关于人格养成的作文(通用20篇)

去年暑假，妈妈叫我去学游泳，我一下水，心就砰砰直跳，生怕自己会沉到水底，有几个小伙伴也和我一样吓坏了，她们紧紧抓住老师的手和肩膀，不敢自己独立下水游泳，有的到后来干脆不来学了，说等长大些再来学。我也想像她们一样放弃，告别这个让我“胆战心惊”的游泳池，但当我的眼前浮现妈妈期盼的眼神时，我的耳边又不禁回响起那个故事，我仿佛听到了妈妈对我的鼓励……我的胆子一下子变大了，我在心里暗暗下决心：一定要坚持到底！于是我比别人更加刻苦地练习，其它的小伙伴每天学一两个小时，我就顶着烈日学上三、四个小时，虽然背上都被晒掉了一层皮，但看着自己一天天的进步，我的心里像喝了蜜一样甜。现在，我已经不怕水了，能自己单独在深水区来回地游好几趟，游泳成了我的其中一个爱好，大热天在池水中悠闲地游上几圈，凉凉的，爽爽的，是一种享受。我为那些“临阵退缩”的伙伴感到遗憾，我想对他们说：“不经历风雨怎能见彩虹……”

今年我在外面学英语，由于那一班里全是大哥哥和大姐姐，我的年龄太小了，老师认为我很有可能跟不上大家的进度，叫让我明年再学。可是我并没有退缩，要求老师让我跟读一段时间看看。上课认真听讲，积极动脑，课后坚持不懈挺到了最后，在结束时的达标测试中，全班只有三个人得了满分，我就是其中之一呢！

正因为我养成了做任何事都认真对待、坚持到底的好习惯，所以在学习和生活中“成功”和我一路相伴：我深信：一份耕耘一份收获，坚持不懈地攀登，就能看到山那边最美的风景！

书，乃众人心爱之物。而我，不单单是痴迷书，更是养成了读书的好习惯。而谈到读书，我不由得想起了多年前的往事，正是那件事，使我爱上了读书。

那是冬季的一个傍晚，WS班的教室里坐着一个瘦小的女孩。那便是我。我正在修改自己的作文。可修改后的作文老师仍不满意。万般沮丧和无奈之下，我离开了学校。

回到家后，我实在没有心情去写作业，于是在不经意间翻开了一本书。书中精彩的内容和富有哲理的话语将我牢牢吸引住了。我觉得自己仿佛是童话里的女孩，怀着激动不安的心情启开了神秘的仙宫大门。渐渐地，我不再失落，心情也好多了。

随后的几天，我都与书为伴。因为只要当我在书海中游历时，不论什么忧愁，什么沮丧，什么痛苦，都会随风而逝。于是，我爱上了读书，我将读书作为自己人生的乐趣。我常常读得废寝忘食，读得忘乎所有。

日子一天天过去，我读的书也越来越多。然而令我没有想到的是，我的作文因此提高了。就在又一天的作文课上，我所写的作文竟然被评为了范文，这让我又惊又喜。于是，我对书更加痴迷了。

没错，从那以后，我不单单是痴迷书，更是养成了读书的好习惯。我常常徜徉于书海之中，品味读书的乐趣：读《钢铁是怎样炼成的》，我体会到了保尔战斗时的英勇无畏，以及面对挫折时从容乐观的人生态度；读《鲁迅杂文精选》，我听到了先生在看到中国当时的现状后不屈的呐喊；读《悲惨世界》，我更感悟到了在黑暗社会下人性的善恶美丑……

就这样，我在书的陪伴下一天天成长。当我失落沮丧时，我就到书海中寻求安慰，仿佛书籍是我坚实的依靠；而当我心情愉悦时，我也会与书籍分享我的快乐。在我的世界里，书不再是书，而是成了我最知心的朋友。

如今，书依然是我最真诚的朋友。不仅如此，它更将伴我今生，成为我不变的好习惯。

[我养成了读书的好习惯作文

性格决定命运，习惯决定未来，习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。所以说，良好的习惯，一生受益。

我有一个朋友，她是一个书迷，也是我们班的“智多星”，她见多识广，酷爱阅读，她能从大禹治水讲到三峡大坝，从古人钻木取火，讲到“神六”飞天，我很佩服她，我什么时候能像她一样滔滔不绝呀！

星期六，我们俩一起去图书馆，她为我推荐了一本关于秦始皇的书，我看了看，呀！好厚！全书没有一个插图，我想这是只有“老夫子”才看的书吧。她见我十分不情愿，她便鼓励我说：“你就往下看吧，特别好看，越往后越精彩！”我受好奇心的驱使，将信将疑开始看。

真好看呀！我看了一页，便发出了惊呼，看起来枯燥的文字，却活灵活现的把秦始皇展现了出来。

我把它带回了家，一口气读了二十页，故事行云流水，一气呵成，读起来一点儿也不觉得累。

第二天，老师在讲历史时，正好讲到了秦始皇那一段，我正好看过，老师请我来讲，我娓娓道来，听得同学们无不惊讶，眼神中充满了佩服，我真正感受到了读书的快乐，我养成了读书的习惯。

播下一个行动，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一个性格，收获一种命运。良好习惯，受益一生。

好习惯造就好人生。班级旁的信息栏曾经有几句话：播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种人生。这行为、习惯、性格的种子也是需要细心的呵护才能开花结果。若只是种下一粒种子便不再理它只不行的。

