伤风败俗的定义精品20篇

在亚洲国家的一次民意调查中，当父母们被问及他们对孩子的最大期望是什么时，绝大多数父母的回答是：希望孩子成功。而被问及同样的问题时，美国的父母们则普遍希望他们的孩子能够快乐。 成功与快乐的不同回答，展示了两个地域的不同观念，西方人们把快乐放到了首位，而东方人则把成功放到了前面。这可能与经济的发达程度有关，一般来说经济发达后，人们想要的是快乐，而经济还不够发达时，人们首先想到的是事业成功。但寻求快乐，是一个永恒的话题。不管经济条件如何，应当时常保持快乐的心情，这不仅有利于健康，也有利于事业的成功。

许多人都在寻找快乐。有些人尽心尽力地工作，感到是一种快乐。 有些人寻求着物质的富有，还有的人对名车 、别墅、 异国情调情有独钟 。他们的努力都是在寻一个源源不断的快乐源泉。那么什么是快乐呢?其实快乐不在财富的多少，不在追求的东西到手，而是一种心情。

有一个人很有钱，却非常不快乐，他想，既然有钱，相信一定可以找寻得到快乐，于是他享受了所有认为可以令他快乐的事 情，但事后还是很不快乐。 有一天，有人跟他说：只要穿上世界上最快乐人的衣服，你便可以成为世界上最快乐的人。于是他很不快乐地找寻“世界上最快乐的人”的踪迹，有人跟他说世界上最快乐的人居住在某某镇上，他立刻赶到镇上造访。到了镇上他问镇里的人：“请问世界上最快乐的人住在这里吗?”镇里的人指着山上回答：“对啊!不过他住在山上的洞里。”他爬上山，走入洞内看到一个人，他问：“先生，请问世界上最快乐的人是不是住在这里?”那个人回答：“对啊!”他又问：“那请问他在吗?”那个人回答：“在啊!我就是!”他兴奋又颤抖的说：“先生!我有个问题，不知道您能不能回答我? 我听人家说，穿了您的衣服后，就可以成为世界上最快乐的人，我可以借您的衣服穿吗?” 那个人大笑三声说：“你没看见吗?我是从来不穿衣服的!” 可见这位最快乐的人并不富有，而且连衣服都没有，但他自以为是世界上最开心的人。

快乐是什么？很多人问过这个问题。

莎士比亚说：“我认为世上再也没有比怀念好友更愉快的事情了。”那么在他看来，友谊是像阳光一样美好的东西，令人愉快。友谊便是他的快乐，这友谊使快乐倍增，使痛苦减半。

苏格拉底说：“世界上最愉快的事情，就是为理想奋斗。”苏格拉底的整个生命就是为理想为真理而奋斗。在他为了真理服毒自尽的一刻，我想，他的内心也应该是快乐着的，

有人说：热爱生活吧，朋友！生活是多么宽广，生活是多么芬芳；看，凡是有生活的地方，就有快乐和宝藏。那么我觉得，这样想的人一定是很容易快乐的，也容易得到快乐，因为，他认为生活等于快乐。

…………

对不同的人来说，快乐有着不同的含义。有人的快乐是吃饱穿暖，有人的快乐是家庭和睦，有人的快乐是事业成功……一千个不同的人有一千个不同的快乐的定义。因为快乐的基础不同，所以得到的快乐也不同。快乐不是客观的，而是人主观的一种感受，是不可衡量的。

曾经有一个幸福公式，用来衡量是否幸福，是否快乐。我认为，这个公式是不存在的，能够用公式用仪器衡量出来的便不是快乐。

在我的家校联系本上，班主任老师这样给我写道：“也许书本上的知识比较枯燥无味，但是书本上的知识能让你从中获得成功的喜悦，和取得进步的快乐。”老师的殷切关怀，以及对我的帮助，这一番对我影响很大的话是我的快乐。在学习的过程中，也许真的会感到迷惑，感到苦恼，但是，在取得了进步和掌握了知识的时候，内心里的快乐是无法用语言来表达的。这就是我对快乐的定义。

快乐有着不同的定义，但是大家感受到的是同一个内容和实质，那便是快乐的本身。

[快乐的定义_作文欣赏

这种技法开头就对某种现象、思想、事物等下一个有个性的定义，把自己的看法先声夺人的表达出来。使读者不自觉地就跟着文章的观念走，逐步认同作者的看法，从而达到一种共鸣。这里的定义要新鲜，有独到之处。

如《珍惜》的开头：“世界上最长而又最短，最多而又最少，最慷慨而又最吝啬的是时间。”

再如《厚道人》的开头：“厚道人，是待人诚恳，做事诚实，能宽容，不刻薄之人。”这里对“时间”和“厚道人”的看法是作者自己的观点，可能读者的看法有不同之处，这就使读者想继续读下去看个究竟，然后和自己心中的观点作比较，从而起到吸引读者的作用。

幸福是个很难定义的东西。

它可以是老板们眼中的利润，也可以是潮流追随者的时装。它可以是母亲等待儿女归家的期望，也可以是情侣之间的承诺。它可以是科学家获得荣耀时的光芒，也可以是探险者拔山涉水到达目的地时的欣慰。

