初中作文读后感（汇编20篇）

少了忽略，你就多了发现

——读《昆虫记》有感

我们为深邃的大海欢呼;我们被巍峨的高山折服;我们对广阔的沙漠充满向往;我们对娇艳的鲜花充满赞美……

但，谁曾留心过蝉第一次蜕皮是怎样的;谁曾了解过螳螂是怎样捕食的;谁曾观察过屎壳螂是怎样制作粪球的;谁会想到石蚕原本是生长在芦苇丛里;

我们忽略的太多太多，忽略的时间太久太久……

“昆虫”，听起来过于学问化的名词，不像人们日常口头用语。但是它，虽陌生但又熟悉——树上的知了、花间的蜜蜂、米袋子的象鼻虫、水里的鱼、吸血的斑纹……昆虫的数量比地球上的人类多上千万倍，然而人们居然熟视无睹，根本不愿意认真感觉这生命。他们真的那么渺小吗?就因为它们渺小而忽略它们吗?

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说不是奇迹了。法国杰出昆虫家、文学家、法布尔用其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对被人们忽略的昆虫进行观察与实验，真实的记录下昆虫的本能与习性。法布尔以他哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写完成了传世佳作——《昆虫记》。

《昆虫记》告诉我们，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”在内，都有一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应该得到尊重，不应该被忽略。

法布尔将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。

《昆虫记》虽然是一部严谨的科学著作，但面孔却十分和善，不故作深刻，没有干巴巴的学究气，没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经，没有言之无物的公式、一知半解的瞎扯，而是准确地描述观察到的事实，一点儿也不忽略。正是由于没有忽略，法布尔才会发现昆虫界与大自然柔美的一面，法布尔才会让那些我们平素看来陌生的生物变得亲切有趣。

法布尔就是少了忽略，用他求真求实，勇于探索发现的科学精神，在为我们讲解生物知识的同时也为我们打开了一扇通向大自然的大门，使我们的视野更加广阔。

在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言__语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候;当太阳把它金色的光辉披在一棵棵俊俏的桃树上的时候;当美丽的花瓣在空中悠悠的打几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们已经结束了网课生活，重新回到校园，享受烂漫的校园生活。

校园是美丽的。走进校园，我就闻到一阵久违的清香，向里走去，就会看到高大的教学楼。在阳光下，教学楼前的树木显得格外精神。它们一棵棵昂首挺胸，就像草原的哨兵一样威武，它们是校园的守护神，默默地为我们服务，它们就像我们的朋友一样，陪伴我们在阳光下快乐的成长。花坛中美丽的花儿争先恐后地开放，在校园里它们成了一道亮丽的风景线。同学们走过路过，总爱停下来，欣赏一会。校园的美丽，还在于总有几只小鸟，在树冠花丛中嬉戏翻飞，叽喳欢唱。

校园是快乐的。早晨，朗朗的读书声从各个教室里传出来，整个校园便沉浸在欢乐的读书声中。虫子也不叫了，鸟儿和蝴蝶也不飞了，树枝也不摇了，仿佛被同学们的读书声陶醉了。墙上挂着的“好好学习，天天向上”一直激励着我发愤图强。上午，同学们聚精会神地听讲，吸取书中甜美的营养，就像高尔基说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。不时见几个同学低着头做笔记。到了中午，同学们谈笑风生，脸上写着笑容走出教室。下午呢，学校里铿锵有力的脚步声，那是同学们在高兴的上体育课，他们满脸是汗，满脸是笑。美好的傍晚来了，值日生在夕阳的沐浴下勤劳地美化着校园，闹了一天的学校终于安静了下来。

校园又是多姿多彩，五彩缤纷的。宽敞明亮的是我们的教室，干干净净的是老师的办公室，操场前的红旗随风飘扬，欣慰地点着头。

这就是我的校园，在这里学习，我感到快乐;在这里学习，我感到骄傲;在这里学习，我学到了很多知识。在这个校园里充满了我们的青春，我爱我的校园。

有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢?因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡，而且它创造于十八至十九世纪之间，在那个时期，昆虫学家的“田野实验”是不被认可的，昆虫学家们只是将昆虫做成标本，睁大眼睛观察，却不考虑真正的昆虫的习性与本能，这本书的作者就是敢于冲破传统思想的昆虫学家——法布尔。

