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关键词组合的解释【通用20篇】

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◎ 躲避 duǒbì

(1) [evade;go into hiding;avoid;dodge]∶隐匿避开,以免遇到某些情况

他知道什么时候应该躲避

(2) [be away from]∶离开与己不利的事物

(1).避开;回避。《二十年目睹之怪现状》第十二回:“登时闹得臭气薰天,大家躲避不及。” 毛泽东 《给徐特立同志的一封信》:“你总是拣难事做,从来不躲避责任。”

(2).躲藏。《水浒传》第三二回:“这店主人吃了这一掌,打得麻了,动弹不得,自入屋后去躲避了。”《儒林外史》第四三回:“正月十八日, 铁溪 里的神道出现,满城人家,家家都要关门躲避。”

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篇1:我的年度关键词—坚持

全文共 600 字

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五(10)班 曹宸铭

过年啦!我祝愿大家新年快乐、身体健康、五福临门、团团圆圆。不知道你们的年度关键词是什么,至于我,年度关键词—坚持。那是因为有着难忘的回忆。

那是一个阴雨天气的早晨,我独自一人在家练习国画。雨淅淅沥沥地下着,我为了缓解一下疲劳,便打着伞来到了后花园,打算欣赏一下雨中的美景。忽然,我发现一只蜗牛在一棵大树的“脚底”下,大概是想爬上这座“泰山”一览众山下吧,它坚持不懈地慢慢爬着。我不以为然,心想:蜗年这么慢,怎么可能爬上这高高的大树呢?转眼间,到了下午,我又来到了树下,树下的蜗牛不知何从去向,我心想:这蜗牛肯定是自己走了。然而,当我抬头时,蓦然发现那只蜗牛已经爬上了树顶,正在顶上俯视着地面的风景。我忽然明白了一个道理:如果要想得到成功,就要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就能实现我们美好的梦想。正如半年前,我的国画进度很慢,很明显地落后于其他同学,那段时间我在课后花的时间太少,然而老师并没有训斥我,反而一遍又遍地坚持指出我的错误,引导的改正,我感到非常惭愧,心想一定不能辜负老师,于是课后坚持勤加练习,两个月后,不仅赶上了大部队还遥遥领先,心里异常兴奋。

通过这些事,我受益匪浅,深刻地认识到了坚持的意义。从我出生时,我们生活中就充满了坚持。学走路,要坚持;学说话,要坚持;学吉它,要坚持;学国画,要坚持……只有坚持,才有收获,才能成功。这就是我的年度关键词—坚持!

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篇2:大义灭亲的成语故事及解释

全文共 1064 字

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导语:大义灭亲是指为了维护正义而不顾亲属之情,为了维护国家人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使罪犯受到应有的惩罚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:大义灭亲

【汉语注音】:dà yì miè qīn

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.隐公四年》:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚(石厚)与焉,大义灭亲,其是之谓乎?卫人逆公子晋于邢。冬十二月,宣公即位。书曰‘卫人立晋’众也。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

【大义灭亲的意思】:亲:亲属;为了维护正义而不顾亲属之情,为了维护国家人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使罪犯受到应有的惩罚。

【大义灭亲的近义词】:铁面无私、大公无私、以义割恩、不徇私情、六亲不认;

【大义灭亲的反义词】:任人唯亲、徇情枉法、徇私舞弊;

【大义灭亲的故事】

春秋时期,与卫庄公相濡以沫的爱妾生了个儿子叫州吁。州吁最受庄公宠爱,养成残忍暴戾的性格,整天舞刀弄枪,不务正业。老臣石碏有个儿子叫石厚,与州吁一丘之貉,臭味相投,就知道为非作歹。卫庄公死后,公子完继位为卫恒公。此时,石碏因为年迈体弱多病,又不满州吁的行为,便告老还乡。一天,卫恒公要到洛邑去见周王,州吁和石厚便借送行之机杀死卫恒公,夺取了王位。由于他们为政不得人心,苛政猛于虎,这引起了百姓的愤恨。于是他们商量去找石碏帮忙,以此安抚民心。石碏告诉前来求助的儿子说:“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说话,得到周王的同意就好了。”石碏却暗中写信密告陈恒公,请他帮助捉拿弑君的凶手。一到陈国石厚和州吁就被抓起来了。陈王派人去问石碏怎么处置他的儿子石厚。石碏开诚布公地说:“这小子不忠不孝,留他有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了。后人称赞石碏的这种做法是“大义灭亲”。石碏为了国家至高无上的利益,宁愿把自己的亲生儿子绳之以法也不让他再祸害百姓,他的做法是值得人们学习的。这个故事告诉我们在现实生活中也要努力做到大公无私。

【大义灭亲例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.清河孝王庆传》:“皇太子有失惑无常之性,爰自孩乳,至今益章,恐袭其母凶恶之风,不可以奉宗庙,为天下主。大义灭亲,况退降乎!”

丁玲《太阳照在桑干河上》二四:“这是一条汉子,大义灭亲,死活只有一个党。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十七章:“治军如治国,宁可大义灭亲,不可因私废法。快杀,休要再说!”

