初中作文读后感热门20篇

书，承载着上下五千年文化与智慧。我喜欢读书，喜欢徜徉在书的海洋中，去欣赏文字别样的乾坤。

《红楼梦》是我国小说的最高峰。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

为何要让宝钗与宝玉完婚?为何要拆散这对相知相爱的人?为何要在黛玉病故之夜，让宝玉完成终身大事?一个枉自嗟叹，一个空荡牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中有多少泪儿?怎经得起秋流到冬尽看，春流到夏?

在封建时代，人们变得惟利是图，阴险狡诈。王熙凤就是一个典型的例子。她异常狠毒，自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。

可虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

宝玉出走其实不一定全是恨拆散他们的家人，也是看透了这个家庭的虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。

《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加了斑斓的色彩，让读者徜徉在智慧的海洋中。

这本书的主要肉容是保尔在为共产主义事业工作中，经历了千辛万苦[注:

各种各样的艰难困苦。最终双眼失明，全身瘫痪，但他仍然坚持写作——《暴风雨所诞生的》最后保尔写的这本书发表成功。

读完这个故事后，我知道了保尔是坚强勇敢有意志的一位红军战士。他的精神如钢铁般坚硬，他一心一意为党为人民效力却不顾自己的生命安全，他真是一位伟大的革命战士，他的精神永远鼓励着我，当我遇到困难，退缩时，我会想到保尔，当我生病不想上学时，我会想到保尔，他像一支蜡烛照亮我前进的路，是他鼓励了我，在心里产生了一股力量，让我百折不回劈波斩浪，勇往直前。

勇敢地一直向前进。从现在开始我要好好学习，天天向上，长大以后作个对社会有用的人。

我以为清晨唤醒第一抹朝霞的是我的梦想，可原来却是隔壁的猫叫……

与我为邻的是一只名唤二蛋的乳猫，他是我与母亲从海南生死抢救回来的生灵。可从此以后我平静而安逸的生活中就增添了一柄巨浪，他凭一己之力搅得瀚海风卷云残。

二蛋被讨厌，是有其原由的。就我个人而言，我认为我完全有理由讨厌二蛋：

一、二蛋出生不详。二蛋降生于2020年正月初二，正是新冠病毒横行霸道之时，世人皆人心惶恐，道是庚子大灾。偏偏此时一幼猫孤身躺在路中央，岂不谓“飞来横祸”?再说，祖父向来对猫恨之入骨，见我们抱回家一只小猫，自是一顿牢骚。因此闹得团圆桌上喜意全无，祖父心中不畅，母亲黯然神伤，亲戚朋友更是面面相觑，最后只得不欢而散。这岂不应了“祸门灾星”?

这样想来，果真它是出身不详。

二、二蛋异常闹人。二蛋初问世面便吵得人不得安宁，单一夜里便要啼哭五六次，这叫人何以入眠?再言白日，父母皆入工作，我留守家中上网课;但凡课堂进入高潮，讨论区热火朝天，我胸中心潮澎湃、大有所感之际，二蛋必然准时开闹。此时的我不得不无奈起身，进行着每日的必然工序：冲奶粉，烧热水，喂奶，擦嘴，洗奶瓶……等一切处理得当，我心中燃烧的热火早已平静下去，又进入按部就班听讲、记笔记模式。这样，怎不令人心生厌恶?

况且二蛋整日在客厅里横冲直撞，犹如一头野马将我的思路撞得七零八散，令我无法潜心贯注钻研功课。

如此诸类，皆令我苦不堪言。

可是时间是最好的作者，它总能以绝妙的音符谱写最美的乐章，只不过需要我们多一点耐心。渐地，我开始习惯了在晚上睡不着的时候，细数二蛋的每一声啼哭;习惯了在白日里将它撕得零零散散的碎细打理干净;习惯了在他大吵大闹的时候不动声色地帮他喂奶;习惯了一边哄他一边不紧不慢地记笔记……我在时间的年轮里徘徊着，回味那些曾令我讨厌的每个瞬间。疲惫时有二蛋陪伴，欢笑时有二蛋助兴，我不禁感叹这世间道不尽的缘分。

不经意间你就融入了我的海洋，风卷云残，亦是生活的烦恼。

我以为清晨唤醒第一抹朝霞的是我的梦想，可原来是我的“烦恼”。我甜蜜的“烦恼”。

高贵与低贱同在，可真正低贱的究竟是谁呢?