初看这本书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以并没有在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了才不到一半的时候，我便被它深深的吸引了。于是，昆虫的颜色是从哪里得到的?蝗虫也有值得我们学习的地方?……这些问题久久萦绕在脑海里，使我不得不如饥似渴的读完了它。这本书使我受到了无数的启发。

蝉，这位大自然的歌唱家，虽然在炎炎夏日为我们带来了高昂的歌声，可人们似乎并不喜十分欢它。法布尔抛开世人对蝉的看法，开始了他对蝉的研究。很快，他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻觅真正的答案，并且要从不同的角度去发现，钻研。

寄生虫，这种似乎被世界上所有人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的研究对象。在人们看来，它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。

但法布尔在妥协此看法的同时也发出了不一样的声音。他认为从本质上来说寄生不是一种享受，而是一种行猎行为。表面上是坐享其成，但实质上寄生虫付出了劳动。他还举了几个例子来证明了这一观点。为寄生虫家族洗去了千古罪名。法布尔这种求真精神使我大受感动，他不论昆虫们曾经作了什么，只从自己的实验里去真正的了解他们。

法布尔的这部书，咋看起来是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家!“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠。”如此一段优美的文字正是出自法布尔之手。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写”。

总而言之，《昆虫记》这部书给了我无数的乐趣与无数的启发，我认为这是一部值得一生阅读的好书。我想，无论是谁，只要认真的阅读一下《昆虫记》，读出体会和感想，一定会知道的更多。

我们每天都在告别，告别春天的烂漫，夏天的激情，秋日的淡雅，冬天的严寒……岁月就是一首告别进行曲。——题记

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的告别是悲壮的;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的告别是凄婉的;“海内存知己，天涯若比邻”的告别是豪迈的;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的告别是难舍的。挥手轻歌，扬帆远航，是我的告别，一转身，是新生。

告别低迷

“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。”回首昔日，我带着一身不见人世的自卑，在二年级转学了，去了更好的小学。迎接我的是未知，是看不清的朦胧，这份缥缈的朦胧却加深了我的怯弱。很快，三年过去了，因为我的怯弱，使未能结识好友的我更加低迷，在我眼前的，是一片茫然。有幸，已为人母的周老师发现了我的颓丧。和善的周老师借着放学后给我讲作文的契机，将鼓励的话化作春雨，细细地滋润着我：“你听，树上鸟儿的叫声多悦耳啊，你的同学一定很期待做你的朋友。”我怯怯地望向同学，感受到的是一束束友善的目光;“你看，窗外的夕阳多红火啊，数学老师也期待着更自信的你。”懵懂的我瞄向严厉的数学老师，没有臆想中的古井不惊，只有鼓励的微笑。再看看周老师，那一抹和蔼的笑容，轻轻地推开了我一直紧闭的心扉。

那时，周老师就像一轮明月，在黑暗中为我指引前方，迎来了自信，告别了低迷。

告别忧愁

“三五夜中新月色，两千里外故人心”是漫漫的忧愁;“不知乘月几人归，落月摇情满江树。”是淡淡的忧愁;“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。”是浓浓的忧愁。小学的告别就像两条“不可知其源”的直线，激烈的碰撞后，摩擦出炽烈的火花，“啪!”的一声就分道扬镳了。本以为眨眼间的寒假却也变得一片朦胧，被疫情笼上了一层挥不清，也望不清的迷雾。还幻想着那间留下过我们共同回忆的教室，共同学习过的黑板，共同奋笔疾书过的试卷……无力地倚在窗边，遥望着天水一线，看着夕阳一点点下沉，心中的愁绪就像风筝的线，“啪!”的一声断了……难道告别就印证了古人“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事古难全”的不变真理?忽然，就在夕阳即将沉寂的那一刹那，太阳爆发出耀眼的光芒，将天上云披上了金色袈裟。那一束最耀眼的金光直射我的心襟，将我的愁绪驱散，只留下美好的记忆……