北京有一家外资企业高薪招聘应届大学毕业生，对学历、外语的要求都很高。应聘的大学生过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我?”这仅剩的几位大学生们都说：“没问题，您去吧，我们等您。”经理走了，大学生们闲着没事，围着经理的大写字台看，只见上面文件一叠，信一叠，资料一叠。都是些什么呢?他们你看这一叠，我看这一叠，看完了还交换：哎哟，这个好看，哎哟，那个好看。 10分钟后，总经理回来了，他说：“面试已经结束，你们全都没有被录用。”大学生们个个瞪大了眼睛，“这是怎么回事，面试还没开始呢?”总经理说：“我不在的这一段时间，你们的表现

就是面试。很遗憾，本公司从来不录用那些乱翻别人东西的人。” 相信大家都听说过这个故事。大家想一想，能够最后参加总经理面试的这几位学生，是从千军万马中挑选出来的，难道他们还不够优秀吗?这家公司为什么不录用他们呢?是的，真正优秀的学生是养成了良好习惯的学生，而这几位大学生没有养成尊重他人，未经允许不乱翻他人东西的好习惯。假如他们也能用30天去培养一个好习惯的话，就不会这样了。不过说实话，好习惯不是那么容易就能养成的。我就是个例子

我大约在一年半以前开始记读书笔记，但都是有心思的时候记，没心思的时候就不记了。所以，这个假期便起了彻底养成记读书笔记的好习惯的念头。哪知，想得容易，做起来还真难。开始的3、4天还挺顺利，在不同的书上找一些自认为好的句子。但过几天就受不住了，又觉得记读书笔记没有意思了。没办法，停一停吧。想着，这工程就停了下来。后来，一次在床上躺着看书时，突然发现了几个特别好的词句。这时我的心里很挣扎呀。要说下床去拿笔和本来抄写的话，我懒得去拿;要说在暖和的被窝里呆着继续看书的话，这些词句就这么浪费了，这可怎么办哪。在反复的挣扎之后，最终，我还是选择了拿笔和本来抄。我没想到的是这一抄，还真把习惯给“抄”出来了。后来，我随手向前一翻笔记，便发现之前记的有多么的幼稚。这时，我竟有一种想把他们撕掉的想法。刚撕时，又一想：算了吧，就把这些当作是我之前没坚持下来的痕迹吧。就这样，这记读书笔记的习惯就养成了。

好习惯和坏习惯都将伴你一生。愿你多养成几个好习惯，多改掉几个坏习惯。

“下面有请邬XX同学为大家演奏古筝曲——《劳动最光荣》”，主持人退回后台，舞台下观众的掌声雷动，尖叫声此起彼伏，掌声慢慢退去，一位衣着粉色绸缎做的镶有桃花的古典旗袍，微笑着缓缓走向舞台中央的古筝前坐下，随后，她灵活地挥动着手指，一个个美妙的音符从指间蹦出，十分清晰、悠扬、婉转。一曲终了，热烈的掌声再次响起，她向观众深鞠一躬，移步台下。这就是我——爱弹古筝的小女孩。

知道我为什么偏爱古筝吗？听我慢慢道来：前年，妈妈把我带到春之声乐器坊，刚走到门外，就被一阵空灵的、摄人心魄的琴音给吸引住了，我便跟着琴音寻了过去，原来是古筝老师正在弹奏一曲叫《康定情歌》的曲子，琴声忽高忽低，婉转、清澈，时而把我带到了草原上，时而把我带到了山谷中，时而把我带到了山涧中，时而又把我带到了大海边……那一刻，我知道我是被深深地吸引住了，从此便踏上了学习古筝的漫长之路。

第一节课，左老师教了我一些基本的指法练习，“托、抹、勾、打”分别代表四个手指，还教了我如何认琴弦，21根弦代表示21个音符，从倍低音到倍高音，看似很简单，当你要完成一个连贯的曲子时，四个手指要不停的变换着来弹，而且还要找准它所处的是哪一根弦，这么一来就不那么容易了。首先要考你的应变能力，其次还要看你十个手指的协调性，这便是学习古筝要过的第一关。才开始的时候，我很快地熟悉了“托、抹、勾、打”四个手指各自的弹法，然后又熟悉了21根弦分别代表的21个音符，可是仅仅这样是完全不够的，在弹一首连贯的曲子时，我的眼睛有点看不过来了，我的手也完全不知所措，脑袋里也仿佛乱成一团麻，上勾一下，下抹一下，一个音符一个音符地弹，动作慢得根本连不成曲，弹出来的声音也难听得自己都不愿意听，没有节奏感、韵律感，更谈不上动听了，我当时就泄气了，心里那股酸涩劲儿现在都还记忆犹新。老师鼓励我、妈妈开导我，我的古筝梦想激励我，后来妈妈又找来一本《我的梦想并不遥远》让我看，给我讲了别人从失败到成功的励志故事，我终于对自己有了信心，仿佛浑身充满了力量，于是开始每天练习半个小时，这样坚持了半个多月，我终于可以很流畅地弹出一首完整的曲子，老师还表扬我说我是她的学生中为数不多的悟性比较高的学生呢，很清晰的记得那一天我是高兴得蹦了起来，心里真是比吃了蜜糖还要甜上一百倍，乐得不亦乐乎！

现在，我会弹《渔舟唱晚》、《纺织忙》、《浏阳河》等难度较高的曲子了，去年的夏天我已经顺利通过了古筝3级考试，今年准备迎考古筝4级。相信我的不断努力和坚持，一定会成为梦想中那位古筝大师，为着梦想努力进取和冲刺吧！

什么是“习惯”?习惯就是长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动。那好习惯，当然是长期以来重复地做的好的活动，这好习惯是我们平时每天每时每刻播种“好行为”结出的“果实”。

回头看看我已种了三年“习惯树”上都长出了那些好果实呢?我想最大的一颗果实应该是“孝爱之心”。“五、一二”地震发生时，我被一个个画面揪心和感动。我拿出了自己的零花钱捐给了灾区。前些天下雪，路滑，不好走，我会拉着小朋友到学校。以后,我想做好每一件小事是做好大事的前提条件。

第二颗果实应该是“爱运动不懒惰”，我还在幼儿园时就对舞蹈产生了兴趣，而且还在学校组织的比赛中获得了奖。我还特别喜欢打乒乓球，虽然打的不是很好，但我会争取在这方面有所突破!

