2015年中考半命题作文写作指导热门两篇汇编两篇 作文【精选20篇】

“好，马琳稳住了前三板!双手拉出了一个落点刁钻的下旋球，马琳一个反拉……”

你一定看过这紧张激烈的乒乓球比赛吧。大家都很欣赏选手们在球桌上推拉削挡的手部功夫吧?但是，每当我看到乒乓球比赛时，想到的却是球台下的脚步。

记得我在前年暑假时参加了一个乒乓球训练班，当我第一天满怀激情地站在球台前时，教练却宣布：“今天不打球，先练你们的脚步!”大家都很惊讶。心想着，我们是来学打球的，又不是来学跳舞的。见此情景，我嚷嚷开了：“教练，您不是开玩笑吧?我打球一向用手不用脚的!”一句话逗得大家都乐了。教练也笑着说：“同学，你是新手吧?那我们先来一场，别怕，我让着你，先让你们知道这脚步的重要性。”

说着，我们就开球了，教练果然让着我，他并不进攻，只把球轻轻地推来挡去。引得我恨不得三板斧就大力扣球。说来也怪，教练虽然不进攻，可推来挡去，把我调动得在球桌前绕来绕去，脚步打结，晕头转向。一局还没完，我早已气喘吁吁败下阵来。

“这同学啊”，教练放下球拍走过来说，“这下清楚了吧?乒乓球虽然是球台上的功夫，可这球台下的脚步也很重要啊!只有脚步灵活稳健，前后左右交叉有序，才能最快捷地移动，为打球做好准备。所以说，没有这球台上的脚步，就不会有球台上的出色发挥!”说着，教练开始详细讲解打球的步法，同学们也认真跟着练起来。

而坐在旁边喘着气淌着汗水的我，却还在回味着教练的话。是啊，没有球台下的脚步，也就没有球台上的精彩。生活不也一样吗?如果没有灵活稳健的脚步作基础，又怎能追求精彩的生活呢?

朋友，你说呢?

如何才能写好中考作文呢?下面是小编整理的2017年中考作文写作技巧精选，欢迎阅读。

记叙文在组材时要注意以下三点：

1.疏密有致。这就是人们常说的详略得当的问题。譬如写一个人，必然要通过几件事写一个人。如果每件事都作具体细致的描述，势必冗长，不仅时间和篇幅不允许，而且也会让读者生厌，如果件件都粗粗略述，那人物又不丰满。我们可采用详写一件，略写一件，再概写几件的方法，这样，就疏密有致相得益彰了。

2.大胆舍弃。在一般情况下，记叙文总要交代事情的起因、发展、结局。可有的同学却有意略去其中的一个环节，文章反而更精练了。如有位同学写“我”与爸爸妈妈怄气、发脾气、使性子，终于得到一套新衣的经过。作者开笔就直接插入事情发展过程的叙述：

我一脚踢开了房门，妈妈关心地问：“蒂儿，回来了?”真是明知故问!我径直走进了自己的房间，倒在床上，大叫：“妈妈，衣服买了吗?”其实刚进门我就感觉到，衣服一定没有买。

这个开头用一“踢”字单刀直入，至于爸爸妈妈什么时候在什么情况下承诺买衣给“我”的则一概略去了。这样一开头就营造了一种“逼”的氛围，于是逼得妈妈唯唯诺诺，逼得爸爸惭愧不安。当“我”终于如愿以偿得到了一套新衣服后，才从他人口中得知，衣服是爸爸借钱买来的，“我”感到了无比歉疚。试想一下，如开头从买衣的起因絮絮道来，那文章能如此一气贯通吗?

开头可省，结尾也同样可省。有位同学在一篇题为《在车夫的影响下》的作文中写他骑车撞倒了一位“阿婆”，本想一溜了之，这时，他的脑海中闪现出鲁迅笔下车夫的形象。文章结尾写道：“雨开始往下洒，我向阿婆走去……”这个结尾何等简洁!至于如何关心、护理阿婆的事已不是本文的重点。作者在此戛然而止，既突出了“影响”，又留给了读者想象的空间。

3.自然过渡。要使文章前后浑然一体，就得注意上下文的过渡，这是文章组材不可忽视的问题。过渡的方式是多种多样的，有的是一个词，如“最”、“当然”、“不过”等。有的是一个单句;有的则是一个起着承上启下作用的复句，如有位同学在他的《我和书的故事》中先写自己利用课余时间攒钱买书的经历，后写了书对他书本知识的学习也起了很大的作用，中间的过渡句是：“阅读大量的课外书，不仅丰富了我的课余生活，使我增长了知识，它对我学习书本中的知识也起了巨大的作用。”;还有的是以一个小段来起过渡作用，如有位同学在他的《读父亲》一文中先用一组排比句写父亲在“我”小的时候对“我”的关心和教育：“当我第一次摔倒时，父亲叫我自己爬起来，我从父亲那里读到做人要坚强;当我不屑一顾于桌上的饭菜时，父亲带我走到卖火柴的小女孩擦火柴的雪夜，让我领略到‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的真谛。当我第一次背上书包走进学校时，父亲给我讲述了小萝卜头的故事，要我加倍珍惜今天幸福的生活。就这样，在读父亲的过程中，我逐渐长大了。”但是，“我”并不是一直这样顺从父亲的，“我”也有过对父亲的误解和厌烦。怎样过渡到下一个层次呢?作者设计了这样一个过渡段：

可是，当我认为自己已经长大的时候，自以为已经读懂了父亲这本书后，我对父亲产生了隔膜，我不再认真读透父亲的每一句话。然而，那一次却让我刻骨铭心地明白了我的无知和浅薄。

有了这样一些过渡，文章就上下勾连浑然一体了。

上面我们是从内容的角度谈了组材中要注意的问题，下面我们再从形式的角度谈谈怎样的组合方式更容易获得读者的青睐。

1.倒叙设悬式。这种方式就是先把故事的结局置于文首或在开头设置一个悬念，目的都在吸引读者，引起读者的阅读兴趣。如有篇题为《我终于解决了这个难题》的作文是这样开头的：

残月在天的黎明似乎没有往日晓星隐没的诗情。淡淡的晨雾中，一个矇眬的身影沙沙地挪动。仅仅为了一个无从回答的难题，父亲“无情”地将我“逐出”家门，开始了一天的“流浪”。我真不明白：有什么难题连老师和书本都无法帮我解决，而非得自己亲身感受才能领悟?

这个开头留给读者很多疑惑：父亲给“我”出的到底是一道怎样的难题?这道难题为什么“连老师和书本都无法帮我解决”?父亲为什么要把“我”逐出家门来解这道难题?一连串的疑问正勾起了读者阅读的欲望，促使他们要迫不及待地看个究竟。有了这样引人入胜的开头，文章也就成功了一半了。

2.标题串联式。这里所说的标题指的是小标题。用小标题串联全文，醒目而又别具一格。如有位同学写《生活中的发现》就用了三个小标题：“我被感动了”、“美就在身边”、“平凡也是美”。有的小标题设计还很别致，如有的同学用“喜”、“怒”、“哀”、“乐”四个字串联全文;有的则用标点符号为题，如“?”、“!”、“……”;还有的文章的小标题均由上一段的最后一句话引出，自然而又巧妙。如有篇题为《我的欢乐与烦恼》的作文，第一个小标题“欢乐的文学梦”用“17岁的日子有风也有雨，有欢乐也有烦恼，我仔细品味着——”引出，而第二个小标题“烦恼的情感小屋”则由“欢乐之余，也常常困扰于——”引出，读来别有一番情趣。

3.书信日记式。这是在不明确规定用书信和日记形式作文时采用的一种出奇制胜的方法。如有位学生在写《雷锋就在我们身边》的作文时，就以给远方的朋友写信的方式介绍了自己身边的好人好事，语言显得亲切自然，传统题目写出了新意。还有的同学在写《难忘的初中生活》时，把所写的三件事分别融进于三篇日记之中，而三篇日记的日期又代表了初中三年，这就省去了许多过渡和交代，使文章更加简练。我们还看到有篇文章巧妙地以日记标题中气候的变化来暗示故事的发展变化，如“多云——多云转阴——雨——大雨——多云转晴”，这里的气候变化实际上是一语双关，令人拍案叫绝。

4.以物为线式。天津有一年中考考了一个半命题作文《 的回忆》，有位考生便以“一片绿叶”为线索贯穿全文，通过老师爱绿叶、讲绿叶的故事、赠绿叶书签等事件，歌颂了老师如绿叶似的无私奉献的精神。全文始终扣住“绿叶”，以“叶”喻人，使文章格调高雅，耐人寻味。

当然，形式是为内容服务的，组材的方式也是因题而异的，如果为刻意求新而弄巧成拙，那就得不偿失了。

导语：书到用时方恨少，事非经过不知难。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于喜爱读书的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.敏而好学，不耻下问。——孔子