看来连太阳都不认为告别是忧愁，那我就更没资格认为告别是忧愁的，就让我告别忧愁

告别童年

童年是一首歌，被一代代人不断地传唱;童年是一朵花，最后一片花瓣落下就是结束;童年是悠长的回忆，被小心翼翼地深深地埋在心底。童年终将过去，终要告别童年

想起那时多天真，但时间一去不复返，已是青年，当别童年。

我要告别那无忧无虑的时代，去迎接生活有挑战;我要告别怯弱，去创造新的生活;我还要告别粗心、告别骄傲、告别浮躁，我要告别的有太多太多。

告别，是因为美丽的花朵已经凋谢;告别，是因为墨绿的枝叶已经枯黄;告别，是因为剩下的果实已经不多了。明天，我是枝叶上的骨朵，闪耀着独特的色泽……

告别不是遗忘，是转身。告别不是结束，是开始……

一口气读完了《水浒传》这本大部头，书中的英雄人物总是在我心中回荡，久久不能勾去。花和尚鲁智深，原来是官府提搳，他为了帮助金家妇女免受郑关西的压迫，三拳打死镇关西，但他并不后悔，后来他摊上了人命官司，又大闹五台山，最终修成正果。小旋风柴进，专门结识天下好汉，不论是否犯罪，他都敢私藏，就是宋江，林冲等犯了罪的，他都能够藏在自己庄上。黑旋风李逵，所以外貌粗黑，长相十分丑陋，但是他跟着宋江，绝无二心，十分忠义，它虽不能像武松一般赤手空拳打死老虎，但是，他提着扑刀打死了四只老虎，为自己老娘报仇，足见他的勇猛和孝顺。

梁山好汉，个个英勇，由于篇幅有限，只能例出二三。他们能够为了兄弟而出生入死，绝无异心;他们不吝惜财物，仗义疏财;他们看透了那个腐朽的朝廷，关心老百姓的疾苦，就老百姓于水深火热之中，要反抗社会的黑暗统治，他们孝顺自己的父母，将父母之命视为己命。他们对兄弟姐妹十分好，不忘兄弟情;他们有胆有谋，敢想敢做。他们三打祝家庄，凭的是胆谋和勇气，他们勇斗曹家，靠的是无惧有谋的心，梁山好汉一百零八人，集忠义孝胆于一身地，天地之间，他们是大写的人。

当然，在我们的生活中也常有这样的人，像全心全意为人民服务的张思德，为了救学生而使自己双腿截肢的最美教师张丽莉，不顾一切跳入石油搅拌机的王进喜，他们为了他人，为了大局，并不在乎自己，为人民服务，为社会服务，为国家服务，他们是大写的人。

多少次跌跌撞撞，又多少次拍拍尘土，依然站立，看云卷云舒。哦，梦就在脚下!21世纪的我们走出稚嫩，我们被喻为七八点钟的太阳，我们蓬勃!我们向上!

雨后，晚霞给大地披上一件霓裳。我走在泥泞的小路上，迎面扑来泥土的芬芳。地上刚下过雨，难免有点滑。地上到处是小水坑，在晚霞的映衬下，格外耀眼，格外醒目。

忽然，一位身着彩色衣裳的小女孩出现在我的视线中。只见她手中拿着一把小花伞，走走停停，一会儿看看天，一会儿看看地，眸子里投射出希望的光。

走着走着，听见“扑通”一声。我转头一看，小女孩被一个水坑绊倒，衣服上溅满了脏的水花。我快步走到她跟前，想去扶起她。她犹豫了一会儿，笑笑说：“不用了，姐姐。我自己可以爬起来。”我笑了笑，看着那坚强的小家伙从地上爬了起来，她弯腰捡起地上弄脏的雨伞，干净利落的甩了两下，然后拍了拍身上的泥土，用手拨了拨头发，笑了笑，继续往前走。突然，她猛的回过头来对我咧嘴一笑：“谢谢你!姐姐。”我点头示意，看着她远去的背影，留下那潭耀眼的水坑，我陷入深思……

曾记否，恰同学少年，风华正茂。曾记否，雨过天晴，阳光女孩，拍拍泥土前行。这相似的场景，令我想到那场记忆犹深的演讲，那篇刻骨铭心的演讲词：

“我们是21世纪的少年，我们肩负着中国梦。13亿个梦，编织成一个伟大的中国结……我们坚信，路是走出来的，梦想是奋斗出来的。从现在起，为了自己心中那个伟大的梦而奋斗……”

勇敢的少年，慷慨的陈词，满载着希望与激情。梦，一个多么伟大的词，它让沮丧的人奋起，让失败的人崛起，让落魄的人站起……

让我们雄起!从现在起做一个有梦的人，从现在起为梦而奋斗。梦就在脚下，路就在脚下!

