哈姆雷特阅读随感(优秀20篇)

“怎么还在看电视，我给你买了这么多书，你竟然一本都没有看。”这是现在生活中经常发生的场景，有许多妈妈都十分担心孩子的未来，她们的孩子几乎都不怎么看书，而这又是为什么呢?

这是因为她们自己也不怎么看书，同时她们也并没有正确地引导自己的孩子。

读书是一种娱乐，它能让我们的眼界得到开拓，有时我们感到无事可做时，一本书真是治疗空虚的最好良药。真正地读一本书并非是干巴巴地读完就了事，而是在与书中的人互动。他们经历的事情我们也在经历，我们就是主人公，在那一个个动人的情节中遨游。

有人或许会说：“你说的不对，这些事情手机都可以做到，而且还有很多功能是书籍做不到的。书还不如一部手机来得痛快。”

的确，手机上也可以看书，但随之而来的便是近视人群的增加。而且，在每十个拿手机的人中到底有几个在看书呢?更何况，手机阅读还有一个弊端，那就是在你阅读时，会时不时弹出一两个游戏或者广告，或者你感兴趣的明星动态、奇闻轶事，意志稍微薄弱一点的人就会经不住诱惑，瞬间忘记初心。

书香门第，这是古时候对知识分子家庭的尊称，当你翻开一本书时，阵阵书香立刻扑面而来，把你带到那书中世界。这香气是纸张所独有的，它能让你感到自己仿佛进入了世外桃源，使你心无杂念，不再迷茫，浑身都松弛下来。

有许多同学都说自己不会写作文，认为自己不会用那些修辞手法，而且还写不够字数，或者字数够了，语言平淡得像一张白纸，只能重写。对于这些情况，他们自认为是写作文的一些“技巧”没有掌握，还因此报了作文班。但其实只要你看的书够多，就不用担心写不出生动的文字。因为在阅读中，你会不知不觉地学到作者的写作手法，并不需太多外界的协助，文思便像清泉一样流出。

阅读让生活更美好，让我们开始阅读吧!

寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生!有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗!

斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。”

我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。

老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，从清末戊戌维新失败到民—国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中，有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我也不能接受这样的中国人。

“读书破万卷，下笔如有神。”这是唐代大诗人王维所言。的确，书读多了，作文随便写几句照样出神入化。阅读既让我明白了道理，也让我开阔了视野;既让我感受到了人间常情，也让我领略了大自然的风情万种。

如今，书本已经成了我最要好的朋友。每天写完作业，我经常和它“聊”几句，说说最近发生的名人轶事。不仅如此，它还让我明白了“己所不欲，勿施于人”“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰。”更让我领略了“观三国峰烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。”还让我看到了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”它也是我的家庭历史老师，每天睡前都会给我讲一节历史课，如“草船借葡”“辕门射戟”等等。

它不仅是我的良师益友，还是我生活中的灵丹妙药。有一次，我和同学发生了矛盾。放学，天黑沉沉的压了下来，马路上人也少得可怜。我闷闷不乐地回到家中，取出了作业，身在家中，思绪却停留在学校，心情就像泄了气的皮球。落日的余光射进窗来，轻轻地抚摸着桌子上的那本《实用文摘》，我的目光也停留在桌上那本《实用文摘》上。“学习是最好的减压方法”想到这里，便拿起书津津有味地读了起来。夜幕降临，我又写起了作业，我惊奇地发现心情变得舒畅起来，而且有了写作业的灵感。

书就像一盏灯，引领我们前行;书就像一位魔术师，让我们生活变得多姿多彩;书就像一位清洁工，把我们的烦恼带走……阅读让我们的生活更美好!