2.书读百遍，其义自见。——陈寿

3.劳于读书，逸于作文。——程端礼

4.读书好，多读书，读好书。——冰心

5.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

6.读万卷书，行万里路。——刘彝

7.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

8.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

9.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

10.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

11.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

12.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

13.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

14.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

15.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

16.读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

17.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

18.求学将以致用，读书先在虚心。——佚名

19.读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

20.与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来

21.我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

22.不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

23.早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

24.读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》

25.外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐

26.凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

27.水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名

28.索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。——佚名

29.吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。——佚名

30.造烛求明，读书求理。——佚名

31.读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——(英国)谚语

32.交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

33.读书不趁早，后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

34.磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

35.至乐莫如读书，至要莫如教子。—— 《增广贤文》

36.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

37.三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》

38.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

39.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

40.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林

41.读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林

42.读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

43.读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

44.光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

45.读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林

46.读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

47.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

48.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

49.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

50.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

秋，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样可爱，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。金秋的阳光温馨舒适，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。秋也许就藏在金灿灿的稻穗上，也许藏在火通通的柿子里，也许藏在绿油油菜地间。你喜欢用什么语言来描写秋天呢？你能说出来，写下来，告诉你的小伙伴们吗？

金手指--送你"点石成金"术

凤头--写好开头

1、以拟人的手法来开头。

夏姑娘静静地走了，秋姑娘静静地来了，为田野披上了漂亮的衣裳。

2、总说秋天的田野很美。

秋天的田野景色多么迷人，像一幅漂亮的画卷。

3、以对比的方法开头。

秋天是丰收的季节，遍地金闪闪，黄澄澄的，秋天的田野更是非同一般。

4、用童话色彩开头。

漂亮的秋姑娘提着一篮子香味弥漫的魔法花瓣飞向那漂亮的田野，只见她左手一挥，右手一撒，顿时奇迹出现了，一幅迷人的秋景映入人们的眼帘。

猪肚--写好重点段

我们先来看两个片段:

片段一：

踏上前往田野的小路，一阵凉爽的西风迎面吹来，树叶纷飞，如同仙女散花。落在地面上的落叶如同调皮的孩子在奔跑、打滚、翻跟头。沿路的柿子树上挂满了火红的"灯笼"，它们三个一群，五个一伙，亲密无间。秋天田野的代表物是那一望无边的稻穗。远远望去，一片片稻穗像一片金色的海洋。一阵微风吹来，田野里滚着层层波涛，连绵起伏，十分迷人！一株株稻穗被沉甸甸的果实压弯了腰，它们摇摆着小脑袋，似乎在沉思着什么。

片段二：

走进田野，就像置身于金色的海洋。在阳光的照耀下，闪闪发光，天与地也融为一体，到处都是金黄一色。稻子的长势十分喜人，每颗稻穗都有八十几粒，粒粒都挺着个快要胀破似的大肚皮，沉甸甸的，直往下坠。它的秆很细，但十分坚韧，尽管已被压弯了腰，但从不趴下。它的根像鹰爪一样，紧紧地抓住大地，任凭风吹雨打，丝毫不动。瞧，那边的老大爷正在收割，他技术娴熟地挥舞着镰刀，一会儿，那密不透风的稻田便被割了好几垅，似乎是一条条通往幸福的金光大道。远处的谷场上人们也在忙得不亦乐乎

以上两位小作者都是细心观察的孩子。他们让秋天的田野有不同的景色，并描绘出了各自色彩。但他们有一个共同的特点就是：

一、抓住了秋天田野里最有代表的景物来写：如落叶、稻子、柿子并且抓住了它们的特点：树叶飘飞，柿子火红，稻子金黄

二、另外还用了一些生动的贴切的比喻句，如："如同仙女散花"，"挂满了火红的灯笼"，"像一片金色的海洋"，"根像鹰爪一样"让秋天的景物更形象具体；还用了拟人句，如："如同调皮的孩子在奔跑、打滚、翻跟头"，"它们摇摆着小脑袋"，"都挺着个快要胀破似的大肚皮"，"尽管已被压弯了腰，但从不趴下任凭风吹雨打，丝毫不动。"让我们感到很亲切。

看来，写好这篇习作的要点就是：一要通过仔细观察抓住来秋天景物的特点；二是要应用一些修辞手法如比喻拟人排比让文章更生动,另外还要注重叙述的顺序。

豹尾--写好结尾

1、直抒胸臆，总结全文。

A、啊！秋天的田野真美啊！

B、多么迷人的田野！我爱秋天的田野！

2、赞美田野，抒发喜悦之情。

A、秋天的田野是美好的，它给我们带来了丰收的喜悦和欢笑。

B、我爱秋色，更爱秋天的田野。因为它布满了喜悦，布满了希望，布满了生气。

3、以赞美好农民的劳动来升华主题结尾。

秋天的田野是果实累累的田野，是丰收的田野，是希望的田野。我赞美它，因为它是农民伯伯用辛勤的劳动和汗水创造出来的。

庖丁解牛--写好提纲

开头：秋天的田野景色多么迷人，像一幅漂亮的画卷。（略）

中间部分：（详）

（1）写秋天的庄稼地。（2）写秋天的菜地。（3）写秋天的果园。

结尾：秋天的田野是美好的，它给我们带来了丰收的喜悦和欢笑。

画龙点睛--写好文题

《秋天的田野》《秋天的校园》《秋天的果园》《秋天的菜园》《秋天的公园》

沙里淘金--选好题材

1、阳光温馨舒适，微风和煦轻柔，蓝天白云飘逸，大雁结对南飞

2、金黄的田野。（金灿灿的稻穗、红艳艳的高粱、饱胀的豆荚；火通通的柿子、黄澄澄的梨、绿油油菜地）

3、漂亮的公园。（火红的枫叶、千姿百态的菊花、翩翩起舞的落叶）

语海拾贝--打开你的百宝箱

描写秋天景物的词语

草木枯黄 枫叶似火 颗粒饱满 大大小小 摇摇摆摆 翩翩起舞 色彩缤纷 丹桂飘香 果实累累 瓜果瓢香 落叶纷飞 遍地金黄 丰收在望 晶莹透亮 五光十色 秋虫唧唧 北雁南飞 沉甸甸

描写秋天天气的词语

秋风送爽 凉风习习 万里无云 一望无际 天高云淡

描写颜色的词语

金黄 嫩绿 红火 碧蓝 紫茵茵 红彤彤 红通通 红艳艳 金灿灿 黄澄澄 绿油油白茫茫 蓝湛湛

描写事物的量词

一片片 一个个 一串串 一排排 一盏盏 一面面 一条条 一张张 一把把

描写人们的词语

笑逐颜开 垂涎三尺 汗流浃背 挥汗如雨 满怀喜悦

供你在文中选用的句子

A、梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢！梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。

B、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。--杜牧

c、豇豆也不示弱，像在爬竿比赛似的，爬到竿顶像四处张望，一双双小辫子在风中摇摆。。

美文欣赏--佳作伴你行

秋天的田野

漂亮的秋姑娘提着一篮子香味弥漫的魔法花瓣飞向那漂亮的田野，只见她左手一挥，右手一撒，顿时奇迹出现了，一幅迷人的秋景映入人们的眼帘。

你瞧那一望无际的庄稼地最先感受到秋天的信息。田野里，高粱成熟了，红通通的，像一团团正在燃烧的火焰.一阵秋风吹过，叶子就像无数面旗帜在迎风飘扬。大豆成熟了，饱满的豆粒胀开了狭长的豆荚，从豆荚里跳了出来，似乎在欢迎秋天的到来。稻田里，稻子也成熟了，在秋阳的照耀下闪着点点金光。微风吹过，稻在子此起彼伏，似乎大海的波浪。农民伯伯正在田野里忙的不可开交，正把一车车碎金似的稻谷往家里搬，脸上洋溢着幸福的笑脸，有的还唱着歌呢！

稻田东边是一块菜地，菜地里的蔬菜长势也很好。白菜长得绿油油的，微风吹过，绿叶摇动，像翩翩起舞的公主穿着的绿色长裙。芋头长得很好，它们撑开一把把小伞，挡住了火辣辣的阳光。丝瓜架上爬满了瓜蔓，长着一张张绿油油的叶子，开者一朵朵金灿灿的丝瓜花，挂着一条条沉甸甸的丝瓜。微风一吹，丝瓜似乎要掉下来。

菜地旁边的果园十分热闹。你看，葡萄架上挂满了一串串熟透了的葡萄，晶莹透亮。葡萄有紫的，有绿的，有黄的五光十色，漂亮极了！这可惹得那些小馋猫垂涎三尺，总在下面转来转去。梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢！梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。高高的柿子树上挂满了一个个红通通的柿子，远远望去就像一盏盏小红灯笼。一阵秋风吹过，"啪！""啪！""啪！"熟透了的柿子就会掉到地上。

秋天的田野是果实累累的田野，是丰收的田野，是希望的田野。我赞美它，因为它是农民伯伯用辛勤的劳动和汗水创造出来的。

[关于秋天作文写作指导内容

在写作文时，你要大概有一个构思，下面是小编整理的灵活构思作文，欢迎阅读。

技法概述

构思就是根据文题或材料，结合要求，对本次作文在心中进行全面的考虑。曹植七步成诗令世人叹为奇才，左思十年写成《三都赋》以至于洛阳纸贵，其功夫全在构思上。那么，考生该如何运用灵活多变的思维来开创考场作文构思方面的新局面呢?

