小学生作文国学小名士观后感(汇集20篇)

因为有爱，所以感动，因为感动，所以懂得了感恩。这不!星期四下午，我们观看了一部电影，名叫《一江明烛》，观后深有感触。

这部电影主要讲主人公黄花花，她的父亲为了寻找红芦苇，又为了救金柱叔，掉进了冰窟窿，黄花花妈妈不敢相信自己丈夫的失去，一急之下，患了精神病，病情忽冷忽热，也就是一会儿好，一会儿坏的。她认为自己只有一个亲人，那就是花花，于是，她不愿让花花去摘芦苇，害怕花花也离开她，就这样，花花上学每天都迟到，她妈妈一犯病，怎么劝也劝不住(妈妈硬说花花一定去了芦苇湖)，为了控制她，村民们都来观阻她，直到花花回来，心情才稳定下来。但是，花花为了不让村民们麻烦，花花打算退学，但是，金柱觉得对不起她们一家，千辛万苦让花花妈妈进了医院，经过医院的治疗，终于康复了。

说起来，我也很佩服她，佩服她的坚强，佩服她的勇敢，佩服她的孝敬母亲。

人间因为有爱才温暖，因为有温暖才幸福，花花的品质我将永远铭记在心，永远发扬光大。同时做到关爱父母，珍惜眼前的幸福，不将白白费掉。

法律，是维护社会治安的一个工具，是我们公民的一个保护伞，是我们的权益遭到破坏时的一个维护者，也是我们公民应该遵守的一个法则。这个法则是铁面无私的，永远不会因为某些原因而改变，也不会因为环境而变动。而遵守这个法则，就是我们每个公民在生活中应该做到的。

我认为，作为一个社会的小公民，我们都应该了解法律、遵守法律，但是，现在的社会上有很多引诱青少年违反法律的情况以及事件。

游戏、金钱、毒品、网络……这些都是可能引诱青少年犯罪的工具，比如说，网络。

小王(化名)本来是一个品学兼优的好学生，几乎每年都拿三好学生，一直受到老师和家长的好评，但是在读六年级上册的时候，小王再一次偶然的机会中迷上了电脑游戏，经常逃课钻进网吧，不眠不休的玩几个通宵，家长老师都很着急，多次找小王谈话，但小王还是抗拒不了网络的“诱惑”。

因为去网吧是要钱的，小王花光了所有的零用钱，在网络的“诱惑”下，他用各种借口向父母要钱，谎言被拆穿后，就伸手拿父母的钱，之后慢慢演变成了入室抢劫，最后被警方逮捕。

看了这个真实事例，我陷入了沉思，使小王从一个优秀学生变成一个入室抢匪的到底是什么?是电脑游戏?社会上的不良作风?还是家长、老师的教育?仰或是他自己?

我觉得，社会上的不良风气当然对小王有一定的影响，但是，现在的小学生这么多，喜欢电脑的也有很多，但是有些人却可以“电脑学习两不误”，这是怎么回事呢?到底是因为小王本身的意志不坚定，还是这种网络游戏对他来说特别有吸引力?

我是这么认为的：网络、游戏，这些对我们未成年人，特别是小学生来说有莫大的吸引力，但是只要我们对它们保持“只了解，不经历”的态度，一切就很简单了。我以前也喜欢一个网络游戏，但是后来因为学习的压力放弃了它。小王在身陷网络的时候没有及时退出，导致越陷越深，到那时，想起来也起不来了。

至于小王演变成入室抢劫犯，我只为小王惋惜。一个很优秀的学生，竟然为了网络这种不真实的东西去毁灭自己的前途，自己的生活，他在用这些不属于他的钱的时候，会不会知道，他在这个同时，把自己的人生的光明以前途都一起埋没在了网络里?他有没有想过这是犯法的?

其实，法律是一把双面刃，当你受到被人的侵犯的时候，这把刃的那一面会帮助你讨回你应该得到的，但是你一旦侵犯了别人的利益，那么这把刃的这一面会让你为你所作的一切付出你应该付出的代价!

国学小名士在电视上的那些精彩表现都是通过努力换取来的，第一个部分我爱记诗词和的二个部分名家对对碰都是考验的诗词储备量，最后一个部分美德大考验就是看平时的一些自己在生活中的一些习惯 .

国学小名士在赛场上的沉稳发挥倒计时都能临危不惧继续答题，这值得我们学习其中的一些诗句我们都不知道，可是他们却能够行云流水般的把那些古诗词给背下来。

在美德大考验中可以看出国学小名士在日常生活中的习惯。我们应该向他们学习自己在生活中有哪些习惯需要改正，我们应该去把那些好的习惯继续保持下去。但是在学的时候不要固执的去学。

我们也要学习国学小名士背诗词的那种努力，这样才能背的诗词越来越多而且不会忘记。

新时代少年，生活在新时代社会，游走在成功与失败之间;潜行于知识的海洋之中;贯通于每次小小的历练。在这个崭新的时代，充满了光明的时代，新时代少年，是这片邃蓝天空大幕下的一颗耀眼的新星。

新时代少年，不畏于失败，敢于拼搏向前。望着眼前的失败，却也敢向失败挑战，成为自己的主人。

望着失败的试卷，回想自己的过失，心中仍有太多的不甘。想到自己的努力，却不能有回报的蜜果，被冰霜袭心的少年真有些伤心。但风暴过后，他看到更多的仍是彩虹，那条指引他走向成功的彩虹。他看到，成功，在另一个地方召唤着自己。他立刻，就会有了拼搏向前的决心与希望。

新时代少年，热爱历史，珍爱生活，充实人生。在知识的海洋中畅游，领悟人生的真谛。

在那厮杀不停的古战场，我们看到诗人李白对于战争所带来的迫害，发出了最深的叹息;在那风雨摇曳的夜晚，我们看到诗人陆游发出了“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的国之感慨;在景色秀丽的清泉寺，游一程山水，使我们真切的体会到苏轼“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”的乐观人生情绪。

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!