幸福对每个人来说都不一样。

但幸福究竟是什么？

网络上的一句话说：“幸福就是，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”很多人都在笑。

但也许这就是幸福，平淡中的幸福，最简单纯真的幸福。

被繁忙的公务，官场上的黑暗，沉重的希望的压制下，太多的人已沦陷为物质的奴隶。一切都被明码标价。人们逐渐淡忘幸福的真谛，投身到散发着冰冷铜臭味的大社会里。

就像一本漫画里说的一样：“后来，连自由，都开始被人忘记了。”

不难想象，那本书的作者在写这句话的时候，是怀着何等悲伤难过的心情。

栖身于大厦里的方块灯光之中，这就是幸福么？

每天朝九晚五地工作只为存钱买房，这就是幸福么？

情愿牺牲双休日的时间也要为业绩不断地工作工作工作，这就是幸福么？

丧失了简单，丧失了自由，丧失了纯真，这还算是幸福么？

那首古老的诗说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是在说真正的幸福吗？如果是的话，那现在就可以丢开一切背负于身的厚重枷锁了。因为，这首诗里，一句关于物质的话都没有啊。

幸福不存在于物质上，再美的花朵也会枯萎，真正存在的，是赏花时的美好心情。

看到一篇文章里，女主人公说：“我更喜欢三叶草，它和我很像。我曾经欢乐过，期望过，甚至爱过，但终究没有幸福过。”

其实，幸福就在身边啊。只是很多人还看不到而已。

其实，只要活着，爱着，自由着，就是最简单的幸福。

这也是，最大的幸福了。

从小就爱吃烤红薯，除了因为那绵软蓬松的美味，也因为在寒风凛冽的严冬，可以带来一份温暖。从小学起，每到冬天，外婆总会给我买一个烤红薯，可自从上了中学，到了南京就再也没尝过烤红薯的滋味了。

这个冬天，太过寒冷，外婆有些支持不住，于是到我这儿住几天。这几年怎么也忘不了烤红薯的美味，外婆一来，就可以解决了。我兴冲冲地让外婆去买几块烤红薯，却被老爸给拦下了：“你外婆身体不好，你还让她去买，你……”被爸这么一拦，我以为再也吃不上烤红薯了，心情不免有些失落。看着同学们一个个抓着热烘烘的烤红薯，不免有些嫉妒。

第二天放学，看到家里莫名其妙多了一个箱子，看样子很重，封得好好的。我问是什么，外婆故作神秘地说：“明天你就知道了。”

又是一天，不知怎的，北风呼啸，即使穿得厚厚的，也挡不了这寒冷，双手将身体捂得严严实实的，奔跑着向门外冲去，“好香啊！”我闻到了一股熟悉的香味，心中不免感到温暖。——烤红薯。再一看，同学们正在喜滋滋地享用着，金黄色的瓤儿散发着清香。我咽了咽了口水，不禁失望到了极点，向冻得发红的双手呼了几口热气，朝家走去。

“外孙！”只见前方一阵叫喊，正看到外婆骑着辆电动车迎面冲来。她停到我面前，道：“饿了吧，外婆做了烤红薯给你！”说着，伸出一个散着热气的袋子，里头正是我魂牵梦绕的烤红薯。我迫不及待撕开皮就是一大口，“好吃！”外婆显得十分欣喜，指着前方的篓子道：“你瞧，外婆买了不少呢！”我抬头望去，一个个灰红的红薯整齐地摆上，显得朴实，这不就像勤勤恳恳的外婆吗？我转眼望着眼前的烤红薯，金黄金黄，是什么将这灰红烤成金黄呢？寒风中，我享受着这份爱的烤红薯。

不知不觉中，这烤红薯就成了外婆对我爱的寄托。

寒风如同一把利刃在街上每个行人的脸上任意切割着。使街上每一个人都紧了紧衣领，加快了脚步。我也不例外匆匆地急步向不远外的小站小跑而去。

呵！运气不懒，原本急驶而来地公交似乎也被这零下的气温感染，降低了速度悠悠而来。我似乎不想在这车外多待1秒，没有待车门完全打开，就已抢步蹬车而上，还没有将眼镜上的水雾抹干，就已经享受般地向第一个座位顺势一倒之后，闭目养神。

再次开眼之时，车已经行驶了一半，揉揉双眼，方才打量着这辆新车，才发现车上就我一人。这才第一次感觉家的路途之遥远。

“醒了啊？”一个稳重的男声打破我的想法。我一瞧原来是那位司机透过车内后视镜正朝我满面笑意的问道。“嗯哼？”我含糊地应了一声。随着一句“哪里下车？”我们便开始了一段闲谈。

“这也没什么不好，累了一天了，晚上有个人陪着说说话也挺好。”相信司机也是这么觉着的，尽管如此，我还是对这时不时的两句闲话不很在意，只不过是一个社会苦力对于社会的抱怨而已，不以为然。

但是，慢慢地，我就觉得这个司机挺有想法的，至少不至于是那么的俗气，回味一下，那几句经典的话还是很有道理地。渐渐地，我就慢慢的注意起他说的话来，这才发现，有的个别两句，甚至还包含哲理。

这个时候，我忙去掉耳中的耳机，专心而小心地与他进行交谈，好的是，中途几站上的人们，虽然不少，但是我们所在的这趟车却无人问津，自然就是没有人打断我们的谈话。

只听他说道：“孩子呀！你瞧如今这个世道，有学历就是王道，我们家当时有钱读书，但那时只知道早些进城赚钱，不知道那不是长久之计呀！所以，你看看，干我们这行，人没到立足之年，身下骨就吃不消了呀。我见的许多学生，不三不四地，不知道他们日后，啊真是后悔都来不及呀……我不知你成绩如何，但是不努力的话，在这个社会上，只能挣扎在温饱线上的。”说罢，脸上流露出一种很无奈的表情。我知道那就是后悔！

