伤风败俗的定义【精品20篇】

“可持续发展”定义：可持续发展就是既满足当代人的需求，而又不损害后代人满足需求的能力的发展.它具有这样的意义:坚持以人为本的全面，协调，可持续发展的科学发展观，正确处理 好人口，资源，环境之间的关系，是我国可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的协调，推动整个社会走上生产发展，生活富裕，生态良好的文明和谐发展道路。 “可持续发展”的意义不会因为资源的枯竭或者对生活环境的毁灭性破坏而让经济、社会、科学技术的发展停滞或者倒退。

[点拨]我国的自然资源虽然书来那个比较多，但是处于一种盲目和无节制的开发中，可持续发展的战略思想的提出，从理论上为我们的长足发展提供了指引。

幸福是什么？

幸福，是妈妈的唠叨；幸福，是依偎在妈妈的怀抱里；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。

我觉得幸福是和爸爸妈妈生活在一个温暖的家里，在一起欢笑，在一起嬉戏，虽然有时会吵架，但是这也是一种爱的表现，和爸爸妈妈在一起还可以......

家是最幸福的地方，如果在外面受到了挫折，回到家中可以得到父母的安慰和呵护，有时觉得妈妈太唠叨，总是说自己这也不好，那也不好，总是说自己不如别人，当时就会觉得妈妈很烦，但是现在回过头来想一想，妈妈这么做是爱我的，我现在觉得我很幸福，有一个爱我，疼我的父母。父母能给你的，都给你了，有父母是的地方就是最幸福的。

其次，我觉得幸福的就是和朋友，知己在一起的时候，可以在一起嬉戏，玩耍，打闹，可以互诉心声，有些事，有些秘密在家不想告诉父母，那么朋友便是你的一个好的倾诉对象，她会给你守住秘密，并且会在你最困难的时候帮助你，知己，便是一个你随叫随到的一个人物。

幸福，可能对于在一场大地震中受难的人来说，可能就是活着，见到自己的亲人，爱人，朋友。

幸福，对于乞丐来说，可能就是一顿饱饭。

幸福，对于一个孤儿来说，可能就是人们带给他们的爱与温暖吧！

幸福，对于世界上任何一个生物来说都有不同的意义。例如，猫的幸福就是天天有老鼠吃；鱼的幸福就是能够自由自在的在水里游，；恋人间的幸福就是一个温暖的拥抱；而对于父母而言。也许就是儿女的安全吧！

幸福其实很简单，它就在我们身边，只是我们不知道罢了。

[幸福的定义初二作文

第一次看到他是在台湾某电视台的MTV新人首播栏目上。银幕上的他不像当今众多明星那样对着镜头傻摆酷，没有因为想拥有一个引人注目的造型而穿上稀奇古怪的衣服，取而代之的是写着”YIDA”的单色T—Shirt和直筒牛仔裤，让我最欣赏的一点是他的音乐没有追逐大量流行的电子元素，也不拼命做时下方兴未艾的Hip—hop及R&B，而是回归摇滚原始的精神，跨越古典、摇滚和流行的微妙界限，创造了属于他自己无法定义的风格。背着一把吉他肆恣地游荡在满载音符的空气中，这便成为他无法定义的形象，无法定义的黄义达。

我至今仍被他独特自然的嗓音所吸引。如沙漏中轻松地流淌着略粗的沙粒一般，温柔而不失刚硬。极具爆发力及感动声线的唱腔，其中又渗透着丝丝沙与沙之间细微的摩擦声让人感叹着他在音乐上的成熟个性，在跨越城市与生命的种种交错的漂浪感受。我有个习惯，就是在欣赏一首歌时，关注更多的并不是歌手的演唱，而是伴奏的成分——它所使用的乐器，或每一种乐器所演奏的节拍，或是各种乐器音色的搭配等。倘若在聆听伴奏与听原唱时所感受到的情感与画面相一致的时候，我想这才是最出色的音乐。在听了黄义达他那些无法定义的旋律之后，我不得不承认，那就是最出色的音乐。

《显微镜下的爱情》中，钢琴与电吉他的交错，抒情与摇滚的结合构造了波澜起伏的内心世界。有人赞叹它是因为听到它时总会有落泪的冲动，我赞叹它是因为在任何时候想起这首歌的某段旋律时，会有让我沉迷于哀伤之中的情感波动。这一切，是因为无法定义。当众多歌手早已为商业化炒作忙得不可开交时，听见黄义达的旋律立刻使我将他与他们所处的两个世界看得一清二楚。一种为了金钱而音乐；一种为了音乐而音乐。黄义达，不是当今歌坛中人气最旺的歌手，但可以肯定的是，无法定义是他在流行音乐中获胜的唯一筹码。无法定义的音乐不仅仅只是无法定义，把心放在黄义达的音乐中仔细观察的时候，才会发现眼前的它还如此明亮，自然。

幸福无定义，如果说有也要靠自己判定。

——题记

幸福，是一种令人陶醉的感受。像仙宫天籁一般撩人心魄；像欲滴青翠一般动人心弦；像碧水甘露，深山腾雾，绕着飞旋的心起舞……

我们暂且不在此谈这些，每个人都会认为这般美好的奇景仙乐即会使幸福光临。但其实不然，在峥嵘岁月，人生低谷，也会有幸福的倩影驻足凝望。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青……”当死亡的深渊毅然横在脚边，没有无力回天的望洋兴叹，没有屈辱不堪的跪地求饶。文天祥的现状似乎很难见到幸福的衣角，命运的眷顾。但他豪迈地长吟出心中的幸福：为国尽忠，流名青史。在他眼中幸福便成了视死如归，大义凛然，幸福的象征便是手脚上的的束缚铁链，刑场上的断头屠刀。那一刻，零丁洋为之震撼，风浪四起，电闪雷鸣，仿佛在祝贺文天祥走进了幸福的天堂。

如果说武将的幸福如此悲壮，那么，文人的幸福便如此逍遥。

“萧萧暮雨子规啼，谁道人生再无少……”当排斥的隔阂悄然立在眼前，没有徒劳无用的满腹牢骚，没有大失气度的怨天尤人。苏东坡的境况看来不会遇到幸福的指引，运势的相助。但他淡然地低唱出心中的幸福：归隐田园，游遍河山。在他口中幸福就成了一介布衣，逍遥乐活，幸福的标志便是圣旨上的贬官流放，目的地的凄苦荒凉。那一刻，兰溪水为之触动，微波频频，涟漪阵阵，仿佛在低诉苏东坡回归幸福的历程。