伊丽莎白·鲁塞，绰号羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被视为不贞、肮脏之人，遭人唾弃，可她却有着比常人更为伟大的爱国精神，她或许并不能为国家做些什么大事，但她至少有一颗实实在在的爱国心，而不是虚伪的把爱国义务挂在嘴边让别人赞扬!

贵族、政客、商人、修女等所谓高贵者，在现实面前，是那么的肮脏。在他们眼中的不贞之人，在他们饥饿时，落魄时，遇难时为他们做了更多的贡献。在他们讥讽的，嫌恶的，嘲笑的眼光下，羊脂球尽管蜷缩在阴暗的角落，可她周身边闪现的光芒使得她更显高贵!她在为这些所谓的高贵的人做出了那么多，原以为会换来其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相处的羊脂球在做了那么多后，换来的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更为凶残的掠夺和假正经的愤然!

这群自凛为上流社会的人，在羊脂球解决了他们的饥寒后，在解救了他们的困境后，所付出的只是更令人胆战心寒的掠取!这是一群什么人?牲口?不，在任何人遇到这种状况时，或许这样选择也是迫不得已。真正令人觉得悲哀的却是在普鲁士军官要求同羊脂球过夜，而羊脂球的严辞拒绝时，那样一群似狼的人啊，为了自己能够安全离境，不惜用尽一切代价，施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。这群悲哀的人啊!

“高贵”的伯爵夫人啊，瞧!您不正握着您眼中卑贱的“姑娘”的手吗?哦哦，您是在向她道谢?那为何不收回您眼中的轻蔑?为何要伸出手露出原本遮盖的严严实实的闪亮珠宝?这不就是轻蔑?

亲爱的羊脂球，为何要哭泣?你是真正高贵的人，只有你配得上自天际飘下的纯白的雪。不要躲在角落，你的人生应是站在最高的舞台，向下睥睨那一群真正卑贱的人!伊丽莎白，多好的名字啊!

真正的人，在角落里低泣，呜咽、而那一群狼就在一旁张牙舞爪，夺走了她的一切，他们是比敌人更恐怖的存在，这群狼又活得到多久呢?

伪善之人永远只会同动物在一起，不!这样也是侮辱了动物的存在!

这就是事实!

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠——你想错，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国１９世纪中叶，那时思想有着一个崭新的`开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

寒假里我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，保尔。柯察金那钢铁般的革命战士形象便在我的心中无法抹去。他让我明白了什么叫“不应虚度年华而悔，也不因忙忙碌碌无为而羞耻。”

“人活着，不应追求生命的长度，而应追求生命的质量。”保尔12岁时受神父侮辱，报复神父致退学，退学后在食堂工作，在此期间受尽屈辱，亲眼目睹到了底层人民的艰辛与无奈，后来他为保卫巩固苏维埃政权，恢复经济，加入红军。在与国内外敌人的顽强斗争中过度劳累。双目失明，全身也只有头和右手可以动。

在那以后，他所需要的是能继续他的革命事业，继续他的理想。但他认为自己失去了最宝贵的东西—战斗能力。活着有什么意义?他如何来证明自己在世上的价值?即使想成功，想维护政权，想挽救人民也力不从心了。他一直在生与死之间徘徊，最后他选择了活下去，因为人的生命只有一次，他不想回首往事时，不会因碌碌无为，虚度年华而悔恨，不会因人卑劣生活庸俗而愧疚。