一、角度要“活”。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这说明了一个道理：对于同一事物，我们从不同角度观察，就会有不同的视觉效果。也就是说，越是常人不易想到的写作角度，越是奇妙无穷。考生在构思考场作文时，如果能从常人不易想到的角度入笔，切入生活、表现生活，常常会收到意想不到的效果。

二、顺序要“活”。“文似看山不喜平。”巧妙的构思还体现在对情节的设计上。文章情节必有高潮。没有高潮，情节就没有起伏，缺少波澜，难以吸引读者;而情节的高潮需要组织和铺垫。靠什么来铺垫?就要靠制造强烈的悬念，为高潮蓄势。它就好比把一条河拦腰堵上，堤坝上游必将积蓄起更大的能量，这样开闸放水时才会形成更壮观的景象，收到预期的效果。

三、方式要“活”。反弹琵琶，逆向思维，往往会使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。文章的构思以“反”为主，以“正”衬“反”，以“反”写“正”，发人思考，令人耳目一新。如果大家都用第三人称叙述，你不妨用第一人称甚至第二人称叙述;如果大家都以叙述性语言为主，你不妨以描述性语言为主，等等，不一而足。

四、结构要“活”。文章的结构要灵活多变，一波三折，曲径通幽。在众多方法中，“抑扬法”尤为多见，考生屡试不爽，运用时对写作对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者意料，从而使文章收到峰回路转、跌宕起伏的效果。“悬念法”更是频频出奇招，构成文章悬念的技巧一般为“起悬—垫悬—释悬”，娓娓道来，言有尽而意无穷。

记叙文是指记人、叙事、写景、状物的文章，它属于散文文体中的一类基本文体。由于应用广泛，写作形式灵活多样，在高考写作中受到考生的青睐。记叙文的叙述方式多种多样，有顺叙，倒叙，插叙，平叙和补叙。在高考中，一篇详略得当，有变化，有波澜，情景交融的记叙文容易打动阅卷老师的心。

第一个问题，叫做化虚为实。我们写作文的时候，脑子里面总有个概念性的东西，你要把它表现出来。我们有的同学写作文往往虚一点，都不是概括性比较强的概念。比方讲，一说，哎呀今天教室里安静极了，咱们同学一说安静，安静极了、很安静、十分安静、特安静，这个词用得太多了，怎么安静啊？是吧，只听见飒飒飒记笔记的声音，有的时候就有一点哗哗的翻书的声音，老师讲话的声音虽然不大，但是大家都听得清清楚楚，窗外有的时候还传来两声鸟叫，有一个同学一不小心把铅笔盒碰得掉在地下，大家很吃惊地回过头来看着他。为什么会出现刚才那个情况，那是因为教室里面怎么样？安静。好了，你把这些写出来了，还要你在那儿说吗？教室里安静极了、教室里特安静，不行。影响你们得高分的好像就是在形象方面考虑得不够，把虚的化成实的注意得不够。比方说，遇到一个场面挤。哎呀，挤极了、挤得要命、特挤，咱们同学们往往会这么说，有的同学稍微夸张一下，都快把我挤成一张相片了。这还不够，化虚为实，把它说破了，那意思就是说，你描绘出一个形象来，让别人看，别人看完了，让别人得出这个结论。你说“安静”，你写完了让我一看，多安静；你说“热闹”，最好你的文段里面不用热闹最好，写出来让我一看，这个同学写的这个场面多热闹啊。好，你回忆一下，遇到过挤没有？挤，你想想看，怎么个挤法？好，告诉你一段“挤”，大家注意听，“公共汽车擦着人群的边缘，驶了过来，没等到停稳，人们便一起涌向前门、中门、后门，于是，青年的潇洒大度、教授的温文尔雅、姑娘的矜持恬静，便一齐被抛在那空落落的车牌下，只有那一个个黑发的头、白发的头、长发的头、短发的头和戴帽子、包围巾的头，一样地在车门口攒动，那一双双白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齐向上挥舞着，努力向前伸——企图抓住车门，此时人们之间便无了高低贵贱，紧紧‘团结’在一起：笔挺的西装和肮脏的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡乱地踏在黑亮的大头皮鞋上，人们之间也没有了礼貌谦让：身体高大的在尽情发挥高空优势，身体瘦小的也在巧妙地利用低层空间，上的人气急败坏，下的人败坏气急，满眼扭曲的面孔、暴怒的目光，满耳叫声、喊声、骂声和小孩的哭声。”

这里面有挤吗？没听到有挤吧？挤呀，挤极了，挤得要命，好了，听完了以后挤不挤？挤。写作文就该这样，那么景物描写你也可以这么想，人物描写你也可以这么去想，我怎么把这个具体的形象描绘出来，让别人得出那个概念，是吧？你不要虚，你要化虚为实，你去描绘形象，让别人得出结论。

二、就是化显为隐。“明显”的“显”，“隐蔽”的“隐”，什么叫化显为隐？同学们都知道，写作文你要有中心思想，那个中心思想怎么让人感受到？怎么让人看出来？我们有的同学采用的方法，我觉得相对地说是不是笨了一点，“我虽然18岁，经过的事也不少，好多事我都忘了，唯独有一件事我忘不了，他告诉我怎样做人，一定要做一个诚实的人。”一看到这个开头我就知道你底下要干嘛了，是吧？或者，前面写完了，结尾来了，这件事告诉我应当怎样做人，一定要做一个乐于帮助他人的人。这个中心假如你把它不直接说出来行不行？我认为是可以的。怎么办？把它融在文章的字句段里面，不要直通通地说出来。直通通地说出来，我感觉到，这个味就不够浓，你要给看作文的人联想的余地、想像的余地。如果作为一个文学作品的话，要给读者二度创造的余地，直通通地说出来了就没意思，是吧？咱们有的时候为什么有些电影不爱看，看了五分钟就知道后面该干嘛了？你说你爱看吗？

先让大家看一幅画，就是说乾隆皇帝他拿出一句诗来：“深山藏古刹”，说谁能把它画出来？那么我这儿，画了一个示意图，找了几个画家。第一个画家画出这个来了：崇山峻岭当中这儿有一个庙。乾隆皇帝一看大不满意，说我这句诗要害是什么，大家知道吗？“藏”，你这儿露了。那么这个画家说我不画出来这不就是一幅山水画了吗？谁知道这里有寺啊？第二个画家来画了：崇山峻岭里面，有一个寺的一角露在外边了，多数被挡住了。你瞧瞧，藏了吧？乾隆还是不满意，我说的是藏。好，第三个人说了，我有办法，崇山峻岭里面这儿有一根杆子上面挂着中幡。大家都知道大一点的寺庙前面都有一个挂中幡的旗杆是不是？这上面还写着一个佛字，你看看藏了吧？乾隆说不行，你这还不好，比前面两个可能好一点。最后这幅画出来了：崇山峻岭当中有一片水，一个和尚来挑水了。好，乾隆满意了。为什么？给人联想、想像的余地了。崇山峻岭里面有一片水，和尚到这儿来挑水，挑到哪儿去？挑到寺里去。好了，山里肯定有寺。我就觉得咱们写作文是不是这样写，把什么东西都直通通地告诉别人，不是讲究有含蕴吗！写作文，这就叫含蕴。当然我又要提醒大家，化显为隐，中心隐在里边，别隐得让人看不出来，模糊不行，写中心的时候，你不要直通通地把这个中心写出来，让它的语言比较形象，用比较形象的语言把你要表达的中心思想说出来，不要太直白。前面我讲到想像、联想，它会帮助你把这个语言说得比较形象。