最近，我观看了节目《国学小名士》，这个节目主要让我们学习国学，爱学国学，重视国学。

《国学小名士》的主持人是宋磊叔叔，主要的导师有杨雷老师，杨波老师，石玲老师等几位导师，他们个个知识渊博。

《国学小名士》中有许多优秀的选手，有姜山秀，焦雨萌等。其中，我最喜欢的就是姜山秀了，因为她思维敏捷，知识面广。

《国学小名士》节目中，一共有十三场比赛。我最喜欢的是第八场，每场共分为三部分。

第一部分是我爱记诗词。我爱记诗词中的字是“雪”，需要在规定的时间内说出带有“雪”字的诗句。这几位哥哥姐姐们一个接一个的，互不相让。我一开始以为自己背的古诗已经很好了，但是，比那些哥哥姐姐们差远了。

第二部分是舞文弄墨，规则是每题有一条或者多条提示，让选手们作答，谁能又快又准确回答，谁就能得高分。我只会一个，不过，只要把其他的记住也算会了，真是太增长知识了!

第三部分是国学短剧，通过看一个视频，帮助主人公解决问题。每个人都有不同的观点，我也有我的观点，体现出了“知行合一，学以致用”，将知识与行动相结合。

我观看了《国学小名士》这个节目后，我下决心要更加爱学国学，更加重视国学!

今天晚上，我去看了电影《疯狂动物城》。

影片讲了兔子朱蒂抓住坏蛋的故事。电影拍得十分好看，兔子、水獭、树懒和狐狸等动物的样子都做得纤毫毕现，栩栩如生。当狐狸跑起来的时候，它身上的每一根毛都在轻轻摆动；当树懒从树下来的时候，观众都吓得大呼小叫起来，因为看起来就快要掉到我们头顶上了。

影片不但画面精美，内容也十分生动。 从兔子朱迪的成长，我想很多人都会被它的梦想和努力而感动。因为拥有着不一样的梦，所以即使被嘲笑，被怀疑，也要努力证明自己，最后成功了，成为了一名伟大的警官。

兔子朱迪和狐尼克的友谊，那一种天真浪漫的感情，是带着我们童年时的纯真。剧中树懒的出现，哈哈哈...可以笑一整天，整个动画片的背景音乐，以及其它整齐有趣的画片，萌萌的动物，这就是一部动画片，充满快乐的动画片。这是一部让人快乐的电影。

我最喜欢朱蒂去考警察的那段故事：兔子朱蒂因为从小立志要当惩恶扬善的警察，所以一看到招聘警察的告示就去报了名。可是森林公安局喜欢招大象、犀牛这样的大个子，瞧不上个子小小的朱蒂。朱蒂就每天拼命锻炼身体，跑步、跳远，还尝试冲上悬崖，把身体练得比河马还棒，终于当上了警察。

我喜欢朱蒂，喜欢她奋发锻炼的精神。我想买个朱蒂，放在床头，每天激励自己奋发向上。

今天，是一个阳光明媚的星期天，我非常准时地起床，正好8：05，我早早的把准备好的纸和笔放在旁边，打开电视，我便津津有味地看起《中小学生夏季安全教育第一课》来。

看完了这期教育影片，我知道了生命的是宝贵的，我们要好好珍惜生命，不要做对生命有伤害的事情，为了我们的“生命之花”不早一点凋零，大家一定要珍惜生命啊!同时，通过观看这期影片，我还知道了一些自救的方法。

当火灾发生时，如果我们在家，应该用湿毛巾捂住口鼻，然后从疏散通道逃生，如果你正在卧室，火苗蔓延到房间时，我们应该用湿的被褥放到门下的缝隙旁边，这样可以让火暂时在室外，然后跑到窗户边，大声呼喊“救命”或者是用手电筒上下挥动，可以引起路人的注意以及路人的及时抢救。

地震来临时，我们如果在教室，应迅速躲在桌子底下，等到地震暂停了，稳定了，我们应该有序排队从楼梯下来，疏散到操场或者没有建筑物的地方。

当有人溺水的时候，不要自己盲目地去救人，应该叫大人来救。自己水性不好，或者不会游泳，不要为了逞强要当“英雄”，自己去救人，而要在第一时间打电话报警，或者向路人求助。

目前，死于火灾、溺水、以及地震的中小学生在频频上升。因为什么?因为人们对于自然灾害、人为灾害疏于防范，疏于引导教育。

今天我和妈妈一起观看了《开学第一课》，一共讲了四个主题：孝、爱、礼、强。

第一节课，讲述了郑渊洁叔叔和他的儿子孝敬长辈的故事，还讲述了一位普通的叔叔自己改装摩托车，用6年的时间，载着自己的老父亲游历了多个省市、几十公里的旅行。孝心是我们的传统美德，我们应该从当下做起，从关心父母的小事做起，回报父母对我们的爱。

第二节课，讲述了秦勇叔叔和他患有严重感统失调症的儿子，携手克服困难，一起长大的故事。让我们学会了爱自己、受他人、爱生活、爱生命，会让我们收获更多的快乐，用爱改变我们的生活。

第三节课，王小丫姐姐和撒贝宁哥哥给我们演绎一个在飞机上不注意文明礼仪的幽默小品。让我们知道了一句简单的“对不起”、“不客气”、“谢谢”、“打扰了”，可以化解我们身边的许多矛盾。我们要从文明礼仪开始，尊敬长辈、关爱家人、团结同学、遵守纪律，学会守规矩、懂礼貌，变得招人喜欢、更加自信。

