传承红色精神为主题的作文【精品20篇】

又是一年绿肥红瘦败去，丹桂飘香之时。

又是一年灞桥送别，迎来新生之际。

在这个“辞旧迎新”的日子里，我想感谢我们的学校，感谢临沂大学在两个月之前组织的“红色育人工程，下基地”活动，这次实践活动使我获益匪浅。七月的小雨淅淅沥沥的下着，迎着细雨，我们一行前往华东烈士陵园。在革命烈士纪念碑前我们郑重宣誓：传承沂蒙精神，强化责任担当，虚心接受教育，主动磨练意志，笃奉明义锐思，抱负致远弘毅，遵守实践纪律，培育沂蒙特质。

从华东烈士陵园到115师旧址，从影视基地到诸葛亮城。沿着时光的长河，从此刻追溯过去，踏着逝去的记忆，从过去感想现在。当指尖轻划过那一张张灰白色照片中仍旧鲜活明亮的脸庞，细读着他们峥嵘岁月中洒过的血泪。同学们，你们是否同我一样，在那一刻澎湃出一种“为往圣既绝学，为万世开太平”的雄心壮志。

同学们，你们可曾同我一样，在那一刻汹涌出一种名为羞愧的感情，继而攥起拳头大声宣誓“传承沂蒙精神，强化责任担当”同学们，你们可会同我一样行走在泥墙草屋之间，用未曾破损的柔嫩手掌抚摸着那些硝烟斑驳的痕迹。

同学们，我想要说点什么，当看到石壁上那密密麻麻的烈士们的名字的时候;我想要说点什么，当在粟裕将军墓前默哀的时候;我想要说点什么，当在墓园目睹那似乎没有尽头的墓碑的时候;我想要说点什么。可最后，我什么也没说。因为我不知道早已成年可还在心无愧疚的花着父母的钱，整天抱怨课太多，假期太少，抱怨社会的种种不公的我有什么资格说和说些什么。以前总爱有事没事写些酸文，发两句悲伤感秋的后现代非主流说说，自认为了解一切和不屑着一切。

“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神曾被我有些无知的认为成“徒有其表”。可是当我在孟良崮看到那破损的独轮小车时，当沂蒙六姐妹用肩作桥的照片在一次出现在我的面前时。

那一段段不唯美但足够壮烈的故事却声声入耳，我不禁有些丢脸的泪流满面。想要狠狠地给自己一记耳光，从此将沂蒙精神谨记心间。也许如《失乐园》中所说“对于有信仰者死是永生之门”但是请允许我有些自不量力的猜想，在那个百分之九十以上的人都是文盲的时代，我们的先辈也许大字不识一个，更不明白信仰是什么，但是他们比我们中的任何一个都有着更加坚定的信仰!更值得我们的尊敬和学习。“光荣并不是铸就在金色的勋章内，而是欢呼自人民的心底里。伟大也不是记录在苍白的文件中，而是镌刻在灵魂的丰碑上。

在此，请允许我仅代表我个人向那些永远长眠在这片土地上的英灵们，那些在历次争取名族独立和人民幸福的斗争中牺牲的先烈们，那些在反掠夺、反压迫、反霸权的自由斗争中牺牲的英雄们，那些守护着这个国家推着独轮小车在枪林弹雨中英勇献身的——最平凡的人们，深深致敬!沂蒙精神，红色传承!我们所拥有的是同一颗心，她搏动的是九百六十万平方公里土地的宏响，是五千年灿烂文明的回音，是四万万，十三亿同根血脉的共鸣。“天下兴亡，匹夫有责”此时此刻我站在这个地方，站在这历史的天空下，也许我渺如尘埃，但我仍想从自身开始改变，努力学习，为祖国增光，让英灵安息。

中华传统文化是古圣先王的智慧，是经千万年考验积累的文化宝藏，是国魂。其中《弟子规》孝文化是中华民族修身养性、治家、处事的智慧源泉。行孝向善，是爱国表现。

“孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。”卷七《礼记》，意思是，孝道有三种层次：小孝用体力，中孝用功绩，大孝能永恒保持孝心。古有“孝感动天”“恣蚊饱血”等24孝故事。今有“感动中国人物”许多行孝向善人和事例，打动我们幼小的心灵。

董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我们淮北市烈山区宋疃镇董楼村人。21岁嫁到雷山村成为朱家媳妇，照顾公婆，十年如一日。每天端吃端喝，大小便都要帮助。每年冬天怕老人冻着将老人的腿和脚抱在怀里。每天给老人洗脸洗脚。她用体力行孝的事例教育了当地不孝之子改过自新。她传承着中华行孝向善文化，践行文明、和谐的社会主义核心价值观的精神。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”这种中华民族行孝向善之美德值得我们传承发扬。

我家祖孙三代同堂，妈妈王凤珍就是行孝向善的平凡人物。为儿女健康成长洁身自爱，努力提高自身素质和品味，以身作则，率先垂范，为儿女做榜样。一方面照顾着爷爷奶奶的身体，另一方面关心我们的学习，时时勉励我们勤奋学习，经常用“凿壁偷光”“闻鸡起舞”和毛泽东刻苦学习的故事教育我们。有时陪读到深夜，成绩不好给以勉励，给以自信，从不打骂。我们可心疼长辈了。冬天我经常给爷爷奶奶晒被子，刷便盆。“老吾老，以及人之老，幼之幼，以及人之幼。”这是孟子的教导。感悟经典，行孝不能等，人与人之间要互相关心，互相帮助，互相爱护，家庭才能温馨、和睦、和美。行孝向善，安邦兴国，家和万事兴。

我参加过青龙小学“中华传统文化经典诵读”；给3至6年级的同学讲《24孝经典故事》。全身心受到中华民族孝悌传统文化的熏陶，深深地懂得崇孝向善是我们中华民族的美德。国家富强、人民幸福、民族振兴凝聚强大的传统文化力量。传承中华文化，共筑精神家园是我们中华民族共同的心愿。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。

中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的教育!

