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关键词组合的解释【优秀20篇】

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眷恋引证解释

全文共 434 字

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亦作“睠恋”。

1.思慕;爱恋。

三国 魏 曹植《怀亲赋》:“回骥首而永游,赴脩途以寻远。情眷恋而顾怀,魂须臾而九反。”

晋 束晳《补亡诗·南陔》:“眷恋庭闱,心不遑安。”

唐 孟浩然《岘山送朱大去非游巴东》诗:“蹉跎游子意,眷恋故人心。”

清 蒲松龄《聊斋志异·胭脂》:“生感其眷恋之情,爱慕殊切。”

鲁迅《准风月谈·“推”的馀谈》:“我并非眷恋过去,不过说,现在‘推’的工作已经加紧,范围也扩大了罢了。”

2. 指依恋或怀念之情。

《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“仙子道:‘丈夫,但从此出去,便是大路。前程万里,保重!保重!。’ 郑信方摇眷恋,忽然就脚下起阵狂风,风定后已不见了仙子。”

鲁迅《古籍序跋集·序例》:“惜《夜怪录》尚题 王洙,《灵应传》未删 于逖,盖于故旧,犹存眷恋。”

梁斌《红旗谱》四七:“晚上他对家乡的河流、树林、怀着深沉的眷恋,在北操场上站岗。”

3. 指旧诗的一种风格。

五代 齐己《风骚旨格》:“二十三曰睠恋。诗云:‘欲起游方兴,重来遶塔行。’”

[眷恋词语造句

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篇1:描写春天唯美的词语及解释

全文共 3506 字

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春天又称春季,是一年中的第一个季节,是万物复苏的季节。下面是小编为你带来的描写春天唯美的词语解释,欢迎阅读。

1、姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

2、春意:春天的气象。如“树梢发青,已显春意”。

3、百花争艳:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

4、酣春:春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

5、花团锦簇:形容春天五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。

6、和风细雨:和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。

7、繁花似锦:繁,多而且茂盛。锦,织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

8、仲春:孟春之后阴历二月为仲春。

9、春意盎然:春天的气氛浓厚。例:“鸟啭莺啼,花红柳绿,到处春意盎然。”

10、花枝招展:招展,迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

11、如履春冰:履:踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

12、绿暗红稀:形容暮春时绿廕幽暗、红花凋谢的景象。

13、芬芳馥郁:芬芳:指香气;馥:香气;馥郁:香气浓厚。形容香气非常浓。

14、春汛:春天的潮汛。

15、莺吟燕舞:黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻蓬勃兴旺的景象。

16、熙春:和煦的春天。

17、暮云春树:表示对远方友人的思念。

18、有脚阳春:承春:指春天。旧时称赞好官的话。

19、半晴半阴:又晴又阴,阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。

20、鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

21、春色满园:春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象。出处:这句话出自南宋诗人叶绍翁的《游园不值》。

22、春蚕自缚:缚:缠束,捆绑。像春天的蚕作茧那样,自己把自己缠束起来。

23、草丰林茂:丰,茂都是茂盛,意思是生机勃勃,草和树林长的都很茂盛。形容春天草木生长的非常茂盛,一片生机勃勃的样子。

24、春风宜人:春天的和风使人感到舒适温暖。形容春天可爱。例:“春风宜人,鸟语花香,正是旅游的好季节。”

25、花明柳媚:形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

26、红瘦绿肥:绿叶茂盛,红花凋谢。形容暮春景色。

27、莺歌燕语:黄鹂歌唱,燕子呢喃。形容春天的美好景象。

28、桃李争辉:桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。

29、春播:春季播种。也作“春种”

30、绿草:绿色的草。例:“山上绿草茵茵,野花飘香,真迷人啊!”

31、绿肥红瘦:绿肥:绿叶茂盛,红瘦:花渐凋谢。形容暮春时节花稀而叶盛的景象。

32、春色撩人:春天的景色引起人们的兴致。

33、燕语莺啼:莺,黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。出处:唐·皇甫冉《春思》诗:“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千?”绿树春深,声断续,蕙风飘荡入芳从丛。(五代蜀·毛文锡《酒泉子》词)

34、觅柳寻花:觅:寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。

35、春回大地:好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

36、春晖寸草:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

37、花红柳绿:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

38、芳草:香而鲜的草。例:“春回大地,芳草天涯。”

39、春山如笑:形容春天的山色明媚。

40、开春:春初(一般指农历正月或立春前后)。例:“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

41、漏泄春光:①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

42、艳阳天:明媚的春天。如“九九艳阳天”。

43、姹紫嫣红:姹,美丽;嫣,美好,鲜艳。形容各种颜色的花朵,娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。

44、万古长春:永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。

45、双柑斗酒:比喻春天游玩胜景。

46、春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

47、九春:春季三个月为九十天,十天为一春,称为“九春”,如阮籍的笔下有“悦怪若九春,馨折似秋霜”之句。

48、秋菊春兰:秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

49、燕语莺啼:莺,黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

50、春色满园:春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象。

拓展阅读:描写春天感觉很美的日语单词

■淡雪(あわゆき)

泡のように柔らかく消えやすい雪。

像泡沫一样柔软地容易消失的雪。

■薄氷(うすらい)

