生所能接受的例题，不一定全部按照课本的照搬，防止“本本主义”，以便各有所获。对于个体学生来说，有的学生认识能力强，兴趣广泛，思维敏捷，记忆力强，他们不满足按部就班的 学习 ，迫切希望教师传授给他们未知的知识，要求更有深度的广延。教师应根据他们的“最近发展区”的特点，实施针对性教学。例如，有的学校办“提高班”，给他们开“小灶”是较好的做法。而有的学生成为学困生，是因为教学不符合他们的“最近发展区”。在课堂教学中要注意这一批学生 。例如，讲，求证：对角线相等的梯形是等腰梯形。这一例题时的教学过程中，对于 理论 基础较差的学生来说绝对听不懂，为了使学生各有所得，教师可以提出不同层次的要求，比如；对部分学生只要求能按照题目要求画出等腰梯形的图形就可以了，进而降低了要求。也充分顾及个体的“最近发展区”。使学生学有所乐，让不同层次的学生在数学课堂上都有所收获，调动了大多数学生的积极性。同时教师在布置作业的时候也要作多层次的要求，避免个别学生交不上作业的局面，使得学生在作业中各有所为。

清明节到了，正是大家扫墓祭祖的节日。

这天，万里无云，艳阳高照。姚老师教我们做洁白的小纸花，送给杨哲尚烈士。

小纸花做好了，我们穿着干净整洁的校服，排着浩浩荡荡的队伍，走在路上。

一来到目的地，那里人山人海，挤得水泄不通，我们挤进人群，找到一个空地，排好队伍。首先，我们听了哥哥姐姐讲关于烈士的故事。接着，我们挨个挨个地到一块岩石上，把小纸花轻轻地放在岩石前面，并且还带着严肃的表情。

烈士们为祖国献出了鲜血和生命，我们应该好好学习，保卫祖国。

六年未知清明的味道，彼日欲与父亲重温旧梦，以为会有毫发毕现的畅快，却并非如此。看来，那个远离了生命诘问的纯真年代，果真一去不复返。我只能站在彼岸默默祈祷，以及怀念。

看吧看吧，真不该再提这留恋，因我不愿做个留恋的人，因我听说，朝花夕拾，捡的是枯萎。

徒步到冯玉祥墓。刚去时，人群稀疏，看到地上偶有散布的小白花，瞬间记忆斗转星移，天旋地转，石破天惊——二年级时的我，不就是尾随学校而行的小白花的贡献者之一吗，只是这等好事，一去不返。不久，人群聚集，或用笔记录石碑上的字迹，或用手机拍下一景，我厌恶后者，你们是在亵渎神灵。我与父亲不愿凑热闹，决定离开，父亲打趣说：“我们带来了人气。”

近日来，不知何故，日日渴望独处一隅，亲近自然。今日虽不是独自一人，却也可当作是亲近自然，甚好。顺着石路向上走，看到了水，便停下来，向水边走去，如此路线，让我想起去年的同学聚会……柳树刚刚抽芽，我瞬间心血来潮，让父亲为我编制草帽。我将刚刚生出的嫩绿柳条折下后，后悔万分，暗自祈祷，望可迅速长出新芽，因我知道，幼小个体的生命力之强大，无法可想。于是，也便心安许多。父亲为我便编制的是个与众不同的草帽。它的边沿耷拉下来许多柳条，像是小时候最喜欢的头饰，可是戴上后却甚是扎眼。父亲说，当兵时，就是用这种样式的草帽来遮阳挡雨。听后，我愈加喜爱这顶草帽，于是，带着它到处游逛，因引来路人羡慕的眼光而骄傲万分。

我于父亲于连椅上闲坐，不想遇到了熟人，父亲与之攀谈起来。我环顾四周之际，竟发现一大片三叶草滋生地，于是心血来潮，蹲在草堆中寻找四叶草，竟真让我找到了。我甚是兴奋，怀抱着成就感又找到了第二棵，第三棵。父亲送走熟人，走过来，我夸张地为其讲述四叶草的传奇，它的难得以及可带给人幸运。父亲于是孩子一般，也扒在草丛中寻找，竟也找到了，我们载着满满幸运前行。