沐浴着书香，我开始慢慢拥有了成熟的心，我是一个在阅读中成长的孩子。

以色列人教育孩子读书，是在书上抹蜂蜜，以此告诫孩子书是好东西。而我的父母教育我阅读，也是很有一套方法的。小时候，我喜欢看动画片，爸爸妈妈知道了这事以后，给我买了许多绘本。当时的动画片用的都是“五毛钱特效”，自然比不绘本上那“风沙四起”、“电闪雷鸣”的效果了。时至今日，我的书柜上还放着一套绘本故事，那是我四五岁时最爱的书。

除此之外，爸爸妈妈在我读完书后，还会出“试卷”检测我看书用不用心。有一次，我看完《西游记》后，妈妈给我留了两道题，一道是唐僧念紧箍咒的内容，一道是蟠桃园里桃子的个数。这两道题我在书里左翻翻，右翻翻，上翻翻，下翻翻，可就是找不到答案。不过，答案没找到，我倒几乎把整本《西游记》的剧情都背了个大概。爸爸妈妈经常出这种题，我在寻找那不存在的答案时，也真正把这些书读下去了。

到了大一点的时候，我开始尝试去扮演这些故事里的角色。各个角色的形象，都需要我用不同的声音、动作、神态和感情去演绎。而要演好这些角色，还是要靠读书，我把书读透了，也就自然而然地能演出理想的效果了。

在阅读中，我陶冶了我的情操，增长了不少见识，还提高了我的语言表达能力和我的写作水平。身为一个在阅读中成长的孩子，我感到由衷的幸运，因为我是一个“腹有诗书气自华”的人！

提起三毛，几代人都熟悉的形象：瘦骨棱棱的身体支撑着硕大的头，却只能顶上三根毛了。他浪迹人间，感受着冷暖与悲欢、战乱与苦难、嬉笑怒骂、憎恶怜爱，无不淋漓尽致地表现。三毛的人生态度是坚韧、乐观、豁达的，这使他走过了几代人的时间和空间仍不见长，还是那副样子——永远的顽童。

我读完这本书，让我知道了各种不同的童年，知道怎样珍惜童年。三毛的一生坎坷不平，一会儿幸福，一会儿悲伤。他的幸福永远不会多过悲伤。那么多人臭骂、毒打，那么多生活的挫折、打击，三毛却一直没有放弃对“光明世界”的追求，始终坚强地面对着。

三毛很善良，经常帮助与他同样命运的孤儿，不论是谁有困难，他都尽力伸出援助之手给予帮助，及使那个人嘲笑过他，欺负过他他也会帮助那个人。

三毛还揭露了旧社会的丑恶嘴脸：没有钱就没有衣、食、住、行，没有生活的基本保障，甚至要丧失自己的人格尊严。金钱比人更重要。

我读了这本书后觉得这不仅仅是流浪孩子的故事，这个故事还告诉了我们什么才是真正的善良、热情、乐于助人。

红楼梦，千古奇书!

看了红楼梦后，我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的`凄凉结局。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。我最喜欢的要数那句：花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜。

《红楼梦》，好一场红楼之梦!

序言如是说：“这本书描写的是一个傲慢的单身青年达西和偏见的二小姐伊丽莎白……的感情纠葛。”初次认识，感觉是讲述一个凄美的爱情故事，想着正好可以改变我以往阅读小说的风格。

在书本内容的第一句话中作者就写到：“有钱的单身汉总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这就好像给整本书中的人物婚姻标上了有目的和利益的标签。果不其然，在我看来，作者奥斯丁以四桩利益不同的婚姻，让我对婚姻有了更深层次的了解。

第一桩婚事是关于伊丽莎白的好友夏洛特与被伊丽莎白拒绝过表白的柯斯林的故事。柯斯林自私有野心，他本就想着在班勒特家中的四姐妹中娶上一位，好合理的让他继承班纳特家的财产。夏洛特虽然了解，但她已经成为了一个二十七岁的“老姑娘”，现如今有一个家庭经济富裕且愿意和她结婚的人，她也不会在意别人的想法。这就好像一场利益的交易，也许不久就会出现感情的裂缝。

另一桩婚事简直就是场悲剧，从书里一步一步揭露魏克翰的恶劣行迹，我就隐隐觉得肯定会有大事发生。没过多久，伊丽莎白的妹妹莉迪亚，在魏克翰的花言巧语下竟然和他私奔了。在达西的金钱帮助下，两人结婚，但是没过多久，却过上了颠沛流离的生活。