第四节课，讲述了北京武艺班的藏族孤儿，在张爸爸的带领下，通过学习武术，在一年半的时间里，慢慢走出了孤儿自卑的阴影，并取得优异的成绩。武术让他们增强了体魄，更让他们有了自信，内心变得更强大。我们在自己的人生道路上，也应该有自己的目标，燃烧自己的小宇宙，实现自己的人生梦想。

[小学生作文开学第一课观后感

今天下午我们二实小全体师生聚集在校园里，我们要开《经典古诗诵读大赛》。

首先是一年级，他们用甜美，动听的声音，展现他们对古诗的热爱......伴随着优美婉转的古典音乐，参加比赛的选手们或慷慨激昂，或婉约低沉，或翩翩起舞。优美的舞姿，伴随着优美婉转的古典音乐，就像走进了古时候。

底下的同学都情不自禁的跟着朗诵起来，六年级的比赛更是激烈，同学们用朗诵，跳舞，唱歌的形式把古诗中的意境都淋漓尽致的表达了出来。

不怎么喜欢古诗的我，看了同学们的精彩表演，我对古诗又有了更深一步的了解，对古诗充满了乐趣，原来古诗中蕴含了许多小故事，古诗还可以分为很多类:有送别的，写景的，抒情的.......我以后要好好学习古诗，读古诗的时候要想作者表达的感情，主要意思。这样就会让自己喜欢上古诗。

2021年除夕夜八点整，我和家人们一起在家里一边吃着年夜饭一边收看着2021年央视春晚。

今年的春晚是我比较期待的，因为今年的嘉宾阵容我实在太爱了。李宇春、张杰是歌曲是一直以来都是我的最爱，还有王一博、关晓彤、李现、迪丽热巴、王俊凯、王源、陈伟霆等一众流量明星纷纷上场也是足够养眼。但是好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，再看过春晚后给我带来快乐最多的还是小品和相声的表演。节目中各个演员们都体现了出了他们那深厚的功力，对于舞台节奏的掌控非常出色，搞笑的“包袱”一个接着一个，根本停不下来。

年轻人可能更偏爱搞笑类节目，对于其他方面都不太在意。其实春晚之所以是一年中最盛大的节目，就是因为节目在方方面面都做到了顶尖水平。例如今年春晚舞台绚丽多彩，变幻莫测的场景让人流连忘返，还有主持人富含寓意又不会太严肃的主持稿，这都是让我眼前一亮的细节。

近年来，越来越多的人觉得春晚的年味淡了，这样的吐槽我不否定但也不完全认同。要知道每年准时观看春晚已经是大家的一种习惯，已经成为民众春节生活的一部分，如果没有“春晚”这道调味品，会让人产生一种空落落的惆怅感。对于很多家庭来说，一年四季只能聚在家里几天，除夕夜家人围在一起看春晚，不是为了看一台多么精彩的“节目秀”，而是希望全家人找到情感共鸣，在歌声中温暖，在笑声中团圆。

每一年的春晚都是以熟悉的《难忘今宵》结束，这是我最喜欢的春晚节目，不为别的，只因新年到来了!

【篇一】百团大战观后感

在进影院前，我看了一些《百团大战》的影评，褒贬不一。而那些长影评多为批评，如不符合史实、向历史教材等。有一篇名为《我们该如何在银幕上铭刻70年前的那场战争》的影评，对比俄罗斯电影《这里的黎明静悄悄》，指出 “均有鲜明的反法西斯战争背景，《这里的黎明静悄悄》索性就把德军士兵当作姓名不详的恶魔，无须多赘笔墨;《百团大战》则还要脸谱化的将日军将领一股脑展现，说实话，其间表现方式还是与“抗日神剧”一脉相承——日军将领都是凶而无能之辈，空有武器优势，怎奈我军民英勇。”

有着真实的历史背景，只要影片略有出入，总有人会不满意。我索性将《百团大战》当做一部虚构的电影故事来看。

以下是我深有感触的三点：

一是，当改革遇到困境时，我们需要新思维，需要团结力量，突破囚笼。影片中，中共根据地被日军采取囚笼政策，危在旦夕。彭德怀打破原来长期使用的游击战略战术，召集根据地内约二十各团的力量，分别对日军围困中军的铁路、公路拆毁，粉碎囚笼。这在当时是一个突破，对于广大中军来说是一个急需的胜利。

二是，每一场革命都会有牺牲，但我们要坚决避免无谓的牺牲。影评中，有人对三个情节表示呲之以鼻——“见到红十字火车，就不炸了;一群人冲鬼子喊缴枪不杀，结果某人被击毙了;战场上，救一个莫名其妙的女老乡，冲上去送死。”其实，在看电影的过程中，热血澎湃的心情下，对于第二个情景下的牺牲，我也深感不值。但是，在当时，共产党对于军队的教育就是不杀俘虏。至于第一个情景，我只能说，“知己知彼百战不殆”，做事不能只看表面。而第三个情景，其实就和前阵子天津爆炸中“逆行的消防员”是一个性质的——他去救人了，牺牲了，好傻;他见死不救，真不是人。

三是，作为一名共青团员，我们每个人都要将自己培养成“中坚力量”。影片中，日军首脑点名要杀彭德怀;彭德怀在对我军领袖们、士兵们说，中国不只有一个彭德怀，而是有千千万万个彭德怀。确实，一个彭德怀可能会倒下，但千千万万个彭德怀，倒下的必然是敌人。只是，新兵不经历战争，永远不会成为老兵。作为大学生村官，我们被分配到基层，去直面我们的服务对象——人民、老百姓。这是我们的战场，是我们的成长基地。在这里，我们能学到课本上学不到的“打仗”经验，了解“敌人”的真实状况，知道“每一个兵”都发挥着举足轻重的作用。

