大学生走读申请书怎么写(热门20篇)

理想信念是人们对未来的向往和追求，一旦形成，就会成为支配和左右人们活动的精神动力。一个政党、一个国家、一个民族，只有确立了共同的理想信念，才会有强大的凝聚力和向心力。无论过去、现在和将来，共同的理想都是保证革命和建设事业取得胜利的精神支柱和精神动力。

加强大学生理想信念教育事关中华民族伟大复兴。当今的国际经济和科技竞争，越来越围绕人才和知识竞争展开。以人才培养为突破口，努力提高本民族的科学文化素质，培植和发展知识和科技创新能力，是实现中华民族伟大复兴的关键所在。大学生是拥有现代科学知识的人才群体，在未来经济发展中将发挥重要的作用。他们不仅比较系统地掌握了某一方面或某一领域的现代专门科学知识，是未来知识和科技创新的主体;而且拥有较系统的现代管理科学知识，毕业后将成为各部门或单位的骨干。当代大学生所肩负的历史使命决定了对大学生进行理想信念教育的极端重要性。

强化大学生理想信念教育是当务之急。大学生正处于理想信念成型期，思想活跃，自尊意识突出，成才愿望强烈。当前，虽然大学生理想信念方面主流是健康向上的，但是，伴随着经济全球化进程的日益发展，潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想，某些腐朽落后的生活方式侵蚀着大学生的心灵。高度重视各种消极因素对大学生理想信念的消解作用，大力强化大学生理想信念教育，不断加强马克思主义基本理论尤其是邓小平理论和“三个代表”重要思想的灌输，用共产主义理想统一思想认识，已是当务之急。

应当看到，近年来一些大学生在理想信念方面出现问题，甚至走上违法犯罪的道路，与一些地方、部门和学校对大学生理想信念教育重要性认识不足、重视不够、办法不多是密不可分的。一些地方、部门和学校面对越来越复杂的社会环境，不能形成全社会关心大学生理想信念教育的合力;学校理想信念教育实效性不强，与大学生的思想实际结合不紧，哲学社会科学的教材和教学内容滞后，缺乏吸引力和说服力;尤其是受应试教育影响，一些大学生在对待马克思主义理论的态度问题上采取实用主义态度。往往只是把理论学习的目的定位于拿文凭或考研提高考分，而不是在掌握马克思主义科学体系和精神实质上下功夫，未能牢固地树立马克思主义的世界观、人生观、价值观。

社会生活环境日趋复杂。当今时代，是一个伟大变革的时代，社会环境复杂多变。改革开放在促进我国社会主义生产力发展和整个经济社会发展的同时，也带来一些腐朽、消极的东西，使我们的社会呈现出多种思想观念并存的局面;由传统农业社会向现代工业社会变革、由计划经济向市场经济变革中，我国社会经济成分、利益分配、组织形式、就业方式以及人们生活方式日益多样化;经济全球化和网络信息时代给“黄、赌、毒、邪”等腐朽落后文化和有害信息的传播提供了便利，一些消极的、腐朽的、落后的东西沉渣泛起。这种社会生活环境前所未有的复杂性，使人们对现实政策的评判、对社会与个人前途的期望发生巨大变化。大学生是一个容易为外界感染的群体，对市场经济的种种负面作用“免疫力”不强，自然更容易受到侵蚀。

独生子女性格特点独特。当前，我国在校大学生大多是独生子女，他们是在过多家庭照顾下长大的，有很强的优越感，缺乏人际交往的训练和艰苦环境的磨练。独生子女独特的生活环境使当代大学生一定程度上存在“一个中心”、“两个矛盾”、“三个压力”。一个中心就是以自我成才为中心;两个矛盾就是自我期望值高与现实实现率低的矛盾，对环境高要求与自身低奉献的矛盾;三个压力就是学习、生活、就业压力。尤其是生活压力，除了部分特困生外，主要体现为一些长期养尊处优的独生子女生活自理能力弱，面对挫折和新环境自我调节能力不强。这就使得原来比较直接的“理想目标”教育，对这代大学生难以发挥作用。

在这种情况下，我们必须努力增强大学生理想信念教育的感染力。首先，要在回答热点难点问题上下功夫。当代大学生思想活跃，视野开阔，对各种问题尤其是社会普遍关注的热点难点问题兴趣浓厚。要增强教育的感染力，首先必须回答好大学生普遍关注的热点难点问题，努力提高他们学理论、用理论的兴趣。其次，要在满足成长需求上下功夫。当代大学生越来越重视个性培养和自我设计，越来越看重自我价值的实现。为此，必须热切关注大学生成长中的困惑，满足他们成长中对理想信念的需求。要在将大道理讲透的同时，将小道理讲深，让他们切实认识到理想信念教育一辈子受益，从而增强接受理想信念教育的自觉性和主动性。再次，要在营造氛围上下功夫。当前，由于信息更加公开，传播更加快捷，发泄情感的方式更加直白，大学生普遍关注的热点难点问题更加容易捕捉，思想脉搏也更加容易把握;大学生对网络的依赖性加强，给加强理想信念教育也提供了新的课题。

当山谷中闪现出五壮士的身影时，当响起那壮烈豪迈的口号声时，我的心碎了，刹那间，我感受到无比的悲痛。

1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯，当时七连六班的五名战士为了掩护群众和部队主力，和敌人英勇斗争，最终在生与义的抉择面前，义无反顾的献出了自己宝贵的生命。

“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义也。”五位战士在生与义的抉择时，二话没说，就选择了义，难道这不可贵吗?每个人都珍惜自己宝贵的生命，可五位壮士为了中国，为了革命，奉出了自己年轻的生命，难道这称不上是英雄吗?

仔细想想，这五位战士也有亲人，也有自己的父母，可这五位战士为了不让更多的同胞失去亲人，选择了自己舍身，难道这不算胸襟宽广的人吗?生活中，我曾为同桌拿我一只笔而哭过，为一张听写纸而争论过，为分界线而伤心过，现在想想，我和五壮士差远了，五壮士在面对狼牙山顶峰那决定生与死的两条路时，选择了死，获得了义，而我却不能在鱼与熊掌的选择下，选择熊掌。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”所以，我们虽然不需要向五位战士一样为革命事业抛头颅，洒热血。但我们要拥有宽广的心和浩然正气。不被困难所吓倒，相信做到这些，你就拥有了“梅花魂”。

英雄!英雄!当那永不消失的口号在我们的心头荡漾时，我们就会想到你，一位屹立在狼牙山顶的“狼牙勇士”，你的名字，我们记得，狼牙山的烈士们，你么的浩然正气，必将与日月同辉，与天地共存!