冬が過ぎ水面をかろうじて覆っている薄い氷。その薄さで春の訪れを知る

冬天过去,勉勉强强地覆盖在水面上那层薄薄地冰。从那个薄度知道春天的来访。

■麗らか(うららか)

空がよく晴れて暑くも寒くもなく、おだやかな天候。「うらら」「うらうら」も同じ。

天空非常晴郎,不热也不冷,平静的天气。

和「うらら」「うらうら」用法一样。

■朧月(おぼろづき)

春の夜の、水蒸気に包まれてぼんやりかすんだ月。

春天的夜晚,被水蒸气包围着朦胧有霞的月。

■陽炎(かげろう)

水蒸気が地面から立ち昇るときあたたかい空気によって光が不規則に屈折する現象春や夏などに透きとおった炎のように地面からゆらゆら立ち昇って見える

水蒸气从地面上升时,暖空气透过光不规则地弯曲的现象。春天和夏天中,可以看到像透明火焰一样地从地面晃动上升起来。

■風光る

春になり日差しが強まってくると吹き渡る風もが光って見えるというたとえ。

在春天阳光加强的情况下,透过光可以看到吹过的风,这样的譬喻。

■堅雪(かたゆき)

春の陽気で融けかっかった雪が夜の冷気で表面がざらめのように堅くなった状態。

那些春天白天被融化的残雪,到了夜晚春寒时表面像砂糖一样地了硬的状态。

■東風(こち)

春に東または北東から吹いてくる風春を呼び梅の花を咲かせるといわれる。

春天从东面或从东北吹的风。梅花像被春天叫醒了一样都开了。

■三寒四温(さんかんしおん)

寒い日が三日、暖い日が四日というように交互に繰り返されて春になること。

大概是寒冷三天,温暖四天一样地被交替重复到春天。

■残雪(ざんせつ)

春になっても消えずに残っている雪。「去年(こぞ)の雪」ともいう。

到了春天也不消失残留的雪(去年的雪)的说法。

■春霖(しゅんりん)

仲春から晩春にかけての、ぐずついた天候。

从仲春到晚春,久阴不晴的天气

■蜃気楼(しんきろう)

富山県で春先に見られるものが有名

海市蜃楼

日本比较有名的是富山县,早春的时候容易看到。

■名残り雪(なごりゆき)

もう春が近いというのにまだ冬を思わせるように降る雪

虽说已经快到春天了,但雪还是像冬天那样的不停的下着。

■八十八夜(はちじゅうはちや)

立春から数えて八十八日目に当たる日のことで、五月一、二日ころ。農家で種まきなどの適期とされる。

从立春开始数的第八十八天,五月一,二日左右。农家认为是适合播种农作的时期。

■花曇り(はなぐもり)

桜の咲く季節に、空一面が薄ぼんやりと曇り景色がけむってのどかに見えることときには霧や雨をともなう場合もある

樱花开的季节,空中一层薄薄的云,虽然看上去很晴朗的样子但有时也会伴随着雾和雨。

■花冷え(はなびえ)

桜の花が咲くころは陽気が変わりやすくふいに薄ら寒くなること。

樱花开的时候气温也容易变化,相对而言会有点冷。

■春一番(はるいちばん)

2月末から3月はじめに、その年初めて吹く強い南風春の訪れを示す

这年2月末3月初最早,最强的一次南风。表示着春天的到来。

■春うらら

穏やかな春の日の、暑くもなく寒くもなく心地よいようす。

平静祥和的春天,不冷不热地做什么事情都很顺心的感觉。

■春告げ鳥(はるつげどり)

春が来たことを知らせる鳥。うぐいすの別名でもある。

通知春天来的小鸟,雀莺的别名

■山笑う

早春の山の木々がしだいに芽吹き山全体が明るく輝いて笑っているように見えるようす。

早春山里的树木花草都开始发芽了,感觉整座山在闪耀着明亮的笑容一样。

■雪間(ゆきま)

春になって雪が融けところどころに現れる地表のこと雪深い地方の情景

春天的时候雪渐渐融化,被埋在雪里的各种景象都露了出来。描写雪很厚的地方的情景。

■夜桜(よざくら)

夜の花見。

在夜里赏樱

以下是日语中的二十四节气

时期均为阳历,前后相差一天左右

■立春(りっしゅん)

二十四節気の一つで二月四日ごろ。

立春

■春分(しゅんぶん)

二十四節気の一つで、三月二十一日ごろ。昼と夜の長さが等しくなる

春分

这一天昼夜等长

■啓蟄(けいちつ)

二十四節気の一つで三月六日ごろ

惊蛰

■清明(せいめい)

二十四節気の一つで、春分から十五日目(四月五日ごろ)

清明

■穀雨(こくう)

二十四節気の一つで四月二十一日ごろ。

谷雨

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篇2:表示看的成语附解释

全文共 780 字

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1、看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