【大义灭亲造句】

加拿大总理大义灭亲,绝不同流合污施加任何影响,完全由法院来当家做主。

我们放眼回头看看历史长河的车辙马迹,每一个朝代都有记载着很多大义灭亲的例子。

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篇3:基本解释

全文共 291 字

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斑:形容颜色秀丽。

斓:斑驳陆离,色彩绚丽。

斑斓:彩色绚丽,色彩灿烂绚丽的样子 在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》

色彩错杂灿烂貌。

晋 王嘉 《拾遗记·岱舆山》:“北有玉梁千丈,驾玄流之上……玉梁之侧,有斑斓自然云霞龙凤之状。”

唐 权德舆 《送别沅泛》诗:“斑斓五彩服,前路春物熙。”

《二刻拍案惊奇》卷三六:“忽地起阵狂风,一个斑斓猛虎,跳将出来,照头一扑,把行者拖的去了。”

鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作序》:“我还更乐观于杂文的开展,日见其斑斓。”

比喻孝养父母。

明 朱鼎 《玉镜台记·得书》:“违定省,绝温凊,把斑斓疎旷也。”参见“斑衣戏彩。”

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篇4:死不瞑目的成语故事及解释

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导语:死不瞑目原指人死的时候心里还有放不下的事。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:死不瞑目

【汉语注音】:sǐ bù míng mù

【成语出处】:晋.陈寿《三国志.吴书.孙坚传》:“卓逆无天道,荡覆王室,今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”

【成语语法】:紧缩式;作谓语、宾语;强调死也不甘心,可活用作“死不闭目”。

【死不瞑目的意思】:瞑目:闭上眼睛。人死了也不闭眼睛。原指人死的时候心里还有放不下的事。现多用来形容没有达到目的死也不甘心。

【死不瞑目的近义词】:死不闭目、抱恨终天;

【死不瞑目的反义词】:心甘情愿、含笑九泉、何乐不为、死而无怨;

【死不瞑目的故事】

公元189年,凉州豪强军阀董卓率兵入洛阳,废少帝立献帝,并纵火焚烧洛阳周围数百里,百姓过不上安居乐业的生活,激起了人民的愤怒和反抗。孙坚是东汉末年人,为郡县吏,后因军功被提拔为长沙太守。孙坚与袁术联合起来讨伐董卓,并大骂董卓恶贯满盈、大逆不道,誓与他不共戴天,表示如不灭董卓三族,便把他的头砍下来悬示全国,死不瞑目。

【死不瞑目例句】

东汉.王充《论衡.死伪》:“必以目不瞑者为有所恨,夫天下之人,死皆不瞑也。”

鲁迅《华盖集续编.马上支日记》:“我觉得倘不将这药认作‘戒烟药水’,他大概是死不瞑目的。”

茅盾《致张帆》:“因为他不死在总攻时的炮火下而死在敌人假投降的诈谋中。正如昔年小女沈霞为鲁莽之医生所误,同样的死不膜目吧?”

【死不瞑目造句】

贪生怕死的他已经尝到了痛不欲生的滋味,如果还是信口开河的话,何最后可能会死不瞑目。

我输了但是没什么可抱怨的,成王败寇,但我死不瞑目,因为对于找出幕后黑手我也是无可奈何。

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篇5:形容自己家乡的词语及解释

全文共 1205 字

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家乡是养育我们长大的地方,每个人都有家乡,都会思乡。以下是小编整理的形容自己家乡的词语解释,欢迎阅读!

【保家卫国】:保卫家乡和祖国。

【背井离乡】:背:离开;井:古制八家为井,引伸为乡里,家宅。离开家乡到外地。

【背乡离井】:指远离家乡,流落他方。

【本乡本土】:指本地,家乡。

【拂袖而归】:拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。

【告老还乡】:年老辞职,回到家乡。

【故土难离】:故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【怀土之情】:怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。

【怀乡之情】:怀:怀念;乡:故土,家乡。怀念故乡的情感。

【鸡犬新丰】:刘邦在长安仿造家乡新丰,将新丰的鸡犬也一块取来,都各自认识自己的家。比喻虽在异乡,却感觉很亲切,就象在家乡一样。

【江东父老】:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

【角巾东第】:角巾:古代隐士常戴的一种有角的头巾;东第:即家乡。穿着普通的衣服,回到家乡。比喻隐居不仕。

【近乡情怯】:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【客死他乡】:客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

【离乡背井】:背:离开;井:古制八家为井,引伸为乡里,家宅。离开家乡到外地。

【离乡背土】:离开家乡到外地。同“离乡别土”。

【离乡别井】:离开家乡到外地。同“离乡背井”。

【离乡别土】:离开家乡到外地。同“离乡背井”。

【篱壁间物】:指家乡所产的平常之物。

【梁园虽好,不是久恋之家】:梁园:汉梁孝王修建的一座名园。指一切繁华快乐的场所,都不如自己的家乡那样值得留恋。

【辽东鹤】:辽东丁令威学道成仙后,化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归,慨叹故乡依旧,而人世变迁很大。

【流落他乡】:被迫离开家乡,漂泊外地。

【流落异乡】:被迫离开家乡,漂泊外地。

【抛乡离井】:离开家乡故土。

【歧路他乡】:歧路:岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

【思妇病母】:指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

【四海为家】:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

【他乡异县】:指远离家乡的外地。

【他乡遇故知】:在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【违乡负俗】:离别家乡,违背世俗。

【无颜见江东父老】:江东:借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧,再也没脸见家乡父老。

【乡里夫妻】:乡里:家乡。指相守在一起不分离的夫妻。

【乡书难寄】:乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

【乡土难离】:乡土:家乡,故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【异县他乡】:指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

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篇6:感德之心何需解释

全文共 1078 字

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不久前,华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨,面对舆论,张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时,你做何感想?而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想,这“解释”的背后,必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)

我认为,感德之心无需解释!(提出论点)

感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中国西部的张磊,曾在中国人民大学学习,而在耶鲁攻读的经历,却是改变张磊一生的重要原因。这理应感恩而事实就是,激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想,若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学,那鹊起的绝对不是声讨,而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水!我想,这样的重压之下而生成的解释背后,背负了国人对其崇洋声讨的强大负担,这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化,甚至掺杂政治的话题。(反面议论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸,口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时,这感德之心无地域的局限。因此,感德之心无地域、文化的局限,而是如流水,绵延流向一切江河湖泊。(正面议论)(在证明分论点一时,作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时,作者举了例子,这些句子是不是很类似,是不是都指向理由一即本段分论点?)