幸福即是自然，没有功利身名的显赫，更无金山银海的辉煌。幸福就是幸福，只有幸福，要靠自己说了算，你说幸福那就是幸福。

用幸福的心去体会幸福的人，那样，即使你身处刀山火海，枪林弹雨的战场，也会觉得很幸福，很满足。

掌握新闻稿件基本要素的目的是为了增强大家的选题能力，即让大家能够独立判断出什么样的工作或事件能够作为新闻报道的素材。

首先，什么是新闻?历来说法不一。新闻定义的争鸣伴随着新闻学的研究，已走过一个多世纪的路程。国内外众多资深新闻学专家和新闻工作者，给新闻下了170多种定义。

无论中外古今，公众认知、理解的新闻就是某种见闻。如果我们以属加种差的形式来给新闻这一概念下定义的话，见闻就是新闻的属概念。找到了属概念，使用内涵定义法就可以根据不同的种差，给出不同的定义，如从性质、发生原因、种属关系、功用等方面就可以列出下面一组基本定义。

1.性质定义：新闻是新近、新鲜、新奇的见闻。性质定义反映的是新闻的基本特性，即新近、新鲜、新奇，用一个字来概括即“新”。

2.发生定义：新闻是通过对新近、新鲜、新奇事物的感知而获得的见闻。发生定义是立足于新闻产生的方式来给新闻下定义的。这种方式就是人的感知形式。

3.关系定义：新闻与过时、陈腐、平淡的旧闻相对，是新近、新鲜、新奇的见闻。关系定义突出的是新闻与旧闻的关系，要表明的是前者和后者同归“见闻”一“属”，是同属中的两个不同“种”类。

4.功用定义：新闻是能够满足受者喜新好奇心理的新见闻。功用定义所表述的则是新闻的最基本的社会功用，而不是作为某种特定工具的特殊功用。

可以说，上述一组基本定义具有最广泛的概括性，能够正确地定位新闻的外延与内涵。

幸福是什么？ 有人说：幸福是和风，温暖我们的心房；幸福是细雨，滋润大地山川；幸福更是一片绿洲，虽不起眼，在你濒临灭绝的时候却给你无限生机。提出幸福的大致分类。对于李白来说，离别之际汪伦在桃花潭为他吟唱一首歌也让他幸福四溢。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”幸福是一首歌，幸福是一杯酒。举例说明不同人有不同的幸福。对于风烛残年的老人来说，幸福就是儿孙满堂，儿女每天陪伴身边，一家人和和睦睦生活。对于学生来说，幸福就是取得优异的成绩，门门科目拿高分，高考时能够金榜题名。记得小学三年级时学过一篇课文《地震中的父与子》。讲述的是地震发生后，一所小学教学楼倒塌，一个班的学生被困在塌下来的三角形废墟中。一个男孩的父亲不顾余震的危险，在废墟外徒手挖了几天几夜。布满血丝的双眼，血迹斑斑的双手，但为了拯救儿子，他一直没有放弃挖寻。由于他不懈的努力，这对父子终于幸福地拥抱在一起。 幸福就是能和自己所爱的人永远的生活在一起，不离不弃。你的父母、你的孩子、你的朋友、你的恋人都会是你幸福的源泉。总结幸福就是和所爱的人幸记永远在一起。 贫穷的人认为，幸福就是拥有大笔的钱财，崭新的宝马，富丽堂皇的别墅。整天山珍海味，坐享其成。而富有的人认为，幸福就是能和家人一起在乡间置一间房，平平淡淡地生活，与世无争。就如陶渊明般：采菊东篱下，悠然见南山。 其实幸福就像一艘船，只要你拉紧心中的绳索，幸福就会靠近你温柔的港湾。幸福在就每个人手上，看是否去把握。

篇三：幸福的定义

我觉得，幸福就是一份关爱。我们都十分幸福，因为我们得到了许多关爱。总之，在我眼中，幸福是很简单的，只要我们留心观察，你会发现，原来，幸福就在我们身边，尽管它非常微小，时常让人难以察觉，但它却会让人温暖。

在我的身边，周围也有重重幸福围绕着我，例如，下雨天妈妈为我送雨伞；遭到困难与打击时，爸爸在身边开导我，鼓励我；下课了，与同学们嘻戏、玩耍……虽然这都是微不足道的小事，也会然人感受到幸福，就在我们身边。

记得那天是我的生日。早上，我故作神秘的问妈妈：“妈妈，今天是什么日子？”妈妈急匆匆的赶着去上班，并没有顾上回答我的问题。我只得垂头丧气地去上学了。妈妈怎么能连我的生日都忘记了呢？或许是妈妈想给我个惊喜吧！晚上，我抱着这个侥幸的心理，高兴地走进了家门。可是家里黑乎乎的一片，什么也没有。我失望极了，几乎都要哭出来了。可是正当我感到非常难过时，爸爸妈妈突然回来了，爸爸的手里拿着一个生日蛋糕，妈妈拿着送给我的生日礼物。我破涕而笑，这时，我感受到了幸福，正在向我一步一步走来……这时，我才明白原来，幸福这么简单，并不是物质上的财富，而是来源于亲人们的爱与关怀。

幸福，不一定非得是别人给予我们的爱，它还可以是帮助别人的快乐。

记得小学四年级的时候，学习组织了向灾区小朋友捐款的活动。同学们都积极参与，纷纷拿出自己平时攒的零用钱捐给灾区的小朋友。通过这次活动，使我懂得了，尽管我们失去了物质上的财富，但是我们却获得了心灵上的快乐。

我们在追求着幸福，但不知道，其实，幸福一直都在伴随着我们。幸福，是父母的爱；幸福，是同学之间的友谊；幸福，是我们孤单时，朋友的陪伴。幸福，就在我们身边！

——为庶民者，当居安而思危!为国策者，当未雨绸缪!当时之鉴，后时之师，魔道相涨，国与民同进，投资者应更加理性成长，政治也当以全局和长远为重，更加娴熟的驾驶国民经济!

中国可谓是个泱泱大国，可就为什么会比不上日本呢?我们是否有认真想过这个问题，可以确切地说没有。最近总能听到拒绝买日货一类的说辞。我想问这就是我们爱国的表现吗?这样做不就也说明了我们同样有狭隘的爱国主义精神吗。为什么我们有的人宁愿买日货也不买本国的产品呢，我们是否有想过这到底是为什么?为什么日本的汽车产业在我国销量如此好呢。原因不就是因为他们的汽车质量好，性能好。如果本国的汽车质量也能如此，又何须生出拒买日货这样的说辞。我们要做的是发现自己的不足，学习他国先进的技术，而不是在这做无谓的宣传。想必我们的老师也常教导我们勿忘国耻，勿忘帝国主义国家对我们做过的种种卑劣行为吧。可我却认为抓住以前的历史不放，到如今还对历史耿耿于怀的人是不会有大的进步的，勿忘国耻，并不代表要我们戴有色眼镜看那些曾侵略过我们国家的人。

