有关写担当的作文(推荐20篇)

每一个人都要为自己的所作所为付出行动，这是一种责任，也是每个人在人生的旅途会遇到的。每一次负责，都是一次成长;每一次负责，都是一次全新的开始;每一次负责，都会是我们人生中一抹永不可替代的艳丽色彩，会永久长留。

我也闯过祸，为此，我负过责任，虽然是一段不太好的过往，却给我的人生增色，由于我不会再犯同样的错，那次负责是我一次成长，仍旧记忆犹新。

回忆那天，我去朋友家做客，由于好奇，我拿起了她桌子上的一件玻璃制品，它是那样耀眼，我伸出手轻轻抚了抚它，我知道朋友独特爱护它，并告诉过我不让动，我还是没有听劝，仿佛它夺走了我的意识，促使我拿起了它，一不小心，我竟松了手，一声脆响，它落地碎了，好在朋友并未听见，我急忙收拾好后，向她告别，逃离了她家。

走在烈日下，我的思绪已乱了：怎么办，我竟然把它打碎，可是我会负责的，先去找找有没有一样的，买一个还给她吧!

我先回家拿了自己的零花钱，先去几家大型的礼品店。我急忙跑进去，五花八门，琳琅满目的货架令我眼花缭乱，我快步走着穿梭于货架间，眼睛盯着货架，上下扫视着，努力想找到一件一样的，生怕错过，每家店我都找了四五次，却依然一无所获。只剩下最后一家大型礼品店了。

炎炎烈日下，四处奔波的我已经累得气喘吁吁，我到了最后一家店，我一手扶在门框上，一手撑着膝盖，大口喘着气，休息一会儿后，我步履蹒跚地走进了礼品店，打起精神又找了起来，一遍又一遍，我还是没能找到，我不甘心就这样放弃，由于是自己闯下的祸，一定要对此负责。终于，我在货架上找到了最后一件一样的。

我立即赶到朋友家，向她道歉，并送还了她一件一样的。阳光照在身上暖洋洋的，一条小溪纵横在小区里，清澈透明，微风轻拂，水流微动，阳光被水流反射出来，闪得耀眼，十分美，我走着，步履也轻松了许多。

负责并不可怕，这是人人有的经历，人生的旅途中，我们难免犯错，可是假如敢于承认，敢于负责，这就是一段璀璨的美好回忆了，反之，一次不负责会是一生的困扰，无法面对别人，也无颜原谅自己。为自己犯的错，去负责，去行动。

蛹的蜕变是痛苦的，然而痛苦背后却是美丽的双翼和广阔的天和地；贝壳孕育珍珠是痛苦的，但却意味着令人唏嘘不已的耀眼的晶莹

老鹰再生式的蜕变是痛苦的，但却意味着它将是更长时间内，更高天空的主宰。

它们的蜕变历程，是痛苦之歌，更是一篇篇壮丽的强者的奋斗史诗。——题记 在成长的道路中，我们学会了取舍，学会了妥协，学会了少些任性

学会了多些宽容与理解，懂得了什么是责任，学会如何去担当……其中，我记忆最深的还是那件事。

那是一个阳光明媚的星期日，我高高兴兴的和妈妈去菜市场买菜，没多会儿，突然妈妈的手机响了，妈妈叫我提着菜，她去接电话，妈妈刚开始还是笑眯眯的

后来，只见妈妈的脸上写满了伤心，妈妈挂了电话后，立刻对我说：“晴雪，快，跟妈妈往医院去，你外婆高血压又犯了，快！”

妈妈的语速里夹杂着着急，我还没回答妈妈就把我抱上了电瓶车，这一路上妈妈骑得很快，不像平时那样稳稳的骑，我便猜出了这件事很紧急。

没过多久，我们就到了医院，只见外婆痛苦的躺在床上……这时，护士看到了我和我妈妈，便说：“请患者家属做好心理准备，请在这张纸上签字。”

只见那张纸上写着那么一段话：“如在手术室里死亡，医院不付责任”妈妈看了后，立刻带我去找主治医师，问主治医师这张纸上什么意思

只听主治医生说：“您就是XXX病房里XXX的家属吧！您要做好心理准备，手术成功率是70%，不过一般来说是都能成功的，请签字”只见妈妈颤抖着手签了字。

没过多久，外婆就被推进了手术室，结果……

当我听到“请患者家属做好心理准备，患者已经走了”。

听了这句话我简直要痛哭起来，但一想到没有风雨，哪来彩虹，我憋住了。

是啊，成长需要担当，挫折算不了什么的！

[成长需要担当700字作文

千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。 For thousands of years, human beings have a lot of good quality and emotions given by humans, and a strong sense of responsibility is one of the beautiful lights.Shining in the heart of the Chizi.

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物!”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧!

人一生下来就得承担责任，有时还要承担一些别人不能承担的、独特的责任。每个人都只是个体，学会了承担，就会慢慢长大;许多长大的个体再汇到这个世界的整体里。而这其中的历程，却是从小到老一步步发展而成的。

小时候，并不丰衣足食的我，什么也不懂，认为只要父母在，一切就都会有人承担，自己并不用担心什么。有一天，家里漏雨了，屋顶上的雨水不住地流下来，汇成小溪。妈妈费力地爬上屋顶，拿稻草堵着破洞。屋顶下是弟弟，才三岁。我不知所措地在湿漉漉的屋子里，上看下看。妈妈大喝一声:“照顾弟弟，别让他又弄湿衣服。”五岁的我，看到妈妈严厉的眼神，认识到自己有份责任需要承担，要有个做姐姐的样。

小学一年级时，一次大扫除，由于我没带扫帚，被杨老师罚面壁。怎么结束的，我记不清了，只依稀记得当时老师留下的话:“不带工具怎么劳动?身为学习委员，更要起到带头作用。集体活动要人人参与，应该以劳动为荣。”之后，我明白了，学生也要承担一些责任，班干更要承担责任。参加集体劳动是我应承担的最基本的责任。