在去普照寺的路上，我们路过冯玉祥小学，其旁有位烈士的墓——范明枢。父亲带我前去祭奠，走近时，偶听见似有似无的缥缈笛声，愈靠近愈是清晰，于是，我与父亲心领神会：有心之人正用特殊的方式祭奠烈士。果不其然。一位年过半百的老人，在侧旁吹笛，笛声并不哀怨，反而快活清新，彼时，我对那位老人的敬意又徒增几倍。墓前只有我们三人，我于父亲去后不久，笛声尽，老人立即收拾了东西，高歌而去。只剩我与父亲两人。父亲带头鞠躬，我跟上，是给烈士，也是给老人。

后又去了烈士陵园。也是久违之地。三四年级时清明扫墓就于彼地。还是老样子，一切如故，我深感安慰。只是人少了些，或许是我们去晚的缘故吧。错落有致的墓碑之间形成一条条人行道，我们边走边思考。竟发现，前面有两条狗，一步一阶规规矩矩的走在墓碑旁，像是在扫墓，也确是在扫墓。或许这便是神明的感召力，可动容天下万物的力量，我默许。

丁香花的香气伴我们离开，我的心却一直停留。

[清明作文：清明烈士扫墓

201X年 X月X日 晴天今天是清明节，是我国的传统节日，应该上山去祭拜我们的祖先。我们家也不例外。走在陡峭的山坡上，路是那么的熟悉。虽然我生在山村里，但我并不是经常上山。虽然我不是经常上山，但小时候走过的路还是那么记忆犹新。一路上，看到了许许多多的坟墓，有的坟前有蜡烛燃烧留下的痕迹，可见死者的亲人已经来祭奠过了。我们来到太公坟前，摆上蜡烛和一些水果，就要开始拜了。只见奶奶一边拜一边念着保佑词：“太公，保佑我们······”我也随声附和：“太公，保佑我们······”一段时间后，我们就带上祭品准备回家了。陡然，我想起了一件很重要的事没做放鞭炮。“爸爸，我们今天好像没有放鞭炮呀!”我立即叫住了爸爸。“对呀，怎么了?”爸爸若无其事地答道。“可我们往年都放鞭炮的呀!这一次为什么······”我不解地问。爸爸听了，笑着说：“孩子，最近已发生了许多件山林火灾，都是由鞭炮引起的呀!所以，我们应当尽量地减少那些不必要的灾难，不在山中放鞭炮。”“哦，原来如此呀!”我恍然大悟。是啊，山林是我家，安全靠大家。如果我们大家都文明用火，那么安全的生活就在咫尺之遥。

今天是清明节，一个祭拜已逝亲人的日子。早上，我和爸爸老妈一起去扫墓，途中，我发现原来车水马龙的街道变得清净了许多，马路上的行人稀少并行色匆匆，平时随处可见的的士今天也很少。这不由得让我想起了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。今年的清明也是细雨纷飞，让人的心情无端多了几分伤感。大家来到了花店，看到平时五彩缤纷的花店，今天几乎都被朴素的黄菊花和白菊花所替代，大家买了一盆菊花，然后，大家就奔向目的地。

快到龙王山的时候，我隐隐约约地听到了一串串鞭炮声，原来，是一些扫墓的人放的，蒙蒙的细雨中飘着一些灰白色的烟雾，以及扫墓人给先人燃烧祭品后在空中的漂浮物。我来到龙王山以后，爸爸把花送到外祖母和外祖父墓碑旁，姨妈点燃了鞭炮，外婆也在燃烧祭品，点上蜡烛后，大家都要祭拜磕头。我听见不远处一些年纪大的人在一起谈论自己儿时的趣事和父母健在时的情景，并不时传来几声叹惜声。外公、外婆也谈着自己的爸爸老妈健在的时候的事情，都在说假如现在老人还健在，可以过上多么幸福的生活。