感德之心是人类最纯粹的感情,是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由,哪来解释?感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首,死当结草”,又有“滴水之恩当涌泉相报”,当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心,感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝,有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩,也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养,在学成之后选择归国,为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样,在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持,在收获了珍贵的知识后,选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污,看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公,更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法,古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。)

感恩之心何需解释,当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时,理应做到心口一致。简单地看待它吧!隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动,才是感恩之花所散发的全部幽香!

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篇7:劳动的成语加解释100个

全文共 3952 字

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黑汁白汗----形容辛勤劳动的汗水。下面是小编为你带来的劳动的成语解释100个,欢迎阅读。

1、 孳孳矻矻----孳孳:勤勉的;矻矻:辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。

2、 薄赋轻徭----减轻徭役,降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

3、 糠菜半年粮----一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

4、 工夫不负有心人----工夫:指所占用的时间;负:对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动,就会有收获。

5、 四体不勤,五谷不分----四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

6、 日出而作,日入而息----太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

7、 水来伸手,饭来张口----形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

8、 各尽所能,按劳分配----社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

9、 各尽所能,按需分配----共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。

10、 君子劳心,小人劳力----君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

11、 衣来伸手,饭来张口----形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

12、 民生在勤,勤则不匮----匮:缺乏。人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。

13、 肩不能挑,手不能提----不会挑担子,也拿不动什么东西。形容缺乏劳动锻炼的人。

14、 一粥一饭,当思来处不易----一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。

15、 现成饭----已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动,坐享其成。

16、 寄生虫----寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动,靠别人为生的人。

17、 四体不勤----四肢不劳动,形容脱离劳动。

18、 五谷不分----五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

19、 人生在勤----人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。

20、 力能胜贫----力:力气,引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

21、 日出而作----作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。

22、 女织男耕----封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

23、 大汗淋漓----形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

24、 兀兀穷年----兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

25、 下愚不移----移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

26、 不劳而食----食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

27、 不劳而获----获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

28、 不辞辛劳----辞:推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞,形容工作勤奋努力。

29、 不稼不穑----稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

30、 手足胼胝----胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

31、 手胼足胝----胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

32、 早作夜息----清早就开始工作,直到夜晚才休息。形容非常勤奋。

33、 自食其力----依靠自己的劳动所得来生活。

34、 出作入息----太阳一出来就开始工作,太阳落山就休息。指日常生活。

35、 击辕之歌----辕:车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。

36、 先难后获----难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

37、 交能易作----指交换各业的劳动成果而互相获益。

38、 半工半读----一面劳动一面学习的个人学习方案。

39、 多劳多得----多劳动多受益,不劳动不得食。

40、 百载树人----培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

41、 负薪挂角----负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书,不畏辛苦。

42、 众人役役----役役:劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。

43、 计劳纳封----计:考定,计算;纳封:接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。

44、 好佚恶劳----贪图安逸,厌恶劳动。同“好逸恶劳”。

45、 好逸恶劳----逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

46、 有劳有逸----工作与休息安排得合适恰当,劳逸均匀。

47、 民生在勤----人民的生计在于勤劳。

48、 安生乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

49、 安居乐业----安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

50、 安家乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

51、 安家立业----安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

52、 安营下寨----安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

53、 安营扎寨----安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

54、 劳而不获----获:收获。付出了劳动,但没有得到应有的报酬。

55、 劳思逸淫----逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。

56、 劳逸不均----逸:安逸、安乐。有的人过于辛劳,有的人过于安乐。

57、 劳逸结合----逸:安乐、休息。工作与休息相结合。

58、 劳筋苦骨----指劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

59、 务本力穑----本:指农业;穑:收割谷物,这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。

60、 男耕女织----封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

61、 男耕妇织----男的耕田,女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

62、 克勤克俭----克:能够。既能勤劳,又能节俭。

63、 忍苦耐劳----经得起艰苦的工作和生活。

64、 夜而忘寐----寐:睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

65、 炙肤皲足----皮肤晒焦,足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

66、 孤寡鳏独----泛指没有劳动能力、无依无靠的人。

67、 胼手胝足----胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

68、 胼胝手足----手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。

69、 徒劳无功----白白付出劳动而没有成效。

70、 躬操井臼----躬:亲自;操:从事;井臼:汲水舂米,泛指家务劳动。亲自操持家务。

71、 按劳分配----根据劳动的大小进行分配。

72、 按劳取酬----按照劳动贡献的大小领取报酬。

73、 积劳成病----积劳:长期劳累过度。因长期工作,劳累过度而生了病。

74、 积劳成疾----积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

75、 矜寡孤独----矜:同“鳏”,老而无妻的人;寡:寡妇;孤:孤儿;独:独身。泛指没有劳动力而又独居无靠的人。

76、 耕云播雨----指控制降雨,改造自然。比喻辛勤劳动。

77、 耕稼陶渔----耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

78、 耕耘树艺----耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

79、 勤工俭学----利用学习以外的时间参加劳动,而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

80、 勤劳勇敢----勤奋劳动,有勇气,有胆量。

81、 勤俭节约----勤劳而节俭。形容工作勤劳,生活节俭。

82、 短褐椎结----短褐:粗布短衣;椎结:把头发挽成椎形。穿着粗布短衣,挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