习近平总书记视察遵义时作出了“传承红色基因、讲好遵义故事”的殷切嘱托。省委陈敏尔书记要求遵义把传承红色文化作为最大的使命担当。在“两学一做”学习教育中，我们将弘扬长征精神和遵义会议精神，学好红色经典，讲好红色故事，传递红色力量，展现红色风采。

打牢学习基础，坚定理想信念。理想信念坚定，是红色基因的灵魂。我们将围绕这一主题，着力强化学习教育实效。一是突出学习重点。学党章以总纲和党员义务权利为重点，明确基本要求;学党规以六大纪律为重点，守住行为底线;学系列讲话以规定篇目和习总书记视察贵州时的讲话精神为重点，加强思想武装。编印红军小故事等资料，学好革命先辈的优良传统和先进事迹。深化“党的声音进万家”活动，把党的法规和政策宣讲到基层。二是开展红色体验。充分发挥遵义会议会址、四渡赤水纪念馆等红色资源优势，开展“上一堂革命教育课、参观一批革命旧居旧址、在革命遗址前宣一次誓、过一次红色组织生活、写一篇感悟文章”的“五个一”体验活动，感受“红色精神”。三是拓展学习方式。依托“三会一课”，细化学习重点。推行“党员活动日”，实施“互联网+党建”，将网上党校、微信等信息媒体与“三会一课”、民主评议党员有机融合，把红色资源搬上去，促进党员教育“智慧升级”。

履行主体责任，严格教育管理。红军长征一路走来，靠纪律、靠作风、靠严实，不断取得新胜利。我们将继承传统，对党员教育管理落细落小、严抓严管。一是列出责任清单。围绕落实民主集中制、“三会一课”等好制度好传统，拉出不同层面党组织书记责任清单，明确责任人、时间表和路线图，压实压紧党建主体责任。二是强化能力培训。围绕弘扬长征精神和遵义会议精神推动大扶贫、大数据、大旅游、大生态，举办党组织书记、骨干队伍培训班，切实提升抓党建、促发展、保民生、构和谐的履职能力。三是实现精准督查。围绕党建引领脱贫攻坚、项目建设等，建立党建数据云，开发精细化管理平台，精准督导各级党组织书记履职、“四风”整治、解决基层党组织和党员队伍存在突出问题等情况。

推动作用发挥，激励奋勇争先。敢于争先、勇当先锋是红军留给遵义的精神财富。我们将把创先争优内化于心、外化于行、转化为果。一是示范创建。开展争当“五个标兵”创建活动，引导党员立足岗位作贡献。开展“遵道行义”全民活动和优秀共产党员评选表彰活动，引导党员争当红色基因传承者、绿色发展推动者和对外开放排头兵。二是抓实整改。针对党员坚定信仰、践行宗旨、服务发展等方面存在的问题，以“党员晋星、支部晋级”为抓手量化考核，推动立行立改。三是推动发展。搭建党组织活动、教育管理和人才引进开放平台，强化党建扶贫“五在村”等措施，把攻克、强渡、飞夺、翻越等红色精神气概融入党员的血液中，在打造西部内陆开放新高地中凝聚正能量。

80年前，由于“左”倾教条主义错误领导，红军第五次反“围剿”失败，开启了长征的艰难跋涉。期间，数次突破国民党重兵围追堵截，躲过敌人枪林弹雨，穿越道道生死防线，一路与敌斗智斗勇，殊死较量。血染湘江，强渡乌江，翻越雪山，走过草地……严重缺医少药，极度缺吃少穿，红军没有在绝境中倒下，历时两年，三大主力终在甘肃会宁会师，取得万里长征伟大胜利，为中国革命保存了红色力量。

二万五千里长征路，埋下了多少忠魂烈骨。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。越是艰难险阻，越能锤炼铮铮铁骨，越是血雨腥风，越能砥砺红色精神。长征的胜利，是以中国共产党为代表，亿万贫苦人民渴望翻身、争取自由、向往和平的胜利;是历经沧桑，期盼民族独立强盛的胜利。万里长征，孕育了中国革命的“红色基因”，为千疮百孔的古老大地带来曙光。

百年中华，数遭列强洗劫。“七.七”事变，日帝举起全面侵华屠刀，国家危如累卵，人民水深火热。长征精神再次挺直民族脊梁，团结一切抗日力量，全国迅速结成抗日统一战线。八路军开赴前线，以小米加步枪，驱除贼寇，收复河山，解救人民。平型关首捷，打破日军不可战胜的神话;百团大战，灭掉日军的狂妄叫嚣……不屈的意志，顽强的精神，八年浴血奋战，终将日本军国主义钉在历史的耻辱柱上。

外患刚除，内变又起。没等从抗战中喘过气，国民党便抛弃和平协定，悍然发动内战。然而，辽沈战役、平津战役、淮海战役……用长征“红色基因”武装起来的解放军，打得敌人丢盔弃甲，望风而逃。三年解放战争，三年抗美援朝，英勇顽强、百折不挠的长征精神，让中华民族完全站立起来。