何为钢铁，保尔就是钢铁。是听朱赫来讲革命故事时，眼神充满渴望的保尔;是全身瘫痪，双目失明，但仍不向命运屈服的保尔;也是在恶劣天气下，忘我投入工作的保尔，在枪林弹雨中奋不顾身与敌军厮杀的保尔……

革命的烈火和命运的坎坷，将保尔炼成一名钢铁般的战士，保尔凭借他顽强的意志和坚定的信念，把个人追求与国家相连，成为了一位伟大的革命战士。

今天，我看了一本书，它的名字叫：《聊斋志异》，这本书是清朝的蒲松龄写的，它讲的全是鬼、狐狸和神仙的故事，其中，我最喜欢的，就是画皮。它讲的是：

一位书生赶路的时候遇到了一位女子，她长的十分俊俏。书生十分喜欢她，便走上前问了问姑娘的来历。原来，姑娘的父母把她买给了一个有钱人做小妾。他的大老婆嫉妒她，天天打她骂她，书生出于好心把姑娘带回了家。有一天，书生在集市上遇到了一个道士，说他被妖气缠绕着，他不信，但是却产生了怀疑，于是，书生从在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。书生再仔细一看，原来那位姑娘是鬼，他向道士要来了一个拂尘，所以鬼把他的心给掏了出来。他的老婆四处寻求帮助，终于按照道士的要求找到了一个乞丐。但乞丐有一个要求，要她吃他吐他的痰，她硬吃了下去。回到家想了想，委屈的大哭，一边哭，一遍整理她丈夫的肠子。忽然，她恶心想吐，一口吐在了丈夫胸口；那竟是一颗心，不一会儿，书生就醒来了。道士也找到了妖怪，把它收服了。

看完这个故事，我感觉人们不要贪图美色，要不然会惹来杀身之祸，我们做事不要只看外表。

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

爷爷给我买了一本《成语故事》书，才看了几页，我就被它精彩的内容深深吸引了。

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

《成语故事》这本书不仅让我开阔了视野，增加了不少历史知识，更让我懂得了许多道理，从中得到启示。

相信大家都认识诸葛亮吧，他是一个足智多谋、神机妙算的人，在《三国演义》这本书中，他是为刘备出谋划策的军师。他料事如神，在每回故事中都起着相当重要的作用。我相信大家都迫不及待了吧。现在，我们便可以怀着神圣而崇高的心情翻开这本历史悠远的书了。

刚翻开书，便看见开头那神圣的名言：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……这也肯定 了我看这本书的心态。《三国演义》是一部断代的历史小说。作者罗贯中以自己机智的思想，把每个人物都刻画得栩栩如生，容许更多夸张、虚构、无中生有，化不可能为可能，几乎可以说是使作者得到解放，从必然王国走到自由王国。

大家肯定还记得《草船借箭》的故事吧。对，这就是《三国演义》中第四十六回“用奇谋孔明借箭，献秘计黄盖受刑”。

周瑜欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降。

这一回我看了有好多次，可每次看都有不同的感觉，每次看都记忆犹新，每次看都有不同的感受，使我感受深刻：周瑜是那样的小心眼，是那样嫉妒诸葛亮;而诸葛亮却那样的镇定自若，神机妙算，面对周瑜的刁难，他只是机智的面对，连鲁肃也不得不佩服诸葛亮的才干和正直。这也正是我喜欢诸葛亮的原因，这也正是我以诸葛亮为榜样的原因，了解了诸葛亮，也使我真正体会到“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话深刻的含义。

在赤壁决战中，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

这一幕幕惊天地、泣鬼神的画面，使我感受深刻，三个国家的战争，各队军马奋力抗战，排山倒海，势不可当 。

这是一个英雄辈出、惊心动魄的世界，这是一个从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，看完这本书，我感受深刻，并想告诉还没有看这本书的人，请你一定要一丝不苟的去看，故事中的情节连绵起伏，并用心去细细品味。

正月十五在我的焦急期盼中到来，因为到了那一天我很高兴，他会让我感到喜庆和热闹!