83、 毁于一旦----于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

84、 朝耕暮耘----耘:锄草。早上耕种晚上锄草。形容非常勤劳。

85、 戴月披星----身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

86、 擦拳抹掌----形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

87、 鳏寡孤独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

88、 鳏寡孤茕----茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

89、 鳏寡惸独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸,无兄弟。同“鳏寡孤独”。。

90、 起早贪黑----起得早,睡得晚。形容辛勤劳动。

91、 起早摸黑----起早睡晚,指辛勤劳动。

92、 游手好闲----指人游荡懒散,不愿参加劳动。

93、 游手偷闲----指人游荡懒散,不愿参加劳动。同“游手好闲”。

94、 黑汁白汗----形容辛勤劳动的汗水。

95、 笔耕砚田----比喻从事脑力劳动,以读写为业。

96、 贪吃懒做----好吃而不肯好好工作。

97、 晨炊星饭----清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。

98、 葆力之士----葆力:勤劳任力。指愿意出力而勤于办事的人。

99、 剪莽拥彗----莽:草;彗:扫帚。剪除杂草,手持扫帚。指辛勤劳动。

100、 摩拳擦掌----形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。

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篇8:详细解释

全文共 261 字

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◎ 溶解 róngjiě

(1) [dissolve]∶溶质均匀地分散于溶剂中的过程

糖溶解于水中

(2) [cut]∶使浓度、粘度或韧度降低

(1).溶质均匀地分散于溶剂中,成为均匀的溶液的过程。如食盐溶解于水而成为盐水。

(2).溶化;溶合。 老舍 《我怎样写》:“我写信给他,说我这是把文言溶解在白话里,以提高白话,使白话成为雅俗共赏的东西。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》:“大街上,商店门前作广告的电灯很耀眼地照耀着,溶解在夜色里。” 浩然 《艳阳天》第一二二章:“场房里投出柔和的灯光,好像水银在那光净的场板上溶解着。”

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篇9:引证解释

全文共 342 字

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1. 亦作“ 行迳 ”,通行的小路。

①三国 魏 曹植 《送应氏》诗之一:“侧足无行迳,荒畴不复田。”

②唐 韩愈 《山石》诗:“山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。”

③明 高攀龙《答袁节寰(袁可立)中丞》:“太平之涂辙,非艰危之行径,须是廓而大之。”

④清 刘大櫆《游黄山》诗:“壁下即溪流,峻绝无行径。”

2. 亦作“ 行迳 ”。行为;举动。

①元 睢玄明《耍孩儿·咏鼓》套曲:“乐官行径咱参破,全仗着声名过活。”

②明 沈德符 《野获编·山人·山人歌》:“ 张 以母老,至庚辰科即绝意公车。足迹不入公府,与 王 行迳迥别,故有此歌。”

③《二刻拍案惊奇》卷十二:“平日行径如此,所以 唐 仲友 也与他相好。”[2]

④清 王士禛《池北偶谈·谈献三·范吕二公》:“予与 介儒 生平行径臭味无一不同。”

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篇10:关键词:感恩,知耻后勇,挫折

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1854年,曾国藩率领水师进攻太平天国,本指望着一战全歼匪军,没想到,由于轻敌冒进,在靖港被太平军杀得七零八落,所率水师几乎全军覆没,损失惨重。曾国藩伤心至极,投水自尽,好在被部下及时救起。几天后,左宗棠听说了这件事,便来到了曾国藩设在水陆洲的帅帐见曾国藩。曾国藩以为左宗棠是来安慰自己的,没想到,左宗棠进屋后,张口就骂:“好你个不忠、不孝、不仁、不义的曾国藩!你大丈夫不做,偏要做村夫愚妇吗?”接着,他义正词严地指出曾国藩的自杀是“不忠、不孝、不仁、不义”的行为,指责曾国藩太懦弱,堂堂的主帅竟然经不起失败……左宗棠的大骂,令曾国藩大汗淋漓、惭愧万分,他当即向左宗棠表达了感谢,并表示一定要重整旗鼓,从头再来。后来,曾国藩果然越战越勇,为平定太平天国立下了汗马功劳。

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篇11:关键词:初中语文;文本欣赏;写作能力

全文共 2242 字

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文本教材为基础,指导学生进行文本欣赏写作,是写作教学的一种有效方式,教材选入的文本多是优秀作品,有很多值得我们学习的智慧蕴含其中,仅仅对文本进行单纯的解读,不带动学生进行文本资源的理解和欣赏,会造成教学资源的一种浪费。本文就如何通过文本学习提高学生的写作能力展开探讨。