我已感觉出，那是他的肺腑之言，只是因为不善言辞才听上去有些假。但我早已被这股后悔与期望之情感化，让我重新理解了“后悔”两个让人心痛的字。

在下车之前我猛地从书包中撤出同学给我的英语答案，抱成团，狠狠地扔入车门旁的垃圾桶。因为，听了司机的话我知道等到后悔之日，为时已晚矣！

Recently, CCTV journalists have approached pedestrians with their cameras, held a microphone to their mouth and asked a simple question: “Are you happy?”

近日，中央电视台记者将镜头和麦克风对准了路上的行人，采访的问题很简单：“你幸福吗?”

The question has caught many interviewees off guard. Even Mo Yan, who recently won a Nobel Prize, responded by saying: “I don’t know”.

这个问题令许多被访者措手不及。甚至就连刚刚获得诺贝尔奖的莫言也回应说：“我不知道。”

While the question has become a buzz phrase and the Internet plays host to heated discussions, we ask: What exactly is happiness? And how do you measure it?

这一问题已经成为热门语句并引发网络热议。我们不禁要问：“到底什么是幸福?你又怎样衡量幸福呢?”

In the 1776 US Declaration of Independence, Thomas Jefferson set in writing the people’s unalienable right to “Life, Liberty and the pursuit of Happiness”. Last year, 235 years on, China’s Premier Wen Jiabao told the nation: “Everything we do is aimed at letting people live more happily.” At last year’s National People’s Congress, officials agreed that increasing happiness would be a top target for the 12th five-year plan.

在1776年美国发布的《独立宣言》中，托马斯杰弗逊写下，人们拥有不可剥夺的“生存权、自由权以及追求幸福的权利”。235年过去了，去年，国家总理温家宝在发表全国讲话时称：“我们做的每件事都是为了让人民过得更幸福。”在去年举行的全国人民代表大会上，各级官员一致同意将增加国民幸福感定为我国“十二五”规划的首要目标。

US psychologist Ed Diener, author of Happiness: Unlocking the Mysteries of Psychological Wealth, describes happiness as “a combination of life satisfaction and having more positive than negative emotions”, according to US broadcasting network PBS. This may sound straightforward enough, but it still doesn’t explain what determines people’s happiness.

据美国PBS电视台报道，《快乐-解锁心灵财富的秘密》一书的作者、美国心理学家埃德迪纳将幸福描述为“对生活满足且正面情绪占上风”。尽管这听上去足够直白，但还是没有解释出是什么来决定人们的幸福感。

Many argue that happiness is elusive and that there is no single source. It also means different things to different people. For some, happiness can be as simple as having enough cash to buy a new bicycle; for others, it’s about socializing or finding the perfect spouse.

很多人认为，幸福难以捉摸，幸福源自许多方面。对于不同的人来说，幸福的意义也不同。对一些人而言，幸福很简单，有足够的钱来买辆新自行车就很幸福;对其他人而言，幸福则关乎于社交活动或是找寻最佳配偶。

Researchers believe happiness can be separated into two types: daily experiences of hedonic well-being; and evaluative well-being, the way people think about their lives as a whole. The former refers to the quality of living, whereas the latter is about overall happiness, including life goals and achievements. Happiness can cross both dimensions.

研究人员认为，幸福可以分成两类：一是日常的享乐主义幸福，二是可评估的幸福，即人们整体思考生活的方式。前者强调生活质量，而后者则注重整体幸福感，包括人生目标和成就。幸福则可以令二者产生交叉。

Li Jun, a psychologist and mental therapy practitioner at a Beijing clinic, says: “Happiness can mean both the most basic human satisfaction or the highest level of spiritual pursuit. It’s a simple yet profound topic.”

来自北京一家诊所的心理精神理疗师李俊(音译)表示：“幸福的定义既可以是人类最基本的需求得到满足，也可以是精神追求的最高境界。这是一个虽简单，却意义深远的话题。”

Chen Shangyuan, 21, a junior English major at Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, said his idea of happiness always evolves. “At present it relates to how productive I am in a day,” he said. “It might be linked to job security or leisure time after I graduate.”

21岁的陈尚远(音译)现就读于南京航空航天大学，他表示自己对于幸福的理解总是不断进化。他说：“眼下幸福与与我每日的学习效率有关。毕业后，也许会同职业安全感以及休闲时间有关。”

Then there is the question of measuring happiness. Does it depend on how many friends we have, or whether we own the latest smartphone? Is it even quantifiable?

接下来的问题是：如何衡量幸福?取决于我们身边朋友的多少?是否拥有最新款的智能手机?而幸福真的可以量化吗?

Economists are trying to measure happiness in people’s lives. Since 1972, Bhutan’s GDP measurement has been replaced by a Gross National Happiness index. It is calculated according to the peoples’ sense of being well-governed, their relationship with the environment, their satisfaction with economic development, and their sense of national belonging.