建国初期，举国一片废墟，满目皆是疮痍，国家建设如同又一次长征。困难面前，各族人民在党领导下，没有退缩，没有悲观，而是拿出长征精神，完成土地改革，让人民种上属于自己的土地。铁人王进喜式的大批工人，开创了中国工业基础，两弹一星更是扬我国威。近40年的改革开放，共产党人以无穷智慧，率领人民走上富裕路。在长征精神的激励下，中国梦正变为现实。

80年的风雨历程，从长征磨砺出的坚韧，“红色基因”不断增加源动力。美好来之不易，无数先烈用鲜血染红，以生命换取。长征没有尽头，永远都在路上，每次征程都是新的长征。党员干部应传承长征精神，走好自己的长征路，让红色基因发扬光大，永葆本色，为国家持续发展，民族不断强盛挺身向前，锐意进取。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一提到杜牧写的《清明》，我便想到了去白塔山祭扫的那天。

记得那是一个阳光明媚的星期六，我们和老师迈着沉重的步伐走在林阴小道上，准备来给伟大的英雄人物——赵祚传祭扫。

我们排着整齐的队伍开始祭奠。学生代表们拿着花篮痛声音低沉地说：“今天，我们全体学员向您问好。”说完，我们向赵祚传这个革命先烈敬了个少先队队礼。

献完花篮，老师转过头，严肃地说：“让我们一起默哀三分钟。”我们整齐排着队伍，昂首挺胸，双手贴着裤缝，紧闭双眼。周围出其般的安静，静得绣花针掉落地都能听见，除了忽飞忽落的小鸟，其它一切事物好像都已静止了。我双眼紧闭，心想：革命先烈们为我们创造了和谐美好的家园，我一定要好好学习，好好读书，好好劳动，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。

突然间，我仿佛看到了26岁的邱少云被熊熊火焰燃烧着，却纹丝不动的场景；英雄无畏的刘胡兰在敌人的刺刀下宁死不屈；为保护战友用身体堵住敌人枪眼的黄继光……是的，各位英雄们，你们为中国抛头颅、洒热血，才换来中国一方光荣，一方尊严，一方美丽，一方和谐，我们作为祖国的花朵，定不负众望，振兴中华。

通过这次扫墓仪式，我深受感悟：我们小学生对国家最大的报答就是在家做个好孩子，在校做个好学生，将来踏入社会做个好公民。

由“红色”你会想到什么?

你是在苦苦冥想出现在你身边一切有关红色的事物吗?“红色”对于我们来说涉及面太广，就是讲几天几夜也讲不完。

但是，说到“红色”让你想，也许你会想到;也许你想不到，因为日渐安逸的中国已经很久都没有遭受枪林弹雨的“洗礼”了。没错，中国还拥有一段“血红的历史”，那段时光是一位位爱国英雄，志士们用自己的鲜血染红的年代。

今天的安逸生活，已经让我们渐渐往去了那段血雨腥风的年代。

——不!我们不应该忘记那段时光，那是先辈们用血肉基垫而成的新中国。拾起一本“红色”的书籍，细细的“品味”着，将“红色”永远埋藏于心，将先辈们的精神发扬光大!

细读《红岩》，让我感受匪浅。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践;是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照;是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

《红岩》中，我认为江姐，将这一“红岩精神”诠释地淋漓尽致。他强忍着丧夫之痛，接受了丈夫的工作。后来，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，受尽敌人的严刑拷打，但对党不利的事她只字未提。最后英勇牺牲，为共产主义事业献出了年仅29岁的生命。

《红岩》，他就像是一面旗帜，引领着我们，让我们看到了过去，但是也让我们看清了现在。随着现代社会的高速发展，金钱和利益，让人们渐渐迷失了自我，有些人不惜为了金钱走向犯罪的道路;了牟取一官半职不惜奉承……这不由得让我们沉思，难难道祖先的鲜血就这样付之东流了吗?我们应该记住：没有革命先辈的英勇善战，没有革命先辈的拼死保卫，哪会有今天站在我们脚下的这片黄土的?哪会有今天的中国?哪会有我们今天的美好生活?

我们应该缅怀先烈，但也应该学会珍惜现在，创造未来，让中国更加强盛!

让我们一起“品读红色经典，书写精彩人生”!

“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。有的是一句话，有的是几个字，有的贴在自家墙上，有的写进书中……这些长长短短的“家风”、“家训”中，凝结着中国人的价值取向和精神追求。

从2014年春节期间央视访谈“家风是什么”开始，“家风”这个话题就持续受到公众的关注与热议，而与“家风”有关的语文阅读、作文话题也已进入了中考备考及日常考试的范畴。

“家风”这个词，说起来严肃，其实细品下来就会发现，这个词所包含的很多内容，比如善良、勤俭、宽容、忍让，再比如责任感、规矩，等等，往浅了说，就是单纯的家教，往深了说，则是一种自律的信仰、一种传承。

在过去，家风是一件严肃认真的事情，往往会以“家训”、“家规”的形式代代相传，规范着家庭成员的品德行为。然而在现今这个时代，“家风”却渐渐成为了一个不常被提及的冷僻词，几近淡化于无形。也正因为此，我们对“家风”的关注就显得尤其重要。

“天下之本在国，国之本在家。”一个个家庭的家风的存在，就仿佛是一棵棵参天大树，它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，怀有强烈的道德感召，让人在日常生活中得到启示。我们感念历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为茂密的森林。

每次重读《七律·长征》，心中就会涌起满满的感动。其中那“更喜岷山千里雪”的豪情我至今都还没有参透，究竟要有多伟大的理想、多么坚定的信念，才会对那些在如今看来根本克服不了的困难置之一笑呢!