一、利用文本渗透写作技巧

要想提高学生的作文能力,仅仅在写作课上讲授写作方法是行不通的,会使教学效率较为低下。教师需要灵活教学,采用利于学生理解和接受知识的教学方法。教师在课程文本的教授过程中,可以发挥文本的隐性作用,利用文本资源加强对学生的写作指导。例如在学习叶圣陶的《苏州园林》这篇文章时,作者描写了苏州园林的亭台轩榭,假山、池沼、林木,描写得绘声绘色,赞美了园林设计的独具匠心。可以引导学生去欣赏文章,作者运用了很多的写作手法,典型的是总分总的写作手法,例如从对景物的描写,四个讲究,讲究亭台轩榭的布局、讲究假山池沼的配合、讲究花草树木的映衬,讲究近景和远景的层次,这些顺序是不能颠倒的,为什么呢?因为这是一个总写,后面的几个段落是对这些内容的分写。教师可以引导学生在自己的写作过程也要善于运用这些写作的方法,作者通过对苏州园林的美丽景色的描写来赞扬我国园林建筑的美丽,人们的伟大智慧。这也是文章要突出的一个中心思想,所以在这些文本学习的过程中,学生可以看到作者如何进行事物的描写,情节的展示来表达中心思想的,教师在文本的讲授过程中就要渗透这些写作技巧。

二、学习文本的写作特点

语文教材文本多是些经典作品,教师要带领学生进行文本的细细欣赏,让学生深入文本,进行语言的品读,学习文本的写作特点,文章的语言风格,结构布局。通过文本学习,提高学生写作水平,学生多了一种学习的资源,例如在学习《济南的冬天》这篇课文,教师要让学生细细地品读,作者老舍是如何表达自己对济南的山山水水的喜爱之情的,他所描写的济南的冬天是非常美丽和可爱的,称济南是一方“宝地”,一个“理想的境界”,作者不是随意地来描述,全篇都进行了合理的谋划,并且还用了很多的拟人、比喻的修辞方法,如:“一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!”,写出来的这些句子精彩、生动,读起来令人回味无穷,引导学生们进行这些修辞方法的学习,作者描写了冬天的美丽,写出了济南冬天的特别之处,学生在同一个作文题目下能不能写出自己作文的特色呢,需要学生认真地学习这些文本独特的写作特点,不断地学习这些写作方法,语言的表达风格,不断进行总结并消化吸收。

三、培养学生的思维能力

要想写出好的作文,需要学生具有很强的思维能力,可以以文本学习为突破口,不断地培养学生的思维能力。很多学生在写作时没有什么话可说,没有什么独特的见解,原因是学生没有进行积极的思维,没有处在思考之中。在文本教学时,要让学生赏析文本,深入到文本当中,使学生始终处于思考的氛围当中,让学生逐渐地养成善于思考的习惯,在写作的过程中打开自己的思维。

例如在学习胡适的《我的母亲》这篇课文时,文中描述了作者的母亲陪伴自己成长的历程,可以让学生思考自己的母亲有什么不同?有没有特别的地方?让学生不断地去思索,天下的父母都是不同的,但天下父母的爱有没有区别?这都是通过文本引申出来的一些值得思考的地方,从文本中得到的启迪,就是要不断地让学生进行换位思考,处于作者所在的背景和心境,自己有何感想,让学生进行自由的发挥,进行创造思维的锻炼,通过这种不断的思维锻炼,学生的思维能力会不断地增强,写作时也能够打开思路,能够写出有特色的作文。

四、文本学习与写作锻炼相结合

通过对大量文本内容的阅读和欣赏,知识得到了拓展和延伸,在语文教学目标中要求增强学生读和写的能力,学生要正确地读懂教材文本,并在理解文本的基础上能够进行写作。学生写作能力的增强需要不断地锻炼。学生学习了教材文本如何表达文本中心思想的,如何布局谋篇的。在学生的写作练习中需要教师不断地进行写作方法的传授,通过读来学习文章的写作结构、写作特点、文字表达。新课标也对学生的阅读量进行了一定的规定,阅读能够扩展学生的眼界,学习到更多的新的综合知识,如果有更多的时间和阅读材料,学生可以增加自己的阅读量,不断地拓展自己的知识面。有了一定的阅读和欣赏能力,需要加强写作练习,通过写来锻炼对文字的运用能力,如何进行遣词造句,文字表达。这种读写练习是非常必要的,通过这种途径,可以检验学生对知识的掌握程度,同时可以检验学生对知识的运用能力。不断进行写作经验的积累和知识的运用、进行实际的锻炼,才能使外在知识变成学生自身的真正知识,通过文本学习和写作经验的不断积累,学生的写作能力会不断增强,写作水平会不断提高。

通过不断地文本教学,引导学生进行文本的欣赏,带领学生进入一个更加广阔的文字欣赏的天地,提高了学生的阅读层面,让学生深入到文本当中,进行思维方式的锻炼,学生仔细地揣摩文章的语言风格、写作意图,进行思维空间的拓展,提高了文学鉴赏能力。在进行文学鉴赏的同时拓宽了知识面,增加了阅读量。通过这种对文本的学习和思维锻炼,学生积累了更多的写作素材,有了更加广阔的思维空间,写作能力得到提高。然而,如何将文本教学与学生写作能力的培养真正完美地结合,还需要教师们不断实践和探索。

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篇12:每况愈下的成语故事及解释

全文共 981 字

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导语:每况愈下比喻越从低微的事物上去推想,就越能看出“道”的真实情况。后表示形势情况越来越糟糕。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与学习,谢谢。

【汉字书写】:每况愈下

【汉语注音】:měi kuàng yù xià

【成语出处】:战国.庄周《庄子.知北游》:“夫子之问也,固不及质,正获之问于监市履希也,每下愈况。”

【成语语法】:复杂式;作谓语、定语、状语;偏重在“愈下”;可活用作“每况而愈下”。

【每况愈下的意思】:况:情况、情形;愈:越、更加;下:下部、低微。原为“每下愈况”。比喻越从低微的事物上去推想,就越能看出“道”的真实情况。后表示形势情况越来越糟糕。