后来，一直听话但并不聪明的我，考上一所并不理想的中学。看着一贫如洗的家，我几次动摇了继续上学的念头。

报名前一天晚上，我坐在微弱的灯光下，看着妈妈从柜子里的一件破衣服里小心翼翼地拿出了900元钱，红着眼睛递给我，说:“拿去吧，以后好好念书。”接着，我们娘儿俩安静地并坐在床沿上，谁也没动。心里，一半是对现实的无奈，一半是对未来的憧憬。

如今，我不再是从前的那个懵懂少年了。略为成熟的我，身上承担起了更多的责任。

看着现在学校里的有些学生，整天精神委靡，茫然不前，感觉十分危险。学生是来读书的，学生就要念好书，这也是我们现在所要承担的责任，对自己负责，也对家长负责，对学校对国家对社会对时代负责。学习中一不小心走神时，我就会以自己的“责任”来勉励自己，警醒自己，一心向前。

在家里，身为大姐，要做个听话、有干劲的孩子，还要带头念好书;在学校，要专心致志地学习，争取成为优秀的学生;将来在社会上……

我相信，只要我能承担起这些责任，将来定会成为一个对社会有用的人。那时，我将与国家社会连成一个强有力的整体。

通过学习守纪律强担当提效能促赶超，提高了思想认识，再次敲响了警钟，增强了更自觉地贯彻执行有关规定的信心和决心。现就从反腐倡廉，加强党风廉正建设方面，谈谈自己的心得体会:

一、牢固树立为民掌好权的思想

党员干部特别是掌握权力的领导干部，要正确对待权力、行使权力;时刻牢记手中的权力是人民赋予的，权力的大小与为人民服务的责任是密切相联的，这个权力只能用来为人民服务，为人民谋利益，绝不能用来作为谋取个人和小团体私利的资本，以权谋私，搞权钱交易;要坚定不移地维护人民群众的合法权益，无私无畏地同一切损害群众权益的现象作斗争。这是做人、为官的起码要求，也是代表人民群众根本利益的起码要求。党员干部要忠心耿耿地为国家、为民族、为人民努力工作，尽职尽责，秉公行事，自觉地做到一切以人民利益为重，经受住名、利、权、位的考验，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，保持一个共产党员的公仆本色。

二、发扬密切联系群众的工作作风

“得民心者得天下”。政权的得与失全在人民群众的拥护与否。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。我们所进行的改革、发展等各项事业是一项极其艰巨复杂的任务，需要广大人民群众广泛地参与和实践。失去了人民群众的拥护和支持，党的事业和一切工作就无从谈起。世界上一些长期执政的共产党之所以丧失政权，一个重要原因就是其领导集团内部出现了严重的腐败现象，脱离了群众，继而形成了与广大人民群众根本对立的既得利益集团，最终被人民群众所抛弃。因此，加强和改进党的作风建设，是共产党执政规律的必然要求。党要紧紧的依靠群众，才能永远保持其先进性。我们机关的党员干部，要想群众所想，急群众所急，办群众所需;端正对群众的态度，增进对群众的感情;涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见;坚持政务公开，提高行政管理的透明度，虚心接受群众的监督，杜绝腐败现象的滋生。

三、狠刹官僚主义、形式主义和自由主义的歪风

官僚主义、形式主义和自由主义影响党的作风、破坏干群关系，我们必须坚决地反对。当前我们干部作风上存在的严重问题，官僚主义、形式主义、自由主义在一些人身上表现得十分突出。克服官僚主义、形式主义和自由主义作风，要从加强教育、提高觉悟入手，从领导机关和领导干部做起。我们党员干部要深入基层，进行调查研究和指导工作及解决问题，充分调动每个党员的积极性和创造性，发挥先锋模范作用。

四、养成洁身自好和谨言慎行的生活作风

领导干部要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下。领导干部的生活作风往往被虎视眈眈的犯罪分子作为拉拢腐蚀干部的突破口，汉源事件沉痛的教训表明，腐化堕落往往是从八小时外的毫无节制的吃喝应酬、沉湎于灯红酒绿之中不能自拔而开始的。我们通过健全、完善和强化权力制约机制，使每个党员干部树立监督意识，明确人人都是监督者和被监督者，防范出现“个人逃避监督”的现象。党员干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不该看的不看;管好自己的嘴，不该吃的不吃;管好自己的手，不该拿的不拿;管好自己的腿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做防腐拒变的典范。

五、做到静心和尽心

党员是党的细胞，党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗，党员要保先，只有加强学习，树立终身学习的观念;只有加强修养，自觉利用科学理论武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维，确立把发展作为开展实际工作的第一要务，全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益;只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子敬心敬业的精神。

首先，心要静，戒浮躁。三国时期，诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”浮躁，是一种轻浮急躁的心态，一名党员干部，一旦沾染上浮躁之气，就会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。这种心态带来的后果必然是学习理论浅尝辄止，一目十行。作为党员，我们一定要加强学习，努力学习马列主义毛泽东思想，学习邓小平理论，学习“三个代表”重要思想，从而自觉提高自身理论修养。当前，确实存在相当数量的党员学理论动力不足，干事业风风火火的现象。也存在一部分党员干部由于长期放松自己的学习，思想麻痹，放任自己的严重行为。无数事实证明，心不静无以言学，心不静，贪欲就膨胀，就拒挡不住外部花花世界的诱惑。一旦碰上诱惑就会自乱方寸。这次支部组织集体观看的警示片和四川省委通报的两起近期发生的党员违法违纪典型案例的查处情况说明：学习不静心，长期放松学习，就会放松自己的要求，最终会断送自己的前程，成为贪污腐败的坏典型。不学习，思想无法进步，理想信念就容易动摇，党性意识就会淡化，思想观念就会僵化;不学习组织纪律，奉献精神会退化;不学习也不可能提高自己的工作能力;不学习更不可能改进领导方法，创造性的开展工作。因此，只有潜心研读，才能有所思，有所学，有所获，有所成。只有潜心学习，才能保持一种平和的心态，使自己时刻处于清醒状态，发扬淡泊名利，无私奉献的精神，见五光十色而不眼花缭乱，遇名利竞逐而不心神不宁。联系自己，作为在一个业务部门工作的共产党员，我们往往十分重视对自己所属专业的学习，但也不可避免的存在学习政治理论不积极，造成对政治上的敏感远不及业务上的敏感。