一大早买来就是着脚下床准备年菜。在过年那天我感受最深的是这些。

吃团圆饭

吃团圆饭

仰望天空，烟花竟放

开始放烟花，伯伯把我们带到了安全的，他抱起一个个烟花，拿起三步两步的靠近了烟花，小心翼翼的点燃了导火线，烟花，“嗖嗖嗖”，飞上了天空，为黑暗的天空增加了几分色彩。看啊!一朵朵美丽的鲜花，像一朵朵美丽的花儿绽开了笑脸，接着一朵朵美丽的鲜花一起绽放，十分美丽，快看，有两朵美丽的烟花一起绽放，他们展开了自己美丽的裙子，好像也要我们评一评谁最美呢，就这样，我们度过了一个美好夜晚。

拜年

每当过年小孩们都希望自己和爸爸妈妈去拜年

这就是我的元宵节!你的呢?

愿春暖花开之时，我们能共同见证樱花的盛开。

——题记

在万众期待的2020鼠年的钟声响起之际，于2019年12月，一个由新型冠状病毒引起的肺炎侵入了中国。从湖北武汉的华南海鲜市场蔓延至全中国，使沉浸在新年欢乐气氛之中的我们猝不及防。

《大国战“疫”》用科学的态度和平实的语言，客观讲述中国有力有效防控疫情“魔鬼”的真相和事实，留下那些最真实、最生动、最温暖、最有力量的故事。

面对这场疫战，年轻的医护人员用他们并不厚实的肩膀挡在前方，用口罩磨破的鼻梁顶住了生死一线的疯狂。84岁的老人钟南山院士领衔200多名专家迎战疫情，给大家传授相关知识，这无疑是给全国人民吃了一颗定心丸。

这两天看新闻，发现很多人，很多组织都在给武汉捐赠食物、口罩、防护服等重要的物资。捐赠物资上都写着“湖北人加油，祝早日战胜疫情，”“众志成城，抗击病毒，武汉加油，湖北加油，”等温暖的祝福语。

每一个逆行者，都是中国的英雄，不论是含着眼泪剃光头的女医护人员，还是不留姓名捐赠物资的亲爱的陌生人，也有瞒着家人偷偷支援武汉的不归人，所有的平凡英雄，值得我们所有人致敬，正是因为有了你们，中国才有今天。向你们致敬的同时，也希望你们保重，尽管每天只能休息四五个小时，也不要累垮自己的身体，听到医护人员太累死亡的消息比确诊人数的增加更让我们痛心，你们从来不是孤身在战斗，中华儿女的心永远寄于你们，所以请一定要保重自己的身体，救治别人的同时也要关爱自己，你们的家人还在等着你们回去。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着全国14亿国人的心，对疫情防控，习近平总书记高度重视，亲自指挥，亲自部署，多次召开会议，作出重要指示。相信在总书记的领导下，中国人民众志成城，定会战胜疫情的!

“Stay with you，等待着日出，不想说多累多辛苦，总有人会知足。”这是林俊杰和孙燕姿用歌声表达了爱，希望奋战在疫情防控的一线医护人员能听到这份特殊的音乐的鼓舞。

武汉，别怕。全中国都在等你痊愈，我们相约武汉，一起吃一碗正宗的热乎乎的热干面。

待凛冬离去，雪融草青，相信，一定会有新的温暖延续。

许多人感叹童年不再来，叹息不再拥有儿时的单纯与天真，悔恨拥有时不懂得珍惜。于是拿着玩具徘徊在曾留下儿时欢笑的地方，呆呆地想沉浸在回忆中不愿醒来，嘴角不禁露出笑意。难道儿时留下的只是这些？

我羡慕孩子可以无忧无虑，羡慕他们可以毫不顾忌地干自己想干却毫无道理的事情，羡慕他们可以有不必承担后果的权利。他们可以去挖蚂蚁洞，不见到“蚁后”决不回家吃饭；可以趴在地上观察无脚的爬虫怎样走路，然后顾不上掸干净身上的泥土，脏兮兮地跑回家告诉妈妈答案；可以蹲在路边用湿乎乎的泥巴捏出惹人喜爱的小动物，宝贝似的向人炫耀；可以片刻间将冰箱里的零食扫荡一空，然后捧着肚子坐在地板上笑眯眯地望着爸爸、妈妈无奈的目光……