【每况愈下的近义词】:江河日下、日暮途穷;

【每况愈下的反义词】:渐入佳境、欣欣向荣、蒸蒸日上;

【每况愈下的故事】

战国时期,庄子对贪得无厌的统治者深恶痛绝,主张统治者要无为、无欲。有一次东郭子去拜访庄子,必恭必敬地问:“先生所说的道究竟在何处?”庄子回答说:“我讲的道无处不在!”“请您具体地说明哪些地方有?”“蚂蚁洞里。”道在东郭子高尚而圣洁,庄子这样回答他,让他觉得莫名其妙。庄子接着开诚布公地说:“我所讲的道还存在于稗草、砖瓦、碎石中。”东郭子惊得目瞪口呆。庄子继续说道:“我的道在屎尿之中也能找到!”东郭子听庄子把道说得如此卑下就不想再听。庄子推心置腹地向他解释:“您的问题没有涉及道的本质。市场上的人检查猪的肥瘦,愈是踩猪腿的下部,愈能看出猪的肥瘦(每下愈况)。如果连猪腿也长满了肉,那么其它部位的肉就更多了。我告诉您的地方都非常卑下,这些地方都存在着道,其它地方还有不存在着道吗?所以,道无所不在!”东郭子这才恍然大悟,原来万事万物千变万化都离不开“道”。

【每况愈下例句】

宋.洪迈《容斋续笔.蓍龟卜筮》:“伎术标榜,所在如织……人人自以为君平,家家自以为季主,每况愈下。”

唐人《北洋军阀演义》第一十一回:“可是因为撤防、缺饷,乃至江西战事失利等等消息频传,我们讨袁军士气每况愈下。”

郭沫若《论曹植》:“下品中的魏武帝,更真是每况愈下:‘曹公古直,甚有悲凉之句’,仅仅这样的十个字而已。”

【每况愈下造句】

刚开始牛刀小试去炒股的时侯很容易赚钱,经常都涨得兴高采烈的,后来便每况愈下经常亏钱了。

谈恋爱的时侯双方忙着男欢女爱,彼此没有了解清楚,男人本身沉默寡言,因此感情状况每况愈下。

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篇13:AABB的词语及解释

全文共 1053 字

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下面是小编为你带来的aabb的词语

纷纷扬扬 形容雪花飘落。

风风火火 形容急急忙忙,冒冒失失的样子。

风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷

服服贴贴 指让人信服或物品平整

鬼鬼祟祟 指行动偷偷摸摸,不光明正大。

浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。

轰轰烈烈 形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩

安安稳稳 形容十分稳当可靠

白白朱朱 朱:正红色。白的白,红的红。指色彩各异的花木

病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏,指短暂的时间

抽抽搭搭 形容抵声哭泣。

抽抽噎噎 形容低声哭泣

吹吹打打 指各种乐器的合奏。形容故意渲染,吸引别人注意

眈眈逐逐 贪婪注视,急于攫取的样子

噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。指上古之世

沸沸扬扬 象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

慌慌张张 形容举止慌张,不稳重

昏昏沉沉 形容头脑迷糊,神志不清

浑浑沌沌 混杂、不分明的样子,也指糊涂无知的样子,形容迷糊,不清醒

浑浑噩噩 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。...

混混沌沌 迷糊不清的样子,模糊一片,不分明

混混噩噩 无知无识,糊里糊涂

汲汲皇皇 汲汲:急切的样子。急切匆忙

结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说,或经常说。

拉拉扯扯 比喻不干脆,不痛快。现形容拉私人关系

唠唠叨叨 说话啰嗦,一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

林林总总 形容众多。

落落穆穆 落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。形容待人冷淡。

马马虎虎 形容做事不认真,不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子,也指模糊不清楚

明明白白 清清楚楚,明确无误;正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。

婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论,搬弄是非

千千万万 形容为数极多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群,五个一伙。

善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

堂堂正正 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。

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篇14:描写睡觉的词语及解释

全文共 2113 字

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睡觉词语

1、甜睡 被窝 寝饭 被里 入寝 寝具 卧房

2、眠宿 睡帽 合眼 阖眼 沉睡 入榻 打睡

3、小憩 寝床 高枕 困睡 卧铺 借榻 卯睡

4、昼瞑 跆 被筒 安寝 睡觉 安歇 午睡

5、枕头 酣睡 暖炕 寝食 睡相 安睡 困觉

6、睡裤 归寝 安枕 睡袍 睡意 睡眠 瞑眠

7、打地铺 被窝儿 懒虫睡 黄粱梦 眼惺忪 死睡睡

8、立盹行眠 酣睡如泥 睡意朦胧 寝食不安 睡眼朦胧

9、渐入梦乡 安然入睡 睡意阑珊 恹恹欲睡 精疲力尽

10、和衣而睡 枕戈待旦 睡意正浓 如入梦乡 睡眼惺忪

11、夜不闭户 南柯一梦 起早睡晚 春眠不晓 鼾声如雷

12、昏昏欲睡 酣然入梦 寝不安席 忘寝废食 睡意袭来

13、鼻息如雷 睡卧不宁

睡觉的词语解释

1、安睡:安静地睡觉;安歇;夜深了,人们都已睡。

2、和衣而卧:和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。

3、高枕无忧:垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

4、寝不安席:睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。

5、夜寝早起:寝:睡觉。晚睡早起。形容学习或工作勤奋。

6、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

7、我醉欲眠:我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。

8、酣睡:熟睡。

9、昏睡:昏昏沉沉地睡:病人仍处在~状态。

10、嗑睡:瞌睡。

11、忘餐失寝:忘记了吃饭,顾不得睡觉。形容专心努力。

12、高枕无事:垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧。

13、寝馈不安:馈:吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。

14、昏昏欲睡:昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。也比喻诗文、谈话等内容空洞乏味,使人提不起兴趣。