“习惯”树上最漂亮的一颗果实我想应该是“创新求知爱动脑”，学习上我总爱有自己的想法，虽然不一定正确，有时还显得特别幼稚，但我坚信，只要我努力打好基础，永葆创新思维的好习惯，总会让这颗漂亮的“习惯果”越长越成熟，越来越香甜的。

当然，我的“习惯树”上还有一些果实长得还不够健壮，比如还有“粗心大意”的斑点和“贪玩贪嘴”的颜色。

老师常常告诫我:“注意你的思想，它们会变成你的言语;注意你的言语，它们会变成你的行动;注意你的行动，它们会变成你的习惯;注意你的性格，它会决定你的命运。”

前不久，答一张历史试卷，发现其中有道课外的题我只能答一半。记得题中问《三国演义》中黄巾起义的时间与主要人物，而我却只答出了后者。为什么？因为我只在互联网上了解过这本书的概要，而其中给予我的信息是碎片的。这不禁引起了我的思考。

是的，不知从何时起，我开始习惯于通过网络来获取片面的资讯、知识，而生活在我周遭的朋友、邻里，甚至可以说是这个社会上的大多数人，都亦是如此，这似乎是成了现代人充实生活的主要途径。在这个便携式移动设备和互联网共同主宰的时代中，人们乐于捡起碎片时间获取碎片知识。这初听起来是好事，但如果因此将整块的时间刻意掰碎，最后会落得与本心背道而驰的下场。譬如吃蛋糕，吃一小块的时候仍要把每一层都切过去。碎片化阅读也是一样，在撷取碎片化文本时，将时间与知识结构碎片化，进而可能导致人们认知的碎片一碎在碎化为乌有。但为什么我们很多时候都依旧乐此不疲呢？

我想，可能是因为这个社会的浮躁吧。平日里，当我们通过互联网直接阅览碎片化信息时都会有一种直观的头脑快感。于是我们对消息获取越来越缺乏耐心，“刷屏”成为了电子阅读的主要方式。人们于是更偏爱于那些带点幽默色彩但貌合神离的文字信息，转发点赞数轻松上万，但却对那些大家辛苦写出的长篇大作、专业论文视而不见，支持者永远占少数，有时甚至寥寥无几。这更是体现了我们对精神短暂快感的追捧和对全面知识的亵渎。

那人们为什么不愿去吸收经典的整体的文化大餐，如此浮躁，而甘愿去了解片面的碎渣式信息呢？因为我们还需要应付交际。同学间，我们总不免在一块儿谈天说地，内容涉及如此之广，而整体阅读又来的慢，怎么应付？而就连学校这个小圈子都会遇上这些问题，社会中又怎么能避免？于是我们只能以收集碎片化信息的方式来带给自己短暂却明显的快感，也“快感”一下别人，疲倦地应付一下我们那脆弱的人际关系。

而在这个以“快生活”闻名的社会，我们不得不选择性忽视与自己暂时无关的内容，又为了维护自己多方面的角色而不断食碎片化信息。

但是，我们难道不能单一一下自己吗？是的，我们不能否认碎片化信息是完全没有营养的，因为它来自于有用的整体文本。可，它毕竟永远替代不了那些经典，那些大家用心去整理写下的整体文本。太多对碎片化时间与碎片化时间的沉溺，会碎片我们的认知甚至于人格，会促使我们成为千面一人的“面具人”。所以有时候，我们还是应放下手中的电子设备，挤出一点时间去阅读纸质的书籍，用整体时间去吸收整体知识吧！这样，我们才能拥有一个属于自己认知，一个属于自己的独一无二的人格、独一无二的魅力！

不然，我们只会收货一个被碎片化信息碎片化了的人生！

于是，我翻出了那本尘封已久的《三国演义》，一字一句地读了起来……

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

——题记

曾被誉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”的季羡林先生，以他独有的高尚品质和人格魅力为人所敬仰。

季羡林先生身为“学界泰斗”、北京大学的副校长，可他从不摆什么架子,穿着打扮普通得近似农民，光从外表你根本无法判断出他竟然是高级知识分子和领导。一身洗得发白的卡其布中山装、圆口布鞋、老式的人造革书包是季羡林先生的一贯装束;他言语平常,总是和善地微笑着。虽是知名学者,

却同他谈话,如沐春风。

季羡林先生不仅学识渊博，而且品德高尚。现在社会上有很多人追名逐利，他们挖空心思、费尽心机，甚至不惜花费代价而达到自己的目的。但季先生却恰恰相反，他把外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠公开辞掉。他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”这种不计名利，洒脱博大的胸怀，的确是常人所无法企及的。

据说有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包。而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守自己的行李。谢过老人，两人分别!几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人……一个北大副校长，竟然在刚开学的最忙的时候，给一位新同学看了将近一个小时的行李，面对这种助人为乐的高贵品质，你将作何感想呢?