勿忘国耻，不过只是让我们以历史为鉴，不要再犯这些错误，以此警告激励我们要将中国变得更强大。正所谓少年强则中国强，作为祖国花朵的我们要想使中国强大起来，首先还需要丢掉老旧的思想，扔掉有色眼镜，忘掉曾经让我们蒙羞的历史。既以成为历史就应该让它永远沉睡在历史里。促使大家有这种思想的，还得追溯到一百多年前的清朝。清朝的腐 败统治，对我国实行“闭关锁国”的政策，使得我国一味落后于别的国家。随后也就发生了帝国主义国家侵略我国的屈辱历史。直至新中国的成立，才洗去了我国百年屈辱。作为中国人的我们，想来也都十分憎恨这段历史吧。但是我们应从多方面思考，就如一枚硬币有着正反两面，我们不能只看一方面却忽视另一方面。所以的事情也都具有正反两面，就拿闭关锁国来说吧，这段历史纵然是我们所痛恨的，但你想想如果没有清朝的腐 败统治，没有被帝国主义国家侵略的屈辱历史，会有如今的中国吗?可以肯定地说没有，所以我们还应该感谢他们，感谢曾经贬低过我们的国家。

因为是他们成就了我们今日的中国，是他们的歧视让我们明白了中国理应强大起来，证明给他们看，中国人不容许他人欺负，中国的领土也绝不容许他国侵占。所以说爱国不在于买那国的产品，既然本国的产品不及日本的好，就一定存在着他的道理。与其在这费力铺张宣传，还不如让我们发现自身的不足，学习它国先进的技术，提高本国产品的质量，如此，还会有这样的现象发生吗。

一、互联网带来了什么?

生产力决定生产关系，回首近代史上的几次重大的变革，如农业时代、工业时代、PC时代等，无一例外都是科技推动了社会进步，而对于互联网时代，互联网及移动终端技术为核心的科技力量再次“改变了世界”。这些变化具体表现为：

1.信息无限多且获取成本低廉：随着互联网到来，我们体会最深的是信息的获取变得更便利，我们能随时随地在互联网找到我们想要的信息。

2.交互更宽泛和及时：互联网最重要的特征就是“连接”，这让人们更容易找到志趣相投的人并进行交流;让企业内部各员工的工作交流成本更低;让企业更容易和用户之间就产品和服务进行交互。

3.计算能力更强、更廉价、更便利：云技术的实现以及移动终端的普及，使得我们能随时随地的使用强大的计算设备，并且这种服务成本非常之低。

二、谷歌的独特之处?

1.企业文化：

a)平等而非权威：在谷歌，CEO上任时发现自己的办公室被5名工程师“占领”了，只能到隔壁一个类似于储藏室的房价办公，就这样还和一名工程师共用了长达半年之久，这在非常强调等级和权威的传统企业无法想象。

b)打破沟通隔阂：谷歌可以把大量的办公场所设置为娱乐休息的区域，当办公区域一直就很拥挤，而这背后就是出于促进企业员工的沟通。而每周的TGIF会议更是直接建立了企业高层和员工之间的沟通渠道。

c)高信任度的透明化经营：对于任何新员工，上班第一天就能看到企业所有的源代码，这种基于高信任度的透明化经营策略是强调信息等级封闭的传统企业不可想象的，而对每个人都开放的OKR体系，更是强化了这一点，这对企业的运营效率有非常大的提升。

d)激情：谷歌会鼓励员工争取“放大十倍”的极具野心的工作目标，在这里，似乎每个人都在为了“改变世界”而工作。

2.公司战略：

基于“没有人能做到比计划更好”的想法，谷歌拒绝含有具体时间节点和里程碑的经营计划，但是谷歌非常强调“战略原则”，并能将这些原则与员工达成共识，更重要的是，谷歌在实际工作中严格遵守这些战略原则。例如谷歌为了坚持其价值观而退出中国市场。

3.经营管理：

a)聚焦用户：从谷歌创始起，聚焦用户就是谷歌最大的经营原则，两位创始人觉得，“如果谷歌能提供优质服务，那么资金问题就能迎刃而解;如果两人一心专注于打造全球最棒的搜索引擎，那么成功就是迟早的事”。在经营过程中，谷歌推出了众多提升用户价值的应用，尽管谷歌没有看到这些应用能为其带来什么财务价值。

b)寻找并激发优秀人才：谷歌认为优秀的人才能创造比普通人员高出百倍的价值，而不合适的人员会影响整个团队，因而谷歌会花费数年时间来挖优秀的人才，甚至为了他们设立专门的部门和办公场所，并给予其超出预期的薪酬。

c)及时交付并持续迭代：尽管一些产品还未完全成熟，但只要其有“让人眼前一亮的功能”，就可以先交付，但后续要持续关注市场反应，并及时修订，并增加行的功能，进行持续迭代，而谷歌的Chrome浏览器就是一个很好的例子。

三、企业该如何进行经营调整?

1.企业文化：

在互联网时代，企业的发展更多的依靠人力资源，而非的设备、资金、客户关系等常规资源，同时现在人们的价值观和文化受互联网影响较大，原先用于提升企业效率的等级、权威、制度等备受挑战。因而真正建立尊重、沟通、透明和激情的企业文化是企业家最迫切的任务。

2.企业战略：

现今，大家听到越来越多的关于商业模式的讨论，而战略似乎一下子变得过时起来，事实上这是一个误区。外部环境变化越快，我们越是需要战略方向的牵引，否则在日常管控弱化后，再缺少战略方向的指导，企业的行为会失控。因而企业在互联网时代更应该注重战略的作用。

3.企业经营：

a)专注用户：对于任何企业而言，专注用户，从而持续推出优秀的产品是赢得市场的关键基础。传统企业最容易犯的错就是只重视客户而忽略了用户，即只关注了代理商和经销商的需求，而忽略了最终用户。如今越来越多的大型企业就是好倒在这一点上，例如诺基亚和摩托罗拉的手机业务。

b)发展前景重于财务目标：在企业发展道路上，特别是中小企业，会经常遇到企业长期发展目标与短期财务目标冲突的情况，过去我们不得不为了财务目标而牺牲或妥协长期发展目标，而如今企业应该将目光聚焦到更长远，只有专注发展才能水到渠成的获得财务结果，当然，相对容易的融资环境也让这变得相对容易。

c)优秀员工将成为企业主体：通常企业都会认为企业的员工应该成正态分布曲线，即优秀员工和不合格员工都只占一小部分，而大多数是普通的员工。但是随着互联网技术带来的基础工作变少，同时对员工的创新要求和自我驱动能力要求提升，优秀员工将是企业的主体，只有当企业能聚集优秀员工，并能激发他们的潜力的时候，企业才能创造出足以支撑企业指数发展的基础。

d)快速交付和持续迭代重于完美呈现：在企业新产品开发会议上，通常企业都会致力于推出一个能“一炮而红”的完美产品，而在现今，这样的模式已经显得太过迟钝，企业应更多的着力于快速推出具有鲜明特点的产品，尽管它看起来还不完美，同时，企业通过与客户的实时沟通，及时修订产品问题并增加新的功能，从而实现产品的持续迭代。我们现今看到的大多数移动应用都是按照这个模式进行推出并实现快速发展的。

e)企业经营透明化：在互联网时代，员工需要较大的自主权开展创新的工作，因而员工更需要了解企业的经营目标、状况等信息，企业也需要及时了解员工的工作状态，因而通过及时的沟通机制，以及便利的信息化手段，推动企业经营的透明化，是企业成功实现转型的基础之一。

怎么才算幸福，没有具体的标准，只要自己感觉幸福就好。那什么才是幸福呢?我认为，平平淡淡地终其一生也算是一种幸福，幸福地长大，结婚生子，教育子女，赡养老人，最后享受天伦之乐，经历生命中每个年龄段应当做的事情和承担的责任，寿终正寝，这就是最大的幸福。期间获得了亲情，友情，爱情，不求大富大贵，只求健康，平安。

上面就是我一个普通公民的简单幸福定义，说是简单，但真正实现起来可不容易哦。呵呵。

希望大家每个人都幸福!

