中学生以传统文化为话题作文9篇 作文指导教案（推荐20篇）

姚明说过：“尊敬是靠自己赢得，不是靠别人给予。” Yao Ming said: "Respect is to win by yourself, not given by others."

要想获得他人的尊重，我们首先要去尊重他人。姚明在这方面可以说是我们学习的楷模。懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

2004年，姚明经过两个赛季的努力，终于随火箭队杀入了季后赛。《洛杉矶每日新闻》发表文章，对姚明进行了报道，认为姚明是目前NBA中特殊的一位巨星。

美国《星岛日报》引述该文说，邓肯、加内特、米勒等NBA球员有两个共同点：其中一个是他们都在世界上最顶尖的篮球联赛中打球，另一个是他们都是NBA中的叛逆者，尽管NBA要求球员们赛前必须接受媒体的采访，但这几个人却都从来不会在赛前向媒体开口。

他们这样做，并不意味着他们是什么坏人，这只是表示他们或者对大同小异的问题感到厌倦，或者是太骄傲，或者是不善于顾及别人的感受。与他们不同的是，姚明则是截然相反的另一种态度，姚明比其他NBA球员吸引了更多的记者，在82场常规赛中，他总是会耐心地回答记者们一个又一个问题。因为姚明明白尊重别人就是尊重自己。

南北战争的时候，林肯新任命的将军在战争中一次又一次地惨败，使林肯很失望。全国有半数以上的人都在骂这些将军，但林肯没吭一声。他常说的一句话是：“不要批评别人，别人才不会批评你。”

当林肯太太和其他人对南方人士有所非议的时候，林肯总是回答说：“不要批评他们;如果我处在同样情况下，也会跟他们一样的。”和林肯一样，姚明这种对他人的尊重，使他获得了更多人的尊重，也使他成为当今体坛上影响力的人之一。

近日读了这样一个故事：一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。”

孟子有云：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。

懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

世上任何事物不过是散落一地的珠子，而文化就是将他们串联起来的柔韧之绳。 Anything in the world is just a beads scattered, and culture is the flexible rope that connects them in series.

题记

从1896到2008;从雅典到北京;从风情万种的爱琴海到波涛澎湃的渤海;从然不动的奥林匹亚山到蜿蜒连绵的长城脚下。奥运的脚步近了，几乎能遥望到奥运圣火在神州大地处处燃起，全中国13.06亿儿女都仰目为奥运祝福

2008年8月8日晚8时，鸟巢主会场上空燃起数百只烟花，似一条巨龙俯视着960万平方千米的土地。我明白，傲立于世界东方的汉文化终于可以也西方的同志们作一次“亲密接触”了

我知道，老外们对中国的看法不外乎就是“神秘”二字吧!大地他们也是这么看印度的这个在佛脚下年了五千年经文的古老国度。但他们更为中华文明而诧异，这个东海托起的古老国度.文化明珠，她的礼乐制度，她的文学艺术，她与众不同的社会制度。

世上仇华的人不在少数，到我坚信仅一开幕式，消弭“仇恨”足亦

当缶声震天，一个个刚烈的汉子舞动着双臂，将全场带入了第一个高潮!我为其撼动，为其欢呼!当一群身披红袍的儒生们对“字”行礼时，我几乎亦欲为之稽首：“朝闻道，夕死可亦!”四大发明，四大国粹，汉舞似写意画一般，红的湖州大毫黏着焦黑的墨香，几乎一并向宣州白纸甩去，微州墨味清而不远，浓而不俗，似万只墨色蝴蝶连翩飞去，就连镇台的端州古玩也为之吟唱!

如果说开幕式的前期更似文房四宝的话剧，那太极拳则是中华文化中庸和济思想的体现，我知道外国人也是与我们一样，同在一个世界，同在青龙.朱雀，白虎，玄武，四象的照耀之下，同属二十八宿的星辰之间。在中国武术在空中展示中。我看到一个国家和一个地球，看到了中国的自信与风采，看到了一个真实的中国，她重在彰显一个东方古国的魅力!