书中最为精彩的部分，也就是男女主角之间发生的故事。达西对伊丽莎白一见钟情，但是伊丽莎白在此之前一直对于他表面举止傲慢，行为自大，产生一种偏见。奈何达西却是一个举止有礼，仪表堂堂的绅士。最后俩人的感情经历了时间和困难的磨炼在一起了。奥斯丁说过，为了财产金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑上述原因，也是愚蠢的。那么两人的婚姻也是作者所理想的了。

其中在书中我最喜欢的内容还是伊丽莎白与达西在凯瑟琳家的一场争吵，达西向她告白，但伊丽莎白拒绝了他，还控告他所做的“坏事”。在我意料之外却又在意料之中的是达西并没有着急的反驳，而是在第二天写了一封长长的信解释原委，从而化解了与她之间的误会。和别人发生争执时，我们生活中再正常不过的事情,也因此我们失去了本可以挽回的友谊……有时候冲动会使我们失去理智，但是要静下来几秒做反思用可以接受的方式说出真相，表达歉意，就可以冲破傲慢与偏见的界限理解对方，才能解决问题。

所以尽管男女主角结局有多完美，我还是最喜欢简与彬格莱之间的故事。简美丽善良，彬格莱为人真诚，家庭富裕，两人情投意合。正如他俩的性格一样，他们的爱情可以单纯，简单，真实，就像童话世界里的故事。

读完这本书，我最大的感触不是作者的婚姻观，而是当时社会普遍的男女不平等现象，由于班纳特先生家的财产只能是男子继承，班纳太太他才着急将女儿嫁出去。所以我们应该庆幸自己生活在一个自由幸福的国度，可以寻找自己想要拥有的爱情。

写作就是缠绕人事物景。阅读就是解开被作者缠绕的人事物景。故此，写作与阅读总有隐隐的，但又那真实的一条条履带。但怎样才能理清这些无形的履带，深化文章的主旨呢?

一个鸟语花香的季节，天气一片晴朗。只见在一栋栋教学教室，学生正读书正起劲。但是我在操场上与其他三个伙伴打着篮球。我们玩得满头大汗，兴致很浓。因此，我特别回忆那个下午，决定将那件事写下来。

我回到家，拿起笔。可我突然想起了那些写作方法。于是，我决定打草稿。好，现在我来分析一下，今天故事的人物、事物、景物有这样：我，3个伙伴，篮球场，舒适的空气。那这一切的关系又是怎样的呢?我开心的与三个朋友玩。我感谢篮球场为我提供篮球架等设施。我感谢老天不下雨，有好的天气让我们玩。三个伙伴开心的与我玩……通过这样的方法将一条条履带枚举出来，然后便可以将他们像扎辫子一样，有条理的表达出来。

那么要是已经有一篇叙述这样故事的文章，要我们解读又该怎样。

我觉得首先，要通读一遍文章，将关键人物列出来，将次关键人物也列出来。然后开始看理解的题目，学会从题目中找出自己需要的有关信息，明白这是联系全文或联系上下文。最后加以自己的思考，站在白云之上思考那些关系。就可以达到理解全文的作用。

所以，写作就是反向的阅读，阅读就是反向的写作。

因此，阅读和写作再一连就是一家。只要我们学会理清关系，编织关系网，站在白云之上，想着108将精神，一切作文，阅读都只不过是白云之下的一只蚂蚁。

今天我读了世界名著《海底两万里》，它是大作家儒勒。凡尔纳的一部巨作。

故事主要讲述了“我”——皮埃尔。阿隆纳克斯误打误撞进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了我的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上船的人都不允许下船。最后发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而我却坐着小艇死里逃生。

读完小说，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从没放弃过要穿越海洋的伟大理想，但最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他死得有价值，反观现实生活中的我，做事总是虎头蛇尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我要为自己设立三个目标：短期目标就是本学期的期末考试要考入班级前五名;中期目标就是两年以后考入向明中学;远期目标就是八年以后考入上海交通大学。我要为此而努力学习。

《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我学习的榜样，我要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

刚放暑假，妈妈就给我买了许多本图书。我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我刚开始读开头，就对它爱不释手，迫不及待地想读到结尾。

