清明节包青团作文_节日作文(热门20篇)

“五月五，过端午……”小巷传来了孩子们快乐的歌声，飘来粽子诱人的香气，一年一度的端午节又到了。

端午节，我们都知道会吃粽子。但你知道这背后还有一个故事传说么?相传，战国时期，楚国有位大臣，名叫屈原，他一向受楚王的信任。可后来楚王听信了小人的谗言，疏远了屈原，最后还把屈原流放到了南方。后来，楚国灭亡了，屈原伤心欲绝，投汨罗江自尽。人们得知这个消息后，纷纷驾着船捕捞屈原的遗体，可是一无所获。人们又怕鱼虾吃掉屈原的遗体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。

每到端午节，我们一大家子都会去外婆家包粽子。外婆总是会先准备好材料等着我们去，包粽子的材料可丰富了，有糯米，粽叶、香菇、豆沙、鹌鹑蛋、腌制好的五花肉……

要怎么包粽子呢?外婆总是会先示范给我们看。先把粽叶和糯米洗干净，接着把粽叶弄成漏斗状，留一个大洞放材料，我们先放一勺糯米，接着放一颗甜鸟蛋，再放豆沙，腌制好的五花肉……最后再放一勺糯米，把剩余空间填满，用绳子将包好的粽子扎好，就成了一个好看的三角粽了。

当然，蒸熟后的粽子就更诱人了。糯米软糯香甜，加上口感丰富的馅料，吃上一个别提多美味了，拿天上的仙桃都不换。

我喜欢端午节，我希望每个人都可以吃到美味的粽子。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

4月5日，天阴，微风兼有小雨

。一阵颠簸，又一阵跋涉，我们来到了祖先的坟前。山上的空气依旧那么新鲜，而这周围的一切还是老样儿：杂乱无章的小树，以及遍地的杂草。此时湿润的空气，灰蒙蒙的天空，四处寂静如画。爸爸、妈妈、叔叔、婶婶他们有条不紊地忙着……

这时，拔完草正准备点蜡烛的我们，发现蜡烛太轻，放在墓碑前台上不稳定，很容易掉下来，于是我和爸爸一起绞尽脑汁地想办法。时间一点一滴地过去了，最后还是爸爸先想出了办法：他突然跑到前边的一棵小树旁，把树枝砍下来，砍成一截一截大约10公分长，用刀把里面的树芯挖掉，正好把蜡烛插上。“哇!这简直就是一对活脱脱的烛台呀!”我惊奇地喊道。这回又给爸爸“赢”了一局，回去后一定要“扳”回来，我在心中暗暗地想。但我也知道这时不是逞“英雄”的时候，只有怀着对祖先的敬仰，这才是我们通过自己的努力向先祖献上的一份敬意呀!

清明时节雨纷纷，敬祖之情油然生;待到烟雾缭绕时，山涧空留炮竹声……

清明节前，一场倾盆大雨下了个透，去扫墓的人，脸上也是充满着无尽的思念，连空气中都弥漫着一丝丝忧愁与哀念。

这一天，大多人都会去扫墓，我们也不例外，手捧一束菊花，去缅怀已离我们而去的先辈，心中的怀念喷然而升，回忆起往事，心里还是酸的。往远处望去，又是一片炊烟袅袅，让人们看得迷离恍惚，朦胧之中又带着一丝清醒。

清明节，淅沥沥的小雨仿佛也衬托着人们那有点压抑的心情，每人的心里都充满沉静，一丝丝，一缕缕的愁念，萦绕于身，无法散去。人们都不舍地离去，还想再多看一眼那已逝的至亲，心中满是眷恋，不舍之情。

整理好心情，我们出发去采艾草，这天气，让人捉摸不透，雨。时而停，时而又下了起来，空气很清新，采一朵艾草，捧在心头，我仿佛又看到了先辈对我们意味深长的教诲;闻了闻，一股艾草独有的芳香扑鼻而来，我仿佛听到了先辈语重心长的一番话语。虽然他们已离我们而去，但他们对我们深沉的爱，为我们做的一切，也早已深深地印在我们的脑海里，永远无法忘怀。

开始做了，我们认真地做着，虽然其形状，外观不那么美观，但那其中的每一只艾饺，每一个清明果，都是我们精心调制而成。更重要的是，里面包含着我们对先辈深沉的回忆，不变的爱意，还有我们对他们真切的怀念。这一只只艾饺是承载着爱的，这一个个清明果满满的装着我们对他们的爱意。这并不是一只普通的艾饺，而是一只一只意义非凡的艾饺，装着我们永不变的敬爱。

清明节，是一个怀念祖先的节日，先辈们永远在我的心里，永远是那样，那样让我敬爱!