汉民族之花终于在世界面前绽放。大家，请一道为我们的文化喝彩吧!让大同观念在圣火中绽放，让和谐理想在世界前发芽!

当绽放了一夏的激情渐渐消褪后，一阵秋风带走了最后一丝余热。同时，色彩斑斓的世界也开始以金黄色为背景。

在清凉的秋夜，空中星光缭乱，我就着一枕落花，静静体会这秋的凉……

自古多悲秋……秋天容易使人怅惘，古人亦是如此;杜甫让秋风吹白了双鬓，马致远让秋色愁断了肠……淡淡的乡思，是秋的思考;凄凄的离别，是秋的感伤;萧萧的秋风，绵绵的秋雨，点点滴滴的思绪，都涌上心头。在大多数古人眼中，秋天的性格是悲凉的。

我的观点则不同，正如刘禹锡所说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜今朝。”我认为秋天是富有诗意的，也是富有情意的。不仅仅是秋色，秋天的一切一切，都有深深的韵味，落叶是秋天的相思：明月是秋天的皎洁;风是秋天的爽朗;雨是秋天的深情……好一片诗意盎然的秋之景观啊!

诗的秋天也是美丽的!所以我喜欢秋天的诗，尤其在深秋的晚上，倚在床头，就着昏黄的灯光欣赏诗，听着手中沙沙的翻书声。不觉中自己就好像坐在一棵大树下，随风飘散的落叶，像是舞倦了的蝴蝶，有一片停栖在我手上，我疼惜地望着它，它没有怨恨，有的只是那颗回归大地的赤子之心。我举目远望，看到辛勤的劳动者在丰收硕果，那一片金黄是他们的汗水，也是他们的希望!秋天是收获的季节，这也正是它萧瑟外表下真正的内涵。

从思绪中出来，已是夜深人静，我把书放在一边，酣然入睡，不觉中外面竟下起了雨。不用担心它会惊了你的梦，它的步伐细腻，轻的让人感动，像是温柔地倾诉：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。那一片深情，就是爱啊!

如果说夏天是一篇骈俪文，那么秋天就是一首诗，它深沉、携永、而不缺乏细腻，是它，让我感到，生命是有味道的!

静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。 quiet late night, waiting for the radio, feel the radio waves from the distance, let the thoughts walk around.

关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐;没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。

“有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边”歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉

岁月如流水，一去不复返;空间像玻璃，透明而不可穿透;时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。

可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣?

大卫·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。

同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。

时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

青春如画册一样绚丽...

青春如流星一样珍贵...

青春是我们的见证，唯独只有青春才能陪伴我们走过盛龄时期!

坐在床头，认真的反省自己已经逝去的了多少的青春，这些逝去的青春又为我们见证了些什么?这些已逝的青春对我们的未来，意义又是什么?!

我，认真而又深刻的反省了自己的过去，一幕幕曾经的生活镜头在脑海中又一次清晰的放映。也许，我应该对曾经感到骄傲;也许，我应该对曾经......感到深深的自责和无比的悲哀!

究竟，以前的我是有多么的聪明，还是有多么的愚昧......

我，只有一次享受青春的机会，只是想让我的青春充满了意义和快乐，可是，我却做了些什么......

青春的脚步离我越来越远，我想要用青春的旋律跳完一只完美的舞蹈;我想要用青春的呼唤来个唤醒我沉睡已久的大脑......

我的青春只属于我自己，把握好自己的青春才能把握好自己的未来人生。

学会倾听自己，学会和另一个不一样的自己交朋友，相信，那完美的青春才会回到自己的身边，属于自己的青春才会更完美!

不要留恋过去，告诉自己：“曾经的青春一文不值，未来才是最珍贵的，一切都要向前看”。

我的青春只是属于我的，容不得别人践踏，更容不得它毫无意义的逝去...

听我清春，做完美自己，我的青春我做主!

