大学生作文模板【汇集20篇】

利益不可两得，忠诚不可兼有。不抛弃小利，大利就不可获得，不抛弃小忠，大忠就不能实现。所以说小利是大利的祸殃;小忠是大忠的祸殃。圣人抛弃小的选取大的。正如故事中说的，阳谷忠于他的主人，一心一意地为他服务，知道他的嘘好，所以适时送上酒。但是恰恰是这种忠心害了自反，使他忘记了对国家的责任，对自己职务的责任，对手下将士生命的责任，这是陷人于大不忠。之所以造成这样的结果，从阳谷方面说是因为他没有见识，眼里除了主人没有别的，当然也就分不清什么是大事，什么是小事了。有忠心没有见识爱就变成了害。

现实生活中这样的事情太常见了，许多人走上邪路，最后吃大亏，往往都是阳谷似的忠心促成的，那么，这样的忠心还能被称为忠吗?从主观上看，从局部来看，这是忠;但是从客观效果上看，从整体上看，就不是忠了。

举例说明：我们身边有很多的奶奶和爷爷，爸爸和妈妈,对孩子看似很忠心的样子，孩子爱吃什么买什么,要穿名牌买名牌，看似是对孩子很好，其实是害了孩子，表面看起来是忠，其实也是不忠，爱的方式不对，爱就成了害。

孩子从小过习惯了舒适的生活，要什么有什么，这样的孩子长大了能吃得了苦吗?能经受得了打击吗?俗话说从奢入简难，从简入奢易。只有过了苦日子的人，过上好日子才能体会到享受，如果之前一直享受惯了的人，吃一点儿的苦，对他来说都是折磨，一个没有幸福感的人，生活就像是度日如年。

还有些做儿女对的逢年过节给家里的老人买烟买酒的，家里老人喜欢的东西能满足他，就是对上人最大的忠，最大的孝。殊不知，这些烟酒对人身体产生了极大的危害，他不但没有去组织，不去劝解他，仍然一个劲儿买。正如我的女儿，我要是天天说她好，她就很喜欢我，如果要求她看书，做家务等，讲一些养生的知识她就不想和我说话，你说我这是对她好还是不好，孩子当然喜欢你对她什么都没有要求，天天夸她样样好，她就说你好，喜欢你。

以上是我对忠的感受，感谢老师的引领下!原来生活还可以这么过。

如果你不想让自己在紧急的时候手忙脚乱，就要养成讲究条理性的好习惯。“做什么事情都要有条理”，这是经理给我的忠告。这绝不是一句空话。办理合同，如果不讲究条理，一定会让你忙得手忙脚乱却效率低下。企业人员来了，准备许多资料，如：营业执照、企业证明、申请表等等。

我们必需一项的检查过、计算过、是否合理。一位有成就的总经理讲过这么一个故事：他当部门经理时，总裁惊讶于他每天都能把如山的信件处理完毕，而其他经理桌上总是乱糟糟堆满信件。师兄说，“虽然每天信件很多，但我都按紧急性和重要性排序，再逐一处理。”总裁于是把这种做法推广到全公司，整个公司的运作变得有序，效率也提高了。养成讲究条理的好习惯，能让我们在工作中受益匪。

美丽的玛格丽特，夜幕已经降临，我听到马车急弛的声音，似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

而您去了哪里?我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上，但是，您真的爱他吗?爱他而离去的吗?您也曾象他那样踌躇那样流泪吗?

在那豪华奢侈的夜晚，您脸上的笑容是真的吗?我分辨不清，还是您根本没有笑过。有人说上帝会宽恕犯过错的人，那么您犯的错又是什么?您，是诚心要错的吗?既然错了，又何必要承认?要知道有些错是不能宽恕的啊。

我知道，那些错不是您诚心想犯的，因为您也只是被神戏弄的玩偶而已，而这个玩偶竟然背叛了自己的宿命，爱人了一个可爱的人。但是，一个孤单漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡?

我能体会，您不得不离开时，那心痛的感觉，也许您也会认同我对人类只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，为什么您要放弃眼前的幸福?您的离开真的就可以让他幸福吗?他会快乐吗?如果真的爱了，走是走不了的，因为他的心已经和您是一体的了。

美丽的茶花，朵朵开放，又凋零，您短暂的一瞬带给象我这样会在深夜秉读的人，淡淡的哀伤。

有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，一定让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生，谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。我终于吃完了手中的糖渍葡萄，仰头遥望窗外美丽的夜色，让我的思绪离开了遥远的巴黎那座古朴的大戏院，回到了我的稳馨小屋。

事亲以敬

放假伊始，我们便接到二零壹五年寒假社会实践活动的安排，实践活动内容颇多，但最引人注目的我想必然是第七项：“进行一次家庭体验，主题为孝心回馈父母，责任回报家庭，帮父母做一项家务。”起初看到，我竟然有一种滑稽之感油然而生，因为我感觉这样一项活动好像是为小学生量身打造的假期实践，而并非适用于我们大学生的假期作业。在我们二十多年的岁月长河之中，怎么会没有为父母做家务的涟漪所泛起？这不是对我们大学生内心深处直白的讽刺和嘲笑吗？然而内心一番涌动之后心情渐渐平息，不禁一怔，恍然大悟，二十多年里我们为父母做 了什么？父母却为我们做了什么？

我记得在十一月份，山西省晋学研究中心主任、山西省历史学会副会长、山西省师范大学历史与旅游文化学院张有智教授在我院为中文系大学生的专题报告。其中开篇便是“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。”我记得在孟子评价舜结婚的事情时说，“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为天后也，君子以为犹告也，”从这段话看出，这里“天后”并不是指没有后代而是没有尽到后辈的责任，是啊！责任，好沉重的一个词，我之所以觉得沉重，因为我觉得我没有做好，愧对于这个词。

帮父母做家务了，天经地义的事情，我觉得不会因为帮父母打扫家务而感到多么骄傲和荣耀，一件极为普通的事情，做了只会心里多一份安心罢了。岁月的无情在父母的身上有了深深的痕迹，手糙了背也弯了，而年关又近，家里总归还是要好好打扫一番。妈妈再也不像过去那样拿个梯子一个人就能擦天花板的女汉

子，妈妈让我去擦，而我也不像原来那样不情愿、不乐意了，我只会默默的从妈妈如砂纸的手里接过鸡毛掸子。做完家务了，我释怀了，内心一丝丝轻松掠过，也许内心少了愧疚，多了份心安才会如此舒坦。天格外的蓝，阳光也如此明媚，照在我身上暖暖的。家务完成后我会问妈妈：“喝水吗？”妈妈那句温柔的“好”久久回响在耳畔，很开心。

亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生的漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。亲情，是一把斜背着的吉他，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，他总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串的挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

亲情是雨，带走烦恼，留下清凉；亲情是风，吹走忧伤，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，他永远轻轻的走在你的路上，悄悄的伴着你的一生。亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你

的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮！

亲情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进，是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。我们离不开亲情，犹如高飘的风筝挣脱不开细长的绳线；我们依赖亲情，犹如瓜豆的藤蔓，缠绕着篱笆；我们拥有亲情，犹如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。

亲情就像是父亲扬起的手掌，颤动着那双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就像是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤和温暖舒适的怀抱；亲情是子女肯定的目光，尊敬的语言和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要留在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。

亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

“常回家看看”是一首歌曲，也是一则哲理。它作为孝亲敬老的代言人，时刻提醒着漂泊在外的青年人，有空就回家看看；作为老人们的心声，无时不在你诉说着老人对孩子的牵挂与思念；作为铁血的法令，也随时随地突出了祖国对孤寂老人们的同情与怜悯。

过去常常看电视时，我被一条公益广告的触动。一阵阵鞭炮声响起，一位拄着拐杖的白发老人带着笑脸，兴奋的去开大门，

门口走过一群人，老人的笑凝固了，掩饰不住满脸的失望。靠在门上，羡慕不已的看着邻居家的孩子进了门，他的眼角闪着泪光。这时，邻居走过来，扶着老人，让老人去他家过年，老人局促的白手。连说“不用”。邻居热情的说：“没事，不就是多双筷子嘛！”老人被拉进邻居家，看着一大桌团圆饭，眼睛眨了眨，哭了……

说实话挺触动的，内心也荡起了涟漪，若有所思，我也想了很多，仅仅是一双筷子，让寂寞孤独的老人感觉到家的温暖。家，其实很简单，家里的人，更简单，有人，有热饭菜就够了，老人不图儿女为家做多大贡献，常绕膝下已是最大的希望，不要让希望变成奢望，常回家看看吧！