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落实党对领导干部提出的忠诚干净担当的政治要求，必须唤醒责任意识、落实责任担当。在全面从严治党实践中，党中央对党的建设特别是从严治党规律的认识不断深化，尤其是从党风廉政建设主体责任、监督责任，到全面从严治党主体责任、监督责任的提出，解决了管党治党谁来抓、抓什么、怎么抓以及谁来负责、负什么责等重大问题，使各级党组织和党的领导干部管党治党的“责任清单”标准更高、责任更大、要求更严，也更加明晰。同时，把问责作为管党治党利器，先后对山西塌方式腐败、湖南衡阳破坏选举案和四川南充拉票贿选案等严肃问责的丰硕工作成果，也为制定《问责条例》提供了重要的实践支撑。

在全面从严治党正处于从治标为主走向深化标本兼治的重要节点，在落实全面从严治党责任正处于由认识深化转为履职尽责的关键时期，在已经全面明晰从严治党主体责任、监督责任的“责任清单”，明确“必须为”的同时，也急需明晰管党治党政治责任的“负面清单”，警醒“不得为”，并以严肃问责倒逼自觉担当。

《问责条例》的制定，正是剑指一些党组织和党的领导干部“不担当、不负责，不作为、乱作为”的突出问题，严格界定了管党治党失职失责的情形，为各级党组织和党的领导干部列出了管党治党的“负面清单”，形成了落实“必须为”、追究“不得为”一正一反、对比鲜明的“政治清单”和行为导向，体现了党的十八大以来管党治党理论和实践创新成果，是推进全面从严治党从宽松软走向严紧硬的重大举措和重要制度遵循，敲响了唤醒责任意识、激发政治担当的“警示钟”。

同学们，大家知道今天是什么日子吗?今天是“五四”青年节。90年前的今天，著名的“五四运动”爆发。

1919年5月4日，在民族危亡的历史关头，一大批具有强烈爱国心的热血青年，抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，高举科学和民主的旗帜，向黑暗的旧制度，向帝国主义和封建主义，发起了猛烈的攻击，史称“五四运动”。“五四运动”揭开了新民主主义革命的序幕，开创了中国历史变革的新纪元，为引导苦难的中国人民翻身做主人开辟了一条胜利的道路。从1949年开始，5月4日被确定为“青年节”。

90。年来，一代又一代青年在中国共产党的领导下，在爱国、进步、民主、科学的“五四精神”指引下，以高尚的爱国情操和真挚的民族情感，为民族的独立与复兴、国家的建设与发展、人民的安康与幸福奉献着青春和力量，实现着人生价值。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任落到了我们新时代青少年的肩上，“五四”火炬即将光荣地传到我们手中。国家民族的未来在我们，党的事业的希望在我们。我们要永远跟着党走，努力学习，锻炼本领，长大后成为科技标兵、技术能手，像大哥哥大姐姐一样把建设祖国的责任担当。

人有所思即会有所梦，梦的内容反映的是人的追求，体现的是人的抱负，确证的是人的价值。

远大而崇高的梦想，是理想、信念和追求的统一，也是激励人们前行的不竭精神动力。梦想是人前行的灯塔，也是生命的火焰，是人之为人的重要特征，它赋予追梦者青春活力和创造能力，使追梦者的生命绚丽多彩。在梦想的召唤下，革命者为了实现人类的彻底解放而英勇就义，科学家为了追求真理而奋不顾身，艺术家为了臻于完美而忘我工作，农民工为了创造社会财富而辛苦耕耘。人们从这种对梦想的执著追求中，实现和确证着生命的价值和意义。

从这个意义上而言，梦想之于个体，是生命的本质和价值所在。一个人可以清贫，可以困顿，甚至于可以低微，但是不能没有梦想。对梦想的追求既是成功的动力所在，也昭示着一个人的成就所能达到的高度。威尔逊就曾强调：“我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上”。

梦想之于民族、社会，则饱含着国人的夙愿，凝聚着人民群众对美好生活的期待，是实现民族复兴、国家富强的不竭动力。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。正是自新、自救、自立、自强的梦想，引领中华民族自信应对“千年未有之变局”，牢牢掌握自己的前途命运，从而开启实现伟大复兴中国梦的征程。正如习近平总书记所指出的：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”

勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任和使命。历史和现实赋予我们当下的使命就是实现民族的振兴、国家的富强和人民的幸福。完成这一使命，自然离不开对复兴梦想的执著坚持和不懈追寻。

二

在社会现实生活中，任何个体的梦想能否实现，以及在何种程度和范围内实现，除了个体的个人努力，还要看个人梦想与社会现实的契合程度。任何与社会现实相脱离、与社会发展规律相违背的个人梦想，都将会是无源之水、无本之木，不可能实现。因此，个人梦想与社会现实息息相关，我们追求梦想，必须立足社会现实。古罗马著名思想家西塞罗说：“生活的全部高尚寓于对责任的高度重视，生活的耻辱在于对责任的疏忽。”

正如梦想与现实息息相关一样，责任也与现实紧密相连。人之所以为人，就在于人是社会的一个有机组成部分，是社会现实生活的产物。这一现实规定性，决定了人必须与跟他紧密相关的自然、社会、其他人进行交往，并承担相应的社会责任。基于此，马克思、恩格斯特别强调：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务”。季羡林先生深刻指出：“如果人生有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”。

如何对待责任，是映照个人素质高低、社会文明程度的一面镜子。对与自身紧密关联的自然、社会、他人是否能自觉尽到应尽的责任，并将自己的梦想追求和社会的发展轨迹有机结合起来，努力为社会的建设作出自己的独特贡献，决定着个体的成就大小，也决定着社会发展的文明程度。社会中的个体具备强烈的责任意识，能够自觉履行社会责任，这个社会的发展就会和谐美好。反之，如果社会成员普遍缺乏责任意识，不愿承担自己应尽的社会责任，再美好的社会建设规划都将是空中楼阁，难以变成现实，这样的社会也会缺乏发展的后劲和动力。