经济学家们一直试图衡量人们生活的幸福感。从1972年开始，不丹放弃国内生产总值的测算，取而代之的是“国民幸福指数”。这一数值根据人们对政府以及经济发展的满意度、与环境的关系、以及国民归属感。

In 2009, US economist Joseph Stiglitz proposed “to shift emphasis from measuring economic production to measuring people’s well-being”. But is well-being more easily measured?

2009年，美国经济学家约瑟夫·斯蒂格里兹提议“将测量的重点从经济生产转移到人均幸福感上来。”但是，幸福真会变得更易于测量吗?

[幸福的定义英文作文

何为英雄？以前我仅单纯地认为：英雄就是那些为他人、为事业、为国家勇于献身的人。但自从08年8月18日后，我重新地认识了“英雄”。

8月18日上午11点50分，身穿红色战衣，脚蹬黄色战靴的他出现在了110米跨栏的起跑线上，但是在第一枪起跑之后，悲情的一幕发生了：第一步迈出之后，他的右脚明显出现了问题，在裁判员示意有人抢跑之后，他停了下来，然后无奈地将身上白色1号标志摘了下来，踉跄地低着头，拖着伤脚走出了“鸟巢”，黯然地退出了比赛。如此沉重又戏剧化的一幕，在一个呼唤英雄、等待英雄的时刻袭来，所有人都感受到了内心的震动。

年仅25岁的他——刘翔，在雅典一战成名，当时名不见经传的他在决赛中一马当先，跑出世界记录12秒91的好成绩，全世界为之沸腾。这枚金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌，书写了中国田径新的历史。随后在各大赛事中，刘翔也屡屡折桂，证实了他世界一流的实力，其身价自然水涨船高。甚至有媒体认为，他已渐渐成为一个民族的符号。

可上述那一幕的发生，使他在部分人心目中的地位大幅度下降，甚至有些人说他丢尽了祖国的脸面，一个轻易放弃的人，有什么资格被称为“民族英雄”？他根本不配做英雄。

不，他是，他是英雄。他本着对自己的身体和未来负责的抉择，难道不令我们肃然起敬吗？他这种对生命的尊重，难道不让我们震撼吗？荣誉令人向往，但只有健康的竞赛精神才配得到荣誉。

刘翔，是你，是你告诉了我英雄的真正含义；是你，是你告诉了我怎样才称得上是一位英雄。在我的心目中，你永远是一位英雄！

朋友，人生路上总会遇到挫折、困难；也总会有跌倒的时候，这时，不要只想着：“我不能服输，否则，我就不是英雄，会遭到别人的唾骂的。”而是应当向刘翔学习。因为“英雄的定义”不是只有一种。

项目建议书(又称立项申请书)是项目单位就新建、扩建事项向发改委项目管理部门申报的书面申请文件 。是项目建设筹建单位或项目法人，根据国民经济的发展、国家和地方中长期规划、产业政策、生产力布局、国内外市场、所在地的内外部条件，提出的某一具体项目的建议文件，是对拟建项目提出的框架性的总体设想。往往是在项目早期，由于项目条件还不够成熟，仅有规划意见书，对项目的具体建设方案还不明晰，市政、环保、交通等专业咨询意见尚未办理。项目建议书主要论证项目建设的必要性，建设方案和投资估算也比较粗，投资误差为±30%左右。

“喂，没事啦，一次没考好嘛。”

我知道，但是还是很难过。

“不要这样啦，这一学科本来就很难的，况且你已经很努力了。”

“嗯。”努力了还这样才更难过啊。

突然感觉自己被一个怀抱紧紧环绕，小心翼翼又带着一丝安慰。“呐，别哭了，我会一直陪着你的。”

明明你更小，相比之下，我去更像妹妹。爱哭被安慰的，是我；总是想不明白一些道理而走弯路的，是我。而你，总是递纸巾的那一个，是安静倾听的那一个，是默默陪在我身边让我觉得，原本灰暗的世界也可以一寸寸变得明亮的姐姐。

谢谢你，因为有你，让我觉得自己不再是一个人。

许多人认为所有的成功者都是天才，可我却不这么觉得，我认为成功并非全归功于天生，其实大多数的原因是后天的努力，下面我就给大家举几个例子。

奥巴马，美国的现任总统。他小时候非常的傻，甚至被当地人称为“木头脑袋”。自从奥巴马上了小学之后，发现自己考试的成绩比人家最高分要低20分！便开始奋发努力，天天除了吃饭、睡觉和上厕所，其它时候人家看到奥巴马不是在写作业就是在看书。终于，功夫不负有心人，奥巴马如愿以偿地考上了当时美国一所非常有名的大学，后来又做了律师。可奥巴马还是不满足，每天的空闲时间，他都用来读书，终于，他当上了总统。现在，奥巴马也是一有时间就去看书，书，就成为了奥巴马亲密的伙伴。

徐悲鸿，中国著名画家。徐悲鸿从小就喜欢画画，每当一有时间就练一练笔。终于，他考上了巴黎高级美术学院。他在巴黎的那几年，有一位外国学生竟然敢当着徐悲鸿的面嘲笑中国人。从那时起，徐悲鸿更加发奋了，他每顿饭只吃一些面包，喝白开水，有时还一早就去美术馆，直到下午5：00闭馆了才肯离开，其间一直在临摹画家的名画。功夫不负有心人，徐悲鸿的几次考试都得了第一，此时当初嘲笑他的人也当面向他道歉。

这两个例子告诉我们成功=99%的汗水+1%的天才。努力是对成功的最好解读。

成功是什么?