回家的路上，我看见停放着许多外地的车辆，老妈告诉我，这些都是从四面八方赶回来祭祖的人的车。老妈也跟我说起她儿时的事情，老妈说：“当时，家里不是很富裕，但是，老妈总能够从你的外祖母和外祖父手中吃到一些廉价的水果，还能够得到一些零花钱，老妈在当时算是很幸福的孩子。”说到这儿，老妈有一些黯然神伤。虽然我没有见到我的外祖母和外祖父，但我祝他们在天堂过的幸福安逸！

在“春风吹绿千枝柳，时雨润红万树花”的季节里，我们怀着崇敬的心情来到葱茏抱翠、庄严肃穆的高山铺陵园，在这里缅怀革命先烈，祭奠爱国英魂，接受爱国主义和革命传统教育。

今天的高山铺陵园，桃红柳绿，草长莺飞，一派盎然生机!可是，几十年前，这里却是国民党反动派屠杀共产党人和爱国志士的刑场，有成千上万的中华优秀儿女在这里捐躯赴难。美丽的高山铺被烈士的热血染红，被白色恐怖所笼罩。这里，泪别过“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的青年运动领袖;这里，安息着所有牺牲于此的烈士们高尚的灵魂。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”地下长眠的先烈，为了国家、民族的利益而流血牺牲，他们的高风亮节，展示着中华民族的浩然正气，他们是我们民族的脊梁!作文

同学们，面对革命烈士肃穆的雕像，此刻，我们的心情不能平静。作为一名有历史责任感和使命感的中华儿女，我们到这里不仅要凭吊英烈，更要激励斗志，为建设和谐社会，共创祖国美好的未来而勤奋学习。

先人已逝，精神犹在。让我们追寻他们的足迹，感受他们执著的信仰和澎湃的爱国热情，学习他们热爱祖国、追求真理、是非分明、立场坚定的优秀品质;学习他们冲锋陷阵、奋勇向前、不畏艰险、敢于牺牲的高尚情操!有了这种精神，我们就能经受住学习和生活中各种困难的考验与挑战，就能耐得住学习的繁重与枯燥。

让我们树立远大理想、努力奋进吧!同学们，母校期望将每一个学子培养成为站在二十一世纪前列的中华骄子;我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。就让我们庄严地向先烈们宣誓：我们一定珍惜光阴，严谨治学;从今天起，做一个理想远大、踏实努力的人;从今天起，理想之花将为祖国而绽放;我们一定从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，顽强拼搏，自强不息，立志为中华民族的伟大复兴而勤奋读书!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”今天是清明节，我们全家一起回老家扫墓。

我们准备了肉丸子、鸡、香、鞭炮和许许多多的纸钱。我们开始扫墓了。大人们先用锄头把坟前的一些荆棘和杂草清理，不一会儿，他们就把先祖的“庭院”打扫的干干净净。接着我们这些小孩们就七手八脚抢拿着白纸钱，飞快地爬上坟地上面，并争先恐后地派发着。为了不让纸钱变成“纸飞机”飞走，我们尽量小心地派发。之后，大人在坟前撒上了酒、茶，突然一股浓浓的酒香味扑鼻而来，很刺鼻。这时，爷爷又在坟前杀了一只大公鸡，用鸡血来供祖先，还把其它所有供品都祭给列祖列宗们。接着，爸爸拿出“满地红”鞭炮，点燃了火，突然听到震耳的“辟辟啪啦……”声音，吓我一跳，快放完鞭炮的时候，鞭炮上的一幅对联却先发制人地“飞”出来，可惜鞭炮没有GPS导航仪，“飞”到了堂妹的身上，吓了她一大跳，她一身冷汗随即冒出来，笑得我肚子都疼了。最后我们都陆陆续续的去坟前拜了三下，我还默念了三句话，“先祖显灵，保佑我们平平安安、健健康康、小康来的早!”