15、高枕而卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

16、高枕安卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

17、低睡:打瞌睡。

18、瞌睡鬼:传说中能使人沉睡的鬼。亦喻贪睡的人。

19、磕睡虫:神话中一种促人睡眠的虫。亦喻贪睡的人。

20、起早睡晚:起得早,睡得晚。早晨起床,晚上睡觉,指日常生活起居。

21、狗瞌睡鱼:鲳鱼的别名。

22、寝寐求贤:寝寐:躺在床上睡觉;贤:有才华的人。睡觉做梦都想着寻找有才华的人。比喻思贤若渴,求才心切。

23、夜而忘寐:寐:睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

24、忘寝废食:寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。

25、寝馈书中:馈:吃饭。读书很专心,吃饭睡觉都忘记了。

26、卧榻之侧:榻:床;侧:旁边。在自己睡觉的床铺旁边。比喻自己的管辖范围之内。

27、民不安枕:安:安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。

28、废寝忘餐:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

29、瞌睡汉:比喻糊涂的汉子。

30、夜不闭户:户:门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。

31、沉睡:睡得很熟。

32、风餐露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

33、盹睡:打盹;小睡。

34、惊睡:惊醒睡眠。

35、和衣而睡:和:连着。穿着衣服睡觉。

36、高枕安寝:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。

37、打瞌睡:打盹儿。

38、打睡:打瞌睡;睡觉。

39、餐风露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

40、高枕无虞:虞:忧患。垫高枕头睡觉,无忧无虑。

41、目不交睫:交睫:上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。

42、忘餐废寝:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

43、风飧水宿:飧:晚餐;宿:住宿,过夜。风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

44、枕戈待旦:戈:古代的一种兵器;旦:早晨。意思是立志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战。

45、风飧露宿:飧:晚餐;露:露水,露天;宿:住宿,过夜。风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

46、寝不遑安:睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。

47、夜而忘寝:晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

48、西食东眠:在西家吃饭,在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。

49、睡眼惺忪:惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。

50、J睡:犹鼾睡。

51、磕睡:睡眠。亦指倦极小睡。

52、尝胆眠薪:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

53、鼾睡:熟睡而打呼噜。

54、卧薪尝胆:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

55、立盹行眠:站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

56、顿瞌睡:犹言打盹儿。

57、高枕不虞:虞:忧患。垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

58、冬山如睡:冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。

59、废寝忘食:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

60、渴睡:瞌睡。想睡觉或困倦而进入睡眠p半睡眠状态。

61、枕干而寝:干:盾。枕着盾牌睡觉。形容时刻不忘复仇。

62、废食忘寝:废:停止;寝:睡觉。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志。

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篇15:您的最好解释

全文共 449 字

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有两位退休的教授,他们是一对模范夫妻,据说结婚三十多年从来没有红过脸。据说他们不管在公众场合还是私下里,都以“您”互称。每天晚饭过后,准能见他们相偎相扶地在黄昏的校园里散步。他们每次走过用几块石头垫脚而过的小溪流时,老先生都要去拉紧妻子的手,而每次走过溪流后,妻子都会对老先生说:“谢谢您,又麻烦您了。”

一辈子都这么客套能算是爱吗?和老教授熟悉的弟子便把疑问当着教授夫妻的面提出来了。

师母安详地说:“他可是从来没有说过什么爱之类的话的,不过我觉得这也挺好。”老教授则对妻子说:“您不也从来没有对我说过爱之类的话吗?”说完,两人便像顽皮的孩子一样相视而笑。

老先生的去世改变了人们的看法。人们开始以为他妻子会承受不了相濡以沫的丈夫撒手先去,谁知她一直都表现得非常平稳镇定,替丈夫操办后事有条不紊。最后告别的时候,她把丈夫的手拉起,放在了自己脸上。“亲爱的,我爱你。我一直想对你说……你永远都会在我心上……我也很快会来与你相聚的……等到那天,又得麻烦您拉着我的手了……”这是丈夫死后,她的第一次失声痛哭。

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篇16:世界名人爱因斯坦解释相对论的故事

全文共 672 字

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爱因斯坦创立了相对论,其意义极为巨大,但却没有多少人弄得懂。他自认为当时真正了解相对论的只有12个人。

为了解释他的相对论,爱因斯坦曾作了许多有趣的解说。一位妇女曾问他:“你是否真的相信你的相对论是真的?”爱因斯坦回答道:“我当然相信,但要等我百年之后了。”妇人问:“那又会怎样呢?”他幽默地答道:“那时,如果我不错,德国人就会说我是德国人,法国人会说我是犹太人;如果我错了,德国人就会说我是犹太人,法国人就会说我是德国人。而这样一来,他们便在使用我的相对论了。”

有一次,一位中年男子请求爱因斯坦解释他那闻名于世的相对论。爱因斯坦很诚恳地用数学为这个人解释,但不幸这人不懂数学,于是爱因斯坦只好换一种方式,用极浅显的语言来说明相对论,但这人仍然不懂。最后,爱因斯坦问那人是不是有丈母娘,那人回答说:“有。”于是,这位天才科学家便很高兴的说:“那就成了。假使你刚度过两个星期的蜜月,到第三个星期你的丈母娘来了,在你那儿住了两个星期。这前后两个星期的时间虽然一样,而你的感觉却大不相同,这便是相对论。”

一位科学家去拜访爱因斯坦,当访客走进他的研究室时,爱因斯坦正匍匐于地,似乎正有所举动。这位科学家以为他正在检验相对论的原理,于是不惊动他,只留神地观看,那知爱因斯坦匍匐了一会儿,忽然向来客说道:“先生,你能帮助我吗?我的一张钞票丢了!”