什么是新闻?不同的文化背景，不同的意识形态，就有不同的回答。

在美国，麦尔文·曼切尔著的《新闻报道与写作》一书，引述了过去和现在新闻学家对新闻的一些解释。例如：

达纳在1869年至1897年主管过《纽约太阳报》，他说，新闻是“社会上大多数人感兴趣，而且在此以前从未对它注意过的那些事情。”

达纳的一个编辑提出了一个经典性的新闻概念：“狗咬人，不是新闻;人咬狗，才是新闻。”注：这是达纳1882年办《纽约太阳报》时，他属下的采访主任约翰·B·博加特对一个青年记者说的。)

另外一个新闻的典型概念是斯坦利·瓦利克尔提出来的。他是本世纪三十年代初期《纽约先驱论坛报》的采编主任。他说，新闻是建立在三个“W”的基础上：“妇女women、金钱wampun)和坏事(wrongdoing”。

其实，以上表述并非科学意义的下定义，但他们的观点却集中地代表了西方新闻学的基本立场，即一切反常的、有刺激性的、人们好奇的事才是新闻。这种观点当然有其深厚的人文背景及经济基础，虽然他们对新闻定义的认识已侧重在“读者兴趣”上，但其实质仍不能脱离“利润”的操纵。

在中国，“新闻”这个词最早出现在《新唐书》。《新唐书》记载：初唐神龙年间公无705年前后，有一个叫孙处玄的文人曾说过：“恨天下无书以广新闻”。孙处玄曾投书当时执政的大臣恒彦范，评论时政得失，未被采纳，他就挂冠而去，可见他是个很关心时事政治的人。这样的人对没有书刊传播新闻当时印刷术尚未应用于书籍表示不满，是理所当然的事。孙处玄这句议论竟被载入《新唐书》，说明尽管唐代还未完全具备传播新闻的条件，但人们已意识到需要报道这类新闻的传播工具。“新闻”一词在这里是指“最近消息”。

《现代汉语词典》释“新闻”为：①报纸或广播电台等报道的国内外消息：新闻广播/采访新闻。②指社会上最近发生的新事情。

《辞海》对新闻的解释是：①报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件或社会事件所作的报道。要求迅速、及时，真实，言简意明，以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、新闻图片、电视新闻等。②指被人当作谈助的新奇事情。如《红楼梦》第一回：“众人当作一件新闻传说。”

1943年9月陆定一提出：“新闻就是新近发生的事实的报道。”

1981年8月中宣部在京召开全国18大城市的报纸工作座谈会，其会议纪要对新闻定义作了新的诠释：

“新闻反映新发生的、重要的、有意义的、能引起广泛兴趣的事实，具有迅速、明了、简短的特点，是一种最有效的宣传形式。”

定语修饰的限制显然是考虑了“读者兴趣”，同时也顾及到了“社会效果”，这些是对陆定一定义的有效补充，然而其偏颇也是显而易见的。综合上述种种看法，我们不妨把新闻定义小结为：

“新闻是对新近发生或发现的有社会意义的能引起广泛兴趣的事实的传播。”

明确了新闻定义，我们再来区别广义的新闻与狭义的新闻。广义的新闻包括消息、通讯、特写、调查报告、新闻评论等，是报纸、广播、电视等媒体中常见的报道体裁。狭义的新闻专指消息。二、新闻价值

对新闻定义的不同见解，尤其是社会主义新闻学与西方新闻学对新闻定义的根本分歧，归根到底是由于对新闻价值的不同认识所决定的。

西方新闻界认为测定某一事件和某种思想所具有的新闻价值的因素有以下六个方面：(一)时间性：报道最近发生或正在发生的事实，时间愈近，价值愈高;(二)显著性：报道对象要有声望或出名，人、地、物等愈出名，价值愈高;(三)接近性：事实与读者在空间、关系等方面愈接近便愈能引起兴趣;(四)新奇性：冲突、异常、冒险、变动等能满足读者的猎奇心理;(五)重要性：能引起震动，影响很多人的事件;(六)人情味：悲欢离合、幽默、悬念等带有人情味的生活事件。在这诸多的因素中，“读者兴趣”是衡量新闻价值的唯一标准。我们在借鉴其合理性的一面时，也不能忽视这种“新闻价值观”导致的负面影响。

社会主义新闻学认为，新闻价值就是选择和衡量事实是否报道及如何报道的标准。它包含两层意思：一是事实本身所具有的价值，即事实本身的重要性、影响力和新鲜程度等;二是读者接受新闻后的受益程度，即新闻所引起的社会效果。前者是先决条件，但没有后者前者也失去了意义。概括起来社会主义新闻学认为判定事实所具有的新闻价值的因素主要有以下几个方面：(一)指导性与思想性：坚持社会主义方向，宣传党的方针政策，以正确的舆论引导人;(二)重要性与显著性：内容重要，社会影响大;(三)普遍性与迫切性：反映群众呼声，关注社会热点;(四)知识性与趣味性：传播高尚的、健康的、大众的知识与情趣;(五)时效性与真实性：坚持新闻的“真”，突出新闻的“新”。三、写作原则

(一)坚持四项基本原则，自觉执行党的宣传纪律;

(二)实事求是，用事实说话;

(三)迅速及时，讲求时效;

(四)在写作技巧上遵守以下1条写作规则：

1、在你没有理解事件本身之前，不要动笔去写。

2、在你不知道你要说些什么之前不要动笔去写。

3、要表现，不要陈述。

4、把精彩的引语放在消息的前头。

5、把精彩的实例或轶事放在消息的前头。

6、运用具体名词和富于动作色彩的动词。

7、尽量少用形容词，不要在动词上再加用副词。

8、尽量避免自己去作判断和推理，让事实说话。

9、在消息中不要提那些你回答不了的问题。

10、写作要朴实、简洁、诚实、迅速。

总之，新闻写作要做到四个字：真、新、快、活。

以下几段话应成为我们写作新闻的座右铭：

△我们应当说真话，因为这是我们的力量所在!《列宁全集》第9卷第283页△用生活中的生动的具体事例来教育群众“是报刊在从资本主义到社会主义的过渡时期的主要任务。”《列宁全集》第28卷第83页