《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫!好了!我中了!’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了!’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”也顿时变成了“体面的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

《水浒传》是我国四大名著之一，是一部描述与歌颂农民起义的伟大史书，生动地写出了北宋末年，统治阶级昏庸无能，社会动荡不安和梁山泊一百零八将的起义过程。下面欢迎继续阅读语文迷网整理的水浒传读后感，希望对你有帮助。

【第1篇】水浒传读后感800字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

【第2篇】水浒传读后感800字

《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间，在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军，从聚众造反到接受朝廷招安的过程，终于由盛转衰，曲终人亡，读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩，同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

我认为在《水浒传》中，“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后，水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈，大家大碗的喝酒，大块的吃肉，那是何等的畅快，何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安，并带领梁山的英雄好汉远征辽国，随后去征王庆、田虎，最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死，伤的伤，离得离，散的散，最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽，回朝后，等待他的只有死路一条，到此，一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

从这一出浸透着鲜血写成悲剧中，使我们警醒地认识到：如果路走对了，可能前面满是坎坷艰险，但目标总会实现;如果路选择错了，只有死路一条，而且永远没有第二次机会，而且错误的代价是致命的。

宋江选择抱住了宋徽宗的大腿，以为找到了一位可以安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君，臣是奸臣。可结果只落得不仅搭上了自己的小命，更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命，更为可叹的是断送了梁山的大业。

路选错了，无论你怎样努力、挣扎，终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!

但历史往往有惊人的相似，在现实生活中，认错“干爹”的悲剧一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼岛争端中，利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿，有它撑腰就可以无法无天，肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛，这是多么的可悲啊!

我觉得选择求人不如求己!把自己的命运交给和自己毫不相干的别人，这是多么的可悲!因此我们在做任何事时，不能把希望寄托在别人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己!

【第3篇】水浒传读后感800字

我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

1、这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光;老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。

2、我哥哥刚满二十岁，五大三粗的身材，劲鼓鼓的。头发又黑又硬，一根根向上竖立着，两道浓眉下衬着一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。特别是那双大脚板，穿上42码的球鞋，走起路来蹬蹬响。

3、表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。

4、哥哥的眼睛高度近视，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。一天下午，哥哥要洗头了。他吩咐我给他拿肥皂换水。我得意地想：哼!我先给你跑跑腿，然后再治你。一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。

5、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘，斜倚在椅子上。她一头美丽的金发，一条大辫子一直拖到背部。一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。她低着头朝前面望着什么，眼神中流露出悲愤和关怀。手中的绷带已经卷好，却忘记丢入筐中。

老师说我们的初中生活已经过去了两年半不到，但是现在想起来，过去的生活都历历在目。

我们15班其实是一个奇特的班级，因为我们可以团结的时候很团结，内讧的时候很激烈，我们都是很青春活泼的人，有着属于我们这个年龄的特征。虽然级部里对我们班的纪律很不满，但是我们中的每一个人都是心地善良的人。

刚进入这所学校的时候，我因为觉得小学的时候纯真而且感情好，多少对这所学校有点排斥，找到属于自己的班级，看着一张张陌生的面孔心里有着很多想法。

现在我们已经接触了有两年多了，对班里每一个同学都有一些了解，有一些人在我的印象中是挺深刻的。

我身边有一个神经大条、搞笑、坚强的女孩子，以前的时候大早上一到教室就开始把几乎半个书包的书的拿到桌子上摆着，而且还是大小不一的摆放着。还会经常说：“完了完了，我什么什么没带，怎么办怎么办。”还经常特别搞笑的给我讲各种系列的笑话，例如小松鼠系列，而且不好笑的笑话也因为她笑的很开心也变得好笑了。说她坚强是因为她和我有点相反，我是个爱哭鬼，而她去特别的坚强，很少哭鼻子。她真的是我初中生活中对我最好的了，不虚伪，不做作，只要我做错了就会毫不犹豫的说我，我很庆幸有她。