今天，我收看了全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，刻骨铭心。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最爱的身影，诠释了生命的意义!上下同欲者胜，风雨同舟者兴。

生于种花家，何其荣幸?中国战“疫”，凝聚中国力量，彰显大国担当。这力量与担当体现在举国上下一心，不遗余力调配各类资源，力争做到应收尽收、不漏一人;体现在基层社区严防死守，外防输入,内防扩散，不留死角;体现在火神山医院、雷神山医院接连建成，超级速度，超级震撼;体现在战“疫”一线屡屡上演“最美逆行”，汇聚中国力量，众志成城，共克时艰……越是苦难越自律，越是艰险越向前。一场重大疫情，也是一场人生大课。

通过疫情防控思政大课的学习后，我获益匪浅、感触良多。首先我们要保持坚强的斗争意识。战胜疫情是一场攻坚战，我们有强大的国家、一流的专家团队以及成千上万无私奉献的医护人员和志愿者们，我们一定要坚定理想信念，战胜疫情指日可待!其次我们要有过硬的本领去抗击疫情。打铁还需自身硬，战胜疫情的关键在于我们的药物研制。现如今中国已经进入了社会主义现代化，这场疫情也客观的展现出了中国能力、中国速度和中国力量。最后，我们要拥有必胜的斗争信心、凝聚起我们的民族力量。千百年来，中华民族每一次灾难面前都展示出了中国人独有的团结互助，灾难面前全国人民同心协力，凝聚起了民族力量，也正是这种力量支撑起我们的防控事业，带领我们走向成功。疫情就像是一场没有硝烟的“战争”，哪有什么岁月静好，无非是奋斗在前线的英雄们替我们扛下了这些苦难。我们坚信我们终将战胜疫情，迎来下一个春暖花开。

我们要科学理性有思想，我们要珍惜生命爱自然，我们要胸怀信仰敢担当，我们要正确防控保健康……让我们一起为大写的青春描绘一个大写的梦想，努力做胸有大志、心有大我、肩怀大任、行有大德的新时代有为青年!

只要我们众志成城，同舟共济，一定能够度过疫情肆虐的寒冬，迎来欣欣向荣的新春。

早春三月，草长鹰飞间，开展植树活动，着力打造“绿色里水”，是建设生态里水的重要举措，也是实现里水经济科学发展的必然要求。通过植树活动，进一步掀起全镇绿化建设的新高潮，努力把里水建设成为“绿色生态、环境优美”的宜居城市。为此，我们向全体市民发出倡议：

一、积极行动起来，参与“绿色里水”建设。切实履行公民植树义务，踊跃参加各种形式的义务植树和造林绿化活动。积极为绿化里水、美化村居多栽一棵树、多建一片绿，通过大家的共同努力，在我市掀起 “绿色里水”建设的新高潮。

二、关心爱护绿色生命，积极维护造林绿化成果。自觉保护一草一木，坚决制止和举报破坏绿化的行为;在全社会倡导栽植纪念树，培育纪念林、公益林，铭志于树，寄情于林;养成绿色生活方式和低碳消费观念，做到文明出行、节能减排、低碳消费植树节倡议书2013.3.12。

三、了解环保常识，从身边小事做起。养成良好的环保习惯，简单如随手关好水龙头、每天少抽一根烟、降低屏幕亮度、家具垃圾分类处理的小习惯将会成就“梦里水乡”的一片绿。

在全民义务植树34周年即将来临之际，我们特意推出网络植树特别行动，让更多市民参与到绿色环保行动中去。让我们迅速行动起来，积极参加义务植树活动，用热情植下一片绿树，用爱心呵护一片绿地，使里水的山更青、地更绿、天更蓝、水更清!

我记得9个月前，我还急急忙忙的准备大学考试。那时我担心我考不上我喜欢的大学。但是，终于我实现我的梦想了。现在我在我喜欢的大学，河内大学学习汉语。

上大学后，我的生活没有太大的改变。是因为我生活和学习的地方都在河内，所以不用离开家庭，也不用租房子。我家离大学也不远，只要骑车15分钟就到了。但是，说实话，我更喜欢离家的生活，因为那样我可以自己生活，可以体会到想家的感觉。

上的学后，这里的一切对我来说都很新颖。我在全新的环境里学习，认识了很多新朋友，学习了很多新的知识等等。一开始我觉得有点紧张。但是现在我已经逐渐适应了。我们班的同学们都很团结，常常互相帮助学习，有什么集体的活动，我们都参加。刚入学时，我觉得学习不太紧张，但是现在需要学习的知识越来越多。人们都知道汉字很复杂，很难记，所以每天我很努力学习，有不懂的地方我会问老师。我觉得大学的学习与高中的学习不一样，因为高中，我们学生常常被动学习，但是在大学，我们主要是自学。没有老师提醒你学习。如果不学习你就会落后。

上大学后，对我来说印象追深刻的是图书馆。我大学的图书馆很大，也很漂亮。这里有各种各样的书，也很安静。所以每天下课，我都到那里学习，看书。我大学还有大大的体育场。每天下午，我都会跟朋友去那锻炼身体。比如打篮球，散布等等，感觉很轻松。

大学期间，我只有半天的上课时间，所以我用剩下的时间打工赚钱用来增长经验。大学期间，除学习外还可以参加社团活动，这很有益与我们帮助别人，因为我们都是热血青年。

学习在大学不仅学习知识，而我可以学习经验。我希望四年学习在大学可以使我更长大。

《小王子》在全球累计销量10亿本，共被翻译成160种语言，400个版本。是一本十分经典的畅销书。它的作者是法国的圣?埃克苏佩里。埃克苏佩里曾参加过2次世界大战，并且热爱飞行，在1943年时参加飞行赛，不幸坠落沙漠，受到驼队收留，就有了《小王子》的创作灵感。后来在他第八次飞行中神秘失踪。

《小王子》中讲述了飞行员与小王子相遇的短短8天，在8天中他们相互了解，也彼此感动、彼此温暖。小王子在一个星球中生活着，那儿有一朵美丽并虚荣的玫瑰和两座死火山。小王子与玫瑰相遇后就踏上了星球探索的旅行，途经国王、自大的人、点灯人、地理学家的星球，最终来到地球。

这本书到最后的时候特别感动——飞行员抱着小王子在沙漠里寻找水源。那一刻，飞行员感觉小王子是脆弱的珍宝并且被他对玫瑰花忠贞的爱而感动。他们彼此驯服了彼此，驯服就是建立关系并互相需要，成为唯一。

这本书里我认为作者最想表达的是“重要的东西眼睛看不见”，比如小王子和狐狸的联结，小王子对玫瑰忠贞的爱。小王子十分敏锐、情感细腻，善良也有一点点可爱，同时又有点固执己见。他和飞行员有一点非常像——不会轻意放弃自己的想法。就比如那副蟒蛇吞大象的图画。飞行员开始被所有的人否定，直到他遇见了小王子——一个懂他的人。

我在读最后一部分的时候感动十分婉惜——他们好不容易互相驯服却又要告别，回到各自的寂静中。但在过程中也都收获了一样十分重要的、宝贵的东西——五亿个铃铛和五亿眼泉水，也是彼此拥有怀念对方的记忆。

这是一个美好的故事，美好的东西大都短暂。我相信现在小王子与飞行员应该又在小王子的星球上相遇了。

《十二公民》电影主要内容就是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后完成了12：0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，就是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》电影之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都就是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》电影忠于原作，剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但就是《十二怒汉》却就是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会就是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只就是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的就是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也就是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的就是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还就是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也就是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也就是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象就是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字（十二个人都就是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》电影，这一部或许就是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，都就是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的就是一个富二代，本身就就是容易引起话题的角色。此外就是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个就是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还就是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还就是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色"，每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然就是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来就是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直就是我最为欣赏的地方。因为大家都就是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然就是一个专业人员。这种感觉就好像就是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都就是CCTV12 的即视感，但观赏性还就是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

按照教育部社科司《关于组织“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”的通知》精神，学院党委高度重视，立即安排部署，制定下发了《乐山职业技术学院关于组织收看“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”的工作方案》。教务处迅速调整全院授课班级在该时段的教学任务，学生工作部及时联系各系(部)班级辅导员通知每个学生，通过教务和学管两条线，齐头并进，积极组织。