长征精神是不畏艰难，不怕牺牲，敢于奋斗，乐于奉献以及始终坚信革命会胜利的精神。80年前的今天，革命先辈们还在进行艰苦卓绝的两万五千里长征;80年后的我们，享受着革命先辈们的胜利果实，温暖幸福的生活在这篇曾经洒满鲜血的土地上。80年很远，80年的长征精神却一直在我们身边，而传承长征精神则是永不过时的时代主题。

传承长征精神是传承不畏艰难的精神。1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地进行长征。这是一段艰苦卓绝的战斗，在缺衣少食、环境恶劣的条件下，红军既要向目的地前进，又要抵挡住来自国民党各方面的进攻。换做是现在的我们恐怕早就焦头烂额了，但当时的红军仅把这些困难当做纸老虎，只道一句“万水千山只等闲”，更加积极地迎难而上。作为新时期的党员，在开展工作的过程虽然也会遇到一些困难，比如群众对我们的误解等，但是和长征时期的革命先辈面对的困难相比，我们又有什么理由畏手畏脚不敢为群众办实事办好事呢。我想，只要我们怀着不畏艰难的长征精神去面对这些看似很难的问题，用心去解决，就会发现这些困难就像纸老虎一样不堪一击。

传承长征精神是传承真心诚意为群众办事的奉献精神。长征两万五千里，里里都有军民一家亲的影子。俗话说“民是革命的母亲 红军一切为了群众，又很好地依靠了群众”。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯，与少数民族真诚相待，这样的大公无私感动了广大的人民群众，红军很快得到了群众的大力支援，筹款达6万余元，千余人踊跃参加红军。军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。我们党从建党之初就始终代表着广大的人民群众，如今，我们更应该牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为基层公务员，我经常接触老年人，他们行动不太方便，表达问题有时候也不太清楚。这时候就要打心眼里为老人家考虑，有耐心，尽自己所能让老人家们少跑点路，高效率高质量的解决他们的问题。谁无老人，谁人不老，即使将心比心也应该这样做，更何况我是共产党员，就更应该义不容辞。

传承长征精神是传承艰苦奋斗并持之以恒的精神。人活着不是为了吃苦，但是能吃苦是为了更好的活着。长征的革命先辈们历时两年多、跨越11个省才终于有红军三大主力会师，这期间若不是坚持，怎么能看得到胜利的曙光!长征路上的艰苦自不必多说，翻雪山、跨沼泽、吃草根、啃树皮无一没干过。苦吗?苦!但真正的唯物主义革命者不会看到当前的艰苦，他们知道这些都是暂时的，真正伟大的胜利即将到来，并且持之以恒的奋斗着。

长征虽然离我们越来越远，但我不愿意将此世界人民之瑰宝“长征精神”就此忘却，反之，我认为在貌似风平浪静、一帆风顺的今天，我们更要好好的弘扬和传承“新的长征精神”，矢志不渝，艰苦奋斗，这样我们才会在社会主义建设的道路上越走越顺、越走越远。

“国不可以不救。他人不去救，则唯靠我自己;他人不能救，则唯靠我自己;他人不下真心救，则唯靠我自己……”话剧《雨花台》在北大两场演出过后，不少学生已经能背出剧中的一些经典台词。北大朗诵协会的3名同学，在座谈会现场演绎了剧中谷正伦审讯许包野、施滉两位烈士的情景。“为真理干杯!”“敬十月革命中的英雄们!”……一句句台词从学生们口中说出，年轻脸庞上坚定的表情让人动容，别具感染力。

话剧《雨花台》，大量采用历史人物原话，把不同时代、不同地点的烈士放到同一个时空里，集中表现了革命烈士信仰、忠诚、为民、担当的风骨和情怀。编剧高城说，有些台词不是编剧能写出来的。“我不敢去编。大部分台词都是当年烈士真实的语言，很多台词都是文献。”

谷正伦审讯许包野、施滉两位烈士的情景，也是北大法学院学生苗露阳印象特别深刻的一个片段。“谷正伦威逼利诱两位烈士说出‘宝尔’的下落，他们却谈笑风生地讲起了保尔·柯察金这一人物。这个真假宝尔的片段设计得十分精妙有趣，符合二人儒雅幽默、学识渊博的形象，表现出他们对敌人的蔑视和对革命的必胜信念。”她说。在许包野、施滉被谷正伦用妻子的安危威胁后，他们以仰天大笑反击;然而在谷正伦离开后，他们轻抚妻子相片，眼中滴下热泪。“我看到这里，真的完全被震撼了。个人情感和家国大义交织在一起，堪称神来一笔。” 苗露阳说，作为年轻学生，从雨花英烈们身上学到很多，“红色基因一定要传承下去，我们作为北大学子，应该带头践行。” (下转A6版)

“坚守职责和担当，继承和发扬雨花英烈精神”

北大师生在座谈会上向主创人员赠送了学生书法作品，“弘扬革命传统，传承红色基因”的楷书刚劲有力，表明了当代青年坚守职责和担当，继承和发扬雨花英烈精神的信心和决心。

话剧《雨花台》能受到学生们的欢迎，能带给学生们感动和思考，让编剧高城放下了一颗忐忑的心。“我们创作这部剧要让年轻人觉得好看，在北大我们接受了检验。话剧想要好看，就一定要有戏剧张力，要具备故事性。但在创作过程中我们发现，再大的戏剧张力，也大不过烈士们生前的革命经历。”

北大化学与分子工程学院学生周振汉说，观看演出时，他和周围其他观众彻底被雨花英烈的精神打动，感动的情绪从开场持续到结尾。“演到比较动情的地方，比如曹顺标的妈妈去监狱探望他，比如最后烈士们一起向熊熊大火走去，比如听到《国际歌》响起……我的周围是一片啜泣的声音。而且后排很多同学在看的过程中，身体不知不觉逐渐往前靠，最后紧紧贴在了我们背后。《雨花台》真正打动了我们年轻人。”