虽然清明节是悲伤的日子，但我却蹦出欢乐的笑声，在回去的路上，我想着这一切，于是，写下了这篇作文。

民族精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。

有人说，现在不是“中华民族到了最危险的时候”，我们早已是“主人”了，当然不需要“把我们的血肉筑成我们新的长城”。对于这种贪图安逸的思想，古人早就给予过世人警告，如孟子的“生于忧患，死于安乐”，杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，欧阳修的“逸豫可以亡身”……

中国共产党成立以来，无数革命先烈和仁人志士用鲜血和汗水孕育的红色基因，在代代传承中早已融入我们的身体。

红色基因最“有为”。先辈们在中国革命和建设的实践中用鲜血和汗水凝聚的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、北大荒精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神等，内涵丰富，包括了敢为人先、勇创新路的首创精神，自力更生、百折不挠的奋斗精神，一不怕苦、二不怕死的革命英雄主义精神，为国争光、为民族争气的爱国主义精神，吃苦耐劳、默默奉献的“老黄牛”精神，对技术精益求精的工匠精神……红色基因，是对中华民族精神的最好诠释，它将民族精神提升到了一个新高度、新境界，它能给予我们精神上的滋养和激励。有了它，我们心中有阳光，我们脚下有力量。因此，红色基因最“有为”。

传承了最“有为”的红色基因，是否就能成为“有为”青年呢?人们常说“乱世出英雄”，生活在和平年代的我们，是否还有机会像当年的革命先烈和仁人志士那样大有“可为”?

时代青年更“可为”。中华民族伟大复兴的新征程让我们大有“可为”。一方面，中国仍处于社会主义初级阶段，现在还只是“万里长征走完了第一步”，要想达到真正的富强、民主、文明，我们仍需要加倍努力，积极奋斗;另一方面，中国的快速发展引起了其他国家的密切关注，一些国家杯弓蛇影并使出了各种手段，而中国国内也有一小撮人疑似附和国外相关势力，通过违法行为表达诉求。面对如此复杂的国内外形势，作为新时代的青年，我们岂可置身事外?

在大有“可为”的时代，我们应该积极投身于实现中华民族伟大复兴这一项光荣而艰巨的事业中，传承红色基因，树立报国之志，肩负历史使命，勇担时代重任，努力实现自己的人生价值，为实现中国梦添砖加瓦，争做新时代的“有为”青年。

2019年4月6日，星期六，天气晴朗，阳光灿烂。在妈妈的陪同下，我早早的来到了老福山小记者站，等待小主人报的同学们的到来。9点钟我们准时出发，在多多老师和张老师的带领下，乘坐大巴车去往方志敏烈士陵园扫墓。

方志敏烈士陵园位于南昌市西郊山麓，烈士墓背依青山，面向东方，墓前有台阶11层，170余级，两边青松翠柏环抱，庄严肃穆。墓碑正中镌刻毛泽东题词：“方志敏烈士之墓”。

在老师的带领下，我们来到了烈士墓前致敬先烈。首先是集体默哀并宣誓，其次由我们四名护旗手手握红旗的一角，在烈士墓前正步走了一圈，而由另外四名小朋友向烈士敬献了花圈，最后，所有小伙伴依次上前，向烈士献上了鲜花以表达了我们对烈士的深切怀念。随后，我们来到了墓前附设的休息室，参观了方志敏烈士生平事迹和珍贵文物。

扫墓结束后，我们依依不舍地离开了烈士陵园，回去的路上，我的心情一直都无法平静，心想这是多么有意义的一堂生动的红色教育课啊。缅怀先烈，重温历史，让我们懂得了今天的幸福生活来之不易，是千千万万个革命先烈用生命和鲜血换来的。我们一定要倍加珍惜，好好学习，将来长大，做一个对社会有用的人。

著名的唐太宗——李世民，想必大家都知晓吧！

和同学们一起谈论古代历史人物时，我都非常欣赏这位皇帝。

今天我就和大家谈谈这位皇帝吧。关于这个皇帝，我想大家应该是太了解了，毕竟他是一位我国古代历史上的一位难得的明君，他和他父亲一同建立了大唐王朝，其威名绵延历史上千年，直到现在影响力依然难以磨灭，现在世界各国的“唐人街”，就可想而知了。他所创造的“贞观之治”，可以说是我国古代历史上难得的政治清明，人民安居乐业的，国泰民安的局面。