2、瞻前顾后:做事情前怕狼后怕虎,形容做事不果断。

3、虎视眈眈:像老虎的眼镜一样看着你,是一种比较有威慑性的目光。

4、看杀卫玠:卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

5、左顾右盼:为人不稳重很慌乱,左右的看东西。

6、望穿秋水:这里的秋水指的是人的眼镜,望穿秋水指的快把眼镜看穿了。

7、望洋兴叹:意思是说能看到但是自己却无能为力。

8、雾里看花:原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

9、另眼相看:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

10、白眼相看:看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

11、看朱成碧:将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。

12、看人眉眼:比喻看人脸色。

13、面面相觑:两个人相互对着观看。

14、下马看花:比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

15、走马观花:坐在马上看花,表示做事不认真,看事物不仔细。

16、佛眼相看:比喻好意对待,不加伤害。

17、刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

18、冷眼静看:形容从旁冷静而仔细地观察。

19、察颜观色:通过观察看别人的脸色来判断这个人的动机想法是什么。

20、袖手旁观:明明看见了却不出手相助,只是知道看热闹。

21、狗眼看人:比喻眼光势力。

22、矮人看场:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

24、极目远眺:尽量的用自己的眼镜看到最远的地方。

25、看菜吃饭:比喻根据具体情况办事。

26、远来和尚好看经:比喻外地来的人比本地人更受重视。

27、看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

28、目不斜视:为人比较正直尊重人,一直看着一个方向。

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篇3:详细解释

全文共 331 字

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(1).从高处远望。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞毋用火南方,可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处臺榭。” 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“但一片、丹心如故。赖有 越臺 堪眺望,那中原、莫已平安否?”《老残游记》第六回:“﹝ 老残 ﹞正想上城墙上去眺望远景,见那空中一片一片的飘下许多雪花来。” 黄宗英 《大雁情·她……》:“我移开视线,看见城堞边站着一个姑娘,她凝神眺望着向北飞去的大雁。”

(2).观看;观赏。 明 袁宏道 《馀杭雨》诗之一:“若使在 西湖 ,亦得閒眺望。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》:“无亭臺苑囿以为眺望之资,无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。” 王西彦 《古屋》第二部三:“我几乎为这多彩的晚景迷惑住了。我近于忘情地眺望着。”

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篇4:牛字结尾的成语和解释

全文共 672 字

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喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛,但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常...

卖剑买牛 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

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篇5:详细解释

全文共 342 字

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◎ 融化 rónghuà

(1) [dissolve]∶变为液体

冰淇淋在太阳下融化了

(2) [thaw]∶如冰、雪从冻结变为液态

春天来了,小河里的冰融化了

(1).熔化;溶解。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》:“復取白药少许投之,砂始融化,出火视之,真金也。” 叶圣陶 《线下·一个青年》:“坚冰碰到春温,就融化为涟漪的波澜了。” 冰心 《寄小读者》十三:“山上的雪,雨打风吹,完全融化了。”

(2).融会;融合。 宋 张端义 《贵耳集》卷上:“作诗要融化,岂可执而不通。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“夺胎换骨之法,诗家有之,须善融化,则不见蹈袭之迹。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》:“他是为个人、为少数人而生活呢,还是把他个人融化在集体之中,为集体、为大多数人而生活。”

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篇6:神态的成语解释

全文共 2827 字

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1、气喘如牛:形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。

4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

7、怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。

10、如醉如痴:形容神态失常,失去自制。

11、似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

12、死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听:两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉:脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

18、声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

19、前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。

20、破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。

21、捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

22、搔头摸耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

23、道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

24、科头袒体:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

25、岸然道貌:指严肃的神态。

26、泥塑木雕:指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

27、形如处女:形容举止神态像处女一样文静。

28、笑容满面:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

29、风流旖旎:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

30、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

31、神魂颠倒:神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。

32、气势汹汹:汹汹;气势很盛的样子。形容气势凶猛。

33、高情逸态:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。

34、音容笑貌:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

35、妄尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

36、神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

37、神闲意定:精神或神态悠闲,心意专一稳定。

38、眄视指使:形容骄傲的神态。

39、失张失志:形容举动慌乱,心神不定。

40、杀气腾腾:杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

41、大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

42、其势汹汹:汹汹:形容水声大,引伸为声势大。形容来势凶猛。

43、满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

44、酸文假醋:形容装出一副文雅有礼貌的样子。

45、扼腕长叹:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

46、伸头缩颈:形容在暗中察看的神态。

47、屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

48、披襟散发:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

49、轩昂自若:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。

50、眉梢眼角:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

51、死乞白赖:谓纠缠不休。

52、昭威耀武:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显宣誓风。形容得意夸耀的神态。

53、扼腕兴嗟:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

54、垂头塌翼:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

55、咆哮如雷:形容人暴怒喊叫的神态。

56、怒目横眉:耸起眉毛,瞪大眼睛。形容怒视的样子。

57、如痴如醉:形容神态失常,失去自制。

58、傲睨得志:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

59、忸怩作态:忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。

60、望尘拜伏:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

61、平心定气:指心情平和,态度冷静。

62、正义凛然:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

63、神采焕发:精神焕发,风采动人。

64、大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

65、神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

66、容光焕发:容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。

67、如痴如狂:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

68、神采飞扬:形容兴奋得意,精神焕发的样子。

69、望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

70、瞠然自失:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

71、平心静气:心情平和,态度冷静。

72、怆天呼地:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

73、不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

74、若有所思:若:好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

75、吐气扬眉:形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

76、皱眉蹙眼:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。

77、色若死灰:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

78、声音笑貌:指人的言谈、表情等。

79、眉欢眼笑:形容非常兴奋、高兴。

80、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。

81、宣威耀武:耀:显扬。炫耀武力,显宣誓风。形容得意夸耀的神态。

82、丰度翩翩:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。

83、睡眼惺忪:惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。

84、怀铅吮墨:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

85、神清骨秀:形容人长得神态清朗,气质秀美。

86、戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

87、搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。

88、泼声浪气:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

89、灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

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篇7:恶语伤人的成语故事及解释

全文共 922 字

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导语:恶语伤人指用恶毒的语言去污蔑、伤害他人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:恶语伤人