△我们党所办的报纸，我们党所进行的一切宣传工作，都应当是生动的，鲜明的，尖锐的，毫不吞吞吐吐。这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。《毛泽东选集》第1217页

△为报道真实新闻而奋斗!周恩来给《新闻日报》增刊的题词

△在新的历史时期，新闻工作坚持为社会主义服务，为人民服务，就要坚定地全面准确地宣传党的基本路线，宣传建设有中国特色的社会主义的理论和决策，宣传全国各族人民在现代化建设和改革开放中的业绩和经验。江泽民《关于党的新闻工作的几个问题》

△坚持正面宣传为主的方针并不否认新闻的特点。新闻的特点，人们可以作多种概括，但照我看，除了前面谈到的党性以外，还要注意真实性、时效性和可读性。李瑞环《坚持正面宣传为主的方针》第二节消息的写作消息即狭义的新闻，它是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。因此，真实性、时效性及文字少、篇幅小成为消息的基本特征。一、消息种类

(一)动态消息：也称动态新闻，这种消息迅速、及时地报道国内国际的重大事件，报道社会主义建设中的新人新事、新气象、新成就、新经验。动态消息中有不少是简讯(短讯、简明新闻)，内容更加单一，文字更加精简，常常一事一讯，几行文字。

(二)综合消息：也称综合新闻，指的是综合反映带有全局性情况、动向、成就和问题的消息报道。

(三)典型消息：也称典型新闻，这是对某一部门或某一单位的典型经验或成功做法的集中报道，用以带动全局，指导一般。(四)述评消息：也称新闻述评，它除具有动态消息的一般特征外，还往往在叙述新闻事实的同时，由作者直接发出一些必要的议论，简明地表示作者的观点。记者述评、时事述评就是其中的两种。

以上四类消息，以动态消息较易写作，可以经常练习写一些，从实践中提高新闻写作能力。二、消息写作

写作消息要设想并回答读者问的问题，这些问题就构成了新闻五要素，即：when(何时)、where(何地)、who(何人)、what(何事)、why(何故)。有的新闻学上补充了一个要素：how(如何)。在五个w和一个h中，最主要的是what(何事)、who(何人)。写作时要认真写好这几个方面的内容。

当我们弄清了“我要说些什么”，接下来就是“怎么说这些内容”，显然这涉及到了如何安排消息的结构。只要我们用心分析一下报刊发表的消息，就会发现，消息的结构比较固定、简单，大多数消息的结构都是“倒金字塔”式的，即：最重要的材料放在开头，次要材料放在后面。消息的结构具体表现为：标题、导语、主体、结尾，并在文中穿插背景材料。

情绪胎教，是通过对孕妇的情绪进行调节，使之忘掉烦恼和忧虑，创造清新的氛围及和谐的心境，通过妈妈的神经递质作用，促使胎儿的大脑得以良好的发育。

我国传统医学经典《黄帝内经》中率先提出孕妇"七情"（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）过激会致"胎病"理论。现代医学研究也表明，情绪与全身各器官功能的变化直接相关。不良的情绪会扰乱神经系统，导致孕妇内分泌紊乱，进而影响胚胎及胎儿的正常发育，甚至造成胎儿畸形。

情绪胎教的重要性及影响

如果孕妇在妊娠期情绪低落、高度不安，宝宝出生后会出现智力低下、个性怪癖、容易激动等状况。

定义法是用下定义的方式去揭示事物本质特征或概念内涵。它能使读者迅速抓住本质属性和基本特点。此法的句型：

① … is a/the … of … which/that …② … relate to/involve/refer to …

【例】

(1)Language is a system of arbitrary vocal symbols which is used for human communication. 语言是人类用来交际的任意性的语音符号体系。

(2)Intermediate goals relate to outcomes during the next few years.

(3)Short-term goals involve outcomes expected during the next 12 months.

遂翻开那发黄的扉页/命运将它装订得十分拙劣/含着泪/我一读再读/却不得不承认/青春/是一本太仓促的书。——席慕蓉

青春的定义早已被人模糊了边界。我想，很多时候我们都在自欺欺人，被青春中阴暗的一角所蒙蔽了双眼，却无法感知不远处的暖人阳光。

曾在网上看到这样的一句话“你不约会不喝酒不叛逆不追星不撒野，因为你要学习你要工作，请问你的青春被狗吃了吗？”或许，它引起了很多人的共鸣，而我却暗自为那句反驳而深深喝彩：“你约会喝酒叛逆撒野，因为你不要学习你不要工作，请问你的青春狗愿意吃吗？”是啊，一滩烂泥般的、缺乏拼搏的青春不要也罢。

人，尤其是少年，总是在不断的追寻当中遗失掉最初的本心。还记得小红花吗？当初幼儿园里童稚的我们，不断为它奋斗。为了得到那耀眼的四瓣小红花便是我当初的梦想，可是渐渐长大，却越来越迷惘于人生的抉择，对未来一无所知。连带着那股不服输的狠劲儿也消磨殆尽。

当然，人生总有低谷的出现，青春时期最多。一帆风顺的人生索然无味，披荆斩棘到达彼岸终点才是真正的荣耀。我曾经有段时间萎靡不振，惶惶度日，既丢失了梦想也丢失了笑脸。直到一次在《八月长安》中翻到一句话“曾经现实的拒绝留下了遗憾，有些遗憾变成我们的牵绊；曾经我们在为未来而迷惘，迷惘打乱了前行的步伐。可我们依旧在艰难但却执着地长大，所有的不友好，所有的恶言相向，所有指责和鄙夷的目光，最终却都促成了我前行的力量。”原来每一段青春都有着一段丑陋的伤痕，鲜血淋漓，却也需要我们用更大的勇气去重新启程。苦难与挫折终会在坚持和信念的沉淀下酿成一坛酣畅淋漓的女儿红。

敢输敢赢，敢大声宣战的青春才有资格叫做青春。

时光不可逆的向前，可那些美好的记忆碎片却总会不断地涌上心头，细心挑选，仔细打磨。希望在多年后，记起某个充满洗发水味道的夏日，被汗水浸透的白色校服，透过窗外的香樟和透过窗内的阳光，淹没在各科的作业和成堆导学案的琐碎片段，也可剪辑成一段美好而完整的青春。

青春就像一个茧，里面包裹着少年们脆弱的玻璃心，抽丝剥茧后显露出来的，是满目疮痍还是闪闪发光，都取决与你自己。岁月无痕，青春的定义要你自己谱写。

“喂，没事啦，一次没考好嘛。”

我知道，但是还是很难过。

“不要这样啦，这一学科本来就很难的，况且你已经很努力了。”