我坚持认为，没有贞观之治所积累下来的经验和贤能之人，经济政治基础，就没有后来的强生的“开元盛世”的局面！

而贞观之治的主要人物，就是当时唐朝的皇帝——李世民。毕竟再多的贤明之人，再好的政治局面都需要一个贤明的皇帝来做最后的决定，如果唐太宗当时是一个昏君，那么贞观之治是绝对不可能建立起来的。

而关于贞观之治，我不得不说两句了，因为那是我们中华民族最罕见的盛世时期，为我们现在的后代所羡慕和永远推崇的。前朝隋朝政治制度和经济繁荣，为唐朝加强和发展经济创造了条件。

唐太宗确定了“安百姓”，“重人才”，“强政治”的治国思想，并通过一系列的制度政策，措施和不懈的实践去实现。

为了加强政治，完完善三省六部和科举制，以巩固中央集权，提高行政效率，扩大统治基础。唐太宗铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建统治最好的榜样。他晚年著有《帝范》一书教戒太子，其中总结了他一生的政治经验，也对自己的功过进行了评述。他在为期间，推行府兵制，租庸调制和均田制，并积极推进科举制。是另外唐太宗时期除了太平盛世以外，就像前面说的也有战争时期，远征高丽是一个，另外还有就是突厥之患。

这样一个强大的王朝，现在我们读起当时的历史资料来，怎么都有那么一点激动不已，荡气回肠的感觉；有所为有所不为，这才是一个强大的王朝所应该表现出来的大国风范！

唐太宗毕竟是一个在历史上留下了很多事例的优秀皇帝，所以我们当然要看到他的正面形象。不过再说一说他的负面事例，也无碍于他的光辉形象！

因为这就叫全面的看他的历史功绩和个人缺陷！

一年一度的清明节到了，我们五年级代表我们城十校去扫莫，在路上我们一直有说有笑。突然一个问题在脑子；里旋转，我们为什么要去扫莫呢？因为有千千万万个革命战士们为我们失去了生命。

经过长途跋涉，终于来到了烈士塔。看到几万个烈士的名字，我作为他们的后代，我感到无比的自豪。我们戴着小白花。第一项，升国旗，奏国歌。第二项，听烈士们的生平介绍：周鑫是一名警察，有一次在下班的路上，看见一名歹徒正在抢一位女孩的钱包，他为救人质，和歹徒拼斗起来，可是歹徒手里有刀啊！就这样周鑫被歹徒刺了几刀，因为失血过多，离开了人世。…第三项，为烈士们默哀三分钟，烈士们我一定会向你们学习的。默哀完毕。第四项献小白花；我们都把小白花取下来，捧在手里，献给了烈士们。五星国旗翩翩起舞，我仿佛听见了烈士们的心声。

从此以后，我应该学习烈士们，从身边的小事做起，捡起身边的一片垃圾，多种树让空气更清新，在家里要尊重每一位人。让烈士们的精神发扬光大！

11月16、17日，正值考试周期间，药学院45级高级党校20位学员，在辅导老师的指导下，分批前往龙华烈士陵园参观学习。

我们一行人乘车前往烈士陵园，当我们走入那扇由江主席亲笔题写的龙华烈士陵园大门时，一股庄重、凛然之气扑面而来，天空阴沉沉的，淅淅沥沥地下着小雨，把烈士陵园洗濯得更加整洁，路两旁的青松翠柏为庄严的陵园更添了一份肃穆。

怀着对革命烈士的崇敬之情，我们进入纪念馆参观，受到了馆内讲解员们的热情接待，他们细致、专业的讲解，使我们对革命先烈的英雄事迹有了更深入的了解。我们先后参观了新民主主义时期和社会主义时期两个陈列区。