长大了不再幼稚，自然也不会有这些乐趣。但成长不是一种错误，它赐予了我们更多的美好——

我们不再满足于随意的玩乐；我们不再迷信父母、老师绝对的权威；我们有了独立思考的习惯，不再一味模仿；我们大胆地挣脱父母牵引的大手，登上高山极目远眺，领略新的风景；我们有了自己的处事原则，有了志同道合的朋友，也隐隐地感到了肩上的担子、做人的压力……是的，我们不再单纯。当我们学会用怀疑、探究的目光去看待这个世界的时候，我们也在不断地改变自己，在风风雨雨中磨砺自己，独立体味着与生活作斗争的酸甜苦辣。

其实，在我们咀嚼痛苦的同时，我们的人生也就多了一份完美。所以我们应该学会快乐，无论是风和日丽，还是阴霆蔽日，我们都应该微笑着去面对。

长大了便不再单纯，这也不是错误。我并不后悔我所得到的，虽然我丢失了曾经拥有的美德，但只要我意识到了，便更懂得珍惜已有的，并努力去找回那失去的。我不会因此而抱怨自己的成长。如果说孩提时代对美好生活的理解是天生的，单纯的，当我们逐渐学会把自己与客观外界和谐地统一为一个整体时，谁能说那不是一种美呢？是的，那是一种美，只要我们的心境始终清纯如一。

我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。

我最敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。当今社会上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。比如刘思琦，这姑娘的行为真令人无语。20_年，她作为“青春的痛点”城市主人公，_节目《变形计》的录制，她的故事引起了网友的热烈讨论，直呼“_”，然而她的故事却是真实的。她看上去和普通的16岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜欢打扮，但是在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。怎么说呢，她可以用“生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度。

此类靠吃祖宗饭的人，未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。

俗话说：天下没有不散的筵席。

初三的日子转瞬即逝，是该和初三告别的时候了。告别初三，告别披星戴月的生活吗?晨星是我们的良伴，旭日是我们的益友，教室寝楼走廊内昏暗的灯光是我们彼此加油的见证……这些难道都会因一句简单的告别而离我们远去吗?不，不会的，今天的忙碌只不过是明天的铺垫罢了，明朝会有更早的星辰在等着我们呢。

告别初三，告别流连徘徊的校园吗?校园的绿荫下是我们嬉戏的身影，那样地俏皮，伴着落日的余晖跳动，在水门汀的小路上，留下数不尽的银铃般的笑声。操场的跑道上是我们尽情舞动的身影，你追着我，我逐着你，挥洒着青春的汗水，演绎着拼搏的激情，张扬着阳光般的笑容，一切都那样近在咫尺，却又要悄然离去!不，不会的，我们的比赛不会就此戛然而止，明天的操场还会更宽更广!

告别初三，告别那份深深的友情吗?喜欢搬着凳子到你桌边让你为解凝释惑，喜欢她自顾无暇的哼着歌儿给学累了的同胞听，喜欢课间在众人相拥的氛围里神侃《新闻纵横》所带来的自豪。看着举起右手面对国旗庄严宣誓的学姐学弟，我们也为之激动，更以吃喜糖相贺;听到老师念着---×同学×科得了班级第一，全班齐声喝彩，击掌相庆;某同学遭遇不幸时，我们更是“相视凝噎……”啊，这一切一切真实、鲜活而灵动的校园生活会因告别初三而突然黯淡、消去曾经的颜色吗?不，不会的，外面的天更蓝，外面的海更大，我们在初中结成的友谊之舟不会因此浅搁。