【汉语注音】:è yǔ shāng rén

【成语出处】:南宋.释普济《五灯会元.卷第十六.洪州法昌倚遇禅师》:“良久曰:‘利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。’”

【成语语法】:偏正式;作主语、补语;古代成语;含贬义;偏重于指恶的语言。

【恶语伤人的意思】:恶语:无礼、中伤一类的口语。指用恶毒的语言去污蔑、伤害他人。

【恶语伤人的近义词】:恶言恶语、血口喷人、恶语中伤、造谣中伤、殴公骂婆、出言不逊;

【恶语伤人的反义词】:春风风人、逢人说项、歌功颂德、口角春风、善言规劝;

【恶语伤人的故事】

我们都知道,世界上每个民族都有一些约定俗成的礼貌语言,这表达了人与人之间的良好祝愿,也反映了人类社会生活的某些共同准则。俗话说:“衣服要干净,语言要文明”。这是告诉人们要说文明话。健康的语言起到激励人奋进、促进团结、改善人与人之间关系的积极作用,它是优美动听、文雅朴实的。粗野污秽的语言会败坏社会风气、破坏团结、腐蚀人们灵魂,它是令人讨厌的。 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”的道理很多人都会知道。但是在现实生活中,我们仍然会经常遇到这种情况:一句污秽粗野的话,可导致一场轩然大波;一句有礼貌诚实的语言,可止息一场不愉快的争吵。我们作为二十一世纪的一代青年,在建设社会主义精神文明的进程中,每个人都要学会使用朴实、文雅、向上、健康的语言,用文明语言处理人与人之间的关系,以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。

【恶语伤人例句】

元.郑廷玉《楚昭公》第一折:“哎,抵多少恶语伤人六月寒,无也波瑞,着俺把剑还,到如今事已在前后悔晚。”

元.王实甫《西厢记》第三本第二折:“他人行别样的亲,俺跟前取次看,更做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒。”

蔡东藩《宋史通俗演义》第二回:“匡胤道:‘……哪知令徒不肯相容,并且恶语伤人,以至争执,亦乞高僧原谅!’”

【恶语伤人造句】

在这个钱多人傻的时代,有一些高调的暴发户常常在公众场所口无择言的恶语伤人。

网络是一个开诚相见的虚拟空间,文明礼貌在互联网上同样重要,因此切不可在网上恶语伤人。

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篇8:“数”字在第四位的成语及解释如下

全文共 688 字

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[擢发难数] 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

[擢发莫数] 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解,心里有底。

[胸中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

[心中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底

[屈指可数] 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

[难更仆数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[寥寥可数] 形容很少,数得出来。

[历历可数] 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

[金谷酒数] 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

[浑身解数] 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

[恒河沙数] 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

[更仆难数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[更难仆数] 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

[不足齿数] 足:值得。表示数不上,不值得一提。

[不可胜数] 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

[不计其数] 没法计算数目。形容很多。

[备位充数] 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

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篇9:描写秋天的四字词语及其解释

全文共 595 字

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现在正值晚秋,小编整理了一些描写秋天的四字词语解释,欢迎大家查看。

金风飒飒:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。飒飒:风声。

金风送爽:金风:指秋天的风。秋风带来了凉意。

金风玉露:指秋天的景物。

秋月春风:秋天的月亮,春天的花朵。比喻良辰美景、美好岁月。

秋高气爽:形容秋季天空明净,气候凉爽宜人。

霜天红叶:红叶:槭、枫等树叶,秋时变为红色,故称为红叶。霜天:严寒的天气。

秋阳杲杲:盛暑炙热的太阳。周代以国历的十一月为正月,七、八月秋季开始,时值国历五、六月,正当盛暑。秋阳:秋天的太阳。

丹枫迎秋:丹枫:枫叶到秋天会变红,故称为丹枫。

红衰翠减:红:指花;翠:指绿叶。红花衰败,绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。

秋行夏令:令:时令。时已秋季,还在做夏令的事。指不合时令。

春华秋实:华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

林寒涧肃:秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

一叶知秋:1)从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。2)比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

西风落叶:秋风吹,树叶纷纷下。形容秋天的景象。现多比喻人或事物已趋衰落的情景。

西风残照:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。

橙黄橘绿

秋风瑟缩:瑟缩:身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。

秋风落叶:秋风扫尽了落叶。比喻一扫而光,不复存在。

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篇10:详细解释

全文共 292 字

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◎ 拂晓 fúxiǎo

(1) [daybreak]∶天快亮的时候

(2) [before dawn]∶紧连黎明前的时间

(1).接近天明的时候。 唐 长孙佐辅 《关山月》诗:“拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。” 宋 华岳 《田家》诗:“拂晓呼儿去採樵,祝妻早办午炊烧。” 明 杨慎 《杨柳枝》词:“ 汉东门 外柳新栽,拂晓长堤露眼开。” 周恩来 《关于粉碎第四次“围剿”的电报》九:“我军拟于二十一日拂晓,采取迅雷手段,干脆消灭 草台冈 、 徐庄 附近之十一师,再突击 东陂 、 五里排 之敌。”