还有一个如疯子般的女生曾在我的生活中出现。不知道，远在加拿大的她好吗?我可能是个比较无情的人，我对不管是谁都只是想念不联系，对她也是这样。她在我心中留下的印记很深很深却也只是深在了记忆的深处，她是个很好的人。

有一个热爱生活、热爱篮球、热爱新华操场的女孩子，有着满腔的热血和用不完的精力，而且重情重义，虽然有时她会有点小冲动，却真真正正体现她的本色。

有负责任的班长，有个傻傻的团支书，有个分给我小青青徽章的人，有个心地善良却偶尔脾气暴躁的人，有一个一回头笑倒我们小组的人，有个有点神经经常迟到却能学习不错的人，有个肉肉的能制造出各种笑点的人。还有许许多多的人。

我们这些人组成了这个15班，我为我的初中在15班而骄傲、而自豪，我为我的初中三年的光阴和青春在这里度过而满足。

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

什么时候，开始不在意外公了?

今天回到老家，一进院子看到的是外公一个人坐在客厅，百无聊赖地看着电视。与其说他是看电视，不如说他是对着电视发呆。发一会呆，再无聊地换台，换来换去，仿佛是找不到自己喜欢的节目，最终叹一口气，将遥控器置于一旁，再继续发呆。因为白内障，他其实已基本看不清电视画面了。

于是，我踏进门口，高喊一声：“外公，我回来了!”他干枯的眼里顿时充满了光芒，一切都不再重要。他拄着拐杖，吃力地站起来，颤颤巍巍地走过来，他已经八十多岁，头发根根雪白，岁月无情地蹂躏着他的皮肤，看着外公脸上一道道深刻的沟壑，我的心头不禁一紧——什么时候，开始忽略外公的容貌了?

一到老家，我就坐下来写作业，写到一半，妈妈让我把一些吃的拿给外公，被打断思绪的我只得心不甘情不愿地拿过去。一到外公身边，他就拉住我，想聊天，我也只好坐下来。那一瞬间，我感觉既熟悉又陌生——什么时候，开始产生这种滋味了?

外公看了我一会儿，就说了句：“长得与以前一样啊，你都没变。”这话让我更觉不安，外公记着我的样子，可我却从没在意过他的容貌!

此时，外公又起身，想帮我倒一杯水。他一步步慢慢地走向厨房，拿起几年来都“属于”我的杯子——因为我小时候一直“霸占”着这杯子。先是倒了点凉开水，再兑了些热水，用手摸一摸杯子，发现水很烫，又拿起凉水壶，我先是一愣，随后马上走过来：“我自己倒就可以了，不用帮忙的，您回去坐吧。”我伸手想拿水壶，他却将壶子放下：“我已经倒好了。”他满脸笑意，“你喝吧。”我接过杯子喝了一口。可能因为我打扰了他，他倒的水并不是温度刚好，而是有点烫，烫得我舌头有点发麻。但也许，这是外公倒水时，在水里掺进了自己对外孙女滚烫的爱吧。

我把那些吃的给外公。他小心翼翼地拿过来，像个孩子一样，如此珍惜。因为年龄大了，所以有略微的痴呆。阳光穿过窗帘的缝隙，把自己的足迹留在外公花白的头发上。外公吃着我给的食物，像个孩子似的一脸满足……

什么时候，没有离外公这么近了?我一遍又一遍地反省自己、提醒自己。

阳光依旧很好，希望这一刻永远停留……

九月是硕果累累的季节，也是祝福满堂的节日，每年的九月十日，教师的办公桌上总会不经意间出现一束花呀、一把糖呀，又或者是几封贺卡，教师给予学生知识，同时也付出关怀，而这些被赠送的礼物，虽小，但真真切切地包含着学生们对老师的感恩之心。