那么我现在要用一个例子来说话，我曾经让同学写过这样的作文，题目叫做《一件小事》，我对同学的要求是什么呢？事是小事，理要是大理，小事大道理，这是一；要求二：大道理不要直通通地给我说出来，让它形象化。我现在先把这一件小事我念给大家听：“眼一睁，糟糕，七点三十分了！我赶快从床上跳起来，穿上裤子，套上鞋，顾不得洗漱，拿上书包，推着自行车，腿一骗，迅速地向学校骑去。刚刚骑出大院的门，就看见门边停着一辆卖小吃的餐车，我赶紧下车，买了两个油条，接着上车，一边骑车，一边吃着油条。这时脑海里突然闪出一件往事。有一次，也是眼一睁，七点三十分了，我从床上跳起来，穿上裤子套上鞋，拿上书包推上车，飞快地向学校骑去。当时心想，去学校的路上，路边有个小吃店，经过那里的时候，买个火烧带到学校里去吃，既不至于迟到，也不至于挨饿，但当我快骑到小吃店就被那长长的由里排到外的人龙吓坏了，我只好带着失望继续向学校骑去。刚在座位上坐定，上课的预备铃就响了，第一节我还能专心听讲，第二节肚子就向我提抗议了，抗议的激烈程度使我再也无法专心听课了，要不时地安抚一下自己的肚子，安定坚持一下。想到这里，下意识地往回看了看，大院门口那个卖小吃的餐车，隐隐约约还看得见，我不由地心头一阵发热，我想，”你们看看他想什么了，“我想今后一定要更加努力地学习科学文化知识，长大了向那位卖早点的师傅一样全心全意地为人民服务。”

前面写得很形象，挺不错的，最后你能说他不对吗？对，但是好吗？不好，我给你介绍两个结尾，你看看什么叫做化理为形。前面完全一样，没改，就是到了大院门口那辆买小吃的餐车，隐隐约约还看得见这儿，下面这么写的：“我不由地觉得：那不是一辆普普通通的摊车，那分明是一座加油站，在我们奔向“四化”的道路上。正因为有了一座座这样的加油站，才使得一辆辆车能多装快跑，以飞快的速度向“四化”这一宏伟而远大的目标驶去。”怎么样，比刚才那个结尾更形象了，加油站，多装快跑，飞快地驶去，这位卖早点的师傅他是一个典型，是人们一心奔四化的典型，我们亿万人民正在一心奔四化呢。人家把这个中心表现出来了，但是没有直通通的意思吧？我一定要怎么样怎么样，不是的。多好啊，我再给你念一个结尾：“在我的眼里，那辆卖小吃的餐车忽然幻化成一朵花，一朵鲜艳夺目的花。正是这一朵朵鲜艳夺目的奇花异葩绚丽绽放，把精神文明的百花园打扮得万紫千红，春意盎然。”怎么样？花儿，鲜艳夺目的花儿，奇花异葩绽放，精神文明的百花园是万紫千红，春意盎然。多好啊。从这个卖早点的师傅身上，我们看到了大家都在讲精神文明，我们这个社会是一个充分体现着精神文明的社会，你看看他把这个表现出来了。我再给你念一个结尾，你听第三个结尾的时候，你别白听，你想想我为什么要给你念三个结尾：“远处的那辆推车，好像是一朵花，一朵小小的浪花。这一小小的浪花汇聚起来，汇成了改革开放的巨浪，以雷霆万钧之势，向东汹涌奔腾而去。”怎么样？我原来为什么挨饿呀，物资不丰富，今天吃的怎么能送到家门口来了？改革开放使得物资丰富了。因此，人们拥护改革开放，谁敢阻挡改革开放的潮流，我们老百姓不答应。这个中心引出来了。多好呀。前面一点没动，后面怎么样？化成形了。我刚才要你们把这三个结尾想一想，我现在点破了。

写作文还有个很重要的，就是时代感。

第四，就是化平为奇。平平常常、平平淡淡，你把它化了，能够达到什么？让人惊奇，哎呀感到意外。我想我这个奇，我有两个含义。俗话说“文如看山不喜平”，是不是波澜起伏呀？这是一个，平平淡淡的、平铺直叙的，不行；还有一个，别一看到开头最多看到中间就知道结尾了，那不行。好了，至于“文如看山不喜平”，起伏，几起几伏，说还有两个月，我们许多同学说我马上几起几伏我做不到。但是我认为意外结尾你做得到，那么，比方说你写提纲，我用那些材料，什么材料我放在最后用，让你感到意外，这就很重要。你把这个做好了，作文的分就上去了。有的作文表面上你一看没有看出什么来，一看那个结尾不得了。《项链》怎么样？鲁迅先生的《一件小事》怎么样？初中学过《我的叔叔于勒》怎么样？是不是都是意外结尾？到考场上我先列提纲，什么先写，什么后写，一定要养成写提纲的习惯。“磨刀不误砍柴工”，在提纲上你要让文章尽量有点起伏，不要平铺直叙，让这个结尾，让人感觉着意外，立刻就有一种震撼的感觉。

第五个我想讲的，叫做化情为物。有三句话大家可能都背熟了，老师可能都给你们讲过：“说明文以知育人，议论文以理服人，记叙文以情感人”。这个情怎么才能感人？许多同学比较习惯的做法：所谓议论跟抒情相结合。比方讲，文章写到一定的地方了，“妈妈我爱你，一千倍一万倍地爱你，假如有下一辈的话，我还做你的儿子，我还做你的女儿”。好像有的时候给人一个感觉，这个情怎么样，跟挤牙膏似的它挤出来的，谁知道你是不是真心。真情应当融在文章的字里行间，让人感觉到字字句句里面你都在表达一种情。我说的化情为物请大家注意，我这个物，是广义的物，人物、事物、景物、器物、动物、植物，你做到情物交融、情景交融、情事交融、情人交融。要做到这一点，不要在那儿空着喊那个情，那个情打动不了别人，我认为是这个。我下面我再给你们举一个例子，人家怎么把情融在物里的。

“爸爸，春天又到了！窗外那片竹，那样挺拔，那样秀颀，那样生机盎然。六年来，黄昏走来又走去，可我只能看到那片竹，爸爸，那是我终生难忘的一个春天！初春时还飘着零落的雪花，当冻土还未化尽时，您带回来了几株瘦竹，叶尖微微泛黄，蔫蔫的，虽无生气，却有壮实的根。您种下了绿的希望，给我留下了窗外那片竹。就在当年暮春，你匆匆地走了，再也没有回来！爸爸，那片竹顽强地活下来了，活得很旺盛，我整个的思念都系在了那片竹上，在那里，可以拾起您遗落的脚印，可以掬起您爽朗的笑声。夏天裹着燥热姗姗走来，昏黄的夕照中，我倚窗凝望那疲惫的竹，连日暴晒，叶面上蒙着厚厚的灰尘，叶片向下搭拉着，竹干微微倾斜，竹林似乎疏朗了许多，显得那样疲惫不堪。爸爸，这神情多像您！为了养育我们，您在暑天里四处奔走，收酒瓶，收破烂。归来时您是满身的灰尘，满身的汗，深深的皱纹里藏着辛劳和艰难。就这样，您还忙着为那片竹浇水！每当此时，我心中总涌动着阵阵酸楚。我觉得您很可怜，也恨自己无能。我下决心要好好学习，将来使您幸福。而今，我连着唯一的心愿也未曾兑现，您就走了，永远地走了！窗外的那片竹啊，只有你知道我的哀思有多深！”

写竹实际上也是写谁呀？写爸爸。“叶尖，微微泛黄，蔫蔫的”，但是怎么样？有壮实的根，是不是？爸爸虽然不能让家里富起来，但是在家里面怎么样？他是顶梁柱，顶着这个家承担着养活全家的责任。你看看是不是他的情融在对竹的描写上？融在对人的描写上？我觉得咱们写作文要这么写。

导语：学会变通，是我们走向成功的必经路。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。

变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向!