《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长的探海旅行故事。作者凡而纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人，引人入胜，读起来使我惊心动魄。给我留下了深刻的印象。

我仿佛也成了“鹦鹉螺”号上的一员，跟随着尼摩船长和教授周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、以及南极洲和北冰洋。读完了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、抹香鲸、鮟鱇、珊瑚还有裙带菜和发菜许多海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深地打动了我。

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

有人说：“无论我们每次的选择、或者自己走的路，都是一个漫长、曲折的过程。”是呀！阅读之路更是一个漫长的过程，它需要我们继续向前努力完成整个过程。

我相信我们每个人遇见阅读的过程都是与众不同的，那么心得体会更是不同的。闭上眼睛回忆我遇见阅读的点滴！

听妈妈说我是几个月大就开始接触阅读了，有的人会诧异几个月大的婴儿怎么会阅读呢？“听”总可以吧，虽然我不认识字。但是每天用播放器放一些关于古诗和儿歌的音频给我听，每天听音频就像餐桌上的，那道人们喜欢的菜缺一不可。

日复一日，年复一年，当我慢慢地已经会背《三字经》里的“人之初，性本善……”，去人民广场时看到石牌上刻着《三字经》，我也跟着一起读。此刻妈妈向我点头，又开始用心寻找身边的活动，发现一些好的户外体验就带我去，走进大自然。去感受大自然中透出了的那份书香气息。因为妈妈的一次次用心发现，遇见了秦皇岛市图书馆，每个周末去这个“后花园”充电，使我的脑洞大开。

“小朋友们大家好，今天星星姐姐带来的故事是……”、“妈妈今天的阅读打卡您发了吗？可别忘了……”图书馆的活动激发了我的阅读之路，开启了我的写作之路。

知识装在脑袋里，变成了永远都不会忘记的资料、落在笔上成了独特的风格，刻在心里成了永恒！

我遇见了人世间的万物；遇见了身边的人；每一次的遇见都有不同的收获；但是唯独我最喜欢的就是，遇见了——阅读。因为遇见了阅读，我才知道鲁迅先生的笔杆子是如此的令人敬佩；董卿阿姨的出口成章让我成了“董粉丝”。

阅读是一个漫长的过程，它更是一个学无止境；阅读需要我们细细品味它那份独一无二的味道，在阅读之路上寻找属于自己的“源泉”！

在炎热的夏天，利用一周的时间，我终于读完了老舍的长篇小说《四世同堂》。小说洋洋洒洒50万字，描述了从七七事变到日本战败投降8年之间，北平一个普通胡同小羊圈里的人生百态。

作为一个老北京，老舍对民国到抗战时期的北平日常生活深得其味。在老舍的笔下，在日本鬼子进入北平之前，北平老百姓的生活是安静之中不乏热闹，生活的趣味体会在日常生活的方方面面。他对北平特色生活的描写刻画细致入微，让人感觉身临其境，在阅读的时候就好像能够感触到地道的京腔京味。

战争在深刻地影响着每一个普通人。战争从来都不仅仅是军人、政治家们的独角戏。不管愿意不愿意，每一个普通老百姓都会卷入其中，而往往老百姓在战争中遭受的影响和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爷子自认为只要储备三个月的粮食咸菜，关上门就与世隔绝与世无争，尽可渡过难关。但随着儿子的投水自尽，二孙子夫妇蜕变离婚、死亡等等，一系列身不由己的事情让老爷子明哲保身的希望破灭。无辜的小崔，被日本人拉去砍头顶罪，曝尸荒野，头悬城门，正是许许多多普通老百姓深受战争之害的真实写照。

战争拷问着人性良知。在日本人占领北平之后。有的人如冠晓荷夫妇之流，想方设法投靠日本人，争做日本人奴役中国人的帮凶，其节操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴颜婢膝中被自己的主子抛弃，尤其是大赤包所长，对日本人忠心耿耿，甚至在监狱中还为日本主子唱赞歌，幻想着有朝一日卷土重来为虎作伥，最后反而死在日本人的监狱之中，可谓咎由自取罪有应得。反倒是拉洋车的小崔，唱戏的小文夫妇，以放唱片为生的小程等小百姓在日本人的统治面前，没有做对不起中国人的事情，表现出了普通中国人的硬骨头，可真是难得。