蒙山脚下，沂水河畔，

苍松翠柏掩映的烈士陵园，

一个时代数以万计的先烈，

骨殖与魂灵安卧其间。

为了理想，

为了驱除铁镣与锁链，

浴血于民族独立解放的道路上，

牺牲在黎明与黑暗搏斗之间。

赵、王麓水、何万祥，

罗炳辉、张元寿、刘炎，

从115师的老八路、新四军到游击大王，

从著名的渊子崖、孟良崮到大青山。

还有那抗日女英雄陈若克，

带着未满月女儿囚监狱;

女才子弃笔从戎有辛锐，

与革命伴侣一同鲜血溅山峦。

亦不能忘记人民力量，

多少个、多少次的毁家纾难，

那质朴的红嫂、乳汁、煎饼、独轮车，

对中国革命倾力的付出与奉献。

无数个正义的名字，

千百次“反绞杀”与征战，

凝聚起势不可挡的力量，

为梦中的新中国“呐喊”。

无怪乎功勋卓著的“常胜将军”粟裕，

骨灰撒播于陵园之间，

“与这块山水和长眠的战友相伴”，

了却了生前的殷殷心愿。

风儿起时的松涛阵阵，

记忆英雄虎胆的杀声震天;

连绵不断的事迹历览，

激荡之后者跟进扬帆。

这是革命老区人民的骄傲，

这是诸多沂蒙精神的经典，

这是伟大复兴中国梦的编织，

这是中华儿女共有的精神家园。

不张不和，咬牙向外吐气“清”，张嘴外翻淡声道“明”;正如它的名字一样，清寂，明远。

记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的景，记得“莫辞盏酒十分劝，只恐风花以片红”的情。纷纷青雨，勾起往日回忆……

那天，接到母亲要赶回家乡说外公有些事并嘱咐我不用担心让我好好学习的电话时，我坦然的没有多想，我听了母亲的话，没有多问，一如既往，不思不想。那月末，当我再接到母亲泣不成声打过来的电话时，我才知道了原本令人悲凉的实情，外公离我们而去。

外公在家乡，我在西安，天各一方，谁不曾会想这样的事。我与外公的情感在我记忆里只停留在我的童年，那些我骑在他脖子上带我钓鱼的日子，带我摘黄果兰的日子，教我编竹篓的日子，一起走在夕阳下背着野菜回家的日子。外公是朴实，勤快了一生的人，直至今日，每当他穿着草鞋戴着蓑笠走在雨中的婆娑背影映在我眼前时，我会憎恨当时愚蠢的自己，会遗憾自己没能见到他最后一面，会怀念那些往日时光。

过年回去，在你“后背”的那棵树下站立了良久，有种恍如隔世的感觉，彼时寒风凛冽，但吹不散我对你的思念。你还记得吗，外公?你爱抽的叶子烟，我和母亲放了许多在你枕前。你闻闻吧，闻出我对您的愧疚;嗅吧，嗅一缕你走后这片沧海桑田的芬芳;抽吧，抽散清明夹着我寄托的彷徨。

时间匆匆，细雨茫茫。转眼两年，我们像无根的云一样飘散在远方，可清明的风却把我们的心吹回故乡。

在外公离去之前，对于清明的映像都是停留在杜牧的《清明》里，那时只觉得“清明时节雨纷纷”的意境是怅然的，并不能体会到“欲断魂”的含义。而现在，我害怕过清明，害怕再次看到母亲当时那种无助的眼神，害怕对外公的思念一寸寸的向逼近，我害怕迷茫，害怕彷徨。