思政部将本次全国“思政大课”融入思政课教育教学。要求《形势与政策》课教师组织学生在超星学习通平台上开展一次在线讨论;要求《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教师将其融入课程教学，深化对相关内容的认识，引导大学生传承和弘扬爱国主义精神，深刻认识中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，坚定“四个自信”。

3月9日下午，乐山职业技术学院由教务处牵头，宣传部、学工部、督导处、思政部配合，组织全院学生按时收看了“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”(下简称“思政大课”)。此次“思政大课”着力弘扬中国抗疫精神与新时代爱国主义精神，引导广大学生坚定“四个自信”，增强爱国力行的使命责任，增强忧患意识强化底线思维。根据超星学习通平台签到数据显示，全院共有8187名学生在线收看了“思政大课”直播。

观看直播期间，同学们反响强烈，在思政老师的组织引导下，通过超星学习通“讨论”专区开展了热烈讨论，积极分享了观看“思政大课”的学习收获。同学们表示，通过这堂课，深刻的认识到了中国抗疫彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，坚定了以习近平同志为核心的党中央坚强领导下打赢这场疫情防控人民战争的信心和决心，在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻，我们虽不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、不负韶华。

新生活就要以新姿态面对，我们的大学生涯也由军训拉开了帷幕。

军训就是对我们进行军事化训练，让我们拥有强健的体魄、超人的毅力、强化我们的团队合作精神、消除个人主义思想。在军训中合理的是训练，不合理的是磨练，只有服从指挥没有消极怠慢。

军训让我感到自己发生了很大的变化，以前总是很傲慢，现在干净利落，不拖泥带水，以前的唯我主义思想现在成了与团队共俱兴的意识。

军训让我产生了巨大的变化。

磨刀不误砍柴工，军训就像磨刀石，我们就是未开封的斧头，只有经历磨刀石的打磨才会成为一把无坚不摧的利斧，才会成为一把人人都想得到人人都羡慕的利斧。

要想成功，必须有一把顺手的，属于自己的武器，军训把我磨成了一把利斧，让我在打造自己时有一把与众不同的秘密武器，军训让我变得永不服输，别人可以做到我就可以比别人做得更好。

这少不了教官这磨斧人的功劳，如果没有教官，我们永远也只是是一把钝斧，教官把我们磨成了利斧，永远是功不可没，虽然对我们很严格，但大家都知道教官是为我们好，所以我们都十分感激这个亦师亦友的教官。

如果有机会，我还愿再军训一次，继续把自己磨成一把更快更加无坚不摧的斧头。

我喜欢路遥的《平凡的世界》。

《平凡的世界》讲述了孙家兄弟俩齐头并进又相互映衬，通过他们两条人生道路的曲折延伸，反映了当时农民的生存际遇。全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

文中不仅对人物刻画形象，而且对景的描写也是裁月镂云，让人顾景兴怀。

“远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来……”

“古塔山上，有些树叶被秋霜染成深红，如同燃烧起一堆堆大火。天格外高远而深邃，云彩像新棉一般洁白，黄源河不仅樟赛，而且变得清澈如镜，映照出两岸的山色秋光……”

文中对景色的描写入木三分，让人犹如身临其境。

《平凡的世界》在思想方面一个重要表现就是深刻的哲理性。在作者笔下，生存环境的悲苦不仅仅是生计问题，更有发展空间的种种限制。实际上，路遥作品中的主人公，其坚毅品格更是在不断追求发展的奋斗过程中日臻完美的。写苦难是为了写苦难中的人。苦难越深重，战胜苦难的人及其品行就越是难能可贵和令人敬佩。

在读书会之后领取了《小王子》一书，其实一直以来都是知道作者安托万是一名非常了不起的人，并且书中有一句经典永流传的话，也是我看这本书的原因“看东西只用用心才能看清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。”

这本书的逻辑顺序是非常鲜明的，最高潮的部分也就是小王子离开了自己的星球b612，去其他各个小星球开启了一段段旅程。

他在里面遇到了各种各样的人，其中他所遇的第二个小星球的人是一个虚荣的人，我从中看到了很多社会性现实问题。

现在的生活大多充斥着谎言，利益等等导致人们现处于一个非常危险的阶段，有很多人一生追求金钱的快乐，但最后到头来发现自己一生追求的东西不过是一个数字，很多人因此没有获得自己想象中的快乐与满足感。

作者用第三视角，通过叙述小王子的旅程来揭露揭示现代人的虚无飘渺，我觉得这本书用童话的口吻写出了很多道理。

作为高中生的我，我觉得这本书带我进入到了童话世界，可以在外太空遨游仍然保持着对生活的热爱以及向往。

它扩大了我的视野，可能纵观宇宙来看，人类只是渺小至微的生物，宇宙上还有许多未知生物并且已经比人类先前了近乎几亿甚至几十亿。

所以我们仍要保持初心且保持热爱纯真，也许成年之后的世界会很残酷，但是在跟随着世界发展的同时，也不能被事物表面的风靡诱惑，保持纯真善良是一件非常了不起的事情，保持初衷方能永胜。

《小王子》是一部童话，一部富有哲理的童话。

古诗以第一人称来了解小王子的故事。小王子因为他那朵娇气的玫瑰花，离开了他居住的B-612小行星，他先后游历了六个千奇百怪的星球：第一个是狂妄自大的国王，他下达了许多可笑的命令。第二个是爱慕虚荣的大人，他拉住小王子，让他赞美他，满足他的虚荣心。第三个是古怪的大人，他自称自己是个无知的人，他幻想得到星星就可以变成大富翁，后来被小王子说得哑口无言。第五个是掌灯的人，他为了工作连一次休息的时间都没有，虽然有点意义，但实在是傻。第六个星球上的人，是一个地理学家，他坐在他的办公室里，等着别人给他欣喜，还鸡蛋里挑骨头，坐享其成。于是，在他介绍下，小王子来到了地球，他遇到了狐狸和我，在他离开地球的一周年后，他让蛇帮他回到了他的B-612小行星，回到了他那朵骄傲、倔强的玫瑰身边。

读完了这本名著，我感慨万分。在我小时候，我的画被大人说成了别的东西，这讽刺了大人的死板教条，盲目，缺乏想象力，也反映大人的孤独寂寞。作者是圣艾修伯里，他也许是成年后十分孤独，渴望小时候天真无邪，现在为了金钱权利或学问失去了宝贵的想象力。有些大人总是尔虞我诈，为了一件鸡毛蒜皮的小事情而勾心斗角。小王子爱他的玫瑰，他会义无反顾为了它而死去。

《小王子》是一本写给大人们的书，它虽然是本童话故事，但富有哲学，作者曾献词说：“我愿意把这本书献给长成大人们从前那个孩子，所有的大人原先都是孩子。”

大人都是从小孩长大来的，却在成长的道路上逐渐失去了童真和想象力，看到的世界和孩子都是两码事。谁又不是呢?迫于现实的压力，总是慢慢的，在茫茫红尘间失去本心。

一片白鹿原，几代人的故事。——题记

一部记录“民族的秘史”的长卷，一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已。

当我合上书的时候，眼前仿佛飘过一只白鹿，诉说着白鹿原的故事。

静而思之，《白鹿原》正是反映了清末到解放的那段动荡的历史，以渭南那一带的白鹿村为故事发生地，两大家族——白家鹿家三代人的恩怨纠纷，同时也反映了那个时代，人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。