小说中的一个亮点是对一个游历世界各国，具有正义感和国际视野的一个日本的女人的刻画。她虽是个日本人，却反对日本人发动的侵华战争。

战争是野蛮的，残酷的。正因为其野蛮残酷，所以我们才要尽量避免战争。避免战争就要好好发展，建立强大的国防实力，让想觊觎我们发展果实的潜在敌人望而却步。落后就要挨打，丛林法则在当下仍让大行其道。

《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的伤害。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

玛利娅是一个波兰的穷苦女孩。还在她小的时候，母亲就不幸去世。但是她还是认真的学习，获得了两次诺贝尔奖，成为了著名的女科学家。她对科学事业非常重视，经常弄得筋疲力尽。她的成就使我们钦佩。

读完《居里夫人》这本书，我非常感动：居里夫人年纪大了，患有胆囊结石，但她却把病抛到了九霄云外，继续工作，直到真的不行了，才恋恋不舍地离开实验室。她的精神多么值得大家学习。这本书会把你带到一个伟大的女科学家身边，去了解她的一生。

居里夫人虽然患有胆囊结石，但是她依旧认真地为了自己的目标而奋斗着，而我却没有办法像她一样，我只要遇到一点点小事我就会气馁，没办法集中精力去认真努力地去达到一个目标。

“爸爸，我背不出怎么办？我不想背了。”我心力交瘁地说道。爸爸耐心地说道：“你只要多读几遍就行了啊，肯定很快就会背出来的了。”我没好气地吼道：“我不想背了！”说话间，用力把书扔在床上，使劲把房间的门关上，发出巨大的声响，发泄我心中的愤怒。我火冒三丈地想到：这篇古文我已经看了好几遍了，可是就是背不出来，我还是先看会儿书平复一下我的心情。我捧起了还没有看完的《居里夫人》，很快我就沉浸在书的世界里。

看完了《居里夫人》，我感慨万千，想了想我和她的差别。居里夫人那么的坚持不懈，那么的努力认真，那么的坚持勇敢！而我却为了一点小事情就自暴自弃，而不是想她一样坚持下来，做好每一件事情，实在是太不应该了。想到这，我的脸仿佛被烧着了一般，羞愧地底下了头。我惭愧地捡起了地上的本子认真地背了起来。没想到认真地读了一会儿的我竟然轻而易举背出来了！看来我如果不半途而废的话也许很快就能背出来了。

下一次我再也不会为了一点点小事情而发脾气了，荀子曰：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”如果做事情不懂得坚持，那么腐朽的木头你都不能轻易折断的。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那么坚硬的物体都能雕出美丽的花纹。那么不管是什么事情只要坚持都能成功。

每一个人的阅读感受都是不同的。有的人主张读书要有明确的目的，而有的人不同意，认为读书无关功利，随性而读。我说：“读书需明确目的。在阅读的过程中脑海里首先要成一个‘像’，而这个由自己的感受所映出的‘像’才是有价值的，不仅仅是在视网膜上的投射而已。”

在阅读中，你首先要看到一个人。那个人可以是书中的主角，也可以是一个不起眼的过客。但是至少要有那么一个人让你印象深刻，能让你对他在文中的人格有所共鸣有所感触。但若仅止于此，那也是肤浅的。你还需要看到作者。在阅读卡夫卡的《变形记》的时候，我为那只“大甲虫”感到同情，对他的家人感到不齿，同时，我也感受到了卡夫卡。我看到了他在那对于阴暗社会的不满的驱使下一页又一页的充实着这个荒诞的故事，我看到他一笔一笔书写着内心对于小人物的同情，我看到了卡夫卡他的人生，他的理念以及对于生活的态度。在阅读中我的脑中呈现了一个作者一个人生，思绪也将飞得更远了。