“四月，西安这儿的杨柳已青，芳草如茵，学校旁的樱花儿也开了。外公，你们那儿呢?黄果兰是否还吐露着情意?”水深水浅，云去云来。清明雨上，纷纷绕塘。我愿将思念化为一株折菊，愿再能匍匐在你的颈上、在你的身旁。

清明，是中国的二十四节气之一，也是中国一个古老的传统节日。清明节在农历三月(公历4月5日左右)，此时正是春光明媚，空气洁净的季节，因此，这个节日叫做“清明节”。

清明节人们有扫墓祭祖和踏青插柳的习俗。

中国人有敬老的传统美德，对去世的先人更是缅怀和崇敬。因此，每到清明节这天，家家户户都要到郊外去祭扫祖先的坟墓。人们为坟墓除去杂草，添加新土，在坟前点上香，摆上食物和纸钱，表示对祖先的思念和敬意。这叫上坟，也叫扫墓。

清明时节，山野小草发芽，河边柳树长叶，到处一片新绿，正是户外游玩的好时候。古人有到郊外散步的习俗，这叫“踏青”；还要折根柳枝戴在头上，叫“插柳”。据说插柳可以驱除鬼怪和灾难，所以，人们纷纷插戴柳枝，祈求平安幸福。

现在，殡葬方式有了很大改变。实行火葬，废止土葬后，田野里的坟墓越来越少了。但是，清明节祭祖踏青是中国人的传统习俗，每到这一天，人们还是会用各种各样的方式来怀念自己的祖先，也会到郊外呼吸新鲜空气，观赏蓝天、绿树、小草和鲜花。

中国有很多传统节日，比如春节、清明节、端午节……，但我印象最深的就是中秋节啦!

中秋节论吃，当然少不了吃月饼了。我这个人吃月饼很挑，从来就只吃豆沙，蛋黄馅的。小时候我吃月饼就只挑一个月饼，如果是豆沙、蛋黄的，那我就美美的吃下去，但如果是五仁的，我就会毫不犹豫的给妈妈吃。

中秋节说到吃月饼，怎么少得了赏月呢?中秋节的月亮是一个玉盘，十分圆润，同时也表示出中秋节的含义：“团团圆圆”。“嫦娥奔月”这个故事大家都耳熟能详，我呢，一边吃着月饼，一边看着月亮，一边听着妈妈讲着嫦娥奔月的故事心想：后羿在中秋节这一天想必会思念月亮上的嫦娥吧，而住在月宫中的嫦娥也会怀抱玉兔怀念曾经呆过的人间吧!

小时候的我就是那么幼稚，月亮也是那么纯净，慢慢的，我长大了，再次等到中秋节，再次去赏月，坐在阳台上看着一阵风把月亮推出云层，心里不再是嫦娥奔月，而是不自觉的浮现出奶奶和蔼可亲的面容，我遗憾没有好好珍惜与她的时光，没有好好孝顺她，就这样永别了。一阵冷风把我带到了现实，我又抬头望望月亮，今年的月亮看上去似乎又带了一丝丝伤感。

中国古代人总是喜欢借月亮抒发感情，我不但喜欢月亮，也喜欢中秋节的含义：团团圆圆。

中国传统节日有许多，比如春节、元宵节、端午节、中秋节等，让我记忆深刻的节日就是春节了。每到春节，家家户户喜贴春联，大街小巷张灯结彩，辞旧迎新的活动真是热闹非凡。关于春节，还有一个一代一代传下来的故事，我给大家讲一讲吧!