所谓迷茫，就是才华配不上梦想。 The so -called confusion is that talent is not worthy of dreams.

题记

又是在劫难逃的周日返校。我拎着书包，只身走向校门，阳光散在凹凸不平的水泥地上，一大片一大片的，很是刺眼。我抬手挡了挡，突然想起一句话：最最令人难过的天气，其实是晴空万里。

但显然有比这更令人难过的事。临近期末了，老师决定来一次模拟。我颓废地瘫坐在椅子上，冷眼看着一张张白的黄的试卷从前排传下来，甩在我桌上，长叹一口气，无奈地提起笔，龙飞凤舞地写下大名，然后就烦躁的一个字的也写不下去了。

期末卷不是都很简单的吗，天天做，天天考有什么意思啊，这么想着，我摊开了数学卷子，开始填写。

可填着填着我突然觉得有些不对，那选择填空的最后一题我竟然毫无头绪!我皱紧眉，不停地涂涂画画。当分针移动了90度之后，我把笔往桌上一扔，可悲地发现，我解决不了这简单的题目。本就烦躁的心，现在更是像炙烤一样，我开了窗，看着外面，企图平复一下心情。

阳光不知什么时候都已收敛了起来。水泥地是死灰一片，风从窗缝里挤进来，拍在脸上，我打了个寒噤，突然觉得自己十分的可笑。如果太阳在此刻熄灭光芒，那么地球上的人要到八分钟后才知道。在这八分钟里，一切温暖如故，在最后一缕阳光消散前，谁也不会觉察到，那只是个虚幻的温暖，我不正身处于自己编织的幻境里吗?

我曾经觉得很迷茫。于是我立下了不少flag，也发过自己觉得无比认真的誓。然后在别人的鼓励和夸赞，以及一两次小小的成功中，天真地认为我可以做到那些，轻而易举地做到。现在想想，那是如此可笑，如同那只在温水里泡着的青蛙，浑然不知死期将至的可笑。

我以为梦想触手可及，却发现其实是遥不可及，我以为我离梦想很近，却发现其实有不少距离。我的自以为是，我的“自信”，皆来自无知罢了。

伸手触碰镜子，会发现你和“他”始终有距离。黑夜中一片寂静，是因为你离声音很远很远。你以为阳光触手可及，但那其实只是八分钟前的过期“产品”。

少年，你与你的梦想之间还有不少距离，且让你的才华，配得上你的梦想。

中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。

传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。

我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。

我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。

我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可?何乐而不为?

传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任!

现如今，许多人都忘却了中华民族最重要的东西——礼仪。尊重老师是礼仪;尊重同学是礼仪;尊重父母也同样是礼仪。礼仪是必不可少的，因为这样在你尊重他人的同时，他人也会尊重你。 Now, many people have forgotten the most important thing of the Chinese nation -etiquette.Respecting teachers is etiquette; respect for classmates is etiquette; respect for parents is also etiquette.Etiquette is essential, because while you respect others, others will respect you.

礼仪无处不在，就在昨天的下午，天空灰蒙蒙的，好像随时都要来一场暴风雨。一位母亲到一个商店中为她的孩子挑选鞋子，而我正好在一旁静静的观望着，那为母亲细心的挑选着鞋子，生怕孩子穿着不舒服，不好看。经过那位母亲的精挑细选终于挑到了一双做工精细的运动鞋，白雪一般的皮铺在上面，鞋的两侧有一些淡淡的花纹，大方而又不失文雅。

我走上前去看着那位急忙要上车的母亲，轻声的问了一下：“这么急还要干什么去呀?”“给我的孩子买课外辅导书呀!”那母亲听见了我的疑问，虽然很有耐心，但仔细听还是有点急切地回答着我。“为什么昨天不去?”我仍然是“丈二和尚摸不着头脑”一般。

那位母亲叹了口气说：“唉，昨天那孩子忘了，检查作业时他告诉我的。”就在这时，天空开始下起丝丝小雨，不一会儿就变成了倾盆大雨，她看了看雨没打伞有些无奈，又说：“这么大的雨，一会儿就停了!你就等一等吧!”过了一会儿雨势依旧没有改变，还是下着黄豆般的大雨。“不行!”那位母亲焦急地说，“孩子该急了!”