二十多岁，一个一无所有却自命清高的年龄，当我们吃父母、喝父母、花父母血汗钱时，是理所应当还是于心不忍？二十多岁，你有什么？青春，终究会成为回忆；知识，肤浅拥有的真实吗？除了父母给的，还有什么值得我们去骄傲、炫耀？父母才是我们唯一可以去依靠和避风的港湾。二十多岁，一个美好又短暂的年龄，这个时期你精力最充沛，心灵最美好的季节，不要把他浪费在赚人眼泪的偶像

剧中，你永远不会成为主角，而你却一直是父母为导演的家庭剧主角，用你最美的时光去爱父母，多帮帮父母，用你的孝顺换取父母的开心和健康，永远是我们做儿女的财富。有时间了多给父母打个电话，哪怕只是嘘寒问暖，而这背后的主题却是永恒不变的爱——亲情。

新同学、老同学你们好。新学期开始了，喧闹声再次打破了校园的沉寂。

对于新同学，来到了大学，首先要明白的是，无论今后所要学到的、看到的、听到的和知道的，将与以往大为不同。首先自问一下，是否做好了准备？准备什么？做事情之前要准备，如果你想成为一个有知识的人，如果你想成为一个至少能够毕业后能够自食其力的人，必须要思考的是，读书为了什么？读书，涵盖很广泛，并不是仅仅拿着一本书坐在自修教室中这么简单的，你要多问，多听，多留心，这些你不曾知道的东西始终都是个在不断积累的过程，不要对"机会青睐有准备的头脑"报有任何的疑惑。做事情准备好了，做人呢？家庭生活20多年，学校教育20多年，但是，遗憾地是，很多人还是没有思考应该如何做人。

做人的涵盖更为广泛，当你看到自己的父母为自己跑来跑去注册交费的时候，你应该如何做？当你第一次和同寝室的同学及其父母打招呼的时候，你应该如何做？这些都是细节，很小很小的细节，但是正是这些东西决定了你走上一条什么样子的做人的道路。和陌生人相处，才能显露出一个人真实的做人的水准。短短几年的大学生活，都将直接影响到你以后的价值观念的塑造。当然，如果你已经觉得自己已经不需要再多的认知了，或者不屑于这种观点。但是，你一定要保持谨慎和思考的状态，很多事情，需要自己反思一下，这样做到底对不对，这样说到底对不对，到底该不该做，到底该不该说？是否还能做得更好？等等诸如此类的问题。不要被别人的美妙的描述遮挡住眼镜，看不到这个世界的美丽之处，更不要被别人对现实世界的种种诟病而厌恶、排斥整个世界，很多观念都要经过自己的咀嚼和思考才能吸收，否则盲从和盲目地标新立异都是很幼稚的做法，会让一个人走很长的弯路。要想四十岁之后做到"不后悔"，那么现在就要多反思。什么是真的？什么是善的？什么是美的？什么是个人领域的？什么是集体领域的？什么时候需要思考，什么时候需要行动，什么时候需要沉默，什么时候需要聆听。对于在学校中的老同学们，你们将在学习、考研、或者寻找工作中煎熬很长一段时间，甚至面临一个、多个的选择，这个时候，心态最重要，很多时候，拼的不是学历和能力，而是谁对待生活更加积极、乐观，自信，谁能够给自己一个恰当的定位，谁能够准确地意识到自己面临的风险和挑战。人，都是要成长的，只有被打—倒的，不要被吓倒。

各位老师：

早上好！

非常荣幸能参加这次 面试 ,我是×××号考生，报考的职位是×××，希望通过这次面试能向各位老师学到更多东西。

我来自美丽的海滨城市××，今年24岁，是××大学××专业本科的应届毕业生。闽南的山水哺育我长大，我的血液里流淌着闽南人特有活泼开朗的性格和爱拼才会赢的打拼精神。带着这种精神，在校期间我刻苦学习，不负众望分别获得xx-xx年度二等奖学金，xx-xx年度和xx-xx年度三等奖学金，用实际努力报答父母和师长的养育之恩。

除了学习之外，我还积极参加各种社会实践活动。我曾担任班级的宣传委员，组织了几次班级和学院的公益活动：如青年志愿者助残活动，向孤儿院儿童献爱心活动等。组织这些活动以及和活动中和成员的相处让我学到了很多东西，对培养自己的能力和人际关系的处理有很大的好处，为我更快的走向社会提供了良好的平台。

此外，计算机和篮球是我业余最大的爱好，我计算机过了国家2级，除熟悉日常电脑操作和维护外，还自学了网站设计等，并自己设计了个人主页。我是班级的篮球队主力，我觉的篮球不仅可以强身健体还可以培养一个人的团队精神。

回顾自己大学四年的工作学习生活，感触很深，但觉的收获还是颇丰的。掌握了专业知识，培养了自己各方面的能力，这些对今后的工作都将产生重要的帮助。除此之外，也应该看到我的一些缺点，如有时候做事情比较急于求成，在工作中实际经验不足等等。但"金无足赤，人无完人"每个人都不可避免的存在他的缺点，有缺点并不可怕，关键的是如何看待自己的缺点，只有正视它的存在，通过不断的努力学习才能改正自己的缺点。今后我将更严格要求自己，努力工作，刻苦学习，发扬优点，改正缺点，开拓前进。

这次我选择这个职位除了专业对口以外，我觉的我也十分喜欢这个职位，相信它能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值。我认为我有能力也有信心做好这份工作希望大家能够认可我，给我这个机会！

时间似乎是那样风风火火，忙忙碌碌之中不知不觉又到教师节了。

一年辛苦之后又见教师节，虽然没有春华秋实笑面相迎，但是谁能说心里没有桃李芬芳、硕果累累的醉人心脾昵？我们为自己的成果高兴着，自豪着。

教师最甘于以平常之心对待人生起伏、世事变幻；

教师最能以慈爱之心担负起莘莘学子不懈的追求，却极少奢求，不谈“其他”；

教师最肯以孺子牛之心态来开启每一扇急待启蒙的心门，即便是废寝忘食也不能自废其心；

欣赏着自己的肖像，在教师节来临的日子里，再现自我在现实中的真颜面，总是难免有点儿异样的感觉，如梗在喉，然而这并不是自惭形秽，虽然“你我皆凡人，生在人世间”，但我相信，也不是所有的凡人都能有如教师一样的甘苦常啖并参悟出其中的真谛。

教师节是教师自己的节日，是我们为之而感动骄傲的一天。虽然这天没有新年浓重感人的喜庆，但我们内心却有着一样丰富无穷的感触，有共同的心愿，也有不同的体验，一切都是那样的难以言传，这也许是做教师的一种专利吧！

又见教师节，身为教师的我和其他人一样感慨良多，难忘过去数不尽的许许多多，因为那既是磨练又是鞭策，同时更是收获。

说自己是伯乐，我们确实是为寻“千里马”而不辞辛劳，虽若忧未忘勤，因为我们希望的是“千里马“和“伯乐”同乐。

说教师就像“卞和”，因为我们不但奉献出了连城美玉，而且心碎体衰之后犹自乐此不彼，其实我们早已习惯了美玉与汗水相映同辉。也许正因为这些，我们才是教师。也许不懈的追求是我们的本色吧。

又见教师节，想说的话很多，但不是说你我多高尚多有风格，就把所有的感触在今天凝聚成一句话“祝你教师节快乐！”献给每一位教师。

[大学生教师节优秀作文

大学是我一直向往的，因为在高中一直都是听老师们说“现在我们还管下你，等你们到了大学去，就没人管你了。”于是我对大学就有了无线美好的憧憬，这种无拘无束更能看出一个人的心性吧，早在入学前我就了解到，大学也是要军训的，我不仅不感到难过，甚至还有一丝期待。

大家来到自己的所属班级后，辅导员会来进行自我介绍，会让我们拿着交学费的收据发票去教学楼下领取军训服装，然后晚自习的时候，教官就会来到我们教室介绍自己，每个班都会有教官且只有一名，而我的教官居然是那些其他教官们的队长。他一进来教室我们就感觉的气氛不对，三秒前我们班还是个闹哄哄的“菜市场”，我们班立刻安静的连一根针掉地上都听得见，他一脸严肃，身上的军装干净一丝不苟，头发是简短干净的寸头，看起来很精神，我真的好想看他笑一笑啊。“我叫__，是__连队的大队长，也是即将带领你们军训的教官，我们还要相处一周之久，到时候满满互相了解，在这里我就不多说了。你们最好给我打起精神来，明天的早训谁迟到100俯卧撑，到时候别怪我没提醒你们。”就这样进来给了我们一个下马威就走了。