“接受精神上的洗礼，与信仰对话”

话剧《雨花台》为观众展现了新民主主义革命的艰辛历程，展现了雨花英烈坚定信仰、不怕牺牲、敢于斗争的光辉形象。雨花英烈用自己的牺牲铸就了新中国的诞生之路，也用自己的生命筑起了一座不朽的丰碑。

在雨花台英勇就义的邓中夏、朱克靖、谭寿林烈士，他们的名字被铭刻在北京大学革命烈士纪念碑上。雨花台烈士纪念馆馆长向媛华在座谈会上深情讲述了邓中夏的革命经历，深深打动了在座同学。他们纷纷表示，雨花英烈精神会始终激励北大学子胸怀祖国、追求卓越，与民族共命运，与时代同进步。

“铭记历史，展望未来，让烈士精神与我们一路同行。”北大临床医学专业学生李君禹说，从话剧《雨花台》和雨花英烈的革命经历中，他深刻感受到了爱国主义精神和奉献精神。“话剧《雨花台》高校巡演对我们大学生来说非常有意义。我们要以烈士为榜样，传承雨花英烈精神，用红色基因去铸就我们人生的未来和祖国的未来。”

“雨花英烈精神是我们今天在实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗历程中，特别需要继承和发扬的，革命传统和红色基因永远不能失传。”北京大学党委副书记叶静漪在座谈会上表示，北大开展了学习雨花英烈精神的主题教育活动，希望北大学子能够在这个过程中接受精神上的洗礼，重新与信仰进行一次对话，在学习生活中自觉地向革命先烈学习，将他们身上的革命传统和红色基因传承下来，发扬光大。

手捧《传承中华文化，共筑精神家园》一书，徜徉在中华五千年的灿烂文化里，心中不禁为自己身为中华儿女涌动着无限自豪。掩卷遐思，突然想起了这个春节前的台湾之行，想起了那个自称是“大熊”的台湾导游。

台湾美食美景数不胜数，而我最大的收获却是——大熊。他让我看到了一个地地道道的中国人，让我感受到的中国情怀和传统文化的魅力。

在机场初见大熊，便让我心生敌意。他黑黑的，高高的，戴着一副墨镜，让我瞬间有种说不出的距离感。随他上了旅行车，看到车上挂着红艳艳的中国结，后窗玻璃的大福字彰显出浓浓的中国味，突然有种家的温馨感觉。他摘下墨镜，马上露出了憨厚的笑容，原来他还是我们的山东老乡，怪不得像“大熊”一样人高马大，骨子里还是山东大汉呢!

在观赏美丽风景之余，最有意思的就是听大熊唱京剧、讲故事了。

“驸马爷近前看端详......”大熊字正腔圆，唱得有板有眼，看来他还真是地道的票友呢!这段在音乐课上老师教过，我也不由自主跟着他哼唱起来，大熊不无惊喜地向我挑起大拇指，好像找到知音一样。这时感觉我和他的距离感立刻消失殆尽了。

大熊经常和我们聊起他已故的父亲，一位爱好京剧的台湾老兵。听他说，父亲非常热爱自己故土的文化，在他小的时候就常常听父亲拉着二胡唱着京剧。耳濡目染，他也能唱两句了。现在他的一儿一女，也成了不折不扣的小戏迷。说到动情处，这个大男人竟然满眼泪光闪闪，说他要在回乡祭祖时，听一场正宗的京剧，这也是父亲生前的夙愿。后来他还即兴唱了一段尤为出名的《贵妃醉酒》，看山东大汉拿腔拿调唱京剧旦角的感觉像观张飞绣花，让人捧腹大笑。可是笑过之后，突然被一种情怀，一种力量所感染，感觉我们好像被一种难以名状的东西紧紧联系在一起。哦，这不就是我们源远流长的中国文化吗?这不就是中华儿女心心相通的纽带吗?这不就是让我们共鸣和传承的根吗?

大熊在他的故事里还常常骄傲地炫耀他家的两个小朋友都能背诵《弟子规》了，而且非常懂事。他还自豪地说，山东是孔孟之乡，礼仪之邦，他特别注重对孩子礼节的培养。出门坐车，都要给老人让座;每次吃饭，都要长辈先动筷。中华文化能够绵延至今，需要脉脉相传。正如大熊所说：“老祖宗留给我们的传统文化是传家之宝，父亲教给我的，我把它传下去，这样根深叶茂代代相传，谁都忘不了根。”

在休息的时候，经常看大熊拿起一本《论语》，念念有词。有时他也会谦虚地问我一些难懂的句意，还打趣说：“三人行，必有我师焉，我做到了是吧?”

短短一周的相处，我们每个人都感觉大熊像自家人一样亲切。两岸同胞本是同根生，有着共同的文化传承，哪有不亲的道理?

“读圣贤书，立君子品，做有德人。”就像大熊说得那样:传承中华文化，共筑精神家园，这是我们每一个炎黄子孙共同的梦想。现在回想起来:在不知不觉中我们已经将这份梦想化作一份坚守;两岸同根情便是这份坚守最好的证明!