爸爸在那位母亲走后不一会儿，走到我旁边，说：“收拾一下书包，等一下要去阿姨那儿。”“哦。”我随便应付了一声，“知道了!”到了阿姨家，那位母亲就住在隔壁，我来了这么多次却不知阿姨家还有这样一位邻居，我隐隐约约听到了从里面发出的声音。“你怎么这么不小心，把书给淋湿了?还有还有，你怎么这么慢?”我听到了那些生气的话语，心中不禁有一些酸楚：那位母亲那么辛苦去买了书，那个孩子反而要这样责备他的母亲，真是不应该呀!

人与人之间;孩子与长辈之间;老师与学生之间;同学与同学呀!之间，就应该互相互相尊重的。为什么别人帮你做了事情，你反而要来责备别人呢?如果那位母亲那么用力呵护的东西都淋湿了，那么那位母亲肯定也淋湿了!那位孩子怎么就不关心一下，不尊重一下呢?

我想现在的礼仪，现在的尊重是多么可贵!

每个人都有许多成功的经历，每一段经历都是十分耐人寻味的或者都是自己引以为豪的。我的这次成功的经历对于一些人来说，并没有什么好羡慕的，但却一直被我深深地储存在脑海里。

那时我才5岁，看见奶奶正拿起针线，准备把爷爷的一件衬衫改小。我发现奶奶每次都要拿起一根很细的针，竖在左手拇指和食指之间，对准光源，找到一个小孔，把线头放在嘴里含一下，又捻了捻线头，然后对准针孔穿进去，线头乖乖地钻过针孔，轻松地完成了“穿针引线”。我觉得很好玩，就找奶奶要了针和线，学着奶奶的样子，装模作样地穿起针来。

我把针对准太阳看，纤细的钢针在阳光下闪闪发亮，我用手指小心翼翼地将它捻动，果然发现了钢针的大头部分有一个小针眼，便拿起线头，放在嘴里含了一下，朝针眼里穿。可是这根线不听使唤，堵在针眼外面，硬是不进去，我继续往里面塞，它索性把“身子”一扭，“跳”了出来。

也许是我实在太着急了，第二次，我使劲儿把线往针眼里送，可这线也耍起了脾气，干脆别在针外，一副无动于衷的样子。

奶奶笑吟吟地对我说：“这就叫看花容易绣花难，哈哈!”我一脸生气地对奶奶说：“你还笑话我，不和你玩了!”奶奶说：“你想知道我是怎么穿进去的吗?”我说：“想!”“那你看仔细啊!”我说“好!”

原来，奶奶把线头放在嘴里，是用牙把线头掐整齐，湿润的线头结合更紧密，再用手捋一捋，线头就像拧紧了的箭头，自然就可以顺利地穿过去，再把穿过针孔的线头一拉，线就穿好了。我看完了奶奶的步骤，终于明白了。按照奶奶的步骤，我一步一步地穿针引线，终于获得了成功。