“嗯。”努力了还这样才更难过啊。

突然感觉自己被一个怀抱紧紧环绕，小心翼翼又带着一丝安慰。“呐，别哭了，我会一直陪着你的。”

明明你更小，相比之下，我去更像妹妹。爱哭被安慰的，是我；总是想不明白一些道理而走弯路的，是我。而你，总是递纸巾的那一个，是安静倾听的那一个，是默默陪在我身边让我觉得，原本灰暗的世界也可以一寸寸变得明亮的姐姐。

谢谢你，因为有你，让我觉得自己不再是一个人。

定义：项目建议书又称立项报告，是由项目投资方向其主管部门上报的文件，从宏观上论述项目设立的必要性和可能性，建议书内容包括项目的战略、市场和销售、规模、选址、物料供应、工艺、组织和定员、投资、效益、风险等，把项目投资的设想变为概略的投资建议。目前广泛应用于项目的国家立项审批工作中。

项目建议书通常是在项目早期使用，由于项目条件还不够成熟，仅有规划意见书，对项目的具体建设方案还不明晰，市政、环保、交通等专业咨询意见尚未办理。项目建议书主要论证项目建设的必要性，建设方案和投资估算也比较粗，投资误差为±30%左右。对于大中型项目，有的工艺技术复杂，涉及面广，协调量大的项目，还要编制预可行性研究报告，作为项目建议书的主要附件之一。

作用：项目建议书是项目发展周期的初始阶段，是国家选择项目的依据，也是可行性研究的依据。

项目建议书是项目发展周期的初始阶段基本情况的汇总，可以减少项目选择的盲目性，是国家选择和审批项目的依据，也是制作可行性研究报告的依据。涉及利用外资的项目，只有在项目建议书批准后，才可以开展对外工作。

项目建议书批准后，可以着手成立相关项目法人。民营企业（私人投资）项目一般不再需要编写项目建议书，只有在土地一级开发等少数领域，由于行政审批机关习惯沿袭老的审批模式，有时还要求项目方编写项目建议书。外资项目目前主要采用核准方式，项目方委托智博睿等有资格的机构编写项目建议书即可。

项目建议书和可行性研究报告的区别

项目建议书和可行性研究是项目前期两个不同的阶段，其内容、深度、作用都是不一样的。 项目建议书往往是在项目早期，由于项目条件还不够成熟，仅有规划意见书，对项目的具体建设方案还不明晰，市政、环保、交通等专业咨询意见尚未办理。项目建议书主要论证项目建设的必要性，建设方案和投资估算也比较粗，投资误差为±30%左右。

一般地说，项目建议书的批复是可行性研究的依据之一。此外，在可行性研究阶段，项目至少有方案设计，市政、交通和环境等专业咨询意见也必不可少了。对于房地产项目，一般还要有详规或修建性详规的批复。此阶段投资估算要求较细，原则上误差在±10%；相应地，融资方案也要详细，每年的建设投资要落到实处，有银行贷款的项目，要有银行出具的资信证明。

很多项目在报立项时，条件已比较成熟，土地、规划、环评、专业咨询意见等基本具备，特别是项目资金来源完全是项目法人自筹，没有财政资金并且不享受什么特殊政策，这类项目常常是项目建议书（代可行性研究报告），两个阶段合为一阶段。

以上基本是在传统的项目审批制环境下，项目建议书和可行性研究的大致要求和区别。 随着我国投资体制的改革深入，特别是随着《国务院关于投资体制改革的决定》的出台和落实，除政府投资项目延续上述审批要求外，非政府投资类项目一律取消审批制，改为核准制和备案制。像房地产等非政府投资的经营类项目基本上都属于备案制之列，房地产开发商只需依法办理环境保护、土地使用、资源利用、安全生产、城市规划等许可手续和减免税确认手续，项目建议书和可行性研究报告可以合并，甚至不是必经流程。房地产开发商按照属地原则向地方政府投资主管部门（一般是当地发改委）进行项目备案即可。

今天在妈妈商场遇到这样一位中年女性，她来到柜上对上身的衣服品头论足，挑出瑕疵。似乎每一件都不入她的法眼。在她试了第七件假领毛衫露出十分之八的不满意之后，我突然对她产生一种难以言表的厌恶。

我猜想这样的女性定是觉得自己投错了胎。似乎保留着前世高傲的贵族血统和品调。她可能会在16世纪末的荷兰风车堡中有三五个御用的服装设计师，迷恋穿胸领镶嵌红绿宝石的流苏百褶裙。在丰盛晚餐过后点两支粗蜡烛与她的男爵丈夫斟酌高脚杯中几盎司的白兰地。古堡里有鹅黄色稚嫩的女佣服侍洗浴。在晨早骑通体莹白的矮脚马漫步在雾气弥漫的山峦间，不必佩戴女士专用马鞍。

想到这里便升起一种悲哀来。听她说一口吐字标准的普通话，声音好听而谈吐不凡，眼角有倨傲的鱼尾纹，踱步时挺胸抬头，但却在每一件衣服拿到手的第一时间挑出毛病，迫使自己不满意。她说衣服会起球，晾晒会变形，领口小装饰物会脱落，袖口有线头穿后定会开线。我在心里默默的对她说:拜托你， 回去自己撕布缝制你心爱的花布衫去吧。

这个不知名的中年妇女，你让我对顾客第一次有了种想吐的冲动。我会因吐你一脸而快意，与此同时对你心生怜悯。

我猜想你的生活十有八九不如意。机关单位里不得宠，月月的死工资，丈夫赚钱比你多三到四倍，处处对你制约，你感到地位的不平衡快要泯灭了你貌似高贵的血统。你要反抗，但却有了一个顽皮捣蛋又活泼可爱的儿子拴住了你全部的精力。有一度你对生活绝望，这不是你想要的完美人生，每天下班有密密麻麻的家务活等着你，儿子的成绩一直上不去，今天老师又要叫家长。晚上没有女佣为你清洁皮肤和做保养，你开始溃败，心也跟着萎缩。丈夫对你不冷不热，夜里背对而眠。你欲求满足却遭到丈夫的敷衍了事。终于开始争吵，碗碟碎裂，柔顺到腰间的发因为厮打而像个疯婆子。儿子在旁哇哇大哭，丈夫摔门而出彻夜不归。日子在冷战中度过。

你看到身体的种种自以为优雅和高贵层层散溢。不再是个鲜艳的妙龄少女---小腹高隆，胳膊开始粗大，臀部夸张的翘起，岁月在你面上一道道画出凹痕。

你想起高中时期曾梦想成为一名优秀的无拘无束的小学音乐教师。音乐室要设立在校园角落的那栋教学楼二楼拐角，可以看到隔墙的废弃工场和操场上奔跑的孩童与安静的白杨。在黄昏上完最后一节课后开始落雨，一个人在空旷安静的音乐室里弹奏淡淡语调的钢琴曲，隔窗看地面渐渐被雨水染成乌黑的色，看湿润的雨气透过窗纱弥漫在你周围，连带起你寂寞的眼角一同雨下。