读书人说：成功就是好好读书，将来考一个好大学……

商人说：成功就是能够最大限度的挣取更多的钱，越有钱，你就越成功……

政客说：成功就是能够实现自己的政治抱负，不惜任何手段都要得到权力……

比尔～盖茨说：我从哈佛大学中途退学，创办了自己的公司。可是你们看，没读大学的我不是也成功了吗……

李嘉诚说：我做生意不会把利润一个人独吞。和我做生意的人都能够得到盈利。因此大家都愿意与我合作。因此我也取得了成功……

和申说：想当年我在朝廷，翻手为云，覆手为雨。为我效力的人不记其数。可是乾隆帝一驾崩，嘉庆帝就把我给掰倒了……

我说：在孩子眼里是个好家长;在妻子眼里是个好丈夫;在父母眼里是个好孩子;在同事眼里是个好伙伴;在街坊眼里是个好邻居;在众人眼里是个好公民。只要能做到这样，管他有钱没钱，你，对，就是你，就是一个成功的人 .

第一次看到他是在台湾某电视台的MTV新人首播栏目上。银幕上的他不像当今众多明星那样对着镜头傻摆酷，没有因为想拥有一个引人注目的造型而穿上稀奇古怪的衣服，取而代之的是写着”YIDA”的单色T—Shirt和直筒牛仔裤，让我最欣赏的一点是他的音乐没有追逐大量流行的电子元素，也不拼命做时下方兴未艾的Hip—hop及R&B，而是回归摇滚原始的精神，跨越古典、摇滚和流行的微妙界限，创造了属于他自己无法定义的风格。背着一把吉他肆恣地游荡在满载音符的空气中，这便成为他无法定义的形象，无法定义的黄义达。

我至今仍被他独特自然的嗓音所吸引。如沙漏中轻松地流淌着略粗的沙粒一般，温柔而不失刚硬。极具爆发力及感动声线的唱腔，其中又渗透着丝丝沙与沙之间细微的摩擦声让人感叹着他在音乐上的成熟个性，在跨越城市与生命的种种交错的漂浪感受。我有个习惯，就是在欣赏一首歌时，关注更多的并不是歌手的演唱，而是伴奏的成分——它所使用的乐器，或每一种乐器所演奏的节拍，或是各种乐器音色的搭配等。倘若在聆听伴奏与听原唱时所感受到的情感与画面相一致的时候，我想这才是最出色的音乐。在听了黄义达他那些无法定义的旋律之后，我不得不承认，那就是最出色的音乐。

《显微镜下的爱情》中，钢琴与电吉他的交错，抒情与摇滚的结合构造了波澜起伏的内心世界。有人赞叹它是因为听到它时总会有落泪的冲动，我赞叹它是因为在任何时候想起这首歌的某段旋律时，会有让我沉迷于哀伤之中的情感波动。这一切，是因为无法定义。当众多歌手早已为商业化炒作忙得不可开交时，听见黄义达的旋律立刻使我将他与他们所处的两个世界看得一清二楚。一种为了金钱而音乐；一种为了音乐而音乐。黄义达，不是当今歌坛中人气最旺的歌手，但可以肯定的是，无法定义是他在流行音乐中获胜的唯一筹码。无法定义的音乐不仅仅只是无法定义，把心放在黄义达的音乐中仔细观察的时候，才会发现眼前的它还如此明亮，自然。

这是一本讲述机构组织的组织原则和结构的书，它包含了原则和现行的具体方法。

而所有的组织原则和组织结构都有一个适用范围，而这本书描绘的，是一个在信息爆炸的今天(环境现状)，以谷歌为基础量级(机构自身定位)适用的组织原则和结构。只有在这个适用范围中，去看组织原则和结构，才有意义，才有其有效性。而且，哪怕在这样一个固定的适用范围中，这些具体方法和结构，也仅仅只是可以适用的其中一种，而已。

而在本书的这个‘适用范围’中，这确实是一本写得很不错的书。它表达清楚了在谷歌的目标下，如何建立和运行一个组织的原则和结构，以及如何调整和优化这个原则和结构。下面，我将一章一章的去解构这个过程，提炼我的收获：

第一章 文化：相信自己的口号

根本，在于能‘吸引顶级人员加入组织’的前提。在这个前提下，才可以推导出：

1，个人自觉性高——以我为主的基础。

2，同类相互吸引、影响的可能性大。

3，快乐文化相对容易形成。——有别于一般定义的‘快乐’。

本质上，容易理解。难点在于定义，对于‘顶级人员’、‘同类’、‘快乐文化’等基本概念的定义。不同的定义，会有完全不同的结果。

第二章 战略：你的计划是错误的

关于这点，不要被文字的表面意思所误导。

虽然表达的是‘计划是错误的’，但是，对于这个错误需要细分——计划错误，是个可能性最大的结果，这个是一定符合真实的。超额完成或者没完成，都属于计划错误。——所以计划需要设置不同的调整点，以此去不断的调整和修正，让计划更好的为实现目标而服务。(不同的调整点，需要执行者自己根据组织运行原则去定义清楚)。