这次成功，我感受到，面对困难和问题，不能蛮干，也不能轻易打退堂鼓，要用智慧和体验去认真地对待。

“90后”非遗传承人杨昌芹，立足传统文化产业，挖掘“赤水竹编”特色潜力，让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒，用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事，唤起文化自信……当打之年，“国货”正当“潮”，越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生，让“国潮”风生水起，传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调，中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任，当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深，并具有独一无二的民族特色，当代青年要传承传统文化，必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基，才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量，传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生，既要全面认识传统文化，去其糟粕取其精华，古为今用推陈出新，使传统文化精髓与现代文明相协调，也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化，在此基础上形成一种“共同的文化”，以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同，当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新，了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化，汲取中华文化的智慧，在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神，让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目，从非遗传承到文创产业的发展壮大，越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化，“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮，也成为当代青年喜好的“复古热”，这是年轻一代对中国文化自信的体现，也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求，当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力，并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，展现着中华儿女的精神志气，要对中国文化价值充分肯定和积极践行，并对文化生命力持有坚定的信心，要坚定文化自信，以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新，有一种潮流叫做经典，有一种创新就叫做“国潮”，把握时代脉搏、聆听时代的声音，以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要在继承传统优秀文化的同时，大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神，把中华优秀传统文化传承下去、传播出去，立足本国、面向世界，努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓，是以人为本的主体精神，是爱国主义的民族情怀，是仁者爱人的人道思想，是刚柔相济的坚韧精神，是和而不同的包容精神等等，从古至今，中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展，继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下，以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军，无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”，都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬，当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华，让传统文化永葆青春活力，用传统定义“潮范”，赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后，是对中华民族优秀传统文化的认同，是文化自信的彰显，也是文化精神的接续传承，“国潮”趋势势不可挡，“国潮”动力坚定而强大。当打之年，讲好“中国故事”是中国青年的时代责任，在传统中定义“中国潮”，青年一代是最重要的角色担当，中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

我的奋斗目标阳光明媚的一天，爸爸妈妈决定带我去看看金华一中的校园的风景，好让我有个奋斗的目标，我晚上不停的在床上翻来覆去，心里总想这：金华一中的校园是怎么样的呢? My mother and dad decided to take me to see the scenery of the campus of Jinhua No.1 Middle School, so that I have a goal of struggle, II kept turning over the bed at night, thinking about this: What is the campus of Jin Huizhong?

好不容易盼到了第二天，我迫不及待的要出发，恨不得用橡皮筋把我弹到那里。

出发了，一路的风景格外的美丽，和我去的小伙伴很多，都是六年级的，因为它们今年就要考初中了，我还有一年的时间努力。

到了金华一中，看了简介，才知道他的全名叫：金华外国语学校，那上面说了。诗人艾青在那里毕业，还有各种导弹专家等等。

啊!好美啊，没进学校，就听见书声琅琅，大家有的在看书，有的在打篮球，有的还在打排球，我真羡慕它们。能在那么好的环境上学。考上金华外国语学校是多少人羡慕的啊，如果能在这里上学真是一种荣誉啊!妈妈说，这些大哥哥大姐姐都是我学习的榜样，因为，能考上金华一中的人，都是年级或班里数一数二的。

走进校园，看见很美的景色，碧蓝的湖边有许多的垂柳，微风拂过，垂柳的长辫子轻轻摆动，好像一个美丽的小姑娘正在梳理他的辫子呢!湖中，小鱼嬉戏，你碰碰我，我碰碰你，好像一群快乐的小伙伴正在玩耍呢!

在往里走，看见了许许多多的学生教学楼，哇，好美啊!一大片绿绿的草坪,还有几棵柳树，几个大哥哥坐在上面看书，我像，它们多舒服啊，能坐在温暖的阳光下看好看的书，我真想体验一下这种感受。

过去，就是教学办公楼了，好高啊，一架电梯在楼里不停地忙碌着，教学楼都要用电梯，这学校真气派啊!正的看去，一个大闹钟嵌在教学办公楼里，旗杆上的五星红旗迎风飘扬，好气派啊!“咚咚咚”听见打篮球的声音，我连忙跑过去。

“好大的操场啊，有两个操场，一个踢足球，一个打篮球，好棒啊!

看着这么漂亮的学校，我的`心里想：我能考上吗?不过只要努力，就万事能成我的奋斗目标!

中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高人们的整体素质。

最先接触武术是在20XX年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的`前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。

中国的传统文化――武术，你真棒!

漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞，汉赋、唐诗、宋词、元曲……，诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练，愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说：“当代中国人诗心不死”。诚然，诗词代代相传，从几年前回复量百万的续写诗词的帖子，到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛，中国人从来没有忘记诗词，中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何?是诗仙李白笔下的快意人生，亦或是柳永叹惋的儿女情长……

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。

年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”

人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。

真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。

在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

若可以不带任何善意的美化或恶意的诋毁，姿貌翩迁或影印重叠，转若飞蓬或剪影深刻，脸，扬眉叹息，都该轻易且自然而然。然而，为感情所支配的东西往往变幻莫测，当脸与内心相距甚远时，我们应该怀疑感情的真实还是谴责脸的虚假? If you can not bring any goodwill to beautify or malicious slander, move your posture or overlap, and you should turn the puff or silhouette, face, sigh and sigh.Easy and natural.However, what is dominated by feelings is often unpredictable. When the face is far away from the heart, should we doubt the truth of emotion or condemn the false face?

很难透彻的理解或公正的评价脸与内心的距离，究竟是貌合神离的牵强附会还是灵性游动的空间?究竟是“我住长江头，君住长江尾”的相互呼应还是“永世如隔夜，眉远如山”的背弃?这距离间因不知是谁对谁的守望而难以分辨。更使我们迷惑，脸与内心，相切或相离?

无论是张小娴的“人是伤痕累累的动物”，还是林夕字字句句的“蝴蝶飞不过沧海，没有人会忍心责怪”，人这就这样扑朔迷离且脆弱如丝。我们所应相信的，就是无论内心还是脸所奔赴的方向都是他仰望中的高度。赤诚天真或讳莫如深都是行进中所选择的方式。人们凭借各种方式以往成内心的摆渡，这画圆的方式是否让脸与内心的距离消失，无从得知，但仍让人期待。

我期待我的脸至少是生动的。它可以随感情支配不顾方向，可能真实，亦可能飘忽。还是八月未央啊，我还有足够的时间，完成我守望的距离。

但又想起，米兰.昆德拉的“不能承受之轻”，真实或飘忽，哪个更沉重，哪个会带来无法承受?

余华说：好的作家永远为他的内心而写。我猜不出他在为内心写作中，脸是如何。

当我们坦诚的摘掉面具，是否会感到不可承受之轻?

当我写下这些时，有时会趸眉。

这些都是客观的存在，相近的反而令人觉得厌烦，就像人们都期待彼岸之花那种遥远的美感，不去想这种邂逅的美丽于自己不过是隔岸观火。

所以我庆幸，总是皱眉，它总是我的，脸。

在我们班上有许多不平凡的人，比如打篮球好的，吹萨克斯厉害的，更有拉小提琴优秀的……但也有一位不平凡之人的能力都是闲的，今天我就说说他的故事吧。考虑到个人隐私问题，暂且叫他“小土”吧!

大家还记得上周作文大赛上的第三个场景是哪里吗?今天，我要讲的故事也发生在题目所提的地方——厕所。

说到厕所，这真是个神奇的地方，有神奇的人，有神奇的事。

这是一个晚自习的课间，刚快速草草了事完成作业的小土，十分无聊，向四周张望许久。他眼神十分犀利，一下就挑中了一位不平凡的人——朗哥。这位名叫朗哥的人可谓是小土的知音，每次小土想干什么，朗哥都能通晓，可谓心有灵犀。“咱们去厕所玩玩?”“好!”朗哥爽快答应之后两人便一路狂奔到厕所。

厕所里遇到了另一位神奇之人。这位神奇之人高大魁梧，四肢健壮，举着一副眼镜，看起来有几分憨厚。小土见状，与朗哥相视一笑，两人意见出奇一致——弄他。小土跟随着大个子进了厕所，大个子没理他们，独自进了隔间。或许是因为晚自习的作业打开了脑子，小土立马想到点子。只见三步并作两步，跨到隔间门前，那叫一个快。

双手握住手把，使出浑身解数，小小的身材迸发出大大的力量，门“咣”的一声开了。大个子看见门口站了一个身高到腰的小朋友，立马冲了出去，抓住我们的小土就是一顿揍。朗哥见这般情形，该怎样呢?他不愧是与小土志同道合之人，此时只顾站在旁边大笑，还又拍手又捂肚子的。小土见形势不对，大叫着：“大哥，大哥，我错了，大哥!”