还有一事，季先生家的保姆从四川农村来，不会发面，做的包子放进锅里时多大，蒸出来还是那么大，吃起来像石头一样硬，季先生却安慰她说：“没关系，慢慢来。”得知保姆的儿子独自在老家没人照顾，身体又不好。季先生叫她把儿子接来北京，在季家免费吃住，还亲自为孩子联系到北大二附中上学。

季先生不仅乐于助人，而且相当尊重人。他每次邀约别人吃饭都会换件新衣。这实在不算什么大事，但正是在这些小事上，表现出季先生心里装着别人，对别人极端尊重，极端负责任的高尚品质。

季先生坚持的就是中国文化传统所推崇的知识分子精神。这是从五千年中华民族文化精神之树上开出的灿烂花朵，这是中华民族世代相传的精神支柱,是我们民族振兴、国家富强的宝贵思想资源。

季先生总是把别人放在第一位，时时处处替他人着想的精神，为我们树立了榜样。他那高尚的人格魅力，时时激励着我们奋勇向前。

“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”这是奶奶一直挂在嘴边的话，奶奶常常引用这句话来教育我，说：“不要挑食，早餐吃好，午餐吃饱，晚餐吃少，这样身体才会健康。”

尽管奶奶常常对我这样说，但我却总把它当作耳旁风。过年的一天里，舅舅回来了，从深圳带回了许多各式各样的零食，什么旺旺大礼包呀，雪饼啊，可乐呀，看着这些，不禁垂涎三尺。

晚上，我偷偷地潜入厨房，抱了一大堆薯片，想要回到房间一饱口福。我小心翼翼地回到房间，轻手轻脚地打开电脑，身边有这些“美食姐妹”陪伴，真是美好的一个夜晚啊。

我吃了一个晚上的零食，第二天早上就高烧不退了，爸爸不得不带我到医院打针……

唉，和“美食姐妹”相处还是要适可而止呀，毕竟，“多给对方一些空间。”

我的烧刚退，妈妈就做了一盘的鸡肉，还有一些青菜蔬果给我补身子。妈妈做德克是我最喜欢的盐焗鸡呀，我又开始了“嘴巴大作战”，可是旁边的那些青菜我却瞧也不瞧，爸爸看见了，狠狠的把我批了一顿，我既委屈又害怕“你这孩子，刚生完大病，就知道吃肉，青菜是补营养的，奶奶的话你忘了吗‘对饮食，勿拣择，食适可，勿过则’不要挑食。”我惭愧了低下了头。结果，第二天，我发现我的脚丫子开始脱皮，看来，这真是挑食的后果呀。

“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”谨记这句话，我终生受益。

人生在世，总会遇到许多不平等或不公正，但无论身处顺境，还是逆境，无论是面对将军还是士兵，每个人在人格上却都是平等的，这也恰恰是生活的公平。

从这个意义上讲，这个世界其实并没有什么卑微，但却有卑鄙;也不存在什么高贵，但却有高尚。

人所爱的伤害莫过于心灵的伤害，所受的摧残莫过于精神上的摧残，所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。

在霍桑那部著名的小说《红字》里，海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众，但是由于她处处为别人做好事，同样是那个红“A”字，几年后在人们心中却成了德行和人格的标志，人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强，不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人，读到这里会有何感想呢?

是的，不是所有的敌视都必须用敌视回敬，人格是金。人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的，当然自卑并不就是对人格的贬低，但自尊却一定是对人格的提升。自尊，是一个灵魂中的伟大杠杆。“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。”这是自尊。“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。”这是自尊。因此说，人不可有傲气，但不可无傲骨。

以自尊获取他人尊重，是魅力;以尊重他人获得他人尊重，是理智;而想以乞求得到他人尊重，则是愚蠢。尊重别人也是尊重自己，学会尊重别人，需要的是理解和宽容。学会尊重自己，有时还要耐得住寂寞，耐得住清贫。所以说：“人淡如菊自高洁。”“人必先自爱而后人爱之，人必先自助而后人助之。”

人的尊严是一种高度和重量。再不起眼的人有这种气度，就能面对权贵不卑不谄，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不诿。尊严倒不一定总是站得笔直，跌倒了，摔伤了，又微笑着站起，更显尊严。

社会在不断地进步，但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解，灵魂的支撑点却永远在于自己。一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出卖整个人格，可悲的是有人明明懂得这一点，却禁不住花花绿绿的诱惑。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边，它可能是一座山，让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧;它可能是一首交响乐，让你领悟激越;它可能是一幅书法，让你体验苍劲;它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

金钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人，那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

正如洛克菲勒的故事一样，他出生贫寒，年轻时靠自己的勤劳、智慧谋得了巨额财富，可就在他富甲一方后，却变得贪婪冷酷。人们对他恨之入骨，甚至他的兄弟将自己儿子的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出，说：“在洛克菲勒支配的土地内，我的儿子无法安眠。”洛克菲勒35岁时生了一场大病，这时他才悟到自己的身心被贪婪的恶魔控制，后来他散尽家财，热衷于慈善事业，重返生命的价值。他一生至少赚进了十亿美元，捐出的就有七亿五千万之多，他用一生的时间找回了曾经失去的自我，那里有用金钱买不到的平静、快乐、健康和长寿，以及别人的尊敬和爱戴。

淡泊是春日的溪水，能净化人的心灵;是夏日的清风，能让人心旷神怡，是秋日的天空，能让身心一片轻灵，是冬日的梅花，能展示生命的美丽。最珍贵也是最基本的品格就是正直了。正则“品”端，直则“人”立，正直是一种风景，如同山中劲竹，冬里腊梅，于风雪处方显出风标高峻。陶行知老先生有一句名言：“学做一个人”。这就是铸炼人格的最高境界。