现在，回想影片中战场上倒下的千千万万的士兵，仍然心颤不已。忆苦思甜，我们要珍惜现在的和平生活。但是，我们国富还不够，还需要国强。

【篇二】百团大战观后感

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，为了响应“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，观看了《百团大战》这部电影。

该片主要讲述1940年世界反法西斯战场进入最艰难时期。枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，在日军轰炸机频繁轰炸下，中共领导人为中国的前途命运忧心忡忡的故事。 他们决定在这个时候，共产党和所领导的八路军新四军要挺身而出，要打破亡国和投降的论调，要为世界反法西斯战场注入希望，要向侵犯中国的日军打下当头一棒。那就是在1940年8月20日打响的的百团大战。 电影中，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力，对华北地区河北山西的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击 ，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

百团大战是抗战三年来的一件大事，以其参战的兵力之多、时间之长、战果之辉煌而威震中外。它粉碎了敌人围困八路军敌后军民的“囚笼政策”，打击了国民党内的投降气焰，增强了全国人民抗日的必胜信念，锻炼了人民军队，提高了中国共产党和八路军在人民心中的威望，对坚持抗战、遏制妥协投降的暗流、争取时局好转起了积极作用。给敌伪以很大打击，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，百团大战虽然不是整个战略的反攻，但给敌人西犯的战略计划以很大打击。敌人要应付我军在华北的出击，同时交通运输全被破坏，难以抽调兵力到华中来，敌寇渡河的妄想更成为一场春梦。其所起的牵制作用，对我军整个战略的配合，有极大的意义，是华北军民对全国同胞的实际贡献与直接援助。

作为80，90后的我们虽然没有经历过战争年代，但都从祖辈口中听到过那个年代感人至深的故事，不论将领、战士、民众、男或女，只要是为抗战胜利流过血、流过汗、流过泪的人们，我们都应该肃然起敬，今日中国的安定繁荣是无数革命者的付出换来的，我们要铭记历史，珍爱和平，也要学习和发扬先辈们的精神品质，提升自己，做有情有义、与时俱进、开创未来的新一代。

生命是惟一的，宝贵的`，世界因为有了生命而变得精彩。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们。

遵守交通规则人人皆知，可偏偏有一部分人充耳不闻，视而不见。把遵守交通规则当成耳旁风，从而导致一起又一起的交通事故带走了许多人的生命，让人们认识到了交通事故的可怕。就拿最近发生的一起交通事故来说吧，他们几个都是风华正茂的青少年，由于他们不遵守交通规则，一刹那间，死神就夺走了他们的生命，酿成了血的教训。

像这样“鲜红”的例子还少吗?我们经常从新闻上看到一些交通事故，绝大都是因为酒后驾车而引发的。这些“鲜红”的例子告诉人们：开车不喝酒，喝酒不开车!还有的司机和行人，他们有时就会闯红灯，这些都是安全隐患。

据统计，每年大约有九万人因交通事故而死亡，这么大的数字，一定会让你震惊。但我们只要少引发一次事故，就会让一个美好的家庭更加幸福。为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，为了我们不再失去亲人，我们都应该一致行动起来，遵守交通规则，宁停三分，不争一秒。

同学们，让我们时刻敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，遵守交通规则，高高兴兴上学，平平安安回家，让安全永驻人间!

国学又热了

以儒学为代表的“国学”在上世纪曾经几落几起：“五四”运动打倒“孔家店”，狠狠地砸了一下;二十年代复兴至鼎盛，到“文化大革命”几至摧毁;八十年代有了“寻根”热，自九十年代“国学”热再次掀起延续至今。自从2006年北师大才女教授于丹讲《论语》一炮打红之后，又给“国学热”加了一把猛火。于是，各路学者各个流派纷纷登台演讲，“国学热”便更加轰轰烈烈起来。

也可能有人嫉妒于丹教授一场演讲两万元“束脩?”，或许是勇士们维护经典意切，说不准也是想借此出名机会跟着热闹热闹，于是就出了“十博士炮轰于丹”的故事，博士们披挂上马一起叫阵，要求他们的于老师“快快下课”。紧跟着北大又杀出一员猛将，大号名叫李零的，仓促间出了一部叫《丧家狗》的大作，把个孔夫子从内到外大大奚落了一番。要说心平气和稳腔稳板气定神宁，那要数凤凰卫视请来的台湾国学教授傅佩荣了，他在“国学天空”专题节目里每次七八分钟讲解，倒是言简意赅，给了人许多的思考和启发。

也许是受了潮流的蛊惑抑或引诱吧，我闲来无事，便把蒙尘多年的《论语》找出翻了翻。孔子的门徒们记下来的老夫子的那些话确实难懂。先前虽然读过一两遍，大都是结结巴巴糊里糊涂;后来又听老师讲过《论语集注》之类，那也是“此亦一是非，彼亦一是非”。再后来自己做了老师，又得给学生讲《论语》选段了，老实说，除了照本宣科，看家本领也就只是强迫学生们背背背考考考了。

读《论语》读得最“深刻”的要数“大革文化命”那年头了。年轻朋友要问，那时“国学”不是“革命对象”了吗?确实，当时什么“封资修”书籍都焚得差不多了。忽然一天一声令下，“批林批孔”运动爆发，不知一下子从哪里冒出那么多《论语》版本来，成了全民“研究”的大学问了。有“学者”带头，有后生闹腾，寻章摘句，刨祖坟，挖根子，旁征博引，上纲上线，横批竖批，把个孔老二批得是臭不可闻，把当时还属“年轻人”的我等“批”得一头雾水。

“三十年河东，三十年河西”，“风水轮流转”，如今“国学”又热了。这次“热”得当然与以往是绝不相同的。漂亮端庄的才女教授把《论语》讲得出神入化，讲得那么好懂那么有趣那么结合国人当今的实际，这就是于教授的过人之处。于教授的读《论语》心得发行上千万册，使印了书卖不出去的广大著作家们不能不眼红;于教授的演讲一场一场座无虚席，使招不来听众的专家学者的演讲心理难以平衡。