爱因斯坦在普林斯顿大学讲课时,正值暑假放假前夕,一个学生问他最近有无新发现的学理,他被逼不过,只好说道:“我有一个发现,西点之间最短的距离是指暑假的开端到暑假的终点,请诸位善用暑假。”此话一出,全体同学哄堂大笑。

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篇17:形容气势大的成语及解释

全文共 731 字

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1、 波路壮阔:比喻规模宏伟,声势浩大。

2、 举鼎拔山:能将大鼎举起,能将高山拔动。比喻力大气壮。

3、 江翻海倒:多用以比喻力量或声势壮大。

4、 百万雄兵:人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。

5、 踞虎盘龙:形容地势雄伟壮丽。

6、 龙骧豹变:比喻书法气势壮盛而善于变化。

7、 锦绣河山:形容壮丽华美的祖国山河。

8、 翻江搅海:形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。

9、 龙翔凤跃:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

10、 龙盘凤翥:比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

11、 千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

12、 阵马风樯:比喻气势雄壮,行动迅速。

13、 风樯阵马:比喻气势雄壮,行动迅速。

14、 擂鼓鸣金:指战场上击鼓打锣,以壮声势。

15、 气势磅礴:形容气势雄伟壮大。

16、 声势浩大:声威和气势非常壮大。

17、 浩浩荡荡:形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。

18、 龙威虎震:形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

19、 鼓角齐鸣:形容军队出击时的雄壮阵势。

20、 壮气吞牛:形容气势雄壮远大。

21、 钢筋铁骨:形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

22、 豪言壮语:形容充满英雄气概的话。

23、 翻江倒海:形容力量或声势非常壮大。

24、 气壮河山:形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

25、 壮气淩云:豪壮的气概高入云霄。

26、 龙鸣狮吼:比喻沉郁雄壮的声音。

27、 波澜壮阔:比喻声势雄壮或规模巨大。

28、 龙腾虎啸:声势壮盛的样子。

29、 波澜老成:形容文章气势雄壮,语句老练。

30、 浩浩汤汤:指水势壮阔的样子。

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篇18:古代文学史名词解释:俗讲

全文共 564 字

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唐朝是传播佛教思想的隆盛时代,僧侣将佛经译成文雅的经文;为向人们进行宣讲,又把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用说白散文叙述事实,然后用歌唱(韵文)加以铺陈渲染。这种演唱佛经的形式,称“俗讲”,即通俗讲经之意。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。

俗讲,是唐代流行的一种寺院讲经形式。多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变文,用说唱形式宣传一般经义。其主讲者称为"俗讲僧"。随着佛教的传播,印度佛教徒在诵经中讲说和歌唱并用的方式也传到中国。唐朝是传播佛教思想的隆盛时代,僧侣将佛经译成文雅的经文;为向人们进行宣讲,又把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用说白散文叙述事实,然后用歌唱(韵文)加以铺陈渲染。这种演唱佛经的形式,称“俗讲”,即通俗讲经之意。其文字脚本称“变文”,即改编的佛经之意。如《阿弥陀经变文》、《大目乾莲冥间救母变文》等。同时,长篇乐府诗《孔雀东南飞》、《木兰辞》等,已具有说唱的雏形。民间的这种传统和佛教的唱经结合起来,逐渐形成了这种宗教性的说唱艺术。

俗讲流行区域这样广,存在时间这样长,但在北宋时,由于政治的原因,与异教一齐遭受禁止,至南宋已名存实亡。但它的影响却极其广大,宋以后说话人(分小说、说经及说参请、讲史书、合生商谜四科)、话本、宝卷、诸宫调、弹词等,均可溯源于此。

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篇19:关键词:良知,正义

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乔治·奥威尔,英国记者、小说家、散文家和评论家。1903年生于英国殖民地的印度,童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同,他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代,奥威尔受教育于着名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察,他却站在了苦役犯的一边。20世纪30年代,他参加西班牙内战,因属托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤,回国后却又因被划入左派,不得不流亡法国。二战中,他在英国广播公司(BBC)从事反法西斯宣传工作。1950年,死于困扰其数年的肺病,年仅46岁。乔治·奥威尔一生短暂,但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代,作出了许多超越时代的预言。

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篇20:描写雪景的成语及其解释

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下面是小编给大家整理的描写雪景成语及其解释,欢迎大家查看。

1、傲霜斗雪:傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑:皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖:窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠:比喻身心洁白,没有污点。

6、报仇雪耻:报:报复;仇:仇恨;雪:洗刷,除去;耻:耻辱。报复冤仇,洗刷耻辱。

7、蝉不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井:挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨:雪:洗刷掉。报冤仇,除仇恨。

10、程门立雪:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明:比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪:比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪:汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月:原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

17、冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春:指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪:大火炉里放进一点雪,马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加:风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜:比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑:到处是冰和雪。指严寒地区。

23、抱怨雪耻:报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。

24、傲雪凌霜:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

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