感慨之余这就是生活。这个世界从来没有完美可言。一切都杂乱无章但又井井有条的被排序。我们可以趋近跟随臆想的完美，但请不要定义完美，完美无法被定义，否则你的眼中永远都是满目疮痍，毛衣开线 饭菜太咸 公车太挤 步行太难。

人在追求一件不知它究竟为何种形态的事物时是危险的，它让你迷失生活方向以及生命的曼妙质地。它只会让你看到河水里乌黑腥臭的淤泥却不会挪开蒙在你眼上让你看不到与河流相对而上璀璨星空的那双黑手。 生命的本质有无数层次，所以这位大妈，这位阿姨，这位女士。请不要活在黑暗 碎裂 崩塌 陷落 恐惧 埋葬的记忆里，请不要过分追求完美，否则它只能让你心灰意冷自甘堕落的活着，在无声息的挣扎中回归尘土。

她终于勉强看上一件梅红色的开衫，营业员告诉她价格为398元 不打折，她编织了个理由洒脱而悻悻的离去。

这个世界终于安静了

Recently, CCTV journalists have approached pedestrians with their cameras, held a microphone to their mouth and asked a simple question: “Are you happy?”

近日，中央电视台记者将镜头和麦克风对准了路上的行人，采访的问题很简单：“你幸福吗?”

The question has caught many interviewees off guard. Even Mo Yan, who recently won a Nobel Prize, responded by saying: “I don’t know”.

这个问题令许多被访者措手不及。甚至就连刚刚获得诺贝尔奖的莫言也回应说：“我不知道。”

While the question has become a buzz phrase and the Internet plays host to heated discussions, we ask: What exactly is happiness? And how do you measure it?

这一问题已经成为热门语句并引发网络热议。我们不禁要问：“到底什么是幸福?你又怎样衡量幸福呢?”

In the 1776 US Declaration of Independence, Thomas Jefferson set in writing the people’s unalienable right to “Life, Liberty and the pursuit of Happiness”. Last year, 235 years on, China’s Premier Wen Jiabao told the nation: “Everything we do is aimed at letting people live more happily.” At last year’s National People’s Congress, officials agreed that increasing happiness would be a top target for the 12th five-year plan.

在1776年美国发布的《独立宣言》中，托马斯杰弗逊写下，人们拥有不可剥夺的“生存权、自由权以及追求幸福的权利”。235年过去了，去年，国家总理温家宝在发表全国讲话时称：“我们做的每件事都是为了让人民过得更幸福。”在去年举行的全国人民代表大会上，各级官员一致同意将增加国民幸福感定为我国“十二五”规划的首要目标。

US psychologist Ed Diener, author of Happiness: Unlocking the Mysteries of Psychological Wealth, describes happiness as “a combination of life satisfaction and having more positive than negative emotions”, according to US broadcasting network PBS. This may sound straightforward enough, but it still doesn’t explain what determines people’s happiness.

据美国PBS电视台报道，《快乐-解锁心灵财富的秘密》一书的作者、美国心理学家埃德迪纳将幸福描述为“对生活满足且正面情绪占上风”。尽管这听上去足够直白，但还是没有解释出是什么来决定人们的幸福感。

Many argue that happiness is elusive and that there is no single source. It also means different things to different people. For some, happiness can be as simple as having enough cash to buy a new bicycle; for others, it’s about socializing or finding the perfect spouse.

很多人认为，幸福难以捉摸，幸福源自许多方面。对于不同的人来说，幸福的意义也不同。对一些人而言，幸福很简单，有足够的钱来买辆新自行车就很幸福;对其他人而言，幸福则关乎于社交活动或是找寻最佳配偶。

Researchers believe happiness can be separated into two types: daily experiences of hedonic well-being; and evaluative well-being, the way people think about their lives as a whole. The former refers to the quality of living, whereas the latter is about overall happiness, including life goals and achievements. Happiness can cross both dimensions.

研究人员认为，幸福可以分成两类：一是日常的享乐主义幸福，二是可评估的幸福，即人们整体思考生活的方式。前者强调生活质量，而后者则注重整体幸福感，包括人生目标和成就。幸福则可以令二者产生交叉。

Li Jun, a psychologist and mental therapy practitioner at a Beijing clinic, says: “Happiness can mean both the most basic human satisfaction or the highest level of spiritual pursuit. It’s a simple yet profound topic.”

来自北京一家诊所的心理精神理疗师李俊(音译)表示：“幸福的定义既可以是人类最基本的需求得到满足，也可以是精神追求的最高境界。这是一个虽简单，却意义深远的话题。”

Chen Shangyuan, 21, a junior English major at Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, said his idea of happiness always evolves. “At present it relates to how productive I am in a day,” he said. “It might be linked to job security or leisure time after I graduate.”

21岁的陈尚远(音译)现就读于南京航空航天大学，他表示自己对于幸福的理解总是不断进化。他说：“眼下幸福与与我每日的学习效率有关。毕业后，也许会同职业安全感以及休闲时间有关。”

Then there is the question of measuring happiness. Does it depend on how many friends we have, or whether we own the latest smartphone? Is it even quantifiable?

接下来的问题是：如何衡量幸福?取决于我们身边朋友的多少?是否拥有最新款的智能手机?而幸福真的可以量化吗?

Economists are trying to measure happiness in people’s lives. Since 1972, Bhutan’s GDP measurement has been replaced by a Gross National Happiness index. It is calculated according to the peoples’ sense of being well-governed, their relationship with the environment, their satisfaction with economic development, and their sense of national belonging.

经济学家们一直试图衡量人们生活的幸福感。从1972年开始，不丹放弃国内生产总值的测算，取而代之的是“国民幸福指数”。这一数值根据人们对政府以及经济发展的满意度、与环境的关系、以及国民归属感。

In 2009, US economist Joseph Stiglitz proposed “to shift emphasis from measuring economic production to measuring people’s well-being”. But is well-being more easily measured?

2009年，美国经济学家约瑟夫·斯蒂格里兹提议“将测量的重点从经济生产转移到人均幸福感上来。”但是，幸福真会变得更易于测量吗?