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园；中华文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，创造了中华民族特有的物质和精神文明，也出现了无数伟大人物。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，把中华文化传承好、发展好，共筑牢中华民族的精神家园。今日，中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日，中国是东方雄师，是东升旭日，是腾飞的巨龙！中国，以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国，这个以五千年文明为积淀，以百年磨难为基石，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢，成就了这只浴火重生的东方凤凰！

中华民族博大精深的精神，是华夏子孙生存繁衍的思想基础，是华夏子孙（中华民族）的精神支柱，是维系全体人民的精神纽带，具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感，中华民族的根，就是中华优秀传统文化。

“要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情加到别人身上”；“人们要彼此关心，相互扶持”；“在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强，勇于拼搏，永不停息”；“国家的存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任”；“人们要加强自身道德修养，以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化，在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。

社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密，中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源，社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新，弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖，互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素，即令传统文化得到传承和发展，又服务于社会主义建设，使二者相得益彰。

作为礼仪之邦的中国，崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中，我们应该从日常小事、点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，尊敬师长。注意个人行为和修养，培养和谐家庭气氛，这样，国家才能长久治安，人民才能安居乐业，幸福生活。

中华优秀传统文化博大精深，源远流长，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，继承和发扬需要我们终身努力以求。

祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化，共筑中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，而奋斗！

优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。中华文明之所以源远流长、博大精深，历经 5000多年而不衰，成为世界几大古代文明中唯一没有中断的文明，就是因为没有抛弃传统，没有割断精神命脉，其“根”其“魂”一直绵延至今。

人类已经有了八千多年的文明史，任何一个国家。一个民族都是在承前启后，继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中华传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。

中华优秀传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形式和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治干、尊是首位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的，有别于其他民族的独特标志。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚滋养，也是社会主义核心价值观的重要源泉。中华优秀传统文化，是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化实力。一个国家的强大，既需要经济总量、军事力量等硬实力的发展，也需要思想文化、民族素质等软实力的提高。

青少年朋友们，让我们从实际行动，传承中华中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大的复兴而努力奋斗!

第四篇：传承中华文化共筑精神家园

从小到大，逡巡在书本、报纸、信息中，我们常会碰到一些词语，它们一点儿也不要冗长，有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化，一一拨弄，奏响……

它叫成语，我从未重视过它。

原先我一直认为，像成语一类的中华文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言，我自小就计不喜欢成语，总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时，我常常问父母：“这些词明明可以当作一个句子来读，为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我，静下心来，认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语，告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情，爸爸一说成语是，我就不干了，大声哭闹着不要听不要看，任凭父母如何哄都无济于事，他们只好作罢。

然而，当我长大了，随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时，我却对成语产生了热爱——它们，是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵，衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年，中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目，一下子吸引了我的眼球。每到周末，节目播出前，我一定早已将笔和本子拿出，等待节目开播。在节目里，选手们比拼着自己的才华和学识，常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解，手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫，本子的一页已记得密密麻麻，我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过：“成语是前辈们留下来的文化遗存，但它不是死文物，而是活文化，我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的，于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事，都在充翼着我的阅历，助我达到腹有诗书气自华。晚上，进入梦乡，我常梦到喷薄欲出的朝阳，坐在江南的渔船上，听着游鱼的呢喃……

成语，内含的精华太多太多，它们常常为我喃着那些天籁般的纯真，吟着天籁般的曲调，诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省，这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里，成语开成笔墨丹青，明日黄花，酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子，美轮美奂。这个成语出自于《礼记•檀弓下》，我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是，现在却又不少人用它来形容风景，这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们，这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中，这样的青春时光不可浪费，我们可以去也应该去传承这中华文化。因为这是——

古老的文化，不老的智慧。

2020年伊始，庚子鼠年如约到来。因为新型冠状肺炎病毒的突然出现，这注定是中国人最黯淡的一个春节，全国上下人心惶惶;但这突如其来的疫情，使中国新年又成为了一个最充满热血与斗志的历史时刻，全国同胞众志成城，心心相印。

全国各个地区、单位都为抗击疫情作出了积极响应，人们在各交通口拉起警戒线，城市社区和乡镇村庄设置了疫情检查站，关闭娱乐休闲场所，禁止大量人员聚集，延长春节假期，延迟开学。每天，互联网上总能看到许许多多为防控病毒传播作出奉献的人们：医护人员告别家人出阵疫情最前线;白衣天使和警察在路口检测来往行人的体温;社区和乡村干部入户开展宣传检查防控工作;快递小哥快马加鞭运送救援物资;许多明星和企业家慷慨解囊捐钱捐物;在这期间，我也看到了河南的“毒舌”村支书，将投资了巨额资金的电影撤档免费呈现给群众的导演，将老板用来抵工资的口罩悉数捐给医院的民工……我们坐在电脑前或电视机前，看到这些数不胜数令人感动的举动，总会一腔热血又柔情满怀，因为我们知道：国家在努力，人民在奋战!这本该人人欢喜、庆祝春节的日子里，大红灯笼高高挂，成了激励一线人员的祝福;檐下蜡烛整夜明，成了百姓为战斗者们所做祈祷;家家张贴的倒“福”，成了渴望中国人民早日渡劫的愿望。这个春节，我们不外出、不访亲!但距离如何隔得断亲情?这个春节，遥遥的思念与祝愿，令年味儿浓得特别!

但病毒势头凶猛，屋外的路看起来格外冷清，疫情消息不断刷新，人们坐立不安，心急如焚。患难见真情，一时间还真是涌现出万千爱国英雄。英雄们放弃安逸的假日与过节的欢愉，拭去眼角的不舍和恐惧，无论是平日里喜欢笑的姑娘、八十高龄儿孙满堂的老人，还是辛苦一年身心俱疲的工人，在这一刻，都变身战士。穿上护士服，拾起毕生所学，戴上手套和安全帽，无论医院、研究所、生产防毒口罩的工厂车间，还是茫茫无边的城镇与乡村，都已然成为无硝烟的战场。这场战斗必定是不凡的、伟大而动人心弦的!