人们都说教师是一个神圣的职业，每个人的成长与成功，都离不开教师的培养，社会的一点进步，也无不包含着教师的辛勤奉献。他们带领一届届学生，在步入社会前赋予我们知识，把一颗满怀热情的心捧在手中呈现给我们，鲜活而又纯粹。如果教师是一本书，从他们从事教学起上面就布满了知识的痕迹，那么这本书一定被翻阅的破烂不堪，但每一次展现在学生面前的——不是破破旧旧的封面，而是一列列密密麻麻的文字，也许它们并不整洁，但所怀的一定是真挚的感情。

我们常常从早晨就开始所谓的无病呻吟，不停地抱怨学习又难又累——的确，可若换个角度，站在教师的背后看看，我们面对的仅仅是几份作业，而教师却要批改两个班甚至三个班将近一百人的作业。午休时间备课的是他们，深夜点亮一盏灯工作的是他们，无时无刻为学生解决疑难的也是他们，我们有什么理由在抱怨而不是去感恩?

教师不仅仅是一本书，也是一座桥。湍急的水流无法让人们渡过，那么他们就会搭起一座桥，一座高大且坚固的桥，任风吹雨打。教师在为学生铺好道路的同时也在传递文明，在文明之光的庇护下人们才得以生存，这也是为何教师这份职业被称为“伟大而又神圣”的原因。我们从幼儿园入学开始，就已经浸透在教师的指导之下，每一天每一点的进步都离不开教师的心血与汗水。

是教师的手在引导，是教师的目光在鼓励，是教师的声音在指正，是教师的心在呼唤……教师好似一位播种人，即使烈日灼灼，即使狂风大作，他们永远会用那一双布满茧子的手，播种希望;而我们，就是那一颗颗鼓足勇气的种子，即使土地贫瘠，即使环境恶劣，待到破土而出的那天，心怀着的感恩也永远不会消散。

“房间已经布置完了!”妈妈话音刚落，从没单独睡过一间房的我便高兴得一蹦三尺高，但在高兴之余，我不禁还感到些许害怕……

早就听说一些班里的同学是一个人睡一间房的，一贯争强好胜的我便也想尝试一下。恰巧妈妈也正有此意，于是我们便速战速决，马上收拾、布置了家里一个空置着的房间。我按捺不住自己的兴奋劲儿，立马跳上了我的小床，在上面尽情地打滚，脑海中幻想出我做着美梦入睡时那种美妙的感觉，但除了兴奋，抑制不住的，还有种不知从哪儿来的担忧。

在漫长的等待中，黑夜终于降临了。我迫不及待地钻进了被窝，随手拿起了床头柜上的一本杂志“啃”了起来。在不知不觉中，已经九点半了，我该睡觉了。我平躺下，正准备关掉灯时，我却犹豫了。房间里很安静，连一根针掉在地上也听得见不禁让我感到紧张和胆颤：要不我不关灯了?……可这也太浪费电了吧!……算了，不关了。我把悬在空中的手收了回来。可是，灯开着又太亮了，我一直都睡不着觉，因此，我只好把灯关了。但黑漆漆的感觉又让我有些害怕：把灯开了吧!时间长了，一定会睡着的。我又伸出手，开了开关。我慢慢地把眼睛闭上，但总会怀疑房间里是不是和我现在看到的一样，黑乎乎的。于是，我总是闭一会儿眼睛就睁开，睁一会儿眼睛就又闭上……也不知什么时候，我就睡着了。

也不知是不是灯光太亮的原因，我醒了，本以为已经是早上了，紧绷着的神经终于可以放松了。但是，拉开窗帘，外面仍是黑漆漆的一片。我只好躺下，继续睡觉。醒来时，再次拉开窗帘，天还是没亮，也不知醒来了几次，才到了早上。我关掉灯，终于可以安安心心地睡觉了。

“宝贝、宝贝……”我睡眼朦胧地揉了揉眼睛，天已大亮，看见妈妈正站在我的面前，为我竖起了大拇指。我开心地笑了，但是这个大拇指是我用一晚上的煎熬换来的呀!