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。

名言哲理类材料一般不长，但一般审题难度不小。这则材料涉及的主客体不断游移变化，语词概念较多且寓意深远，所以考生更不容易理解和把握文意，难度很大。一会儿“他”是人，一会儿“他”又变成了植物，他还“忙着给自己浇水、施肥、结果实”。根据以往的审题观察，多数考生的注意力一定会放在最后的 “开花”上，这绝对没错，问题是，他们总是拿“开花”与“浇水”“施肥”“结果”反复作比较，便简单地把“开花”解读为“展示自己”之类，但往往在文体确立和分论点深化上出现问题。

为什么这么说呢?又应该注意什么呢?我们在回答后者中一并作答。

首先，审题思维意识要更灵活、开阔。一般地，当把握不准材料寓意时，材料中的每个字句都是解开密码的“钥匙”，但同时也可能是“羁绊”。你看， “浇水、施肥、结果实”都是动词，“开花”，也是动词，而且跟“结果实”相对，都是事物发展的必然阶段和结果，但似乎有本质区别，“结果实”一般比喻有收获，出成绩，那么“开花”是什么意思呢?于是，解读往往陷入困境。怎么办?强调两个意识：

第一，类比迁移中的事理提升意识。即在构思立意的时候，便首先要把这个哲理类材料所涉“事物”提升到“人”这个层面，这是哲理类材料立意分析的基本策略，也是审题的基本要求。

第二，文体意识。像这类名言，本就高度哲理思辨化，审读材料，学生往往受惯性影响，一味执拗于议论文文体，结果是大量作文立意雷同近似。其实，擅长抒情文的学生不妨换一思路，去写写夹叙夹议的散文或抒情文，或许是上策。

具体怎么做?在化实为虚的意识下，适当注意表达方式的选择运用。比如在对“开花”语义和寓意进行挖掘的时候，化实为虚，不再从本身去寻找，而去寻找发掘“开花”的一般象征义、比喻义，如“开花”比喻象征生命成长的重要过程如吸纳吞吐、生命的节律，或展示呈现成长的精彩，等等。然后沿着这样的思路去想像，演绎，对比，抒情，注意语言的运用和主旨的“形散神聚”，一般就可能比较有特色和新意了。(见例文)

其次，寻找暗示语。名言哲理类材料作文往往言简意深，多用比喻，或有暗示等思考线索。如本材料，就有暗示语。周国平先生这段话的前面部分，就有个判断句，“人是一种讲究实际的植物”。这句看似无关紧要，所以很容易被同学们忽略，其实它非常关键。“讲究实际”四字，实际上是暗示和提醒读者，后文所示的各种做法，诸如“浇水”“施肥”“结果实”云云，就是“讲究实际”的表现。但有同学可能有疑惑了：不少人就是空想幻想太多，而讲究实际的想法和做法恰恰是我们需要的，为什么要否定或有微词?不错，让你辩证看待这个问题，正是材料命意所在。所以，论证时不能走向另一个极端，必须依据材料作出正确合理的解读。

根据这个思路，作者略带否定的“讲究实际”一语，暗示的意图，或者说，“讲究实际”的对立面或反面是什么?这就需要我们“抽象”一下(这个“抽象”比较关键)。原来可能是类似于“拥有幻想、理想”“看得远点、开点”之类，是一种人生态度或工作策略。经过如此多维分析思考发现，原来，材料的深层寓意与中央电视台那句比较经典的广告词“人生只是一段旅途，重要的不是结果，而是沿途欣赏风景的心情”的含义大体吻合一致。“结果实”就是“结果”，而“开花”就是“沿途的风景和心情”，也就是说，这里要你谈论的是，在人生的旅途中，不要忘却生成、关注、呵护或欣赏自我生命的任何过程和姿态等。

最后，把握好论点和分论点的层次展开。需要特别提醒的是，从学生普遍水平推测，不排除少数学生思虑过多，延伸过度，比如，把“开花”仅仅看成是展示自己，从而大谈“生命的价值和意义”等。立意于“展示自己”本来不错，但不少学生论着论着，立意重心就很快过度偏移了。因为，从事理逻辑说，“开花” 象征生命的美好和精彩，难道，“结果”就不是“展示自己”，就不“美好”“精彩”?实际上，“开花”和“结果”都是事物发展成长的阶段，具有同等价值和意义。因此，严格地说，材料的寓意就不完全指向“价值和意义”，而更多指向“过程和状态(姿态)”，如上分析。那么，分析议论的全过程，就需要关注“过程和姿态”这样的内涵来展开，比如，正面推论，关注过程和姿态就是关注生命事物质量，关注内涵发展，就是关注细节，关注结果;反面分析，就是自我修炼，就是提防毁败，等等。因此，对名言哲理类短材料的审题立意，提炼论点固然重要，但“多个心眼”，多点思路，衍生好分论点，也着实不可小觑。

中学生作文易犯的毛病，归纳起来大致有十种情况，欢迎阅读。

一、 察物不精，浮光掠影，以至作文时叙述描写抽象空泛。

一位同学在《池塘雨景》中写道：“池塘的四面围着一些花草树木。树是各种各样的，一片郁郁葱葱。花也是各种各样的，五彩缤纷。”这段描写就显得有些空泛。空间有哪些树，树有何特征，有哪些花，这些花的形态和色彩如何，都未能出来。不仅如此，它还未能扣住“雨”字。这都是由于观察不细导致的。

二、 语言干瘪，没有文采，行文不够丰满。

例如有一篇题为《我的语文老师》的习作，其中有一段这样写道：“她长得比较标准，戴着眼镜，说话声音不大，总爱笑，我非常喜欢她。”这段文字，从语法上看显然没有问题，但从描写人物肖像、再现人物音容笑貌的力度和效果上看，语言则欠修饰润色的功夫，显得比较平淡，缺乏生动性和表现力。

三、 机械模仿，生搬硬套，没有创新精神。

有一篇写状物的文章，其中有一段是这样写的：“种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早上才起，放学回来，不觉总要在那里小站一会儿工夫。”这段文字，除了将叶圣陶《牵牛花》中的“工毕”改为“放学”，“小立”改为“小站”外，其余文字几乎雷同。这种依样画葫芦式的仿作，与抄袭还有多大区别呢?当然，看到报刊上的一篇好文章，以启发后，结合自己的所见所闻所感，用自己的语言写出文章来，虽然这样的文章不免带有“仿”的痕迹，但对初学写作的人来说，是值得赞许的。而那种把X或Y代进去的“仿作”，岂不是变成数学游戏了吗?

四、 生造词语，适用语汇，令人劳神费解。

例如：“我爸爸是位老师，对我的要求很严烈。”“他人老心不老，表示一定要为人民多服几年务。”心上第一句里的“严烈”，在词典里根本查不到，属生造;第二句里的“多服几年务”，把“服务”拆开，属割裂词语。

五、 言重词复，不重推敲，不懂得锤炼字句。

例如：“到达目的地有三条路可走，即左路、中路和右路。左路和右路，路途较远，走中路最近，所以左中右三路中，我们决定走中路。”显然，这段文字嗦重复的地方不少，但如果能对其稍作加工锤炼，将其变成“到达目的地有左中右三条路可走，中路最近，所以我们决定走中路”，那就简洁多了。

六、 追求“文气”，故作文雅，有哗众取宠之嫌。

“太阳上山了”一句，本来非常通俗晓畅，也很简洁，可有人竟将其写成“一个圆圆射出金色光芒的红红的太阳，静悄悄地从东山上探出脸儿来了”，以显示自己博学多才。

鲁迅先生一贯主张文章应该通俗易懂，要“从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来。”同学位 应该从这里获得一点启示。

七、 前后抵触，自相矛盾，不合思维逻辑。

例如，“我是一个十分顽皮的小孩，自小到大可以说都是这样的顽皮”一句，既然前边已经承认自己是个“小孩”，后边怎么又说“从小到大”呢?因此，前后抵触，出现矛盾。

八、 孤立写景，无助主旨，为写景而写景。

例如，有一篇写春节见闻的文章，其中写道：“早晨一起床，看见天空阴沉沉的，好像满有‘脸愁容。太阳不知躲到哪里去了，北风呜呜地哭泣着。这时候，街上传来锣鼓声，爆竹连天，人们都在欢度春节，多热闹啊!”作者愿意是写过春节的欢东，但开头这段写景，不但不能衬托主旨，相反牛头不对马嘴，还和主旨打起架来了。

九、 浅吟低唱，孤芳自赏，缺乏在气与豪放。

例如，有一位同学在一篇文章中这样写道：“亭子里格外冷清，一个人走累了，便坐下来。这时，忽然想起李清照的一首词来：‘风往尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流……’是啊，风物依旧，可人事已非。想着想着，不觉眼泪似断了线的珠子簌簌落下。”确实，在一部分学生的习作中，浅吟低唱，孤芳自赏，成了他们抒写的主调，而关于人生观、价值观的思考和介入，则“千呼万唤”难睹面。这种柔弱的病态文风，应当引起我们的注意。

十、 轻视标点，一逗到底，有的甚至王文不加标点。

例如下面的一段文字：“人人挑灯夜读时，她已经上床睡觉，而人人要睡觉时，她便放声地扯起呼噜，大家都很愤怒，都纷纷地要捏她的脸。”这段话至少包含了两个完整的句子，应把“扯起呼噜”后的逗号改为句号才对。我们要重视标点，让标点更好地为文章服务。

评论，针对于事物进行主观或客观的自我印象阐述。评论易让人听到不利于自己的一面，因此评论的话语容易产生对方的逆反心理。小编收集了有关评论的写作指导，欢迎阅读。

顾名思义，评就是评断是非、真伪、美丑;论就是议论、说理;评论就是对社会生活中的现象、问题进行评断和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现象提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

评论有多种，如时事评论、思想评论、经济评论、文学评论等等，社会生活评论不能与它们并列，它只是确定一种写作范围。它与第五册的社会生活小论文也有区别，不如小论文讲究学术性。这种评论，可以是洋洋数千言的大块文章，也可以是寥寥数百字的短文。一部分杂文、随笔、漫谈也可以归入此类。它针对人们的思想、作风以及认识等，或表扬，或批评，用以引导人们的行为，具有时效快，针对性强，说服有力的特点。