[幸福的定义英文作文

快乐要到哪里找?你觉得自己现在过的生活快乐吗?对你来说，生活中又有什么快乐的事呢?有些人觉得轻松自在的过生活最快乐;又有些人觉得看到家人对自己微笑的感觉最快乐;还有些人认为世界上的每一分每一秒都是快乐的。

快乐的定义是什么?每个人的回答都有不相同，在人生中的每个不同的阶段对快乐有着不同的追求，对一个幼儿园小孩来说，每天无忧无虑的过生活，就是他当幼儿

时最快乐的一件事了;对一个青少年来说参加自己最喜欢的偶像的演唱会，近距离接触自己的偶像会是最快乐的事;而对一个成年人而言，偶像歌手不再能满足自

己，这时找到自己心目中的理想伴侣才会是心中最希望的!随着年纪越来越大，能让自己快乐的事情也不断改变。

我们可以换一种角度来问自己，快乐是怎么来的?快乐可说是一种正向的情绪，通常在我们的直觉中都会认为快乐的心情是由事件所引发，感觉起来，似乎是因为遇到不同的事情，我们就会不同的反应，就像，中大奖后就会高兴，车子被刮到就会难过沮丧。

其实，这样的说法只对了一半，假如情绪反应都是由事物所引发的的话，人就会变成被动的了，但实际上，我们都知道对于同一件事情，不同人的感受几乎是不会有相同的，比如说在街上被人多看一眼，可能会有哪些反应?生气、愤怒或是不理不睬。

由此我们可以知道，实际上是我们对事情的想法与看待的方式影响我们快不快乐!所以我们只要让自己的心灵平静，任何事都可以变成快乐的。

“微笑”是什么?

我走在崎岖的山路上，迎面走来一个匆匆的赶路者。我问他:“微笑是什么?”他说:“微笑是你一路上最忠诚的伴侣，是你走向成功的永不枯渴的动力。”有这么深奥吗?我迷惑不解。

我走在高高的山冈上，迎面跳来一个放牛的小牧童。我问他:“微笑是什么?”他说:“微笑是牛犊吃着鲜嫩牧草的满足，是骑在牛背上横吹牧笛的悠然。”真的只有这么简单吗?我似懂非懂。

我来到碧绿的池塘边，不远处，有一个垂钓的老翁，我走过去问他:“微笑是什么?”他回答说:“微笑是鱼儿上钩时，你和小鱼无声的交流。”我若有所思。

我走在宁静的校园里，迎面走来一位行色匆匆的老师。我问她:“微笑是什么?”她说:“微笑是你与人沟通的桥梁，是你千言万语的概括，是你善意的最好的证明。微笑是你送给学生的激励，是学生送给你的慰藉。”我似有所悟。

微笑是什么?

我走在金黄的田野上，佝偻的农民正收割着那沉甸甸的汗水，理想的果实。我问他们:“微笑是什么?”回答很朴素，“微笑是成熟的稻穗弯腰向秋天施礼。”我走在繁华的大街上，走来一对母女，我问那母亲:“微笑是什么?”答曰:“微笑是你对子女最好的赞许。”我走进那琳琅满目的商品世界里，迎面走来一位服务员，我问她“微笑是什么?”她说:“微笑是你吸引客人的磁铁。”

微笑究竟是什么?揣摩着他们的话语，我走过黑暗的隧道，豁然开朗，微笑就是“人生旅途上最好的身份证”。

什么是成功?那些贪图荣华富贵的人会说是金钱;那些爱慕名权势力的人会说是权力;那些炫耀吃喝玩乐的人会说是风光。然而，金钱多到什么时候才算成功?权力大到什么时候才算成功?风光久到什么时候才算成功?

成功有标准么?一本职场书上曾这样说“当你从一个小员工发展到有无数小员工而且用时越短时你就越成功”，如果说这是职场成功的标准的话，那我想问，当你是一个小员工时你成功标准是有无数个小员工，那当你还差一个小员工你便足够无数时，你成功了吗?当你有了无数个小员工时，你成功的目标还是有无数个小员工吗?如果不是，那你还成功吗?

成功的条件又是什么?我们总能在网络、杂志、报纸等等信息来源中，了解那些所谓的成功的条件，比如说，需要坚强的意志、聪明的头脑、失败的经验等等。可是我想说，是不是具备了这些所有的条件就能够成功?如果不是，那这些条件有什么意义?再来反思下，难道那些所谓的成功人士就真的都具备了那些条件吗?相反，往往是他们不具备的才把那些视为条件。

那么，照上述这么说，世上根本没有成功人士，而那些全球百强的老板，之所以被称为成功人士，只因为他们拥有了比说他们成功的人多更多的金钱，比说他们成功的人多更多的权力，比说他们成功的人多更多的风光。而那些所谓的成功标准，无非就是没能获得成功称号的人，苦想出来的激励自己的借口。而那些所谓的成功条件，就更是可笑，把成功当成可以按部就班就可以实现的事。

成功就像是黑夜前美丽的夕阳，后面隐藏着追求金钱、爱慕名利、强夺风光的黑暗。

所谓文化，即人类在社会历史发展中创造的物质财富与精神财富的总和，而这里特指精神财富。文化对于我们来说并不遥远，它融于我们的生活当中，甚至会在我们前进的道路上为我们点灯引路。

文化不管是对于国家，民族，还是我们个人，我们都可以把它定义为“根”。有了这个“根”，国家，民族，个体便有了发展之基，才会不断进步向前。他们又通过这个“根”不断地汲取外部营养使自己茁壮成长。

文化是国家只“根”。一个国家文化的丰富程度直接关系到这个国家的经济发展，进而影响到此国家在世界上的地位。当今的世界，是一个文化多元化的世界。一个国家若没有独特的文化，那么此国在世界上的地位也不会特别的高，纵观世界各大国，没有一个不是有着强大丰富的文化背景来做支撑的。中国作为四大文明古国之一，它的文化从起源开始到现在，从未有过中断，并且不断的完善，不断地进步发展。这也许是中国在新世纪能快速崛起的重要原因之一吧！可见，文化在一个国家实力中占有重要的地位。

文化是民族之“根”。大到一个世界，小到一个地区，甚至一个村庄，都有着自己独特而丰富的文化基础。一个没有文化的民族，就像一个不经事的婴儿，经不住风雨的考验。一旦遭遇大风大雨，便会受到重创，甚至灭亡。

文化是个人之“根”。文化对于一个人来说，并不只是单单的文化知识，更多的它表现在一个人的行为与思想道德上，它是衡量以个人修养的标准。一个人就算所知的再多，知识再渊博，他的行为道德上有严重缺陷，那么他仍是一个没有文化的人。

文化让我们民族的文明与历史得以传承。我们对于文化的追求，不能只看其表面，我们应该汲取它的营养，“取其精华，去其糟粕”。在我们国家，随着改革开放的步伐，大量的国外文化冲击着我们的文化，于是便有了崇洋媚外之人，这便让我们有了对文化追求的思考。对于外来的文化，我们不能之一味的“拿来”，一定要经过筛选，留下对我们有用的东西。当然，我们不能忘本，不能只看到别人的优点，而鄙弃自己的文化，对于文化的追求，我们应以自身文化为主，外来文化为辅，补充完善自身。

文化对于一个国家，一个民族，一个人的生存是不可或缺的，是极其重要的。它不仅是个人德行与内涵的体现，还是一个民族的象征与繁衍，更是一个国家乃至一个世界存在下去的强力支撑。