提到《白鹿原》，白嘉轩是不得不提的。”白嘉轩自然是神秘的。七次娶妻六次丧妻，家道中落，父亲去世，他担起整个家的重任，坚持母亲的要求，娶妻生子，因种植鸦片而大家致富，最后成为人人敬仰的大族长，做慈善，建学堂，修祠堂，立乡约，惩恶习。“他的腰杆总是挺得直直的……”不管是对黑娃的惩罚，还是面对女儿的叛逆，他的腰杆总是挺得直直的，这挺直的腰杆，不仅仅是家族祖传的骨气，更是世世代代农村人的骨气。

说了白嘉轩，自然要说一说鹿子霖。子霖子霖子孙成林，这是作者的有意为之。见到有姿色的女子，鹿子霖总是想搞到手，更美名其扬地认他们的孩子为干女儿干儿子。趁机低价购买孝文的地，想救自己的儿子却不想花钱，让田小娥去勾引白孝文。满口仁义道德却虚伪淫荡的伪君子，与白嘉轩形成鲜明的对比，是作者极力鞭挞的一类人物。

说了父辈，自然要说一说子辈。白孝文白孝武代表了传统子弟。而白灵灵黑娃鹿兆鹏鹿兆谦则是代表了新生的力量激进的青年，破除旧社会的革命力量。那一群热血青年，他们富有朝气与热情，他们都有自己强烈的革命追求，一往无前，不肯为了爱而放弃自己的理想追求。我想，他们是值得赞扬的。

朱先生，白鹿原的圣人，全知全能通晓全事，面对乡里的琐事，他淡定自若，他既是文人，办学堂，重视教育;同时也是爱国志士，勇于抗日。是作者陈忠实的原型，作者利用这个角色，把憋在心里想对这个厚重民族数年变迁想说而当时不能说的话都说出来了。同时他也是当代文人的真实写照，想救国却力不从心。

田小娥——黑娃和白孝文心口的朱砂痣。出生书香门第，被父亲卖到郭举人家当小妾，遭受了许多虐待和不平等待遇，于是，她不满，她痛恨那个封建社会。于是，她反抗，利用性作为交换的条件，与五个男人有染，来提高自己的社会地位。他是传统女性与新型女性过渡的表现是对封建社会不满并为之斗争的人。

书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?我们又该怎么做?就像文中所描写的那样，世事难料，人的一生漫长的很。千万不要把一时的状态当成永恒。其次就是，我们应该像朱先生学习，拥有自己的理想抱负并为之奋斗，不媚俗不庸俗，光明磊落，坚持着自己的原则。我想这才是当今青年所要做的。

白鹿原还是那个白鹿原，只不过尘封了一段历史，又留下了一段故事。

正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。以下是小编给大家整理的大学生诚信论文的内容，欢迎大家查看。

摘要： 所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。 诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。在全社会倡导诚信的今天，作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人以及接受文明教育最充分的大学生，应该身体力行，领文明之先风，做诚信之表率。然而，大学生的诚信现状让人无法乐观。

关键词：大学生 诚信

根据我的了解，我总结大学生诚信危机主要表现在以下几个方面：

1.缺乏诚信，背信违约。

据《中国青年报》的一次调查统计表明，在校学生中未说过假话的平均只有6.2%，其中，幼儿园小朋友占84%，小学生占51.3%，中学生占20.1%，大学生占0.48%。孩子的心灵本是一张洁白的纸，纯真无邪，净洁无瑕。随着接触社会，童心受到社会的玷污，诚信随着年龄的增长而变得匮乏，到大学阶段达到了不诚实最低点。

2.抄袭成风，蒙混过关。

在大学制定的教学计划中，给学生留有很多自习时间用来预习、复习课程或涉猎课外知识。但现在有很多学生把这些自习时间用来打牌下棋、上网聊天等，要到交作业时，借其他人的作业花一、二十分钟完全抄袭过来就算完事。

尽管各高校都制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊方式还是层出不穷，无奇不有，作弊的手段也是防不胜防。

4.求职履历，“掺水”成风。

随着高校扩大招生，大学毕业面临就业压力越来越大。有些学生在求职履历上作文章，涂改成绩、夸大事实、制造假证件、虚构经历，绞尽脑汁玩手段。

5.助学贷款，处境尴尬。

为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业，党中央、国务院采取了一系列政策措施，其中，大力开展国家助学贷款是一项涉及面广、支持力度强、深受广大学生欢迎的重要举措。国家推行政府贴息助学贷款政策，无需抵押。如期还贷，靠的正是学生的诚信。但结果往往让学校和银行处于尴尬境地，这是大学生诚信素质低劣的重要表现。比如前不久，中央财经大学的一项调查就显示，有20%的受助大学生竟然表示未曾考虑过还款问题!

虽然只是少数大学生走在不诚信的行列上，但他们影响的却是整个大学生队伍的荣誉。大学生诚信问题已经成为一个严重的社会问题。但是针对以上大学生出现的诚信危机，我们又不能简单地归结为大学生道德品质下降，而是有着深刻的社会背景和诸多的现实原因。

1.历史积淀的负面影响。

长期以来，在中华民族的文明发展史上，虽然形成了“童叟无欺，相互礼让”等诚信的经典之句，但在封建社会长期的专制下，人们的诚信意识也存在着扭曲的一面。历史上“逢人只说三分话，未可全抛一片心”、“老实人易吃亏”等格言古训，导致人们在潜意识中诚信意识的匮乏。诚信的基本要求是诚实、信任、不欺骗，也就是以信用取信于人，对他人给予信任。这些格言古训恰恰违背了诚信的最基本要求。这也说明，历史积淀中的带有“世袭”观念的残余还在影响着当代大学生。

2. 社会大环境的影响。

当代大学生是在我国改革开放的大潮中成长起来的，他们在接受传统文化教育的同时，也深受社会主义市场经济体制所带来的新观念、新文化的影响。随着市场经济的发展，经济成分和经济利益的多样化、社会生活方式的多样化、社会组织形式的多样化、就业岗位和就业方式的多样化趋势日趋明显;随着入世，西方的文化、价值观念也就越来越多地渗透到大学生的思想意识当中，使他们的思想观念、思维方式和价值取向呈现出多元化的特点。这些新变化使得大学生在认知中产生了一种错位，那就是不诚信已在某种程度上成为一种谋生的手段，甚至是获得利益回报的一个途径。这种负面效应的影响，对大学生心灵的腐蚀是不可低估的。

3.家庭教育对学生诚信品德形成的影响。

中国的家庭教育长期以来所强调的是智育，只要得高分、进名校，其他方面都是次要的，甚至是可以忽略的。因此导致在对子女的教育过程中，有的家长只重视学习成绩的好坏，而忽略日常对他们的思想品德教育，对子女平时的不诚实行为也没有引起足够的重视;另一方面，有的学生家长不能以自身的行为影响子女，在工作和日常生活中存在的不诚信缺陷也是导致部分学生诚信危机的原因之一。

4.教育内部原因的影响。

教育内部的原因主要包括:(1)教师个人的诚信素养、教育价值观、职业道德、专业水平等都会影响教师教授诚信教育。(2)教育方式、方法问题。目前我们的教育方法以灌输、说教为主，将德育教育视为政治说教，或把德育教育当作知识“传输”，忽视情感教育。试想如果淡化情感教育，怎么会培养出真的情感!没有真的情感，又怎么会有诚信呢!显然，不诚信的教育方法也不可能结出诚信的果实。(3)高校内部管理体制的原因。由于高校内部管理不严给大学生不守诚信提供了可乘之机。学校在具体执行各种规章制度的过程中出现的不公正和不诚信，也潜移默化地对大学生的诚信教育产生了负面影响。同时，诚信机制未能引入学校及学生群体，也使得学生诚信意识不强。

5.教育外部原因的影响。

教育外部原因的影响主要是指学校教育以外的家庭和社会环境的影响。学校作为社会构成的重要组成部分，教育的生存和发展与社会的发展和家庭环境有着极大的关联。时下，社会大环境和家庭的负面影响对学校的冲击很大。从社会各个领域、各个层面的腐败现象的滋生、蔓延，到社会关系中人际交往感情的淡漠、诚信的缺失、安全感的缺乏等，使人们对传统的道德观念和诚信原则发生了动摇和怀疑，也使我们当前进行的诚信教育受到了潜移默化的影响。

那么如何增强大学生的诚信教育呢?