评论社会生活现象，一要真实，二要具体。要在对材料作具体分析的基础上，得出结论，避免离开事实泛泛而论。写作时要注意下面两点：

一、积极关注和投身社会生活，要有社会责任感。

写社会生活评论，不是为写而写，要对社会有用。社会生活有积极的方面，比如助人为乐、见义勇为;也有消极的方面，比如不正之风、封建迷信。同学们要多观察、多思考，做生活的有心人。特别是即将毕业的高三文科学生，无论是升学还是走向工作岗位，都应对周围世界保持一种新鲜感和敏锐感，明确自己对社会的一份责任。要善于创造性的发现和提出问题。一则新闻报道，一场体育比赛，一项科技发明，都可能触发写作的灵感。很多时候，从生活中激发写作的愿望和动机，酝酿写作的情绪和感受，往往比单纯了解一些写作技巧更为重要。这是写好社会评论的基础。在这个基础上，主要是选好评论的对象，确立论题，前几册学过的选择角度，提炼论点的方法，都用得上。

二、严密结构，巧用评析方法。

社会生活评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题——分析问题——解决问题的结构方式;摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。例文二就采用了“瞻前顾后”的构思方式，通过历史回顾，打开了思路，从现实中漂流长江的一件事，联想到历史上登山、游山等诸多事，并归纳出贯穿其中的，中华民族不畏艰险、勇敢拼搏的精神。

同学们写作评论容易犯的毛病，一般是就事论事，仅停留于摆问题，罗列现象，没有分析，往往是观点+论据，论据与论点之间缺乏推理过程;或者是认识片面，失之偏颇，往往以点带面，以偏概全，绝对化、极端化，没有把握好评论的分寸。这些都需要注意克服。

例文一

老想着有别人

吕叔湘

文明礼貌月又开始了，想谈谈日常生活中不太被人注意的一些小事情。事情虽小，却小可以见大。

您要是夏天早晨到某个公园里走走，有时候您会听到背后忽然大喝一声，让您吃一惊。原来那位同志是在一边散步一边喊嗓子。再往前走一截路，您又会遇到凉亭里有人在唱戏，一般有胡琴伴奏，有的时候还有鼓板。按说公园里应当保持安静，唱戏喊嗓子都应当另找地方。这使人联想到“史无前例”时期的高音喇叭，叫城外的人往城里躲，城里的人往城外躲。幸而这已经成为过去了。可是工厂或是学校，用大喇叭做广播操或召开大会，因而惊动四邻八舍的事情，也还没有绝迹。至于在办公室里高谈阔论，在宿舍里打儿骂妇，叫周围的人不得安宁，那更是天天可以遇到的。还有人走出房间顺手关门，用的是挥拍打球的姿势，不等门关上先撒手，bang的一声叫房间里的人吓一跳。

所有这些事情，都是由于脑子里只装着自己，没有装着别人。上面说到的都跟声音有关，再说些声音以外的事情。刚才提到关门，一般的门以外有弹簧门，有人猛推弹簧门出去，撒手不管，走在他后面的人挨上了，只能自认晦气。走路的时候遇到的威胁是很多的。比如在副食品商店门口或是汽车站附近，您常常可以看见地上满是香蕉皮。又比如走在人行道上，前边有三五人一字摆开，漫步说笑，您在他们后边只能亦步亦趋，干着急。至于小胡同里踢小足球，十字路口打羽毛球，那也是常常会遇到的。

跟走路无关的事情也不老少。比如跟人约好时间，偏要迟到五分钟，想的是“与其我等他，宁可他等我”。又比如给人写信，写上许多只有自己认得的字，叫别人猜这猜那。又比如把刀子、剪子递给人家的时候，自己拿着把儿，把尖儿冲着对方。这一类小事情还可以举出很多。

有人说，讲文明礼貌要抓大事，这些小事不值得计较。我说不然。大事小事，思想基础是一个。你是只想到自己啊，还是也想到别人，或者首先想到别人。老想着有别人，形成好习惯，生活上常常想到别人，工作中也就自然而然地想到别人——想到顾客，想到用户，想到来信、来访的人，想到一同工作的同志，想到应当为之服务的人民。说是日常生活中不想到有别人的人，在工作中会念念不忘“为人民服务”，我不敢说绝对不会有这种事情，但是我要说：“怕是未必!”

本文举例丰富，既生动活泼，又有说服力。

文章说：“事情虽小，却可以小中见大。”看看作者是从哪些方面论证这个问题的?

全文不过千字，用了十多个事例，想想作者是怎样处理材料的。

压岁钱，汉族年俗，寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压岁(压祟)。

在历史上，压岁钱是分两种的，其中一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的"岁"指的是年岁，意在期盼老人长寿。

我家乡在甘肃省兰州市。我是前年随爸爸妈妈调动工作来到北京的。

来到北京后，在这里学习得很愉快，生活也很丰富。但我时常想起兰州我的家乡。

我家原来住在兰州市区，出门走几分钟就能看见宽阔的柏油路，顺着路一直往西走，眼前就出现了汹涌的河水。这就是著名的黄河。从我家顺着沿河而修建的滨河马路再往西走，有一座跨河铁桥，上面写着“中山桥”三个大字。这是黄河上最早修建的一座桥，号称天下黄河第一桥。它坐落在在白塔山下，桥下有四个水泥石墩，站在桥上，听着河谷的风从铁桥上吹过，有时很凉爽，有时很畅快，风大时还能感受到黄河的气势。

离开中山桥继续往西走约一站路，就能看到“黄河母亲”塑像。黄河母亲像位于兰州市滨河路中段，小西湖公园北侧。听爸爸讲黄河母亲雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，北京雕塑厂于1986年4月30日雕成，是一个长6米，宽2.2米，高2.6米的花岗岩圆雕，总重40余吨。黄河母亲怀里抱着一个满脸幸福笑容的裸身男孩，安详地躺卧在黄河边，黄河母亲的衣带上飘满了朵朵浪花，给人一种和谐的美。它所表达的深刻含义是，黄河是中华民族的母亲河，它哺育了中华民族的成长和繁荣。如果盯住它看一分钟，就能体会到母亲的慈祥和伟大。

我的家乡兰州的好心人很多，对待外地来的人都很热情。如果你到我家乡来，我会请你吃上一大碗牛肉拉面。你可知道，我可是个十分好客的人呀。兰州拉面是兰州最有地方风味的小吃，吃上一碗会让人回味无穷。来北京快三年了，我还经常想吃兰州拉面，每次回到兰州，我吃的第一顿饭必定是牛肉拉面。观看做饭的师傅做拉面更让你大开眼界。大师傅把一团面不用刀光用手一拉一拉地，拉成几十米长的一根细细的面条，像妈妈缝衣服的线一样粗细均匀。

兰州好玩的地方也很多，有西部欢乐园、五泉山公园、白塔山公园，每当想到这些好玩的地方，我就更加想念我的家乡了。

我跟随爸爸、妈妈来北京了，兰州还有我的爷爷、奶奶，叔叔、婶婶和姑姑，我经常想起他们。一想起他们，就更加热爱我的家乡了。

1、最好把最为抓人的场面放到叙事文的开头来写;

2、用几个字来归纳动物的特点，然后分别说明的描述，这是高超的写作手法;

3、说明文中加入谜语和诗歌等材料，能表现出你的文化素养，也能使说明的对象更为亲切;

4、用省略号结尾，既含蓄又节约，是一种“价廉物美”的结尾方法;

5、用人物对话结尾，有时会收到意想不到的文学效果;

6、用一句精辟的语句作结尾，也是一种含蓄有力的结尾方法;

7、用大段的议论结尾，是赶跑读者的最好方法;

8、在结尾处大呼口号、大表决心和大作检讨，是最幼稚愚蠢的做法;

9、倒叙法的结尾应该与开头相呼应;

10、引用诗词或者歌词结尾，是一种余味悠长的收尾方法。

这次整理就到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!