第一天军训谁也不敢无视教官的话啊，都早早的赶到指定地点集合了，不过还是有位吃了豹子胆的同学，听说他昨天晚上通宵玩游戏，现在还在床上躺着睡觉呢，这种人我是真佩服，后来被辅导员从寝室“请”了下来，教官冲过去就是一脚，然后叫他趴下，100俯卧撑准备!“立正!稍息!立正!”我们就在旁边开始站军姿，抬头挺胸收腹，目视前方，身体稍稍前倾。那位被罚的同学早就坚持不住了，才做了不到20个，教官一边训练他俯卧撑，一边看我们有没有放松身体，我们每个人的手上都夹了两张扑克牌，手指中指并于裤缝，谁的要是掉了，就去旁边加入做俯卧撑的队伍，谁也不想，就拼命的站好，丝毫不松懈，我前面的那个人的衣服都全湿了，在啪嗒啪嗒的滴着水，教官说，他就是我们的榜样，只有认真站了，才会这么消耗体力，流汗，辅导员比我们大不了几岁，他看到我们这么辛苦也申请跟我们一起站军姿，说他也是__班的一员，他愿意跟我们一起训练。连辅导员都陪我们一起站军姿了，我们还有什么话可说，还有什么理由不好好站，我们一个个的都站的笔直。身心上的疲倦苦累一扫而光，到了休息时间，我们说，我们不累，想继续训练，让那位做俯卧撑的同学归队吧，我们的集体荣誉感瞬间爆棚，那位同学也感动的留下了泪水。

经过一天的军训，身体酸痛难忍，可我们心里却很开心，因为我们今天都是好样的，没有一个人拖后腿，还救了同学，我们是一个集体!第一天的军训让我知道了一个集体拧成一股绳的感觉是多么的棒!

同学你好：

很抱歉，这几天一直在忙着改卷子还有监考，无暇回复，请恕迟延。

接到你的信很意外。一是因为现在是一个不读书的年代。相关调查表明，现代中国人是不喜欢读书的，而且读书的功利性很强——看看现在书店里哪些书卖的快就知道了。早先有人列出了国民阅读的三大尴尬:一是最该读书的时候没人读书(比如学生时代)，二是最该读书的人不读书(比如大学生)，三是最该读的书没人读(比如经典)。我想这就是目前的整体环境氛围，所以你的要求就显得十分难能可贵。二则由于你的这个要求让我实在犯难。我虽忝为师者，却是个刚出道的菜鸟，只是爱读书(课外自愿性阅读，非功利读书)而已，对于如何读书尚在摸索，走过不少弯路，要指导别人就更力不从心了——最关键的，是怕因为我的志趣所限而误导了你。这是我迟迟没有给你回信的另一原因。

但我觉得，不回信显然不妥，回信推辞也不好，随便说几本书敷衍了事，则更要不得。思考良久，我决定还是整理一下自己在读书方面的体会。几点浅见，抛砖引玉，希望能对你有所帮助。由于我并不了解你的个人志趣以及阅读历史。不好具体来谈。这里我就结合自己的阅读经历及对阅读的理解，谈谈一个大学生应该读什么书。

我觉得要成为一个精神世界丰富、社会视野宽广、个人修养较高的人，要在现代社会生活的相对惬意而充实，以下几类书大致是需要读的(当然这种分类是我个人的标准，仅供参考)：

1.文学、美学方面的书籍

文学、美学方面的书，其作用在于：间接地体验人生、了解生活，提升和培养审美能力和鉴赏品位，增强心灵的敏感性和精神的丰富性。古人说“腹有诗书气自华”，就是指文学和艺术作品对一个人潜移默化的作用，这个我想如果你听过前些日子文法学院举办的“文学之韵”系列讲座就应该有所体会。这方面可读的实在太多了，不妨现代的古代的国内的国外的都读一点，尤其是文化经典。

我个人觉得这些书值得一读：

文学类：唐诗宋词、古文观止、孟荀老庄、儒林外史、四大名著;《悲惨世界》、《简爱》、《生命中不可承受之轻》、《飘》、《双城记》、《老人与海》、《瓦尔登湖》、《杰克伦敦中短篇小说选》等;《傅雷家书》、《围城》、《平凡的世界》、《浮躁》、《边城》、《活着》;另外，鲁迅、沈从文、罗素、培根的作品，当代中国作家中汪曾祺、王小波、贾平凹、张承志、余华、莫言、苏童等的小说或散文。

美学类：《房龙文集》、《美的历程》(李泽厚)、《美学散步》(宗白华)、《西方艺术史》等。

顺便罗嗦一下，其实，文学提高的不仅是一个人的口才和笔底功夫，有的文学书籍甚至会影响人的一生，它的魅力就在于春风化雨而不是强行灌输。我自己幼时就深受《平凡的世界》的激励，这种激励远比今天太多的励志书作用大多了。

2.社会、历史方面的书籍

社会、历史方面的书，其功能是：了解社会运行的状况与机制、获得处世待人的经验和智慧。历史学是以当代视角对旧时社会生活的一种总结——一切历史都是当代史说的就是这个意思，社会学则是对当前社会的观察与描述，通过这种了解，可以让我们更清晰的把握我们生活的时空环境，找好自己的坐标。而且，读这方面的书籍，可以培养一个人的大视野、大格局和大气度，不会为小我的意识和利益所限，这在当代社会显得尤为重要。另一个必要性和迫切性在于，当前的很多学生太缺乏这方面的知识素养了。我们对历史、政治的了解基本上都是辨证唯物式的，都是以阶级观为核心的，我们的近代史也基本上是党史。这种一元观限制了我们的思维，我们经常会面临这样的困境，我们遇到的很多现实问题课本上的知识已经无法解释或者说我们已经开始怀疑教材所说的。这就需要我们跳出来看，需要更多的站位，更多的窗口，更多的视角。

个人推荐以下几本书：

社会类：《中国文化的深层结构》(孙隆基)、《菊与刀》、《中国社会十大阶层》、《中国人》(林语堂)、《乌合之众》、《断裂》、《代价论》、《大河移民上访的故事》。

历史类：《上下五千年》、《中国大历史》、《史记》、《中国人史纲》、《潜规则》(或《血酬定律》)、《人类与大地母亲》、《全球通史》、《中国近代史》(徐中约)。

另外，一些历史散文或者社会学家茶座的通俗文章，也可一睹。

3.心理、哲学方面的书籍

心理和哲学方面的书之功能在于：帮助我们了解自我，培养独立思考、举一反三的能力，修炼良好的心理素质和健全的心智，助益自我启蒙和激励，提升人生价值观、社会历史观和终极人文关怀的层次，获得更高品味的婚姻、恋爱、家庭、人际观。现代人的心理都很脆弱，同时却面临着紧张的社会竞争，很多大学生是独生子女，也是电视和电脑前长大的一代，环境适应能力差，人际疏离感强，心理状况整体不好;另一方面，现代大学生也是信仰缺失的一代，一味的反对崇高解构经典会让我们陷入对未来的迷茫，而单纯的共产主义理想已经不能救赎我们。这需要我们从心理学与哲学中需求支柱。一般来说，心理学的学习，可以让我们洞悉人的心理和生理，培养积极健康的人格，而哲学，则解决我们的思维困境，帮助们建立起自己的价值体系，独立思考，而不至于人云亦云，随波逐流，不知所终。

一些大学生虽然文化知识较高，但因他们踏入社会较晚，社会经验不足，缺乏安全防范意识，法制观念意识淡薄，从而导致一些案件的发生。据统计表明：发生在大学生中失窃和上当受骗案件占学生中发生治安案件的75%以上。而这些案件绝大多数是由于大学生自身安全防范意识淡薄，思想麻痹、财物保管不当，轻信他人，交友不慎，由此发生的案件，有些造成学生的财产损失有些甚至危及大学生的性命安全。如：宿舍没有养成随手关门、锁门的习惯；夏季开门休息；高档贵重物品如笔记本电脑、掌上电脑、快译通、mp3等随意乱放；现金不及时存入银行或将存折密码告诉他人，存折与身份证放在一起等等这些一方面可以诱发犯罪，另一方面也给不法分子提供了便利，这是导致校内失窃发生的重要原因。还有一些大学生在勤工助学或毕业求职中急于求成，不通过合法机构求职，给不法分子造成可乘之机，使之合法利益受到侵害甚至有些大学生发生被拐卖现象。

现代交通的快速发展给人们的出行带来了便利，但忽视交通安全也会给人留下终身遗憾。2002年10月某学院三名女生在横穿马路时，没走人行横道，被一辆违章疾驶的汽车撞倒，造成一人死亡，两人受伤的悲剧。还有的个别大学生法制观念不强，违犯学校的规章制度，在宿舍内使用违章电器，酿成火灾事故。有的放松对自己世界观的改造，养成小偷小摸的恶习，久而久之，滑向犯罪的深渊。还有的学生政治立场不坚定，在政治问题上迷失了方向为敌所用，有的误入邪教，荒废学业，走上邪道，酿成人生悲剧。以上等等表明大学生树立安全防范意识和养成良好的自觉遵纪守法意识对当今大学生完成学业刻苦成才是非常重要的，为此，咱们特意把一些安全事故搜集整理成册，供大家参阅。希望同学们能够提高警惕，树立安全防范意识，以防上当受骗。