同学们认真观看了通过多媒体场景表现的上海工人第三次武装起义，这是由周总理在1926年7月组织发动的。大家无不被上海工人的高度的政治觉悟以及在凶残的敌人面前所表现出来的大无畏精神所感动。馆中不仅陈列着这些大规模的武装起义，更多的是烈士们的个人事迹。他们当中有李鹏总理的父亲李硕勋，邓小平的第一任夫人张锡元女士，有为了革命把孩子送入育婴堂的革命夫妇，有《永不消失的电波》中李霞的原形李白烈士，也有在国家建设中为科学事业而献身的著名科学家彭加木，有追击歹徒而牺牲的人民警察……众多的先烈中年纪最小的是出生在南洋爱国华侨家庭的欧阳立安，他倒在了英国巡抚的枪下，年仅十六岁。先烈们有着不同的年龄，不同的出生，牺牲在不同的岗位上，但是他们都有共产党员坚强的意志品质和坚定的信念，都为实现革命的最终胜利而献出了自己宝贵的生命。

纪念馆中还陈列了许多的表现先烈们英勇事迹的油画，馆外的广场上也树立着很多充满力量美的雕塑，通过艺术的表现手法，充分展现了烈士们为革命事业不屈不挠，不畏牺牲，不惧强权的大无畏的革命气概。此后，我们还前往烈士墓地，瞻仰烈士的遗容，表达我们的崇敬和爱戴之情。

由之前的党课学习，我们对中国共产党有了一个理性的认识。而通过此次的参观学习，由理论联系实际，让我们对党有了更为生动更为鲜活的认识。我们从革命前辈身上可以体悟到喷薄而出的对祖国的爱，对人民的爱，以及对正义事业的不懈追求。大家深刻地认识到中国共产党是一支用马克思主义武装起来的，经过革命和建设时期千锤百炼的先进政党，它永远代表着广大人民的根本利益。

参观学习之后，同学们感慨颇多。为了实现共产主义，有那么多的仁人志士为之奋斗，为之牺牲，作为新时代的大学生，作为入党积极份子的我们，更应该努力学习理论知识，提高自己的政治素养，坚定共产主义信念，培养坚强的意志品质，加强道德修养，虚心学习，坚持“吾日三省吾身”，不断提高自身修养。同学们纷纷表示，在将来的学习生活中，要坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，自觉加强党性锻炼，在学习、思考和实践中逐渐积累，反复磨练。只有持之以恒，高标准、严要求，才能够使自己成为一名合格的党员，时时准备接受党的考验。

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。

这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。

这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。

身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？

请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。

人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。

一年一度的清明节又到了，父亲带着我和大哥一起去给母亲扫墓，我手上拿着鞭炮、香蜡和钱纸，大哥手里捧着一盆白菊花，来到我母亲的墓前，父亲把母亲墓地周围的杂草清除干净蜡插在左右两边，香插在中间，然后大哥摆上了一盆洁白的菊花，我依次把苹果，绿豆酥和母亲爱吃的大白兔糖放在母亲的墓前，最后父亲倒起了酒，在坟前给母亲祭拜，我们给母亲烧纸，跪拜。

我的母亲是在我7岁那年因疾病去世的，她的离开给我们全家带来了沉重的打击。

今年是我母亲去世后的第二个清明节了，母亲请您好好安息吧，你的儿子一定会好好学习，听父亲的话，将来做一个对社会有用之人。

走在回家的路上，我想起了杜牧的诗句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。泪水不自觉地就流出来了。

党的十八大提出了在全国要倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善这十二个基本理念。

当今国家发展迅速，全球发展更令人叹为观止！今天，就让我谈谈我心中的社会主义核心价值观——富强。

一个国家从萌芽到发展到壮大，需要几十年甚至几百年的时间，而中国，正处于发展中国家。我们的先辈用几代人的鲜血和汗水，浇灌了中国这棵萌芽。回望中国这几百年的发展历史，可谓几度兴衰。从九一八战火到卢沟桥事变，从南京大屠杀到皖南千古奇冤。外强内患，村村遗骨，处处狼烟。进入新世纪的中国，正以飞速壮大着自己的实力。