国学到底如何学?尚无定论。只是听讲者决不可认为只有国学才是救世秘笈，其它古今中外诸类学说都是旁门左道;更不可像媒体披露的某“大师”那样让成群的小学童子集体向孔夫子下跪;这和那个疯狂英语创始人李阳让成百上千的娃娃向英格里士下跪一样，从小处说都是误人子弟，从大处讲是要误国误民的。

恩施晚报 2008.3.24

断 句

孔夫子的弟子们记录老师的话语时还没有电脑，甚至连文房四宝也还没有发明，自然他们编书刻字比他们的后辈子孙舞文弄墨或敲敲键盘就可以批量生产不知难到哪里去了。那时节是先要把竹子削成竹简，再用刻刀把古里古怪的象形文字或篆字刻在竹简上，那该要费多少笨工夫，自然是只能简而又简;再说，那时也还不兴按字数计稿费的。直到汉字进化印刷术发明，印出的文章也还没有标点符号段落层次之类，这就给几千年后子孙们的阅读带来了不少麻烦;当然同时也养活了数不清的文人学士，使他们得以借考证研究养家糊口。

不说别的，“断句”就是可以申请专项经费的重要研究课题。

我们还是就着“国学热”以《论语》为例罢。《论语·泰伯篇》：子曰民可使由之不可使知之。

这个句子，该怎样来点断呢?

一般是“点”成这个样子的：

1、子曰：民可使由之，不可使知之。

它的意思是：“孔子说，对于老百姓，可以任由他们处于自在状态，不可让他们知道国家的重要事情。”

查阅三十多个出版社出版的《论语》，所有的版本都是这样解释的，可见其断句的权威性。

这样解释的话，就是十足在推行愚民政策了。

等到尊孔了，有人就主张用另一种方式来点断，这就是：

2、子曰：民可，使由之;不可，使知之。

这一“点”，意思就变成：“孔子说：老百姓表现不错的话，就放手让他们照样做;如果他们表现得不好的时候，那就应该教育他们使他们明白道理。”

这样一来，意思完全相反，孔子又不失其作为教育家的本色了。

此后，又出现专家学者的许多“点”法：

3、子曰：民可使，由之;不可使，知之。

翻译为“孔子说：老百姓，若可任使，就让他们听命;若不可任使，就让他们明理。”

或译为“孔子说：如果有人可以做使者(有出使的条件与能力)，就应当授以特权，由他全权处理，不要过多地限制;如果他条件不具备，就应当告诉他，他有哪些方面不足，哪些地方应当改进。”

4、子曰：民可使，由之不可，使知之。

译文：“孔子说：如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必须加以引导。”

在这里孔子又主张对老百姓加强领导了。

5、子曰：民可使由之?不。可使知之。

6、子曰：民可使由之?不可。使知之。

这两种断句法，解释起来意思差不多：“孔子说：老百姓可以放任不管吗?不。还是要进行教育。”

专家们公说公有理，婆说婆有理。只是有一点没能弄明白：孔子为什么讲这句话，在什么场合讲的这句话，又是对谁讲这句话，原文没有交待。

既然原文没有交待，也就给后人提供了活学活用，各取所需的机会了。

到底怎么解释最恰当呢?那就看时代背景和解释者的意图罢。当年为了“批林批孔”，当然专家们会取第一种解法;而今要读经尊孔，自然是第二种断句最适合了。第三种解释呢，用在对出国考察人员的培训上则最为恰当。至于第五第六种断句法，拿来加强对老百姓的管理教育再好不过了。到底何种诠释合适，专家们都会根据授意者的要求去做的。

请看，《论语》的“精神”是多么博大精深啊!“国学”怎么学怎么用，由此可见一斑。

恩施晚报 2008.3.31

辨 字

孔子的一句名言“唯女子与小人为难养也”，“批孔”时曾把它作为轻视妇女的典型语言“批倒批臭”了的。“国学热”起来后，各路学者又打起口水仗来。专家们“辩”起“论”来起码是洋洋万言，只因为文章短了好像少了点“论文”的架势，不“引经据典”说服不了PK对手;同时，评职称都是要长篇大论才有分量，短了就上不了档次;加之当今发表论文已经不是按字数计稿酬，而要自己出钱才能刊登，自费发“论文”大多是论篇计算的，交了那么多银子，文章写短了划不来，因此就越拉越长。

本人这篇短文不要自费发表，也不为评职称。正因为“短”，就只能是把他们的观点“借”来，说说学国学“辨字”有多么重要，有多么难。

专家考证孔子这句话大体有四种理解。

第一种是“卫灵公和南子”说——

据说孔子周游列国到卫国，卫灵公的宠妾南子见到名闻天下的孔子，觉得可以借他来抬高自己的身价，便怂恿灵公带孔子出游，自己同车。弟子子路以为先生想以此而出仕做官，“夫子矢之曰：‘天厌之，天厌之。’”孔子指天发誓予以辩解。可能南子早有“淫行”的名声在外，后人以为孔子鄙视其为人，故将南子和灵公纳入难养的“女子与小人”之列。

第二种理解为“女”、“子”拆开说——

康子墨认为这句话其实是标点上的错误，应该“断章取义”，将“女子”折断分开为“女、子”二字。“女”是指君主的妻妾，“子”是指君主的儿子，而“小人”则是指君主周围的宠臣、佞臣、优伶、宦官之流。因为这类人文不能安邦，武不能定国，却靠着能说会道和会揣摩君主心事而深得君主宠幸，在某些方面甚至可以左右君主的思想和意志。《韩非子》的“八奸论”说到“同床”、“在旁”、“养殃”等条，影射宦官、优伶、幸臣三股势力对君主的影响以及对国家的危害性，认为其小可以祸乱宫廷，大可以毁家亡国，并举出春秋时晋献公之宠妾骊姬逼走重耳，汉初吕雉嫉妒成仇将戚夫人断手剜眼割舌药耳成“人彘”——为“女”、“子”的分开定义提供了佐证。