相传，中国古时候有一只怪物叫“年”，头长尖角、凶猛异常。“年”长年居住在海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜，伤害一条条无辜的生命，人们一到除夕，扶老携幼，逃往山中。又到了除夕，乡亲们收拾东西准备逃跑，这时人群中有一位白发苍苍的老人，说他能赶走“年”，乡亲们劝他赶快跑，但老人坚持留下。这时，“年”跑到乡村来吃人，他看见一位老人用红色的火点燃了一条鞭炮噼里啪啦，“年”听到后落荒而逃。乡亲们回来后，看见村子里安然无恙，人们问老人是怎么把“年”赶走的?老人拿出了一幅红色的对联，一件红色大衣，一条鞭炮。从此以后，人们放鞭炮，贴对联，穿红色新衣，“年”再也不敢来了。每年过春节，大家都和家人团圆，在外打工的叔叔阿姨，早就买好了回家过年的车票，在整八点时，大家围在电视旁边，观看春节联欢晚会。过年时，人们都是满脸欢笑，都洋溢着节日的喜悦。

每当春节离我们越来越近的时候，我们都怀着期待的心情，迎接着崭新的一年。

我最喜欢的中国传统节日是春节。话说在远古时期有只叫“年”的大怪物每到新年的前一天就会出来吃人和牲畜。人们用爆竹和红色的桃符把“年”给赶走了。为了庆祝赶走“年”，便有了春节。

春节之前，妈妈总会提前买好爆竹、春联、门神和福字。在新年的前一天，我和爸爸会在门上贴上春联。我因为不知道怎么区分哪条是左边的，哪条是右边的，便去百度了一下。原来古代的人是从右往左从上往下读书的，而古代一般会以平声也就是一声、三声结尾。所以，最后以平声结尾的是贴在左边的。我和爸爸贴完春联就会去贴门神。左边是一个有着大胡子的将军，他手里拿着鞭。右边是一位有着络腮胡子的将军，他手里拿着锏。他们分别是唐太宗手下的两名大将尉迟敬德和秦叔宝。我小时候在珠海，一放爆竹我就“哇哇哇”地哭，现在我长大了，来到北京了。可是北京不让放爆竹，也不知道我怕不怕了。

原来春节有这么多有趣的习俗啊!

今天，老师为了明天的包汤圆活动，利用了一节课的时间，给我们讲了冬至的来历，冬至的传说，冬至的习俗和现代人如何过冬至，还有怎么做汤圆。

冬至的来历有很多种说法。根据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。

关于冬至的传说是这样的：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。讲完了这些，老师把我们分成了8个小队，我和杨晨曦、林朝植、黄颜翔、黄伟森和陈主杰分在了同一小队。

最后，老师给我们看了一个视频，这个视频告诉了我们怎么包汤圆，将面和好，馅做好，然后将面做成一个个小小的圆扁片，将馅放进去，收口，掐掉多余的一点，搓圆。

冬至，是我国农历中一个非常重要的传统节日，我真期待明天的到来，希望明天的DIY汤圆活动开展成功。

说起清明节，上坟当然然而最好的选择啦!

山上的路非常曲折，还时不时传来一两声鸟叫，不过这跟以往的狗叫比起来，似乎委婉很多。可惜要路过的山路，满满的杂草在向你招手，需要开路才能过去。只能用刀把它们一个个砍光光，大概三十分钟后吧，开路工程圆满的画上了句号。

这山路可真然而足够倔的，一会儿平坦，一会儿斜坡的。那滋味真心不好受!表哥拉着弟弟向前进，恰似一位十分有威严的老师呢!呵呵，看来想在山上进行野外生存一点也不简单呢。特别然而在斜坡地带，要时刻记着拽住牢牢长在泥土里边的植物，不然一不小心啪嗒一下子掉下去，可就要体无完肤了。不过那山上还有一种全身都然而刺的植物，千万要小心。手上要注意，脚上也要留意。都然而杂草的地方脚下可能会被某些植物给勾住，记住要小心呢!

当然，煎熬然而不会持续那么久的，目的地到了哦!在眼前的一幕中，最最引人注目的非这大坟墓莫属了。

接下来要进行的当然然而上坟的仪式了。首先出场的然而蜡烛们，其次然而挂那种多颜色的东西和烧纸钱，压轴戏当然然而为外公外婆的祖先充满敬意地拜上一拜。这样一来上坟就差不多该结束了。

虽然这一天很普通，但我依旧很快乐!