(2).扰乱早晨。 清 陈维崧 《大酺·溪行野店小饮即事》词:“杏蕋撩晴,鶯雏拂晓,几对鵁鶄争浴。”

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篇11:朴素无华的成语故事及解释

全文共 814 字

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导语:朴素无华质朴诚实而不浮华,比喻生活俭朴,不浮华。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:朴素无华

【汉语注音】:pǔ sù wú huá

【成语出处】:明.宋濂等《元史.乌古孙泽传》:“常曰:‘士非俭无以养廉,非廉无以养德。’身一布袍数年,妻子朴素无华,人皆言之,泽不以为意也。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义;有时指人的人品。

【朴素无华的意思】:质朴诚实而不浮华,比喻生活俭朴,不浮华。

【朴素无华的近义词】:质朴无华、朴实无华;

【朴素无华的反义词】:;

【朴素无华的故事】

南宋时期,元世祖忽必烈率军出征南宋,部队元帅唆都帐下的文书都由女真人乌古孙泽掌管。元军将兴华攻下来以后,唆都元帅命令士兵们屠城,此时乌古孙泽竭尽全力劝说唆都网开一面,终于使城里的老百姓们免遭杀身之祸。后来兴化地区由乌古孙泽管辖,当时刚打完仗,城里的老百姓们都一贫如洗,过着餐风露宿的生活。乌古孙泽这时收养了很多孤儿,并且给老百姓发放救济的粮食和衣服。这时有的官员想要把南宋战死的士兵财产都没收掉,乌古孙泽阻止他们并说道:“国家与国家之间的战争,让他们的百姓承担这样的后果是不应该的。”乌古孙泽在兴化办了多所学校,并请先生来给大家教授儒家思想,在当地有文化的读书人眼里他是一个德高望重的人,学堂里都挂着乌古孙泽的画像。史书上有记载乌古孙泽跟他的妻子过的生活是“朴素无华,人皆言之。”乌古孙泽不但生活检朴省吃俭用,而且还把平时节省下来的租米都大公无私地捐给学校,一直以来都受到了人们的尊重。

【朴素无华例句】

鲁迅《二心集.夏娃日记.小引》:“又得译者将丰神伟达,而且朴素无华,几乎要令人觉得倘使夏娃用中文来做日记,恐怕也就如此如此一样。”

【朴素无华造句】

尽管他是一个身家上亿的达官贵人,但你第一眼看见他的时侯只有一种朴素无华的感觉。

一向低调的她身上穿着的衣服都是昂贵的奢侈品,只是看起来却朴素无华没有霓裳羽衣的感觉。

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篇12:千钧一发的成语故事及解释

全文共 915 字

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导语:千钧一发比喻情况万分危急,极其危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:千钧一发

【汉语注音】:qiān jūn yī fà

【成语出处】:汉.枚乘《上书重谏吴王》:“臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。 夫以一缕之任系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人犹知哀其将绝也。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;用于危急时刻。

【千钧一发的意思】:钧:古代的一种重量单位,30斤为一钧。千钧的重量系在一根头发上,比喻情况万分危急,极其危险。

【千钧一发的近义词】:危在旦夕、岌岌可危、迫在眉睫;

【千钧一发的反义词】:安然无恙、安如磐石;

【千钧一发的故事】

西汉时期著名的文学家枚乘擅长写辞赋。他遇事头脑清醒,而且善于思考。当时吴王刘濞乐此不疲地阴谋反叛朝廷,枚乘曾经在吴王刘濞那里担任郎中,枚乘觉得这件事情非常危险,就婉言劝阻刘濞说:“用一根头发系上千斤重的东西,把它挂得高高的,而下边是万丈深渊,谁都知道这是非常危险的事情。如果头发一断,我们根本无法接住那重千斤的东西。东西要是掉进了深渊,我们也没有办法去取得。现在如果反叛朝廷,就会像头发系着千斤重的东西一样非常危险。”但是吴王刘濞对枚乘的劝告不予理睬,仍然一意孤行要反叛朝廷。枚乘只好离开吴国投奔梁国的梁孝王。汉景帝时期,吴王刘濞合同六个诸侯国起兵叛乱。枚乘在这个时侯又写了《上书谏吴王》,劝刘濞罢兵。但是刘濞还是不愿意回头。过了不久,汉朝的大将周来夫率领军队打败了叛军,吴王刘濞最终被杀掉了。

【千钧一发例句】

唐.韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。”

宋.程珌《程端明公洛水集.丙子轮对札子》第十一卷:“肆我祖宗得请于上帝,假手鞑靼,连岁屏除,岌岌之千钧一发矣。”

杨沫《青春之歌》第一部第十五章:“正在这千钧一发的紧急关头,那捉女学生的警察猛地被一个人一脚踢出好远去。”

【千钧一发造句】

突尼斯军队在千钧一发的时刻支持了反抗者,军队从容不迫的拒绝向游行示威者开火。

米勒上士挺身而出冲向游击队,在千钧一发之际,先入为主以他的班用火力压制住了游击队。

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篇13:五十步笑百步的成语故事及解释

全文共 967 字

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导语:五十步笑一百步比喻某些缺点或错误,虽然在情节上有轻重的程度区别,但实质上是一样的。下面是小编整理关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:五十步笑百步