钟南山院士，十多年前刀光剑影率领科研团队抗击非典病毒，此时，84岁高龄的他，再次挺身而出，率众多精兵强将挥师武汉。耋耄之年仍扛起宝剑，犹如补天巨人，竭力挽救陷于水深火热的无数人民;各地医生齐心，翩翩白衣却背负起请战书上一枚枚血红的、触目惊心的指印，从此放下自己的生命安全，全副武装，奔赴一线抗疫;风华正茂、年轻活泼的姑娘脱下漂亮新衣，为工作方便毅然决然剪去自己美丽的长发，但即便穿戴好战斗铠甲后的她们只能被看到一双疲倦却坚定的眼，仍让人毫无阻碍的看到她们那世间最美的脸庞与善良的黑夜里为他人发光照明的灵魂。前线医护人员本该是最熟悉新型冠状病毒的危害的，但一颗赤子之心早已经忽略了所有来自亲朋劝告自己不要冒险的声音，只感应的到呻吟的国土、啜泣的病患，他们出发、前行、奋不顾身地作战，防护服勒得脸上都有了血印。这样生动又年轻的、鲜活的生命，这样的爱国者们，值得所有人致敬。

和平年代，再次听到祖国母亲的呻吟和呼唤，令人不免心如刀绞。这样特殊、情急的时刻，更能让人在细微处体会到人性的平凡、伟大。春节前后的这几天里，你知道我们国家发生了什么吗?口罩生产车间放了假又被召回的工人们上下忙活，在机器声中憧憬着劫难渡过后陪伴儿女家人的时光;庞大的建筑力量被集结，工人们在本该欢天喜地过年的日子里背井离乡，不分昼夜地施工，只为与病毒抢时间，一周内建成火神山、雷神山医院，旨在创造更多床位、更多病人被及时救治的机会，你听听!这样充满气势的名字，无时无刻不在向病魔宣告着驱逐令;除夕夜晚，一群群医护人员，告别牵挂、深爱自己的家人，坐在医院苍白的桌前，为避免打扰病人，不再欢声笑语，静悄悄地和同事们共享外卖构成的“年夜饭”……

经过专家、医护人员的研究，作为高中生，作为公民，面对当前形势，我们应当尽量待在家中，若要出行，做好防护戴上口罩;勤洗手，勤洗澡，勤换衣;不乱吃东西，坚决不吃野味;这既是科学的力量，也是人性的力量，心往一块儿聚，力往一块儿使，拯救民族危难，就不再那么困难。

作为一名高中生，也作为一名爱国者，看着不断传来的好消息、坏消息，只愿疫情柳暗花明，愿此刻仍在一线奋战的英雄们健康平安。愿新型冠状病毒带来的一切都成为一场考验、见证、激励，让未来的我们反省不足、长足经验、更加强大。愿这一遭劫难，再无重演;愿祖国从此，再度昂扬，生生不息。

我也在此真心祝福祖国母亲，沉痛缅怀因此劫难而逝去的同胞们。

像网上许多网友所说，愿我们平安，明年春天，再赴江城武汉，赏十里樱花。愿诸君安康，愿每个人都是爱国者。病毒击不垮任何一个中国人。

每当看着鲜艳的五星红旗冉冉升起时，我的耳边就会回响起这首歌：“五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪，为你欢呼，我为你祝福，你的名字，比我生命更重要”，每每听到这首充满激情的歌曲，我心中总会涌起一股莫名的激动。我骄傲，为生长在这个朝气蓬勃、不屈不挠的民族而骄傲;我自豪，为浴血奋战、换取和平的那些可亲可敬的人而自豪。

历史不会忘记，那些英勇无畏、前仆后继，用鲜血扭转乾坤，用生命铸造新中国的共和国卫士。两万五千里的漫漫长征，奋起抵御日寇的八年抗战，抗美援朝的五次战役，抗洪抢险中奋不顾身的感人场面，这是一部又一部气壮山河的英雄史诗，是一次又一次的光荣壮举，他们创造了无与伦比的骄人业绩，谱写了一曲惊天地、泣鬼神的伟大诗篇。

而红色基因，就是这种革命精神的传承。在我们身边，有许多传承红色基因的时代先锋，从雷锋到郭明义，从焦裕禄到孔繁森，从钱学森到吴孟超，从李大钊到刘志丹……他们用奋斗与牺牲，书写着对真理和信仰的执著，对祖国和人民的忠诚，其事迹令人叹服，其品格光彩照人，其精神感天动地。

在中国革命史上，我县的南梁就是一道流星，划过旧中国西北的长空，产生了一种光华四射的革命精神。1934年11月，为了发展陕甘边根据地文化教育事业，习仲勋亲自发动群众在南梁荔园堡的转咀子办起了陕甘边第一所红色学校——列宁小学。派张景文、高敏珍和霍建德等担任列宁小学教师。

当时，列宁小学的条件极其艰苦，只有两栋房子和一孔窑洞做教室。张景文带领60多名学生，自己动手垒土台，支木板，解决没有桌凳的困难。并亲自编写教材。在南梁山区，入学的大都是一些十三、四岁的孩子。张景文对这些孩子非常关心，衣裳破了她亲手一针一线给补好，手脸脏了她一把一把给孩子们洗净，甚至孩子们身上有了虱子，她坐在油灯下一个一个给抓掉，孩子们都很喜欢她，敬重她。这便是“南红色基因”。