从母亲肚中出来，伴着嘹亮的一声啼哭，一个独特的个体就出现在了这世上。因此每个人生来都该是独立的，尤其是思想。

亚里士多德作为曾经的“公理”，所思所想便是哲学。紧接着一个思想家跟从，另一个科学家附和，他的思想逐渐成为了众人的思想。宗教、非法分子借此打压贵族、遏制一批又一批新兴的猜想和假说。这一切是因什么而变化的呢？是哥白尼的牺牲。当时举世公认的“地心说”竟无端成了害人性命的利器，哥白尼只因提出了相悖于所谓“真理”的“日心说”，竟惨遭灭顶之灾。一个天才的陨落唤起了无数独立的灵魂。从此，不断有错误被纠正，不断有新的真理得到证实，科学得以进步，思想也获得了大解放。

能独立思考为什么要去成为别人的跟随者？为什么要淹没于芸芸众生之中？每个人都该独立地思考，才能收获思考的乐趣，品尝成功的喜悦。

创业讲究创新。马云开创了一种新的购物方式和支付方式，成为电商的龙头老大；马化腾创新了社交网络服务，革新聊天应用，甚至不惜自我否定，发明“微信”，成为一大商业巨鳄；一名年轻人仅为方便自己上学、回家，提出了“共享单车”的商业畅想，被人戏称为新“四大发明”之一。这个世界需要创新，这个世界需要发明，这个世界需要脑洞大开的创造。

作为一名普通的中学生，我们该如何保持自己的“特别”？那就得发掘自己的“闪光点”了。即便在艺术、体育上没有天赋的学生，至少也该保证能够独立思考，独立做题。一道难题，只要付出时间、精力，就会收获不少，甚至能迎刃而解。这样的独立思考，带给你的是登上珠穆朗玛峰那样的快乐，是穿过荒野沙漠的力量，是突然有路人给你一张巨额支票般的意外之喜。

所以，树立自己独立的人格吧，成为独一无二的太阳、月亮，不要只想着成为满天繁星中的一颗。摆脱“从”和“众”，成为一个真正的“人”。

以前，我特不喜欢看课外书。因为书上有好多我不认识的生字。看不懂书上写的什么意思。查字典又太烦太累。我做完作业，就想着看动画片，有时晚上到楼下，在小区里溜冰、骑车、打羽毛球……老爸说我像个“小二流子”。

我对老爸说：“我可不想做‘小二流子’。”老爸认真地说：“那你可要改哟。”我很不情愿地对老爸说：“我总得慢慢来呀。”“对，对。‘冰冻三尺非一日之寒’。”老爸笑着对我说。我听不懂，“什么意思呀?”我瞪大了眼睛看着老爸。老爸怪怪地说：“这就对了。你要多看书，书看多了，你就懂了。”然后，老爸给我讲了读书的方法，布置了看书的任务。老爸特地到市图书馆，给我办了一张借书卡，借了有拼音的儿童图书给我看。我常常被书中人物的故事感动了，一个人躲在房间里悄悄地流泪。有时看了书中的故事非常搞笑，我常常哈哈大笑。妈妈笑着说我：“神经病!”

现在，我最喜欢看课外书。有时，我在课间休息时看书。有时晚上，我不想睡觉，我就躲在洗手间里，坐在抽水马桶上看书。老爸常常说：“这么晚了，早点休息。不要把眼睛看坏了。”妈妈心痛地说：“眼睛已经近视了，还不注意。啊!”

书看多了，我终于知道了“冰冻三尺非一日之寒”是什么意思：知识是慢慢积累的。

我现在有了一个爱看书的好习惯。我看了很多的书，懂了很多的道理。课外书是我最好的朋友。

同学们纷纷发言，而后老师总结：首先，确立目标，循序渐进。一个好习惯的养成不会是轻而易举的，要想完成他，就得确立长远的目标，一步一个脚印的行动起来。俗话说，有志者，立长志，无志者，常立志。所以，要养成好的学习习惯，不能心急，但一定要说到做到。例如，想背完1000个单词，可以分成多天来完成。今天背10个，明天背10个，日复一日，这样不仅不会给自己造成太大的压力，并且当你完成目标时，会品尝到一种前所未有的成功的喜悦。其次，学会时刻自我约束。如果良好的习惯养成之后放松要求，忘乎所以，那么没过多久丢掉的坏习惯又会重新回归。认识到听课做笔记的重要性后，就得一天不落的记下去;认识到沉迷于网络的危害性了，就不能再找借口深陷其中;认识到自习课讲话会影响他人，那就踏踏实实的兀自学习。久而久之，坏习惯会离你越来越远，自然，成功会离你愈发的接近。

总结：观念改变习惯，习惯积淀素养。生活处处是细节，细节点点积素养，素养默默铸文明。以三字经“人之初，性本善。性相近，习相远。”为结尾，说明人本来性情很相近，但由于行为习惯的偏差个性等都变化相差大了。

习惯，这个词看起来平平凡凡，却蕴含着丰富的道理。

自从升入高年级后，我逐渐养成了一个好习惯，那就是坚持读课外书。现在，读书已成为我生活中不可缺少的一部分。“一日无书，百事荒芜”，这句话就证明了。小的时候，我很贪玩，认为读书是一件及其稀松平常的事，直到现在，我才懂的读书的真谛。

以前，我并不喜欢读书，当然，我的写作水平也不是很好。那一次，妈妈拉着我去书城买了一本作文书。唉!