在电影《十二公民》的每一张人物宣传海报上，我们都能看到同一个关键词：拍案而起。

这是一个形容人十分愤怒的词语。

电影开始五分钟，当一号陪审员团长因为众陪审员不愿认真对待这次模拟讨论而第一次拍案而起时，这股愤怒便一直游弋在了影片当中，让这部全片都在围着桌子辩论的影片也变得张力十足，像一部激烈的悬疑动作片一般引人入胜。

8号陪审员，也就是影片的主角何冰在第一次投票时投出了唯一的反对票，面对另外十一人的质疑谩骂时，拍案而起，愤慨地说今天这场模拟讨论往小了说是决定孩子们的考试通过与否，可是往大了说这些即将成为中国法律一份子的法科生，都将会决定着中国未来司法的是否公正！

这是片子里第一处让我觉得振聋发聩的地方。有一句话说，「认真你就输了」。刚从学校毕业，对各种所谓的生存规则带有强烈抵触的年轻人们最常听到这种话。这些人告诉年轻人别太较真，社会有它的一套规则，要是太过较真吃苦头的也是自己，放下理想，安心接受生活的侵染。这些人是即将退休的父母，是谆谆好意的上级，是一起长大的好友，但最后这些人也变成了你自己，变成了自己对自己行将甘心的挽词。

认真也许会输一时，但不认真的人会输一世。这是认真者对不争者的愤怒。

第二次让我印象深刻的愤怒来自4号陪审员，房地产商赵春羊。这位看起来温文尔雅的商人在面对“穷人”再三讽刺他的恋人为其干女儿时也忍不住拍案而起，毫不留情地对这些质疑者说“我致富是因为我努力工作有能耐！”“看见年轻女孩从豪车上下来就说人家是傍大款是对中国优秀女青年的侮辱！”。

肮脏的手段必然存在，但如果总是以偏概全，像个怨妇一样喋喋不休，那他也永远不配见到高尚。这是规则对阴谋论的愤怒。

9号是第一个改投无罪票的陪审员。这位空巢老人一开始只是抱着赞同何冰，想再讨论讨论的想法，却在大家争论提供证词的老头是否撒谎时拍案而起，解释了老头缘何撒谎的动机：「重视」。

太久没有这么多人听他说话了，而现在他的每一句话都会被全体网民逐字剖析，成为案情的关键线索，这样的礼遇让他受宠若惊。他享受这样的重视，他也因此不再是那个没用的瘸腿老头，于是他恨不得多说两个字，让更多的摄像机把他包围起来，听他说起那天晚上的经过。不惜编撰假话。这样的动机，在场的陪审员里只有9号米铁增能够一眼识破，因为他也是一个无人重视的空巢老人。

这是孤独者对自己的愤怒。

10号陪审员老北京张永强可能是本片里最招人恨的角色了。开口闭口的地域歧视看不起河南人，嚷嚷着要赶快投完票收房租，还控诉外地人抢了他儿子的大学名额…整部片子里基本上但凡他一开口都要带着一股子拍案而起的凶劲儿，但却没有一次让人同情。

这是无能而引起的愤怒。

被老北京屡次侮辱的11号陪审员河南保安也算脾气够好。这个勤奋读书两次考读政法大学未果，退而求其次在学校当保安听课的河南人，在听到北京人对河南人如此蔑视时并未狠狠还击。却在讲起自己的求学故事时拍案而起，这是在对命运抗争时的愤怒。

同样是小人物的7号陪审员小卖部老板钱波，除了要面对维护秩序的校园保安堵截，还要无时无刻给那些掌握着这些人经营权的校领导笑面相迎。校领导责问起要他准备的水在哪里时，他弓着背一路小跑着马上就给大家把矿泉水送了进来递到桌子上，看到校领导走了又大摇大摆地把水一扔，“谁口渴谁自己拿”，吊儿郎当地躺坐在他的大椅上摇起扇子，前后态度的对比让人忍俊不禁。

但当他拍案而起说到自己的无人问津，讲起自己为了给学生送方便面时那滑稽的情形时，电影院里却没有人能够笑得出来了。这是弱者对权利的愤怒。

5号陪审员话不多，但他的拍案而起却是全片中最让人深思的“证据”：他曾是蹲过冤狱的人。当3号陪审员轻描淡写地提起那万分之一能让嫌疑人脱罪的可能性时，他几乎是咆哮着说，「你的万分之一，对他来说可就是全部！」。8年冤狱让他的人生无法逆转，即使洗脱了冤屈，但终究会被人戴着有色眼镜对待，「他可是蹲过大牢的人」。

这是受伤者对施暴者的愤怒。

直到最后才改投无罪票的3号陪审员，出租车司机韩童生，也一直憋到了最后一刻才将他偏执的愤怒原因倾泻而出。与儿子的矛盾让他的人生从此分裂，儿子出走6年，妻子也因此与他离婚，他甚至不知道自己每天起早贪黑地跑出租拉活儿是为了什么。他市侩，易怒，可又懦弱，将「有罪」毫不犹豫地加诸于这个不守孝道的富二代身上，其实是他内心自私的报复。

这是面对真理却犹存侥幸装腔作势者的愤怒。

随着韩童生颤抖着举起手投出最后一票，这场愤怒的讨论的由此落出结果。众人走出密闭的体育馆，在柔和的光线下回归生活。12个陪审员，为着各种不同的原因拍案而起，愤怒会带来偏见，但8号陪审员何冰为公正缺失而产生的愤怒却更为有力，愤怒也带来真相。

言无刀锋，却能杀人。希望这部难得一见的国产佳作不仅仅是对中国电影的一针强心剂，也能催生公众对司法公正的关注，毕竟最让人信服的不应该是更有力的愤怒，而是合理的制度。

人人都说小仲马的著作《茶花女》是一本不错的书，我也眼馋了，真奔书店买下了就回家如饥似渴的汲取着知识。

茶花女，一位出身贫苦的美丽少女玛格丽特被诱骗到巴黎，沦落风尘。青年阿尔芒的真挚情感打动了她，她便义无反顾地抛弃已民经拥有的一切虚荣和奢侈，甚至变卖一切帐产，与阿尔芒租一间清净的小屋，过上普通人的生活。然而，命运对她是如此不公平。阿尔芒的父亲为了儿子的前程，强行拆散了这对恋人，她一病而去。

茶花女，是巴黎交际界当时的第一交际花。但她是善康的，一直在追求真挚的爱情，因为自身贫穷，不得不当交际花，来维持生活。但她善良的心是，你我所想不到的。例如：阿尔芒的妹妹的未婚夫，因认为未婚妻的哥哥和交际花相恋，风声不好，就要求阿尔芒马上与茶花女分手，玛格丽特真的善良的答应了。就是因为分手她才病逝了。

请问你会为了别人的幸福，牺牲自己吗?你不会。我知道，也没有几个人会。所以当时阿尔芒的父亲就夸了：“你宁可牺牲自己，来成全别人的幸福，一定会感动上帝的。”“一定”多坚决啊!如果真的有上帝，一定会被感动的。

我被感动了，这是一个多么了不起的女人，茶花女!