身为华池这片红色热土上的一名教师，我深深懂得在教育工作中应该传承这种红色基因， 牢固树立终身学习理念，不断提高业务能力和教育教学质量 。 要弘扬高尚师德，淡泊名利、言传身教，真正做到自尊、自强、自省、自律，用高尚的道德情操引领学生全面发展。要把自己的本职工作和国家发展、民族振兴结合起来，静下心来教书，潜下心来育人。要有仁爱之心，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，爱护、尊重、宽容学生，让所有学生都成长为有用之才。努力做受学生爱戴、让人民满意的好教师 。

今天，新教育的理念早已深入人心，“四有”好老师的号角

已经吹响，让我与在座的各位同仁一道携起手，肩并肩，用慈爱呵护纯真，用智慧孕育成长，用真诚开启心灵，用希翼放飞理想，用知足带来感恩，用感恩促进奉献，用青春和热血为华池教育贡献力量吧。

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

博大精深的中华文化，是中华民族精神家园中的绚丽之花，传承中华文化是每一个炎黄子孙不可推卸的责任，譬如《论语》就是其中一朵。今天，当我捧读《论语》的时候，我深深地被春秋时期这位大思想家、大教育家的言行所打动。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 我知道了平时要把所见所闻都记在心里，努力学习而不厌弃，教导别人而不知疲倦。这段话的启蒙故事是《孔子学习》，孔子小时很不幸，3岁时父亲撒手人寰，全家靠母亲一人劳动维持生活。穷人的孩子早当家，孔子自幼勤学善问，五六岁时对祭礼产生了浓厚的兴趣，每当附近有祭礼活动时他都跑去看，几次后就能记住其中的顺序和规则，母亲发现他记性特好，便开始教他读书，孔子一天能记住一百多个汉字。他识的字越来越多，又学习了一些礼仪和技艺，还能准确地讲出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的苦学，十八岁时已经成为一个通古博今、饱读诗书的学者。想想我们今天，衣食无忧，但学习上还没有孔子那样好学上进的精神，不是主动求知，而是被动学习，更没有孔子那种吃苦耐劳、学而不厌的精神。就说我吧，本来是校足球队的“元老”了，可由于我的懒惰，怕苦怕累，球艺不仅没有长进，反而不如新队员，只能羡慕同伴参加比赛而独自叹息。这样不仅学不下知识，还学不会做人。

要想提高人的素质，就必须刻苦学习。因为学习能陶冶情操，增加涵养，一个人没有文化修养就会很粗俗，所以学习是我们学生的第一职责。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书却不思考，就会越学越茫然;只是空想却不学习，就会越来越疑惑。我就是一个例子。我喜欢读书，书就是我的朋友，但我读书却是囫囵吞枣，不求甚解。我没有体会到书里的内涵，还有其中的道理，结果像猴子掰玉米似的，掰的多丢得快。这就是说，我们不仅要学习，而且还要有正确的学习态度和方法，读书不能只看热闹，要深入思考，这样才能领悟书中的真谛。

“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话就阐释了孔子虚心求学的精神。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。就说我们班吧。在这个70多人的班集体里，就有乒乓娇子、足球猛将、绘画巧匠、书法好手、语数英学霸、还有能歌善舞的……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分，我们才会不断成长，不断进步。

孔子虽然距离我们有两千多年的历史了，但他的言论仍是我们的座右铭，他的行动为我们树立了学习和做人的榜样。《论语》是我们中华文化宝库里一颗璀璨的明珠，我们不仅要读《论语》，更要传承孔子所倡导的学习与做人的理念，让我们携起手来，共同筑牢中华民族的精神家园!

还记得小时候，最喜欢和爸爸妈妈看关于党的电视剧。《小兵张嘎》、《英雄王二小》《鸡毛信》……那时我还是一个不懂事的小孩，每当看到这些感人的场面，就急忙问妈妈，谁是好人?谁是坏人?每当听到：“冲啊，同志们，把日本人赶回老家去。”我就知道，他们一定是共产党，一定是好人。看着共产党打赢了一场场的战争，我就兴奋的跳起来。看着日本人把共产党残忍的杀害，我就禁不住哇哇大哭。

转眼间，党成立至今已有96年了。这个时间，就好像一眨眼的功夫。但这一眨眼的功夫，却埋藏着很多很多的感人事迹。有人人知晓的“刘胡兰”，她在威逼和利诱面前纹丝不动，在刑场上，还大声喊道：“怕死的不是共产党员。”有机智勇敢的战士“董存瑞”。为保证整个战斗的胜利，他用自己的手托起炸药包，炸毁了敌人的暗堡，英勇地献出了自己的生命。有为了顾全大局而牺牲自我的“邱少云”。有不顾自己的生死，把日本鬼子引到八路军埋伏圈的“王小二”……看到这些感人的一幕幕，在我心里久久不能平息。

回首现在，我在想，我们今天美好的生活不正是这些英雄们用生命换来的么?为何我们还不好好的珍惜?想想96年前的那辈的英雄们，吃的都是野菜，要是能吃上一口肉，不知有多兴奋。穿的是满身补丁的衣服，用草绳编制的草鞋。用的是油灯。没有自行车、小轿车，出门都是靠步行。条件虽然那么艰苦，可他们什么也没有抱怨。在看看我们，有好吃的还要说难吃，时不时还要挑食。穿的衣服、鞋子只要破了个小口就嚷嚷着大人们买新的。时而开着个灯就是一开不关，出门没有小轿车、自行车接送就发脾气。

党在我心里是伟大的，是我们人民崇拜的对象。在党的96岁生日来临之际，我衷心的祝愿党生日快乐!

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