所以，虽然‘计划是错误的’，但是从来没有看见你不需要做计划的表达。计划的对错，其实不重要，重要的是让计划不断演化，并且最终去争取超额实现它。

此外，在设置目标和计划的过程中，有一个特点需要强调的点：以我为主，以人为本。

特别是在强调‘创新’的领域，因为那个‘新’，没有人见过，所以必须以我为主。然后把这个思路，以此，及彼的去看内部各个部分的小计划。

第三章 人才：招聘是你最重要的工作

这句话，依然有前提，并不是适用于所有环境或者职务，每个执行者需要结合自己的定位去选择应用。比如：你个人倾向与人打交道，那么适合你;如果你是某项技术专家，且不喜欢和人打交道，那么不一定适合你。

在与自己的目标和定位结合之后，在运用时，需要几个步骤：

1，从认识理解层面把重视度提高到匹配的高度。

2，在执行上改变随性和不成系统的方式，把过程系统化、标准化，并不断调整和修正，让它更有效。——原则和细节，都不可缺。

3，加入其他人，来修正自己的经验主义和偏见。

第四章 决策：共识的真正含义

观己在前，知人在后，缺一不可。

明确出自己，拼命加强自己明确的心向。在其他部分‘与人合作’，‘与人合作’的基础是共识，明确的共识。

观点后面，需要数据的支撑。——观点不要在缺乏数据支撑的情况下单独存在。

在不确定的情况，迅速决定，尽快尝试，并根据结果加以改进。

没有单独存在的教练，教练本身也是运动员，你也需要适合你的教练。

第五章 沟通：当最牛的路由器

沟通——态度在前，技巧在后，缺一不可。

自发——发自内心的要去沟通，不是完成任务。

执行——明确无歧义的目标+不断改进和修正的方法

实现目标永远是第一位的。(懂得面对选择时的取舍)

第六章 创新：缔造原始的混沌

每一个原则、策略，都有前提和对应的环境，明确你自己所面对的前提和环境，然后去改进原则和策略。

给自己和他人设‘框’——明确无歧义的框。

以‘大’欲望去破解‘大困难’、‘大挑战’。(放大十倍去看)

高目标的完成的底线设在70%，只是悄悄设在心里。

OKR不是去普遍化，去考虑和改进使用范围和度。

关于时间的分配，与其说是20%-50%，实际上是在追求120%。

设置不准‘孤军奋战’的框。

大道归一。本质的东西，并不复杂，而且都很相似;但执行细节或者表现形式，又千差万别。

当这样去按章节整理一本书时，聚焦点就相对分散，而且，这些梳理和提炼的内容都更个人化。共性的东西，需要另外整理，才会突出。

条条大路通罗马，是这个世界的现实，也是我们去认识世界和别人的基础。

明确清楚你自己的路，不用去管路一时的方向(路，都是九转十八弯的)，只是去加强你对于‘罗马’的欲望，以及给你自己的路划定边界，明确给出路里路外的标准。

在通往罗马的过程中，去继续加强你对于‘罗马’的欲望，和对你自己选择路径的信心。不管任何情况，只是去在你自己的路上加速。哪怕某些时候看上去偏离了方向，但是只要你不断去走，肯定能达到你的‘罗马’。

最后，是关于我认为很好的观点或者话语的摘录：

创造是很难规划的。只有提供他们各自独立时无法得到的资源和环境(其中最重要的就是他们之间的充分互动)，有更多自发碰撞的机会，才能创造最大的价值。(By曾鸣)

原来他所说的‘工程师’并非通常意义上所指的工程师。没错，拉里所说的工程师都是杰出的程序员和系统设计师，但除了技术方面的资深经验之外，很多人还具备敏锐的商业头脑，在创意上也是才思泉涌。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

谁要是历经了两至三代的人事都会萌生类似这样一个观众的心情：这个观众已经看完了集市戏台上演的所有魔术杂耍;如果他一直坐在观众席上，他会看到同样的表演连续重复进行;因为这些表演项目只是为表演一场而设，所以，在了解了内容、不再感到新奇以后，这些重复的表演队他再也无法造成新的印象了。(By亚瑟.叔本华)

学习知识，只有融会贯通，才算真正学到手。(By约翰.伍登)

企业文化一旦形成，想要改变绝非易事，因为企业在成立之初容易受‘自我选择倾向’的影响。也就是说，与企业秉持相似理念的人会被吸引而来，而与企业理念相左的人则不会。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

做些有意义的事情，为社会做一份贡献……放眼四周，我们仍然能看到那些只盯着钱的人，但是多数人之所以有动力前进，是因为他们想要做一番事业：制作一款产品，提供一种服务。一言以蔽之，就是想要做些有意义的事。(By大卫.帕卡德)

如果你不能时常传达你的目标，不能通过奖励巩固你的目标，那么，你的愿景还不如打印愿景的纸有价值。(By杰克.韦尔奇)

制造混乱并非目的(如果这真是我们的目标，那不少青少年一定能成为绝好的员工)，但是，混乱往往是自我表达和创新的衍生品，因此可以算是一种好事吧。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我们手上有数据，那就依据数据行事。如果大家只有想法而没有数据，那就按我的想法办。(By吉姆.巴克斯代尔)

一劳永逸的答案并不存在，因此，企业才会在不尽如人意的备用模式之间反复调整，也就造成了企业重组现象的风靡。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

你的头衔可以让你成为管理者，但让你成为领导者的，是你的员工。(By黛比.碧昂多利洛)

那些无论你是否批准都按自己的想法做事的人，才值得你投资。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要定前提和底线。