艾滋病是一种病死率极高的严重传染病，目前还没有治愈的药物和方法，但可以预防。以下是小编给大家整理的有关预防艾滋病的内容，欢迎大家查看。

摘要：迄今为止,在我国艾滋病(AIDS)疫情呈现快速上升的趋势,其传播与蔓延的势头还没有得到有效的遏制。艾滋病的迅速传播和蔓延已经严重影响到了人类的生存和发展,尤其对青少年构成了极大的危害。据2003年流行病学调查结果显示,全国现有艾滋病病毒(HIV)感染者约84万人,其中8万人为艾滋病病人。有50%左右的新感染发生在15----24岁的年轻人中。有的专家分析,如不采取有效措施,到2010年我国艾滋病病毒感染者和病人将达到1000万,成为世界上艾滋病病毒感染人数最多的国家之一。目前仍没有治愈艾滋病的药物,也没有有效疫苗。艾滋病的传播主要与个人观念、生活方式密切相关。大学生正处于青春发育期,他们喜欢尝试各种事物,但往往又缺乏性行为、艾滋病、毒品等方面的认识,并没有意识到艾滋病病毒的潜在危险就在身边,其中包括与艾滋病病毒感染有密切相关的吸毒等不安全行为。因此,大学生就成了艾滋病病毒感染的脆弱人群和预防艾滋病健康教育的重点人群。

关键词:大学生;艾滋病;性病;健康教育

1 对象与方法

1.1 研究对象

采取整群随机抽样,选择华中师范大学2012年入校新生955名,男性482人,占50. 47%;女性473人,占49.53%,年龄在18)23岁,分别就读计算机、机械、电子信息、人文、管理、经济、音乐，美术和体育等专业。

1.2 调查方法

参考国内外相关文献,并经过项目组成员讨论后,自行设计调查问卷表。问卷采用不记名方式,现场发卷,独自填写,由调查员现场收取问卷。其主要内容包括:调查者的一般情况,如性别、年龄等,以及有关预防艾滋病的知识、态度及行为,艾滋病传播途径和预防措施的知晓情况,在艾滋病教育授课前发出调查问卷986份,收回970份,有效问卷955份,有效问卷占调查问卷的98. 45%。

1.3 统计分析

调查问卷收回后,经核实整理,采用Excel建立数据库录入数据,用X2验对数据进行统计处理。

2 结 果

2.1 对艾滋病基本知识知晓程度

调查结果显示,大学生对艾滋病知识有了一定程度的了解,其中对艾滋病可以传播的知晓率为97.70%。但对艾滋病的病原体是人类免疫缺陷病毒(HIV)知晓率仅为57. 91%,对HIV的属性知晓率比较低,如:高温加热以及常用消毒剂都可以杀死HIV的知晓率为26. 91%,艾滋病病毒对外环境的抵抗力较弱,离开人体后不易存活,常温下只生存数小时至数天的知晓率为

48. 38%。艾滋病病毒感染者是否可终身将病毒感染他人,无偿献血可有感染HIV的危险的知晓率分别为38. 74%，32. 98%。其他基本知识(详见例表)的知晓率分别是60. 63%，83. 98%。

2.2 对艾滋病传播途径认识

对无保护的性接触是艾滋病最主要的传播途径知晓率为74.24%;输入被HIV污染的血、血制品可感染艾滋病的知晓率为90. 05%;母婴垂直传播艾滋病的知晓率为87. 02%。但对同性恋是否有感染艾滋病的机会的知晓率仅为51. 94%;对经静脉注射吸毒者可以传染艾滋病的知晓率为68. 38%。对握手、拥抱、礼节性接吻与艾滋病病人共同进餐(共用餐具、菜杯)共用办公或学习用品,共同使用公共设施如毛巾、马桶、浴盆、卧室、电话、游泳池、浴池,是否会感染艾滋病的知晓率分别是82. 41%、73.30%、62. 51%。而对非传播途径的咳嗽、打喷嚏、流鼻涕、蚊虫叮咬不传播艾滋病的认识模糊,知晓率分别为53. 09%、30.58%。由此可见,对于非传播途径还有很大一部分学生有错误或不清楚的认识。所以在大学生中进行艾滋病的健康教育十分必要。

2.3 对艾滋病预防措施及其控制的认识

夫妇忠诚一夫一妻可防止艾滋病的知晓率为52. 59%;对正确使用安全套是可以预防艾滋病的知晓率为71. 62%;其他预防控制的知晓率分别在71. 73%)79. 37%之间。

2.4 对艾滋病病人及性行为的态度

在被调查中有35. 29%的人认为艾滋病离自己还远, 51. 83%的人认为艾滋病离自己不远,有

12. 88%的人不清楚艾滋病离自己是远,还是不远。对艾滋病大部分有恐惧心理,害怕艾滋病的占61. 36%,不害怕艾滋病的占33. 51%,另有5. 13%的人不清楚自己是否害怕艾滋病。有一部分学生歧视艾滋病病人,不愿与艾滋病人交往的人占19. 58%,不清楚与其是否来往的占

19. 06%,愿意交的占61. 36%。认为艾滋病患者应该得到帮助的占76. 23%,不应该得到帮助的占18. 22%,不清楚应不应该帮助艾滋病病人的占5.55%。对婚前性行为,有24. 40%同学认为无所谓,有47. 75%的同学反对,不知道的同学占27. 85%。对一个人可以拥有多个性伴侣有11. 62%同学认为无所谓,有61. 26%的同学反对,有27. 12%不知道。对同性恋,有11.52%的同学无所谓,有59. 06%的同学反对,有29. 42%不知道。对婚外恋,有12. 15%的同学认为无所谓,有59. 69%的同学反对,有28. 16%的同学不知道。由此可见性无知的大学生占有一定比例。

2.5 健康教育要求

有91. 52%的同学想了解更多的艾滋病知识,有93. 51%的同学认为艾滋病教育非常必要。

2.6 对艾滋病健康教育的看法

调查显示,在大学中进行艾滋病的健康教育,普遍得到同学们的欢迎,有91. 52%的同学想了解更多的艾滋病的知识,有93. 51%的同学认为艾滋病教育非常必要。因此在大学中将性病、艾滋病教育纳入教育大纲中,通过采取预防艾滋病、性病知识授课、讲座、光盘健康咨询、小册子、宣传画、年历片等活泼、丰富、多样的形式等健康教育措施,给予大学生准确、科学、新颖和适宜的信息,广泛开展性、艾滋病健康教育,加强大学生的参与意识,提高他们对艾滋病危害的认识,积极投入到预防和控制艾滋病队伍中来,从而达到真正预防性病、艾滋病的目的。

总之,中国艾滋病的流行将给中国经济发展和社会稳定带来极大的危害。学校作为学生学习聚集的场所,在预防艾滋病、性病方面发挥着极为重要的作用,大学生正处青春发育期,生理机能和性机能日趋成熟,性观念开放,而性教育的滞后使很多大学生对婚前性行为持赞同态度,有相当比例的大学生有过性行为。因

此针对大学生自身发育特征,改变日趋严重的性自由倾向,积极开展预防艾滋病健康教育显得尤为重要,所以健康教育是最有效的预防方法。在学校开展性教育,向学生讲授预防艾滋病性病知识,对我国青少年健康成长有着重要意义。

3 讨 论

艾滋病(AIDS),是一种由于人体感染了人类免疫缺陷病毒,使机体抵抗感染和疾病的免疫机能受到损坏发生一系列相应症状与体征的传染病,又称获得性免疫缺陷综合征。其致病病毒

为人类免疫缺陷病毒。艾滋病(AIDS)是一种病死率极高的传染病,严重威胁人类的健康和生命安全。已成为严重的公共卫生问题之一。在我国艾滋病的流行近几年来呈快速上升趋势,在目前对艾滋病还无特效药和预防有效疫苗的情况下,健康教育对预防和控制艾滋病显得尤为重要。健康教育行为干预是最有效的防治手段。对大学生开展健康教育,使他们懂得艾滋病相关知识及其危害,对预防艾滋病病毒感染,遏制艾滋病在我国继续蔓延,有着极其重要的战略意义。

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实习的第五周，工作开始烦躁了。

刚开始工作的时候总是害怕自己做错事情而被领导骂，所以每次都要小心翼翼地忙着，怀着不安的心思去做完每件事情，然而总是事与愿违。和老员工一起工作都是感到彷徨，问太多也就不好了。陌生的环境、陌生的人和事，让我感觉有点拘谨，努力让自己的微笑减少言语上的笨拙。我那段时间就笑而不语、或者就是不笑不言不语的呆着看着老员工忙工作。

今天大家似乎都很忙，可能现在是业务的旺季吧。我也是忙乎起开啦复印打字、整理文档等的“杂活”，因为刚开始对于公司的工作内容、流程还不了解，所以做“杂活”成了实习工作必做的工作。

如今我已不再感到彷徨，心如止心。我想超越这平凡的奢望，挣脱捆缚。曾经我多少次失去方向，无可奈何。曾经我多少次破灭梦想，问心无愧。跑什么?怕什么?如今我已不再感到迷茫，生命得到解放。

四季的大自然是充满活力的一幅画，它有着那种说不出的感觉。

春天，天气变暖和了。小燕子又来看我们了，春雷把小竹笋呼了出来，小草也起床了，它伸了伸懒腰，好像还想睡大觉，柳树姑娘也开始梳理它的辫子，河流可以不冬眠了，冰块已经化成了水，小花也开始绽放它的笑脸。远方传来孩子们的笑声，抬头一看，他们的手正牵着风筝呢！

夏天，烈日炎炎。孩子们拿着冰棍，吹着电风扇，坐在沙发上，正在聚精会神地看着电视；没事做的老人正在树荫下聊天呢。公园的小河里已经铺满了绿油油的荷叶。看！点缀在荷叶上的荷花：有的还是花骨朵，有时已经完全盛开了，有的已经凋谢而露出花洒似的莲蓬，美丽极了。

秋天，正时丰收和季节。许多地方都可以听见农民伯伯的笑声。苹果笑红了脸，高粱压弯了腰，个个青青的橘子变成金黄色的了……大雁排成“人”字开始向南方飞来，还唱着动听的歌呢！

冬天，天气渐渐变冷。梅花小姐也开始展现出它那黄黄的小脸蛋，在远处就可闻到它那芳香的味道；松树大哥还像往年那样生机勃勃。日子一天天过去，渐渐进入隆冬，下起了鹅毛般的大雪，地上的积雪踩上去软软的，树儿穿起了一件银色的久套，雪越积越多，孩子们在地上堆起了几个可爱的小雪人。过年了！家家门前挂起了春联，红灯笼，在外面的亲人都回家团聚，这是多么喜庆啊！

这幅画是不是一部佳作呢？

[四季的大自然学生作文

My name is ________. I am from. ________. There are ________ people in my family. My father works in a computer company. He is a computer engineer. My mother works in a international trade company. She is also a busy woman. I have a older sister and a younger brother. My sister is a junior in National haiwan University. She majors in English. My brother is an elementary school student. He is 8 years old.