告别初三，亲切地说一声：“海内存知己，天涯若比邻。”告别初三，故作潇洒之状一挥手，作别西天的云，不常走一片彩霞。告别初三，我们会将青春的微笑定格在毕业合影照里，让更加渴盼的炯炯目光憧憬未来，深情地向老师道一声：“辛苦啦，老师，谢谢您!”告别初三，在你我他相互期许的眼神中，我们砥砺自己：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”啊，初中三年的学习生活，将是我们苦涩而又绵长甜蜜的回忆……

我们每个人，都时时刻刻携带着五个器官，片刻不离。脸上的五官，各有自己的身姿，各具自己的性子，各有自己的长处与短处。

嘴在五官之中，体态着实算不上美。身体扁而平，粗而宽，结构简单。虽然相貌不好，但“人不可貌相”，在五官中却必不可少。例如吃饭时，虽有双手相助，但终是以他为主，若没有他，只怕食物都不知如何进肚，便会有性命之忧，会客时，叫他吐出一句句客气话，打动人心。只是如他在公共场所大张，那即会给大家带来几分喧闹与嘈杂。

欲话说”耳听八方”，耳朵在五官中也是不可缺的，他大而肥的身材，极其打眼，”尾部“软而大，耳朵一圈圈向里层蜿蜒。长相虽然不佳，但”真人不露相“，他的功劳也不小。他的工作也是挺艰巨的，他能让我们听到了余音缭绕的曲子，享受这世间乐器的优美奏响，感受这世界的美好。

五官中外貌最华丽的，定是眼睛了。他居于上方，地位最佳，如同一位皇帝高处，其他器官都是他的子民。这眼睛也无愧于他的相貌，他劳绩也不比其他器官小。若是无他，这个世界上的一切都无法看见，更不可能望见那些名胜古迹，就连一丝阳光、一片云彩也无法入目。但要是经常呆在家中，看看电视，而不出去接触大自然的话，那么，便会变得近视。

鼻子，体态秀丽，身体高而挺，然而，能力最强也莫过于他。鼻子的本领也是很多，他为我们带来新鲜空气，给予生的希望;让我闻到那些香气与芬芳清香，以滋养我的心。但是，如果鼻子吸入刺激异味，便会给人带来不适。

”中看不中用“这句话用在眉毛身上就再合适不过了，他整个身子聚集起来，细而长的毛交错着，却一丝不乱。虽有亮丽的外表，但本事不太大。只有流汗时，用身抵住汗珠渗入眼睛，起保护作用。

脸上的五官，我感觉身姿和性格，各有所长，各有所短，但在我心中，他们只要团结一致，那就处处有用，不再有好坏之分了。

在美丽的恐龙时代，一千年灭绝一种动物;二十世纪前，四年灭绝一种动物;现在，每年灭绝4万多种生物。近一百年，物种灭绝的速度超出自然灭绝率的一千倍，而且，这一比例还在扩大，生物灭绝的速度有增无减。

五百年后，地球已经面目全非，成了沙粒的世界。站在高处，俯视大地，全是黄颜色的沙粒，几千里不见一丝绿色。臭氧层已经非常稀薄，太阳所发出的紫外线肆意地射向地球的每个角落，让人类患上严重的皮肤癌。在地球的表面，温度已经达到四五十摄氏度，正不断冒热气。在地球上，基本见不到生物的踪影了，而在一些地方仅存着的几个人。这几个人，是靠杀死其他人，食用他们的肉，饮他们的血而存活下来的。他们夜以继日地寻找水源，好不容易找到一个有可能有水的地方挖井，但他们向下挖了近千米，也不见水的一点痕迹。挖掘出来的干沙已经在地面上堆积了几千米高，但他们还得继续挖，因为为了活下去就必须有水，所以他们要用生命不挖掘，去寻找水。

最可怕的天气要来了，沙尘暴在大地肆意地卷起一切东西，凡是沙尘暴经过的地方，高高的沙丘变成低洼，低洼的变成高高的山丘。人类所居住的高楼大厦，已经变成沙粒下的废墟。当几天后，又一次的沙尘暴来临时，被沙粒掩埋的人类尸体，已经变成干枯而僵硬的木乃伊。

也许你认为这是夸张的想象，也许你认为这是无聊的谈论，也许你认为这是不现实的童话，但这毕竟是事实。如果人类不断开采矿物，不断耗费水资源，不断制造垃圾，那么地球必将成为沙粒的世界，那么人类世界上最后一滴水，将是我们自己的眼泪!