看了《简爱》这部书，使我感受到了主人公简爱的悲惨命运和她那种勇敢追求自己的命运的精神。这部书主要说了主人公简爱重小失去了父母，寄养在舅妈的家里，虽然百般努力，但是仍然难以讨得舅妈的欢喜。后来，她被送到慈善学校，在极其恶劣的条件下刻苦努力坚持学习，慈善学校毕业后，简爱鼓起勇气迎接新的生活，应聘到桑菲尔德的庄园当家庭教师，就在她获得爱情的时候，一桩隐瞒了15年的秘密使婚礼成为泡影，但是简爱并没有为此放弃，而是接着开始新的生活。

看了这部书，我既为主人公的悲惨命运而痛苦，又被她那种不放弃的精神所震撼，简爱告诉我们即使是最平凡的人，也有自己的勇气，爱和尊严。

《简爱》讲的是可怜的女孩简。爱，从小就是个孤儿，被好心的里德舅舅收养。虽然舅舅很爱她，却不幸去世了，让舅妈继续养她。可舅妈对简爱很不好，经常打她、骂她，甚至把她关在舅舅咽气的红房子里、婴儿室里。简爱痛苦的嘶叫声、求救声一浪比一浪高。后来，简爱发誓：不会再叫里德太太一声“舅妈”的。最后，里德太太为了丢弃简。爱，还把她送进了洛伍德学校。8年后，简爱到罗切斯特先生家做家庭教师。后来她经历了种种磨难，终于继承了叔叔的遗产，找到了亲人，与心爱的人举行了婚礼。简爱虽然是一个相貌平常的英国下层妇女，但性格坚强，自尊自爱。想到这里，我觉得自己在简爱面前是多么的渺小：遇到难题就叫爸爸、妈妈帮忙;听到批评的话就不高兴，甚至哭泣……简爱姐姐，您是我学习的榜样，激励我奋勇前进。因为我相信：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终达到成功的彼岸。

初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论

说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去

隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!

从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!

幸福是什么?幸福是有爱的陪伴，有爱的滋养。在我们的生活中有温暖的母爱，温柔如和风轻拂。有朋友间真挚的爱，如云朵般纯洁。还有一种爱，是来自父亲那沉默的爱，也许你时常捉摸不到，疑惑又迷茫，但它确确实实陪伴着你。

在我的眼里，爸爸永远是忙碌的，永远没有陪伴我的时间。每当听到同学们神采飞扬地说起爸爸带着他们出门游玩，陪着他们参加各种课外活动时的情景，我都不由地心生羡慕。我是多么希望我的爸爸也可以抽出哪怕一点点的时间陪我下一盘棋、打一次球或是看一场电影……但是，爸爸总是那样忙碌，留给我的只有那匆忙的背影。我想爸爸是否是还爱着我的呢?

一个周末的下午，妈妈的手机响了，原来是爸爸去工地卸货把货物进场需要的检测报告丢在家里了，妈妈准备给爸爸送过去。一旁的我刚完成了作业，决定跟着妈妈一起出门。这段时间天气非常炎热，刚出门就感受到了太阳公公的热情，偶尔吹过的风都像是火炉里的热浪在翻滚。打了车坐进去，车内空调带给我的清凉一扫夏日的种.种不适。终于到了爸爸送货的工地，下了车，我远远地看到了爸爸的身影，在火热的太阳底下，那瘦瘦高高的身躯，正俯首吃力地搬卸着一块块厚厚的铁板。我加快脚步走进爸爸，豆大的汗珠不断地从他那黝黑的脸颊垂落下来。我不假思索地凑过去说：“爸爸，我来帮您!”正准备动手帮忙爸爸却抢先一步把我拉到阴凉处，说：“不用，这大铁块你哪搬的动，别刮伤了手。”紧接着跑去车里拿来一瓶水拧开递给我，转头对妈妈说：“好了，你们赶紧回去吧，这天气太热了。”我第一次注意到爸爸那布满老茧的手伤痕累累，创口贴包裹着新划破的伤口。不自觉地眼泪一下子涌入眼眶，模糊了我的视线，我强忍着哽咽想说些什么，却什么也说不出……爸爸用他那粗糙的手揉了揉我的头说了句：“傻孩子。”转身又开始忙碌起来。

父亲的爱就像空气，它如影随形，但我们总是忽略了它的存在。父爱如山，简单而沉默，我们需要多一点了解，用心去体会，就会发现父亲的爱深沉有力!