三

肩扛千斤谓之责，背负万石谓之任。人除了要怀揣梦想，自觉而积极地履行社会责任，还须敢于担当、勇于担当。

艰难困苦，玉汝于成。人的成长历程中总会经历曲折、挑战，在工作中也会遇到各种困难和阻力。面对困难敢不敢于积极解决?面对矛盾敢不敢于迎难而上?面对失误敢不敢于承担责任?面对危机敢不敢于挺身而出?面对是非敢不敢于坚持原则?面对歪风邪气敢不敢于坚决斗争?如此等等，考验的就是人的担当意识和担当品质。从本质上讲，敢于担当、善于担当，就是敢于和善于负起责任，它是一种工作作风，更是一种人生觉悟、个人优秀品质。

有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。在现实生活中，担当总是与人们的果敢、良心、责任、奉献、牺牲等品质素养紧密联系在一起，既代表着“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献品质，也彰显着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的牺牲精神;既代表着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任觉悟，也体现着天下兴亡、匹夫有责的无私情怀。尽管如何正确认识担当可以有不同角度，怎样明确区分担当也可以分不同层次，但人生需要担当，并且要敢于担当和善于担当，则是确定无疑的。正是因为担当的不可或缺，习近平总书记在多个重要会议和场合，强调领导干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

总之，梦想、责任和担当，三者相辅相成、有机统一。梦想为安身之魂，责任为立命之本，担当是成事之要。三者的协同作用，铸就着社会个体的品性修为，也共同支撑着社会的和谐发展。(作者：霍春辉 辽宁大学商学院教授)

习近平同志强调指出：“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心”。始终保持清正廉洁的政治本色，既是共产党人赢得人民群众信赖和支持的宝贵经验，也是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的有力保证。

坚持做政治上的“明白人”。打铁还需自身硬。党的干部必须敬畏权力、管好权力、慎用权力，守住自己的政治生命，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，凝心聚力、直击积弊、扶正祛邪，“老虎”、“苍蝇”一起打，党的建设开创了新局面，党风政风呈现了新气象。我们要坚定地执行习近平总书记提出的遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”、“五个决不允许”，旗帜鲜明地反对和纠正“七个有之”，牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率，自觉做政治上的“明白人”，任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线。坚持与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在党言党、忧党、爱党、兴党、护党。

坚持做经济上的“清白人”。清正廉洁是我国传统社会的执政理念和基本要求。古人云：“廉，清也”;“临大利而不易其义，可谓廉矣”;“不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”可以看出，清正廉洁内涵丰富、思想深刻、寓意深邃，主要有清白高洁、正直公道、节俭不贪、自我约束等含义，核心是廉耻意识和不贪行为。我们要按照“三严三实”和“忠诚干净担当”要求，不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。勤于学习、敏于思考，丰富知识储备，完善知识结构，打牢履职尽责的知识基础，提高防腐拒变的能力，筑牢拒腐防变的思想道德防线，始终保持高度警惕和良好心态，正确对待名声、名节，正确对待各种利益，把握好对物质财富、经济利益追求的度，从自身的生活作风抓起，从细处着眼，从司空见惯的小事和小节抓起，加强世界观改造，抵制拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想的侵蚀，切实做到君子爱财，取之有道。树立民主意识，自觉主动地接受组织监督、社会监督、舆论监督和群众监督，积极参与监督,不搞 “家长制”、“一言堂”，把监督看作是促进自己健康成长的重要保障。自觉遵守廉洁自律各项规定，在经济工作和社会交往中严格要求自己，自我约束，作廉洁自律的表率。坚持做到自警、自醒、自励、自勉、自珍、自爱，常修为人之德、常思贪欲之害，常怀律己之心，从自身做起，从小事做起，从点滴做起，把清正廉洁转化为行为习惯。洁身自好，廉洁奉公，努力做一名“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的好干部。

坚持做作风上的“正派人”。加强宗旨意识、公仆意识，加强实践锻炼，经风雨、见世面，在改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿砥砺品质、提高本领，始终坚守中央八项规定，始终坚持 “反四风，兴临沧”;自觉把坚定理想信念、严格自律作为加强党性修养的重要内容，融入自己的学习、工作、生活中，化为自觉自愿的行动，秉公用权，出以公心，处理好公与私的关系;树立法律至上的观念，带头学法、懂法、守法、用法，依法行使权力，把权力关进制度的笼子里。面对形形色色的诱惑，方方面面压力，时刻牢记党纪政纪法纪，正确对待党纪政纪法纪，切实维护党纪政纪法纪，明是非、知廉耻，晓荣辱，做到一身正气，树立敢于坚持原则的勇气、勇于主持正义的豪气，激发无私无畏的正气，公平待人，公正处事，用“公道正派”的好作风选人、用人，干事、创业，推进工作。

一般而言，在公众印象里，纪委就是监督执纪问责部门，从来都是查别人的，而自己被查似乎前所未闻。事实上，这种认识不仅存在于普通人的头脑中，就连少数纪检监察干部也存在这种错误认知。诚如中央纪委第四纪检监察室原主任，党的十八大之后中央纪委机关首个被调查的厅局级领导干部魏健所说，后期我也不是没想过有危险的，只是那时候麻木了，再一个也是觉得，中纪委这地方，谁查中纪委啊?真是这种心态在里边。

从中不难看出，正是在这种错误的思想认知下，少数纪检监察干部自认为进了纪委就进了保险箱、平安地，无形之中产生一种优越感，在这种情形下，潜意识放松了自我的要求，最终没能经受住腐蚀与反腐蚀的考验，走向了由执纪监督者蜕变为腐败分子的可悲下场。