最理想的企业文化会让员工无论在家或办公室都有许多有趣的事情去做，这是在鼓励大家以合理的方式‘过度工作’。 (By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——为了实现目标，‘过度工作’是必须经历的阶段。

不要强迫他们加班加点，也无须规劝他们早些回家陪伴家人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——‘不要’、‘无须’…这，才是度。

如果你决心开创一番新事业(或是对现有的事业做出彻底改造)，就要面对冗长的工作日、无眠的夜晚，甚至连参加生日派对的时间都要被砍去。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——那些需要面对和砍去的，是因为要去实现我们自己的目标。

既然计划会错，那么人就得对。成功的团队懂得如何发现计划中的瑕疵，并及时做出调整。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

最优秀的产品是靠技术因素而非商业因素赢得成功的，而在那些稍逊一筹的产品身上，技术优势就不那么突出了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——注意对技术的定义。

寻找技术洞见的途径之一，就是将这些可用的科技及数据资料集中起来，为某个行业中存在的问题寻找新的解决方法。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我最初问消费者他们想要什么，我就会去找更快的马了。(By亨利.福特)——颠覆性创造，没有经验可参考。

无论你是谁，世界上最精明的人才大多都在为别人效力。(By比尔.乔伊)

谷歌通常最推崇开放，但在有些情况下，封闭也能取得良好的效果。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——条条大路通罗马。

必须以你的敌人为傲，这样，敌人的成功就能变成你自己的成功。(By尼采)——在某个层面，是这样。得定得清自己，定得住自己。

物色人才好似刮胡子：如果你不每天下功夫，别人就会看出来。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要每天下功夫的，远不止物色人才一项。

他们之所以加入谷歌，是因为想要与顶尖的创意精英共事。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——不管是因为什么，去定清楚，然后做到…都能吸引精英。

激情，是创意精英的一个明显标志，因为他们都是用心之人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——观己。

你能够改变自己，也能够适应环境;实际上，在不得已的情况下，你反而能更好、更自如地做出改变和适应。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

提出这个问题的目的，不是检验对方是否有先见之明，而是看对方是如何从错误中总结经验、思想是如何走向成熟的。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——守住根本，围绕根本。

其实，我们办事最有效率的一些同事，恰恰是我们最不想一起把酒言欢的人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

人生就像下水道。想从中得到什么，要看你往里面扔了些什么。(By汤姆.莱勒)

把问题解释清楚，就如同问题解决了一半。(By约翰.杜威)

数据就是逸闻的复数形式。(By雷蒙德.沃尔芬格)

如果人人想的都一样，那就是有人没有思考。(By小乔治.史密斯.巴顿)

最好的决策应该是正确的决策，而不是竭力争取大家一致同意而找出的最低标准，也未必是领导人自己的决策。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——决策的时候，无所谓‘正确’，而是看是否‘有效’。

力量并不来自掌握的知识，而是来自分享的知识。这一点，应该在企业的价值观及奖励机制中体现出来。(By比尔.盖茨)

身而为人，在于提出问题，而非回答问题。(By约翰.西利.布朗)——一类人，而已。明确你自己。

好消息放到明天一样好，坏消息留到明天则会变得更坏。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

祷文不会因重复而失色。(By埃里克.施密特)——那些重要的东西，必须不断重复。

就算你已决定不接受他人的意见，也还是要听取他们的看法，因为大家对问题的认识或许并没有你全面，提出建议通常是出于好心。换句话说，你应当让大家多质疑、少插手。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果万事都看似尽在掌握，那只能说明你的速度不够快。(By马里奥.安得雷蒂)

将一个孤独的疯子变成领袖的，就是第一个追随者。(By德里克.西弗斯)

乐观是创新的一个必要条件。否则，你怎能放弃安逸而追求改变，或离开舒适的环境而选择冒险呢?(By罗伯特.诺伊斯)

人类建筑最为辉煌的时期，就是那些限制最多的时期。(By弗兰克.劳埃德.赖特)

其实，与其说20%的时间，不如称120%的时间更合适，因为这个时间往往都会安排在夜晚和周末。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

想到好点子没有什么难度，而吸引几位同事参与你的项目、让他们把自己的20%时间投入你的20%中就困难多了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

完美是优秀的敌人。(By伏尔泰)

如果你的眼光够远大，那就很难全盘皆输。(By拉里.佩奇)

当你需要‘一连串的奇迹’才能成功时，那你就该考虑就此打住了。

有人或许会不寒而栗，但我们却热血沸腾。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

①人格是指一个人与社会环境相互作用表现出的一种独特的行为模式、思想模式和情绪反应的特征，也是一个人区别于他人的特征之一。在心理学中，还经常运用“个性”一词表达人格的概念。我国的《大百科全书·心理学卷》中就有人格即个性的提法。在心理学中，人格是探讨个体与个体差异的领域。

②人格包括两部分：性格与气质。性格是人稳定个性的心理特征，表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。性格从本质上表现了人的特征，而气质就好像是给人格打上了一种色彩、一个标记，性格可分类为人类天生的共同人性与个体在后天环境与学习影响下所形成的独特个性。气质是指人的心理活动和行为模式方面的特点，赋予性格光泽。同样是热爱劳动的人，可是气质不同的人表现就不同：有的人表现为动作迅速，但粗糙一些，这可能是胆汁质的人;有的人很细致，但动作缓慢，可能是黏液质的人。气质和性格这样构成了人格。