【汉语注音】:wǔ shí bù xiào bǎi bù

【成语出处】:先秦.孟轲《孟子.梁惠王上》:“ 孟子对曰:‘王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?’曰:‘不可,直不百步耳,是亦走也。’”

【成语语法】:复句式;作宾语、分句;指自作聪明。

【五十步笑百步的意思】:战败时后退五十步的讥笑后退一百步的。比喻某些缺点或错误,虽然在情节上有轻重的程度区别,但实质上是一样的。

【五十步笑百步的近义词】:半斤八两、不相上下、并驾齐驱;

【五十步笑百步的反义词】:天差地别、大相径庭、截然不同;

【五十步笑百步的故事】

战国时期,梁惠王问孟子道:“我对国事尽心尽力,河东或者河内两地收成不好的时侯我就把两地的粮食互相调配一下,我看其它国家不像我这么花心思,但他们国家的百姓没有减少,可我梁国的百姓也没有增加,这却是为何?”孟子回答梁惠王说:“大王爱打仗,我就用这个来举个例子说一说。战斗一打起来,刀枪相见,这时士兵们把盔甲扔掉,拖着刀或矛掉头号就跑,有的人跑五十步停下来,有的人跑一百步停下来,大王觉得用跑了五十步的去嘲笑跑了一百步的这样对不对呢?”梁惠王回答道:“这当然是不对的呀,他们都是逃跑,只不过一个跑得比另一个远罢了。”孟子说:“大王既然清楚这个道理,就不需要因为百姓的多少而去想这个问题了。”孟珂用“五十步笑百步”说出了梁惠王给百姓一点小小的好处,却要百姓去为了统治者的权力之争而战斗,而邻国国君也是一样。实际上他们这些统治者都不懂得去爱护百姓,只是两者的程度不同而已。

【五十步笑百步例句】

清.陈忱《水浒后传》第二十五回:“比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以五十步笑百步。”

闻一多《什么是儒家》:“孔子的见地还是远点,但比起冉求,也不过是以五十步笑百步而已。”

【五十步笑百步造句】

股票跌得哀鸿遍野的时侯,卖股票早一点的人五十步笑百步,总是幸灾乐祸笑话卖得迟的人。

中国房价一天天更上一层楼,买房早的人经常乐此不疲的笑话买得晚的,大有五十步笑百步的意思。

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篇14:罗国杰:他用一生“正人心”关键词:求知,真理,坚持,文化传承,师者

全文共 206 字

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在中国人民大学哲学院里,罗国杰被年轻的学生们称为“镇院之宝”。他是中国马克思主义伦理学的开创者,撰写了《马克思主义伦理学》《伦理学》和《伦理学 新编》等着作。在他的领导和组织下,中国人民大学建立了本、硕、博三级伦理学培养体系,由此成为全国高校伦理学的研究中心。他带出来的学生称自己为“罗门 弟子”。

“要坚持”,是他一生中对学生重复最多的一句话,另一句则是:按照自己的思考去做,错了也没关系,只要我们真正追求真理

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篇15:2024高考考素材:庄子的名言50句及解释

全文共 2961 字

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一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。--《庄子·齐物论》

【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。--《庄子·养生主》

【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。--《庄子·逍遥游》

【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与,相为于无相为。--《庄子。大宗师》

【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。

【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》

【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。

【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来。

六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。--《庄子·养生主》

【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。

【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语,都出自这里。

七、以火救火,以水救水,名之曰益多。--《庄子·人间世》

【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。

【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。--《庄子·齐物论》

【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。

【解】揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。--《人间世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。

【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。

十、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。--《庄子·人间世》

【译解】生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。

【解】有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。

十一、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。--《庄子·大宗师》

【译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。

【解】这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

十二、不以物挫志。--《庄子·天地》

【译】因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。

【解】不可玩物丧志。

十三、夫小惑易方,大惑易性。--《庄子·骈拇》

【译】:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

【解】说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。

十四、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。--《庄子·天地》

【译】:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

【解】叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

十五、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。--《庄子·天道》

【译】:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。

【解】以虚无、自然、无为,阐释无为之治。

十六、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。--《庄子·天运》

【译】:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。

【解】万物出自本性,不能强行改变。

十七、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。--《庄子·田子方》

【译解】:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。

【解】人是要有点精神的。

十八、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。" --《庄子·知北游》

【译】:人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:"整个天下不过是一种气罢了。"

【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

十九、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

【译】:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。

【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。

二十、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。--《庄子·外物》

【译】:竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。

【解】以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

二十一、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》

【译】:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。

【解】知足自得,不逐名位才会超脱。

二十二、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。--《庄子·让王》

【译】:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。

【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十三、一尺之捶,日取其半,万世不竭。--《庄子·天下》

【译解】:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截取不完。

【解】物质可以无限分割。

二十四、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。--《庄子天地》

【译】:有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。

【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。

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篇16:不为五斗米折腰的成语故事解释

全文共 956 字

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导语:不为五斗米折腰比喻做人态度清高,不愿屈服,有骨气。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:不为五斗米折腰