鲜活的事实告诉我们，纪检监察机关不是天然的“避风港”、“保险箱”，纪检监察干部也不具备天生的免疫力。如何做到打铁还需自身硬?一句话，纪委都是监督别人的，谁来监督纪委?这是全社会都关注的问题，也是纪委必须回答解决好的课题。“各级纪委也要解决好‘灯下黑’的问题，自觉遵守党纪国法，你们是查人家的，谁查你们呢?这个问题也要探索解决。”习总书记多次给纪检监察干部提出这样的问题。

执纪者自身绝不能置身于纪律红线之外，监督者自身绝不能成为监督的盲点。对此，专题片就回应了党内关切和人民群众期盼，突出反映了党的十八大以来，纪检监察机关认真贯彻习近平总书记的指示要求，全面从严治党把自己摆进去，加强自身建设、完善内控机制，坚决清理门户，严防“灯下黑”，努力打造一支忠诚干净担当的纪检监察队伍，体现出“打铁自身硬、永远在路上”的清醒和韧劲。

打铁还需自身硬，正人者只有先正己方能正人。作为党内监督的专责机关，纪检监察人员处在反腐斗争一线，承担着维护党章、党规、党纪的重要职责，其自身能否过硬，事关监督执纪问责的权威性和公信力，事关反腐倡廉的成效。透过专题片，我们看到了纪检监察机关“打铁自身硬”的清醒和韧劲。我们坚信，只要纪检监察机关切实加强自我监督，同时将自己置于全党、全社会的监督之下，就定能肩负起维护党章、党规、党纪的重要职责，让党放心、人民信赖。

监督别人的人首先要监管好自己，执纪者要做遵守纪律的标杆。各级纪委要以更高的标准、更严的纪律要求纪检监察干部，保持队伍纯洁，努力建设一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。

继《永远在路上》之后，刚刚播出的三集专题片《打铁还需自身硬》恰在十八届中央纪委七次全会的召开之际，寓意深远。纪委这个特殊的部门，查处的就是党员违法违纪，贪污受贿的行为，如果连自身都深陷其中，无法自拔的话，那么就会出现像山西省那样的塌方式腐败，就会给国家和人民带来不可估量的损失。“打铁还需自身硬”，欲打贪污腐败之铁，就要将自身的重锤淬炼成钢;欲打违法违纪之铁，就要将紧握重锤之手牢牢抓好;欲打以权谋私之铁，就要将打铁握锤之人不断锤炼。

打铁之重锤，更需淬炼成钢。权力导致腐败，纪检执法权力更是不能例外。作为党纪国法的执行者，更是要把其手中的权力关进制度的笼子里。十八届中央纪委七次全会已经召开，全面从严治党永远在路上，千锤百炼才可成钢，不断锤打自身，让权力在阳光下运行，展现自我净化、自我监督的决心，才可将纪检监察干部队伍的这只重锤，打造成精钢之锤。

紧握重锤之手，更需牢牢抓紧。纪检干部在作风和纪律上偏一尺，反腐败工作就会偏一丈，在这场“没有硝烟的战争”中，只有紧握重锤之手，才能赢得胜利。在2013年辽宁省十二届人民代表大会期间，时任辽宁省纪委书记的王俊莲说：“选举期间，还有人举报反映王阳拉票贿选，但省纪委调查之后认为证据不足，也就不了了之”，还说：“我怀疑是有问题的，没想到这么严重，这么令人发指，这是我始料不及的。”已经有人举报，但由于证据不足，没有深入调查，而不了了之，这是纪检机关明显的失职失责行为。由此不难发现，作为监督查处别人的纪委，只要思想观念、责任意识稍微松一松，就会出现非常严重的问题。因此，紧握重锤之手，一刻不能放松。

打铁握锤之人，更需不断锤炼。三集专题片《打铁还需自身硬》中，作为曾参与查办薄熙来案、白恩培案多起大案要案，曾因表现突出而立功受奖，一直被视为优秀的工作骨干的刘建营，也算得上是一个名人了，但就在他被组织审查的同一天，他担任调查组组长查处的贵州省委原常委、遵义市委原书记廖少华被判处有期徒刑16年，这样的巧合，令人唏嘘。作为监督别人、查处别人的纪委，是打铁握锤之人，更是坚守这最后一道党员底线之人。对于这些人，更是要时时锤炼、事事锤炼，用“忠诚、干净、担当”作为锤炼纪检干部的准绳，打造一支纪律严明的“铁军”。

打铁之锤要淬炼，握锤之手需抓牢，打铁握锤之人应锤炼。努力建设一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍，以担当诠释忠诚，用干净赢得民心，担当起党章赋予的神圣使命。

翻开历史画卷，那些可歌可泣的英雄人物，他们身上无不闪耀着“担当”的光彩。

苏武敢于担当，才会不为匈奴的威逼利诱所动，成为后世楷模;林则徐敢于担当，才会有虎门销烟的壮举，成为民族英雄;詹天佑敢于担当，才能成功修筑京张铁路，让中国人扬眉吐气。正是这么多勇于承担历史重任巨人的存在，中华民族才不断发展，一步步走到今天，以高昂的姿态屹立于世界民族之林。

可能你会说，敢于担当是那些名人伟人的事，与我们平民百姓没有关系。其实，每个人都身负担当之责，“担当”体现在生活的方方面面。

敢于承认自己的错误并承担后果是担当。巴金老人晚年在《随想录》中忏悔了自己曾做过的错事、说过的假话。他敢于担当，为国家为人民树立了敢于说真话的榜样。他的担当，实现了他“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”的愿望。人无完人，敢于揭自己的“疮疤”，才是明智的人，才是健康的人。

做好自己的本职工作，不因个人利益或各种困难而轻言放弃是担当。一个平凡的公交车司机，驾驶途中遭遇“飞来”异物导致肝脏破裂，他强忍剧痛，缓缓停稳车，安全疏散乘客，挽救了24名乘客的生命，自己却因抢救无效而与世长辞。他就是杭州“最美司机”吴斌。在生死关头，他不顾个人的生命安危，勇于担当，尽职尽责，让我们永远记住了他。