清明时节雨纷纷”。清明节前一天，雨停了，春光明媚，我校全体师生排着长长的队伍，到襄西烈士陵园扫墓。

一路上，我们手拿清明条，胸戴到小白花，纪律严明地走着，路旁的行人都以赞扬的目光注视着我们。

步行近三公里后，我们来到烈士陵园。陵园内松柏苍翠，肃穆宁静。不一会儿，悼念仪式开始了，沉痛的哀乐声响起，全场肃立。我们首先默哀三分钟;接着，两个少先队员代表为烈士们敬献花圈;然后，我们的辅导员老师宣布一批加入中国少年先锋队的同学名单。新入队的同学在烈士墓前庄严宣誓————时刻准备着，为共产主义事业奋斗终身!宣誓完毕后，我们为烈士们敬献清明条。紧接着，我们按班级顺序，依次参观陈列室。进入陈列室，烈士们的遗像一一呈现在我眼前。阅读着烈士们的生平事迹，我不禁思绪万千：那些革命烈士生前勇敢地同敌人搏斗，那种精神多么可贵啊!为了革命的胜利，为了下一代过上幸福生活，他们舍生忘死地战斗，终于用鲜血和生命换来今天和平安宁的生活，我们一定要倍加珍惜!

从烈士陵园返校途中，我内心还在赞叹那些革命烈士的英雄气概。我们现在一定要好好学习，继承先烈的遗志，将来做好革命事业的接班人!

There are many festivals in a year, I love Children’s day, because on that

day, I can have many candies from school. In the school, i will play many games,

there will be no class on Children’s day, everybody will have fun. Children’s

day is my favorite day, the day belongs to me. I enjoy that day so much. My

parents will also celebrate it for me.

端午节那天中午，我们刚吃完粽子，爸爸就领着我去澄海看赛龙舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一个问题----端午节是有哪些传统习俗?

爸爸笑眯眯地告诉我："战国时期，楚国大夫屈原很为国家着想，苦劝楚王要治理好国家和与邻国相好，但楚王不听，他十分忧愤投江自尽。楚国老百姓为了纪念这位清正的大夫，于是用竹叶将糯米包成粽子投入江中，希望鱼群吃米而不吃屈原的尸身。渐渐地，吃粽子就演变成了端午节的传统习俗。"听完爸爸的一席话，我茅塞顿开。

不一会儿，我们到达了目的地，只见通往江岸的条条道路，人们潮水般地涌向江边。这时，时针指向二点正，"蹦"一声枪响，十八条龙船从上游鱼贯而下。顿时，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声谱成一曲雄壮的交响乐。"加油，加油……"竞赛到了紧要关头，人群中爆发出一阵阵："黄队加油，黄队加油……"的呐喊声。原来是黄队有点落后了，它的啦啦队在为它鼓气。黄队的鼓点更紧了，哨声更急了，黄船迎着浪花拼命地向前冲。最后，黄船得了冠军。

船队的团结奋斗精神鼓舞了广大观众，岸边响起了经久不息的掌声和欢呼声。哇，赛龙舟真刺激，这又是端午节的另一个传统习俗。

今天，我度过了一个非常有意义的传统节日——端午节，又开心又有收获。

今日，咱们学校组织咱们四年级同学去白石村的山上扫墓，咱们从学校出发到白石村去，咱们先经过下浦山，一路上咱们看见了一棵棵小树的.头上已经长满了绿绿的“头发”。田野上，油菜花开了，掀起了一道道金色的波浪。小蜜蜂在油菜花上采花粉，还嗡嗡的哼着小曲，小燕子从咱们的头上飞过，叽叽的报着喜：“春天来了，春天来了。”

咱们也在路上走着，一边走，一边谈着昨天晚上咱们准备了哪些东西。昨天晚上兴奋得睡不着觉。在路上，咱们走的满头大汗，咱们便拿出昨天晚上准备的水来喝，我喝了一口，感到舒服极了。我走了好长时间，终于到了白石了，可是，离郑虔文学家的陵墓还有一段路呢。

咱们终于走到了金鸡山脚下，咱们继续走着，不知不觉的进入了山间，终于到了郑虔前辈的陵墓了，在那里，咱们全部人都庒重严肃，没有一个人嬉皮笑脸的。主持人说让优秀少先队干部来打扫陵墓，扫完后，主持人让咱们默哀三分钟，接着放哀乐，默哀完后，校领导给咱们讲郑虔小时侯刻苦读书，后来成了大文学家。最后，主持人让咱们有序的向烈士献花，献完花以后，咱们便返校了。

今日真是一个有意义的一日。

清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。 The custom of Qingming Festival is rich and interesting.The Qingming Festival in my hometown is even more memorable.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节最重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。

此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活。

就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，将来更好地为为祖国的建设贡献力量!