第三种理解是“女”为“汝”说——

孔子全句是：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”新出版的《〈论语〉新译》作了全新翻译：“只有你们(几个)学生和小人一样是不好教育培养的，(传授给你们)浅近的知识就不谦逊(说会了)，(传授给你们)深远的知识就埋怨(说听不懂)。”认为“女”作通假字“汝”用。《论语》中“女”字一共18个，都是代词，译为“你”或“你们”，并不是指“女人”。觉得拿现代文汉语中的“女子”来套2500多年前春秋时期的文言词组“女子”，失之偏颇。

第四种理解为“鄙夷”说——

大多数人认为这段话是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。孔子弟子三千没有一个女的，老先生歧视妇女恐怕是不争的事实。学者钱穆认为这句话指“家里的妾侍和仆人最难养，和他们接近的话，他们将不知道谦让;疏远了，他们会怨恨你。”还认为孔子瞧不起体力劳动者，弟子樊迟想学种庄稼，孔子说那是小人(即体力劳动者)做的事，认为只要做个好礼、好义、好信的官，自然会有很多小人(下等人)来为你稼穑。君子在上位，小人在草野。

看看，孔子说的这句话竟有如此多的解释!这种现象倒比较好理解，因为“谁来解释，针对什么解释，什么时候解释，在什么背景下解释”结果往往大不相同。专家们辩来辩去，我注六经也罢，六经注我也罢，很难有一个权威解释让大家认同。至于一般人倒不必那么较真，觉得谁的解释有理就采信谁的吧。

“国学”学起来可真不易啊!

恩施晚报2008.4.7

释 义

世界上无论哪个民族，对于文化经典，后代人都是要注疏阐释的。这是因为时代变了，形势在发展，当时的东西哪怕再好，要用来指导现实生活，也不能照搬。首先要弄清经典在彼时彼地的意义，同时结合当前实际情况“实事求是”地运用。

《刻舟求剑》的故事是在小学课本里都学过的，但许多人一辈子都没学会。一些自称掌握了真理的人，引经据典就常常出偏差，不是“左”了就是“右”了，这原因当然很复杂——有的经典本来就难懂，后人对产生经典的情形不甚了解，加之往往囿于一己之见，自然就有了众多的解释。更常见的是各取所需，为我所用，以求收到“立竿见影”的效果。革命理论家自己也看到了这一点，曾经不无幽默地解嘲：有些人用我的话去打倒对手，有些人又用我的另外一些话去打倒对方。

还是说《论语》吧。譬如说“仁”，专家们都说这是《论语》的核心内容，一两万字的《论语》“仁”字就提到一百多次。孔子对“仁”的解释也不少，他说“仁”是“爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。而“仁”的最高境界是“博施于民，而能济众”。执行“仁”必须以“礼”为规范，即所谓“克己复礼为仁”。这些观点一到了当年那位“副统帅”手里，就成了“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”，行韬晦之计，搞篡党夺权。可见要正确阐释经典，取决于释义者的人品、素质和修养，以及阐释者的动机和目的。在纷繁复杂、信仰缺失、道德滑坡，各种思潮交替激荡的时代，要继承和倡导儒家经典，首先需要道德高尚的理论家做出正确的解释。

闲来无事，又翻了翻《四书集注》。觉得就我等的“水平”，要读懂原文已感到困难不少，借助注释和译文似乎看懂了一些，那也只是一点字面上的意思。在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的当下，又有多少忙人有闲心去钻研探讨呢?最近看了于丹“论语心得”视频，确实得到不少启发。于丹的“心得”好在紧密联系当今生活实际，通过自己的体会把深奥的经典解释得浅显易懂，这真是不容易。人们评价说，她有“一屁股坐在地板上给大众讲课的姿态”，“讲得15岁的中学生都可以懂”，“咦，原来孔子就住在隔壁呀!孔子很亲切，孔子讲话也很有趣。”《于丹〈论语〉心得》的出现拉近了经典和大众的距离，犹如一缕清风吹开了眼前的迷雾，吹进了迷惘的心灵，让更多的人以更简单、朴素的方式得以再次聆听那久远的心灵之声，重新走进古圣先贤的思想世界，并重新建立起自己的道德准则和人生坐标。这是做了一件有利于建设和谐社会的大好事，不知道“十博士”等反对者到底是什么居心。

在众多宣讲者中，还有一位也值得称道的，就是台湾大学教授傅佩荣。他说，“我在台湾专门把深刻的东西讲得很浅显”，他将孔孟儒学分成一个一个小专题，在凤凰卫视开的“国学天空”专题里，每天讲七八分钟，语态从容，神情安详，语气平和，深入浅出，娓娓道来，颇有孔子循循善诱的风度，丝毫没有强加于人的意味，硬是说到听众心里去了。只可惜傅佩荣们的讲解听到的人还不多，而一些虚张声势的假大空演说却是太普遍了。

今天我和儿子一大早就起床了，一起观看于丹讲的教育节目——《中小学生心理健康与学习习惯》，并且从中学到了许多，解决了我们困惑已久的难题。

每个家庭都是围绕着孩子转，现在不比以前了，只要学到书本上的知识就够了。现在的孩子，除了掌握课本上的知识外，还要学习各种技能，怎么优秀怎么来。现在小孩压力大，大人压力大，感觉都是在比较中生活着，真的是印证着于丹老师说的这句话：生与死是确定性的，其余的都是不确定性，兴趣班是为了提供不确定性，都是希望自己的孩子能有所作为。

大人的行为也影响着孩子，所以以后我会注意自己的一言一行，给孩子带来好的榜样!