尊重这个早已被我遗忘的词，我庆幸今天我又重新认识它一遍。尊重如灯，给我指路。

班中，有一个坐在角落中的人，翻着一本看多很多遍的书，那就是我。偷偷窥着同学们的欢乐，心中不禁烦躁。我曾尝试以成绩获得尊重，但也只能如昙花一现，在让人超越后，所有归于平时，还是默默无闻。

我抱怨过，愤怒过。为什么我有如此的遭遇，我想了解。今天，尊重这两个字回答了我，仿佛如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我知晓了这所有大多数缘由都在我，因我而这样。

我想要改变，想要尊重，但第一我应尊重自己。知道自己非常难又非常简单，我必须知道道自己应该做啥，不要违背我们的心。回想起，我曾因小事而计较，我有的惭愧。我曾与同桌计较一些文具，目前想起，我那时的价值也会只值一块橡皮，尊重，我真的不值吧。

尊重他人同样要紧。无生活来便高高在上，无生活来如天才。大家确实应尊重那些表现比你好的人，他们付出了。但同时大家更应想想那些弱小的人，同样是尊重，带给他们的可能更多。

外国曾有理发师给流浪汉做发型，使大多数人得以改变，重获自信。小小的尊重可使他人有巨大的改变，每人都努力过，都应得到尊重。

而尊重并不多么伟大，它就在点滴之间。同学困难时，我上前去给予力所能及的帮忙，与同学有争执时，谦让一下。同样的我在这之后得到了回报，得到了相应的尊重。

不一样的视角，不一样的世界。停留于原地只能自哀自怨，而退后一步却是海阔天空。尊重是纯净的，是不拘于我们的利益，是人与人，灵魂与灵魂之间最真诚的交流。

作文中叙事作文一直占有很大比例，如何书写叙事作文?小编收集了叙事作文需选择正确叙事方法，欢迎阅读。

叙述是文章的表达方式之一。叙述要求把文章中要表现的人、事件交代明白，使文章线索清晰。叙述在记叙类文章中起着极为重要的作用。叙述的方式有多种，常见的叙述方式有两种：顺叙和倒叙。

顺叙是按照人物的经历或事件发生、发展的先后顺序进行的叙述。顺叙的文章，读者容易把握事情发展的来龙去脉。H版教材六年级第二学期课文《弹琴的姑娘》，说的是一个姑娘勤奋练琴的故事。文章叙述“我”无论是早上还是晚上，在胡同里经常听到“叮咚!叮咚!叮叮咚咚!”的琴声，练琴的声音一年四季未曾间断过。春夏秋冬，小姑娘锲而不舍地练着琴。课文按照时间顺序，叙述弹琴姑娘刻苦勤奋地练琴，同时融入“我”对琴声的感受和对姑娘的美好感情。由于作者成功地运用了顺叙的写法，故事情节显得清晰自然。

在运用顺叙的方式时，要注意用好表示时间或表示事件发生先后顺序的词语。另外，要避免平铺直叙，面面俱到。为此，要注意材料的取舍与详略。

倒叙不是按时间先后的顺序，而是将后发生的情况先写，然后再回转来交代事情发生、发展的经过。这种写法不仅能使文章曲折有致，波澜起伏，引人入胜，而且便于突出重点，吸引读者，增强艺术效果。

回忆性的文章，一般采用倒叙的记叙顺序，也就是从时间上来说，先写现在，再写过去。

倒叙法并不是把所有的内容都倒过来写，只是先叙后面发生的事情，再讲它的由来罢了。这样，就要注意处理好由倒叙转向顺叙时的文字衔接问题。要有一个很好的过渡，才不会给人以过于突然或是前后割裂的感觉。一般可用“事情的起因是……”“原来是……”或者用问句“为什么会……?”把结果与事情的起因衔接起来。

总之，叙述方式的选用，要从表达内容的需要出发。尤其是倒叙方式的运用，不要故弄玄虚，为倒叙而倒叙，这样，反而会适得其反。

下面是小编为大家整理的是说明文的写作指导，欢迎阅读!

说明文是以说明为主要表达方式的文体。它主要有以下特点：

1、具有科学性与知识性。

因为人们阅读说明文的目的是为了更好地认识事物，明白事理，因此，说明文的内容应该是十分科学的，来不得半点虚假。由于说明文是为了给人以知识，所以，对科学原理、物品等方面的介绍重在抓住特征。

2、具有说明性。

所以要实事求是地介绍客观事物的性质、特点、内容、成因、功用等，要突出一个"明"字。所谓"明"，就是要在解说时要言之有序，条理分明。

3、具有实用性。

根据读者和用户的需要、实际生活的需要来确定说明文的写法。

说明文就其内容来看可以分为实物说明文、程序说明文和事理说明文。

实物说明文，指的是说明具有一定的形体，人们可以通过感官知道具体物品。例如，某一建筑物，家庭的某些物品以及动植物等。过去我们学过的课文《中国石拱桥》、《人民英雄纪念碑》等。

程序说明文，指的是介绍某一行动的程序的说明文它。用来说明制作程序、使用程序等。例如《景泰蓝的制作》、《怎样使用高压锅》等。前者是按照制作程序来写的，后者是按照使用程序来写的。

事理说明文，指的是说明某些事物的成因、关系、方法、原理等的说明文。例如《眼睛与仿生学》、《语言的演变》等。事理说明文重在说明事物的规律，分析事物的因果关系。

难点解析：

主要问题：整体结构不合理，说明的顺序杂乱

解决方法：方法一：通过比较，说明特征。说明文要抓住说明对象的本质特征。

方法二：依循联系 说明规律。

方法三：整体把握，了解结构。

写说明文，掌握结构十分重要。如果我们了解了它的结构就等于拿到了入门的钥匙。经过训练，我们就会形成写作说明文的思路。说明文的结构主要有以下几种：

1."总--分--总"结构形式。这是说明文最主要的结构形式。

总，是指开头提出要说明的对象或者点明说明的中心。

分，指的是在中间部分对说明的对象作具体说明。这部分说明的顺序可以按照时间先后的顺序、空间顺序以及逻辑顺序、制作程序的等顺序进行。

总，是对说明的内容进行归纳总结。

2."是什么--为什么--怎样做"的结构形式

这种结构形式，是事理说明文常常用的。"是什么"，就是先下定义，或对说明对象进行诠释;"为什么"，是说明对象的种种原因，要素等;"怎样做"，是指怎样正确的处理它，对待它。这是一种纵向结构的形式。

例如，我们曾经学过的课文《向沙漠进军》就是这样一篇文章。它的结构是"沙漠的危害是什么--为什么会危害人类--怎样抵御沙漠的危害"这样三个部分。

3.中间部分的主要写法

事理说明文在写第二部分的时候，一般采用逻辑顺序。因为这种说明文重在分析事物间的因果关系，说明事物的发展规律，因而常常采用从现象到本质、从原因到结果、从整体到部分、从主要到次要、从概括到具体等顺序。

站起身来的时候，眼神偶尔会飘到窗外。夜，黑的有些苍白，几缕或或白色的灯静静的等候在无边的黑暗，飘渺着，在冷彻心扉在风中淡薄下来。

雨这几天连绵的下，当世界毫无灯光的时候，猛撞着无色的玻璃，声音，扩散，在全部寂静的空间里，显得无力，像最美丽的花朵，在黑夜悄悄绽放，又无息的凋零，划过泥土，被人践踏，没有，没有痛哭，没有逃离，只是显得凌乱，当外衣被褐色的泥土掩盖，它的一生埋葬在彼岸。

这是它的命运。

黑色，像无尽的墨水向我扑来，没有月亮，没有灯火，静静地呼吸声都显得多余与奢侈，呼吸变得急促，肺部的最后一点空气被黑暗挤压，透明的冰凉划过脸畔，在夜的洗礼中，破裂，像上好的丝绸从中撕毁，尖锐的可怕，又消失在尽头，似乎从来没有出现，暗，变得无奈，裸的接受每一丝光的考量，直到彻底，消失。

一出生，似乎就被规定了所有的命运。出生，成长，学习，工作，谈恋爱，结婚，生子，享受晚年，接受生命与慢慢分离，最后的归宿，是小小的骨灰盒。

生命不过如此，世界，也不过是盛装命运丝线的器皿，接受着每一条丝线的纠缠，又决定着每一条丝线的结局，受够了生命的降临与结束，也受够了所有的生命与追求，像天神般冷眼观望着生物的厮杀，，堕落，血腥。

很乱，纠结了一生，凌乱了一身，到头来，回首观望，发现自己的四周，都寂静的可怕，空气，沉重。像死亡的外衣，笼罩一切，暗的悲凉，便成了夜，黑的可笑，可笑的苍白。露出尖锐的牙齿，撕咬关于光的一切，没有血泪，只有狰狞的吼叫，在每寸空气中传播，腐烂，掩埋，消失。

关于黑夜的痛，没有人会懂。

议论文是以议论为主要表达方式的文章。就议论文的写作方法而言，我国语文界在教学中总结了事实论证和道理论证两大方式，以及举例论证（例证法）、比喻论证（喻证法）、引用论证（引证法）、正反对比论证（对比法）等具体方法。议论文能够展示考生对周围世界的深刻理解和认识，能够体现考生的语言思维能力，所以对有些擅长议论的考生而言，写作文时最好选择议论文文体。