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。

清明节，又叫踏青节。春天把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。我们趁着这美好时光，带着相机，去山上，田野踏青，寻找春天的足迹。

清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。

这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日!

每年的四月四日是我国的传统节日——清明节，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。这时，每个地方都会蒙上一层淡淡的忧伤，我的家乡也不例外。

在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。

一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸……人们精挑细选，货比三家，目的是选出物美价廉的物品。一些没有上街的妇女可忙开了，在家准备着上山要用的食物，小孩们也来帮忙，添着自己的一份力。清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。

在家里的人们则准备锅、碗、瓢、盆、筷、勺，还要预备必不可少的鞭炮。清明拜祖是庄重的、严肃的，如果哪家哪户少去了一个人，就是对祖先的不敬，要被族长罚跪的。清明时节，很少有艳阳天，一般天上都会下着蒙蒙细雨，人们行走在上坟的路上，悲伤之情油然而生， “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这正应了这句诗中所描绘的意境。

在我的家乡，逝去的人的坟墓大都立在林子里。人们进了林子，找一个较宽敞的地方支锅点火。一部分人开始侍弄饭菜，一部分人则在坟前烧香点蜡、摆放贡品。所有工作都做完后，就点放鞭炮，族人按辈分依次到原始祖先那儿磕头祈福。祈福完毕之后，便将做好的饭菜盛装在一个盆里，八人围坐在一起，共享美味佳肴。在家族坟地里聚餐，大概是与老祖先共餐的意思。表达的是对祖先的怀念、感激之情，同时也是想让祖先们看看这个家族有多兴旺。用完饭后，由族长将剩余的饭菜均匀地分给族里每一户人家，带回家去，意为族内人有福同享有难同当。人群散开后，人们各自去亲人坟前痛苦一场，诉说一些思念之类的话，祈求佑护等等。回家的时候，还要捡几个石头带回去，当是捡着元宝了，还要折几根松树枝，当摇钱树，将它们放在家神面前，祈求祖先佑护。

死去的人虽然都不在了，但活着的人却把他们放置在心里。每年的清明节，家乡的人们都要把对逝去亲人的那份记忆拿出来晾晒晾晒，表达的是亲人之间那份血浓于水的感情。

[清明节是我国传统节日作文

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业;

先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国;

先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

清亮节的那地。凌晨，我们一讫床，看天正下雨在我面前摆动，时光大略在六点十三分左左，爸爸答我要不要跟他一起往扫墓，我爽直的许可了。在路上我忽然发明爸爸手里比以前多拿了一样货色，呦!是少了鞭炮，我大声说：“爸爸你恶像少带了鞭炮啦!”

爸爸听了我的话，归过火来，亲热的对我说：“是啊!爸爸昨天确切没有带鞭炮，”爸爸的话音刚降，我立即交上来说：“替什么不带呢?”我带着疑难看着爸爸爸爸摸着我的头，平和的对我说：“这是由于昔年的火灾太多了，所以不准放鞭炮，岂非你不晓得吗?”听了爸爸的话，我脑海中即时显现出弛告示牌：上点确名有“制止焚放烟花爆竹”那多少个大字。

没想到爸爸听遵纪守法的呢!

在扫墓的时候我瞅到许多去扫墓的人他们似乎不把高是抬在眼里在墓前噼里啪啦炮竹置个不停，他们跟我爸爸比伏来，实是不如我爸爸呀!

望到此时的情景，我想到社会上有很多不遵纪遵法的人，固然这只是件小事，却能折射没一集体的品格，要是我己皆能遵照法律的话咱们这个野蛮的社会就会更添文化。

远处春的景色渐入我的`视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。