【汉语注音】:bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

【成语出处】:.《晋书.陶潜传》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。”

【成语语法】:复句式;作谓语,分句;形容人有骨气。

【不为五斗米折腰的意思】:五斗米:晋代县令的俸禄,指微薄的收入;折腰:弯下腰跟对方下拜行礼。不能只是为了五斗米的俸禄而从此屈身事人。比喻做人态度清高,不愿屈服,有骨气。

【不为五斗米折腰的近义词】:嗟来之食、不吃嗟来之食、堂堂正正;

【不为五斗米折腰的反义词】:趋炎附势、阿谀奉承、阿其所好、阿谀逢迎、低三下四、低声下气;

【不为五斗米折腰的故事】

晋代时期,著名的田园诗人陶渊明经过他人的举荐曾经在县衙里任过职,公元405年,他被任命为彭泽(现地属江西省)县令。有一年冬天,上级派来的督邮督察的时侯来到彭泽县,这名督邮手上握着权利,但却是个品味很差的人,而且做人傲慢粗俗,刚一在彭泽住下来就马上叫县吏要去把县令找来见他。陶渊明平日里就不屑于功名利禄,也不肯对他人趋炎附势,像督邮这种狐假虎威利用上极权利对他人发号施令的人就更加看不起了,但是身为县令却又不得不处理这种事务,只好动身前去应对。此时身边的县吏对他说这:“大人,面见督邮的时侯一定要身穿官服的,还要把大带束上,这是朝廷的规矩,要不然督邮可能会借此小事做你的文章,对大人实属不利啊。”陶渊明听后很生气,有种忍无可忍的感觉,他唉声叹气地说道:“我定不能为了五斗米向这种小人折腰。”说完他写了一封辞职信,并取出官印,然后就走了,这一任陶渊明只在彭泽当了八十多天的县令。

【不为五斗米折腰例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷五:“古人不为五斗米折腰,这个助教官儿,也不是我终身养老之事。”

刘茵《繁星闪烁》:“吴晗心领神会,知道他说的是陶渊明不为五斗米折腰的故事。”

【不为五斗米折腰造句】

尽管一直以来你对阿堵物嗤之以鼻,但是在这个现实的社会有时侯你也不得不为五斗米折腰。

事实上每个人都希望自已能够不为五斗米折腰,但是要做到这一点就必须能养活自已,否则就是不自量力。

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篇17:表示死的词语及其解释

全文共 2559 字

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下面是小编给大家整理的表示死的词语的内容,欢迎大家查看。

爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。

百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

半死半活:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。

伯仁由我而死:伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。

不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不讳之变:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。

残喘待终:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。

残丝断魂:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。

惨遭不幸:遭到严重灾祸,多指死亡。

朝荣夕毙:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。

朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。

大化有四:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

大限临头:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。

饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

方生方死:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。

风前残烛:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

风烛草露:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。

风烛之年:比喻人到了接近死亡的晚年。

伏尸流血:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

伏维尚飨:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

宫车晚出:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

骨化形销:指死亡。

国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

化为异物:变成另外的东西。指死亡。

活人手段:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

家败人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

家破身亡:家庭毁灭,自身死亡。

尽辞而死:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。

进退存亡:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

溘然长往:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

溘焉长往:溘:忽然。指人突然死亡。

恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。

零落山丘:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

门殚户尽:指全家死亡。

名登鬼录:鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

命染黄沙:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

七返灵砂:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

气数已尽:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

气数已衰:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

翘辫子:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。

人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人之云亡:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

人之云亡,邦国殄瘁:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。

撒手长逝:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。

三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

山陵崩:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

身亡命殒:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。

身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

神灭形消:指死亡。

生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生死荣辱:生存与死亡,荣耀和耻辱。

尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

尸肉未寒:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

首足异处:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

属纩含饭:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

属纩之际:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。

死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。

死伤相藉:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

死伤相枕:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

死伤枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

死生存亡:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

死生荣辱:指死亡、生存、荣耀、耻辱。

死相枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

死者相枕:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

碎骨粉身:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

碎身粉骨:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

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篇18:关于春天的四字词语及解释

全文共 3268 字

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春天,象征着勃勃生机;象征着繁花似锦。很多人喜爱它,赞美它。以下是关于春天的四字词语解释,欢迎阅读。‘

NO1、【觅柳寻花】:觅:寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。

NO2、【春意盎然】:意:意味;盎然:洋溢,深厚。春天的意味正浓。

NO3、【春色撩人】:撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

NO4、【春去秋来】:春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

NO5、【春风和气】:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

NO6、【春深似海】:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

NO7、【触手生春】:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。

NO8、【春冰虎尾】:踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

NO9、【暮云春树】:傍晚的云,春天的树。表示对远方友人的思念。

NO10、【春光漏泄】:原指柳枝泛绿,透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。

NO11、【春色恼人】:恼:撩拔,挑逗。春天的景色引起人们的兴致。

NO12、【傍柳随花】:春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。

NO13、【春生夏长,秋收冬藏】:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

NO14、【花红柳绿】:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

NO15、【妙手回春】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

NO16、【雨后春笋】:指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

NO17、【春回大地】:好像春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

NO18、【秋月春花】:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

NO19、【李白桃红】:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

NO20、【花明柳媚】:形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

NO21、【春宵苦短】:为春天的夜晚太短而苦恼。形容人处在欢乐之中,觉得时间过得很快。

NO22、【寸草春晖】:寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

NO23、【春去冬来】:春天过去,冬天来临。形容时光流逝。

NO24、【春花秋月】:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

NO25、【春来秋去】:去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。

NO26、【野火烧不尽,春风吹又生】:野火不能烧尽野草,春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物,任何力量也扼杀不了。