祖国发展日新月异，蒸蒸日上，渐渐富强成为了国家的关键。

所谓富，有这三层意思：物质上的富，思想上的富，精神上的富。许多人都有了物质上的富，他们认为这就代表着拥有所有的财富，事实上最为关键的是后面的两种富。当我们的思想上得到了充实，拥有了财富，这是才算是真正有了富。如果我们可以更深一层的去理解富的含义，就会知道精神上的富才是做大的财富。好比我有了一辆车，这就等于我有了财富，可是往深层想，我要用这辆车来干嘛呢？是用它来造福人民还是捣乱秩序，这就是两种财富的区别。

富还分为民富和国富，只有国富了，民才有富的可能。在日本对我国的侵略战争中，我国损失惨重，导致人民痛不欲生所以国不富，民不富。过去的生活和现在相比可谓是天囊之别，在过去人们一日三餐都吃着红薯，地瓜，稀粥，常常填不饱肚子。家里面鸡生了几个蛋，要留起来卖钱，小孩要吃，只有等到生了病来补充一下营养。村里离学校很远，学生都是四五点起床，摸着黑上路，走上一两个小时才能到学校。放学后家里还有着一大堆事等着他们去做。夏天买个雪糕要几个人分着吃。再看看我们现在的生活，衣来伸手，饭来张口，家里很少有事让我们做，就算有大部分都不会去做。我们每天坐汽车去上学，走那么几步路就觉得远……

我认为，如今进入到了和平年代，发展中的中国其经济迅速稳定发展，为国民创造了良好的条件。我们还有什么理由好好读书呢？

人们都说少年强则国强，我们是祖国的花朵，是祖国的明天。我们的实力决定了中国在世界上的位置，我们现在能做的就是好好读书，将来成为一个栋梁之才。

强，代表着实力，国家要强盛，首先是一个国家的思想，思想是一个国家的支柱，整个国家的强盛靠的就是人民的思想，从而带动整个民族的思想。其次是物质资源，物质的多少、优劣，往往决定着这个国家的潜力。最后就是军事上的强盛。兵强马壮，威仪赫赫，声名远播，令敌人不敢来犯，这就是“强军梦”的本质追求；而使家国沦陷于战火，并不是军队建设的本来目的。所谓强国，人民百姓都能安居乐业，丰衣足食，自由安康，这就是一个强国。

将富强联系起来，就是把这些美好的愿望化成现实，就是完成我们伟大的中国梦。

所以，我们心中的社会主义核心价值观，就是让我们从小事做起，把小事做成大事。结合我们的生活，富强，就是自己动手丰衣足食。把我们的知识研究透彻，使自己的知识面更加开阔，用知识“武装”自己。

中国，一个历史悠久的国家；一个包经风霜的国家；一个即将腾飞的国家。让我们行动起来，为伟大的祖国添砖加瓦，按照社会主义核心价值观的理念来做事。为一个真正国富民强的国家而努力奋斗吧！

[《我心中的社会主义核心价值观——富强》作文参考

到过鹿山公园的人都知道着这里有一个公园，到了清明节，我们要到那里去扫墓。

我盼啊盼，终于盼来了4月5日这天——清明节。我们学校决定去扫墓。

那天，天气晴朗，阳光明媚。万里碧空飘着朵朵白云。我们怀着崇敬的心情来到了鹿山公园。

来到了鹿山公园，我们迫不及待地登上了一层一层的阶梯。

来到上面我已经累的喘不过起来，我一仰头，一座高大碑首先映入我眼帘。上面写着金光闪闪的七个大字“革命烈士纪念碑。”

着里空气真新鲜。四周一棵棵茂盛的树。瞧！那边还有一大片一大片的草坪，草坪像一块绿色的地毯。

全校到齐了。我们排着整齐的队伍，站在烈士碑前，我们学校首先献上花圈。表示对烈士的尊敬。接着又行了三个礼。很快的烈士墓扫好了。我们有来参观了以前生活的照片。参观了这些，让我知道了以前生活的艰难，住的是木头造起来的房子。而我们现在过着幸福快乐的生活，住着舒适的房子。以前和现在真是明显的对比啊！我暗暗下定决心要珍惜现在这美好幸福的生活。