自觉承担社会责任是担当。在汶川、玉树发生地震时，人们众志成城，出名的抑或普通的，都在为社会尽一份力量。正是有了这些乐于担当的人，我们的社会才能和谐、稳定地发展。

一般来说，成熟包括性格的成熟与思想的成熟。性格的成熟指自我与群体的协调程度，它意味着一个人对社会的认同并且融入其中。而思想的成熟大多决定于一个人的世界观，开始用自己的眼睛认识这个世界，用自己的心来了解这个世界，对世间万物具有了自己独立的看法和认识，思想充实而不盲从。

从某种意义上说，成熟是人生追求的一种境界。周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这是军事家的成熟;鲁迅的杂文如刀枪匕首，直插敌人的心脏，这是文学家和思想家的成熟;周恩来宠辱不惊，风度翩翩，挥洒自如，赢得了万民敬仰，这是政治家和外交家的成熟;张海迪从逆境中奋起，直面人生，这是身残志坚者的成熟……对着成功更显平静，对着收获更显自信，对着失败更显豁达，对着拥有更加珍惜，这些都是成熟的表现。成熟是一个觉醒的过程，是痛苦而快乐的成长过程;成熟是学习和认识的结果，是人生经验的沉淀，不是老于世故，故作深沉，更不是屏蔽自我，以丧失淳朴天真为代价。成熟的人是谦虚的，是平和与宽容的。

担当即责任，责任指分内应做的事。每个人都应自觉地把分内事做好，并竭尽全力去做能够做到的事。责任自古就是一个民族兴旺发达的脊梁，是一个人的立身之本，是成就事业必不可少的精神力量，更是人类得以生存延续的前提。一个人必须要有责任心，要勇于承担社会和历史赋予的责任。作为时代青年，应该树立责任心，以天下为己任，承担起中华复兴的光荣使命。因此责任是对人们道德的一种约束。他很多时候表现为一个人的社会使命感，一种对家庭、集体、国家和民族的自觉承担意识。

成熟与担当，总是相伴而生，只有二者有机结合方能构成人生的完美。中学生正处于成长的阶段，可玩长大和成熟，但片面的理解和追求成熟，而不顾应承担的责任，就极易陷入人生误区。当你处于一定的角色上，你就应该完成自己这个角色所应该承担的责任。虽然它常常给予你的是灵魂与肉体上的痛苦，但它回报你的是成熟的智慧和人格的伟大。因此一个成熟的人常常是勇于担当的人，而一个人有责任心则往往标志着他的成熟。

成熟与担当是一对亲兄弟，我们要在成熟的过程中敢于担当，在担当的过程中显现成熟，这样我们的人生才会趋近完美。

因为有责任心，因为善良，人们便有了担当。担当有时很小，但肩扛的责任却很重。

秋季是一个多风的季节，随风而走的也许不是落叶，而就在这样一个季节中，一面墙上有一张白色的单子，且有一角被风掀起了些许。它孤零零得在这面墙上，他是如此特别而又单调。也许路人经过也不会看一眼，而是迎风匆匆走过。

这时，一位鬓白阀、的老人缓慢地走了过来，也许他是在散步，也许他是在寻店买药。当他走到那张白纸面前时，停下了脚步。虚着眼睛看报纸般看了起来，然后无奈地摇摇头，缓慢离开。

过了一会儿，一位清洁工走了过来。他老远就看见了那张“醒目”的白纸，手上拿着一个工具，皱了皱眉，说道：“嘿，怎么又多了一张！”他一边抬手一边看着单子，当他的工具托起掀起的一页正要用力时，他停住了。他放下手将手插在腰上，盯着单子发了一会儿神，叹了口气便带着工具离开了。

又过了一会，封起来了，那一角迎着风跳舞，可舞曲却那样刺耳。一位小女孩蹦蹦跳跳地走了过来。她脸颊红扑扑的，额头正中央还贴着一个小红点。也许是受到了老师的赞赏，手中拿着一根棒棒糖。小女孩也发现了这么“特别”的一个存在。她眨着她那大眼睛看了看，但她似乎不能认全单上所写的字，眼珠子转了转最后定格在舞动着的一脚。便含着棒棒糖，将小红点贴了上去，让它不再舞动。

两天后，细心的人们会发现在离这面墙不远处躺着一张白色的单子，上面有四个大字非常醒目：寻母启事。

每个人在社会中都担当了各自的角色，而当自己的角色与责任矛盾时，人们又会怎么做呢。我希望每个人保留自己的善心，多为这个社会承担一些。

在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任的担当!

试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!

孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!

责任这个名词听起来容易，可以做起来就是一份担当。

无论什么时候，对于工作，还是家庭都需要一份责任和担当。可是现在的社会有责任心的人越来越少了，好多人为了逃避责任，往往会做一些匪夷所思的，令人无法容忍的事情。所以小三，小四就变得肆无忌惮。更可气的事，不管是男人和女人，一旦有了宝宝，有的成了新时代的陈世美，有的成了现代的潘金莲。

现在的人缺乏责任感，对于婚姻和爱情，就像在玩游戏一样，自己想咋养就咋样，完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性，让婚姻失去了原有的意义。他们认为，结婚虽然只是两个人的事情，对家庭也不负责任。就像依然还是自己一个人活的感觉。爱，这个词，对现在的人来说，好像是种奢侈，现在是看钱和看脸的社会，真爱真的少了，没多少人会相信真正的爱情了，多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂，让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上，多数是奉子成婚。希望这是件好事，因为有了孩子，人们至少不会太自私。现在能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛，只要不活在自己的世界，已经不错了!

如今的社会离婚率越来越高了，人们对婚姻和爱情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任，还有担当，婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易，还是人们没有担当，没人可以去解释。

对于工作，学校虽然是让孩子多元化的学习，可是无形中，给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下，为了对成绩的重视，往往形成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望，人们对三观都有了不同的见解。

不知是社会的不好，还是人变了，真正的素质教育去哪里了，表面的工夫就算掩饰的再好，总有被曝光的时候，人的品性也是，天网恢恢，总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候，科技是发达了，可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞，形成了新的观念。时代在进步，总会有点不满意的时候，只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当，不只为了身边的人，还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任，不要害怕责任，不要去不敢担当。

班会课上，我们学习了“社会主义核心价值观”24个字，老师给我们讲解了每一项的内涵，我感觉有很多心得，以后的学习生活也有了目标——学会担当!