首先，要在教育中加强对诚信教育的重视程度。教书育人，是教师工作之本。一般地说，“教书”是指在课堂上向学生传授系统的科学文化知识，培养学生的科学文化素质，发展学生的智能;“育人”是指教师通过课上课下的教学和教育活动，通过教师的行为对学生进行的一些显性的或潜在的政治、思想道德教育，促进学生的全面发展。目的就是要为社会培养和造就具有良好思想道德素质及个性心理品质，具有较高科学文化素质及技能的劳动者和接班人，即所谓“德才兼备”。诚信是道德修养、成才做事的基础和前提。因此，教书育人一定要抓住诚信教育这个根本，时时事事处处突出诚信教育。我个人认为，狠抓诚信教育主要应从三方面入手：首先，教师要以身作则，时时事事讲诚信，给学生作诚实守信的榜样;其次，课堂教学要随时注重诚信教育。课堂是教师教书育人的主阵地，一定要充分发挥其育人的强大功能，把诚信教育落到实处;其三，充分利用学生课外活动，充分依靠全体教师，特别是班主任老师，依靠学生的各种组织，通过开展各种有益的活动深入细致的有针对性的进行诚信教育，一方面引导学生进行诚信道德修养，另一方面也使教育者自己受到诚信教育。

其次，要在管理体制中强化对于诚信的教育。我们知道，诚信是一种优良品质，是社会要求人们遵守的一种行为规范，它带有某种程度的强制性。如果人们违背了诚信原则，不仅要受到遣责，而且要受到惩罚，特别是在利益关系中体现得更为明显。根据诚信的这一特点，在管理育人中，管理干部、后勤职工和教师一样，首先要诚实守信、率先垂范，还要做好两方面的工作:一方面，要建立健全各种诚信制度和诚信教育制度，以强化诚信教育。要把诚信的具体规定列入有关的制度中去，让全校师生都知道该怎样做不该怎样做。所谓诚信教育制度，是指学校加强诚信教育的有关规定。认真执行诚信教育制度，决不能让投机钻营者得逞，也决不应该让老实人吃亏。另一方面，还要建立诚信的考评体系和相应的信誉档案，并和全社会的信用制度协调一致，同时加大对不诚信行为的处罚力度。这是诚信制度执行的关键和强有力的手段，它会起到很好的导向作用。

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What are College Students Doing on the Internet

Nowadays surfing the Internet has become very popular on campus. I am impressed most that many college students spend too much time playing games and chatting on the Internet.

As is well known, chatting and playing and can do much harm to us if we spend too much time on the virtual world. Firstly, it is an enormous waste of time and we will have little time for our study. Secondly, those who play games or chat day and night will be harmed physically for lack of rest and sleep. Thirdly, our social ties will suffer as a result of the immersion in the virtual world. The last but not the least, it will cost us much money.

In my opinion, we should deal with the Internet carefully. On the one hand, we can get some pleasure and knowledge from the Internet. On the other hand, we shouldn餿 spend too much time, energy and money on the Internet because study is our priority. In conclusion, we should make good and proper use of the Internet.

爱我家乡，保护环境——《我是90后》读后感今天，我看了一本非常有意思的书——《我是90后》，这本书有的是写破坏环境造成严重后果的，有的是写环境保护的方式方法的，我最感兴趣的是怎样保护环境这部分内容。听爷爷说，我的家乡原先生态环境非常好。

上世纪八十年代，农民积极响应党的号召，种草种树，绿化荒山，公路两旁都种着高大的杨树，柳树。山上也被保护起来，种着杏树、桃树，梨树等。到了春天，漫山遍野的桃花、杏花竞相开放，整座山变成粉红色。到了晚春季节，桃花、杏花都逐渐凋落，一阵风吹来，桃杏花的花瓣随风飘舞，空气中弥漫着淡淡的花香，沁人心脾。山上的桃花杏花太美了，所以人们都把这座山叫桃花山。马路两旁的树，手挽着手，肩挨着肩，走在马路上，非常凉爽，只能看到星星点点的阳光从叶缝里洒下来。

傍晚，孩子们在树荫底下玩耍，大人们就靠在树上谈天说地，在沙沙的风声中，人们爽朗的笑声传得很远，很远。不知道从什么时候起，人们象疯了一样，肆意破坏环境。路旁的树都被砍没了，只剩下光秃秃的、矮矮的树桩，汽车从马路上经过，扬起一阵阵尘土，好半天都落不下来。山上的树也被砍了，剩下不多的几颗，半死不活。太阳好像比原来毒了，树木的叶子都耷拉着，树上挂着的果子、杏子都营养不良似的，皱皱巴巴。

山上的草叶枯萎了，露出了黄黄的土色，真的是干山枯岭。遇到大暴雨，很稠的泥水从山上流下来，堆积到河床上，太阳一晒，裂开了很宽的口子，像被魔鬼折磨过似的，非常可怕。人们的生活水平提高了，产生的垃圾也多了，塑料薄膜、塑料袋，坏的瓜皮……满地都是，成了苍蝇、蚊子的乐园。事实上，老家的环境的确需要保护了，作为90后的我们，我们有责任把家乡保护好，建设好！我想我们应该从小做起，从现在做起。我要和伙伴组成环保小队，定期捡拾垃圾。

我们要把垃圾分类处理，像菜叶子、洋芋皮，树叶……这一类垃圾我们要集中起来，把它们填埋，变垃圾为肥料；还有像费脏纸，塑料袋。把它们拿到偏远的地方，我们把它们烧掉；还有像费铁，啤酒瓶，纸皮…。。这一类我们把它交到垃圾处理场，再次利用。在生活中，我们倡议尽量少用一次性筷子，节约用水用电，出门尽量步行，或骑自行车，最好不开机动车。我们还要开发新能源，尽可能多地使用太阳能、风能等清洁能源，倡导低碳生活。这样家乡的空气就会好起来，家乡的山会更绿，天会更蓝，生活在这里的人们身体会更加健康，更加幸福。爱我家乡，保护环境，从我做起，从现在做起。