《所谓平凡，即不平凡》

平凡的世界里有着一群不平凡的人，他们怀着炽热的梦想，创造属于自己的不平凡的世界。

《平凡的世界》，这本小说作者用朴素的语言勾勒出了一个平凡而不奢华的世界，平淡的语言中，透露出了那个贫穷时代人们生活的艰苦。

梦想被生活一次次碾压，但孙少平对创业一直心怀希望，却终究抵不过自己的贫苦，连吃喝穿用都是一个大问题。住在窑洞里的一家人对生活充满了恐惧，他们害怕借钱生活的不幸，迫使孙少安十三岁便开始了田地劳动。

所幸，时代并非完全不变，他们的生活来了一个契机，一个可以展现农民勤劳致富改变生活现状的机会。

终于他们坚持不懈的奋斗完成了自己的创业梦，成为了那个时代中不平凡的人。

现实亦是如此，无论是我们活在怎样的时代里，无论贫穷还是富裕，我们都应该有一个不平凡的心，铸造属于自己的不平凡的世界。

《平凡的世界》是一部具有恢弘气势和史诗品格的长篇小说，小说中的几位青年主人公的经历就是那个年代青年人成长的共同经历。主人公怀着小小的梦想，期待社会的改变，期待农民可以出人头地，同时又满怀希望国家的兴盛。

读完这本书，我深有感触。生活在现代的我们，没有这种艰苦的环境来磨砺意志，但依旧不能丧失掉要有一番作为的远大理想。

时间的流驶，总是悄悄改变着人们的生存环境，随着物质的极大丰富，人们的生活水平逐渐提高，成倍加速地改变着我们生存的物质世界和精神世界。文学作品也逐渐不能引起人们的共鸣，但平凡的世界，却激励着无数青少年读者大胆地创业，不为梦想过程的挫折而胆怯。

勇敢地走向成功，每个人的生命都是平凡的，然而平凡的人往往不屈于自己平凡的生命，努力再努力，为自己平凡的生命造就了不平凡的点点滴滴。

所谓平凡，即不平凡。

希望读完《平凡的世界》这本书的人，都能创造出自己生命中的不平凡。

今天是周末，正好赶上妈妈轮休。大清早，爸爸就接到了赵叔叔的电话，他邀请我们全家去他家包饺子吃，我听见后可开心了，因为平时妈妈工作的原因，很少有周末休息的时候。十点多钟，我们一家就去了赵叔叔家。到他家后赵叔叔和卢阿姨已经做好了准备工作，就等着我们一块包饺子了。我负责赔弟弟玩，爸爸和赵叔叔负责擀皮儿，妈妈和卢阿姨负责包饺子。很快饺子包好了，我们两家人坐在一起开开心心的吃饺子。

吃过饭后，大人们商量着带我和弟弟去摘草莓。我们开车去了文殊乡的塔湾村，那儿有好多的温室大棚，有的种着西红柿、有的种着油菜和香菜、有的种着人参果、还有的种着火龙果。当然了，也有我们要摘的草莓。

进了草莓大棚，一眼望去，好多红色的小点弥漫在绿色的叶子中，有的露出了半边脸。走进一看，那有人的红色草莓让人忍不住想赶快摘一个尝一尝。负责看管大棚的大妈说：“你们可以尝一尝，但不能破坏树苗和叶子。”我很快摘了一个，擦了擦就放进了嘴里。那酸甜可口的果肉，顿时充满了人的整个味蕾，让人回味无穷。

我们很小心的摘草莓，我看见了一个又大又红的草莓，忍不住惊叫了起来：“这个好大呀!”妈妈和阿姨回头看着我，不约而同地笑了。我们每家摘了一盒草莓，看着自己亲手摘的成果，好有成就感啊!