孩子之所以优秀，肯定是培养出来的，离不开老师的培养，离不开家人的培养，做人到做事，以后会给予孩子更多的爱，更多的鼓励，充满着正能量!孩子是乐观的，以后对待任何事情都会以乐观态度去处理。

关于分数方面的问题，做家长的谁都希望自己的孩子能考个好的分数出来，没有考个好的分数出来时，就对孩子说：“怎么考个这个分数回来了，你看看别人，都比你高”。虽然心里想不应该这样说孩子，但这话还是藏不住，脱口而出。看了于丹的节目后，知道自己这样不好，要正确引导孩子慢慢进步，切不可一步登天。

关于孩子自身安全的问题，在学校，老师教了一部分，其余的作为家长也应该尽到责任，让孩子知道遇到困难怎么办?怎么去处理?什么是安全的，什么是危险的。

作为家长，需要学习的地方还有很多很多，希望能和孩子一起成长!人只要活着，就得学习，学无止境!

“月上柳梢头，人约黄昏后，描写的是中国哪个节日?”“元宵节。”参赛选手回答。这是山东省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2015年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行，有上万名选手报名参加，经过层层选拔，共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。

此次比赛突出“诵读经典、传承美德，知行合一、学以致用”，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过，学习最好的时间有三个，马上、枕上、厕上。我觉得，我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间，抓紧学习这些经典文化。”

“我知道国学不像景泰蓝黄花梨，能随随便便拍出天价，读四书五经也不能顷刻送人上青云，中国文化不在于追求‘实用’，更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说，“我读苏轼的‘诗酒趁年华’，他原本写来是为自遣，但在我读来，却成了空前绝后的浪漫……”

此次比赛设计了众多环节，全面考查选手对于国学经典的理解与运用，也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量，感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友，更加感受到国学的力量。”

此次活动启动以来，这些选手除了自己参加外，还带动了大批中、小学生参与到公益活动中，仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个，参与公益活动近3000人次，直接影响和带动周边人群超过10万人，在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。

去年7月，来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗，以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体，辅导他们做作业，和他们一起玩游戏、画画，以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外，缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护，高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习，敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时，她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课，提醒他们注意身边的安全隐患，远离危险。

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里，近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔，而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上，徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言，把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。

“本来觉得小朋友们不认得字，教起来会比较困难，没想到20多分钟后，他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说，在这次活动中，他不仅过了一把当老师的瘾，还通过弘扬传统文化，获得了成就感，内心很愉悦。

据比赛主办方有关负责人表示，这次的“国学小名士”活动以“诵读经典，传承美德、知行合一、学以致用”为主题，旨在让青少年通过对国学经典的学习，把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，让他们因此而收获成长。

来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛，我很开心。这是一个展现自己的机会，也能让我从经典文化精髓中汲取养料，从而感悟人生，修身养性。”

什么是诗词?如果让小时候的我来说，那就是那一句两句难理解的句子;或者说是，队形排列整齐的几十个字。而现在让我说，那就是中华文化中的颗颗珍珠，那是祖先留给我们的珍贵财富;或者说，那是指引我们前行的灯塔!

对于文学而言，我最佩服的便是语言的鬼斧神工，那些古代文人用千言万语汇聚成几句简短的诗句，而且又有那么丰富的内涵，并且富有艺术魅力。我想，只有特别好的诗词才会流传至今吧，毕竟历史都是“取其精华，弃其糟粕”的!

就好比浩瀚的沙漠中的一朵艳丽的鲜花，湛蓝的天空中那个耀眼的太阳，漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光......诗词在我们的心中变成了唯一而有记忆的东西!

历史悠久的华夏民族，文化丰富的华夏民族，地大物博的华夏民族，有多少英雄儿女为你而死，多少仁人志士为了捍卫你而不屈不挠，造就了如今我们拥有丰富内涵的不屈不挠的艺术传承!

世界那么大，为什么我会出生在这个地方?学习这种语言?长成这种样子?因为有种文化需要我们继承和发扬，需要我们美化和改造!然而，我唯一不解的是，这伟大的文化究竟是从何而来?是从睡梦中忽然领悟，从游戏中忽然获得启发，还是......都不是!那都是古代文人绞尽脑汁想出来的，是他们智慧的结晶，而那结晶封存到现在被我们再次开发，提炼出了更美的东西——诗词!但这并不是我们改变或者改造，而是对它的深度利用，比如“人生自古谁无死，留取丹心早汗青”的爱国精神!“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的深邃理念!以及“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻领悟!每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西......

现在的我在想念着古人时，觉得他们竟有如此智慧，为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们，有凿壁偷光的精神，有闻鸡起舞的意志，有悬梁刺股的决心......而那些所谓的精神熬到现在，却都是化为乌有，就好像跟着梁山伯与祝英台一起化蝶飞走了!

其实没有!

那些所谓的精神只是被一步步筛选掉了，因为我们都知道，现在的我们不再需要那老掉牙的精神灌输。现代并不等于过去，往事随风，一吹就散，剩下的就只有回忆、悼念!

中国，随着语言发展而发展，从文言文到白话文，而现在那些过去的语言却又被发掘出了另外一种价值。哦!它们应该是无价的!

黑夜中流星划破了天空......就在那一瞬间留下了最美的风景——诗词!