好无聊啊，又是作文书。我没办法，只好无可奈何地拿着作文书翻了起来。不过一会儿，我完全被书中的故事迷住了：书中的好词好句让我眼花缭乱，书中的情节有的让我感动，有的又让我觉得可笑，每一篇作文的后面还有精彩点评和指导。就这样，我发现了书中的奥妙，渐渐爱上了读书。那一次，我给自己制定了一个目标：每天坚持按量读课外书。 来自：作文大全 自从定了这个目标，我每天坚持读课外书，坚持积累好词好句。我缠着妈妈再给我买些课外书，妈妈爽快地答应了。不仅如此，我的写作水平有了大大的提高：以前写作文时，还要想半天，再打草稿才好不容易写一篇作文。而现在，每次写作文时，精美词句一个个往外蹦，忙得我不亦乐乎。记得有一次，那大概是四年级的时候，学校组织了一次作文比赛。我既激动又紧张。几天后，成绩出来了，我是榜上有名!

而且还是一等奖!

这连我自己都没有想到。当老师表扬我时，我的心里特别开心、激动，这就是读书带给我的收获呀!

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我尝到了读书的甜头，他让我感受到了人生百味，他让我傲游了美妙的大千世界，使我的作文几天比一天有进步，正所谓“读书破万卷，下笔如有神”啊!

这就是我养成的一个好习惯。

这一学期在我校掀起了“好习惯伴我行”的活动。同学和老师的热情空前高涨。

“叮铃铃”下课了，同学们个个喜气洋洋手拿毽子依次有序的离开自己的座位。来到操场上开始踢毽子，我们班的彭梦月同学踢得花样可多了，单腿踢、双腿题;从背后踢他样样精通。操场上一片热闹的场面!再也没有同学追逐打闹了。放学了各个班级在操场上喊对集合，有的班级在齐声背诵上课习惯;有的班级在背诵课间习惯;有的同学在背诵放学路队习惯……那认真劲真比得上是在开比赛会。

同学们之间相互团结多了，课间的追逐打闹少了。到处是一片文明的气息。我觉得这一学期我们班的纪律比以前好多了，我们班的刘一博同学原来纪律极差、生活散漫，通过这一次的活动，不但纪律好了而且学习也比以前更用功了。

希望学校能把这活动在学生当中开展下去。

核心内容

独特观点：把“坚持”这件事本身也变成一种习惯，任何习惯就都能培养。

第一、坚持不下去的真相

第二、习惯坚持的三种类型和三个阶段;

第三、坚持下去的其他技巧



第一、坚持不下去的真相

1.习惯引力

所谓习惯引力，是指身体保持在固定的状态会感受比较舒适，发生变化则被视为是一种威胁。

每个人都受习惯引力的影响，让身体天然有“对抗新变化、维持现状的倾向”的倾向。

2.习惯引力的两个功能

抵抗新变化：若要将某项行动转化为习惯的话，必须克服习惯引力;

维持现状：一旦突破前一个阶段的习惯引力的阻碍，养成习惯后，大脑就会把这种行为认为是日常功能，就会拼命地维持这种行为。

第二、习惯坚持的三个种类型和三个阶段

1.习惯的三种类型

行为习惯：指动动手就可以做到的习惯，比如写日记、整理家务等。

一般一个月左右就能养成。

身体习惯：是指要让整个身体发生变化的习惯，比如减肥、早睡早起等。

可能需要三个月左右的时间。

思考习惯：指像创意思维、批判性思考能力等习惯。

这种习惯养成需要更长时间，可能半年，甚至一年两年才能培养起来。

举例：“21天培养习惯”这个方法为什么有的人适用?有的人不适用?

2.培养习惯的第一个阶段，反抗期(一般1-7天)

症状：身体抗拒改变，只有三分钟热度

反抗期最容易失败，是因为“习惯引力”在作祟，你想改变可是你的身体在抗拒。

对策一：以“婴儿学步”开始

“婴儿学步”是指像小宝宝学走路那样，从小目标做起。

让要改变的行为对身体的影响尽量减小。跟之前节目《微习惯》中介绍的方法是一样的，

不过本书给了我们全新的启发，微小的习惯培养，更重要的是用在身体反抗期。

比如5分钟整理，阅读15分钟;读两页书，写一页日记等微小习惯做起。

对策二：简单记录

就是把培养习惯的过程刻意地记录下来。

记录其实是调动理性的力量，去消除“随意”的感觉，客观的掌握事实，让自己和身体的习惯引力更有效的做斗争。

比如记录每天读了多少书，减肥期间每天吃了多少食物等等

3.培养习惯的第二个阶段，不稳定期(一般8-21天)

度过身体反抗期之后，身体慢慢就接受了这个新习惯，接下来就要提高习惯培养的强度，而这时习惯引力又开始阻碍我们，从而进入第二个阶段。

症状：因各种突发事件导致失败，半途而废。

要度过不稳定期，就要增强身体养成习惯的稳定性，建立能够持续的机制。

对策一：让行为模式化

就是把想要培养的习惯尽可能弄成固定的模式，固定时间，固定地点，固定行为。

比如读书习惯，固定在每天晚上8点。

对策二：设置例外规则

先假设可能发生的例外状况，也就能提前考虑好应对措施，让计划保持弹性。

比如加班晚了，在路上听一段《每天听本书》来代替每天8点的读书计划。

对策三：引入奖惩机制

进一步从外部的环节来强化前两个对策，“行为模式”和“设定例外规则”，加强对身体

不稳定期的支撑作用。

比如实现了连续七天的读书目标，给自己买个礼物奖励自己，如果没达到就罚自己做

30个俯卧撑。

4.培养习惯的第三个阶段，倦怠期(一般22-30天)