Because of my father， I love surfing the Internet very much. I play the on-line game for about 2 hours every day. I wish I could be a computer program designer in the future. And that is why I am applying for the electronics program in your school.

今年寒假，我在书架中看了一本书——三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。

首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。

第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀!

第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功!

寒假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎!

重温了我国四大名著之一——《三国演义》。这本书刻画了许多栩栩如生的人物，如刘备、诸葛亮、孙权、周瑜、曹操等。

这些人物给我印象最深的便是诸葛亮。他上知天文，下知地理，并且还精通兵法。可谓是世上不可多得的人才。正是因为有他，蜀国才能在战争中多次获胜。而他的计谋也常常出现在我们的现代战争中，比如：空城计、火烧新野、草船借箭等等。而且，诸葛亮对刘备忠心耿耿，他的智慧和忠诚是十分值得我们学习的。

而这本书中最让我感动的人物是赵云。当时曹操几十万军马突然来袭，他为了就还没来得及逃跑的刘备的两位夫人和儿子，单枪匹马，杀死曹操数十位大将和数千名士兵，冒死救出了刘备的儿子。赵云那样的勇猛，那种可以为主子随时奉献自己的生命的忠诚深刻我心。我想，可能这正是刘备能在战争中获胜的原因，何等贤德的军师，何等勇猛的将士，何尝不能取天下。我认为，如若刘备死的晚一点，刘备的儿子能有志气一点，天下就一定是刘备的了。

《三国演义》为我们塑造了很多经典形象，使我们从中领悟了人生哲理。

政治家运用影响力来赢得选举，商人运用影响力来兜售商品，推销员运用影响力诱惑你乖乖地把金钱奉上。即使你的朋友和家人，不知不觉之间也会把影响力用到你的身上。但到底是为什么，当一个要求用不同的方式提出来时，你的反映就会从负面抵抗变成积极合作呢？带着这些日常生活中司空见惯却百思不得其解的疑问，我翻开了老师推荐的《影响力》一书。

它克服了教材普遍通篇大论原理性很强读起来令人乏味的缺点，以通俗易懂的例此文来源于文秘写作网、妙趣横生的语言向我们传达能包罗万象的六条基本的心理学原理：互惠、投入和一致、社会认可、喜好、权威、匮乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。互惠原理认为，我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。由于互惠原理的影响力，我们感到自己有义务在将来回报我们收到的恩惠、礼物、邀请等等。因为这一类东西的接受往往与偿还的义务紧紧联系在一起。互惠原理以及与之行影相随的负债感给人印象最深刻的一点就是，它们在人类文明中几乎无处不在。不仅如此，这条原理在每一个社会组织中都运用得非常普遍，以致于几乎每一种形式的交换都渗透了它的影响。一个广为接受而又坚不可摧的面向未来的价值趋向在人类社会的进步中所起的作用是不可低估的，因为这意味着人们在与别人分享某些东西的时候，可以确信这一切都不会被遗忘。人类在进化的过程中终于达到了这样一种文明程度：当一个人将财物等资源分给他人时，其实并没有真正地将这些东西失去。这种现象的结果就是，那些以一方向另一方提供资源为开端的交易边的容易起来，错综复杂而又井然游有序的援助、送礼、防御和贸易体系也成为可能，给社会带来了极大的利益。既然互惠原理对人类文明的积极意义是这么显著，它在我们社会化的过程中变成一种深深植根与我们心目中的价值观也就不是什么奇怪的事情了。

互惠原理常常会把偿还的义务强加到我们头上，但我们从互惠原理中得利的时候还是占多数的。正因为如此，笃信并且服从这个原理也就成了我们生活中的一项十分重要的行为规范。我们每一个人都知道遵守这个原理合乎社会给我们定立的行为规范，而违背了它却会遭到无情的唾弃和嘲弄，甚至会被戴上像乞讨赖帐、忘恩负义之类的帽此文来源于文秘写作网。因为对那些只知索取不知偿还的人有一种普遍的厌恶感，我们往往都会极力避免与他们为伍。虽然在特殊情况下，比如说由于条件或能力不允许而不能回报人家的恩惠，也不是完全不可能得到大家的谅解，但一般说来，整个社会对不遵守互惠原理的人的确有一种发自内心的厌恶。为了避免被贴上像乞讨赖帐、忘恩负义这一类的标签，即使是不公平的交换我们有时候也是愿意接受的。因此，一方面是发自内心的强烈不安，一方面是来自外部的巨大羞辱，两者结合在一起，便造成了一付十分沉重的心理负担。了解了这一点，对于人们在互惠的名义下会心甘情愿地付出比自己得到的多得多的东西就不会感到太难以理解了。而且，即使人们的确有某种需要，如果感到自己难以回报，往往也会尽量避免向他人寻求帮助。这并不奇怪，以为尽管物质上的损失是人们不想看到的，但与心理上的重负一比也就不算什么了。而恰恰是这种状态给一些想要利用互惠原理获利的人提供了机会。

互惠原理之所以可以成为如此有效的说服他人的工具，一个重要的原因就在于它所蕴藏的极大力量。在它的影响下，人们很轻易地就会答应一个在没有负债心理时一定会拒绝的请求。即使是一些平时颇具影响力的因素，与它一比也会相形见绌。

一个老师想测验一下学生们对过去时、现在时和将来时的掌握程度。有一个问题是‘我给予’的将来时是什么？结果有一个学生信心十足地答道，‘我索取’。虽然他可能犯了一个语法错误，但他对一条更博大的社会原理却掌握得完全正确。

著名法国人类学家马塞尔.毛斯在描述人类文明中的送礼过程以及与此有关的社会压力时说古这样的话：给予是一种义务，接受是一种义务，偿还也是一种义务。尽管回报的责任感是互惠原理的核心所在，但互惠原理之所以那么容易被人利用，却还是由于上面提到的接受的义务。我们接受恩惠的义务感削弱了自己的选择能力，把决定我们会对谁负债的控制权交到了他人的手中。

相互退让是利用互惠原理来使他人答应自己的请求的另一种方式。与给人一点好处然后要求他们回报的直截了当的方式相比，这种方式比较微妙，但有时候却更加致命和有效。妥协也可以是一个互惠的过程，因此人们可以先主动做出一个让步，以迫使对方也做出让步，从而达到自己的目的。这个简单的技巧可以称为“拒绝—退让”策略。

这个原理也使我想起一个日本富翁的发家致富经历：他是一个从事批发麻绳的商人，刚开始他把从厂家拿的货物原价卖给顾客，因为他的绳此文来源于文秘写作网如此便宜，人们都乐意到他那购买，成了他的忠实客户；在他生意不断壮大后，他一方面向厂家诉说自己辛苦却没酬劳要求降低出厂价，另一方面向顾客诉说自己一直原价卖东西没赚干不下去了，结果，厂商不愿失去重要客户而把每条绳此文来源于文秘写作网降低了一毛钱卖给他，顾客想以后继续有便宜的货源也每条绳此文来源于文秘写作网给多了一毛钱向他购买，就这样有了两毛钱的中间差，且每年他的绳此文来源于文秘写作网销量都是成百上千万的，很快他就成了富翁。这就是先自己吃亏让别人受惠再自己受益的典型。随着我们加入WTO，与外国厂商的合作会越来越多，共赢是主题，也是取得发展的核心问题，与互惠原理有异曲同工之妙。如果一个人只想着自己的利益，那么他也许确实可以得到短期的利益，但他会从此失去合作伙伴，没有社会分工、什么事都要自己去干，纵使有三头六臂也忙不过来的。惟有互惠联合在一块才有更强的竞争力。