③人格一词的起源(英文personality)自古希腊语persona。persona最初指古希腊戏剧演员在舞台演出时所戴的面具，与我们京剧中的脸谱类似。而后指演员本人，一个具有特殊性质的人。现代心理学沿用persona的含义，转意为人格。其中包含了两个意思：一是指一个人在人生舞台上所表现的种种言行，人遵从社会文化习俗的要求而做出的反应。即人格所具有的“外壳”，就像舞台上根据角色的要求而戴的面具，反应出一个人外在表现。二是指一个人由于某种原因不愿展现的人格成分，即面具后的真实自我，这是人格的内在特征。

④人格在灵魂心理学中的概念：灵魂心理学属于灵魂医学(Soul Medicine)范畴，灵魂心理学给人格定义为，人格是人类独有的、由先天获得的遗传素质与后天禀承的内外信使相互作用而形成的、能代表人类灵魂本质及个性特点的性格、气质、品德、品质、信仰、良心以及由此形成的尊严、魅力等。 灵魂医学认为信使是一切能够表达生物体内部之间以及与外界沟通联系并发生相应生物效应的各种生物语言。

社会心理学中讲的人格即是指人的个性。它是个体在先天生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会交往而逐渐形成和发展起来的个人稳定的心理特征总和。

到底什么是成功?

不同的人有不同的看法。

成功就是每天都进步一点点!

成功就是获得财富和名誉!

成功就是良好的心态!

成功就是每时每刻都从容!都快乐!

成功就是做自己最喜欢做的事情。

到底什么是成功?

成功就是做好每一件小事!

成功就是实现了一个个小目标!

成功就是实现了一生最大的愿望!

成功就是拥有健康!

成功就是充实的度过每一天!

成功就是充满理想!

成功就是......

到底什么是成功?

有些人还有一个最简单的答案：

成功就是健康地活着!

成功就是开开心心!

我相信你一定会有自己的答案!

成功，是某项事物的最高境界吗？是人们所认为的顶峰吗？是受到万人敬仰吗？不是，成功只是一个人的自我的满足和自身的顶峰，是个人承受的一个极限。

成功是一个梦想高度的实现，虽说梦想的高度，其实实际上就是要为自己定一个成功的目标，即便那个梦想的高度在别人眼里算不了什么，不在话下，但你要知道，一个人自身的成功并不是由众人来加以评价的，众人的观点和看法只能够代表自己对此事的一种议论，并不能将它看成是决定成败的一种衡量标准，标准的衡量高度是我们对自身实力的一种估测和推断，这必须是因人而异的，不是只有固定不变的成功。

定义法是用下定义的方式去揭示事物本质特征或概念内涵。它能使读者迅速抓住本质属性和基本特点。此法的句型：

① … is a/the … of … which/that …② … relate to/involve/refer to …

【例】

(1)Language is a system of arbitrary vocal symbols which is used for human communication. 语言是人类用来交际的任意性的语音符号体系。

(2)Intermediate goals relate to outcomes during the next few years.

(3)Short-term goals involve outcomes expected during the next 12 months.

幸福，是乌云缝隙中的一缕暖阳;幸福，是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶;幸福，是夜里温暖的被窝!幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获;幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

那是在一个周末，我在小桥上玩。突然，我看到一位老爷爷正推着车子艰难地上坡。我看见了，赶快跑过去，帮老爷爷把车子推上了坡。老爷爷笑咪咪地对我说：“谢谢你啊!”我说：“不用谢，‘举手之劳，人人有责’嘛，”此时，我心里充满了阳光，可能这就是幸福吧。

还有，在大地震中，虽然我只捐了五元钱，如果全国每个人都捐了五元钱，那看到的将是孩子们一张张天真可爱的笑脸和那些没有家的人重建家园。这是中国人民同胞的团结精神，将来的一定是美丽而又和谐的大家园!此时此刻，我又感到了幸福。

虽然这只是小小的两件事情，但它却使我感到了幸福。只要你时刻都去奉献爱心、帮助别人，幸福会永远在你的身边!

影片对“梦想”其实做了重新的定义，不知道看后的你们有没有发现，这个对孩子可以潜移默化地引导哦。影片中米格尔很喜欢“音乐”，当他发现自己一直崇拜的歌神德拉科鲁兹是自己的曾曾祖父时，他太激动了！他知道歌神一定可以给他力量和鼓励。可是，事实却是，歌神的成功并不是他自己靠努力换来的。我想，现实中，像歌神这样的人为了成名而不惜牺牲一切代价的人大有人在吧。那么，这里我们是否可以对孩子给予一个“什么才是真正意义的成功呢？”的价值导向。非常幸运的是米格尔真正的曾曾祖父并不是歌神哦，哈哈，所以，小男孩的寻梦之路实际上还是亲人的灵魂在作召唤和指引。这里，我就不再过多剧透了，你们可以去看看这部影片。

著名诗人、作家、评论家张修林在《谈文人》一文中对“文人”作如下定义：并非写文章的人都算文人。文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人，就是文人，或者说，文人是追求独立人格与独立价值，更多地描述、研究社会和人性的人。正如林泽罡先生那种人。

文学界有人提出，文人要有自己的操守，比如说：文人不能将自己的情绪带入自己的作品中，影响读者的判断等。