症状：提不起劲，感到厌烦而前功尽弃。

克服倦怠期，需要“玩点新花样”，通过两种方式进行变化

对策一：添加新变化

一件事情重复做，做久了肯定很厌烦，人都有喜新厌旧的毛病。所以要主动给自己添加

变化。

案例：日本著名相扑选手贵乃花，成功减肥的方法。

对策二：计划新习惯

在倦怠期，计划下一项习惯就是为了建立习惯的连贯性，就像通关打游戏一样，提出一

个新目标和新愿景，有助于你把这个习惯坚持下去的。

第三、坚持下去的其他技巧

1.每次只培养一个习惯

不要同时培养多个习惯，比如运动或者控制饮食选其一，这样成功概率会提高。

2.习惯的行动规则是越简单越好

把一个复杂的习惯拆成一些简单的习惯来培养，行动越简单才越好坚持。

3.不要太在意结果

注重习惯培养各个阶段的节奏。

假期到了，我满怀期待来迎接它，可我也等来了一个自我约束的机会，我是能在假期里成长还是没落那，我当然选择前者，那我就来给自己制定一个计划吧！学习上，30天中，我养成了一个习惯——每日阅读30分钟。先把教科书逐一阅读并把生字写一写，还读了一些童话故事如《三个火枪手》《卖火柴的小女孩》和《读者》和《意林》等杂志，看起来不可思议——30天，每天30分钟，30乘30等于900分钟折合37。5小时——不可能啊。我从来也没有读过这么多的书呀！

生活中我改掉了自己的一些坏毛病，能够自己洗脸刷牙，洗自己的袜子衣服，还能帮助家人做家务就连邻居们都说我变成了一个勤快的好孩子了。听了这些我很惭愧其实这些本就该是自己做的我只是做了自己分内的事。我也不在看电视了我把看电视的时间拿出来看书和做运动这样不仅学到了知识还强健了体魄，原来我是一个小胖子很不爱运动一天就知道偷懒好吃懒做自己连上楼都走不动，爸爸说生命在于运动，在家人的鼓励下我开始坚持锻炼每天跳30分钟的绳，慢跑一公里，打30分钟的羽毛球，现在我上楼就像一阵风似的再也不会累了，不信我们比比。我上网查了一下资料，行为心理学研究表明：21天以上的重复会形成习惯；90天的重复会形成稳定的习惯。即同一个动作，重复21天就会变成习惯性的动作；同样道理，任何一个想法，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性想法。所以，一个观念如果被别人或者自己验证了21次以上，它一定已经变成了你的信念。习惯的形成大致分三个阶段：

第一阶段：1～7天左右。此阶段的特征是刻意，不自然。你需要十分刻意提醒自己改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。

第二阶段：7～21天左右。不要放弃第一阶段的努力，继续重复，跨入第二阶段。此阶段的特征是：刻意，自然。你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前，因此，你还需要刻意提醒自己改变。

第三阶段：21～90天左右。此阶段的特征是不经意，自然，其实这就是习惯。这一阶段被称为习惯的稳定期。一旦跨入此阶段，你已经完成了自我改造，这项习惯就已经成为你生命中的一个有机组成部分，它会自然而然地不停地为你效劳。看完这我恍然大悟一个好的习惯就是要锲而不舍。古语说得好江山易改，本性难移可谁说本性就不能改那？只要有把铁杵磨成针的意志就一定会成功，坚持就是成功。

嘟嘟熊爱看书，他的藏书可多啦!家里的四个大书柜都放不下了。爱看书，当然是好事。可是，你瞧??他走路看，坐在熊妈妈的助动车上看，上卫生间看，躺在床上看，下课的短短几分钟也在抓紧时间看。这可不是好习惯哦。

小胖猪爱看电视，爱玩电脑。瞧，他正在起劲地玩“海陆空三之战”呢!电脑刚让小猪玩死机了，他又看起了动画片《大话西游》。

这样一来，嘟嘟熊和下胖猪的视力都下降了。他们的妈妈带着他们，到山羊医生那儿去检查。山羊医生给他们每人配了一大堆眼药水和中药，对他们说：“嘟嘟熊，书可以看，不过，要养成良好的看书习惯……”嘟嘟熊点点头说：“山羊医生，我一定听您的话，做个保护视力的好孩子。”山羊医生又对小胖猪说：“小猪，你必须停止玩电脑和看电视……”小胖猪愁眉苦脸地说：“啊??”

中药很苦，可嘟嘟熊不怕苦，一直没有间断过。他还每天按时滴眼药水。看书的时候，他坐得端端正正的，看一会儿就休息一下。他的视力很快恢复了。而小胖猪呢，有时忘了滴眼药水，有时偷偷地把中药倒进了抽水马桶，放水冲掉了。只要爸爸妈妈不注意，他就又开始玩电脑游戏了。小朋友，你说他的视力能好吗?