书，承载着上下五千年文化与智慧。我喜欢读书，喜欢徜徉在书的海洋中，去欣赏文字别样的乾坤。

《红楼梦》是我国小说的最高峰。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

为何要让宝钗与宝玉完婚?为何要拆散这对相知相爱的人?为何要在黛玉病故之夜，让宝玉完成终身大事?一个枉自嗟叹，一个空荡牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中有多少泪儿?怎经得起秋流到冬尽看，春流到夏?

在封建时代，人们变得惟利是图，阴险狡诈。王熙凤就是一个典型的例子。她异常狠毒，自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。

可虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

宝玉出走其实不一定全是恨拆散他们的家人，也是看透了这个家庭的虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。

《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加了斑斓的色彩，让读者徜徉在智慧的海洋中。

音乐会使人陶醉，成功会使人陶醉，舞蹈会使人陶醉……而我，则陶醉在画画之中。

小时候，我便接触了画画。当我拿起铅笔，在白纸上涂鸦天空，涂鸦草地，涂鸦大树时，我发现我喜欢上了画画。

四年级时，我第一次进入了素描教室。当我被老师指定在一个座位上坐下后，周围的同学都欢迎我，让我心中顿时感到暖暖的。

开始上课了，老师仔细的讲解着需要画什么和基本的线条。虽然很简单，但是我仍在听着，认真地听着。因为我发现，那时的我，已经陶醉在其中了。

于是，我拿起铅笔，在老师发的铅画纸上画了一条长长的直线。这节课只是要求画各种线条，熟悉各种线条。但当老师在白板上讲解时，她用马克笔在白板上画出了各种线条，写出了名称。那一条条线条就像一道道火焰，深深印在我的心里。

我兴致勃勃的创作着，而老师轻手轻脚地走来。“画得不错呀，继续加油!”我却沉浸在创作里，陶醉其中，混然不知老师的到来，听见老师的话，才懵懵懂懂地说：“嗯，老师，我会加油的。”“好，沉浸在画画里了，”老师用欣赏的眼光看着我，“希望你进步起来!”我感激的看了老师一眼，又陶醉在了画画中。我把两种线条结合，成为新的模样，在用不同的线条画成不同的物体，一张纸被我画的密密麻麻，直到我无从下手。一节课很快就结束了，我依依不舍地放下铅笔，又想拿起再画一会儿。

课后，老师留住我，对我说：“你会陶醉在画画，创作之中，希望你再接再厉!”说完，她给了我一支铅笔。我听完，很欣喜，我是被肯定的!回到家，我便又陶醉在了画画之中……

《小王子》是作家安东尼·德·圣—埃克苏佩里于1942写成的著名法国儿童文学短篇小说。虽然是儿童文学作品，如今已经是成人的我阅读起来，同样是那么爱不释手，它拥有那种让人无法察觉的力量在控制着我们内心的伤感区域，他的文字简单朴实，但是其中却散发着独特的魅力。

小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但小玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地又十分狭小，除了点灯人和他自己，不能容下第二个人。在地理学家的指点下，孤单的小王子来到人类居住的地球。小王子发现人类缺乏想象力，只知像鹦鹉那样重复别人讲过的话。小王子这时越来越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后来，小王子遇到一只小狐狸，小王子征服了小狐狸，与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质，只有用心灵才能洞察一切——作为礼物，送给小王子。用这个秘密，小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的帮助下死去，心灵重新回到他的B612号小行星上。

《小王子》这部童话情节跌宕起伏，富有哲理和意趣，《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就像是我们每天的生活，我们在不断地追寻“遗失的美好”，而忘记了，会成为美好的“现在”。失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢？我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。

《小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。

《小王子》用童话式的语言与股市展开情节，然而作品凝练的语言渗透了作者对于人类文明的深邃的认识，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人深思的问题。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱，希望人们要发展友情，相互热爱。在作者看来，爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，爱情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花铲除恶草。