NO27、【秋菊春兰】:秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

NO28、【莺吟燕舞】:黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻蓬勃兴旺的景象。

NO29、【枯木逢春】:逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

NO30、【春蚕自缚】:缚:缠束,捆绑。像春天的蚕作茧那样,自己把自己缠束起来。

NO31、【莺吟燕儛】:形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。同“莺歌燕舞”。

NO32、【落花芳草无寻处】:比喻春天美好宜人的景色已经过去。

NO33、【春光明媚】:明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

NO34、【春暖花开】:春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

NO35、【九十春光】:九十:指春季三个月,共九十天。指春天的美好光景。

NO36、【回春妙手】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

NO37、【九春三秋】:九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

NO38、【杏雨梨云】:杏花如雨,梨花似云。形容春天景色美丽。

NO39、【腊尽春来】:腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又回来了。

NO40、【满园春色】:整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

NO41、【一阳复始】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

NO42、【柳暗花明】:垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

NO43、【春去夏来】:春天过去,夏天到来。形容时光流逝。

NO44、【腊尽春回】:腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

NO45、【虎尾春冰】:踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

NO46、【漏洩春光】:①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

NO47、【春事阑珊】:阑珊:将尽,将衰。指春天就要过去了。

NO48、【有脚阳春】:承春:指春天。旧时称赞好官的话。

NO49、【春生秋杀】:春天万物萌生,秋天万物凋零。

NO50、【春色满园】:园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

NO51、【双柑斗酒】:比喻春天游玩胜景。

NO52、【春笋怒发】:春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

NO53、【沂水春风】:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

NO54、【春风雨露】:像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

NO55、【花香鸟语】:鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

NO56、【春花秋实】:春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

NO57、【文如春华】:华:同“花”。文章词藻像春天盛开的鲜花争奇斗艳。形容文章词汇丰富华丽。

NO58、【红情绿意】:红:指红花;绿:指绿叶。形容艳丽的春天景色。

NO59、【阳和启蛰】:启蛰:过冬的虫豸开始活动。春天来了,过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。

NO60、【鸟语花香】:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

NO61、【时雨春风】:及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

NO62、【万古长春】:万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

NO63、【细雨和风】:细雨:小雨;和风:春天的微风。温和的风,细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

NO64、【春兰秋菊】:春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

NO65、【春山如笑】:形容春天的山色明媚。

NO66、【雨丝风片】:形容春天的微风细雨。

NO67、【燕语莺呼】:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容春天里大好的景象。也比喻女子说话声音婉转动听。

NO68、【莺歌燕语】:黄鹂歌唱,燕子呢喃。形容春天的美好景象。

NO69、【春意阑珊】:阑珊:将尽,将衰。指春天就要过去了。

NO70、【春华秋实】:华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

NO71、【和风细雨】:和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。

NO72、【漏泄春光】:原指柳叶首先透露春天到来的信息,后比喻男女私情泄露,或秘密被察觉。

NO73、【一阳来复】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

NO74、【如履春冰】:履:踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

NO75、【柳绿花红】:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

NO76、【春蛙秋蝉】:春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

NO77、【向阳花木】:向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。

NO78、【韶光淑气】:韶光:美好的时光;淑:美好。春天的美好景象。

NO79、【半晴半阴】:又晴又阴,阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。

NO80、【百草权舆】:权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来。

NO81、【春暖花香】:春天气候温暖,百花盛开,花香袭人。

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篇19:解释词语的方法

全文共 500 字

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解释词语对于学生来讲是一个比较难的知识点,学生每遇到这个题目时,都是失分较严重,有的甚至连一分都拿不到。通过这次的学习,我学到了许多,现将我学习的总结一下:

一、解释词语的原则

解释词语的意思,原则是力求简明而确切,通俗易懂,联系实际,有一定的方法,一般要遵循以下原则:

1、观点要明确,

2、解释要准确,

3、语言要通俗易懂

二、理解词语的方法

1、连字解词法

连字解词法就是先解释词语中的每个字的意,再连起来解释整个词语的意思。

2、词素解词法

词素解词法就是与连字解词法较类似,要求先分析词语中每个词素的意思,重点理解比较难的词素,再理解词语的意思。

3、比较辨析法

有些词,看似相像,实则不同,我们在理解的时候,要从类同中找出差异,从差异中找出雷同,进行比较分析,从而准确把握词义。

4、更换词语法

就是找近义词。

5、联系上下文理解词语法

词不离句即是一条学习词语的原则,也是理解词语的重要的方法,是培养语感的重要基本途径,也是检测常用的方法。

6、联系实际生活解词法

就是把词语放到生活中去理解。

7、借助画一画的方法理解词语,有些词语形象感特别强,我们可以唤醒脑中的画面来帮助理解。

这些方法的指导,让学生学以致用。慢慢领悟!

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篇20:全国卷I:老外眼中的中国关键词

全文共 228 字

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(适用地区:河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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