当你什么也看不见时，那在脑中映出的“像”是最美的。在阅读中你将舍去主人公和作者，舍去故事发生的特定背景，而是用自己的想法来定夺书中的人物，用自己的思考方式来思索人生的问题，用自己的感情来影响书的感情。记得看《三国志》的时候，陈寿本是写的极为简略，某年某月某人某事，寥寥数语却有莫大的留白，而在那下方是裴松之密密麻麻的注。注里不仅是某些历史事件的补充，更多的是一种评论，我经常看到“余以为不妥……”这样的句子。事实上，裴注的意义即在于此：批注，批的是自己的思想。就像在阅读韩寒的文章一样，我本身当然对于他独特的见解是认同的，但只是部分认同，不会完全按照他的思路来思考，而是用自己的思维方式在脑中映下属于自己的像。这是一种超越了阅读的东西，将这么一本书的作者改成自己的名字，融化到自己的生命中。

阅读的目的，就是为了吸收精华。所以当你阅读时，又或是人物就是自己独特的想法映入脑中就代表你有了对阅读的真正的理解，形成了属于自己的成“像”。

唐代大诗人杜甫曾经说过“读书破万卷下笔如有神。”阅读，使我的生活更美好！

忘记吃饭

在一个炎热的下午，我正在书海里遨游。里面的故事让我过目难忘，像是安抚着我烦躁的心情。可是，在这美好的时刻，一个雷鸣般的声音打破了我的思路——“准备吃饭了！”我一下子就被拉回了现实。但我心想着妈妈说准备，又不是现在。于是我又沉入书海去遨游了，探索着书中深奥的秘密。十分钟过去了，妈妈见我还没出来，便怒气冲冲走过来，大吼一声：“你在干什么，还不出来吃饭！”我被妈妈吓了一跳，只好放下书本恋恋不舍地走去吃饭了。

考试考砸

有一次，数学月考试卷发下来了。本以为自己可以得九十分以上，可当试卷发下来时——79分，这个分数就像是宣告着我的失败，我的心情顿时就像天打五雷轰。心想，这可怎么跟家长交代啊！

正当我陷入沉思时，我忽然看到一本名著——《爱的教育》。我翻开书本看了看，里面的故事引人入胜，让我把考试的事情抛在了脑后。我看完了这本书之后，顿时悟出了一个道理：无论遇到什么困难，都要用乐观的精神去对待，才可以有一个好心态去对待下一件事。

书读百遍，其义自见。阅读，犹如一盏明亮的路灯，照亮我前进的路线；阅读犹如一杯陈年佳酿，让人喝了口留余香；阅读，使我的生活更美好。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。

“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落的白茫茫一片真干净时，以往的繁华富贵仅有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止的勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的欢乐终归于幻灭，回想起来，也可是是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自我结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不读出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会幻化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

我想电视剧版的《西游记》大家就再熟悉不过了，但电视剧终究只看个打斗场面，只图个新鲜，却忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游记》虽然颇有几分乏味，既没扣人心玄的场面，也没华丽的场景，但却能令人静下心来去揣摩人物内心的想法。当然两者就算相差再大，结果可都是一样的。师徒四人在历经九九八十一重难后，最终取得真经，造福人间。我情不自禁地感叹一番，这不是印证了一句老话：万事开头难…我也受过挫折，遇到过苦难…但我相信：坚持意味着一切！是的，在我们前行的道路上难免会坎坎坷坷，只要我们能相信自己，因为只有去做了，才有可能。我想，在不久之后的将来一定会有回报的！

而我们的生活就恰似师徒四人一路走来一样，又是白骨精，又是蜘蛛精；又是灭火焰山，又是过通天河…但自古以来邪不胜正，就好像是在乌云之后必定会出现阳光一样。那都只是暂时的，所以我们不要因为一时的苦难而放任自我，而是要咬紧牙关，让自己勇敢些！我想，成功与否，这一步就是关键。事成之后，孙悟空被封为斗战胜佛，沙河尚被封金身罗汉，猪八戒被封为净坛使者，唐僧被封为旃檀功德佛，而白龙马被封为八部天龙，五人就各归其位，共享极乐。——我想这是他们应得的回报。

挫折，困难——比起胜利的光辉，或许是一种陪衬，或许是一种考验，在或许是应有的。人可以被打败，但不能被打败，我想这是对的。