读《老子》，我自然而然地融入那个无欲，无求，无我的自然空灵的世界，“道”的世界，是自然的世界，恬淡平静里蕴含无限玄机。或许，没有读《老子》之前，我对老子及其思想一直停留在历史课本上——“无为而治，消极避世”。在花费了颇长时间研读之后，掩卷之余，不免为自己先前那狭隘片面的肤浅理解羞愧不已!老子其人格，是伟大的、高尚的；其精神看似波澜不惊，但体察其深处，却让人感受到一种隐幽的忧郁和痛苦之情。读罢此书，我能深深地、切实地感受老子也是热爱人世，关心人世的。与孔子采取的积极入仕以推行仁义不同，老子另辟蹊径，探究人与自然，人与道法，人与天地的内在关联，极力使人道符合于天道自然无为的客观规律来求得自己的理想社会。唉!可惜个人的能力是有限的，和孔子一样，在有生之年，老子的思想也未能被统治者所重视。那怎么办呢?孔子选择了著书立说，论诗书，授弟子；而飘逸的老子，没有了俗世的羁绊，选择了更富历史传奇性的方式——夕阳古道，羸弱青牛，函谷关口，飘然而逝。 老子是智慧的。

第四十三章里，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”(天下最柔软的东西，能在天下最坚强的东西中自由穿行)，好比人的舌头和人的牙齿——当你老了的时候，坚硬的牙齿都掉光了，而柔软的舌头却依然存在。“柔能克刚”，这个现实的规律被老子三言两语揭示出来。又及五十八章里，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”(灾祸啊，幸福紧靠在它旁边；幸福啊，灾祸正在里面躲藏)，这实际是马克思主义哲学里提到的唯物辩证法的具体阐释，看似矛盾的“幸福”和“灾祸”，在特定的时空，特定的环境，却能相互地转换，或者说和谐地共处。行文至此，让我想到了“塞翁失马”。塞翁失马，焉知其非福耶?焉知其非祸耶? 老子是浪漫的。除却对现实的讨论，《老子》里不乏空想的意象的成分。例如第四章、第二十五章里对“道”的描述：“吾不知谁之子，象帝之先”(我不知道它是何物之子，它似乎先于天帝而产生)；“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮!独立而不改，周行而不殆，可以为天母”(有一物体，混然而不可分，在天地形成之前即已产生。它寂静而无声，空虚而无形!是唯一的存在，永远不会变更。它循环运行，永无止怠，可以作为天地的命根)。我们中华民族是一个浪漫的民族，民族性的浪漫则可以体现在文学上，而老子的道家哲学恰恰开了浪漫主义文学的先河，从“道”的解释，开始，浪漫延续在《老子》的字里行间，延续在屈平的《离骚》、《天问》，延续在太白的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”...... 老子又是孤独的。老子希望统治者能循天道，修玄德，不要过分追求盈满。

他认为虚静而不盈满的君主才能有所作为，功用才永不衰竭。他还主张人们都效法那泽被万物却“不争”的睡——“上善若水，水善利万物而不争”。而且，君主还要做到“不争”，即是“不自见，不自是，不自伐，不自矜”，因为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。不争，还体现在不以武力、兵强而争于天下，故而底层的劳动人民得以休养生息，过上太平的日子。老子完全是出于一种古代的人道主义，从体恤劳动人民的角度出发。然而，老子的主张、理想已经不可能为当时的社会现实所认同、容纳。试想，在那一个打着“尊王攘夷”幌子的春秋时期，“家天下”名存实亡，礼崩而乐坏，兼并土地，掠夺财产才是各诸侯热衷干的事，哪个统治者还会听得见一个周王室守藏之吏的话呢?回到氏族社会?无为?开什么玩笑?!可以想象，道不行的老聃是凄怆的、隐忧而痛苦的!所以，就有了函谷关口，老聃的青牛孤独的身影(幸好，他还有函谷关关长尹喜这个铁杆粉丝，在他“莫知其所终”前让他著下《老子》)。

虽然，老子的抱负在那个社会巨变的历史时期不得实施，但《老子》里很多修身的经验我们却可以借鉴。比如我们应当像天地那样自然地、无所偏私地普爱万物；比如不要有心的追求作为，有心便会“妄作”；又如，为人处世，我们应当不自见，不自是，不自伐，不自矜。虽然我们不能像圣人那样“被褐怀玉”，“方而不割，直而不肆，光而不耀，廉而不刿”，但是基本的道德行径，我们还是能明白并实践的。

读《老子》，不能不提到“道”。“道”是什么呢?根据老子所说，这个“道”是万物之本原，它先于天地而存在，是天地万物更是人类所应遵循所应效法的最高准则和典范。“道”效法自然，其存在本身就是自然之永恒规律，不会有任何改易变化；它虚寂幽玄，但功用却永无穷竭；它混沌素朴，和光同尘，顾伟天地万物之宗；只知它先于天地而存在，却不知它究竟由何而有。我想，或许“道”是不存在的，又是无所不在的；或许，“道”是无形无状的，又是充塞宇宙的。或许，“道”就在我们心中......

近日组织进行了“看榜样、学榜样，做合格党员”的党员专题活动，主要观看了中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目，在学习这些优秀党员的先进事迹中，我最为印象深刻的是支月英同志和李万君同志。

江西省奉新县澡下镇泥洋村白洋组教学点有一位女教师支月英，尽管山村贫穷，教育落后，条件艰苦，但在36年的岁月里，她教孩子们读书识字，唱歌跳舞，认识大千世界。36年，她走得最多的是崎岖坎坷的小路;她想得最多的是天真的孩子;她做得最多的是寂寞、艰苦的教学;一切只为了心中始终笃定的一个目标，即教好孩子，教好每一个孩子。她是燃烧的红烛，闪耀着灿烂的光辉;她是护花的春泥，浸润着土地的芬芳;她和千千万万山村教师一起，托起了深山孩子梦想的翅膀。

36年，支月英同志用自己的青春无悔，深刻演绎了作为共产党员应有的奉献精神。心系他人，奉献自身，在平凡生活的点点滴滴中，创造非凡的成绩。

中车长春轨道客车股份有限公司有一位焊工李万君，被誉为“大国工匠”。 他从一名普通焊工成长为我国高铁焊接专家，是“中国第一代高铁工人”中的杰出代表。如何在外国对我国高铁技术封锁面前实现“技术突围”，他凭着一股不服输的钻劲儿、韧劲儿，积极参与填补国内空白的几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法，先后进行多项技术攻关，获多项国家专利。焊工是最平凡的工匠，他却创造了属于这个行业乃至全国的非凡。

无论身在何位，身司何职，我们最基本的就是做好自己的本职工作，社会有不同的分工群体，而国家究其根本便是由无数个群体而组成，李万君同志的信条“技能报国”很好地诠释了每一个人心中最美好的希望，以一己之强拼一份薄力，而后汇聚为国家的富强。

最后附上方志敏同志在《可爱的中国》中对未来的企盼：朋友，我相信，到那里，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替悲叹，笑脸将代替哭脸，富裕将代替贫穷，康健将代替疾苦，智慧将代替愚昧，友爱将代替仇杀，生之快乐将代替死之悲哀，明媚的花园，将代替凄凉的荒地!这时我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。

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亲爱的新科大学生们：

你们好!首先，我要祝贺你们来到秀丽的大校园园成为那里的一员。同时，我也衷心地期望各位能够好好利用接下来这宝贵的四年，用充实的大学生涯开启灿烂的职业生涯。如何才能把大学四年最大限度地利用起来呢?关于这个问题，我在《读大学，究竟读什么》和《求职，从大一开始》两本书中以一个过来人的身份，结合自己一路走来的得与失，做了详尽地解答。但是，并非每个人都有机会接触到这两本书。为了弥补这一遗憾，我将最想跟大家说的四句话略陈于此，期望对你们的大学生涯和职业生涯有所裨益。