今天，湖南卫视播出了一个有关于中小学生安全知识的节目，叫做《新闻大求真》。

开始，主持人让小朋友玩一个游戏，让可以推动五吨重卡车的一诺和五位小朋友比谁力气大。比赛刚开始，小朋友们是一个个向前冲的，力气，也在不断消减，所以，一诺只承受了六分之一不到的压力，但主持人给小朋友说了一个小窍门，让他们同时跑过去推一诺，就能推动一诺。小朋友照着做了，没想到经成功地把一诺推动了!这时，一诺正正承受了六百公斤的压力!听教授说，这个数目是我们谁也承受不了的，接着，教授又教给我们如何预防这个现象，先是护住胸部，如果摔倒了，应先抱头，将腿卷缩起来才行。

然后，我又知道，一、过马路要遵守交通规则。二、不要把小东西放进嘴里。三、要远离热油或开水才行。四、不要从高处向下眺望。

总的来说，这个节目让我增加了安全知识和自我防护能力。

暑假的一天，妈妈带着我到博物馆去看《凤舞九天》，那里人山人海，好多人在排队呀，我们等了好久才进去。

观看的地方在省博物馆三楼，走进展厅，好多人围着古代的东西在看，我也看了起来，好壮观呀，有楚人用过的乐器、盔甲、剑和生活用品。

我最感兴趣的是一把“越王勾践铜剑”，这是一把锋利无比的剑，称为天下第一剑，听妈妈说：“这把剑历经2400多年还可以把十六层纸划破，刀刃锋利无比”真是太厉害了。还有那个楚人用的“冰箱”也很有趣。夏天可以冰冻食物，冬天还可以保温呢。楚人真聪明呀，能制造出这么完美的东西。

参观完四个展厅，我还发现了一件有趣的事情，很多东西围绕着凤凰这个主题，衣服上绣着凤凰，木器刻着凤凰，楚人的画上画着凤凰……这是为什么呢？我想，可能是楚人特别喜欢凤凰吧。

楚人的历史真丰富呀，我真是大开眼界了。

[小学作文凤舞九天观后感

《中华诵国学经典诵读》这本书收录了十八首古诗和六则千字文，其中古诗有六种类型：采莲、清溪、劳者、边塞、气概、沧桑。我喜欢采莲这类古诗：“江南可采莲，莲叶何田田……”它描写了夏秋之际江南水乡采莲的时节，采莲姑娘们劳动时欢快的心情，让人如见其人，如闻其声，如临其境，感受到生机勃勃的景象。

书中收录的千字文均为四字句，读上去朗朗上口，而又字字深奥。它从开天辟地到各种自然现象，从远古时期的三皇五帝到百家学子，从社会历史到礼乐文化，都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。虽然这本书中作品的创作时间离现在很远，但是在诵读它的过程中，我能感受到中华文化的渊远流长，既让我增长了许多知识，又明白了许多道理。

火是人类离不开的东西，它无私地给人们带来必不可少的光明和热量，可以说是人类的好朋友。但是，如果我们对火缺少警惕，调皮的火苗不断地扩散，以致于吞噬人的生命。

火是很危险的.，只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁到你的生命。如今，不知有多少人在火中无声得死去，无论如何挣扎，叫喊也无济于事了。因此，我认为消防安全很重要。如今，许多人对此觉得无关紧要，这是多么危险啊!其实，懂得如何从火场中逃生是十分重要的。如果你掌握了正确的方法，也许就不会遗憾终生了。

有人由于煤气爆炸，线路故障等各种原因发生火灾，造成了财物的损害和人员的伤亡。但是，如果这些人懂得消防安全，也许结果就不会是这样了。当你被困在火中时，你最好用一条湿毛巾捂住口鼻。因为在火场，有很多人不是被火烧死的，而是被烟熏死的，用湿毛巾捂住口鼻能有效防止烟熏。你必须知道消防电话119，这时你要马上打给消防部队求救。

当救护人员还未到达火场之前，你要自己寻找出路。如果门把着了火，不能从门口出去可以从窗户出去。若住在3楼以上，切不要盲目跳楼，如果在3楼以下可以用长绳或撕成长条的床单紧紧的系在窗架上，然后顺着它稳稳的爬下去，安全的脱离危险。

然而，即使你被安全救出来，还会遭受财产惨重损失，所以最好的方法还是——避免火灾，谨防火灾!生命只有一次，它是那么的宝贵，又是那么的脆弱。懂得一些消防知识可能会让你的生命更快乐，更幸福，更美好!

星期六早上，我贪黑起早的起了床，目的就是为了观看老师让我们看的“轻松考试快乐学”的学习讲座。

我走到电视机前，开了电视机以后我便目不转睛的看着山东公共频道的“轻松考试快乐学”。只见一位戴着眼镜，看起来知识渊博的叔叔，在讲台上讲考试的种种要点。

第一讲

1养精蓄锐 2减轻压力 3熟悉环境 4备齐物品 5沉着冷静

第二讲

1不与别人对答案

因为如果在与别人对答案时发现自己的答案是错误的 会使自己的自信心受到挫折 在下场考试不能正常发挥 导致考试失败 所以在考试后不跟同学对答案 才不会出现问题。

他说，考试时，

一、稳定情绪:如果你过于紧张，可以捉深呼吸练习。然后，接到考卷时不要先答题，要先填写姓名，班级，学校等其他信息。这样一来，便可以稳定你的情绪;

二、审清题意:在做每一道题之前，要先看清题目的要求，然后再动笔，以避免出现不必要的错误;

三、字体清晰:字体清晰，卷面整洁，对你考试得高分非常重要;

四、避重就轻:通常在卷子中，基础题占80%，高难度的题最多不能超过20%。所以说，我们先保基础题。最后再求高分去就行了。我们千万不要去硬拼。

五、巧做难题:等把会做的做完了，遇到不会做的题，如果有时间，可已用公式推理的方法巧妙应答就行了。

这位叔叔讲得很卖力，但是使我知道了许多在考试时需要注意的几个地方，因为第一条和第二条就是我的考试弱点。

看完这位叔叔的的讲座，我受益匪浅，懂得了在考试时需要注意的几个要点,我以后考试再也不会紧张了，再也不会马虎了。