初三的到来，总有人抱怨作业多，上课听不懂，学习压力大。教室里学习氛围十分紧张，所有同学都发愤图强，你追我赶，奋勇向前。而我们的这位不平凡之人却如此悠闲，把精力都花在了“寻欢作乐”上面，整天与自己“志同道合”的朋友混在一起，可想而知结果是怎样。

初三即将过半，许多同学仍坚持拼搏，想提高成绩，相信在中考中一定能写下不平凡的一笔。而我们的小土同学仍执着于其他事务，但愿中考不要太不平凡。

世界上最远的距离是什么?不是空间上的，不是心灵上的，而是时间上的距离。 What is the farthest distance in the world? It is not space, not spiritual, but time distance.

它是不可以跨越的障碍，冰冷无情，那头的回忆，渐行渐远。

我小时候特别喜欢捉虫子。和朋友无事可做，就跑到山上树林里说那些节肢动物。最早是四五岁从捉蚂蚁开始，坐在地上。用小手捏起一只蚂蚁扔进小小的塑料袋里那么专心致志，那么快乐。那时一般是春天，藏了一冬天的童心释放出来，都飘散在了温柔的春风里。

再大些，到了二、三年级捉蝴蝶，扑蜻蜓，这些自然不在话下。但最喜欢的还是夜晚的萤火虫。

夏夜的水库边总会有一点荧光，我总爱跑着去追，却抓不到它。夏夜风很凉爽，吹着微微出汗的我。周围静谧皎洁的月光一泻。有时萤火虫就会飞进过来站着他的灯，这真是“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。

小溪穿过一片一片的田地，我和朋友踩着深一脚浅一脚的泥泞在小水湾捉豆娘。

豆娘像蜻蜓，但比蜻蜓小单薄，弱不禁风。翅尖有一抹蓝色，尾部也有。我们就脱了下鞋踩在浅浅的水里，水杯夏日的阳光晒得融融的，水边的小草被风吹得懒洋洋的。

可现在这一切越来越远了，是大孩子了，再不去捉蚂蚁，捉蝴蝶。至于水库边的萤火虫，由于环境污染也都销声匿迹了，好久不去的小水湾不久前去看，却只剩下一摊泥泞。我在那里站了一会觉得很悲伤，失落。我决定以后要做环境的保护者不能让这些仅仅成为回忆，让这距离成为梦想的距离。

回忆的距离很远，但它是心中的一片净土。虽不能改变时间，但可以珍惜眼前。

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

感恩，是一份爱，是一份回报，是一份感情，是世间最美好的礼物。同样它也是世间、每个人必不可少的一份“情”，一串风铃，一朵花，一份心…… Thanksgiving is a love, a return, a feeling, and the best gift in the world.Similarly, it is also an essential "love" in the world and everyone. A string of wind chimes, a flower, a heart ...

感恩父母。感恩他们给予了我们生命，是他们让我们来到了这个世界上，来到了这个多彩的世界;感恩他们给了我们未来，是他们让我们拥有了创造奇迹，勇敢拼搏的勇气和机会，是他们让我们拥有不平凡的、美好的未来;感恩他们给我们了学习的机会，给我们了接触世界的机会。感恩他们为我们毫无怨言的工作，感恩他们处处为我们着想他们为我们做的一切，是无私的，毫无怨言的……这一切的一切难道不值得我们去感恩吗?理解父母吧，为父母祈祷吧，感恩他们吧!

感恩老师。感恩他们教给了我们知识，给了我们开启知识大门的钥匙;感恩他们教给了我们很好的知识方法，从而让我们更好地学习;感恩他们在教给我们知识的同时教会了我们如何为人处事，如何让我们的道德人格形成;感恩他们让我们感受到了学校的爱……是的，我们应该感谢，因为老师为我们付出了劳力、心血和青春;老师是辛勤的园丁，是照亮他人燃烧自己的蜡烛，老师也是无声无息滋润我们心田的春雨。感恩吧，感恩那为我们付出的老师们吧!