在家里，我要做个乖巧、孝顺的好孩子。每次吃完晚饭，都要主动洗碗，帮妈妈整理厨房。做完功课，要整理书包和房间或洗衣服做饭，不用妈妈操心。奶奶身体不好，我要多陪她聊天，跟着她散步。要学会独立自主，自己的事情自己做，帮妈妈分担家务活儿。改掉以前的公主脾气，要做家庭的小主人，担当起自己的责任。

在学习上，我要学会钻研，勤思考。在课堂上，认真听讲，积极举手回答问题，有自己独到的见解。在课后，要认真完成老师布置的作业，及时预习复习。在学好课本上的知识的同时，我还要广泛阅读各类课外书，天文地理、历史文学、童话故事、小说散文等等。因为书籍可以增加我的知识含量，它是我们的好伙伴。

在学校里，我是一名班干部，是红领巾监督岗的一员，负责检查三年级的广播体操。以前每次轮到我检查都感觉很麻烦，看到有做的不好的同学我就扣分，从来不会跟他们提醒一下。学习了核心价值观之后，我感到很惭愧，监督岗不是为了扣分，而是帮助他们提高自控能力，好好遵守纪律，认真锻炼身体。我决定从明天开始，对那些违反纪律的同学，要耐心地指出他的错误，让他改正。同时，还要善于帮助那些需要我帮助的同学，把我的爱洒遍实验小学的每个角落。因为我是一名班干部!我要学会担当!

我要努力做一个全面发展的少先队员，有着良好的思想品质，在老师和家长的关心爱护下茁壮成长。在学校里，我要做个好学生;在家里，我要做个好孩子，在平凡的每一天做好“洒扫应对，日行一善”，学会担当，为早日实现伟大的中国梦做好准备。

把思念放生，把记忆珍藏，我们一味的成长，但却仍固执的扛起担当。

——题记

不曾想过，何所谓担当，只是当置身于都市繁华的车水马龙之间，高楼林立的“层山峻岭”之间，灯红酒绿的现代流行生活之间，我们生活的地方，好似一片触可不及的净土，一片心灵的“世外桃源”。

或许，当辽阔的教学楼所隔绝与外界嘈杂的屏障，当幽寂的小路上，漫步了三三两两手捧书本的身影，我们在身旁的幽径上，有所担当，担当起那份所谓的“未来的希望”。

当清晨的第一缕阳光透过玻璃的阻挡散射成五彩的光芒，我们的身影淹没入柔美的阳光深处，而萦绕于耳畔的还是那一阵朗朗的读书声，我们把身心埋入课本，集中起全身所有的细胞“全副武装”，我们在不断地汲取着知识，向着知识的高山上攀登。回首望去，朝着山底呐喊，向世界全解着我们的信念。担当伴着成长的读书声，安然落入泥土中，积储力量开始萌发。

当太阳逃离低层大气的束缚，冲破了浓厚云层的阻挡，肆无忌惮的悬挂在深无杂念的天空中，转而走进我们的课堂，老师们诲人不倦的传授，学生们聚精会神的聆听，偶遇难题不理解的一个蹙眉，询问老师后舒心地呼气，请教同学后相视会心的一笑，老师提出问题后一次次的踊跃积极发言……诸如此类，每日每时每刻都在始料未及的上演着，我们在“学海”中探寻着知识的源头并为此挖掘深究，在课堂的学习中我们缓进着“未来的理想”，无畏的发育着担当。

当秋风萧瑟的吹来，带走树杈上奄奄一息的萎靡不振的枯叶，于我们心里又不禁发出“宛如秋悲，胜似秋伤”的感慨，思绪回归，却又不得以面对惨酷的现实，依科科强差人意的分数，加之名次的“突飞猛下”使我的心不由得坠入谷底。譬如一叶孤舟在黑暗中朝着灯塔的方向行驶，却忽的起了一层大雾，遮蔽万物，随之遮蔽了灯塔微弱的光亮。望着同学们笑靥如花的面孔，不由得又一阵感伤，但窗外那一缕秋日之光，点燃了我生命地希望，即便再苦再大再痛的打击，我也要有所担当，担当起我们的使命和责任，担当在逆境中成型……

当太阳将最后一道余辉洒向大地，取而代之的是那细微的星光，我们在一天的繁忙中理出头绪。自习课上，静谧的空气中被那积极向上的学习氛围所笼罩，窗外飞来的小虫，丝毫打断不了我们高度运作的大脑;室外下课铃的声响，丝毫不能减弱我们学习的热情。大而言之，我们是祖国的未来，民族的希望，本该有所担当;小而言之，我们是父母的期望，家庭的脊梁，亦该有所担当，担当在忙碌与希冀中发育成熟。

担当的果实已成熟，我们也在担当中逐渐地学习和成长，我感谢那一道屏障，带给了我今生难忘的岁月，在高中的生活中，我学会了担当并固执地扛起了担当。

坚持，不一定会成功。但放弃，注定意味着失败。

忘了有多久，在别人的面前装作坚强;忘了有多久，数着一二三让眼泪往心里流。这次却怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。

我只是给大家提了更高的要求，只是希望小组能更好;只是希望你们肯努力，要成功;只是希望一切的一切都能在你们身上有个奇妙的转机;只是希望，过去的所有伤心与难过，都被微妙的抛之脑后。我根本不想说我想要放弃，我也从不想要出现这样的念头，我只是，想尽力，为你们，坚守那一份责任。

记忆最深刻的是你们刚刚进组，那么淳朴和自然，我付出了，你们就将整颗心给我。记得那次我感冒很严重，没有吃饭就回宿舍睡觉去了，睡得迷迷糊糊的时候，听到敲门的声音，开开门一看，却一个人也没有看到，只在门口看到了一堆堆的食物，盛在大大小小的方便袋里。水果，饼干，火烧，你们想得可真周到。这些东西，对所有人来说可能算不了什么，可对那时那刻的我来说，这已经是最好的食物了。那天，我一边吃一边落泪，心里充满了对你们的感激，仅仅不到一个月的时间啊，我为你们做了什么，值得你们这样对我付出?