参观了照片之后，我们依依不舍地离开了。

自然的声音，是一卷绮丽的画轴。或清新如幽兰，或浓郁如油画，或明媚如阳光。

声音一：溪声潺潺，小提琴般明快

在宁静的山谷里漫步，入目全是一片苍翠疏密的叶子，清风一来，飘忽得眼前所有的绿都在轻轻晃动。在这极富韵律感的绿色的雀跃中，我毫无目的地闲散地走着。分花拂柳的心情也没有，只静静地在一片耀目的绿色中开出一条小路。

忽地，淙淙的流水声悄然传来，混合着眼前深深浅浅的极富生命力的绿，组成一曲绝妙的乐章。我循着溪声，来到这清澈的小溪边。

溪水一汪如明镜，晶莹清澈无杂质。仿佛是一块浑然天成的璞玉般，溪水静静地流淌着，流着流着，仿佛流进了我的心里，冲刷走了心里所有的忧愁烦闷。

倒映在泛着细小涟漪的溪水上的，是我眉头紧蹙的脸。因为考试没考好而心情不佳的我，在这个中秋三天小假期里心情堵塞郁闷，无奈之下才到森林里踏青游玩，想像柳宗元一样寄情于山水中排遣心中的愁烦苦闷。然而却如一块大石压在心头般沉甸甸地，令人喘不过气来。

我郁闷至极地蹲在溪水边，伸出双手掬起一捧清澈甘甜的溪流，触手时只感觉一片温润。我微微一怔，好奇地把双手托得高高的，在高处把水流倒进溪中。溅起一串玉珠般的水纹，伴随着清脆无比的“滴滴答答”的声音。小提琴般音质清丽，让人顿觉悠扬。烦闷心事一扫而光。

我弯了弯唇角，忽然感觉舒服了许多。

声音二：风声沙沙，低音贝司般浑厚

林子里静静地刮着风，我百无聊赖地沿着小溪散步。初秋的天气有些凉意，微风轻轻摇曳着树梢，带起一阵簌簌的轻响。沙沙地，却奇异地好听。仿佛带了丝迷人的醉意。

微风轻轻地吹拂着，撩动树上的绿叶，相互间碰撞摩擦所产生沙沙的声响，有些沙哑，有些浑厚。宛如管弦乐队里的低音贝司所发出的声音，厚重却不失好听。许多奇异的声线交织在一起，融汇成了现在我所听见的似乎还散发着浓郁气息的沙沙声。

林子里出奇地安静，因而这不知疲倦的乐音便成了的亮点。仿佛模糊了时间般，我就一直倚在树干边，聆听着平日里淹没在喧嚣浮华的都市里的最自然的声音。几天前的考试似乎已经被我抛却在脑后——至少，此刻的我，是宁静而放松的;至少，我现在并没有在为那一摞尚未完成的假期作业而焦头烂额，烦恼重重。

声音三：鸟鸣啾啾，长笛般清丽

走出树林时，已经是晌午。我长长地吁了口气，准备拔腿回家好好犒劳一下一上午什么都没吃的自己。

此刻的环境不同于林子里万籁俱寂的安静，隐约可以听到远处马路上汽车鸣笛声、小贩叫卖声，以及都市里特有的喧闹声。

Dear vv,

Hello!Im really glad to hear from you.I guess you must want to know something about my family.Now,let me tell you.

Im from Hubei Province，China.I,my mother, my father and my brother make up our happy family.My hobbies come from many flavors such as painting and taking photos.I have wanted to be a nice teacher since I was young,because in my eyes,teachers are very holly and kind and they can help many kids with their studies.

I know my English is very poor and I just can speak a little English,so I want to learn English from you,my friend.May we can get along well with each other.

Yours,