模板结构

1. 提出问题——论点

2. 分析问题——论证

分论点一＋论据＋分析论证

分论点二＋论据＋分析论证

分论点三＋论据＋分析论证……

道理论证   正、反事例

3. 解决问题或联系实际

4. 得出结论

模板运用指导

1. 题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可拟一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感。

2. 开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的能力；如果是话题作文，则可谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。

3. 第二段为论点段。论点必须独占一段！这是一个最简单但又最有效的方法。论点宁可不新颖，也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误。

4. 第三至第五段为分论点论述。这三段的开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，另一种是递进关系，这种设置分论点的方法体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。分论点的句式最好使用统一的句式，如排比。每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力。同时，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段字数过多，有的段字数过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5. 第六段是辩证分析段。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辩证的分析能使立论更为严密周全。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。

6. 第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔、关心国家大事的感觉。

7. 最后一段可以用抒情句式发出鼓励或者号召。此段千万不要多写，一句足矣。

范文解析

高谈雄辩，直面质疑

是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评？两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑。在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。①

沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意地迷失。满目的支持称许之言往往让我们错以为自己做的都是对的，却忽视了其中的不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之词蒙蔽吗？放纵自己在朋友圈中被称赞，也放纵了理性的沦亡。②

与之相反的，是以理性与思辨著称的微博。微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点论辩吗？这些论辩，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。③

不论是在微博里还是在现实中，思想的碰撞交流都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只会把我们的灵魂吹胀，成了蒙田所说的膨胀的灵魂。魏晋之风何以让人称许千年？因为盛行魏晋的清谈赋予那个时代智慧思辨的气质。《美丽新世界》为何可怕？只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当回复只剩下赞许，当观点趋于同质化，人的思想还有什么价值？还能有什么价值？

盲目的肯定让人迷失，但漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的骂声中终于拂袖而去，当13岁的少年在网友的指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位……微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。④

百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉麈尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。⑤

得分点

①是享受关怀肯定，还是独对质疑批评，以选择问句的形式开篇，巧妙引出作者的观点，同时也引发读者的思考，引起读者的阅读兴趣。

②从反面分析沉醉于（微信）赞扬鼓励中的消极影响。

③正面论述微博以理性与思辨著称，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。

④选取熊培云等真实事例，具体有力地论证了应该理智地使用微博的观点，发人深思。

⑤结尾巧用对偶的形式，升华中心，提出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点。

得分面

1. 全文先破后立，观点鲜明且具有思辨色彩，全文结合当前网络微博、微信中的现象进行分析论证，并在此基础上得出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点，内容贴近时代脉搏，能引起读者情感的共鸣。

2. 内容充实，所举材料的内涵紧扣中心。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”、魏晋之风、熊培云等事例，古今中外结合，增强了文章的时代感，使文章的论证更加有力。

3. 从正、反两个方面分析论述微博、微信的利弊，鲜明地表达了作者的观点，同时增强了文章的说服力。随后从微博延伸到现实世界，并联系现实生活中的事例，指出理智地使用微博的重要性，结构层层深入，逻辑性强；语言富有个性化和表现力。

1、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或。巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。

2、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔，’宁停三分，不争一秒’，因为写作是’开弓没有回头箭’的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止’三边工程’(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

3、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。

4、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

5、一定要完篇。熟话说，好文章是凤头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分?

6、特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

7、文章要有一至两个亮点。学而思老师建议：如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有12个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。总之，要能使评卷老师精神为之一震。

8、行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，’回眸一笑百媚生’。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。

我认为，这个“五段三事”模式并不是不可以用，但也不要把它搞成千人一面。小编收集了2017中考高分作文指导：抛弃“万能作文模式”，欢迎阅读。

最近在报上读到一篇题为《万能作文模式》的文章。文中作者的妻子担心儿子临场作文发挥不好，影响升重点高中，便要求作者给孩子炮制一个“万能作文”模式。作者虽然曾教育儿子“文无定法”，这时也只好搜肠刮肚了。哪知跟儿子谈及时，却遭到儿子的讥讽：“老爸，你怎么也想到了这招，你真失败!你不是说文无定法吗?”但是，当老爸老妈语无伦次的时候，儿子又悲哀地说：“万能模式，你们就不用准备了。”说到这里，他停顿了片刻，又掩嘴一笑说，“你们想到的，我们语文老师早就想到了。他为我们准备了好几套万能作文模式，并要求我们照此规范写作，不许出格，班上同学都能背下来了……”作者听了儿子的话不禁暗暗思忖：“这不是扼杀孩子创作的天性吗?”可是，他没说出来。因为怕儿子听了后丢掉“万能作文”模式，到中考临场发挥时会白白丢分。

为了“宁可信其有”

这是一个非常现实的黑色幽默。可怜天下父母心，也可怜天下老师心。他们为孩子的作文能考“高分”，真是煞费苦心。

“万能作文”模式真能炮制并且行之有效么?照此“规范”写作就准能得高分吗?我想，除非我们的中考作文倒退到效仿“八股取士”，否则是绝不可能有什么“万能作文”模式的。如果有的话，可能是某些在作文指导或阅卷过程中的“传闻”被以讹传讹，于是，就会有基层教师或家长“宁可信其有，不可信其无”，甚至将其奉为“中考作文秘笈”。

曾经有种说法，中考作文阅卷时间很短，甚至短到一分钟或半分钟，而阅卷教师盯住电脑屏幕进行流水批卷，极易产生身心疲惫，因此，如果考生的文章开头不是很快入题并一下抓住阅卷老师眼球，初次印象就平了，接着来如果叙述的只是一件事情，内容就会显得很沉闷，此时如果笔锋曲折些、描写细致些，阅卷老师就会看得很费劲，心情一烦躁，打分肯定就高不了，如果到文章结尾才画龙点睛，即便有令人回味的妙语或发人深省的警句，往往也不起什么作用了。

听了真叫人冒出一身冷汗!

可疑的“五段三事”

于是，有人就从生理、心理和文章作法去琢磨“应考作文”，好心地搞出了一个中考作文的“五段三事”

模式，据说行之颇为“有效”，便在中考的作文指导中广为传播。

所谓“五段三事”模式就是作文写五个段落：开头、结尾，当中三段叙三件事。具体来说就是：开头几句醒目的入题话让阅卷老师眼睛一亮;接着叙述三件事，每件事叙述的角度都不同，内容形式都要转换，叙述第一件事要写足240字，让阅卷老师眼亮之后能心动。有了这样的效果，即使后面两件事平平，等第和分数也都会上去了，总之，三段叙事要给阅卷老师以内容丰富充实，形式变化多样的感觉;结尾段落只要水到渠成即可完成，一两行字即可。

应写“自己的作文”

我认为，这个“五段三事”模式并不是不可以用，但也不要把它搞成千人一面。要知道，读多了“五段三事”难免会令阅卷老师产生“八股”感。同学们照此机械训练，写多了，也会框住思维，束缚手脚，很难有佳作涌现。我读过一些模拟考的作文，大量是“五段三事”模式，深为其中有些学生的文章所惋惜，因为考试时即使写满作文试卷纸，也不过1000字，其中要写三件事，每件事也都只好作概括叙述了，这样的作文流于平庸也就在所难免。

我觉得，如果按中考作文“写朴素的、有真情感的记叙文”的要求，把自己最了解、最有体会，最有感触的一件事写具体、写生动，并且写出特点和个性来，那么，就会跳出“模式化”的窠臼，写出真正的“自己的作文”。大家都这样“文无定法”地写，不去揣摩阅卷老师的喜好，也就能敢于解放思想、放开手脚了。在阅卷老师的眼里，呈现在面前的这样一篇篇的作文，也就会如同山间小道拾级而上的风景，步移景换，目不暇接，所谓阅卷时的累和烦都会消解了，打出的分数也就会好看许多了。

导语：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于道德的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

2.学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐

3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

5.高行微言，所以修身。 作者:黄石公

6.心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

8.人而无德，生而何益。 作者:法国谚语

9.修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

11.你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪

12.终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

13.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

14.惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》

15.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

16.治外物易，治已身难。 作者:林慎思

17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》

18.怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈

19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳

20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美

21.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯

22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基

23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰

24.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗

25.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子

26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

27.习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特

29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

32.道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

33.心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

36.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

37.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

38.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

39.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

40.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

42.人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况

45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

46.生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

48.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石

49.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐

50.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘

51.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

52.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的

53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

54.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

55.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

56.真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

58.一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

59.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

61.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

62.怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易

63.镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

65.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚

66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

67.品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

69.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

71.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊

73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹

76.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡

78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

80.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹

81.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

82.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者:礼记

83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

84.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

85.吾人最大之知识，系反躬自省。 作者:中国谚语

86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

88.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者:王充

89.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

91.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

92.欲影正者端其表。 作者:桓宽

93.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

94.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

95.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

98.修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

99.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