感恩伤害了你的人。也许你会很奇怪，伤害了你的人应该去恨他才是，为何要感恩他呢?是的，伤害了你的人，他固然很让你伤心，但是却又是他让我们学会了宽容，以一颗宽大的心去

宽容，以一颗博大的心去容纳、去接受。这难道不值得感恩吗?他伤害了你，但他却让你看清楚了他，让你有了“看人”的好眼力，这也值得你去感恩。是的，去感恩那伤害了你的人吧，感恩吧。感恩失败，感恩拒绝了你的人。失败在所难免，遭拒绝也在所难免，因为人生之路是不会永远一帆风顺的。但是遭遇这些，请不要气馁，不要灰心，同样不要抱怨，不要抱怨老天的不公，我们应该感恩。是失败、拒绝让我们不怕风雨，更加坚强，更加勇敢;是这些让我们明白了自己还有不足之处，并加以改正，再接再励，从而走向成功!感恩吧，感恩失败吧!

感恩……

让感恩的风铃吹遍每一处，让感恩的花朵散漫每一处，让感恩的心存在于每一个人……

感恩吧，让这个世界充满爱，充满感恩，充满友好吧!

每一年的大年初一是春节，俗称“过新年”，是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢!

传说，从前有一个叫”年”的怪兽，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最终，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这个高兴的日子，就在每一年的这一天放鞭炮，每家每户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前，大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极了!大年三十，也叫除夕。每家每户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，很好看。我家也不例外，老爸和爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

除夕夜晚，我们一家人围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋;我们小朋友忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上，我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦!

春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临!

今天，我和妈妈走在街上，看见成功大厦前有一个挺着大肚子的阿姨跪在路边乞讨。我上前一看那张纸，上面写的内容大致是她的丈夫好像入狱了，她是一位乡间教师，现在有身孕，孤独无助所以出来乞讨。 Today, my mother and I walked on the street and saw a aunt with a big belly in front of the successful building begging on the roadside.I stepped forward and looked at the paper. The content written on it was roughly her husband seemed to be imprisoned. She was a rural teacher. Now she is pregnant and is lonely and helpless.

我看看旁边围观的人，有的可怜她，就扔给她一点零钱;有的看完就摇摇头走开了，有的则站在那边一动不动，好像在寻思着什么。我又看看那个怀孕的阿姨，她面如土色，嘴唇干得快要裂开了，穿着一条可以容得下大肚子的裙子，呆呆的低着头，手里攒着人们给她的零钱，无助地跪在那儿。

多可怜的人啊!大姐姐怀孕的时候，我听她说怀孕的时候连心情不好对孩子都有伤害呢，更何况这个阿姨是跪在那里任凭风吹日晒地乞讨呢!这等于是在扼杀一个小生命啊!想到这里，我不由自主地摸了一下口袋，只剩下1。5元了，站时，站在身旁的妈妈把5元钱递给了我。

我想：虽然这点钱并不是课文中所写的《高贵的施舍》，也不能为她解决什么大问题，但起码能让她吃一点东西，填饱肚子，我正要将这些钱拿给那位阿姨，忽然有一个声音冒出来：“那肯定是骗人的。”我伸出去的手犹豫了，但还是把它给了那位阿姨。

我心里一直回荡着“那肯定是骗人的”那句话，心里很不是滋味。骗人的?不大可能吧!她没有养活自己的能力，如果不是迫不得已，是不会出来乞讨的!也许现在社会上有很多骗钱的乞丐，但至少我们的心灵深处的爱心和善良并不应该因此而泯灭，爱心永远是世界上最美的歌!我忧郁地回头看看妈妈，妈妈仿佛看出了我的心思，微笑着搂住我的肩膀，和蔼地说：“孩子，善良永远是正确的。”