一、大学是用来读的，不是用来玩的。

这句话其实能够换成一种更加耳熟能详的表达：好好学习，天天向上。这但是是再简单但是的常识，为什么我却要将它作为送给大家的第一句话呢?那是因为如此简单的常识都已经被越来越多的大学生忽视了。如果把“大学生”这个身份看成一种职业，那么，这份职业的工作资料就是读书。按照八小时工作制，一个大学生每一天需要有八个小时用于读书才能算是一个称职的大学生。但是，如果按照这样一个简单而量化的指标去衡量，很大一部分大学生都是不合格的。

大学相对于高中而言，最大的一点区别就是自由支配的时间多了很多。在中学阶段，从早自习到晚自习，每一节课都被安排好了，一整天都在老师或者家长的眼皮子底下，丝毫都松懈不来。到了大学阶段，一方面没有了升学的压力，另一方面，除了校园安排的课时之外，大部分时间都是自主安排的。就算一节课都不逃，每周用于上课的时间也但是二三十个小时，不到每周168个小时的两成，而其余八成多的时间能够随心所欲地打发。于是，很多人进入大学以后感觉就像是笼中之鸟来到了广阔的天空，能够无拘无束地玩个够了。

玩的方式自是五花八门。有些人每一天早上都睡懒觉，一觉醒来能够把早餐和中餐合并起来吃;有些人通宵达旦地沉迷于网络游戏的世界里，或者一口气把几十集电视连续剧从头看到尾，以学习的名义让家长出钱买电脑，但是电脑对他们来说就是一台纯粹的游戏机或者影碟机;还有些人进入大学之后当起了“全职恋人”，把精力都放在了谈恋爱上，去图书馆毫无兴趣，去日租房倒是乐此不疲。

几乎每一个我接触过的大学毕业生都认为大学四年是一生当中最宝贵、最好读书的四年。很多人毕业之后发展得很好，他们庆幸于大学期间没有荒废，为日后的事业打下了坚实的基础;还有些人工作很不如意，生活很是艰难，他们一次次跟我说：“如果大学能够重来，我必须不会再像当初那样只明白玩。”

有很多大学生问我：“大学里学的东西到了社会上以后基本上都用不上呀，那何苦花那么多精力去学一些无用武之地的屠龙之术呢?学了也是白学，那还不如好好玩一玩。”这种心态是十分可怕的。我的专业是思想政治教育，大学期间最主要的精力都用于学习法学，而我毕业以后的工作先后是房地产策划、广告文案、IT项目管理。这些工作跟法学没有直接关系，跟思想政治教育更是风马牛不相及。但是，如果没有大学期间理解了严谨的思维训练，并且积累了十分丰富的知识储备，我到深圳以后获得的第一份工作就会离我而去，之后的人生轨迹也会彻底改写。

还有一些荒废学业的方式，表面上看起来似乎并不是“玩大学”，而后果却是一样的。比如，很多人过于热衷参加社团活动、社会实践，把最主要的精力都用来组织、参加形形色色的活动了。还有些人的生意头脑过于发达，大学期间不好好读书，反而热衷于一些能够立刻产生经济效益的事情，比如做一些小生意，开一家小餐馆，黄金周之前帮旅行社组团，暑假帮民办高校招生?适当参加一些社会实践自是有益的，甚至是十分必要的，但是，过犹不及，如果因此而荒废了学业，那就真成了“捡了芝麻丢了西瓜”。

二、不要用读高中的方式读大学。

在高中阶段，有一个十分明确的学习目标，那就是高考。而高考的特点就是答案的唯一性。哪怕是论述题，也是踩点给分。这就注定了高中阶段的学习是以学习知识为主，上课无非是老师教学生如何解题，如何得到高考所需要的那个标准答案。而大学阶段不再是为了考试而读书，也就不再是一味地学习知识了，而要在学习知识的同时学会质疑，学会探索。知识不等于潜力，如果只是机械地学知识，那永久只能是一个善于考试的好学生，而不可能是一个真正的人才。真正的人才需要把知识上升为潜力，具备独立思考的潜力，能够独立地发现问题，解决问题。

所以，从高中生转变为大学生以后，在学习上最重要的一点转变就是要学会思考，学会质疑。并不因为教材上说了一个什么观点就理解什么观点，并不因为老师说什么是对的就认为什么是对的。思维的过程往往比结论更重要，所以，我才在《读大学，究竟读什么》一书中开门见山地强调这么一句话：一个经过自己的思考而理解错误观点的人比不假思索理解一个正确观点的人更值得肯定。

很多大学生习惯于每节课早早地到教室占着前排的座位，然后认认真真地记笔记，老师说的每一个观点都不假思索地记下来，考试前再把笔记反反复复地死记硬背。这种人是永久不可能读好大学的，他们但是是按照读高中的方式读大学，在校园里就算是个好学生，毕业以后也不可能成为一个好员工，更不可能成为能够为一个好老板。因为没有一项工作的资料就是记笔记、背教材。

比如，一名房地产策划师的工作对象往往是一块杂草丛生的荒地，在这样的荒地上究竟就应建什么样的楼盘呢?多大的容积率才能够利润最大化呢?建好的房子卖给25岁的人还是卖给45岁的人呢?是以大户型为主还是中小户型为主呢?整个楼盘的卖点又是什么呢?这一连串的问题都不可能事先有个标准答案在那儿等着，也就是说，如果大学期间但是是死记硬背了一些单词、一些结论，就永久也不可能在工作中回答这些问题。

读高中是为了考大学，所以，高中阶段的学习是考试本位，一切以考试为中心。可悲的是，很多人升学成了惯性，想当然地以为读大学就是为了考研究生，刚考上大学就在思考考研究生的事情了，整个大学期间的学习和生活都以考研为中心。这些人乍一看似乎十分有上进心，其实，也但是是按照读高中的方式来读大学，把考研当成了第二次高考。这种人如果考上了研究生，十之八九会继续考博士，把考博当成第三次高考。当他们读完博士以后，发现除了找一所校园当个老师之外，什么工作也胜任不了。一向按照读高中的方式读大学、读研究生，就算等到研究生毕业了，潜力也只能停留在高中毕业的水平。

大学不就应是考试本位，而就应是就业本位。读高中是为了考大学，读大学则是为了有足够的潜力去适应社会、胜任工作，为了能够有一个完美的职业生涯。所以，进入大学之后第一件要做的事情就是规划职业生涯。关于职业规划的好处、原则和方法，我在《求职，从大一开始》中有了详细的阐述，我在那里没法一一展开，只想跟大家强调这么一点：如果你不明白要到哪儿去，你就永久也哪儿都去不了。只有弄明白了大学毕业以后究竟要从事哪方面的工作，才能基于这项工作对人才提出的要求，有的放矢地塑造核心竞争力。有些大学生十分有进取心，也很刻苦努力，对于职业规划却很模糊，不明白究竟要做什么、要学什么。这种人自然会感到十分迷茫，就算整个大学四年一向都忙忙碌碌，毕业以后也很可能碌碌无为。选取比努力更重要，方向比速度更重要。如果一个计算机专业的大学生投入了超多的精力去担任学生干部，专业学习却荒废了，等到毕业求职的时候却是应聘一名程序员，他又如何脱颖而出呢?