《汉书》中写道：“少若成天性，习惯成自然”，养成一个好习惯对自己可能会受益终生。

你看香港富豪李嘉诚，坐拥亿万身家，还是每天坚持早起，读书看报纸，了解时事新闻，即使富有如他，还是坚持学习，不断与时代接轨，这样怎么能不成功？

养成早睡早起的好习惯，你就会拥有一个好身体，不用被疾病折磨，也不用成天晕晕乎乎，整个人没精神，影响一天的好心情。

养成按时吃饭的习惯，你也会有一个健康的身体，就不用再受胃痛折磨，也不用整天想着怎么减肥还不用节食。

养成读书的好习惯，你就会拥有从内而外的气质和不凡的谈吐。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，当今的时代虽然是个看脸的时代，但是外表的美丽只能保留一时，内在的气质才是会伴随你一生的。养成一个读书的好习惯，你可以跟经典对话，就会体味到古人的生存环境，也可以去想象古时人们的交流方式。

养成一个好的习惯，就会受益终生。

从今天起热爱读书吧，养成读书的好习惯，你会体会到不一样的改变。

大家都知道我很喜欢看书，一看起来，就忘了吃饭，忘了睡觉。家人都叫我是“书虫”呢！说起这个雅号，还有些来历呢！

那时，我才上幼儿园，妈妈就给我讲故事。听着，听着，我迷上了它们，一天到晚要听故事。妈妈说这样子不可能，于是在手机里放故事给我听。我在车上听，散步时听，就连晚上睡觉时也听。

可是尽管这样，还是满足不了我对书的喜爱。妈妈，就开始带我看书。

起初，我开始看一些有图画的绘本，里面有精美的图画，很有意思的故事，还有些让人想也想不到的情节和内容。比如月亮是什么味道的、世界上真有外星人吗？

这些绘本书不仅使我感到着迷，而且产生了越来越多的好奇，常常提出许多问题。我又去问妈妈，妈妈也答不上来，于是就给我买了更大更厚的书，比如《动物大世界》、《中国少年报》、《十万个为什么》等，从此我也也和它们交上了朋友。

上了小学，我就开始看《一千零一夜》、《笨狼的故事》、《秘密花园》这些比较厚的书，可我津津有味地一下把书看完了。这并不过瘾，于是我又吵着看其它书。

到了现在，不知不觉，书成了我形影不离的好朋友，连走路都要捧着书看呢！看我这不满足的样子，妈妈说：“你这小书虫，以后你就到书店里看书吧。”我乐滋滋地答应了，从此我又发现了一个全新的世界。

每次我来书店看书，店里的叔叔阿姨都笑着对我说：“小书虫，你今天又来吃书啦！”我笑了笑，就又跳进了书海里。

哈哈，我真想成为一条真正的书虫，躲在里面乐悠悠地享受个够！

我国正处在一个新的发展阶段，随着社会经济的发展，人们悄悄告别先前的农业文明而进入现代都市。中外文化的交汇碰撞让人们在新世纪里憧憬着至正至大的文化气魄和灿烂的前景。然而这个灿烂的前景会自然而然地到来吗？或者说，仅仅忙于物质文明的创建而不关心我们精神处境和文化人格的解构与重建，这个前景会实现吗？

我们不能否认工业文明的发展标际着生产力的提高，也反映了历史的进步，但是我们也不能忽视，市场的喧嚣以及经济背后横流的物欲干扰着我们心灵的纯净，不择手段的现实功利主义嘲弄着传统的真诚和善良，金钱至上的价值取向腐蚀着我们的人格，我们忙碌奔波终日劳作，无暇在去谛听来自生命深处的声音，灵魂在匆忙中沉睡。一些真实的文化人反而极易受虚伪自私的市井小人嘲弄，不少伪精英也翻云覆雨，甚至对自己嫉妒对象发起全方位的人身攻击，这是商业文明中恶性竞争造成人格的扭曲。当我们的身心已经疲惫，当我们不再一个人去度过孤独与虚静的时候，就不会有思念、记忆连同感伤之类的情感，就不会再有感动和热爱，男人和女人生命崇高的道德律令已经稀少，财富在增长，灵魂在缩小，如果我们不去重视我们的精神处境只重视物质文明的建设，那么我们的民族就会出现危机。

在新世纪里，没有文化品位的全面提升，几乎不可想象。都市文化是未来生活的主流，如果没有人灵性的呼吸，用不了多久，那些高楼大厦便会颓败成一片废墟。灵魂虽务虚不务实，但经济不能取代对人的意义与价值的终极关怀。著名学者余秋雨考察了中外许多城市后把城市的等级划分为三个层次，即打点生活、打点历史和打点自然。打点生活是基础，精细地护惜遗迹虔诚地挽留历史，深入地挖掘历史文化内涵树立文化偶像这就是打点历史的层面，一般来说能做到这点已经很不错了。可是地球生存环境恶化，面队严峻的挑战和文明发展的不平衡，人类提出了更高的要求——打点自然。森林山水城市成为新世纪国际大都市的崭新模式，而区别于人口密集的世界工业作坊式的“石屎森林”。欧洲城市的乡村格调令人神往，最令人心动的是柏林、伯尼尔、维也纳等城市，活生生地把森林和山水的灵魂和气息引入城市。与我们隔海相望的台湾也不差，据一个刚从台湾过来的台商朋友说，台湾人目光还是比较远的，并不为了眼前的利益而作破坏性的恶性开发，他们极其重视对自然山水的保护，严禁切断大规模推土切断“龙脉”，根本杜绝“愚公移山”的现象，保持纯朴的田园风光。让自然力量成为主题，是未来大都市以及每一座魅力城市任重道远的一个艰难的课题。

一座城市，乃至一个国家一个民族一个时代，能否出现文化高峰关键在于文化设施、文化态度以及关于文化精英品格和地位的确立。东莞的历史时间不长，其爆发力有余而底气不足，但也有先天的有利的条件。近年来，常平的隐贤山庄、石碣的袁崇焕公园、虎门的炮台林则徐纪念馆海战博物馆、大岭山的森林公园和东江纵队博物馆等都是一笔丰厚的财富，松山湖科技产业园和几所大学的建立都说明东莞正朝这个方向努力，所以东莞被评为“中国十大魅力城市”之一决非偶然。

东莞的未来不是梦。

[文化人格的解构与重建优秀作文