时下扩招后的毕业生竞争激烈，好工作难找，大多数人都想找个既轻松又高工资的职位，这种眼光比较短浅，找工作不能只看薪水，更要看公司的发展前景。也许现在公司很小，但成长速度很快，那么即使目前没钱赚要给它免费打工也是值得的，撑过了艰苦的起步阶段接下来就是享受回报的喜悦了，与人共苦才能同甘，也许付出了不一定有回报，但不付出就一定没回报；而目前工资甚高的公司也许是处于夕阳行业，以后的日此文来源于文秘写作网是江河日下。具体的选择就要看各人的价值观取向了。

心理学是博大精深的，同时它不是工具性的东西，见效的时间没那么快，需要人慢慢地揣摩领会，在运用中得到深切体会，一旦熟能生巧时你就可信手拈来运用自由，那时的感觉是很美妙的。这是一本很值得一读的书，看多几遍把它融会贯通你就可感受其中真义的神奇。

我叫xxx，是XX班的学生，我知道加入学生会需要一定的能力，我相信自己可以做好，我愿意用我时间来为大家服务，希望我能有这个荣幸。

我性格开朗,健谈，经常面带笑脸，喜欢以微笑待人，喜欢把自己的快乐与所有的人分享。我的爱好广泛，喜欢旅行、听音乐、下棋、各种体育运动。大学学生会面试自我介绍范文。我是一个做事踏实、学习刻苦、有上进心的学生。刚踏进大学，我就严格要求自己，立志要在大学生涯中有所成就，从全方面发展自己。

我也是一个追求完美的人，我知道世上没有十全十美的人存在，但我们可以往追求，往不断的向它靠拢，每一个人或多或少都有缺点，我把这些缺点比作一个无形的洞，我们都知道洞是可以填补的，就比如缺点也是可以改正的，这也就要我们怎样把这个洞一点一点填上，就是怎样一点一点完善自己。洞是无形的，就如人不会是十全十美，我们或许永远填不满这洞，就似乎人不会十全十美，也就正如学习，学习是无止境的。因此我要不断的填洞，不断的学习，不断的完善自己。所以，我选择了我所追求的，追求了我所选择的——进学生会。

我积极参加了其它会议活动，得到了些许锻炼，在领导和师兄、师姐的教导下，我的思想素质有了进步;工作能力有了进步;文化函养有了提升;实践能力了有增强…学习是无止境的，我要奋力拼搏，尽我的最大努力往做到最出色。我真的很希望自己能够加入学生会，我也一定会做好。

说实话，这个读后感我不想写，为了和儿子的约定，我不得不第三次重新走进余华的世界。四个小时，八万字的《活着》从我心底平静地流过，不起一丝波澜，我开始分析自己平静的原因，那种初读的感慨万千，仰天无语去哪里了?

大概五六年前，第一次读《活着》，是在沈阳出差，边吃饭边读书，我一下子走进了主人公富贵的世界，跟随他经历一个个亲人离去，看一会儿便仰头望望星空，让思绪任意的流淌，一种无言的沉重压的我无法释怀，一杯酒下去，接着感伤无限。

这次阅读后的平静是我没有预料到的，“是我的内心麻木了吗?没有。”我回答自己。现在的我已经走过了通过富贵的悲惨来彰显自己幸福生活的阶段。如果第一次阅读我写读后感，一定声情并茂，情感满腔，对富贵的遭遇给予最大的同情，对富贵在所有亲人离去后的淡然给予最大的肯定和敬仰，并感同身受。这也是大部分读者的情感。

富贵的人生没有波澜壮阔，如果用笔调去描绘，它一定是黑白的，任何其他颜色都无法添加进去，如果是一碗汤，它一定是苦的，余华吝啬地加一点滋味进去，也是为了发酵过后有更多涩的味道。

富贵的经历是那一代底层人民共同的回忆，经历解放战争，大跃进，，那是一段怎样的历史啊，作为底层人民的富贵，在历史的大潮中随波逐流，哪有资格和能力来改变自己的命运，除了承受，忍受，无奈的面对还能做什么。所以我不会去赞扬富贵失去所有亲人后的淡然，我只是哀伤那一段苦难的历史。

《活着》无疑是一部深邃的作品，它告诉我们，人对苦难的承受力是无限的，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

在我们没有经历更多的苦难之前，无论感觉自己有多么深刻，也是没有资格讨论如此一个广大而沉重的话题，在真正的苦难来临时，一切都会烟消云散，我们要做的，除了无法逃避地面对，哪怕有一丝的坦然自若，便无愧此生了。

诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。以下是小编给大家带来的大学生诚信论文的内容，欢迎大家查看。

诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代大学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，然而近些年来，大学生诚信缺失的现象越来越突出，对此我们必须引起高度重视。

一、当代大学生诚信缺失的表现及其危害

第一，弄虚作假严重。一是考试作弊屡禁不止。大学生考试作弊已经是普遍不争的事实，而且作弊者队伍越来越庞大，手段也越来越先进，不少地方还出现了以赚钱、营利为目的，有组织、有中介的作弊团伙。二是学术抄袭司空见惯。抄袭作业、论文移花接木、假想实验数据等等对于不少大学生是家常便饭，"天下文章一大抄，在于会抄不会抄"、"文章=剪刀+浆糊"的观点，在大学生中的认同率极高。三是简历注水花样百出。为了在双向选择的就业竞争中找到好的归宿，不少大学生在个人履历表上大做手脚。于是招聘会上人人都是优秀班干部、三好学生，人人都有一叠荣誉证书，人人都有一流的外语和计算机水平。四是投机取巧追逐名利。在评奖评优上，在入党、竞选干部、保送研究生等问题上，一些大学生不是靠实力去争取，而是想法设法请客送礼，投机取巧拉关系。弄虚作假的直接后果是一方面严重挫伤努力学习同学的积极性，另一方面是学生水平下降。水平的下降直接影响到就业。在北京、上海、广东的人才市场，大多数用人单位不愿意要应届毕业生，认为他们有文凭没水平。

第二，信用意识缺乏。一是骗贷逃贷。据调查，国有商业银行国家助学贷款坏账比例高达10%，远远高于普通人1%的比例。由于坏帐率过高，今年4月全国已有100多所高校被银行列入暂停发放助学贷款的"黑名单"。更有甚者，少数大学生隐瞒家庭真实情况，出具虚假贫困证明骗取助学贷款。这些骗贷逃贷的行为，致使后来的贫困大学生上大学之路越发艰难。二是拖欠学费。恶意欠费现象在许多高校普遍存在，所欠金额每年都在递增。三是随意违约。大学生中任意变更、撕毁就业合同的行为时有发生，不少大学生签约的目的只是为了解决户口问题，有的是这山望着那山高，一旦目的达到便不辞而别，让招聘单位措手不及，防不胜防。据报载，目前大学生就业遭遇诚信危机，违约罚金已高达3万元。随意违约的行为，致使一些学校声誉造成不良影响，一些用人单位明确表示，从此不到该校招人。

第三，人际关系淡漠。据报载，北京某大学在对420名学生的调查中发现，在"对他人的态度上"，有近一半的受访者缺乏对他人的足够信任感和安全感。在对"与陌生人打交道时要小心"回答中，表示完全赞同的高达45.8%，而完全反对这一说法的只有0.5%，完全同意"在这个竞争的年代里，如果不保持警惕，别人就可能占你便宜"的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真诚与信任，于是沉迷于网络虚拟世界，而不愿意在生活中与人交往者有之;背地造谣中伤，偷看他人日记，甚至盗窃财物者有之;为争夺恋人，抢夺升学、留学机会而不择手段者有之;逢场作戏，未婚同居，多角恋爱者有之，于是因恋爱不成而轻生自杀或是凶残报复的事件在高校时有发生。人际关系的淡漠，容易导致学生孤僻、冷漠、紧张、不合群、缺乏责任感，引发心理疾病，不利于学生健康人格的形成和发展，使学校的不稳定因素加大。

二、原因分析

大学生诚信的缺失，实际上是社会、家庭、学校诚信缺失的一个缩影。导致大学们诚信缺失的因素有很多，主要有以下几个原因：

1、外部环境欠缺。一方面是来自传统文化中的一些负面影响。诚信是中华民族的传统美德，是中华民族最可贵的精神遗产。在漫长的中华文明发展史上，虽然形成了诸如"言必行，行必果"、"人无信不立"、"宽则得众，信则民任"、"抱诚守真"、"童叟无欺、公平交易、互礼互让"等有关诚信的经典之句，但是封建社会中的一些歪曲观念，如"山中有直树，世上无真人"、"逢人只说三分话，未可全抛一片心"等等也流传至今，在一定程度上淡化了大学生们的诚信观念。另一方面是来自现实社会中的一些负面影响。如政治领域中的贪污受贿、买官卖官、数字政绩等，经济领域的制假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税等，文化领域的泡沫学术、假文凭、假博士、假职称、假广告、商标侵权、虚假文风等，人与人之间的虚假人情、互不信任等等，总之，从国家信用到金融机构信用，从企业信用到个人信用，几乎都沦落到被质疑的境地。大学不再是“世外桃源”，社会诚信的缺失必然影响到大学生诚信的缺失。