出了大棚，乡下的空气格外清新。我们挨个参观了温室大棚，还是第一次见到火龙果树长什么样，原来和仙人掌差不多。大妈说：“火龙果七八月就熟了，到时你们可以来摘。”我们称玩秤，付了钱，就高高兴兴的开车返回了。

今天可真是美好的一天啊!

要说猪八戒，人人都认识。毕竟，他可是吴承恩笔下的，四大名著之一《西游记》里的大人物呢!但是，有些人，在我们现实生活中的人，很多都喜欢孙悟空，而调查的结果却是猪八戒的人气大于孙悟空。

那为什么猪八戒的人气高于孙悟空吗呢?还有一个很重要的原因之一：因为比起他那么多的缺点，孙悟空的完美就显得是他美中不足的缺点了。是啊，贪财、好吃、懒做，不正是我们现实中的那些平凡之人的生活吗?而孙悟空的近于完美的性格，反倒不与平凡之人的生活挂钩了。猪八戒更接近于人，所以，这就是为什么喜欢猪八戒的人，比孙悟空多了，这能从一件件小事上看出来的!

有一次，猪八戒拾到了一面镜子，洋洋自得地照了起来。但是呢，他从镜子中看到的是一个朝天鼻子大耳朵，核桃眼睛尖嘴巴的一个丑八怪。但是，他并不认为那是他自己，于是，顿时，他火冒三丈：“你这照妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此之模样，真是狗胆包天啊!”说着，举起了九齿钉耙将镜子砸了个粉碎。当他再看地上的镜片时，镜片不论是大片的还是小片的，里面都是丑陋的模样。哈哈哈哈……

他虽然好吃懒做，难分敌我，常常想捉弄别人……但是，猪八戒能修成正果，与他知错能改，听取他人意见有很大的关系的，他做到了悬崖勒马，甚至是浪子回头，对师傅的忠心耿耿，为西天取经立下了汗马功劳，才有了“净坛使者”的美好结果。

好啦，以上就是我眼中的猪八戒，我们下期再见。

从小到大，我不知看了多少遍《骆驼祥子》，但随着年龄的增长，我才发现我并没有了解这本书的真谛。直到今天，我才从这本书中看到了真正的祥子。

信心。祥子刚来到城里当车夫，对未来充满了信心，可祥子最后还是崩溃了，原来痛苦和磨难的经历，把他折磨得没有信心了。所以做每一件事情都要对自己有信心，如果相信自己能行，就能从容应付痛苦和折磨，才会真的行。

决心。祥子买车的决心。他当车夫三年赚来的钱买来了自己的车，而三起三落的买车的挫折，让他失去了决心，陷入了绝望。所以做每一件事情之前，都要下好决心。决定做了，那么就算大风大浪，受到种.种挫折，事事不如意，也一样要做，因为有了决心去做一件事情，就有了拼劲，八匹马也拉不回来。

耐心。祥子为买车而赚钱的耐心。因为有了这耐心，祥子才买到了梦寐以求的车子，所以做任何一件事情，都要有耐心，因为上天不会轻易让人如愿以偿的，事事不会始终顺利。如果没有持之以恒的耐心，遇到一点挫折就不干了，又怎么会成功?

善心。祥子经常帮助他的朋友，所以做每一件事，都不能只顾及自己。要有帮助别人的善心。

防心。祥子一开始有防心，所以没有不良嗜好，但最后被社会捉弄，导致他对这个社会没有了防心，就成为了行尸走肉，静待死亡的人。所以在现实生活中，虽然世风日上，但总有一些社会渣滓会时不时的袭击人，所以对社会、坏人要有防心。

用如水的心境阅读〈骆驼祥子》，我终于感受到了五心的存在，它们如天赖般倾泻下来，让我阅读之后获得了另一种心情。