明白了大学是就业本位以后，也就能够理性地看待考研的必要性了。如果想要从事的工作客观上要求具备更高的学历，那就就应在本科毕业以后继续深造。比如，一个想要终身从事学术研究的人如果不获得更高的学历，在目前这种体制环境下要想获得高校或者科研机构的聘用无异于天方夜谭。对于这种人而言，从某种好处上来说，读研究生其实就是求职的一部分。如果想要从事的工作对学历的要求并不高，三年工作经验远比一个硕士学位更值钱，那就没必要把时间浪费在读研究生上面了。比如，从事会计、市场营销、人力资源管理等方面的工作，研究生并不必须比本科生更能胜任，但是，有三年工作经验的人绝比较没有工作经验的人更受欢迎。

三、一切名牌大学和热门专业都是纸老虎。

我以前做过一次小范围的调查，发现有超过三分之二的大学新生对录取的校园或者专业感到不满。考上二本的总觉得本应进入一本，考上普通一本的总觉得本应进入名牌大学。这种情绪固然能够理解，但是，因为校园不是名牌、专业不够热门而背上一个沉重的思想包袱，那就太不就应了。教育资源在各所高校之间的分配固然很不均衡，名牌大学在图书馆藏书、实验室设备、师资力量等方面都要优于草根大学。但是，这并不意味着名牌大学的毕业生必然比草根大学的毕业生更加优秀。我在书中就列举过好一些我身边的例子，他们都毕业于毫无名气的二本、三本甚至专科院校，但是，透过自己的努力，比大多数名牌大学的毕业生更加成功。毕竟，当你走出校门以后，无论是在老板还是客户的眼中，你只代表你自己，不代表其他任何人，更不代表你毕业的校园。

名牌大学就算大师如云，风景如画，能够透过各种途径理解大师教诲的又有几人?能够在秀丽的校园里潜心求学的又有几人?就算考取的只是一所草根大学，没有那么漂亮的校园，没有那么多院士、教授，但是，只要勤奋好学，步步为营地塑造核心竞争力，就必须能够比名牌大学里那些拥有丰富的教育资源却不懂得珍惜的大多数更加优秀。来到一所不那么知名的普通大学，只能说明你在高考的考场上输给了那些考上名牌大学的人。除此之外，并不意味着任何东西。而人生的考场又何止是高考那两天呢?就算高考输给了他们，后面还有漫长的几十年的人生考场等待着你赢回来。关键在于，你要有这么做的勇气、毅力与智慧。

至于专业，更是没必要太过计较了。理由有三：其一，正如前文所述，大学生最重要的是要具备批判性的思维潜力，要能够独立地发现问题、解决问题，而这种潜力跟专业并没有直接的联系，甚至像文史哲这样的冷门专业更能训练一个人的批判性思维潜力;其二，很多热门专业其实虚有其表，并不能学到多少实际性的东西，比如高尔夫管理、电子商务，但是是有一个时髦的名称罢了，与其羡慕别人读了这样的热门专业，还不如踏踏实实学习自己的冷门专业;其三，冷门专业往往蕴含着很多机遇，只是不那么令人瞩目而已。比如，大家都削尖了脑袋往金融学、计算机这样的热门专业里面钻，殊不知这些专业早已供过于求了，况且要进入银行这样的单位，谁敢保证不是“拼爹游戏”呢?而冶金、材料这样的专业就热门程度而言远不及金融、计算机，可这些专业直接关系到国计民生，创业的机遇也十分多，我就有颇多毕业于这些专业的校友成为了国内知名的富豪。

四、学会用将来的眼光看待眼前的困难。

最后，再跟大家讲这么一句题外话。几乎在每一所大学，时不时总会有些人因为感情、学业或者别的什么方面遇到了挫折而自寻短见。最近这几年来，大学生的心理健康问题日益引起了相关部门的重视，但是，问题不但没有得到解决，反而呈愈演愈烈之势。随着大学生就业的压力越来越大，因为求职受挫而产生心理障碍的人也就越来越多。基于这样一个严峻的现实，我在《求职，从大一开始》一书中专门用了一个专题来阐述“求职是一场心理战”。其实，不只是求职是一场心理战，整个大学四年都是一场心理战。无论是英语四级没有透过、期末考试没有及格，还是被男朋友或者女朋友无情地抛弃，又或者像马加爵一样受到了同学们的不公正对待，都需要持续一种健康、理性的心态。套用当下时髦的两个词语来说，就是要学会淡定，不要动不动就纠结。

我在你们这个年纪的时候，经历了一次十分沉重的打击：因为高考时突发变故，与北大擦肩而过。进入中南大学以后，我在很长一段时间里，几乎每一天晚上都默默地躺在床上以泪洗面。时隔四年以后，我跨专业报考北大国际经济法专业的研究生，累犯，未遂。公布分数的那天晚上，我独自走在未名湖边，好几次差点儿纵身跳下。当时的我以为经历了天底下最大的打击，以为这辈子再也无法迈过这道坎，但是，当我几年以后再回首那些往事，都云淡风轻了。我自己都弄不明白我当初怎样会想到死。不就是那么一件小事么，有什么大不了的呢?之后在求职、创业的过程中相继又经历了很多挫折、受到了很多委屈，我择其一二详细地记录在了《求职，从大一开始》一书里。当我之后经历那些挫折的时候，我就想：既然过去的失败我此刻回想起来并不算什么，那我此刻的失败以后回过头来看，肯定也微不足道。既然如此，那又何必悲哀呢?何必自暴自弃呢?何不用将来的眼光看待眼前的困难呢?

亲爱的儿子：

你好!

你现在只有敢于面对这个困难，并且能够去解决它，你以后的路才会更好走，现在只是一个小小的挫折，以后可能你会遇到更大的挫折，那时候你该怎么办呢，现在你就要学会从小问题开始解决，这样以后你再遇到大问题的时候，面对的才能更加的从容。

以后我们不可能一直在你的身边陪你，你要学会自己面对困难，然而现在你就要正视你这次考试成绩的失败，没有什么是过不去的，在学习上，你要对自己有信心，相信以你的聪明，下次考试成绩一定会很高。

也希望你能记住，以后有什么不开心的事情，一定要和妈妈说，不论你以后走多远，我们都是你坚强的后盾。

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20__年__月__日

庚子新春，疫情无情!在这场众志成城、同仇敌忾的战斗中，中国人民的团结信念和责任感令世界印象深刻，在今天下午的大学生防疫思想政治课中 ，我们深深体会到祖国在防疫抗疫战略中的英明领导和及时有效的应变措施，也明白了一直奋斗在防疫抗疫最前线的医护人员舍家保国的伟大情怀。

通过这堂疫情防控思政课，我更深刻地理解了中华民族伟大的民族精神。回望历史，中华民族几千年生生不息，历经了无数的艰难险阻，却从未被打垮，而是不断在磨难中奋起，这正是因为“我们的血液中流淌着中华民族的优秀基因，这是我们攻坚克难、走向复兴的底蕴和自信。”在这个抗击疫情的特殊时期，全国人民风雨同舟、万众一心，无数一线工作者舍小家顾大家，他们是最美的逆行者!作为青年一代，我们应该从战“疫”大考中认识中国，用责任与担当谱写青春篇章，为实现“国家富强，民族振兴”贡献力量!

我们应该致敬每一位在一线与病魔抗争的医护人员，中华民族正是因为有着无数敢于直面艰难险阻的英雄，才使得如今的社会主义制度朝气蓬勃，充分体现社会主义制度在应对突发的公共卫生事件调度有方，宏观协调得当，也让世界人民对中国社会主义现代化制度的高效率防控刮目相看，我们坚信:没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来，我们一起携手走向更加美好的未来!中国加油!武汉加油!