而如今，从前的一切都化为乌有，你们变得自私自利，有什么都不肯与人分享，一次次，我对你们的关心迎来的却是一张冷漠的脸;一次次，我受到欺负时，你们总是袖手旁观，冷嘲热讽。我在坚持，在努力，尽管花费了那么多的时间在你们身上却只得来一个不在意的眼神，但我，真真正正在坚守，为了，那一份责任。

或许，我的那一句句提醒算不了什么;或许，是否有我的关心不太重要;或许，从前那个带领你们上进的组长已经在你们心中销声匿迹，但是，我从未放弃过，对你，你们。

为了那一份责任，我会，一直坚守。

要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。一一题记

承担，是阳光，温暖你我;承担，是灯塔，指引你我;承担，会开辟通向人心的道路。

每个人的成长，都应该学会承担。就如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

记忆清浅，只有在某个不经意的情景里，才会若有若无的想起。

人总是有犯错误的时候，谁也不是完美的人，但是犯了错要敢于担当才是好的。

那天中午，我和弟弟两个人在家里恭迎“母后”回家，等待的时间总是漫长的。

“碰碰”妈妈回来了，我两跑着去给“母后”开门。“母后”哼着小曲回家，说明心情很好啊!

我看着没有什么菜，便问妈妈：“没有什么菜，打个鸡蛋汤把。”唉，悲剧也是从这里开始的。

妈妈说好，我和弟弟相视一眼，期中风暴不可描述。双双跑到冰箱，我拉开冰箱门，迅速去那鸡蛋，我和弟弟的手碰到了一起，我们两再一次进行风暴，“啪啪啪”，在我们的争执过程中，电磁炉给我和弟弟摔坏了，我两看着电磁炉倒下时，极速想把他捧在手心里，让他不受伤害，“碰”一声，坏了。我和弟弟再次相视，可，这次我两眼中流露出害怕，慌忙捡起。

看着电磁炉，不禁一声“哦买嘎”。

他就像还未上战场，便被敌人偷袭，命中要害，结束了他的生命。

我两连慢把它放好，他去打鸡蛋，我去煲水。吃完饭后不久，妈妈就去上班了，剩下我和弟弟。

我俩讨论要不要告诉亲爱滴妈咪……

晚上，我们写完作业在家恭迎“母后”回家，一回家，我两便帮妈咪完成所有任务，让她休息。

吃完饭，妈咪神色奇怪的看着我们，问我们是不是做了坏事，我支支吾吾的说“我们两个今天中午……中午，中午不小心把电磁炉打坏了，对不起，妈妈。”我和弟弟一起上对不起。

看着“母后”的脸色，因为要骂我们，结果，妈咪说：“你们承担了自己的错误，并且告诉了我，就罚你们干一个星期的家务活，有没有意见。”

我们俩一起讨好的说：“没有没有。”

每个人的成长，都应该学会自己承担。每个人只能完全自己来承担，才会知道自己错在那。

优秀的文学作品是心灵的歌，因故写作离不开对心灵的坚守；而同时文学作品又是社会的产物，情感的表达离不开对阅读取向的适应。而我认为，这两点是并行不悖的。只有在坚守和适应中炼造一个平衡，才能造就灿烂的文学。

坚守一片沉静的心湖，是文学千年来不变的要求。文学本就是人发泄情感的领域，为此，只有保护这片洁净的领域不受污染，才能产出干净的文学。如同前些日子的微软诗人“小冰”，它能写出许多富有意蕴的诗句。但即使如此，我却对把人工智能定义为诗作者的看法不敢苟同。文字语言只是文学作品的固化表现，机器回答不出他写诗的理由。同样地，人之所以有理由制作，正是因为内心中一股亟待宣泄的洪流。高尔基致于如《海燕》驰骋于暴风雨，赫胥黎勇于质疑《美丽新世界》，这都是起源于他们内心的斗士之魂；而泰戈尔《吉檀迦利》的畅游、鲍勃迪伦动人的《答案在风中飘荡》，也无不是映射了内心中最美丽而忧伤的一块田地。文学因心灵而美丽，而一但文学脱节与心灵，成为追逐网络上“月票”或现实中名利的工具、那文学就一文不值。

但即使如此，“坚守内心”也不应成为泥古不化的借口。面对大众流行的阅读口味，文学创作总应作出适当的调整。诚然，文学要从内心出发，但更不能脱离社会环境。法国“愤怒的青年”与美国“垮掉的一代”，二者的作家必定都有其内心深远的思想。但后者可以诞生出菲茨杰拉德与《了不起的盖茨比》，前者却快速走向没落，根本原因就在于前者与社会相脱节，无法引起大众的共鸣。由是观之，大学生读不完《红楼梦》的怪象也不应一概怪罪于流行的阅读取向。因为《红楼梦》中晦涩难懂的部分实在不在少数，如果《红楼梦》再只能在红学家的书架上“洁身自好”，那么阅读群众也只能越来越少。坚守不是固步自封，文章的题材不能决定文章的好坏；但每个时代，总需要一两本好书，去唱响其主旋律。

而正因如此，我们才更应在坚守与适应中找到一个平衡。在这点上，莫言很好地做到了。他的书中，充满了大众喜闻乐见的“魔幻现实主义”，但字里行间都流露这一个老人的真性情。又如余华的《活着》《第七天》，无不以极其悲情感冲击的文笔吸引读者眼球，但谁能说这又不是他的真实情感呢？

坚守与变化从来不是相悖的，这还是屈原和司马迁的对子。有人选择高洁，有人选择与世浮沉。屈原与司马迁都没有错。而文学创作更是是如此。只有在坚守内心与适应社会中掌握平衡，好的文学才能有其社会担当与心灵深度，才能真正向世界绽放。