2、学校教育滞后。一是重视不够。普遍存在重智轻德的现象，德育工作依然是说起来重要，做起来次要，忙起来不要。许多中小学校把政治、历史、地理等人文课程放在了副科的位置。在大学阶段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大学忽视德育教育，仍以分数论成败。二是方法简单，内容单一。不少学校以政治教育取代道德教育，片面强调政治上的忠诚，而忽视基本诚信品质的培养，片面强调理论灌输，而忽视实践教育和大学生主观能动性的发挥。三是学风不正。当前，商业潮流也已涌入了大学，大学在大学生心目中已不再是"学术的圣地，精神的家园"，不少学生都是抱着混文凭的目的来的，再加社会的诱惑太大，学术研究氛围过于混乱，连部分教师也不知道学术方向在哪里，不少学生甚至教师都难以自控，很难静心进行学习研究。四是管理不到位。大学阶段任课教师不管事，班主任名存实亡，不少大学生一进校便完全放松：逃课、上网、睡懒觉、谈恋爱、打工赚钱……，学习不用功，就业压力又大，于是弄虚作假在所难免了。而学校对违纪学生的处理上，也存在一些关系和后门，有的高校为了提高就业率，对学生的造假行为也是睁只眼闭只眼。此外，高校连年扩招，人数大增，生源素质有所下降，也给高校日常管理和思想政治工作带来了极大的挑战。

3、家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。当代大学生绝大多数是二十世纪八十年代出生的独生子女，然而他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导;少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展;有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用;还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的溺爱，都以自我为中心，考虑更多的是别人应该为我作什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响学生诚信品质形成的不利因素。

4、自律意识较差。 一方面当代大学生涉世不深，很多学生都是到了大学才开始独立生活，独立处世，社会生活经历比较简单，基本上是学校--家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信危害性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，口若悬河，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的问题。

5、约束机制缺乏。我国现行的诚信教育约定俗成多，约束机制少。在传统社会，诚信是在封闭的生产关系、人员很少流动的社会条件下形成起来的，诚信基本上是作为道德规范，作为一种约定俗成，而非法律规范。人们往往将诚信建立在道德良心的基础上，主要靠传统、习惯、舆论去遵守，因此缺乏严肃性、连续性、系统性等。在这种历史背景下，诚信问题很难成为普遍突出的社会问题。随着市场经济的建立，随着改革开放步伐的加快，人与人之间的关系开始广泛、频繁、紧密、复杂，在这种关系和环境中，约定俗成对人的行为的约束作用是十分有限的，也是远远不够的。当传统的诚信维系手段渐渐失去了效应，而新的维系手段--与市场经济相匹配的各项规章制度及法制体系，尚未建立或健全时，诚信缺失现象便在各个领域不断出现。正是由于缺乏可操作性的信用约束机制，人们的失信行为得不到惩罚，诚信者的利益得不到有效保障，这在很大程度上导致、纵容了失信行为的一再发生。

三、大学生诚信重建的对策

切实加强大学生诚信的重建不仅是高校也是全社会一项刻不容缓的重要任务。实践表明，诚信的重建不是单纯靠哪一家、哪个部门就能完成的，它是一个系统工程，需要社会、学校和家庭的共同努力和通力合作。

1、营造氛围是诚信重建的前提。教育是在社会大环境下进行的，没有与教育的目标相一致的环境，任何教育都是苍白无力的，因此，营造一个政府讲诚信、公众讲诚信、人人讲诚信的社会大环境非常重要。一是要提高认识。思想是行动的先导，首先要充分认识到诚信的重要意义。要充分认识诚信是大学生健康成才的基础保证，是社会主义市场经济发展的内在要求，是社会主义道德建设的重要内容，从而把诚信重建摆上议事日程，切实抓好抓好。二是要加大宣传力度，发挥舆论导向的作用，全方面多角度开展诚信理念的宣传。要大力弘扬中华民族的传统美德，宣传和贯彻《公民道德建设实施纲要》，使诚信理念深入人心。三是规范政府行为，全力打造诚信政府，充分发挥政府在诚信重建中的主导作用。党政领导干部要转变作风，依法行政，在抓好自身诚信的基础上，带动各行各业开展诚信活动，使诚信理念在社会各领域渗透，推动整体诚信意识的提高。

2、加强教育是诚信重建的重点。家庭教育和学校教育是相辅相成的，两者缺一不可。从家庭教育来看：首先父母要努力提高自身素质，做好诚信的表率。其次要把智育放在首要的位置来抓，从小抓好孩子的品质教育。从学校教育来看，首先，要高度重视诚信教育在学校教育中的应有地位。要改变重智轻德的现象，把诚信教育纳入学校德育教育体系，贯彻落实到学校教育的各个环节，从入学教育到毕业教育，从德育课到基础课、专业课，从日常行为管理到各项校园活动，都要把诚信的内容加进去，让诚信的意识渗透到方方面面，渗透到每个角落。其次，要加强管理。要加强教师队伍的管理。在学校办学理念上要坚持诚信原则，排除权(钱)学交易对教学工作的干扰。在师德建设上，要坚决杜绝学术抄袭、剽窃等不诚信的行为。对学生的管理上，每个教师要各司其职，不论是班主任还是普通教师，不论是行政人员还是一般干部，都应该义不容辞。在对每个违纪学生的处理上，要根据校纪校规从严处理。第三，改进教育方式方法。一是由他律型向自律型转变。要着眼于培养大学生的主体精神，引导他们自觉加强学习与思考，将诚信教育的要求内化为自觉行动。二是由传统型向现代型转变。要大胆吸收现代科技成果和最新的管理方法，注意发挥现代传媒尤其是计算机网络的作用，利用现代信息技术和网络技术，拓宽教育的领域，使教育工作覆盖和渗透到大学生活的各个方面。三是由灌输型向互动式转变。要克服片面硬性灌输的方法，由服从与被服从的关系，转变为平等、民主的关系，使教育过程成为自主的接受、自主的发展、平等的对话、进而和谐的解决问题，同时，实现教育相长、品德共进的过程。四是由单一型向多样化转变。教育工作方法有多种，如说理教育法、榜样示范法、实践锻炼法、情感陶冶法、自我教育法、品德评价法、心理暗示法等，要充分发挥高校德育方法体系的整体作用，不能孤立地采取某一种方法，发挥各种方法的互补作用，同时，要整合所有的教育资源，利用各种载体，开展形式多样的教育实践活动。

3、完善机制是诚信重建的保证。制度问题是一个"更带有根本性、全局性、稳定性和长期性"的问题。因此，诚信重建不仅要抓好教育，培育诚信理念，更重要的是要建立健全相关的制度，对失信行为进行规范、引导、监督、约束和制裁。诚信机制建设主要包括制定信用体系及制度的基础法律，信用中介机构的管理法规，制订对欺诈行为的惩处办法等等。从社会来看，不少地方已经开始了对信用评估体系和失信惩罚机制的探索，如上海市政府已于2000年在全国首创个人联合诚信体系，2002年上半年，又建立了企业联合诚信体系;2003年11月，中国人民银行拟定了诚信管理条例草案等等，这表明诚信立法是大势所趋。作为人才济济、思想活跃的高校而言，有条件也有必要建立诚信教育机制。目前有很多大学如上海大学已建立国内首份大学生信用档案，天津师大推出学生诚信评价体系等等。综合起来主要有以下几个内容：一是学生诚信档案，诚信档案如实记录学生在校期间学习、工作、生活的方方面面，包括学生的基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录、奖惩等情况，实行电子化管理，在学生毕业时，信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位，从而将学生的信用纪录延伸到社会。二是诚信评估机制。对大学生的诚信状况进行定量记载和定性评价，根据评估情况，适时开展各种教育活动，使诚信教育措施的实施在时间和空间上更具有针对性，更趋于合理。三是诚信奖惩机制。将诚信的状况与评奖评优、入党等相结合，对失信行为采取限制评优、贷款等。

是否诚实守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。一个表里不一、言而无信的人，可能蒙混乃至得势一时，但决不会长久，到头来还是让虚伪害了自己。历史证明：不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，讲信誉的国家是没有希望的国家。作为当代的大学生，我们都是祖国的未来，更应是诚信之本。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。

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